愚公移山扩写【汇总20篇】

今天是元丰六年十月十二日晚上.被贬官之后,经历了如此多的日日夜夜,有的是无事的清闲与惆怅.当年在政坛上我斟酌利弊,选择了中立.虽是中立但也可以说是自成一派,却落得两边不讨好.在狂风疾卷的政治舞台上,我就像一片黄叶随风而去,消失在顶尖的政坛中.我怎能不哀愁,满腹的诗书才华无用武之地,成了废纸一堆,大贤成了大闲,无奈只能奉以一声苦笑.阵阵哀思卷起千般愁绪,又怎能安然入睡?

不觉已是夜深,倦意似潮水般袭来.方才解衣欲睡,却瞅见月光穿过门洒入屋中,难得好月,既无心安寝,不如趁此良辰美景,好好赏析一番.我走出门外,空荡荡的,也是又有谁有如此多的时间来顾及月光呢?无人交谈取乐又如何赏月?罢,走些路去看看张怀民吧.果然同是天涯沦落人.我无心睡觉,他又如何能睡呢?交谈后,我俩走出房门,在庭院中散步,闲谈着平时不能说也不敢说的当朝政事.庭院的地上月光像水一般澄澈,水中的藻,荇交错纵横.原来是竹柏的影子.我不禁感叹：哪一个晚上没有皎洁的月光?哪一个晚上没有竹子松柏?只是缺少我们这样的闲人去欣赏罢了……

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.

庭院的地上月光像水一般澄澈,水中的藻,荇交错纵横.原来是竹柏的影子.

黄昏时分，天边的一抹霞光染红了一大片天空，形状千奇百怪的微云似乎正聚在一起议论着什么。

天空中一只孤独的乌鸦独自飞过，俯视着大地，终落在了一棵被枯藤缠绕着的老树上，发出声声寂寞的鸣叫。

老树边有一条清澈见底的小河，伴着潺潺的流水，不远处，草地上，小桥边，还有几个年幼的孩子正在玩耍，家中的大人们正在准备着晚餐，老人们在谈笑风生

诗人独自牵着一匹瘦弱的老马走在乡间小路上，看着眼前这美不胜收的景象，看到农家小院里一家人坐在一起有说有笑，便不禁想起了自己在家乡时也是这样一番情景，他沉浸在自己美好的回忆中，忽然，鸟鸣声打破了回忆，他这才想起自己早已离开了家乡在外四处漂泊，居无定所

此时，天边的霞光渐渐消散，太阳也消失大人们的视野，孤独的游子依然牵着马，渐行渐远……

宋王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

1、湖阴先生：指杨德逢，是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首，这里选录第一首。

2、护田：保护园田。据《汉书西域传序》记载，汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。将：携带。绿：指水色。

3、排闼：推开门。闼：宫中小门。据《汉书樊哙传》记载，汉高祖刘邦病卧禁中，下令不准群臣进见，但樊哙排闼直入，闯进刘邦卧室。

茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田，把绿色的田地环绕，两座青山推开门，送来青翠的山色。

这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用护田与排闼两个典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人，但写山水就是写人，景与人处处照应，句句关合，融化无痕。诗人用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。

首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。

这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，一水两山被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。一水护田加以绕字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，

这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一护字，绕的神情明确显示。至于送青之前冠以排闼二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现有朋自远方来的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为茅檐，他不仅扫，而且长扫(即常扫)，以至于静无苔;花木成畦，非赖他人，而是亲手自栽。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到一水两山的亲近;诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

此诗对于一水两山的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。

在修辞技巧上，三四两句也堪作范例。护田和排闼的典故都出自《汉书》，是严格的史对史、汉人语对汉人语，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在用事。用事而不使人觉，这正是其成功之处。这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢，别号湖阴先生，是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。茅檐代指庭院。静即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用无苔二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。花木是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，成畦二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又

不单调。

我孟浩然，虽说是唐代着名诗人，才华出众，但一直未能得到重用，一生都没能当上什么官儿，真是怀才不遇啊!为了排解心中的郁闷，我便常常外出旅行，散散心。在外久了，却又非常思念故乡。故乡的亲人们啊，你们现在境况如何，生活愉快吗?你们可知道，我是多么想念你们呀!

这天，我在建德江上漂浮了一整天，时近黄昏，天色渐晚，总该找个地方住下来吧。想到这里，我移动小船，将船停靠在江中的沙州边。太阳西沉，似乎快要被江水吞没，这又勾起了我新的愁思，难道就没有人能理解我、来安慰我吗?放眼望去，茫茫旷野，天幕低垂，似乎要笼罩一切。近处岸上的树木在晚风中颤动。天显得比树还要低呢!清清的江水中，只有一轮明月在悄悄地陪伴着我。看到这里，我不禁触景生情，情不自禁地脱口吟道：

“移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人。”

我真想让世界上所有的人都了解我现在的心情。愿我的后人们读了这首诗，也来安慰我这寂寞的心吧!

在很久很久以前，有一个非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的两条腿可长了，一步可以跨过一条大河。

夸父看见太阳每天从东边升起来，又从西方落下去，他想：如果总是白天就好了。我要想办法把太阳抓住，让它永远照亮大地。

夸父拿起一根手杖，迈开两条长腿去追太阳。他用坚强的毅力去追赶光明的太阳。他跑啊跑啊，一直跑到太阳要下山的地方，夸父真高兴啊，他真想一下子就把太阳抓住。

太阳是个大火球，夸父被太阳烤得浑身是汗，快要渴死了。他跑到黄河边，一口气喝乾了黄河的水，又跑到渭河边，喝乾了渭河的水，但是他还是渴得要命，於是，他又迈开两条长腿向北方的大湖跑去。还没跑到大湖边，夸父就渴死了。临死前，他把手杖向前一掷，就永远合上了眼睛。

夸父虽然死了，但他用自己的身体滋润着那根巨大的手杖。后来，那手杖变成了好大好大的一片桃林，结出了又甜又解渴的大桃子。

夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候，可以在树荫下歇歇脚，还能摘个桃子解解渴呢。

温暖的阳光笼罩着大地，世间的一切都洋溢着一种幸福，连空气也就是甜的。

地球上的庄稼尽情地吸收着太阳的光辉，鱼儿在空气中嘻戏，鸟儿在枝头上欢歌，世间的万物都是那么的美好。

渐渐地，天空就像是一盏乏了油的灯，红光渐渐地减弱，我把眼睛守定西天看了一会儿，看见那红光一跳一跳地沉了下去，非常细微，但也非常迅速不可挽救。

顿时，四周沉寂了下来，鸟儿停止了歌唱，鱼儿不再跳跃，世间的万物都失去了以往的活力。

“把它留住吧!，就让它永远照亮世界，让世界永远生机勃勃。”一个念头在我心中响起。

次日下午，太阳往山脚跑去，阳光一点一点淡弱，我赶忙扔下锄头，迈开箭步，向太阳奔去，

我越过了茂盛的树林，穿过了辽阔的沙漠，穿过了汪洋的大海。

眼看太阳离我越来越近，而我却越来越疲劳。我咬了咬牙，奋力一跳，双手碰到了太阳。可太阳那炙热的表层，让我双手一疼，放开了太阳。

顿时，我两腿颤抖，脸色发白，口干舌燥，手指发紫，呼吸急促，心跳加快，心胸闷热，大汗淋漓，头晕眼花。

我用尽了全身的力气，连滚带爬，来到了黄河旁边，想也来不及想，张开大口，尽情的吮吸着黄河甜美的河水。水一会儿就没了。我还是觉得不够解渴，，赶忙跑到了渭水旁边，狂饮着渭水的喝水。渭水还是那样的不禁喝，我只好跑道大泽去。

大泽可真远，在我的东方，而太阳正在往西方跑去。我只好放弃太阳，先去大泽旁。

我往大泽飞奔，只见那红光一点一点的消弱，天空一点一点的暗下，而我却无能为力。

我倒下了，为了让更多和我一样有远大志向的人，敢于挑战权威的人，敢于实现梦想的人，不再和我一样，渴死在路上。

于是，我的手杖，化作了一片桃林，一片茂盛翠绿的桃林，祈福人类，永远和平安详。

“我同意！”“我反对！”喊声响彻云霄，整个教室的空气里弥漫着浓浓的**味，正反双方主辩手个个虎视眈眈，密切关注着对方的辩论，台下的观众也跃跃欲试，欲上台大显身手。这是我们班围绕“嗟来之食能否吃”展开的精彩辩论会。突然，反方主辩手陈定坤冲上讲台，大声说到：“我要反驳你的观点。文中的黔敖已经向齐人道歉了，齐人应该接受他的施舍，先保住性命再说。可齐人却拒绝黔敖的食物，我认为那是他太强的自尊心在作怪。人应该有自尊心，可自尊心太强也不一定是好事。试问对方辩友，当年的韩信不就是忍受了胯下之辱，才成就了他辉煌的一生吗？

难道你能说他没有尊严？”话音刚落，正方主辩手周星宇大步流星走上讲台义正言辞地说到：“请对方辩友先弄清楚什么叫‘嗟来之食’，‘嗟来之食’指的是带有侮辱性的施舍，不是真心的帮助他人。据所查资料记载，黔敖不是一正人君子，他向路人施舍食物，是为了显示自己的富有。对方辩友，别人的施舍是明显地在侮辱你的人格，试问，这样的施舍，你也要接受？”他刚一下去，反方辩手张昊月噌的一下冲了上去……就这样，双方辩友辩论了几十个来回，也没辩出胜负。

我是站在正方这边的，我的观点是：1、文中的齐人做得很好，要是我，也不会吃这“嗟来之食”的。如果吃了，就表明你接受他的侮辱，永远被人鄙视。不吃，就算被饿死，也意味着你用生命捍卫了自己的尊严。你的精神会流芳百世，被后人歌颂。2、文中尽管黔敖道歉了，但那绝不是真诚的，他是一虚情假意之人，他的施舍不是救百姓之苦，用我们现在的话说就是“晒富”。3、刚才对方辩友说“一次侮辱是可以包容的，只要有宽广的心胸，而且以后还可以把尊严找回来，就像越王勾践卧薪尝胆，韩信忍受胯下之辱那样，你不接受只能说明你小肚鸡肠，心胸狭窄而已。”对于这位辩友的观点我持反对意见。在人生的道路上，难免会遇到挫折，如果你把尊严一次一次的放低，那么最后你的尊严就没有了底线，你也就失去了尊严。你或许会苟且偷生，你也许会自暴自弃。试问：你连自己的尊严都不能维护，还能维护国家的尊严？所以我认为：“嗟来之食”万万不可吃！

傍晚的时候，王维一个人独自地走在山间的小路上，他走着走着停了下来，抬头望着夜空，看着傍晚的景色，王维忽然看见一片白白的桂花，随着风吹轻轻地、慢慢地向山谷飘去。

春天山谷里的夜晚，安安静静地，就连白天活蹦乱跳的小动物们，这时都在自己的窝里安安静静地睡着了，山谷里安静的就像山上都是一片空荡荡地，什么都没有似的。

月亮慢慢地从山头升起，放射出银白色的光，把整个山谷照的亮亮的，把山中的鸟儿都惊醒了，鸟儿的鸣叫声，时时回荡在春天的山谷中。

阳春三月，温暖的春风使人陶醉。李白拿起电话，对贺知章说：“贺兄，今天的天气很好，我们去坐船看风景，怎样?”“好啊?”李白坐上宝马车，油门加大飞快地开到了岸边。好一会儿，贺知章才慢慢地开着奔驰来到了岸边，李白跑过去说：“贺兄啊，你怎这么慢才开到呢?”我边开车边欣赏风景呢!”贺知章说。

是啊，贺知章一看，岸边的风景可真美啊!桃花开出了粉红的笑脸。小草探出了嫩绿的脑袋。燕子从空中飞过，唧唧的叫着，好像向李白和贺知章打招呼。迎春花露出了黄色的小脸蛋儿，像是来欢迎李白和贺知章。船缓缓开过，小鱼跃出水面好像在表演呢!“看，那是庐山，我们去爬山吧!”李白说道。

李白爬着爬着，看见在阳光的照射下，香炉峰升起的团团烟雾化作了紫色的云霞。远远望去，一条瀑布从高高的山上飞流直下，好像一条大河垂挂在山前，不由得使人怀疑是银河从天上落了下来。水珠落在了石头上，阳光照着水珠，照出了五颜六色的光。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白一下子便诗兴大发，作出了这首诗。

夕阳西下，天淡淡的，冷冷的。在曲折的小道上，我和友人相对而站，谁也不愿多说一句话，仿佛空气此时也停止了流动。友人即将离京而去，彼此之间真不知道该说些什么。

远处海鸟深沉的鸣叫，惊醒了我和友人。夕阳染红了如血的天空，遥望五津渡口，只见一片烟雾弥漫。我先开了腔故作轻松地说道：“要说这离别的心情嘛，咱们都一样，谁不是背井离乡，出来做官呢!其实这也没什么大不了的，男子汉志在四方，在哪都一样!”友人听了轻轻地抬起头，皱着眉头欲言又止，两只手死死地抓紧包袱。顷刻间，我看到友人那憔悴的脸上写满了惆怅和不舍，带着泪痕的脸上，眼睛里流露出一种凄别的感伤。仿佛在说：“我真的不舍和你分开。”我读懂了他的心，微微一笑抓紧友人的手，随口轻吟了一句：“海内存知己，天涯若比邻。”听了这句话，友人点点头，微微地笑了笑，笑中带着些丝丝的苦意，眼眶里有忍不住的泪珠。

望着眼前“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的友人，我强装笑脸说道：“哎，咱们大男人可不能像小女人那样，在分手时沾湿手巾啊!”友人听后，如释重负般深呼一口气，动了动喉咙将泪珠咽下。深情的说道：“我走了，保重!”“你也保重!”我们互相报以微笑，那微笑，美丽而又安详。四只手紧紧地扣在一起，暖暖的，重重的。

猛地，友人抽出与我紧握的手抓起包袱，一步一回头恋恋不舍地走向远方，我在心里默默地说着：“朋友，海内存知己，天涯若比邻，勇敢的往前走吧，我会用微笑永远陪伴你!

远处，传来海鸟的鸣叫，夹带着几分欢悦，此时的夕阳染红了天空，暖暖的，甜甜的……

俞伯牙是一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。

伯牙琴技高超，钟子期则善于听琴。伯牙有了钟子期这样的知音，便抛弃了愁闷，整日与钟子期为伴。

有一天，伯牙与钟子期在高山上游玩，忽然，天上的乌云聚集起来，天立刻变得阴沉沉的，从第一滴雨点开始，很快便下起了倾盆大雨。伯牙心中不悦，望空中像蒙了一缕轻纱似的，朦朦胧胧;山上的绿树、石头被雨洗得焕然一新，这景色甚美。俞伯牙想：我正愁没事干，何不把这美景用琴声表达出来?于是，伯牙把瑶琴搬来，坐定后，伯牙一挥巧手，这雨、这山、这美景全都化作美妙的音符，从伯牙的手中流淌出来。钟子期陶醉其中，叹道：“好啊，高峻的样子像见到了泰山!”俞伯牙大悦，听见山上岩石缝中潺潺流水声，又发灵感，高山巍峨之声变成了哗哗流水声。钟子期闭眼倾听，不觉心旷神怡，说：“妙啊，水势浩荡的样子像看到了江河!”伯牙微笑着想：我所想的，我所弹出的，钟子期都能准确地道出，真是我的知音啊!

时隔几年，伯牙未能与钟子期相见。今日，伯牙赶去看望钟子期，未料见到的却是钟子期的墓。伯牙热泪长流，悔恨交加，悲痛万分。于是，他操起瑶琴，最后一次为钟子期弹奏一首曲子，边弹边高声吟诵——“……此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”

唱完，伯牙高举瑶琴，重重地摔在地上——弦“崩”地一声断了，瑶琴摔成了碎片。伯牙在钟子期墓前高声发誓：终身不再弹琴!

时间飞逝，转眼间已是黄梅时节。外面的雨声也不曾停过，雨点随风一路飘去，就像牛毛，就像细丝，就像花针。多水的江南就是如此，一旦下雨，就停不下来了。但在此时，却别有一番诗意。树上的果子已经熟透了，但却依旧藏在绿叶之中，就像个娇滴滴的小姑娘。

不一会，天色渐渐暗了下来，已是傍晚时分。然而，这渐渐沥沥的雨声却不曾消停。随着太阳的降落，天空中的墨色也随之增加。夜色朦胧，远处的长亭也渐渐融入夜色，分辨不出来了。这时，诗人坐在屋内，等他那约好的朋友。

虽说等待是漫长的，但在诗人面前，却就不同了。诗人透过自家的窗户，隐隐约约看到了草地中的一口池塘。即时夜色朦胧，但青草的透绿依然清晰可见。耳边的蛙鸣也别有一番风趣，听着听着，就入迷了。

诗人走出家门，踱步在凉亭周边，时而仰头望天，思索着什么，时而低头看鞋，念叨着什么，似乎没有人会走进他的世界。池塘边的荷花开了，散发着淡淡的清香，潺潺的流水伴随着一阵阵的蛙鸣，好不惬意。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”诗人轻声吟诵着突然来自灵感的一首诗，反复吟诵着，诗人的眼角扬起了一丝笑意，似乎在期待着什么。

夜色已深，大概已是子时了吧。诗人坐在屋内，敲着棋子，想着等下的下法。但朋友却迟迟未到，诗人也有些坐不住了，心想是什原因是他到现在还依旧未至。或是有事，或是大雨，又或是本就不曾想来。诗人就这样想着，猛然间，手中的棋子掉在油灯旁，震落了星星点点的灯花。

万物复苏的春天，宋朝大诗人杨万里来到农村，住宿在新市徐公店。那里春色满园，到处是田园风光。

杨万里走出客店，远远望去，稀疏的篱笆下有一条细长的小路通向远方。小路两旁树上的花儿时开时落，树枝上长出了嫩绿的绿芽。他来到田边，看见一个扎着两簇小辫子，身穿粉红外套的小牧童，正快步追赶着一只黄蝴蝶，黄蝴蝶飞到哪儿，他就追到哪儿。不一会儿，黄蝴蝶飞进了一片金灿灿的油花菜地里，落在了油菜花花朵上，小牧童急的抓耳挠腮。他已经分不清哪个是油菜花，哪个是黄蝴蝶了。

杨万里被这如诗如画的田园风光给陶醉了。他立刻诗性大作，回到徐公店写了这首诗：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

扩写古诗词名句是经常出现的扩写题题型之一。它融合了古典诗词鉴赏、片段作文两个重要考点的内容，能有效地考查同学们的文学鉴赏能力和语言表达能力。做题时，很多同学都有老虎吃天，无处下口那种力不从心的感觉。我认为，应抓住还原情境构设画境表现意境三个步骤，按部就班进行解答。

例将杨柳岸，晓风残月（柳永《雨霖铃》）扩写成100字左右的短文。要求不改变原词意境。 答题分析：1．还原情境 杨柳岸，晓风残月一共才七个字，乍一看，给人无从下手的感觉。其实，要求扩写的诗词名句一般都出自同学们非常熟悉的课本，题目本身已经给了同学们解题的隐性已知条件——诗句的情境因素。

做题时首先应该还原诗句的情境，通过回忆全诗或全词弄清该情境包含的三项内容：时间、地点、人物，然后就可以确定解题的切入点，根据自身的爱好和特长扩写了。

此外，还原情境还可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。比如，有的同学把杨柳岸扩写得春光旖旎、春意盎然，如果在还原情境时，想到词中写的是深秋清晨的景物，就能避免这样的失误了。

本题在还原情境后可得出如下结果：时间——深秋清晨；地点——某个泊船的渡口；人物——离别情人的愁人。

2．构设画境 古诗词中的很多名句，如明月松间照，清泉石上流日暮苍山远，天寒白屋贫等都具有强烈的画面感。杨柳岸，晓风残月虽仅七字，但七字中包含一近一远两个画面，极有层次，且符合情理。作者由近及远，先描摹岸边杨柳，后绘写天际残月，完全符合人视物的顺序及习惯。

扩写时，应充分尊重作者的构设，将画面一个个有序展开，突出景物描写的顺序感、方位感、画面感。依据作者思路来布设写景的顺序和画面，不仅可以减少答题构思的时间，而且能使答题更准确更到位。

3. 表现意境 古诗词非常强调意境。要使诗歌有意境，就要在诗中的景物描写中融入或明或暗、或隐或显的感情。而扩写题往往都有不得改变原诗（词）意境的要求，因而首先要体会原诗所蕴涵的感情，然后将这种感情融入扩写中。原诗感情为悲；扩写文字感情即定调为悲；原诗感情为喜，扩写即定调为喜，二者绝对不能冲突、矛盾。

对例题，同学们应该细心体会残字所蕴涵的丰富情感，挖掘出作者借此表达的情愫，并在扩写中表现出来。

参考答案： 秋日清晨的寒意，唤醒了因畅饮离情而酩酊的词人。渡口已不是昨日的渡口，情人的身影也早已不见。杨柳依旧是昨日的杨柳，只是少了被柳枝牵萦的裙裾。飘零的衰黄柳叶，带着如泪的清露，沾上词人的衣襟，也沾上词人的心魂。晓风微起，似纤纤玉手分开密密的柳烟，一弓残月映入词人的眼帘。那是离人苍白的面容和孤寂的眼？

最后，我认为同学们应该在复习时熟读乃至背诵教材中的诗词，并试着翻译诗词中的经典写景名句，以增强文言、现代语言之间的转换能力，从而提高自己扩写古诗词名句的能力。

今天我看了一个名叫《愚公移山》的故事：传说在冀州南部，黄河北部有两座大山。有一位名叫愚公的老人的家就在山脚，愚公每次出行都要绕行很长的路。有一天，愚公下决心要把这两座大山移开。人们都劝说他是白费功夫，但他却说：“我移不完，还有我的儿子，我儿子死了还有我的孙子，总有一天会把山移完的。”愚公最终感动了天帝，天帝把两座大山都移开了。

读完这个故事，让我想到了唐代大诗人李白“铁杵磨成针”的故事。

李白小时候，不爱读书，经常逃学。有一天，李白趁私塾先生不在，跑下山去玩。在小溪边，李白看见有一位老奶奶正在石头上磨一根铁杵。李白奇怪地问：“老奶奶，您磨铁杵干什么呀?”老奶奶一边磨针一边说：“我要把铁杵磨成一根针。”李白听了老奶奶的话很惭愧，连忙跑上山去读书。从此，他发愤图强、刻苦读书，最终成为了一名伟大的诗人。

我又想到了我自己。我喜欢滑冰，可是有一次我在训练时摔倒了，头很痛，手也磨破皮了，就连膝盖也磕了个大包。我生气地把旱冰鞋一踢，对妈妈说：“我以后再也不滑冰了。”妈妈听完，语重心长地对我说：“孩子，做什么事情都要坚持到底，不能半途而废。”听完妈妈的话，我打消了念头，坚持了下来，现在我已经滑得很好了。

读完这个故事，让我懂得了我们要像愚公一样，愚公连大山都有勇气去移，我们做事情坚持到底，不半途而废，我们也一定能取得成功。

北山的下面住着一个叫愚公的老头，年近九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于北面高山的阻塞，出入曲折迂回，就召集了全家的老老少少，开会商量。他说：“我和你们来尽全力铲除这两座险峻的大山，一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，怎么样？”大家纷纷表示同意。唯有他的妻子提出了疑问：“以你的力气，连魁父这坐小山丘都不能削平，你能把太行、王屋两座险峻的大山怎么样呢？而且挖出的土石又放到哪里？”大家异口同生说：“可以把它扔到渤海的边上、隐土的北边。”于是，愚公率领着自己子孙中能挑担子的三个成年男子上山，凿石、挖土，用箕畚装土石运到渤海边上。

愚公和家人开始日以继日的工作。邻居京城氏是个寡妇，她有个刚刚七八岁的儿子，也蹦蹦跳跳来帮忙。就这样，一年才能往返一次。

河曲这个地方，有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人这么老了，又没了什么力气，就连山上的一棵草也拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，乡亲们出入不便哪。”说完，又埋头铲土。智叟斜眼将愚公上下打量了一番，见他满身泥土，汗水湿遍全身，衣服被石块磨得破烂不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，凭你一老头，行吗？不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说，停下手中工作，叹了口气，正色道：“你真是顽固不化，连寡妇孩子都不如。即使我死了，我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，连续不断，是无穷无尽的，而山则不会增加一丝一毫，哪有铲不平之理呢？”一番话说得智叟哑口无言，狼狈离开。

山神听说了这件事，害怕他没不停的挖下去，向天帝报告了这一情况。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸父的两个儿子，一人背一座山，一座山放在朔方的东部，另一座山放在雍州的南部。从这时开始，从冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山的阻隔了。

[愚公移山的改写作文

春天到了，在西塞山前，雾气朦胧，弥漫在西塞山周围，让郁郁葱葱的西塞山显得神秘莫测，宛如一位年轻的少女盖上了一层轻纱。山的周围，还有几只白鹭在展翅翱翔，快乐地嬉戏：有的在与同伴“比武切磋”，有的则独自静静的飞，仿佛有一丝忧伤感，还有的成群结对像在排演一部经典的话剧… …

再看西塞山的脚下，潺潺的溪流在欢乐地向前奔去，靠近西塞山的岸边，一头头小鹿，小牛在河边嬉戏，畅饮,有的还不顾溪水的冰凉，迈着碎步向溪中间走去，去品尝中间的溪水。看看溪对面，一棵又一棵的桃树争相开放，树上的桃花也更是惹人喜爱：在阳光的呵护下，一株株小桃花相继开放，露出自己粉嘟嘟的小脸蛋，散发出自己积蓄已久的香味，也为这如诗如画的境界里提供了甜蜜；小蜜蜂也闻香而来，瞧！

个个都拎着小桶，争先恐后地往桃花上扑，生怕到了自己，却没了蜜。

既然有小溪，肯定少不了鱼！

快看，小溪里肥嘟嘟的鳜鱼也都迫不及待的镶上跳跃着，都想仔细的瞧一瞧这西塞山前的美丽春色。忽然，一位衣着蓑衣，头戴箬笠的老翁，乘着小舟向河中间驶来。哦，原来是一位渔翁呀！

只见他拿着鱼竿，身边放着鱼篓坐在船上专心致志的钓着鱼。不知不觉，天上飘下了几滴雨丝，可老人并没有回家，而是继续赏景钓鱼。是啊！

有着这么美的景色，谁愿意回家呢？

秋天到了，树叶慢慢枯黄，它们等待着一阵寒风，将它们吹入永远的沉睡，此时马致远望着枯藤缠绕的老树上栖息的两只乌鸦，不禁眼中出现了微许的变化，夕阳映照在他的脸颊上，此时他的眼睛是多么深邃，多么孤独，微风徐徐吹来，平静的水面被风吹得微微荡漾，小桥下潺潺的流水映出几户人家温馨团圆的画面，美味佳肴的气息在微风中扑鼻而来……

此时阴云遮住了阳光，马致远闭上了眼睛，进入了沉思，片刻过后，夕阳再一次映照在了他的脸颊上，此时，他的眼眶早湿润，但此时他的眼睛中有多了一种情感，那就是渴望，迫切的渴望与家人团圆，可这毕竟是一场梦，一场美丽，让人不想醒来的梦，荒凉的古道上萧瑟的秋风里走着一匹瘦马，马上坐着一位思绪万千，孤独忧伤的旅人。

夕阳已经朝着西方缓缓落下，漂泊未归，思念故乡的旅人却还远在天涯，一直努力，不停歇地朝着他心的方向，永往直前，靠着自己顽强地毅志走着自己一生不可能走完的路……

那个卖矛和盾的人，什么也没有卖出去，回到家后对家里人说：“我感到今天的路真遥远呀!我是迈着沉重的步子走回家的，太丢人了!”说着一屁股坐在床边，又接着说：“今天的跟头真是栽惨了!”“脚磕坏了吗?”妻子忙问。卖矛和盾的人说：“脚磕坏了不要紧，我今天太丢人了!”“怎末回事?”妻子打破沙锅问到底。

他滔滔不绝的诉说起来，把今天的是一五一十地讲给妻子。妻子听后，心平气和说：“你别伤心，咱们想想办法。”想了一会儿，卖矛和盾的人说：“我有了，明天咱们在一个地方卖，你卖矛，我卖盾。”“真是个好主意!卖出哪个都有收获。”

第二天，它们拿着矛和盾走向西街。妻子在前门卖，丈夫在后门卖。有一个人想卖一个矛一个盾。于是就往前门走去。妻子见有人来了，就连忙说：“我的矛既便宜又实惠，快来买，快来买……”客人挑了挑就买了一个矛。他又往前走，来到了后门。丈夫也喊：“我的盾十分坚固，一定很实用。”那个人有买了一个盾。就这样，他们卖出了一个、两个、三个……妻子下午去找丈夫，看见他们都两手空空，口袋了都是钱，高兴地笑了。迈着轻快的步子走回家。

这则寓言故事告诉我们，做什么事都要实事求是，不然就会像那个人一样。

月亮依旧挂在天上，月光似水一般泻在大地上，星星似乎没有往日那么繁多，多么寂静的夜晚哟!

我走在回家的路上，这路坑坑洼洼，路面上长着苔藓，多么陌生，又好像有点熟悉，想到马上就回到了阔别六十多年的家乡，能见到亲人了，我的心情特别激动，不禁加快了步伐。

近了......又近了......我的心“咚咚”跳得厉害，亲人，我回来了，你们可要等我啊!想起家，心中是多么温馨啊!

咦，家呢?怎么不见了，找来路人打听一下。

“请问，我的家在哪儿?”我无意中问了一句。

“你是——你是谁呀?走错路了吧?”

“不，没走错，我是十多岁当兵时离开家乡的，由六十多年没与家人相见，更不知道家乡的变化这么大，哪一户是我的家?”

“噢，唉!你自己去看看吧，那就是你的家。你家远远看过去，就像是松树柏树林中的一片坟墓。” 那人用手指了指前面的院子，我顺着他指的方向走去。

“吱——”门被我推开了，我大吃一惊：这就是我的家吗?兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。庭院里长满了野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。我的亲人呢?难道都离我远去了?一座座坟墓告诉了我答案。

走了这么长时间，我又累又饿，便采了一些谷子做成饭，采些野菜做成汤，望着这饭菜，我不知如何下咽，我的亲人为什么不能与我同享呢?

看着庭院，满目凄凉，我走出年久失修的破门，向东望去，不禁老泪纵横，泪水沾在了我破旧不堪的衣服上，“亲人啊，你们在哪里?”

此时，仰面望去，星星更加稀疏了，原来看似明净的月亮，看起来又残缺了，夜晚，如此凄凉......

齐宣王特别喜欢射箭，也特别喜欢别人说他用的是强弓，但是其实他用的就有三石罢了，也就是一把普通的弓。这弓身十分漂亮：棕色的弓面上雕刻着蛟龙入海的场景，拉弓射箭时，蛟龙随弓的颤动而颤动，好像活了一般，显出了这弓的威严；弓面上的花纹成螺旋状，甚是好看。那弓柄上，有一串麦穗式的装饰，随着弓的晃动而上下摆动，衬托出着弓的“活泼”与“轻盈”来。在太阳光的照射下，棕色的弓面上闪烁着耀眼的金光；如果是冬天的太阳照在弓上，就会射出一道闪电似的寒光，另对面的敌人看了不寒而栗。弓柄的右下角刻着“齐宣王”三个小字，各个都是这么庄严而威武。每当看到自己的弓，齐宣王的唇角就会露出一丝笑容，心里想：“这么好的弓，力度肯定不止九石，我能拉开，简直就是大力如神！”

有一次，齐宣王让自己身边的大臣试一试自己的弓，看谁能拉开。刚开始没人敢上去试的，因为谁都知道齐宣王的弓为“九”石。大堂内一片寂静，就连平时有咳嗽病症的人，都努力克制住自己，不敢发出声响。齐宣王看到这幅情景，大笑着说：“来来来，你们都来试一试吧，拉不开也没有关系的，没人会觉得这事儿丢人，哈哈哈。”

终于，有一位大臣决定接受挑战上前一试身手。他小心翼翼地走到台阶下，接过齐宣王手中的弓，深吸了一口气，拉开架势，准备奋力拉开。只见他涨的满脸通红，手也在微微颤抖着，额头上已经露出细密的汗珠，再看那弓弦呢，也就拉到了一半。过了几分钟，这位大臣像一只泄了气的皮球，手松开了弓弦，转身对齐宣王拱手说：“大王，微臣气力实在太小了，拉不开您这神弓啊！”齐宣王哈哈大笑，说：“唉，这也不能怪你，是这弓力度太大了，好，退下吧！”此后，齐宣王又让几个大臣轮流试拉这弓，每个人就只能拉到一半的位置。大臣们仿佛心有灵犀似的，异口同声的地说：“大王，这弓简直太神奇了！只有大王您才能拉得开啊！”宣王听了十分高兴，从此更加自负了。

可是，宣王用的弓力度，不超过三石，而基于大臣们对他的虚伪夸赞，让他以为自己这把弓的力度连九石都不止。九石只是个虚名，宣王只顾高兴它的名，而丧失了真实的东西。