中考作文鲜活素材【推荐20篇】

导语：对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关感恩的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

2、有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩

的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，

它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，

一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝

他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突

兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.

10、马太.亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包.他在日记中写下了这几点："让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪;第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命;第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多;第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人."这例子告诉我们，无论环境何等恶劣只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由.

11、一小男孩送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回一个小石头。

12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获，也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”、“常相鲁、卫，家累千金”，俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后，子贡成为理所当然的“大阿哥”，别人都是守孝三年，唯独子贡“庐于冢上，凡六年”。子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子，成为孔门衣钵的传递者。

公交车移动得非常缓慢,星期一早晨总是如此，我安安稳稳地坐在靠后的位置上,实在不忍心看着这些人“沙丁鱼”似的挤在一起,便看着窗外的景色。

“司机开车怎么这么慢啊!我赶时间!”乘客不时发出抱怨让车厢气氛变得越来越烦燥。我心想:“人啊,总是这样:等车的人巴不得车不要走,能上一个算一个,而上了车则巴不得车不停,一直开到目的地。”

公交车好像不情愿似的靠站了。这时,我看到一位老婆从远处赶来,挤上后门,司机马上大声喊:“下车去!不能从后门上车!”那位老婆婆听了司机的话,便赶紧下车,又急急忙忙地往前门小跑。司机突然来了“灵感”,就在老婆刚到前门的瞬间把前后门都关上,一溜烟地把车开走了。看到那位老婆婆手里举着老年证,茫然地站在上车的地方,我的心像是被什么东西抽打了一下。

窗外的风景,我看不下去了。

这时我灵魂深处出现了两个声音。一个说:“这是司机的错,你应该投诉他!”另一个说:“可是,你每天都搭这部车,万一司机知道了报复是很容易的哦!况且,那位老人与你没有任何关系,你也太多管闲事了吧?”可马上第一个又说:“这虽然是件小事,但是如果没有人站出来指出他的错,那么他就可能一直这样下去的，如果有一天自己受到老人的‘待遇’呢?”

我终于在下车之后拨打了投诉电话。后来那位司机的态度真的变好了些。也许,在别人心中,这只是一件非常小的事,我却一直为自己的行为感到高兴,毕竟我的行动使社会变得美好了一点。

导语：每个人都有迷茫的时候，并且你想做的事情越大，你遇到的迷茫越复杂。自己的路还是得靠自己去走，哪怕会一路跌跌撞撞。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

美国前总统林肯的父亲曾以低价在西雅图买到一处农场，农场里有许多石头。林肯的母亲建议把石头搬走。林肯的父亲反对：“那是一座小山头，根本搬不了，要不主人不会便宜卖给我们。”林肯的母亲带着几个孩子开始挖石头。没过多久，石头全被搬走。那些石头都孤零零的，根本没有连着山，挖上一英尺，就能晃动。

林肯的父亲不去搬动那些石头，大概因为他心里也压着一块“石头”。这块“石头”名叫“不可能”。其实，只需一点勇气，只要一点尝试，结果就会完全改变。扪心自问，我们的心上不也压着这样那样的“石头”吗?它们可能是懦弱、懈怠、自私、我不行、没希望、无法比……被这些“石头”压着，就没有冲动，没有干劲，没有渴望。那些及时果断搬走“石头”的人，往往迎来另一片天地。

卡夫卡从小生活在家庭的阴影里，敏感多疑，内向悲观。最悲观失望时，他甚至将巴尔扎克的格言“我能摧毁一切障碍”改成“一切障碍都能摧毁我”。上大学时，在好友的鼓励和支持下，卡夫卡开始走出封闭，提笔写作，还试着参加文学沙龙。最终，他写出《城堡》、《审判》等不朽作品。“孤僻”曾是压在卡夫卡心上的一块“石头”，所幸的是，它被搬走了。

维克多?格林尼亚出生于豪门，从小过着无所事事、奢侈放浪的生活。年轻时，在一次宴会上，他遇到一个貌美如花的女孩，厚着脸皮搭讪。没想到，女孩嗤之以鼻。格林尼亚羞愧不已。他不像一般花花公子那样丧心病狂、变本加厉，而是对过去行尸走肉般的生活产生深深自责。通过一番拼搏，他成为化学家，荣获1912年诺贝尔化学奖。格林尼亚搬走“骄纵”这块“石头”，改过自新，取得令人瞩目的成就。

黛米?摩尔是一个勤奋且幸运的女人。她第一次登上荧屏，是在电视剧中演一个小角色。不久，她就在电影中担任主角。《人鬼情未了》轰动一时，她声名大噪。她A级女星的位子还没坐热，演艺事业就开始走下坡路。她参演的数部影片惨遭败绩。为了挽救，她甚至不惜牺牲形象，扮演脱衣舞娘一类的“堕落”角色，可还是无济于事。经过深思熟虑，黛米?摩尔不再继续挣扎在舞台上，走到幕后做制片人。由她担任制片人的喜剧片《奥斯汀?威力》取得巨大成功，其续集《王牌大间谍》更是青出于蓝而胜于蓝。“偏执”这块“石头”曾一度压在黛米?摩尔心上，如果不搬走，恐怕她到老也无法翻身。

一个人，知道自己心上有什么样的“石头”，是清醒的;能搬走这块“石头”，则是勇敢和智慧的。许多人一辈子在原地转圈，生命再也没有亮色，就是因为不知道、不愿搬自己心上那块“石头”。那些搬走心上“石头”的人，往往能够穿过岁月的迷雾，让人生绽放别样的精彩。

导语：大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。

梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心;举枪，是防卫自身堕落的唯一;举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。

正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。

勿须?多余的解释?只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。

战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。

小小的故事里面往往蕴含了更多的道理，下面是语文迷为大家整理提供的哲理故事，你总结出了什么道理呢?

蚂蚁家族的洞穴原本在离海几百米的荒草地，由于食物短缺，各个家族的竞争相当激烈。蚂蚁家族成员几乎倾巢出洞，每日也很难寻觅到足量的食物，大量的蚂蚁因饥饿而死。好端端的一个大家庭，日渐衰败，活下来的成员真成了热锅上的蚂蚁，急得团团转。

蚁后做出重大决定，举家搬迁到海滩上去，因为那里起码还有一些水草和虾肉可吃。家族成员虽有担心，但仍按蚁后的命令立即行动。蚂蚁们日夜劳作，很快挖掘出一条条通道，并在岩石后“装饰”了洞口，海水很难入侵。蚂蚁家族暂时缓解了危机，至少不用再为食物短缺而日夜奔忙和担忧。

每天出去觅食的蚂蚁总能有所收获，这让蚁后颇为欣慰，她决定大量生育重新壮大自己的家族。但不久，她发现成员数量并没有增加，就问出行归来的蚂蚁发生了什么事。蚂蚁告诉蚁后，许多兄弟姐妹在沙滩上遇难了。原来，波浪将弱小的蚂蚁卷到了海里，蚂蚁天生会游泳，照理不会有危险，但鱼把它们当做了美食。

面对体积庞大的鱼，弱小的蚂蚁确实无力反抗。蚁后召集家族成员商讨对策，有的提出重返荒草地，有的反对，因为荒草地的状况比这里更糟;有的建议往更远处搬，有的反对，因为更远处是沙漠，比荒草地的环境还差。更多的蚂蚁闭口不言，因为它们无计可施。

蚁后沉思良久再次做出重大决定，要求所有成员一概不允许爬出洞穴。蚂蚁们对蚁后的决定颇为不解，长此下去不是坐以待毙吗?蚁后强调，这是一次按兵不动的“报复行动”，必须严格执行。

几天后，风云突变，潮水汹涌。退潮后，蚁后命令所有成员倾巢出动。蚂蚁们迅速赶到沙滩，眼前的情景令它们吃惊不已：好多曾经吃掉自己同伴的鱼直挺挺地仰面躺在岸边。如此多的食物，蚂蚁家族真是享用不尽。蚂蚁们惊异于蚁后的远见卓识。

涨潮时，鱼吃蚂蚁;落潮时，蚂蚁吃鱼。这个世界，原本没有绝对的强大与弱小，有的只是思维和精神的辽阔与狭隘。鱼和蚂蚁的命运不正说明了这一点吗?

导语：朱自清，朱自清对优雅和谐、含蓄节制的美的追求，一方面是中国传统文化精神的延续，另一方面也隐含着对中国现实社会景象的逃逸和否定。下面是小编整理的关于朱自清的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【朱自清简介】

朱自清(1898年11月22日-1948年8月12日)，原名自华，字佩弦，号秋实。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。北京大学毕业，曾任清华大学中文系教授、系主任。中国现代诗人、散文作家。文笔清新，所著合编为朱自清全集。为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格;主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。

1.朱自清的最后岁月

逝世前半年，常年劳累的朱自清体力衰弱，经常连走一点路都很吃力。他感到自己骤然衰老，不过并不因此而消极。他把唐人的诗句“夕阳无限好，只是近黄昏”，反其意而用之，改成“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，作为对自己的鞭策，压在书桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前，读书勤奋不息，工作毫不减轻。

在生命的最后两个月，朱自清的身体已极度衰弱，体重低到77.6斤，且又“彻夜胃痛不止”，“不断大量呕吐”，病情日益危重。可他仍然编辑《闻一多全集》，编写教科书，备课讲授，演讲呐喊。在这两个月的日记中，他直接写到读书、买书、选书的日记竟有17篇之多。其中有他认真阅读瞿秋白同志的《鲁迅杂感集序言》和《大众哲学》的记载。甚至在逝世前26天，他还在日记中订了一个阅读计划，要求自己除星期六下午和星期日外，每天坚持轮流读一本英文书和中文书，利用休息时间读诗。说到做到，此后两天，即订出计划的第一个星期一，他开始读布尔芬奇的《神话集》和《波罗克夫的眼界》一文。

2.朱自清先生的一则逸事

根据上个世纪30年代清华的规定，教授们在校工作五年，就有一年的学术休假，由学校资助去外国访问进修。朱自清时任清华大学中文系教授，于1931年利用学术休假，在英国伦敦皇家学院和伦敦大学注册旁听。据《朱自清日记》于该年记述，他有两次夜梦清华未能继续聘他为教授，理由是他在外国文学上的学养上尚有不足;梦醒，全身冷汗，深感不发聘书颇有道理，于是他更加努力利用在伦敦的一切便利条件，来提高自己。俗语云：日有所思，夜有所梦。所谓“不足”，并非真的来自清华校方的压力，而是朱先生对自己严格要求的反映。

3.朱自清宁可饿死，不领美国救济粮

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉!”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说：“这时候，他的胃病已经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。面庞瘦削，说话声音低沉。他有大小七个孩子，日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子，毫不迟疑，立刻签了名。”朱自清夫人也写道：“我们家人口多，尤其困难。为了生活，佩弦(朱自清字佩弦)不得不带着一身重病，拼命多写文章，经常写到深夜，甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮，有时为照顾他有胃病，给他做一点细粮，他都从不一个人吃，总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时，“他的病情已经很严重了，呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决定签名。因余等既反美扶日，自应直接由自身做起，此虽只为精神上之抗议，但决不应逃避个人责任。”由此可见，吴晗说“毫不迟疑，立刻签了名”显然有夸张之嫌，朱自清至少也是咬牙决定的，以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必需。

4.函请接济家父

鲁修贤

芦沟桥事变发生之后，朱自清先生转往大后方，他写信给当时在上海教书的李健吾，请他就近接济自己住在扬州的老父亲，李健吾自然不会让老师失望。那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原来，这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。——1925年暑假过后，朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业，考取了清华大学中文系。上第一堂课，朱自清先生点名，点到李健吾时，问道：“李健吾，这个名字怪熟的，是不是常在报纸上写文章的那个李健吾?”李健吾回答：“不敢瞒老师，是我。”确实是在师大附中读书时，李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社，从事新文学活动了。“那我早认识你啦!”朱先生高兴地说。下课后，朱自清先生劝李健吾：“你是要学创作的，念中文系不相宜，还是转到外文系去吧。”当时中文系只念古书，所以朱自清先生这么说。李健吾听了朱自清先生的话，第二年就转到外文系去了。师生虽不在一个系，但李健吾写了作品，都先送给朱先生看，始终把朱自清先生当作导师。朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。多年互动，使他们真挚的师生情笃定终生。

5.朱自清的读书生活

朱自清在上中学时，就极喜欢读书。当时家里每月给他一元零花钱，他大部分都交给家乡一家广益书局了，而且还常常欠账。引发他对哲学兴趣的一部《佛学易解》，就是从这家书局得到的。

1920年，是朱自清在大学最后一年。一次，他到琉璃厂去逛书店，在华洋书庄见到一部新版的《韦伯斯特大字典》，定价要14元。这钱对这部大书说来虽不算太贵，可对一个念书的学生却实在不是个小数目。自己手头没这么多钱，可书又实在舍不得，思来想去，就自己的一件皮大氅还值点钱了。

这件大氅，是父亲在朱自清结婚时为他做的，水獭领，紫貂皮。大氅虽是布面，样式有点土气，领子还是用两副“马蹄袖”拼凑起来，可毕竟是皮衣，在制作的时候，父亲还很费了些心力。可当时实在舍不得那本“大字典”，又想到将来准能将大氅赎出，便在踌躇许久后，毅然将它拿到了当铺。

当铺在学校后门，转身就到。朱自清并没有过多考虑。因为想到将来赎回，便以书价作当价：14块。大氅当然不止这个价，所以当铺柜上的人一点不为难，即刻付款。

拿上钱，朱自清马上去把那本《韦伯斯特大字典》抱了回来。不料那件费了父亲许多心力的大氅，却终于没有赎回来。

导语：弃的理由有很多个，但努力奋斗的理由只有一个，那就是让自己有权力选择自己想要的生活 。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.“在通往成功的道路上，那些最出色的人往往会遇到比一般人更大的阻力，但他们还是成功了，原因就在于他们永不放弃。”——霍利菲尔德

2.一头马、一头驴听说唐僧要去西天取经，驴觉得此行困难重重，便放弃了;而马却立刻追随而去，经历九九八十一难，取回真经。驴问：兄弟，是不是很辛苦啊?马说：其实我去西天这段时间，您走的路不比我少，而且还被蒙住眼睛，被人抽打。其实，我是怕混日子更累。 ——真正的累，来自于内心的无知与迷茫。

3.不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路，也不是你本来想登临的山顶，可另一条路有另一条路的风景，不同的山顶也一样会有美丽的日出，不要念念不忘原来的路。——《云中歌》

4.最怕听 “顺其自然” 这个说辞 。本没有什么自然可顺，方向都是发于心，只是看够不够勇敢 。多数时候我们都会美化自己的选择，或找一个美化的词当借口 。运气的人会醒过来，再重拾勇气，没那么运气的一路昏睡到时光尽头 。所谓衰老，是指放弃。——秋微

5.世事不能说死，有些事请总值得尝试。永不轻言放弃，前方总有希望在等待。——《放牛班的春天》

6.多数时候我们都会美化自己的选择，或找一个美化的词当借口 。运气的人会醒过来，再重拾勇气，没那么运气的一路昏睡到时光尽头 。所谓衰老，是指放弃。——秋微

7.碰到一点压力就把自己变成不堪重负的样子，碰到一点不确定性就把前途描摹成暗淡无光，碰到一点不开心就把它搞得似乎是自己这辈子最黑暗的时候，大概都只是因为不想努力而为放弃找的最拙劣的借口。

8.人总是这样的矛盾，当你去相信时，被骗的遍体鳞伤;当你习惯性的怀疑时，却偏偏有人那么善良，让你觉得对他们的怀疑其实是自己的内心那么肮脏。”所以，只能选择相信别人时，不忘记有原则的提防。被别人欺骗时，绝不放弃对其他人的善良，这样才不会对这个世界彻底失望。

9.我们很多时候要接受眼前的失望，但必须永不放弃希望。—— 马丁·路德·金

10.岁月使身体长出了皱纹，而放弃梦想则会使灵魂生出皱纹。

11.坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择;并不是我们喜欢一件事情就可以把它做好，而是我们在做的时候，学会了喜欢它;我没有别的，只有热血，辛劳，眼泪和汗水可以奉献。这些都是我最宝贵的财富;请记住：永远永远永远都不要放弃你自己。 ——丘吉尔

12.当你很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易的否定自己，谁说你没有好的未来，关于明天的事后天才知道，在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持，即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己认真的付出。

13.放弃的理由有很多个，但努力奋斗的理由只有一个，那就是让自己有权力选择自己想要的生活 。

14.年轻不是指玫瑰般的脸颊、红润的嘴唇、柔软的膝盖。它是一种愿望、一种超强的想象和充沛的情绪，它是充满活力的生命深泉。没有人仅通过年岁来长大，当我们放弃了思考就开始变老。年岁可能弄皱我们的皮肤，但放弃热情则会弄皱我们的灵魂。——塞缪尔·厄尔曼《Youth》

15.我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。 ——三毛《雨季不再来》

16.如果你有梦想，请不要炫耀，也不要宣扬，只管安安静静地去实现。因为那是你自己的事，别人不知道你的情况，也不可能帮你实现。千万不要因为虚荣心而炫耀，也不要因为别人的一句评价而放弃自己的梦想。其实最好的状态，是坚持自己的梦想，听听前辈的建议，少错几步。值不值，时间是最好的证明。

赵氏孤儿

有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查;若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。

大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。

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库克18岁那年接替父亲的工作，来到基姆镇当邮差。这是法国南部一个风景秀丽的小镇，当地有丰富的旅游资源，世界各地的人们从四面八方慕名而来，因此小镇上的人们日子过得宁静又富足。

镇上有个名叫爱丽斯的漂亮姑娘，到过基姆镇的人都说爱丽斯是个精灵，她会许多国家的语言，百灵鸟似的嗓子会把当地民歌唱得缠绵悱恻，活泼俏皮的舞蹈能感染每一个游客。因此，她家的旅馆生意格外红火，来自各国的游客都十分喜欢她。这样一来，爱丽斯的信件就特别多，来自世界各地的都有。

镇上的邮政所只有库克一个人，每天早上7点钟，他一定会准时出现在爱丽斯家的院子门口，随着一阵清脆的自行车铃声，库克喊道：“爱丽斯，信!”库克出现在爱丽斯家门口的时间像教堂里的钟声一样准时，以至于镇上的孩子们见了库克，都向他做起鬼脸，模仿他的声音喊道：“爱丽斯，信!”

库克知道，那些来自天南地北的信件，有许多都是小伙子们写给爱丽斯的求爱信，因为那些信封上毫不避讳地写着：我心爱的姑娘爱丽斯收、我梦中的爱人爱丽斯……渐渐地，库克发现自己也喜欢上了这个美丽大方的姑娘。终于，他想给爱丽斯写封信表达自己的爱意，可又害怕遭到拒绝，于是，他给自己取了个化名，想借此看看爱丽斯会怎样对待一个小邮差的求爱。他在信封的地址一栏里写道：脸上有个黑痣的邮差小伙子皮尔?蒙特。

第二天，库克把自己的求爱信夹在其他信里，一齐交到爱丽斯手上，然后头也不回就一溜烟地走了。几天后，库克收到了他当邮差以来的第一封属于自己的信，信封上写着：脸上有一颗黑痣的邮差皮尔?蒙特收。库克迫不及待地打开信封，信纸上只有短短的一行字：

下个世纪的第一天，当第一缕阳光照在玛丽亚大教堂顶上的时候，我在那棵古老的菩提树下等你。

读了这寥寥数语，库克的心里凉透了。现在离下个世纪还有整整50年啊，那时候，即使自己还活着，也已经是老态龙钟了。很显然，聪明而又调皮的爱丽斯是用这种方式委婉地拒绝自己。

就这样，库克又回到了自己生活的轨道，他再也不收集关于爱丽斯的任何消息，日子在不经意中流淌着。50年过去了，库克该退休了。库克看着来接班的小伙子，眼睛一直盯着墙上的挂钟。因为指针到了6点整的时候，他就要交班了，库克开始为自己做了一辈子的邮差生涯读秒。

5点59分，邮政所里来了一位老人，库克一看，竟然是白发苍苍的爱丽斯。她微笑着向库克要了一张邮件投递单。一会儿，爱丽斯的单子填好了，库克接过来一看，邮寄人一栏里赫然写着：一个等待了几十年的老人——爱丽斯。收信人一栏里则写着：脸上有颗黑痣的邮差小伙子皮尔?蒙特。

库克惊讶地望着微笑着的爱丽斯，拿着那张特别的邮件投递单，百感交集。这时，新来的邮递员奇怪地问：“这封信没有详细地址，要怎么投递呢?”库克转过身，郑重地向他解释道：“孩子，世界上有几千个皮尔?蒙特……我只有带着这份特殊的邮件去一一寻找这些名叫皮尔?蒙特的人。”库克说着，在爱丽斯填写的单子上郑重地盖上了一个清晰的邮戳，然后取出自己这些年来所有的积蓄，邀请爱丽斯和自己一起上路。

爱丽斯被库克的这一举动感动了。库克问爱丽斯，既然可以等待几十年，为什么当年还要委婉地拒绝他?爱丽斯一惊：“我知道那个人就是你，可我从来没有拒绝过你呀。”库克拿出当年那封信，爱丽斯看了后，号啕大哭起来。原来，她把“下个月”写成了“下个世纪”，而且“下个月的第一天”正好是爱丽斯的生日，她希望在那个特殊的日子迎接爱情。

两位天天见面的有情人，在错过了50年之后，终于幸福地拥抱在一起，在这新世纪的第一天，他们开始了浪漫的新婚环球旅行，他们叫它为“寻找皮尔?蒙特行动”!

水是生命的源泉!珍惜每一滴水，造福千万家。我们的生活中从来都离不开水。吃饭要用水，渴了也要喝水，洗衣服要用水，灌溉要用水……总之，有人的地方就会用到水。

随着现在社会的发展，科技迅速发达，就是在这样的情况下，我们的水资源不容乐观，每年的水资源开采过量。导致部分地区已经没有地下水了，需要从其他地区运输水过来。水资源十分紧迫，社会各界都在呼吁要保护水资源，珍惜水资源。可是，愚蠢的人类还意识不到这一点，还是在肆意的挥霍着水资源。我看到很多报道，尤其是非洲地区，水资源明显不足，甚至匮乏。前些年网上流传这一张照片，一个非洲小孩子瘦的皮包骨，旁边是一直乌鸦，似乎是乌鸦在等着孩子死亡后吃掉孩子的肉，这张照片看起来十分惊悚。都是缺乏水资源闹得，非洲的土地开裂，就像大峡谷一样，那里的人们无论是水资源还是其他的资源都很短缺，所以近些年的援助非洲的郑策1也有很多。

我们在生活中只要稍微注意一点节约用水就能起到很大的作用，加入我们每个人每天节约一升水，全国每天就能节约13亿升水，这是一个什么概念，这几乎是一个省份一个月的用水量啊!我们看似自己做的事情不起眼，可是人多力量大，每个人都有这样的观念，地球的水资源就能得到解决。

从小妈妈就教育我要节约用水，洗菜的水可以用来冲厕所，淘米水可以洗头，等等。虽然我一个人做的不多，可是我想大家都来做，我们的世界会不会变得更好呢。为了我们的未来，为了我们的子孙，请珍惜水资源，珍惜每一滴水。

导语：人的一生其实生不带来，死不带去的，下面是小编整理的中考作文素材：富豪与理发师，欢迎大家阅读!

有一位新加坡富豪去理发，理发师问他：“先生，听说您很有钱!”富豪听到心里非常得意，马上回答：“没错，富可敌国了!”

理发师接着说：“我想，您的财富加起来，应该也只比我多3000新元。”富豪一听非常生气，大声说：“怎么可能?我现在口袋里的现钞都比你的所有财产还多!”理发师赶紧说：“不要生气，先听我说。请问您，现在我们当地最贵的棺材多少钱?”

富豪回答：“4000新元。”“那最便宜的棺材多少钱?”富豪回：“1000新元。”“所以，您这肉身不能用时，一定是买最贵的棺木，我穷，买最便宜的。您最后的财产只比我多3000新元，其他都不是您的了。”

多维解析：

1.启迪人生。富豪听完恍然大悟，人生因此改观，乐善好施，积德无数。而那位理发师虽贫穷，却功德无量。因为，开人智慧有大德。

2.贫穷富有。穷有穷的乐趣，富有富的烦恼。我们不论贫穷还是富有，只要有一颗平常心，多为社会作贡献，同样能给自己带来无限的乐趣。

3.无私奉献。赠人玫瑰，手有余香。富人听了穷人的话，改变了人生，他积极为社会服务，慷慨解囊，把自己的财富与穷人分享，真正做到无私奉献。

隔牖风惊竹，开门雪满山。——唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》

水声冰下咽，沙路雪中平。——唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》

一条藤径绿，万点雪峰晴。——唐·李白《冬日归旧山》

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。(轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。)——唐·李白《北风行》

日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

黄云万里动风色，白波九道流雪山。 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 ——李白《行路难三首之一》

五月天山雪，无花只有寒。 ——李白《塞下曲六首(其一)》

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——李白《将进酒》

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 ——杜甫《野望》

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。 ——杜甫《阁夜》

其余七匹亦殊绝，迥若寒空杂霞雪。 ——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 ——王维《老将行》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 ——柳宗元《江雪》

霜严衣带断，指直不得结。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

寒天催日短，风浪与云平。——唐·杜甫《公安县怀古》

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导语：俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一位哲人说：“角度比距离更重要!”

人们察人观物，并非距离越近，看得越仔细，而是只有从不同的角度，反复观察才能认识得更全面、更透彻、更清晰。

宋代诗人苏东坡《题西林壁》云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可谓是对角度的充分肯定。人在庐山中，反而不识庐山真面目;倘若跳出庐山看庐山，则远近高低，各显异彩。

观察中，角度为何比距离更重要呢?因为角度是观察人、观察事物的出发点。人们从什么角度看问题，就会得出什么结论。从不同角度得出的结论不仅难以一致，而且往往迥然不同。

有人习惯站在自己的角度看自我，总觉得自己怀才不遇，总觉得自己不幸运、不快乐、不幸福。殊不知周围还有更多的人在“另眼”观察你、评价你。这个“另眼”就是另一个“角度”。站在他人的角度看你：“怀才不遇”既可能是“不善表现”的结果，也可能是“自欺欺人”的借口，甚至很可能你本人就是“平庸无能”之辈。你可以自己认为自己不幸福，但在很多人眼里你却是“被快乐萦绕着的幸运者”。我们见过遭遇失恋的男女常常痛不欲生、浑浑噩噩，总认为自己是世界上最伤心的、最可怜的、最倒霉的人。可在别人的眼中，“失恋”正是一个难得的机遇、一个非凡的磨练、一笔宝贵的人生“财富”!而这，也正是“旁观者清，当局者迷”的道理所在。

战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括自小熟读兵书，口若悬河，自认为是一个带兵的将才。可知子莫如父，其父赵奢却认为儿子只会夸夸其谈，难当带兵打仗大任。在越国与秦国的“长平之战”中，赵括替代老将廉颇担当主帅。他果然一味照搬兵书，结果赵军惨败，赵括自己也被秦军乱箭射死，最终落了个“空谈误国”的千古骂名。

人们眼中为何总是出现失真的“我”呢?

为什么你自己认为了不起的东西，在别人看来却并非特别，并没有那么不平凡;而你自己认为痛苦、烦恼的事情，在别人眼中根本就不值得一提?这是因为对“自我”正确的观察、客观的评价，并非来自自己，而常常来自他人。检验真理的标准是实践，这个实践当然包括自我感觉，但更多则包括他人的评价与认可，包括世间一切客观要件当做你的“参照物，当做你的观察坐标。

俗话说：“知己知彼，百战不殆。”而了解对方易，了解自己难。其实，要真正了解自我，不妨来一个换位思考，不妨试着从别人的立场、别人的角度去观察。这样，你才能摈弃自我“感觉良好”的弊端，才能真正走出“完美主义”的误区。如果你总是站在自己的角度看自我，那么你看到的只是失真的、残缺的，甚至是畸形的“自我”。

写景作文是通过运用描写、叙述、抒情等表达方式，来表现作者对某些景物的赞美以及自身情感。

写景的方法很多，常见的有以下几种方法：

1.对比写景法。

运用对比的表现手法，能够突现“景”的细微差异。如《紫藤萝瀑布》一文，作者把十几年前的一株零丁的藤萝同眼前的紫藤萝瀑布对比着写，表现文化大革命和改革开放两个时期迥然不同的时代特征;《故乡》一文，作者把二十年前故乡的美好同现实中故乡的萧条进行对比，揭示辛亥革命以来广大农村经济日趋破败的现实。

2.拟人写景法。运用拟人的表现手法，把“景”人格化，能使“景”富有生机。如《山中访友》一文，作者带着“满怀的好心情”，带着丰富的想象，走进山林，走到山涧边，那“山中的众朋友”——古桥、树林、山泉、白云、瀑布、悬崖、峡谷、云雀、石头、落叶、小花、雷阵雨、老柏树、蚂蚁……一个个与之互诉心声，展现了一个童话般的世界。

3.比喻写景法。

运用比喻的表现手法，使所绘之景更生动形象、更具体可感。如朱自清的《春》，文中分别用“火”、“霞”、“雪”喻春花，用“牛毛”、“花针”、“细丝”喻春雨，用“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”喻春天，一连串的比喻，写出了江南春天的风和日丽、山清水秀、草长莺飞、百花争艳，春的美景、春的气息、春的声响都一一刻入读者的脑海里。

4.动静结合法。

景物描写要动静结合。自然现象、自然环境和社会环境有的处于相对静止状态，有的处于变化状态，既要写出它的静态，例如景物的位置、形态、大小、色彩等，又要写出它的动态、景物瞬间的形态、位置、声音、色彩等方面的变化。写景要做到有动有静，动静结合，逼真传神，给读者留下深刻的印象。如鲁迅的《社戏》写春夜出航时连山之景：“淡黑起伏的连山，仿佛踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。”一句，化静为动，以动写静，衬托出想看社戏的急切心情。

5.简笔勾勒法。

也叫“白描”，是一种文字简练单纯、不作任何修饰渲染的表现手法。这种手法能保持生活的原滋原味。如《从百草园到三味书屋》的前部分写百草园冬景时，作者采用白描手法，写出了百草园的其乐无穷。

6.细笔描绘法。

也称工笔描绘，即注重细部的描绘，表现其独有的特征。

7.综合表现法。

即综合调动各种表现手法，来描摹景物的特征。写景时可以综合运用各种修辞手法，或调动多种感官多侧面多层次地反复描绘。如鲁彦的《听潮》一文，作者调动视觉、味觉、听觉、触觉等多种感官写潮来时的情景，这种先声夺人之势，紧紧抓住了读者的阅读欲望。《从百草园到三味书屋》一文也调动视觉、听觉、味觉等感官描绘百草园美丽景色，写得有声有色有趣。有时甚至还将某一种感觉转化成另一种感觉来描写景物。如宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中写到：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻笼罩着我。”作者以视觉写嗅觉，把虚幻的芳香形象地展示在读者面前。

怎样才能写好景呢?

1.抓住特点。也就是要细致观察，抓住景物特征。观察要讲究方法，一般是按照“整体——局部(重点观察部分)——整体”的顺序进行，不但要观察景物的静态，还要观察它的动态，抓住它的特征。景物的特点是客观存在的，由于自身构造因素的不同，不同的景物的形状、色彩、态势、光泽、声响等构造特征千差万别，具有鲜明的个性。从地理因素讲，高山、平原、荒漠，都是风姿迥异，即使同是风、霜、雨、雪，江南塞北也各有不同。就时间因素讲，一年之内，春、夏、秋、冬的景色各不相同。即使同一季节，南国北疆也有差异，因此，我们写景时一定要细致观察，抓住景物的本质特征。

2.写出层次。确定了特点，还要按一定顺序描写。写景的顺序要符合表达需要。写景的文章，通常是用第一人称“我(作者)”观察的顺序描写，或按观察点的转变和时间的先后去安排。如果是固定观察点，可按空间顺序来写，也可按时间顺序描写，还可以按作者的行踪线索来写。如果是移动观察点，一般是将时间与空间的顺序结合起来写。特别是在描绘某一场景时，要注意动静结合，或先静后动、或先动后静、或化静为动、或以动写静;还要注意把听到的、看到的、嗅到的、尝到的、摸到的、想到的按某种顺序多层次地表现出来，给读者以全方位的感受。

3.融入感情。“一切景语皆情语”，自然界中“景”本身并无任何感情色彩可言，但它一经作者写入作品，便会带上作者的感情，不再是纯自然物了。融情于景，往往是作者在描写景物的同时，用抒情的笔调，直接或间接地抒发自己对景物的或褒或贬的感情。写景时要调动想象，把自己对景物的独特、真实的感受表露出来。可以直抒胸臆，如朱自清的《春》，文章通过对初春景色的描绘、渲染，抒发了热爱春天、热爱生命、对未来充满信心与美好憧憬的诚挚感情;也可以结合叙述、描写等，渗透在字里行间间接抒情，如陆定一的《老山界》，文中描写战士们半夜露宿悬崖边的场景：“……除此之外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃”一段，“春蚕咀嚼桑叶”的安宁、“野马在平原上奔驰”的自由、“山泉在呜咽”的清幽、“波涛在澎湃”的博大，透露出红军战士以苦为乐的革命乐观主义精神。

4.锤炼语言。任何文章都需锤炼语言，写景文更是如此。一般可以从以下几方面进行锤炼：1词语的富于变化(要斟酌每一个动词、形容词、量词等是否准确);2长短句的交错使用(长句显得庄重，短句显得活泼);3句与句的音韵是否和谐(和谐的音韵利于朗读);4贴切地运用修辞格(如：引述典故、诗句，能增加文章的传奇色彩，给景物增添诗情画意，增强文章的文化底蕴;运用排比、对偶等，能增强文章语言的气势……)等，这样尽可能地把抽象的描得形象具体，呆板的绘得灵飞神动，繁杂的画得层次分明，肤浅的写得丰厚深邃，使文章语言优美，意蕴丰厚。

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有一枚最感人的奖牌叫宽容

在北京奥运会上，我们不仅见证了国旗一次次升起，金牌一块块被收入囊中，同时也看到了一些力求卫冕的奥运健儿未能复制雅典神奇。从杜丽失利后在镜头前掩面痛哭，到朱启南夺银泪洒颁奖台，这些没有掩饰的“失态”画面也一次又一次震撼着人们的心。让人欣慰的是，在朱启南等名将惜败而忍不住泪流满面之际，迎接他们的已不再是责怪和惋惜，而是安慰、理解和鼓励。

素材品析：胜固可喜，败亦坦然，这是一种可喜的成熟稳重，是一种巨大的社会进步，让我们看到国人对体育全新的认识和对失意者的人文关怀。

西班牙自行车手克里斯蒂安?本赫夺冠后，亲吻女友温迪时幸福落泪。这位患有先天性视力障碍的骑手，甚至看不见女友温迪精致的脸庞，却能时刻感受到她天使般纯美的笑脸。在左手紧握金牌，右手把温迪搂入怀中的那一刻，本赫成了全世界最幸福的人。

在北京残奥会上，爱情的光芒，超过了金牌。

田径赛场上，巴西女将桑托斯视力全盲，丈夫拉斐尔用一段绳子牵着她，如此默契地朝着同一方向前进;射击场上，韩国10米气步枪冠军李知锡每次发枪前，怀孕6个月的妻子都会亲手为他装入每发子弹;在“水立方”训练池，左小臂截肢的波兰女孩沃娜克每次出水时，拄着双拐的男友都会上前相扶……

爱情，永远是人世间最让人幸福的情感。在初秋的北京，一幕幕纯真的爱情画卷，很多年后，都会让我们心感温暖……

素材品析：11个比赛日，同样美丽的场馆、同样激烈的竞赛、同样欢呼的观众、同样热情周到的志愿者、同样高质量的后勤保障……作为东道主的中国人和来自全世界的运动员、教练员、志愿者一起，共同谱写了残奥会历史上精彩的“北京乐章”。从开幕到今天，北京残奥会带给人们精彩赛事的同时，让每一个关注的人感受更多的是生命的顽强和不屈，是精神的追求与升华。残疾人运动员以出色的竞技水平和昂扬的精神风貌，不断挑战自我极限，创造出一个又一个赛场奇迹。同时，他们在参与中实现梦想，用每一场拼搏、每一次握手、每一个拥抱……实践着“超越、融合、共享”的北京残奥会理念。他们与队友、对手、教练、观众、家人、志愿者共同组成了一幅幅催人泪下、激人奋进的画面，他们身上散发出的人性光辉和自强不息的精神力量带给全世界永存的感动。

杭州装14台望远镜供人免费观江景，当天就失窃被迫全部拆光

望远镜被拆下后，都只剩下了光秃秃的圆形铁柱。

官方购置、供市民和游客免费观赏江景的望远镜，安装不久便被人硬生生从底座卸走1台。无奈之下，只能将剩下的13台悉数拆下，待进一步研究防盗措施后再装。

12月17日夜间，杭州市钱江世纪城发生一起沿江景观设施被窃案，1台装在江边的观景望远镜被人从底座强行拆卸盗走，目前警方已介入调查。

据负责安装的景观设计团队介绍，该类观景望远镜单台约2万元，17日晚安装完毕，18日上午巡查时发现有1台不见了。

据了解到，观景望远镜是钱江世纪城沿江公园景观带的配套设施，计划安装14台，可放大25倍，且防水防潮防晒，适合户外使用。为保证安全，专门采用了特制地脚螺栓固定，需专业工具才可拆卸。由于刚装好就发生失窃，剩余的13台已全部拆下。

诺贝尔文学奖，诺贝尔在1895年11月27日写下遗嘱，捐献全部财产3122万余瑞典克朗设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大贡献的人”。根据他的遗嘱，瑞典政府于同年建立“诺贝尔基金会”，负责把基金的年利息按五等分授予，文学奖就是其中之一。

文学奖颁给在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人。该奖由瑞典文学院颁发。

根据创立者的个人遗嘱，诺贝尔文学奖金授予“最近一年来”“在文学方面创作出具有理想倾向的最佳作品的人”。1900年经国王批准的基本章程中改为“如今来创作的”或“如今才显示出其意义的”作品，“文学作品”的概念扩展为“具有文学价值的作品”，即包括历史和哲学著作。文学奖金由斯德哥尔摩诺贝尔基金会统一管理，由瑞典文学院评议和决定获奖人选，因此，院内设置了专门机构，并建立了诺贝尔图书馆，收集各国文学作品、百科全书和报刊文章。

章程规定各国文学院院士、大学和其他高等学校的文学史和语文教授、历年的诺贝尔奖金获得者和各国作家协会主席才有权推荐候选人，本人申请不予考虑。推荐书每年1月1日前交瑞典文学院，11月1日前后公布选拔结果。授奖一般是因为某作家在整个创作方面的成就，有时也因为某一部作品的成就，如法国作家马·杜·加尔因长篇小说《蒂博一家》，德国作家托马斯曼因长篇小说《布登勃洛克一家》，英国作家高尔斯华绥因长篇小说《福赛特家史》，南斯拉夫作家安德里奇因长篇小说《德里纳河上的桥》而获奖。一百多年来，1914、1918、1935、1940至1943年因战争没有颁发，1904、1917、1966、1974年奖金由二人平分。

导语：在中考的考场上，怎样能够让作文以巧取胜、以新取胜、以精取胜，关键在于能否掌握丰富的写作素材。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

2.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

3.人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

4.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

5.受思深处宜先退，得意浓时便可休。

6.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

7.滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

8.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

9.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

10.多门之室生风，多言之人生祸。

11.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

12.“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

13.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

14.诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

15.莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

16.做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

17.世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

18.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

19.心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

20.平生无一事可瞒人，此是大快。

21.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

22.扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

23.遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

24.是非天天有，不听自然无。

25.梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

26.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

27.情生智隔。

28.征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

29.把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

30.嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

31.一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

32.诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

33.恨别人，痛苦的却是自己。

34.人之所以平凡，在于无法超越自己。

35.大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

36.改变自己，是自救，影响别人，是救人。

37.五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

38.人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

39.不妄求，则心安，不妄做，则身安。

40.不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

41.积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

42.积德为产业，强胜于美宅良田。

43.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

44.身安不如心安，屋宽不如心宽。

45.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

46.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

47.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

48.未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

49.静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。

50.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

导语：斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

导语：下面是小编整理的一些关于中考语文作文的素材，供您参考，希望能帮助到您。

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护;去品尝;去欣赏。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样;毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子;半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。

用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的;只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……为生活点赞，用欣赏酿造生活吧!

2016感动中国

吴锦泉： 高节卓不群

【颁奖词】窄条凳，自行车，弓腰扛背，沐雨栉风。身边的人们追逐很多，可你的目标只有一个。刀剪越磨越亮，照见皱纹，照见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称量出高尚。

【人物事迹】2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966.2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。 自2008年汶川地震之后，累计捐款37000多元钱。吴锦泉，江苏省南通市港闸区五星村一名普通村民，如今年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。

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张宝艳，秦艳友： 阳春布德泽

【颁奖词】寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝回家，路有多长?茫茫暗夜，你们用父母之爱，把灯火点亮。三千个日夜奔忙，一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。

【人物事迹】1992年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急，此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”，帮助家长们寻找孩子。为了运营好网站，张宝艳辞去工作成了一名全职志愿者。2009年，张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童DNA数据库的建议”得到公安部采纳，DNA数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。 成立8年来，“宝贝回家寻子网”不断壮大，志愿者发展到15万多人，遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前，“宝贝回家”寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子网站，截至2015年11月，“宝贝回家”志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。

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郎平：雄心志四海

【颁奖词】临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛，把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战。一把铁榔头，一个大传奇!

【人物事迹】1984年洛杉矶奥运会女排决赛，中美巅峰对决，身高1米84的中国女排主攻手郎平击溃了美国女排的防线，帮助中国女排登上了冠军的宝座，赛后诞生了一个流行词——“铁榔头”。“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期，主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”：第一次是1995年女排生死存亡之际，她毅然归国，担任女排主帅，累倒在工作当中;第二次是2012年中国女排伦敦奥运会被日本队淘汰，2013年同年龄队友陈招娣撒手人寰，这一系列的悲痛触动了郎平内心深处的女排情结。 于是她冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次走马上任，仅仅一年半时间，郎平就带领中国队于2014年时隔16年重返世锦赛决赛舞台，最终夺得亚军，并于2015年重夺世界杯冠军。30年来，从担任主攻手时的“五连冠”到任教练率中国女排重返世界之巅，“铁榔头”似乎已经是奇迹的代名词。

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屠呦呦：春草鹿呦呦

【颁奖词】青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣，食野之蒿。今有嘉宾，德音孔昭。

【人物事迹】2015年12月10日，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗而获得当年的诺贝尔医学奖。这是在中国本土进行的科学研究首次获得诺贝尔奖。1968年，中药研究所开始抗疟中药研究，39岁的屠呦呦担任该项目的组长。经过两年的研究对象筛选，并受到中国古代药典《肘后备急方》的启发，项目组将重点放在了对青蒿的研究上。

1971年，在失败了190次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复试验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。青蒿素问世44年来，共使超过600万人逃离疟疾的魔掌。未来，屠呦呦希望通过研究，让青蒿素应用于更多地方，为更多人带来福音。

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阎肃：弦歌感人肠

【颁奖词】铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海;是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。

【人物事迹】《敢问路在何方》《我爱祖国的蓝天》《唱脸谱》《团结就是力量》……这些被置于艺术殿堂宝座的艺术作品，都出自著名文学家、词作家、剧作家阎肃之手。1950年，20岁的阎肃来到西南青年文工团，并于1953年加入中国共产党和中国人民解放军，正式成为一名文艺兵。自那时起，阎肃就常常跑基层，慰问广大官兵，把官兵们的生活点滴作为自己的创作素材，很多作品都是在连队的马扎上完成的。 为了创作歌剧《江姐》，阎肃来到重庆渣滓洞体验生活，反铐双手，戴上脚镣，并坐上老虎凳来真实感受当年共产党员英勇不屈的革命精神。2016年2月12日与世长辞，阎肃的夫人说，昏迷期间，阎肃只有听到自己写的歌时才有反应，甚至会流泪。在阎肃心中，他的作品里饱含着的对兵、对民的深情，正是他内心最真实的写照，即使昏迷，也依旧共鸣不绝。他永远是一个兵，一个人民的优秀子弟兵。

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徐立平：大国多良材

【颁奖词】每一次落刀，都能听到自己的心跳。你在火药上微雕，不能有毫发之差。这是千钧所系的一发，战略导弹，载人航天，每一件大国利器，都离不开你。就象手中的刀，二十六年锻造。你是一介工匠，你是大国工匠。

【人物事迹】徐立平，中国航天科技集团公司第四研究院7416厂高级技师。自1987年入厂以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。目前，火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，药面精度是否合格，直接决定导弹的精准射程。

0.5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过0.2毫米，堪称完美。为了杜绝安全隐患，徐立平还自己设计发明了20多种药面整形刀具，有两种获得国家专利，一种还被单位命名为“立平刀”。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，头发也掉了大半。28年来，他冒着巨大的危险雕刻火药，被人们誉为“大国工匠”。

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莫振高：化作光明烛

【颁奖词】千万里，他们从天南地北回来为你送行。你走了，你没有离开。教书、家访、化缘，埋头苦干，拼命硬干。你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁。那一夜，孩子们熄灭了校园所有的灯，而你在天上却熠熠闪亮。

【人物事迹】莫振高，学生口中的“莫爸爸”“校长爸爸”，是广西都安高中的原校长。都安是全国贫困县，这个大山里的瑶乡，有着众多因贫困上不起学的孩子。于是，莫振高将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭，任教三十多年来跑遍每一位贫困生的家，将了解的情况一一记录在册，并用自己微薄的工资资助了近300名学生，圆了他们的大学梦。然而，自己的工资毕竟只是杯水车薪。面对数量众多的贫困学生，这位从未向别人伸手的“莫爸爸”走上了“化缘”之路。他利用休息时间，来到全国各地的机关、企事业单位，做演讲、做动员，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。 就这样，莫振高一共筹集了3000多万元善款，让1.8万贫困学子圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世。“莫爸爸”的“化缘”之路改变了数以万计贫困孩子的命运，现在他已桃李满天下，九泉之下也可含笑。

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官东：天下英雄气

【颁奖词】来不及思量，就一跃而入，冰冷、漆黑、缺氧，那是长江之下最牵动人心的地方，别紧张，有我在，轻声的安抚，稳住倾覆的船舱，摘下生命软管，那肩膀上剩下的只有担当，人们夸你帅，不仅仅指的是面庞。

【人物事迹】2015年6月1日，“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域翻沉。官东主动请缨加入海军工程大学抢险救援分队。6月2日抵达救援现场后，他第一个跳入水中，面对水流湍急、能见度极低的双重考验，官东首先在船舱内发现朱红美老人，他一边耐心安抚老人的情绪，一边帮她穿戴好装具，最终成功将其救出，这是第一位被成功救出的生还者。14时15分，官东再次下水，在机舱部位找到了船员陈书涵。面对体力严重透支，陷入绝望的陈书涵，官东毫不犹豫地将自己的装备给了陈书涵，自己冒着生命危险仅靠轻潜装具支撑。撤退时，他身上的信号绳被缠住，危急之下，官东割断信号绳，与水面彻底失联。 官东在黑漆漆的舱内摸索近20分钟，终于找到出舱口，怎料，一个暗流瞬间将他卷入深水区，而此时，装具里的氧气即将耗尽，官东果断丢掉所有装具，憋着一口气猛地往上游。由于上升速度过快，刚出水的官东双眼通红、鼻孔流血。面对大家的赞许，这个帅气的90后小伙儿，没有多言。因为在他看来，这是军人应有的担当。

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买买提江·吾买尔：盛德表一乡

【颁奖词】一碗茶水端的平，两个肩膀闲不住。三十多年的老支书，村民离不开的顶梁柱。你是伊犁河上筑起的拦河坝，是戈壁滩上引来的天山水，给村民温暖，带大家致富。木卡姆唱了再唱，冬不拉弹了再弹，买买提江·吾买尔的故事说不完。

【人物事迹】买买提江·吾买尔是新疆伊犁地区布力开村村支部书记，维吾尔族。3岁时，吾买尔的父亲就过世了，第二年母亲也改嫁了。就这样，吾买尔是吃着村里维吾尔族、哈萨克族、汉族等各族人家的百家饭长大的，也由此对乡亲们产生了化都化不开的浓浓感情。当上村支书之后，吾买尔把“不让一个人受穷，不让一个人掉队”作为自己的工作宗旨，全力带领村民奔小康。

在布力开村，各族群众和谐相处，从没有红过脸，更没有出现过民族歧视。吾买尔说，只有民族团结经济才能发展。如今，布力开村已成为全国新农村建设示范点。截止到2015年底，布力开村1120户村民全都盖起了有网有电话的新房，铺上了总长42公里的柏油路，全村三分之一的人家买上了小汽车。在民族团结的大道上，布力开村实实在在享受到了团结带来的生产力。

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王宽：君子抱仁义

【颁奖词】重返舞台，放不下人间悲欢，再当爷娘，学的是前代圣贤，为救孤，你古稀高龄去卖唱，为救孤，你含辛茹苦十六年，十六年，哪一年不是三百六十天，台上，你苍凉开腔，台下，你给人间作榜样。

【人物事迹】郑州戏曲圈里有这样一位老艺术家：台上兢兢业业唱好戏，台下尽心尽力做善事，戏迷们夸他是德艺双馨的好人，他就是74岁的王宽。1998年退休后，王宽夫妇陆续收养了6名老家的孤儿。为了供养这些孩子吃饭穿衣、读书学艺，王宽决定放下自己国家一级演员的身段，去茶楼卖唱，这一唱就是7年。起初，他的“上台率”并不高，每晚冷板凳一坐就是五六个小时。

但王宽依旧坚持每天骑着自行车，一家一家茶馆地跑，常常晚上六七点就去了茶馆，等到天亮才回家。后来为了能够让更多人点他的戏，王宽又学起了川剧变脸。如今，王宽夫妇苦心抚养的几个孩子都已长大成人，自食其力，而老两口却还在坚持资助老家的孩子。他们最大的愿望就是办起一个孤儿艺校，发挥自己的特长和余热，让这些孩子学到一技之长。王宽老师用他的行动向大家传达爱的意义。

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特别致敬：抗战老兵和爱国侨胞

【人物事迹】有这样一群人，他们在“9.3”阅兵式上，赢得最多掌声和最高敬意。他们是历史，也是现在。他们中既有抗日战争的亲历者，也有抗战老兵的后代，还有海外各行各业的佼佼者。当300余名抗战老兵组成的乘车方队经过天安门城楼时，苍苍白发，熠熠勋章，这群耄耋老人用微微颤抖的军礼表达着对祖国强盛的崇高敬意。70多年前，他们是走上抵御外辱、保家卫国之路的勇士，在经历了血与火的洗礼后，他们依旧对国家和民族怀抱拳拳之心。和抗战老兵群体一样，在抗日战争的烽火年代，海外华侨华人或是组织抗日救亡团体，或是捐款捐物支持抗战，或是直接回国参军，爱国侨胞们众志成城，筑起一条坚不可摧的血脉长城。积淀在他们身上的赤子情怀和文化血脉，将助推整个中华民族走向共圆“中国梦”的未来。在这里，我们向抗战老兵、爱国侨胞两个群体特别致敬，不仅是为了重温历史、缅怀先烈，更重要的是，传承他们为民族尽忠义的担当。