台湾日月潭的作文（精选20篇）

亲爱的台湾小朋友：

你们好!

我是一名浙江金华的小学生，我知道你们台湾有风光秀丽的日月潭，有神奇迷人的阿里山，还有藏宝丰富的故宫博物院。那你们有听说过金华吗?现在就让我来介绍一下，使你们也能了解金华。

金华是个历史名城，名人辈出，有诗人李清照、张志和，画家黄宾虹，医学家朱丹溪，文学家宋濂等。

我们金华有许多名胜古迹，例如北山的双龙洞。进入景区，首先映入眼帘的是一个广场，广场边上竖着一块碑，上面写着“金华双龙洞风景区”。再走进里面一看，哇，有个大瀑布。走到双龙洞洞口，就能看见两条龙，好像在说：“欢迎你们来到双龙洞玩”。走进外洞，外洞很宽阔，在外洞深处看见了几条船，只有坐上船才可以进里洞。坐这些船可不能和平时一样坐，你得躺着，只有躺起来才能进去。如果你稍微抬点头，你就会嗷嗷大哭起来，因为你的鼻尖碰到了岩石了。进入里洞，里面有很多形态各异的钟乳石，那可都是经过几万年甚至更久时间积累的呀，再配上人们丰富的想象，赋予这些钟乳石以神秘的色彩。从双龙洞还可以直通冰壶洞，冰壶洞有两个大小不一的子母瀑，洞中之瀑声音震耳，气势更加雄壮。双龙洞附近，还有桃源洞，朝真洞等等，它们是洞连着洞的，很有意思，等你们来体验。

金华的景区除了双龙洞还有诸葛八卦村，地下长河，仙华山等等。现代崛起的还有义乌的国际商贸城，东阳的木雕城，横店的影视拍摄基地，等等。

除了玩的，我们金华还有丰富的地方特产呢，比如香气四溢的佛手，风味独特的火腿，香酥可口的酥饼，十里飘香的红糖等。

亲爱的台湾小朋友，听了我的介绍，你们对金华有些了解了吗?你们想了解得更多更深吗?那么就请你们到金华来吧!相信金华不会让你失望，祖国不会让你失望，我在这里等着你哦，不见不散!

此致

敬礼

金华的朋友：吴赛雅

5月25日

亲爱的台湾小朋友：

你好！

我是北京市宣师一附小五四班的周江玥，今年十一岁。我是一个活泼、可爱快乐的小女孩。

北京是中国的首都，让我来给你介绍一下它吧！北京有许多名胜古迹，比如：雄伟的万里长城、红叶似火的香山、风景如画的颐和园、富丽堂皇的故宫……我最喜欢的是------香山。每逢霜秋，遍山黄栌，如火如荼，瑰丽无比。此时坐在登山缆车里。眺望遍山的红叶，是一种难得的享受，逛完了北京的名胜，就一定要尝尝北京的小吃。北京的小吃有很多，比如：炸酱面、驴打滚、豆汁、炸糕……我最喜欢的还是正宗的北京烤鸭。那色泽红艳，肉质细嫩，味道醇厚的北京烤鸭，真是肥而不腻呀！用薄薄的面饼，夹上大葱、黄瓜丝、萝卜丝或其他东西，再加上沾了甜面酱的鸭片，吃起来，真是那个棒呀！哎呀！瞧瞧，说着说着，我的口水都快要留出来了！听了我的介绍，你是不是很想来北京了呢？如果你来了，我会做你最棒的导游！快来吧，我等着你！

台湾的朋友，如果你愿意和我交朋友，就请回信，让我们在信中畅谈学习的乐趣、快乐生活、美好理想！

祝你

好好学习，天天向上！

大陆的朋友：XXX

20XX年XX月XX日

台湾南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。

台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、粿类和糕饼;二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及粿类、糕饼等。扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形)每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑)，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯(油灯)点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。

过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨粿类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发粿”或金钱给那些孩子们。

后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

今天，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶一起来到了台北的地铁站。由于我们是超过10个人，所以我们可以买团队票，有8折的优惠。妈妈去站台买了票，然后一位工作人员就让我们从团队的通道进站。

我们搭电梯下去，在往淡水的方向等候列车。过了一会儿，列车来了。我们有顺序地上了列车，我看见有一位约9岁的少年走过来，温柔地跟我爷爷说：“伯伯，这个座位让给你坐吧!”爷爷说：“谢谢!”我看见了就心里在想：“台湾人真有礼貌。”列车开了一会，我们就到站了。我们出了车门，刚准备往扶手电梯上走。发现正在等上扶手梯的台湾人，都很自觉的靠右排队上电梯，让出左边的快速通道给有需要的人，这个排队的队伍还排得很长。我们一行人给这个场面给感动了，台湾人这点做得比我们要好，值得我们学习。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，在改革开放的春风下，我的家乡蓬街镇发生了翻天覆地的变化。

曾几何时，我的家乡被他人称作“脏乱差穷”的小镇。那时，人们居住的都还是小平房。放眼望去，都是成片成片的田野，没有娱乐设施，就连出行也极不方便。那时候的道路狭窄、坑坑洼洼。每当天气晴朗时，路上尘土飞扬，黄黄的一片，像站在一片黄色的雾中；每当下雨时，路上积满了污水，积水起码有两公分深。而且，通讯设备也不像现在的智能手机，若是谁家里有一台电话或是大哥大，那绝对是一件可以把牛吹上天的事情。物质条件的缺稀，使每一样东西都变得特别珍贵。

如今的家乡，旧貌换新颜。映入眼帘的是一幢幢装修精致的小洋房，家家户户都有了小汽车。村里还为人们扩建了活动健身场所，风景优美的小公园一点也不比一些景区的风景差。曾经泥泞的小路变成了宽敞、平整的沥青路。变化最大的就是去路桥城区、椒江、机场这几条路了。近几年来，政府在这里建花坛、种花草树木、马路两边花团锦簇、绿树成荫，美不胜收。不仅如此，还规划了道路交通斑马线，还安装了红绿灯、电子眼等。现在，街道两旁的门店装修焕然一新，车子也按照规定的地方停放井然有序，行人自觉走人行道和斑马线，出行变得不再麻烦。

科技发展也是日新月异，各种电子产品五花八门。现在的平板电脑、网络电视、智能手机，变得不再稀有，几乎人手一台。人们的生活越来越便利，换洗的衣服只需扔进洗衣机，按几个按钮就搞定了；家家户户都装了空调，不用再受高温炙烤。

家乡的发展就像“芝麻开花——节节高”，人们的生活发生了惊人的变化。从“贫穷”到“温饱”，再到“小康”。和谐的社会正在建设，还要谱写新的乐章。我相信改革的春风不仅仅只吹走穷苦落后，吹来人们今天美好生活，还会让我们蓬街的未来景美、情美、生活更美！

亲爱的的台湾小朋友：

你好!近来学习好吗?心情好吗?我可想你了。知道我是谁吗?我是你从未见过的，与你一海相隔的大陆同学。有一首歌不是叫《龙的传人》吗?我们都是龙的传人，都有黑眼睛，黑头发，黄皮肤。让我们和和睦睦的在一起，永远不分离!盼着你们早日回归!

就快要春节了，我们将有两只熊猫满载着中国人民的友好情谊抵达台湾，你们一定很高兴吧。这两只熊猫的名字叫“团团”和“圆圆”意思就是我们终有一天会团圆。

我知道你们那有美丽的蝴蝶谷，我们这也有许多地方值得你们参观，庐山就是一好去处，那最有名的就是巍峨壮丽的瀑布，著名诗人李白曾在这吟出了脍炙人口的名诗《望庐山瀑布》。瀑布直泻而下，那如同千军万马在奔腾，震耳欲聋，飞溅出的水花像断了线的珍珠不停的落。怎么样很壮观吧，哎，不说了，听我说还不如带上你的爸爸妈妈亲自来看一看。

我盼望台湾早日回归祖国!

2月2日

佚名

在台湾，七月最盛大的祭典，无疑是七月十五日的中元普度。中元普度其实是道教“中元节”和佛教“盂兰盆会”的结合。魏晋以来佛道融和成为民间信仰，将神佛混为一体乃民间信仰的普遍现象。道教以农历正月十五为上元节，是天官赐福日;七月十五日为中元，是地官赦罪日;十月十五为下元，乃水官解厄日，三位神明民间合称为“三界公”，其地位仅次于玉皇大帝。

台湾民间俗称孤魂野鬼为“好兄弟”，中元节普度孤魂野鬼就称为“拜好兄弟”。据温振华《农历七月普渡》，“中元普渡的祭典成为十九世纪以后，台湾社会区域人际网络连结重要媒介。”中元节祭祀的好兄弟，许多是为了保乡卫民而牺牲的。在祖籍别意识强烈的时代，不同祖籍别的人群各自透过中元节祭典，形成自己的集团，彼此团结，共同面对敌人。台北大龙峒的保安宫是祖籍福建同安县人中元节的祭祀中心，台北盆地内同安籍人分三组轮流担任中元祭典主持。艋舺的龙山寺、清水的祖师庙分别是福建泉州三邑(南安、晋江、惠安三县)与安溪县移民的祭典中心。新竹县新埔乡枋寮的义民庙是新竹客家祖籍为主的中元节祭祀中心。每年农历七目普度，致敬的乡民络绎不绝，奉如神祇，无论拈香默祷或举办猪公大赛，都传达出对先人的缅怀与崇敬。

台湾的普度分为公普和私普，公普是地方寺庙举行法会，聘请僧侣或道士作法施放焰口、普度孤魂野鬼。私普是指各行各业自行协调一天聚集普度，而民间在自家门口摆设祭品进行祭仪，或称为家普。公普形式接近佛教盂兰盆会，私普祭典则是道教中元节的形式。中元普度的对象是孤魂野鬼，因此仪式也与一般祭典不同，普度时供桌须摆设在门外，不可“请鬼入厝宅”，桌下放置一盆清水，盆上覆盖毛巾，并备发梳、镜子、春仔花、白粉等供好兄弟梳妆打扮。中元普度祭品之丰盛为所有年节之冠，祭礼时间也最长。祭品通常都很丰盛，糕点和粿类通常都不能少，因为七月天气炎热，祭拜时间又长，所以食物容易腐烂。以前人们以为普渡的东西容易坏，是因为那好兄弟、孤魂野鬼来吃过，其实是天气热、时间长的关系。许多抽烟者拜祭时还点燃香烟，插在香脚上，推己及“魂”，供好兄弟喷云吐雾，别有一番人情味。

在台湾有几项远近闻名的民俗活动与中元节有关。宜兰水灯节至今已有近两百年历史，今年水灯节自8月14日开始，包括城隍爷出巡、千人点灯祈福、绕境祈福巡城，莲花灯、水灯施放、歌仔戏及民俗表演等活动，多彩的民俗活动让鬼月的宜兰完全没有阴森气氛，而多了热闹浪漫的感觉。基隆“中元祭”从七月初一至七月十五，各地举行传统祭祀活动，中元节当晚举行放水灯仪式。这项活动又糅合“送王船”的习俗，以纸糊成宫殿形水灯，上插“普渡旗”，书写“庆赞中元”、“广施盂兰”等中元敬语及施主姓名，并以焟油点火施放于水边，传说水灯漂得愈快愈远，施放者愈得庇佑，当年运气愈好。还有一特别仪式被称为“抢孤”，这项活动是“以人象征鬼魂”的方式，由抢孤者相竞攀爬孤柱，翻上孤棚直上孤栈，先得旗、物者胜。不但能取得奖品，且代表自己会得到神鬼的祝福。抢孤虽有宗教信仰和体育竞技双重意义，背后更蕴含普渡孤魂的博爱精神，却也是一项危险性很高的活动，台湾巡抚刘铭传曾令禁止。今日在台湾的头城与恒春依然有此仪式。

一般而言，关鬼门的日期是在农历八月初一子时。而基隆地区则在初一下午才关鬼门。孤魂野鬼在人间享受一个月奉祀之后，在八月初一以前必须回到阴曹地府，接受地藏王管制。八月初一奉祀孤魂野鬼、无主骨骸的阴庙便会象征性地将栅门关闭，表示封闭鬼门关。至此，整个七月祭鬼的活动完全结束。

在关鬼门之后，为了防止孤魂野鬼“逾假不归”，因此要举行“跳钟馗送孤”，所谓“送孤”亦即送走孤魂野鬼之意。七月鬼祭先礼后兵跳钟馗，通常用在祭煞仪式，是台湾民间最普遍的驱鬼仪式。民间俗信钟馗是鬼王，具有镇压鬼魂的法力。但管理众鬼的却是佛教地藏王菩萨，由此可见民间信仰中佛道融合分工的思想，也表现台湾民众对孤魂野鬼那种先怀柔后强硬的态度。

中元普度基本上是为了抚慰亡灵祈求平安，它出自对无主孤魂的怜悯之心和对鬼魂的怖栗之情。从民间对普度的慎重，显现台湾民众对孤魂野鬼的迷信和同情心。七月的鬼祭，基本上是一种人饥己饥、人溺己溺、惠及众鬼的思想，至于鬼魂是否存在?七月是否为鬼月?其实并不重要，在台湾中元祭中所呈现的悲天悯人、普及鬼魂的爱心，及缅怀垦荒先烈的情怀，才是七月中元祭真正的意义。

今天，我们要去台湾著名的日月潭观光。

我们先坐上了一艘快艇，快艇在湖中乘风破浪，不时溅起一大朵浪花。我站在甲板上，感受着海风和浪花。浪花时高时低，时有时无，我细心地感受，用心的聆听。每一朵浪花都在向我们打招呼。一朵浪花从湖中蹦出，笑着对我说：“欢迎你，从大陆来的朋友!”另一朵也争先恐后地跳出，给我最甜蜜的问候，我一一回答。一会儿和这朵握握手，一会儿又和那朵问问好，好不热闹!

不知不觉中，我发现，在湖边有好几座高山，巍峨挺拔，高耸入云。哇!好多艘快艇都在那里停着，我们也向它们靠近了。上了岸，看见了一个牌子，上面写着三个字“日月潭”。

我们走上了几节台阶，从上面向下看，整个湖尽收眼底。湖中间有个小岛，上面有好几棵大树，小岛把日月潭分成了两半，一半的形状像太阳，所以叫日潭。一半的形状像月亮，所以叫月潭。两边合起来，就叫日月潭。

看完日月潭，我们又去看了地久桥。地久桥是一座横跨一条河的晃桥，非常的晃。据说还有一座桥叫天长桥，和这座地久桥就组成了天长地久。

下雨了，我们没有按计划爬阿里山，但我却没有一点遗憾，因为看了这么多美景，已经大饱我们的眼福了!

南海的风似乎从没有过如此的激越，昂扬的旋律宛如一首歌，一首进行曲。

东海的波涛似乎从没有过如此的澎湃，热情的旋律宛如一首歌，一首交响乐。

历史的脚步似乎从没有过如此轻快，舞动的旋律宛如一首歌，一首奏鸣曲。

海浪在你的身边，拍击起铿锵有力的旋律，向你发出了回家的召唤；轻风在你的头顶，吹拂起动人的乐章，向你发出了回家的召唤；海鸥在你的周围，用洁白的羽毛，书写下最动人的曲目，曲名——回家的召唤。

故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。

忘不了百年前的苦难，那是一首歌，一首低沉的歌，大号的伴奏失去了往日的激情，留存的仅有悲凉的乐谱。阴沉的天，怒号的海，无法将你留下。但是，我听见你在吟唱《七子之歌》：我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传……

忘不了百年来的怅惘。隔海相对的你望着仍旧阴沉的天空，仍旧怒号的大海，一抹夕阳的余晖，像极了故乡，像极了母亲。我听见虽然西装革履的你，也在吟唱《我的中国心》。歌声飘过那浅浅的海峡——我在这头，大陆在那头……

而如今，两岸的人民再次伸出了亲情的手。海峡早已不能成为阻隔亲情的障碍，你派来的使者，又一次踏上了回家的征途，《故乡的云》就在眼前，故乡的歌，已不是那雾里的挥手别离……

听吧！整个中国都是一支乐队：青藏高原是鼓手，击打出深沉的思念；秦岭淮河是小提琴，奏出了如烟的愁绪；长白雪山横亘着，它是中号，有激情，也有忧伤；看吧，指挥家正在北京的天安门上，他引领着中国，演奏出一首歌，一首凝聚着几代中国人希望的歌，一首凝聚海峡两岸人民意愿的歌，一首顺应了历史潮流的歌：

台湾，回家！

祭月：月光纸与兔儿爷。一般认为中秋节的起源，是来自古代帝王在八月十五祭月的习俗。在民间，后来也渐渐有了这种风气。在明清时代，祭月的供品中，月饼必须是圆的，瓜果必须切成如莲花般的牙瓣。街市出售一种叫“月光纸”的东西，上面绘有月光照耀菩萨，下面绘有月亮宫殿，有一兔人站立在那里捣药。祭月后即将月光纸焚烧。

清朝流传一句话：“男不拜月”。所以拜月就成了妇女的专利，家中的主妇忙著拜月，小孩子也不愁没事干。中秋节前几天，街市上都会卖一种专供儿童祭月用的“兔儿爷”。兔儿爷的起源约在明末，以泥土塑造成兔首人身，坐著的姿势如人状。到了清代，兔儿爷的功能，已由祭月转变成儿童中秋节的玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲，身批战袍的、也有扮成商贩，或是剃头师父、缝鞋、卖馄饨茶汤的等各种造型。

祭拜土地公：台湾农民有在中秋节，祭拜土地公的习俗，感谢土地公保佑其丰富的秋收。除了祭祀土地公，农民还得在田间插设“土地公拐杖”。土地公拐杖是以竹子夹上土地公金，插在田间。另外在台湾南部，也有于中秋节祭拜树王公的习惯。

祭拜太阴星君、太阴娘娘：太阴星君和太阴娘娘都是中国的月亮之神，其地位有如西洋神话的黛安娜。既然中秋祭月，自然少不了祭拜月神了。以苗栗头份的太阳宫为例，每年中秋为太阴娘娘祝寿的活动包括奏表祭拜，念经祝寿，举行月光晚会，颂血盆经等等。

台湾还有一些和女性有关的中秋民俗，也很有意思。

祈求长寿：台湾民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。少女在中秋夜晚睡，则可使她的母亲长寿。

祈求嫁得如意郎君：相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来绘遇到一个如意郎君。有句俗语“偷著葱，嫁好;偷著菜，嫁好婿”指的就是这项习俗。

祈求孩子：婚后尚未生育的妇女，在中秋节晚上，到人家菜园里偷摘一颗瓜抱回家去，据说这样明年就可生个胖娃娃。

听香：连横的《台湾通史》记载，中秋夜深时，妇女先在家中的神像前烧香，表达所欲问卜的事项，请示过出门的方向后，便持香出门。以路上所听到的谈话或歌唱，就地掷杯问神，直到得到神明认可的答案为止。

爱上花莲的感觉，从汽车行驶在花莲海岸的小路就开始了。东海岸上的“牛山”，彷彿是一只壮硕的牛，躺在蓝水晶般闪耀的太平洋，吉安庆修院像是正在诉说着它种种的辉煌历史。当汽车下交流道，轮胎一着地，马上就感受到那浓浓的海味，像香水般遍布全身，浓郁的香气消除了身上的疲惫和烦恼。

四处的房子就像古早矮房，古色古香，让我不禁自问是否回到过去，此时，我发现是呼呼的海风在作怪，让人顿时醉醺醺，晕陶陶，这不是幻觉!当我刚抵达太鲁阁峡谷，却发现它早就庄严的耸立着，在静静的等待着我的到来。

映人眼帘，浑厚雄伟的景观，险峻难行的峭壁断崖，深邃幽静的峡谷和流水淙淙的瀑布，是千万年经由立雾溪的侵蚀作用，加上对大理岩层的风化，而形成雄伟壮丽的山川景色，使我热血沸腾。这时，才发现不只是身在国家公园，而是走回过去，看立雾溪一点一滴的侵蚀大理岩。

花莲最吸引人的地方，就是让人好像置身在幽静的峡谷，还有一处唯一不受世俗纷扰的地方，随时等待着世界各地的旅客随兴游览，恣意造访，一起共同印证这跨世纪的历史景观。

她有着迷人的自然风景，悠久的历史以及绚丽多姿的人文景观。这个月我来到了台湾，一睹她的美妙风姿。

19:00我们办好了登机的手续，在候机大厅等了一会儿就坐上了开往台湾的班机，过了一个多小时我们到达了台湾桃园机场，我们先回到了宾馆整顿了一下，我们便出发去宁夏夜市。宁夏夜市有着台湾许多传统小吃，街道两侧皆有令人垂涎欲滴的美食，有蚵仔煎、蚵仔面线、台南碗粿、猪肝汤、郭鱼汤、鲁肉饭等等，该从何下手让人伤透脑筋。这时我想起了破裤子祝丹文介绍过的台湾小吃，我兴奋地对妈妈说：“我们先从祝丹文介绍过的小吃开始吧。”“好的，那还等什么呀。”妈妈笑眯眯的说。于是，我们一摊一摊的、一样一样的吃到许多的美食，可惜我们只有1个肚子，到了1点多实在吃不下了我们慢慢的走回到了宾馆，我倒在床上带着满足就睡着了。

第二天一早，我们准备去台湾最著名的风景区------日月潭。日月潭位于台湾的中心点，是台湾唯一的天然湖，由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。湖面海拔760米，面积约9平方千米，平均水深30米，湖周长约35千米。日月潭四周群山环抱，重峦迭翠，潭水碧波晶莹，湖面辽阔，群峰倒映湖中，优美如画.我们坐了三个多小时的车，从台北赶到了日月潭，岸边停靠了很多的船，被卷起的浪打得像片树叶一样晃来晃去。我们兴冲冲地上了游船，船长很热情地一边开船，一边热情地跟我们讲解日月潭的来历。日月潭的来历是这样的：在很久很久以前，台湾有两个民族，一个叫邵族，一个叫周族。这两个名族总是因为争夺猎物而互相打架。有一天，邵族人的祖先发现了一头白鹿，他就去追，结果追了三天三夜，白鹿就总是在他的前方，不远不近，却总是追不上。后来，白鹿来到了一片湖水边，跳了下去，消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力尽。他看到湖边风景优美，物产丰富，就把自己的族人都迁了过来。后来日本人占领了台湾后，要兴修水库，看见了白鹿湖有两块，一块是圆的，像太阳，一块是弯的，像月亮，就叫日月潭。我坐在船头远看，日月潭的水，就像一面镜子。哇!凉风习习，任海风吹拂，看着日月潭的水，总有一种说不出的愉快。左右两边青山葱翠，我想，也许是这山，才使这水这么清澈吧!

第三天，我们去了垦丁的鹅銮鼻公园。鹅銮鼻建有台湾光力最强的灯塔，被称为“东亚之光”。我们走进了鹅銮鼻公园，远远的望见灯塔的顶，于是快步走向灯塔。到了塔边，看见塔基有炮台，四周有围墙、战壕，原来它还是世界上少见的武装灯塔。

接下来，我们又去了高雄的爱河、垦丁大街、花莲的太鲁阁峡谷，七星潭等地，最后我们回到台北来到了101观景台一览台北市全景。

八天很快过去了，我要离开宝岛台湾了。宝岛不但有丰富的小吃，有湖光山色美不胜收的日月潭，还有独一无二的的阿里山风景区，文化菁粹的故宫博物馆。宝岛，再见，我会再来的。

台湾是我们祖国的宝岛，是我最想去的地方。那里风景优美、物产丰富，是个可爱的好地方。

台湾的阿里山一定更美。我曾听说过一首歌，就叫做《阿里山的姑娘》。

春天，万物生机勃勃，山翠绿翠绿的。树木抽出嫩绿的枝条，果树开花了，有黄的、红的、紫的……花儿引来了蜜蜂和蝴蝶。蜜蜂边采蜜边唱歌，蝴蝶别跳舞边玩耍。野花遍地都是，真像个大花坛。

秋天，阿里山果实累累，有像火一样的火龙果，有又长又弯的香蕉。有各种颜色的葡萄，绿色的像一颗颗大珍珠，紫色的像玛瑙。甘蔗像竹子那么高，一根根像柱子那么粗，又甜又脆。菠萝满地都是，随处可见。石榴挂满枝头，伸手可摘。西瓜又大又圆。

台湾的阿里山真是个风景优美、物产丰富的好地方啊!我以后有机会一定要去那里游玩。

随着耳盼空姐甜甜的抵达提醒，在小伙伴们的欢呼雀跃声中，我终于开始了期盼已久的宝岛之行。

才步下舷梯，似乎已经能闻到空气中弥漫着逢甲夜市里醇醇奶茶，诱人烧烤的香味了。顾不上午餐，顾不上休息，我们每个人都急切地想抓紧这每一分每一秒，去亲近台湾，触摸台湾，拥抱台湾。

在这短短的几天行程里，我爬上了风景秀丽的阳明山，近距离地接触了这座景色迷人的休火山。远望阳明山，群山环抱，青松翠柏，头顶是湛蓝湛蓝的天空，还漂浮着几片洁白的云朵。偶然飞过的飞机，在天空里留下了淡淡的飘带一样的记号。山路边随处可见一处处热气腾腾的小水坑，细心的管理部门在水坑和步道之间修筑了石头的栏杆，以防游客不小心误踩到水坑发生意外。那些咕噜噜冒着泡的小水坑里，冒着白白的浓烟，散发着浓浓的硫磺味。如果没有那些臭臭的味道，看上去真像妈妈炉子上炖菜的小火锅，不过这可都是天然的呢。据说这些咕噜噜冒着热气的水可是连鸡蛋都能烫熟，我惊讶于大自然的神奇，但是有点可惜身边没带着鸡蛋，不然可真想尝试一下。

野柳地质公园是台湾海峡北海岸的一处很有代表性的美丽缩影。夏日的午后，我看到了大海的辽阔、平静的温柔一面，清新的海风夹着一丝丝的腥味，却在午后的烈日炎炎中令人心旷神怡。踩在柔软细腻的沙滩上，远望千姿百态的风化岩石，令人觉得无论从哪个角度望去，都是一幅令人陶醉的美丽风景画。可是说到最吸引我们小朋友注意力的，当然还是那些形形色色的海洋小生物。我第一次将指甲盖大小的寄居蟹抓到手里，虽然一开始我有点怕它会攻击我，可是看到它可爱的小身影后，什么害怕都顾不上了。当我抓住它的时候，才知道，寄居蟹的小钳子真的只是吓唬吓唬人的，也可能我抓到的是只“托儿所”级别的吧，一点攻击力都没有。可是当我把寄居蟹放回大海的时候，它极其迅速地隐入岩石缝中，转瞬间就不见了踪影，真有点“功夫大侠”的风范，来无影去无踪。接着，在随行老师的指导下，我还抓到一只海参，这就是个重量级的家伙了，有好几斤的份量呢。我的力气够大，一下子把它提了起来，同行的小一点的女孩子就有点力不从心了，只能羡慕地看着我，我的心里还小小地骄傲了一下。可是我只能按照老师的指点抓着它的尾部，不敢轻易乱动，因为指导老师告诉我们，海参一离开水，就会口吐白沫，而那白沫可是有毒的。妈妈真是胆小，在她的大呼小叫下，我就这么小心翼翼地提拉着那只肥肥的海参把它放归大海。它倒是一点不急，就这么落落大方，以极其悠然自得的姿势，一扭一扭缓慢地潜入水底。接着，我们还逮住了其他几种海洋小动物，与它们一个个都来了个亲密的接触，游戏结束，我们都用尽量轻柔的动作把它们放归大海，因为它们是属于大海的孩子，是我们人类的好朋友。

随后的日子里，在我们的随行导游，有着甜甜笑容和柔柔嗓音的雷达阿姨的带领下，我们还走进了语文书上念过的“日月潭”。因为有了冯老师上课时的生动讲解，漾舟在日月潭波光粼粼的湖面上时，有种“故地重游”的感觉。当看到湖中央的拉鲁岛，也就是我们语文书中提到的光华岛出现在眼前时，我和我的小伙伴终于忍不住欢呼起来。看着群山环绕，湖水碧绿，宛如水中明珠的日月潭，我想，文字的形容已经是这么无力，天底下到底有没有如此高明的画家，能将这一切美景尽收笔下呢?

在到处充斥着浓厚人文气息的台北故宫博物馆里;在充满当地民族特色的九族文化村中;在学术氛围很重，却又不失活泼表现形式的台湾国立科学馆里;在现代化程度很高的台湾第一高楼101大楼的楼顶，我的眼前一幕幕清晰地闪现着台湾的过去和今天。我深刻地感受到，宝岛台湾永远是祖国母亲不可割舍的一个孩子。

7月份我和爸爸妈妈弟弟参加了台湾自由行去旅游，我们从家里打的士车去蛇口码头坐船到香港机场，再坐飞机到台湾，我们去到了台湾高雄机场下，好开心啊终于到了台湾了我和弟弟好喜欢台湾啊!台湾的风景很美像一幅美丽的图画一样，尤其是日月潭、阿里山、和101高楼等地，这几个地方我们都去了确实很漂亮。台湾的水果特别的甜，尤其这次的住宿安排都是五星级的，让我们又玩好玩住好吃好感觉太舒服了，台湾的酒店很豪华，这次是我特别难忘的一次台湾大旅行。我太喜欢了台湾这个大城市。我以后还会再去的。

今年暑假，我们一家去台湾旅游，飞机在台湾桃园国际机场降落，刚下飞机就刮起了台风，雨伞开了花，导游说：“这就是我们台湾特产——台风”，我是又激动又兴奋，台湾之旅作文。

下了飞机，我们就去了士林夜市，品尝那里的各式各样小吃，晚上我们住在台北市。一早起来，是8月1日了，我们参观了101大楼，这座大楼一共有101层，而我们只能到89层，1至88层都是商场和办公区，只有89楼可以观看到整个台北市周围的景色。我们又去了国父纪念馆和故宫，国父纪念馆是纪念孙中山先生的，在故宫里我看到了许多的珍贵的宝物，比如：翠玉白菜、青铜侍女等等，让我眼花缭乱。晚上我们住在了台东。8月2日，我们一天都在日月潭附近，由于台风影响，我们没能观看到日月潭的美景，但在那里感受到台风的“滋味”，晚上我们住在了嘉义。8月3日，是受台风影响的最后一天，我们一整天都待在阿里山周围，因为台风使得上山的路都被泥石流堵了，晚上我们住在了高雄市。

接下来这几天，天气晴朗，温度都在30 °c- 36°c ，8月4日，我们去了大鹏湾国际风景区，晚上我们又在六吃，住在台东，小学三年级作文《台湾之旅作文》。8月5日，我们去了垦丁国家公园，旁边就是大海--太平洋，还参观了奇迹“水往高处流”，晚上我们来到了东游季温泉度假村，泡了温泉，感到身上滑溜溜的，感觉很舒服。8月6日，我们赶往花连去了太鲁阁国家公园，晚上住在了花莲。8月7日，上午我们坐火车返回了台北，参观了总统府、自由广场，下午我们带着依依不舍的心情离开台湾。

通过这次旅行，让我了解祖国宝岛台湾，我发现在台湾无论在大城市还是小乡村，马路上没有一点垃圾，而且很少看到垃圾桶，行人都走斑马线，每个人都很有礼貌，“你好！谢谢！”随处可以听到，在我看礼仪队表演时，竟然有位不认识的台湾老奶奶给我打伞，我心里很是感动，我希望周围的人也能这样相处，这样我们的世界将会更加的美好。

今天是我们台湾之旅的第四天了，旅途的疲劳可想而知了，但是沿途的风光，各式各样的精美小吃，让每个人的心情都是非常愉快的，也终于到了我最期待的台北。它是台湾最繁华的城市，也是台湾的政治经济中心。

一早，我们坐上巴士，今天的天有些起雾，去101大楼一定很有神秘感，它可是台北的地标性建筑，据说101大楼目前是全球第二高建筑。我们搭乘着全球最快的观光电梯登上塔顶，到了塔顶，雾消云散，太阳出来了，台北的景象尽收眼底，在这里可以360度全方位观赏台北美丽的景色，雄伟的高楼大厦，华丽的建筑设计群，繁华整洁的街道，川流不息的行人，有序驰行的车辆，让我深刻地感受到国际大都市的无穷魅力!

台北真是一座充满活力透着现代气息的世界名城!

脑海中的台湾是一个美丽富饶的地方。因为它有著名的景点：阿里山、日月潭等。还有“水果故乡”之称。

过年我们全家来到了这个美丽的土地上。一下飞机一股新鲜的空气扑鼻而来，台湾人民的热情和台湾的天气一样的温暖。

午饭后，我们来到了国父纪念馆和台北101大厦。

第二天，导游带我们到了我此次来台湾最想去的一站——日月潭，因为我在课文上学到过。我坐在船上，只见日月潭的水波光粼粼，静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。左右两边青山葱翠。不一会儿，我便看见远处隐约出现了一个小岛。这时讲解员介绍说：“前面的那个小岛，名叫拉鲁岛。”没两分钟，船就停靠在小岛的岸边了。我们走上了小岛最高处，导游说：“往下看，以此岛为界，潭面北半部形如日轮，南半部形似月钩！”我脑子一转：加上清澈见底的潭水，怪不得叫日月潭呢！在那里我们还品尝了既有名又美味的茶叶蛋。

晚上，我们去逛了六合夜市。夜市里的小吃真是应有尽有，有大肠包小肠、木瓜牛奶、蚵仔面线……让人直流口水。

接下来几天，我们参观了台北的故宫博物院，故宫博物院里面所收藏的宝物让我看得眼花缭乱。又到蒋介石与宋美龄生活了25年的士林观邸做了一下客，里面的环境非常优雅，美景如画。

台湾之旅结束了，台湾高楼大厦虽然不算多，但是它有着深厚的历史文化底蕴，人民的素质修养很高，马路上没有警察，更不会有人乱扔垃圾，这不禁让我赞叹，也是我们值得学习的地方。

亲爱的台湾小朋友：

你好!我是一名来自广州的五年级学生。我性格内向，酷爱文学，经常揣着一本书，一看就是几小时，坐如金钟。因此被加以“小书呆子”之称，名副其实。我还擅长画画，尤以漫画人物为佳。画出的漫画人物呀，那真的叫形神具备!再不起眼的，也是“麻雀虽小，五脏俱全”。我还有一项特长——唱歌。我的歌声虽说不上美轮美奂、优美无比，但是字字句句都发自心底。大家都叫我“小百灵”。当然，我的特长还有很多：吟诵、戏剧……等到见面再让你一睹为快吧!

我来介绍一下我的家乡——广州吧!广州市一座集现代化娱乐与古文化为一体的城市，现代化娱乐的代表当然是广州长隆旅游风景区啦!长隆分为四个主题园区：大马戏、水上乐园、欢乐世界、动物园。长隆大马戏是人们观看奇幻的魔术与特技的好去处，走进那里，仿若走进了一个魔法世界;夏天，烈日炎炎，当然要去水上乐园泡一天，消消暑;如果你喜欢刺激，那么就去时尚、惊险的世界吧!那儿是年轻人的天堂，充满新奇、激情;要说长隆最可爱之处，当然非长隆野生动物园莫属了。那儿有胖嘟嘟的大熊猫、像小奶猫的白虎宝、丑萌丑萌的考拉……

说到古文化，就不得不提起广州四大名园的余荫山房了，那里的建筑真是雕梁画栋、精致细腻。精细到屋顶上的每一个小人物的面部表情都十分逼真。除了房屋，那儿还有美丽的后花园：艳丽的迎春花、素净的紫玉兰、碧波荡漾的鱼池里游着几尾金鱼，棱角分明的假山……处处透着岭南风韵。

广州的名胜还有地标建筑“小蛮腰”广州塔、陈家祠、中山纪念堂、岭南印象园、宝墨园等等。

说完风景名胜，当然要介绍一下广州美食。广州的小吃是远近闻名的。如清香的马蹄糕、鲜香的小笼包、甜甜的姜撞奶、奶香四溢的双皮奶……

我也很想去你们台湾看看巍峨高大的阿里山，如诗如画的日月潭;再尝尝凤梨酥和猪血糕这些美食。

最后，欢迎你来广州游玩，我在广州等你哦!

祝：

学业有成，笑口常开

亲爱的台湾小朋友：

你们好!

我先来介绍一下我自己吧!我是在海峡另一岸的小朋友，今年11岁了，我从小生活在一个快乐温馨的地方，我是一个快乐的女孩，我的快乐大多来源于我的幽默，我要是把这些快乐事儿一列一列的摆出来，那就跟天上的星星一样，数都数不清，现在让你看个最亮的：

一位小朋友被绊倒了，泪水像断了线的珠子似的，不停地往下掉大家怎么哄都没用，我使出自己的杀手锏——幽默大法，我故意说：“小朋友，你应该拿个盆子什么的，金豆豆掉时好接住，否则这金豆豆让我门接住了你家可怎么发财呢?”瞧，我幽默吧!

记得上小学三年级时，我们学过一篇文章，叫《日月潭》，那日潭月潭多美啊!大陆好比日潭，而台湾好比月潭，日潭月潭永远相连，大陆台湾也永不分离!近一段时间，有人提出‘两国论’，要搞什么‘台独’，台湾自古以来就是中国神圣领土不可缺少的一部分，不可分割，我相信你们一定不会同意那种荒唐的谬论的。

小时候听老师讲，你们台湾小朋友和我们大陆小朋友都是一个祖先，都是炎黄子孙。我们都姓“中华”，可为什么我们不能心心相印呢/我们都是中国人，可为什么不能早日相见呢?太多太多的疑问，太多太多的不满，自己的孩子不能回到自己的怀抱，祖国母亲在悄悄的哭泣，这都是战争惹的祸!如果世界人民能够和睦相处，会有这样的事例吗?总而言之我们大陆同胞期待着与你们早日相见!

亲爱的台湾小朋友，我真挚地希望台湾能早日回到祖国母亲的怀抱，让我们一起生活在——中国这个大家庭里。一起过着快乐幸福的生活。

此致

敬礼

你们的骨肉同胞：某某某

某年某月某日

第14任台湾地区领导人副领导人与第9届“立法委员”选举16日正式投票，投票时间上午8时至下午4时，目前投票已经展开;台湾“中央选举委员会”预估当晚10时前完成开票。

据台湾“中央社”1月16日报道，台湾“中选会”方面提醒，选民记得携带身份证、印章及投票通知单，至指定投开票所投票。

此次所有选民可以领到三种选票，包括领导人副领导人，区域或原住民“立法委员”，及政党票(“不分区立委”)。选领导人的选票颜色为浅粉红色、政党票为白色、“区域立委”是浅黄色、平地原住民浅蓝色、山地原住民则为浅绿色。

选民圈选选票时，必须使用选举委员会提供的圈选工具在圈选栏内圈选，切勿用印章或是按指印，否则会变无效票。

“中选会”表示，投票时不得携带手机及其他摄影器材进入投票所，违法将处1年以下有期徒刑、拘役或处以新台币3万元以下罚金;选民也不可撕毁选票，否则将处5000元以上至5万元以下罚款。

此外，今年是首次开放民众在开票的过程中摄录影，但“中选会”表示，民众摄录影时必须遵守相关规范，不得影响开票秩序，投票时仍禁止摄录影。

投票日当天，依法不可于投票所以摄影器材刺探选举人圈选选举票内容，或在投票所四周30米内，喧嚷或干扰劝诱他人投票或不投票。

第14任台湾地区领导人选举有3组候选人，依号次依序为1号国民党候选人朱立伦与王如玄、2号民主进步党候选人蔡英文与陈建仁、3号亲民党候选人宋楚瑜与徐欣莹。

而第9届“立委”应选名额113席，其中区域立委73席，有354人角逐;3席平地与3席山地原住民立委，分别有13人、10人角逐;不分区及侨居海外的侨胞选举部分，有18个政党179名候选人角逐34席，政党票得票比率达5%以上政党可参与分配。

据统计，第14任领导人副领导人选举的选举人人数为1878万2991人，第9届“立法委员”选举的选举人人数，分别为不分区立委选举1878万6940人，及“区域立委”选举1830万5112人、平地原住民“立委”选举18万7076人、山地原住民“立委”选举20万29人。

因应领导人、“立委”合并选举，全台各地设置1万5582个投开票所，工作人员20万6406人。

清华大学、北京大学、南开大学、北京师范大学多个学生社团近日联名发表一份公开信，向台湾地区领导人选举三位候选人，提出三点呼吁，希望认同九二共识，维护两岸和平;顺应开放趋势，推动两岸青年交流;增进青年福祉，守护世代公平正义。

以下为中国台湾网刊发的公开信原文。

尊敬的三位候选人：

我们是清华大学学生海峡两岸交流协会、北京大学台湾研究会、南开大学海峡交流协会、北京师范大学形势与政策小组、北京师范大学两岸四地青年交流协会，是大陆几所高校中长期致力于推动两岸青年交流的学生组织。

几天以后，决定未来四年台湾前途命运的选举日就要到来。透过之前的发表与辩论以及规模空前的造势活动，我们对三位候选人的形象与政见早已熟稔于心。权力的交接必将伴随着观念的转化和民意的涌现。作为心系两岸局势与民族未来的青年，我们向三位候选人发出以下呼吁：

第一、认同“九二共识”，维护两岸和平稳定。我们深知，无论哪位候选人当选，都将为台海现状带来改变。作为主张两岸和平发展的青年，我们希冀新任领导人能以九二会谈的事实和会谈达成的“九二共识”为基础，珍惜两岸关系来之不易的发展成果。去年两岸最高领导人的新加坡会晤，为66年的政治分隔翻开了历史性的一页。2008年以来，随着人员与贸易往来规模的逐年扩大，两会11次的领导人会谈，23项的协议签署，为两岸经济合作和福祉保障等做出了制度化安排。我们认为，和平稳定的两岸关系，日益融洽的同胞情谊，不断深化的伙伴信任，是面对未来挑战时两岸勇气和力量的泉源。

第二、顺应开放的趋势，推动两岸青年交流。青年是两岸的未来，我们欣喜地看到，面对错综复杂国际情势下的人才竞争，三位候选人提出具有前瞻性的政见。但新任领导人是否能在顺应两岸交流的大潮同时，响应青年世代的呼唤，为青年交流创造更广空间，是我们最关注的议题之一。清华大学学生海峡两岸交流协会曾发起组织多次两岸学生社团自主交流活动，过去的经验告诉我们，透过自主搭建沟通管道，两岸青年更能放下政治包袱、摘去有色眼镜，用心聆听对岸同龄人的思考与心声，用同理心来消弭过往偏见。因此我们希冀，新任政府的两岸事务主管部门能在此前积累的经验上，为青年对话、社会调研、志愿公益等由以高校学生为主的群体自发组织、共同参与的交流活动提供更大的便利，使具有宽广视野与独立思考的两岸青年为两岸关系的未来注入新鲜血液。

第三、切实增进青年福祉，守护世代公平正义。我们深知，自两岸高校互相开放以来，在赴对岸求学成为普遍现象的当下，如何克服政治与成见带给两岸学子的诸多问题，依然有漫长的道路。选战中一度成为热点的陆生健保、政策环境下带来种种困扰的“三限六不”，无论哪一位候选人组成新政府，这些都是需要坦率面对的关键议题。现如今，两岸交流的广度与深度都是前所未有，我们一致认为，一位拥有公正观念与坦荡胸襟的新领导人，理应放下政党博弈之私，使青年学子成为交流与宽容的真正受益者。同时我们也相信，涉及世代正义的公共议题，有望作为政治讨论的基点，为两岸协商内容的深化和制度的完善创造更大的可能性。

尊重岛内民众的选择，是两岸青年坚持的态度和价值。同样地，关切两岸局势，为共同前途献一份力，更是青年世代责无旁贷的使命。我们也一致期待，2016后两岸发展越来越好，在中华民族伟大复兴的路途中，两岸同胞携手共进。