中考作文鲜活素材（最新20篇）

导语：在自然界,物竞天择,适者生存,是指物种之间及生物内部之间相互竞争,下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蜥蜴太弱小了，几乎比它大的动物都是它的天敌。但，它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字：适应。它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色，在黄土地上，它的颜色是黄褐色的;在草丛中，它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。

在经济学上，有一种“蜥蜴“哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说，在多变的经济环境中，为什么小企业的营利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性，它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。

如果把经济学上的道理推及生活，我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点儿蜥蜴的生存哲学。

往往是这样，一个强者总是千方百计维护自己强者的面目，而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主，他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候，企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息，而调查结果更出乎意料之外。企业每到年末都要给职工发放奖金，在全市的工厂中，他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的。但那一年，因为财务管理上出现了问题，工厂拿不出一分钱的奖金。在强大的心理压力下，他愚蠢地选择了自杀。

强者的悲哀也许就在这里，他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实，这有什么呢，退一步，妥协一下，毕竟来日方长。

这个世界的生存法则是物竞天择，适者生存，而非强者生存。恐龙高大么，但它却在地球上奇迹般地绝迹了。相对于强者来说，弱者有更多的选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多的生存机会。

美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。

也许真是如此。

导语：我们要善于发现生活的美，多为生活点赞，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护;去品尝;去欣赏。

金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!

也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛主席脸上的黑痣也不能抹杀毛主席和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样;毛主席的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。

对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子;半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。

尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!

缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。

用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的;只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……为生活点赞，用欣赏酿造生活吧!

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导语：众所周知：往年的中考作文，命题大多是关注考生自身，引导学生去写身边的一个人、一件事、一个心理活动等，很少引导学生关注社会现象、议论历史事件的，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

时光的车轮碾过一道又一道深深的轮印，在我的身后，留下了一串串彩色的记忆。回首过去，依旧是那一片一眼望不到的田野，一片茫茫的雪白。雪白的棉花开了又落，落了再开。就这样，在花开花落中，我度过一个又一个春秋，从一个不知世事的男孩子长成了一个英俊少年。也还记得，在棉花田里，站着我的奶奶!

从小，我就和奶奶生活在一起。奶奶是一个勤劳朴素的人，记忆中总是她不停忙碌的身影。记得，她把我背在背上，一路上哼着我最爱听的歌谣。我趴在奶奶的背上，摇摇晃晃，满心是幸福。来到田野里，望着那一片盛开的棉花，雪白雪白。年幼的我看着那白的纯洁的棉花，开心地笑了。在我眼里，那是一片神圣的世界，那是奶奶用勤劳的手播种下的，那是只属于我和奶奶的世界。

奶奶让我站在田头，自己围上围裙。安抚好我之后，她便转身走进棉花田。奶奶开心地望着那一朵朵盛开的棉花，笑得是那样的灿烂，她眼角的皱纹也随之绽开了。她在棉花田里走来走去，耳旁的白发也一上一下地起伏，渐渐地走进了深处，分不清哪里是奶奶，哪里是棉花。这时，我便会站起身来寻找，奶奶就会停下摘棉花，回过头来对我慈祥地笑笑。

就这样，我坐在田头望着奶奶一点一点地采完了棉花。现在想起，奶奶真是辛苦，忙于采棉花却还要照顾我，真够累的。奶奶这一辈子把她的全部都奉献给了这个家，把她所有的爱都给了我。那些日子，在田头的那些幸福日子，是奶奶慈祥的笑和她的辛劳教会了我要把自己奉献给别人，把自己的爱奉献给别人。

这田头的记忆成了我最宝贵的回忆。它见证着我的成长，每当我想起它，便会有一种温馨在我脸上漾开来。

导语：有些事你不喜欢做，但你又必须去做。这就是责任的全部意义。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国传统知识分子非常注重社会责任的承担，"修身"的目的是为了"治国平天下"。强调"为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。"范仲淹说"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。"

青年马克思曾说："如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。"(马克思17岁时作《青年在选择职业时的考虑》)

人类跋涉的历史长河中，各个阶段总会出现伟大的思想家，以超人的智慧洞察世界的本质，以卓越的思想推动社会的进步，马克思就是其中杰出的一员。

尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。--刘易斯

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以"负责"来答复生命。因此，"能够负责"是人类存在最重要的本质。--维克多.弗兰克

要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。--毛姆

责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。--歌德

社会是一个由众多个体组成的大家庭，唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展，因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来，这样才能更深刻更透彻。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;--将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他："你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。"但他回答："是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。"偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔"债务"时，他轻叹："现在我终于无债一身轻了。"

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是"责任"二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。

有些事你不喜欢做，但你又必须去做。这就是责任的全部意义。---英国查尔斯王子

位卑未敢忘忧国。陆游引自《病起书怀》

天下兴亡，匹夫有责。顾炎武

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的，……这就是中国的脊梁。--鲁迅

有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。[康德]

鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛老师

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做到的，我对于这件事便有了责任，凡属于我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。--梁启超

天下之难事，必作于易;

天下之大事，必作于细。--韩非(战国末期哲学家)引自《韩非子o喻志》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹(北宋政治家、文学家)引自《岳阳楼记》

先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学会做人。陶行知

导语：席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

萧伯纳说：“春积蓄满了温暖和希望，只需一缕阳光，它就将以融雪的速度奔来。”的确，当我们积蓄了万钧之力的时候，只需一个正确的方法，我们就可以翻转生命，转不可能为可能。

瀑布找到了流泻的方法，才让积蓄的清水创造出银浆迸溅的灿烂。

张璨在北京中关村一家小公司打工时，还只是一潭清净的碧水。她在中关村大小公司间跑业务时，练就了敏锐的洞察力和高超的分析能力。但屈居职员的她，发现哪怕是一件很好的工作，发展的空间也是有限的。在一次偶然出差中，她发现了卖印刷版的商机，积蓄已久的业务能力让她顺利开办起了公司，印刷纸板行销海内外。找到商机的张璨，此时已让清池的力量创造了飞溅的瀑布。找到正确的突破口，可以让平静的生命沸腾!

钻机找到了凿孔的方法，才让满腔的热情谱写出流光溢火的赞歌。

麦当劳风靡全球时，人们惊叹不是麦当劳兄弟的首创，而是把麦当劳为人们提供品质一流的产品、周到的服务、清洁的就餐环境推广到全世界的雷·克洛克。在面对麦当劳自助餐受人喜爱的情况下，克洛克站在已有的成功上，继续推行自助餐的消费方法。比成功多迈一步，让他创造了商业奇迹;找到推广的方法，可以让麦当劳在世界翻身!

蒲公英找到了飞翔的方法，才让积蓄的生命孕育出枝繁叶茂的壮丽。

在洛杉矶奥运会前，尤伯里斯还只是一名普通的经商者。他通过高超的经营手段让自己的企业在众多品牌林立的商海中仍保留一席之位。他有实力，也有一笑群雄的野心。当他得知洛杉矶奥运会因巨额的资金投入差点让市政府破产时，他想到了把商业化运营模式嫁接到奥运会。十几年经商的经验和积累，他担当了奥运会的总设计师。他把商业竞争机制引入赞助商中，终止了奥运会赔钱的历史。正确的方法挽救了奥运会，也实现了尤伯里斯能力由量变到质的飞跃!

席慕蓉说：“万事俱备后，需要一个正确的方法来当东风。”是的，正如张璨、尤伯里斯实力积聚后利用商机而让生命翻转，克洛克在成功的基础上再迈一步而创造无限可能一样，方法对头、目标笃定就一定会完成困境中的华丽转身!

生命的翻转在方法的索引下进行!

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。

一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。

在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。

人生最高之理想，在求达于真理。

如果一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。

没有目标，哪来的劲头？

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

进步是目的；理想是标准。

现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

必要是最确切的理想。

希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。

理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白

少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。

少年负壮气，奋烈自有时。

以天下为己任。

天生我才必有用。

过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。

有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。

对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准.

只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。

世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。

目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。

不想当将军的士兵不是好士兵。

山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。

醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

鹰击天风壮，鹏飞海浪春。

鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。

一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

理想，能给天下不幸者以欢乐！

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

人生之要事，为立一宏大之志愿，而决意求得之。

理想是反映美的心灵的眼睛。

理想即寻觅目标的思维。

理想是世界的主宰。

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。

凡配称为理想的事物，就必带有善美的本质。

理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。

理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。

学者贵于行之，而不贵于知之。

理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

生当做人杰，死亦为鬼雄。

人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

希望是清醒时的梦想。

有人说：理想是理想，未必能实现。我以为理想必能实现，不能实现的是梦想。

理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。

一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

理想，能给天下不幸者以欢乐！

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小.

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦

一种理想就是一种力量！

在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。

目标愈高，志向就愈可贵。

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。

人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？

只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果。

我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标

人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

理想的实现只靠干，不靠空谈。

如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。

最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。

把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟

一个中心，两个基本点，三个代表，四个现代化，五项基本原则，六中全会，七一讲话，八项主张，就是记牢，十分重要！--古破旧

天行健，君子以自强不息。

理想的现实化------这便是即将到来的时代的任务。不是从一堆从属于人生和盲目

理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活

没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

理想是事业之母。

你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。

理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。

理想就象星星----我们永远到不了那里，但是象水手一样，我们用它们指引航向。

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

导语:孔子说过：道之以刑，民免而无耻;道之以德，有耻且格这便是早在两千年前以德治国的理论古为今用，下面是小编整理的关于道德的论据素材，欢迎查阅，谢谢。

一、事实论据

1、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击，失去了工作，只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日，常常连吃饭的钱都要借，但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累，营养又不好，早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说：’我们现在只有这一些钱，要先救同志们，不能再顾孩子，我们要割爱，要为革命割骨肉之爱。"

2、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。

3、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

4、一九二七年向警予接到湖南省委通知，到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手，竟不知怎么办了。向警予诚恳地说："这是组织上的决定，我们应当服从。再说，当助手也是革命工作，为了革命，干什么都一样。”

5、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧，随行人员没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿知道了这件事，对随行人员说："马上到车站去补交三张站台票钱，公安大员应当做守法的模范。古人有一句话："‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛!"

6、孙中山是人们所敬仰的革命家，也曾担任革命政府首脑，但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后，许多人建议要求孙中山委任抚养他成人，又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督，孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时，他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任，均遭拒绝。

7、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

二、理论论据

1、德，国家之基地。

2、百行以德为首。

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰

9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力

如果你是有心人，就会发现“春城无处不飞花”。

(一)课本素材的积累与运用。

从小学到初中，我们学过数十册语文、政治、历史、地理等教材，它们理应成为我们作文素材的“天然粮仓”。2011年绍兴一位考生的作文《微笑着，去唱生活的歌谣》，借高尔基笔下海燕的“微笑”立意，请欣赏：

……那是一个怎样坚毅的微笑啊!灰色的头颅上一双机敏的眼睛，燃烧着热情的火焰。黑色的喙透着不屈，突然，它的嘴角好像微微翘起。或许是被海风吹得麻木了，或许是被浪花打得疲惫了，但我更愿意相信这正是海燕的微笑……

作者机智地对课本素材进行拓展，把高尔基笔下海燕的飞行姿态“加工”得无比英武，并从拟人化的“微笑”中抽象出“坚忍不拔”作为自己的精神追求，恰到好处。

(二)经历素材的积累与运用。

个性化的经历是宝贵财富，积累经历丰富库存是选材出新的必备。考场上这类独特素材的运用方法有：

1.从群体性生活中提取个性化感悟。例如2012年长春文题“留得往事成回味”，有位考生从生活库存中迅速提取寄宿生活的苦事、趣事、乐事，奏响了一曲来自自身经历、不可“复制”的“交响乐”。

2.精心选取“物”为线索，连接生活片断，演绎主旨。例如2012年南通文题“就这样慢慢长大”，一考生精心选取3件物品——“一岁时穿的衣服”“跳芭蕾时穿的舞鞋”“装满玩具的小包”，叙述自己的成长经历，颇有新意。

3.从生活中提炼让自己动心的“情”为线索，穿越时空，连接场面。例如2012年天津市一考生的作文《以微笑珍藏曾经》，文章以“忧伤惆怅”“留恋伤感”“兴奋幸福”“微笑前行”作为情感脉络，选取紫色小花、老班训话、窗外蝉鸣、微笑往事、临别赠言作为情感依附，构思成文。请看片段：

随着6月25日的临近，我的初中生活，在某种意义上就要结束了。

听老班最后的训话，每个人都默默无语，仿佛都希望安静地记住也许下一秒便要失去的东西。窗外的阳光很灿烂，还有那夏天特有的蝉鸣。老师停下来时，偌大的教室显得出奇地静。

在这片难耐的安静中，我细细地重温了记忆中的初三。每天都在书山题海中埋头奋斗，偶尔抬头时与同桌相视一笑，胸口总有一种暖暖的感觉;每个清晨大家都带着黑眼圈互相打招呼，有时拍拍对方的肩膀说句“别累坏了，身体是革命的本钱哦”，脸上便会浮现出幸福的微笑……那些如夏日树叶般翠绿的日子，如今回想起来，都会升腾起透过阳光看清楚叶脉的那种兴奋，那种幸福。

站在开满紫色小花的树下，看树叶飘然落下，想起同学录上的那段话：“当未来的某一天我们各奔东西，也要记得彼此。因为那是属于我们的记忆，独一无二。”

……

微笑着回首，把记忆珍藏;微笑着前行，没有了忧伤。

(三)名著素材的积累与运用。

名著素材的运用主要有“缩写”(用于议论文例证)“改写”“续写”等形式。无论采用哪种形式，都需与原著中的人物“接通”，都要与时俱进，彰显时代气息。例如2012年青岛作文题为以“自我反省”为话题写作，一考生取题“反省殿”，讲述的是取经归来后3个徒弟的老毛病复发，唐僧要建“反省殿”约束他们，于是引出趣味横生的故事。文中，“下岗”“粉丝”“签名售书”“国家级贫困县”“肚皮舞”“公开招标”“豆腐渣工程”“拖欠农民工工资”等新词运用贴切，人物描写符合其性格特征，体现出针砭时弊、幽默风趣的特点，具有普遍的警示意义。

(四)名人素材的积累与运用。

这包括名人的经历、成就、精神、言论、诗句等，对此类素材的运用要把握三点：

1.引入古人素材要有新视角。2012年铜仁市作文题为“这也是一种美”，有位考生以“告别为美”立意，用3个小标题展开：“文成入蕃——告别不是悲伤，是和平的彩桥”;“勾践离国——告别不是悲伤，是坚毅的奋起”;“屈原投江——告别不是悲伤，是感人的忠心”。小作者所引历史名人虽人所共知，但融入了自己独特的思考，令人耳目一新。

2.当代名人的新鲜材料更能引人入胜。2012年安顺市作文题是以“心”为话题作文，有位考生以“享受心理平衡”为题写议论文，其中的一个分论点是“外在平衡决定于内在平衡，第一‘享受’的，应该是内心平衡”，论据引入平衡木世界冠军刘璇的答记者问，刘璇说：“16年中有成功，但更多的是失败。我得到的最大财富是学会了失败后怎样平衡心理，只有心理平衡，才能在平衡木上平衡。”切合论题，巧妙机智。

3.引入名人言论诗句要恰到好处，对诗词名句的“改装”需服从主题需要，体现个性。2012年连云港市作文题为“道路前面还是道路”，一考生选取的论据是：获得过两次诺贝尔奖的居里夫人把成功当做过眼烟云，将金质奖章给小女儿当做玩具，她说“我要让孩子知道，这一切并不是永恒的”。这样的名句与论点高度契合，说服力极强。又如2012年六盘水市作文题为“一路上有你陪伴”，一考生将陪伴者“你”定为“精神食粮”——书籍，“我”则是一个“书虫”，开篇为“‘懒虫，起床了，都8点了!’妈妈使劲推醒我。‘昨夜月朗星稀，沉读不知疲倦。试问催我人，却道懒虫一个。知否知否，读书趣味多多。我非懒虫，书虫也!’”作者摹仿李清照的《如梦令》，笔调轻快诙谐，在自我调侃中，一个以读书为乐的初中生形象跃然纸上。

(五)热点素材的积累与运用。

时代活水浪花飞溅，社会热点吸引眼球。热点素材的积累与运用应做到以下几点：

1.热点素材与题目的关联度要高，切入点要新。2012年遵义市作文题为“伸出我的手”，有位考生把目光投向抗灾英雄一双双“传递”的手，3个小标题是“传递温暖”“传递真情”“传递关爱”。精选雪灾、震灾和洪灾中“伸出我的手”的感人事例，对有些虽然精彩但与考题关联度不大的材料敢于“忍痛割爱”，从而使热点素材的运用紧扣文题，又有新意。

2.人有我新，同中见异，彰显个性。还以2012连云港市作文题为例，一考生在亮出“成功永远站在失败的背后”这一分论点后，亮出新意迭出的论据：“一次，被寄予厚望的西班牙球队在球场上失利，队员们垂头丧气地回到祖国，一下飞机便看见热情的球迷打出的横幅——‘这一切都会过去’，让他们无比感动。几年后，当他们从国外凯旋，迎接他们的依然是那些热情的球迷，只不过横幅上的字变成了‘这一切也会过去’。睿智的球迷用这种方式激励他们的偶像。是啊，一切都会过去，不论是成功还是失败，当一切繁华浮尘散尽，等待我们的又是一个新的开始。”崇拜足球明星的初中生很多，能选用“两个横幅，仅改一字”为论据的却不多见，这充分体现出“人有我新”个性化热点素材运用的作用。

3.合理想象，变“共性热点”为“个性热点”。在事件真实的基础上，要走进故事，情系人物，急人之所急，爱人之所爱，忧人之所忧，痛人之所痛，总之，你就是故事中的主人公。为此，可以运用多种表现手法，使人物“活”起来，情感“火”起来。这样的文章远离“复印”和“克隆”，震撼性和可读性肯定胜人一筹。2012年福州一位考生以农民工子女学校生活为题材的作文《爱，还要会爱》，先引用农民工子女朗诵的3句话，表现他们的求学困境——“我们的校园很小，放不下一个鞍马。”“我们的教室很暗，灯光只有几瓦。”“我们的桌椅很旧，坐上去吱吱哑哑。”作者据此真诚地自我反省，心情内疚而沉重，筹划帮扶活动……农民工子女继续朗诵：“但是，我们的作业工整，学习不差!”“别人与我比父母，我与别人比明天!”此时“我”为之一震，心潮澎湃——“物质支持是爱，学习、弘扬他们的精神才是最好的爱!”这样的素材运用使大家熟悉的素材个性化，“共性热点”成了“事件细节化，人物真情化”的“个性热点”。

4.发挥长处，创新形式，“另类”构思也精彩。2011年广东茂名文题为“2011年的春天，我真____”，在众多考生以“高兴、烦恼”等词补题时，有位考生别出心裁地补入“飒”字，以书信体作文，拟题“给企业家马云的一封信”，文章写了读马云的《活着努力，远比死后裸捐重要》《做一个内心强大的女子》等文章的体会，诉说了把马云误作女性的尴尬，表达了对马云精神的敬佩。小作者对热点素材进行创新处理，赢得了阅卷老师的青睐。

感恩，说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识。下面小编为大家整理了关于感恩的名言，欢迎参考。

1、用真诚浇灌友谊;用感激浇灌亲情。

2、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。

3、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。

4、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。

5、心中常存感激，心路才能越走越宽。

6、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。

7、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。

8、心存感激的人，整个世界都是光明的。

9、前人栽树后人乘凉。

10、知恩图报，善莫大焉。

11、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

12、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

13、投之以桃，报之以李。

14、一父养十子，十子养一父。

15、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

16、父恩比山高，母恩比海深。---日本谚语

17、一饭之恩，当永世不忘。

18、鱼知水恩，乃幸福之源也。

19、可怜天下父母心。

20、知遇之恩当永生不忘。

21、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

22、天意怜幽草，人间重晚情。

23、感谢命运，感谢人民，感谢思想，

感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

24、父母之爱子，则为之计深远。

25、人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚

26、不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。-----中国谚语

27、恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

28、感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克

29、感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

30、没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

31、人世间最美丽的情景是出现在 当我们怀念到母亲的时候。 ——莫泊桑

32、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。 ——罗素

33、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

34、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。 ——惠特曼

35、父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语

36、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语

37、幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。

38、星星能照亮夜空，感恩可掂量自我。感恩他人，就是善待自己。怀有感恩之心，才能包容全世界、

39、生活总会有无尽的麻烦，请你不要无奈，因为路还在，梦还在，我们还在。所以请你怀着感恩的心，尽情欣赏路上的美好风景

40、卑鄙小人总是忘恩负义的， 忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。 ——雨果

41、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔

42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭

43、要知父母恩，怀里抱儿孙。 ——日本谚语

44、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下 了最初的种子。 ——居里夫人。

45、每个人都应该有颗感恩的心，感谢别人对你的帮助，感谢家人、朋友对你的关心，感谢老师对你的栽培。谢谢给予我生命的父母，感谢给予我关怀的朋友、老师，感谢世界上一切美好事物。

46、吃水不忘挖井人。

47、知恩图报者，贤者也。

48、人生永远不必烦恼，因为天在你寒冷时使棉麻生长，让你能御寒;在你饥饿时长出食物令你果腹;在你不开心时让你有朋友能陪你解开心结。而你就应该用自己的精力去回报上天。

49、你的谆谆教悔，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培养。

50、定理在借与还，送与望中坚固，无人违反，唯独感恩，当得到恩惠的人认为这是借，而发出恩惠的人认为这是送。

导语：行走在生活的风口浪尖上，我们不能一味地埋怨与诅咒，而要积极采取行动，化压力为动力，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

那是临近高考的一个晚上，儿子正在家里复习功课，可突然停电了，儿子坐在书桌前不停地埋怨。父亲听见了，走进书房，对儿子说：“孩子，现在你要做的，不是诅咒黑暗，而是去点亮一支蜡烛。”父亲把蜡烛和打火机放到儿子的手里。儿子点亮了蜡烛，房间里重新亮起来。同样，面对人生的黑暗，我们要做的，不是一味地诅咒、埋怨，而是用行动去点亮一支支充满光明和希望的蜡烛。

【温馨提示】 行走在生活的风口浪尖上，我们不能一味地埋怨与诅咒，而要积极采取行动，化压力为动力，勇于进取，这样才会找到生命的另一个出口，看到人生的光明与希望。这则素材可用来应对“行动”、“力量”、“苦与乐”、“难与易”、“超越”和“成功”等。

2022中考作文预测题目：

请以 “疫情中的感动

要求：

1. 内容具体，有真情实感;

2. 文体不限(诗歌、戏剧除外);

3. 不少于600字;

4. 文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

优秀范文：

疫情中的感动

窗外阳光明媚，真可谓是难得的一个好天气，可街上行人稀疏，偶尔疾驰而过的汽车，仿佛潭水上的飞石，打破了这份宁静，接着，还是一片死寂。

“哎呀，这疫情到哪天才算是个头啊!一天就增长了好几千啊!”老妈盯着手机上的疫情通报，不由惊呼起来。“最近疫情进入了爆发期，增长人数迅速变多也是正常的，不要大惊小怪，自己吓唬自己。”爸爸故作沉静地安慰妈妈，可我分明看见，爸爸的脸色有几分凝重。

“新型冠状病毒”的突然造访，给这个春节蒙上了一层阴霾，“大敌”当前，每一个中国人的心都被牵动着。

“咚咚咚”，隔壁一阵急促的敲门声突然响了起来。我有些诧异：这个时候怎么还有人串门?探到猫眼上一瞧，哦，原来是看守大门的门卫张爷爷。平日里张爷爷是个急脾气，说话不给人台阶下，得罪了小区的不少居民。可国难当头，他主动请缨，和自己的老伴一起，承担了疫情期间小区的管理，登记工作。他还告诉居委会的工作人员，他熟悉小区，不必麻烦志愿者们，让居委会放心。

不一会儿，邻居家门开了，只听见张爷爷一改之前如连珠炮般的说话方式，而用温和的声音缓缓说：“因为你家刚从浙江回来，我先上门登记一下，请问，你们有没有接触过上海那边的人啊?”哦，我这才猛然想起，对面是刚从外地回丹阳的，张爷爷来得可真及时啊!张爷爷还关照他们一家一些注意事项，问有没有什么困难。听到邻居说口罩难买，回得匆忙，没有几个了，就见老人从口袋里掏出一包口罩，递给了邻居家，微笑着说：“我家备了不少，拿去用吧!”

看到邻居一家千恩万谢，我也被爷爷的善良和细心感动了，这才发现原来平日里常得罪别人的张爷爷原来也是个热心肠。

一天夜里，我起床去卫生间，路过窗前，却见门卫的灯还亮着。次日得知，原来昨晚院子里一家租客领着一辆外地牌照的汽车要进大院，两位老人执意劝阻，发生了一点争执。最后，在老人的坚持下，车开走了。爸爸说：“老两口不容易，忙活了大半夜啊!”

听到这些，我总觉得自己该做些什么了。

第二天一大早，我趁爸妈还没有起床，悄悄爬起来，从家里拎了一袋外婆做的包子，戴上了口罩，走到门卫室前。透过窗户，就见张爷爷坐在屋内。我叩打门环，他开了门。我看到他通红的眼睛，想是一夜未眠了。他一见我，仿佛霎时睡意全无，警觉起来：“哎呀，你这个小孩怎么这么不听话，不是都通知不要出门了吗?你还跑出来!”我忙把包子递到他的面前：“爷爷，您天天值班，一定累了，还没吃早饭吧?这是我外婆做的包子，给!”张爷爷有些不好意思：“哪里哪里，不累。我孙女去驰援上海，那才叫累。我不过是尽自己一份力罢了。”说到这，老人脸上漾起幸福的笑容……

看着眼前这位老人，我不禁想给他一个大大拥抱。无论是在抗疫的一线不计报酬，不论生死的医护人员，还是张爷爷驰援前线“最美逆行者”的孙女，亦或者是守护小区的张爷爷和他的老伴，甚至是在家不乱跑、出门戴口罩的普通人，都在为这一场疫情阻击战做出自己的贡献。你听春天里，生命在萌生，感动在播撒……

毕业了，有一种不可思议的感觉涌上心头。

三年的点点滴滴，便浓缩成几片薄薄的记忆。

溶溶月，淡淡风，我们多少次在树下看书、看鸟、看阳光；多少次在路边看花、看树、看喷泉；多少次读“水滴石穿”，读“实践创新”，读“五月渐行渐远，六月将行将至。月考烽火四起，中考迫在眉睫。谁终笑傲江湖，六月下旬分晓。天道酬勤，不负我辛”……

校园中的每一个熟悉的角落都曾留下我们的欢笑，校园中的每一寸土地都曾洒下我们的汗水。

运动场上奏响我们的青春之歌，考场上激起我们无声的烽火。

晚会上有我们最真、最美的回忆；教室里有我们最欢、最纯的笑声；走道中有我们最深、最亲的情意。

……

叶儿绿了又黄，黄了又落，落了又绿，绿了又黄……一千多次日升月落后的今天，我们已经毕业了。

毕业了，我忘不了绿的树、黄的叶、艳的花、青的草、大的石、碧的水、灵的鱼，还有香的味、美的文、妙的声，以及鸟啼蝉鸣蝶飞舞，伴着清风，和着阳光制成的记忆影像，很美，很美，很真，很真。

毕业了，我忘不了各个良师益友给我的精神财富。语文的主动与执着；数学的态度与细节；英语的追求与努力；物理的思路与方法；化学的认真与仔细；政史的奋斗与争取；生地的兴趣与进取；体育的顽强与拼搏……成功时的赞美；失败时的安慰；开心时的玩笑；悲伤时的意外……记忆的碎片，很细，很细，很妙，很妙。

……

毕业了，有一种不可思议的感觉涌上心头。

三年的点点滴滴，便浓缩成几片薄薄的记忆。

[中考作文毕业了的素材

脊梁是脊背，比喻在国家、民族或团队中起中坚作用的人。下面请看语文迷为大家整理的素材，希望对你有帮助。

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：鲁迅先生在《中国人失掉自信力吗》一文中写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”请你以“脊梁”为题目，写一篇文章。

题目二：当自然天地、人类历史、现实生活、文学世界的大幕拉开，我们会看到一幕幕精彩的演出，或美不胜收，或感人肺腑，或发人深省，或引人遐思……请你以“这一幕，如此_____”为题写一篇文章。

要求：

(1)如选题目一，请将作文题目抄写在答题卡上;如选题目二，请先将题目补充完整，再将作文题目抄写在答题卡上。

(2)不限文体(诗歌除外)。

(3)字数在600-800之间。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

范文：

脊梁

沧海桑田，荣辱数变，曾经的泱泱大国，今日的腾飞之龙，是什么铸就你不屈的脊梁?

——题记

“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白喊出心中的愤懑，喊出一腔热血，喊出唐代文人凌驾于世俗之上的清风傲骨;“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，王安石呼出了变法革新的信心。呼出对小人当道的蔑视，呼出宋朝墨客不惧阴霾的壮志豪情;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，谭嗣同笑出满怀慷慨之情，笑出舍生忘死，笑出对国家至死不渝的忠肝义胆。千古一笑，孰能看破其中千愁万恨?

是这些千千万万的文人墨客，用血、泪混着墨汁，镌刻出中国的铮铮铁骨。

坚贞不屈——中国的脊梁!

“5.12”的伤痛震塌了房屋，震毁了城乡，震碎了家庭，却始终无法震垮中国人地心!用身体护住学生，自己却离世的老师;被抬出废墟，却忍痛向解放军致敬的“敬礼娃娃”;家人危在旦夕，却在自己任职的地区冒险抢救村民，忙于安置他人的县委书记;更有用爱凝聚成海，纷纷伸出援助之手的世界各地人民。第一次，为了某个集体，中华人民共和国降了半旗，汽车的鸣笛声中，五星红旗的色彩仿佛更为凝重。中国，用爱支起汶川的天空，支起新的太阳，放飞新的希望!

是所有的手紧紧地握在一起，用爱，用祝福，用行动，凝成中国的主心骨!

大爱无疆——中国的脊梁!

奥运会上那灵动的中国红，缀满一块块金光闪耀的奖牌;国际众多会议上，那不时出现的“china”，意味着中国的国际影响力日益增强;曾经的困苦不堪，到如今的世界第二大经济体，那呈上升趋势的经济增长线，鼓舞着众多中国人的信心……

是新的创造，更是不懈的努力，换回世界各国对中国的尊重，掀去了“东亚病夫”那顶刺痛人心的帽子，是付出，是追求，砌成中国顶天立地的脊梁!

艰苦卓绝——中国的脊梁!

以智为魂，以志为力，不久的将来，中国的脊梁会由我们来支撑，中国的脊梁——蓬勃的希望!

导语：不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江河。作文的素材非常重要，高分作文的内容绝对不是在现场编写出来的，而是对平时积累的素材的从新整合，所以平时对经典素材的积累非常重要，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

很久很久以后，再想起那一幕时，闪烁的白光似乎又在刺痛着我的眼。炽热而又浓烈。——题记

我的手中静静躺着最后一枚硬币，汗水使它摸起来滑腻腻的，她的脸上还持续着孩童般的笑。姗姗来迟的春天终于使人们褪去了多余的衣物，似乎一夜间盛放的桃花，那样明艳地柔美地沐在暖阳下，随微风摇曳。很久违的感觉。

和姐姐去山顶的许愿池，一路上风光迤逦，或繁花似锦，或溪水潺潺，步履踏在黄褐的泥土上，我却已累得不行。

骤然停步时，她还在前行，我高喊太累。她这才回过头来，额前柔软的刘海已被汗水打湿，眼神里却是少见的神采飞扬。她几步向我走来，以为又要训我，她却突然伸出手，拉着我向上走去。

她的掌心因为燥热而出了汗，滑滑暖暖，是很久违的感觉。终于到了。正午的阳光直直地照射下来，池水熠熠生光，池底的硬币反射出白花花的光亮，刺得我眯起了眼。

美丽的弧度，像孩童得到糖果似的兴奋和激动，掷出的硬币划过一道锋利的银光，于是沉入水底。她双手合十郑重的许愿。

春日阳光就这样斜斜地映照在她的侧脸，我甚至可以看到她蝴蝶扇动翅膀般微颤的睫毛。两腮是因为闷热还是因为激动而绯红着，像是飞上了两片云霞。周围是闪烁着的白光，她在阳光下，无比单纯、孩子气地许着愿，并且无比幸福而期盼地笑着。似乎倾尽了一世繁华。那一幕，我几乎要湿了眼眶。她有多久没有这样笑过，我有多久没有这样静静地看着她笑过。很久违很久违的感觉。几次过后，我的掌心只余下一枚硬币。于是我闭上眼睛，抛出一个弧度，硬币拍打水面发出沉闷的声响。黑暗里光和影纵横交错，形成无数画面。

那是小时候我们手拉手的画面，是长大后渐渐疏远的画面，是我们吵架又和好的画面……最后，就是那一幕，你在阳光下，和我一起许愿的画面。很久很久以后，我依然清晰地记得那次许愿的心情，无比虔诚，是我此生唯一的一次心如明镜。我在心里默念了三遍：“愿她的愿望都能够实现。”希望不论多久以后，我们都能像那一幕时，带着单纯的美好的心快乐地生活下去，永远像那时一样贴合彼此的心，然后在阳光下，一起憧憬未来。

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1、梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何?雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。——杜甫

2、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石

3、万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。——齐己

4、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡

5、天迥云垂草，江空雪覆沙。野梅烧不尽，时见两三花。——刘基

6、塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡

7、到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花。——张道洽

8、山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。——张嵲

9、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游

10、微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。清香传得天心在，未话寻常草木知。——方孝孺

11、冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。——王冕

12、和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。林下积来全似雪，岭头飞去半为云。不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。——律然

13、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓

14、疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。——曹雪芹

15、早梅发高树，迥映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。——柳宗元

16、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅花一放翁。——陆游

17、万树寒无色，南枝独有花。()香闻流水处，影落野人家。——道源

18、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?——王维

19、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中

20、白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。——曹雪芹

21、天涯也有江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开遍向南枝。——黄庭坚

22、桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。——曹雪芹

23、已见寒梅发，复闻啼鸟声。愁心视春草，畏向玉阶生。——王维

24、定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。——李商隐

25、吾家洗砚池边树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅花，君子兰，竹子，菊花"四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。下面就来看看语文迷整理的描写竹子的诗句吧。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

竹径通幽处，禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

过江千尺浪，入竹万竿斜。 —— 李峤《风》

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 —— 李白《访戴天山道士不遇》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

谁知竹西路，歌吹是扬州。 —— 杜牧《题扬州禅智寺》

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 —— 李贺《李凭箜篌引》

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 —— 张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

旧山松竹老，阻归程。 —— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

绿竹半含箨，新梢才出墙。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 —— 杜荀鹤《题弟侄书堂》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。 —— 蔡确《夏日登车盖亭》

描写竹子的古诗词

竹石 (清.郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹(宋.苏东坡)

宁可食无肉，不可居无竹;

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

咏竹(傅庞如)

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹(七律)

茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹

唐·郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹石

(清)·郑板桥 (郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中;

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

篱竹

(清)郑板桥 (郑燮)

一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞?

仍将竹作芭篱，求人不如求已。

导语：比黄金更贵的是人的智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他出生在印度班加罗尔附近的一个小镇，由于家境贫寒，他连中学都没有毕业，就不得不辍学回家务农了。

他家有3亩多田地，像众多的村民一样，也植遍了橡胶树，但由于产量有限，每年的收入，家家户户仅仅够勉强填饱肚子。然而，他从小就不甘于一辈子过这种贫穷的日子，每次割胶的时候，他总觉得那些橡胶树滴下的不是汁水，而是流自他心中的眼泪。

这个小镇有一个独特的景象，那就是这里的土壤呈一片褐红色。在外地的旅游者看来，这的确是一种罕见的自然奇观，但在当地村民看来，这种糟糕的土壤正是造成橡胶树产量不高的主要原因。

一个周末，他在当地惟一的那家图书馆查阅得知，这种红土很可能含有丰富的氧化铜。他的头脑里有了一个生财之道。

他立刻雇佣了一辆汽车，把一整车红土运到了几百公里外的一个铜矿厂，经过检测，这种褐红色的土壤里确实含有极丰富的氧化物。铜矿方还同意以较高的价格收购，并和他签订了长期供货合同。回来一算，除去运费，他这一趟净赚了96个卢比。从此，他砍伐了自家田地里的所有橡胶树，开始变卖那些在村民眼里看似一文不值的红土。可以说，这是他为自己人生掘的第一桶金。

当村民们开始纷纷效仿，四处变卖红土的时候，他迅速在镇里开设了第一家铜矿厂，大量收购红土，并且开出了更高的价格。由于节省了往返的运费，他几乎垄断了所有的红土。很快，他就成了镇里最富有的人。然而好景不长，在当地电视台狂轰乱炸式的连续报道下，更多具有实力的铜矿厂开始进驻到这个小镇。同行间的恶意竞争，使红土的价格越抬越高。到了最后，几乎无任何利润可图了。

一天，他无意间在电视上听到这样一句话：“卡邦科技部前副部长库尔卡尼表示，过去4年中平均每周就有一个公司来班加罗尔注册，这个速度在印度是独一无二的。他马上敏锐地意识到，此时，在这个濒临班加罗尔的小镇上投资地产将会获得最大的收益。

说干就干，他迅速变卖了自己的铜矿厂，并立即着手收购村民手里的土地。由于土地遭到了村民们大规模且无限量的开挖，早已遍布深坑，满目荒夷，也不再适合种植任何的农作物，他几乎用相当低廉的价格就回收了镇里90%以上的土地。他做出的惟一承诺就是给村民们免费建设一个封闭型的小区，并安排他们的子女在其新创立的公司就业。

两年后，果真印证了他的推测，由于扩建工业园区的需要，当地政府开始大规模收购土地，且每亩地的价格高出了他当初收购价的600倍。他的举措，令那些至今还靠着开垦红土地做着发财梦的铜矿老板措手不及。靠着这一大笔资金，他终于成功组建了自己的软件公司。

25年后，凭着自己不懈的努力，他从昔日那个整天围着橡胶树忙着割胶的穷小子，摇身一变，成了开创世界知名IT品牌的跨国公司总裁。

是的，他就是号称”印度比尔·盖茨“的普雷吉姆。他一手开创的公司就是业务遍布全球的著名的维普罗软件公司。2009年，他再次被评为印度首富，其公司也名列印度三大软件公司之首。

敢为人先，他首先把红土卖出黄金的价格，然后再告诉我们：比黄金更贵的是人的智慧。美国《时代》周刊曾这样形容他的成功。

每一个人，一段回忆，并且刻骨铭心。不会常常想起，却珍藏在脑海深处，成为忘却不了的记忆。

17岁的我们。在一个被勉强叫做孩子的年龄，那一颗并不成熟的怦怦跳动的心或许感受到的是一种独特的美妙的感觉。那段快乐的教室回忆，临近中考的日子里累的在课堂上睡觉的惬意，享受夏日里偶尔透过窗缝的凉风;藏在学校的某个角落幻想中考过后美妙的生活;食堂里大家用那些惨不忍睹的饭菜做出的“精致”的“佳肴”。体育考试那时在烈日下拼命的练习。

享受流汗的感觉，瞬间一触即发的是6月的热烈和3年里积蓄的所有对以往的眷恋，甚至昨天。那时汗水是很容易模糊眼睛的，记忆里训练的日子是天昏地暗的，炽热的阳光伴着夏天独有的燥热，不停的流汗却始终无法散热的感觉。偶尔趁老师不注意，偷偷的从操场跑回教室，乘凉去咯~!但一听到楼下传来的口哨声，为了避免罚跑更为了那30分，拼了命的要练，与其说是被逼无奈不如算是心甘情愿。

五月的天，不算热，但汗水还是不停的从发梢滴落天空很明净，没空闲看天，但投篮时透过篮板能看到浮云飘动，还有风微微吹过的感觉，享受那一份悠闲。

跑步，虽然能拿满分可还是很无力。中考那会儿就不说了，相信考了的人那时脑袋应该是空空的。还是说说练习期间的苦命日子吧!

在他的艰苦训练下，咱一群总算都拿了满分!

考完体育的第二天，我们貌似因为忙接下来的中考都忘了感谢体育老师，从那天一直到中考结束，老师就没有出现在我们的课堂上了。当我们取得暂时的胜利时候，老师竟是悄悄离开的，也许有些同学没发现呢。顿时发现体育老师好伟大!那几天，在去食堂的路上常碰见老师，我便会大声的向老师打招呼，发现老师笑的格外灿烂，还会向我挥手，他没了以往的严厉。

依稀记得那些面对体育中考时在烈日下长跑的感觉，夏日里的高温沸腾着我们的活力和奔腾的血液。我们尽力并且不知辛劳的跑着，感觉像人生，但人生我们可以牵手走过，于是我们学会一个人跑下去，学会一个人承担与面对。

导语：虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机;油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠：“怎么少算这么多呢?”

油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦!”

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定;而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

导语：作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

林则徐一生大起大落,曾多次受罚,甚至连降四级、五级,但无论怎样,他始终以人民利益作为自己一生的责任。且不说虎门销烟,单就充军发配新疆一例可见一斑。作为一个犯人,而且年老体弱,在充军途中,遇上了开封段黄河决堤,他义无反顾地冲上了前线,主持治水,并被特许迟缓发配一年之久。到达新疆后,他又带领当地百姓开垦农田,三年内开田竟达三千七百多公顷,并主持修建了一条长长的水渠,把天山上的雪水引下来灌溉土地,变荒地为良田,这渠一直沿用至今,已有一百六十多年的历史了。林则徐做这一切的时候,正是他在最不得志的时候,在最荒凉的地方,顶着最难理解的屈辱,干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民、有利于国家、有利于后代,便在所不辞,管他是沉还是浮!像这样忠心耿耿为人民做事的人,人民怎能忘怀?

【温馨提示】运用这则材料时,我们不但要看到林则徐为人民所做的一系列好事,还要注意到那个时期是林则徐一生中最为艰难的时期。我们可以站在林则徐的立场上去细细揣摩他当时的心理活动过程;也可以再现当时情景,仔细描述他为民办实事的前后始末;还可以将其他人物的行为拿来对比,以突出林则徐为国为民的高尚情操。这则材料适用于“责任”、“奉献”、“考验”、“处世”、“美”、“风度”、“驾驭自己”等话题。