初中文学名著导读书籍优秀20篇

《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。

爱就像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情，对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。

对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最后他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。

《爱的教育》中我想“爱会是什么呢？”这不会有明确的答案，但是我知道“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……

我爱读书，随着时间的推移，读过的书很多，而与书之间发生的>故事也渐渐增多起来。

祛除商标

我曾在书上看到祛除商标的办法，就是用电吹风吹商标，商标便会自然脱落，我决定试验一下。

这天，妈妈买了一罐梅子。吃完以后，我看到罐上的商标，便拿了电吹风对它猛吹。那只罐子是塑料做的，结果，非但商标没有祛除，反将罐子吹得凹陷下去。

求愿金鱼

小时候，我看过《金鱼与农夫》这个故事。其中农夫捕到了一条金鱼，金鱼让农夫放掉它，便能满足农夫的愿望。

看了这个故事，我真的以为金鱼可以许愿呢。那天，爸爸买回来小金鱼，放进了鱼缸里，我抱着鱼缸嘀嘀咕咕。妈妈问我在干什么？我说：“在童话故事里看到向金鱼许愿，我也在许愿啊。”

妈妈一听就笑了，她告诉我：“童话是虚构的，怎么可以向金鱼许愿呢！”

误食辣椒

我正在看书，听到一声声催促，便捧着书去吃饭。在餐桌上，我边看书边吃饭。本想夹菜吃，却夹了一块辣椒。入嘴之后，我被辣得伸出舌头，眼泪像断了线的珠子簌簌的往下掉。

书是我的最爱，它让我拥有不少的知识，却也经历了许多有趣的故事。我的生

活充满快乐，变得越发丰富多彩。

[我爱读书的书初中作文

当2014年乘着岁月的游轮驶向过去，与此同时，新的2015年搭着新的航船走进了我们的生活，与我们开始了一起冒险的未来。

伴随着时间的流逝，我在慢慢地长大，当初中三年的岁月转瞬即逝，现在的自己终于长大了，明白了成长--不仅仅只是岁月的流逝，更需要知识的充实，我需要紧紧把握这有限的时间，努力学习科学文化知识，不断充实自己、丰富自己的头脑，在科技发展日新月异的今天努力不让自己掉队。

读书，可以给予我知识，带给我智慧，拿给我勇气，支撑我不断走下去。不知道，大家是否还记得，三年前刚刚踏入初中的我们，那时的我们为了读书和梦想共同走进了三中的大门，那时的我们说：我们要一起读书一起、放飞梦想!是啊!为了梦想，我们聚集在了一起我们一起生活、一起说笑、一起打闹、一起走过了三年的路程。三年岁月情，我们一起见证了自己的梦想的成长过程。

我们是新一代读书人，我们拥有比先辈们更优越的学习条件，我们要努力学习，在学好课本知识的同时，阅读各种名着增长见识、陶冶情操。渐渐的我懂得了只有读书、学习先进的科技知识才能成就梦想，走向成功。

我知道在追梦的旅途中，也许会有很多的人会离我远去，但是我知道在梦想的彼岸，总会有成功等待、总会有鲜花绽放。当彼岸花开，我会置身于彼岸花海中，再看人生，相信那时，梦想已经实现。

彼岸花海，花开花谢，唯有智慧之花，永不凋零。我愿搭载2014年的航船，带上知识的包裹，踏上旅途，与书为伴，与书为友，不离不弃。

多读书吧!书是人类最好的朋友;书可以成就梦想，它带着梦驶向梦想的彼岸。既然已经乘上了梦想的航船，那就不必在意过程，朝着自己心的方向，义无反顾的勇敢向前，相信尽头，总有花开。

现在的自己行舟摆渡刚起航，乘风破浪正扬帆，相信自己终有一天会‘‘直挂云帆济沧海’’。

读一本好书，增长了我们的见识，陶冶了我们的情操，为我们的梦想添上了绚丽的翅膀，让它得以在云端翱翔，自由自在的飞翔于九天之上。

扬起帆，勇敢的走向未来，带着自信的微笑，带着知识的滋润，让时间与自己一起见证这人类的‘‘毛毛虫’’如何蜕变成美丽的‘‘蝴蝶’’。

当花朵凋零，散落一地;当时间逝去，不再复还。当梦想启航，亲爱的，你是否已经看见那个成功的你在微笑着向你招手，所以你现在需要努力读书，用知识成就梦想。

读书放飞梦想，终点的你--在哪边?

彼岸花，还在开，依旧火红，依旧美丽。彼岸花，再开啊，生命的重量，呼吸的是真还是假，我都不管，至少走过这芳香。

彼岸花开花又谢，我在海上，以读书放飞梦想，等待成功的终点的到达。

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品，个人收藏中甚至也有不少偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟，全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

不错，与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富，对演员声乐技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂，还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天，恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅，音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候，没有电影，没有电视，没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目，到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说：“我不喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅，而音乐剧的唱法就是通俗。应该说，音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌。

正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧，但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”，今天看起来一定觉得好笑。

所以，我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧，而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

最近，我读了一本书。书名叫《没头脑和不高兴》。作者是任溶溶。

“没头脑”和“不高兴”是两个主人公的外号。“没头脑”不是不聪明，只是做事马虎，常常丢三落四;“不高兴”不是不会笑，而是固执任性，总不愿意与他人协调配合。“没头脑”当上工程师以后，设计了一座三百层的摩天大厦作少年宫，忘了设计电梯，到两百二十五层楼上去看场戏，得背上干粮、被褥，上下一次要一个月。“不高兴”呢，他跟人搭档演“武松打虎”，他扮演老虎，却总不高兴按照剧情的要求被武松打死，结果急熬了台下的小朋友。

这几天，我读了一本书，书名叫《没头脑和不高兴》这本书太好笑了，害的我笑的刚长好的伤口都裂开来了。书里的主人公是两个小朋友，一个叫“没头脑”，一个叫“不高兴”，妈妈说这个“没头脑”有点像我。书中主要描述了“没头脑”因为粗心，“不高兴”因为坏脾气而发生的一些故事。“没头脑”和“不高兴”遇到了仙人，仙人把他们变成了大人，并让“没头脑”做了建筑工程师，“不高兴”做了演员。

做了建筑工程师的没头脑造了一做300层的少年宫，仅有楼梯没有电梯，最终只好走楼梯到225楼看“不高兴”表演武松打“虎”，爬了1个多月楼梯才到。“不高兴”演的是老虎，但他就是不高兴被打死，于是和武松大战了几天几夜，不明白是武松打虎，还是虎打武松，观众看的累死了，并且带的粮食也不够了。幸好“没头脑”认识到了他们俩的毛病，拽走“不高兴”找到仙人，求他把自我变回了小孩。从此，“没头脑”改掉了粗心的坏毛病，变成了一个细心的孩子。

看完这本书，我也深刻意识到“粗心”这个毛病要不得，联想到生活中，我常常因为粗心大意导致考试漏做题目或者丢分，妈妈说：“粗心的毛病必须要改，有些设计师，设计图上多一笔少一笔，往往会导致一幢大搂倒塌。医院的医生缝伤口的时候，多一针少一针，病人要多吃很多痛苦的。”

妈妈还告诉我前几天有位妈妈倒车时，因为粗心把自我五岁的女儿给压死了。我真替那个宝宝和妈妈感到悲痛，我觉得粗心实在太可怕了，所以我必须要改掉这个坏毛病。从小养成做事认真细心的好习惯!我可不想等到我长大了因为粗心闯下大祸，所以和“没头脑”一样，趁着我还是小孩，认真对待每一件事，细心做好每一件事，和“粗心”说“再见”!

印象中“爱弥儿”一词在大学时期的课堂、教材和试卷上频频出现，当时对于《爱弥儿》一书的认知仅限于“卢梭的一部关于教育的著作”，除此之外并无更深入的了解。踏入工作岗位后，无意间在当当网上再次看到《爱弥儿》，觉得熟悉又陌生，便想着入手“一读究竟”。

“那些聪明的作者总是致力于研究成人应该知道些什么，却从不问问孩子具备学些什么的能力。他们总是期待孩子变成什么样子的成人，却从不考虑在变成成人前孩子是什么样子。”翻看续页，这段文字就像一把刀子扎在我的心上，这不就是毕业初期的我吗?一心想着到底该如何教孩子才会懂，却未曾去深思孩子到底该如何学才能更快乐。

孩子哭了，作为家长，你会怎么办?

奶奶选择赶快安抚或是尽力帮助，去做一些让孩子开心的事，马上满足孩子，让孩子觉得一哭就能解决问题。爸爸首先想到求助，无人帮助时，再去做一些让孩子可能开心的孩子。孩子哭了，很多时候，为了让他们平静下来，我们会抱抱他们，抚慰他们;安抚无果，我们会吓唬他们，甚至打他们。读后感·很多时候，不是孩子对我们下命令，就是我们让他们服从命令。因此孩子最先习得的不是支配别人就是受人支配，还不知道怎么说话，就会命令别人了;还不知道怎么行动，就会按照别人的意思行动了。不是我们屈从于他们，就是他们顺从于我们自己的一时念想。

孩子哭了，妈妈则先了解原因，观察孩子并确认孩子是否需要帮助，如有真正需求，及时认可并立刻满足需求。摧毁一个人的最快方法，是让他想要什么就立刻得到什么，因为所有欲望得到满足就会觉得生活安逸，欲望便随之日益增长。待有一天，你不得不拒绝他的要求，而这样的拒绝完全出乎孩子的意料之外，后果便不堪设想。

发展，顺应自然;教育，回归孩子;成长，遵循规律。

人总是强要淮北的土壤生淮南蜜橘，强要淮南蜜橘结在淮北的苦枳之上，但是气候、风雨和季节等自然条件，他们通通不管;新生儿离开母体，还没有开始活动和伸展他的四肢，就又被放在床上固定脑袋、伸直双腿、用各种各样的包布和带子将他们束缚起来，殊不知新生儿需要活动并伸展他们的四肢，才能让四肢不会因蜷缩太久而感到麻木;想要孩子身体强壮、自主独立，却不训练他们忍耐严寒酷暑、风霜雨雪，事事包办代替。想努力改善自然，却时时刻刻破坏它;想努力培养孩子，却时时刻刻限制他。蜜橘生长，要顺应生长环境;孩子成长，要遵循发展规律。

一片荒芜人烟，没有生活用品，没有住所，只有一片大海和一片树林的孤岛，只有一艘废船上的一丁点食物和其他并无多大用处的东西，你能单独在上面生活长达二十六年之久吗?你能只凭自己一人在上面建造自己的城堡、种植庄稼地吗?你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗?在我们现实生活中，似乎是根本不可能的。但是这不可能的一切，都发生在了《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊的身上。

《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……

在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。

例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的;他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半;为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月;为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法;但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。

《鲁滨逊漂流记》这这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?

现在的我们就象生活在温室里的花朵，没有经受过人生真正的挫折，只有经历过磨难，才能成就一个真正坚强的人。这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。

《简爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特，她描写的简是一个不美丽还矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。

简·爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的生活环境中，从小就承受着与同龄人不一样的待遇——姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，炼就了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜任何困难的内在人格魅力与力量。

她没有双亲，没有钱财;她是世界中的一个弱女子;她不漂亮，却有着坚强的个性，这使她在世人眼里更加失去了魅力，因为她不会对别人逆来顺受：她在洛任德学校对好友海伦·伯恩斯这样说道：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再打人。”这是简·爱对一切不公和歧视的反抗。

简·爱不服从冥冥中的注定，一切又一切的打破命运的安排，选择自己的路，在世人看来，她可能微不足道，但却是自己命运的主宰，她也许不漂亮，但值得他人爱。我很佩服她，佩服她的倔强和坚韧，她渴望知识，追求丰富的精神世界，追求美好的生活。

对简·爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间人格的平衡。虽经历不幸却依然热爱着生活，把爱带给每个需要她的人，为了自己的爱、平等的纯粹的爱，在我心中，简爱就像一个充满智慧与爱心并努力使自己的生命得到张扬的精灵。

人，不因为外貌皮囊的美丽而决定自己是美丽还是丑陋，人美丽，主要关系是因为可爱，美不指外貌，更重要的是心灵。简生命的高贵，院子她是能为自我心灵而活的人，她从自由的心灵里散发出一种芬芳香气，散发出绺缕恬淡的气质。

在当今社会，人心残忍冷酷的人还是占多数，由此，简充满怜悯、爱心、宽容的心灵做了鲜明对比，这就需要我们学习和拥有。

我们感到最幸福的是，我们最亲爱的人也得到了幸福!这让我从简·爱的一生中看到真、善、美的境界和高尚的幸福理念。

欧阳修说过“立身以立学为本，立学以读书为本。”可见读书对我们的自身成长和进步 是有很大帮助的。

读一本好书能让我们得到更多的知识，能让我们得到更大的进步，能让我们更好的认知世界。我爱 读书，书是我飞翔的翅膀 。

小时候，我天天在妈妈的怀抱里听着童话和寓言故事。伴随着妈妈优美的朗读声，我仿佛变成了丑小鸭去体验白天鹅的世界;又变成了七个小矮人和美丽的白雪公主一起战胜了恶毒的皇后;看见了卖火柴的小女孩划亮了最后一根火柴······我会和主人公一起开心一起难过。我渐渐从书里懂得了分辨真、善、美和假、丑、恶。

长大的我，读了很多书，最感兴趣的是科技与生物方面的书。那本最喜爱的《昆虫记》常常把我带到法布尔的花园 里，色彩斑斓的蝴蝶在我身边翩翩起舞，形态各异的昆虫在我耳边低言细语。雪花为什么是六边形?仙人掌为什么没有叶子?《十万个为什么》会告诉我答案，这本书是我最亲密的伙伴。《世界地理》是我的床头书，常常伴我进入梦乡······我攀登上世界屋脊——珠穆朗玛峰，穿越科罗拉多大峡谷，置身于茂密的亚马逊热带雨林，畅游在五彩斑斓的海底世界。每一本书都为我打开一扇窗户，每一扇窗户都让我领略到不同的风景。

现在我又读了《中华上下五千年》和《世界上下五千年》。我看到秦始皇灭六国，一统江山;看到刘邦与项羽在乌江对峙;看到了成吉思汗弯弓射大雕。我看到勇敢的斯巴达战士血战温泉关;看到伟大的凯撒称霸庞大的帝国;看到了阿基米德在工程学，几何学，物理学上的贡献，仿佛听到他从容地说“给我一个支点，我可以撑起地球。”······

这些书开阔了我的视野，让我懂得了许多知识，明白了许多人生哲理。我还要多读好书，善于读书，让书香陪伴在我的左右，让读书点亮我的人生，让好书引导我不断提升，不断进步。

《羊脂球》的情节构思和结构布局非常巧妙。故事主要是在两个地点展开的：一个是在马车上，另一个是在多特的旅馆。小说将其中包括贵族、资产阶级、教会人士、人士，以及唯一真正属于下等阶级的羊脂球，这十名旅馆安排在一辆马车上。实际上，这是一个法国社会的缩影，以小见大地表现深刻的主题，作者在安排情节上别具匠心，描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。而在第一次发生饥饿时，小说描写了“上等人”如何轻蔑羊脂球，并接着把羊脂球三天的食物一扫而光，这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格，一方面又为第二发生饥饿埋下伏笔，真是一箭双雕。

在马车上的故事，仅仅是情节的初步展开，而在多特旅馆发生的事情才将矛盾推向了一个高潮，对待普鲁士军官无理要求的态度，充分地表现了每个人的道德水平并考验着他们的爱国心的真伪。事实证明，“上等人”全是卑鄙无耻、损人利己之徒，天主教修女是为虎作伥的帮凶，而所谓的“民主党人”只不过是个假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有爱国情感的人。

多特出发后，人物再次回到车上，作者又一次又以怎样对待别人的饥饿来检查他们，不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时，受了羊脂球恩惠的人，此时已经将过去的事“忘”得一干二净，任凭羊脂球挨饿，毫不动心。作者以饥饿为情节开端，又以饥饿结束，构思非常巧妙。运用细致的肖像描写和准确生动、富有特色的语言描写使得人物形象高度地个性化，这是此篇小说的另一重要艺术特别。

整篇小说贯穿着对比的原则。用“下等人”和“上等人”相对比、前后两次在车上对待饥饿同伴态度的对比、对普鲁士人所提出物理要求的对比，经过种种对比使得人物性格异常鲜明，让读者将这些所谓的“高贵者”和“圣洁者”看的清清楚楚，实际上他们既不高贵也不圣洁，都是自私自利、灵魂丑恶的伪君子，而那个被他们蔑视的妓女却表现出了闪亮的同情心和强烈的民族自豪感。

现在回想起来，也许你会发现羊脂球这名妓女与闻一多有多相像。战争，侵略者，国危，束手无策，内心的爱国主义情感，凝结在一起，就是一颗光明的心。

名著是世界瑰宝，每一本名著都经得起岁月的沧桑。这个假期，我读了一本名著—《简爱》。

《简爱》是英国作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一个敢于反抗、争取自由和平的妇女形象，文中讲述了这样一个故事：简爱的父母过早地去世了，她从小在里得舅妈家长大，一直受舅妈和表姐妹的欺负，并被迫送到了老渥的学校，但简爱一直坚强面对。在老渥的学校，简爱受到无微不至的关怀，也经历了与好友的生死离别。

毕业后，简爱在桑菲尔徳当了家庭教师，认识了丈夫—罗切特先生。又因发现罗切特还有一个疯妻子，她十分伤心，离开了桑菲而徳。后漂泊到圣约翰家，圣约翰家兄妹得知简爱小时候的故事，深受感动。在圣约翰家一段时间以后，简爱又回到了桑菲而徳。等她再次回到圣约翰家时，那里已被大火烧光了，好不容易找到已失明的罗切特先生，从此，简爱同罗切特先生过上了开心生活。

简爱维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。在里的舅妈家、在老渥的学校、在桑菲而徳、在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。

《简爱》让我学会了要敢于爱，虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维俗势力反抗，要有勇于追求平等的精神，正是这种精神让夏洛克笔下的简爱形象得到永生!

书是人类进步的阶梯。我们都或多或少的看了这样或那样的书，它对人的影响是潜移默化的，总能让人受益匪浅。

我记得上三级时，爸爸去外地出差，买来一本《火车轮船和飞机》，那是一本通俗易懂的儿童科普读物，给我印象最深的就是“汽车为什么长尾巴？”虽然当时对静电还不能完全弄懂，但我已知“尾巴”的作用，包括书上的其它小知识，我一并讲给同学们，她们认为我知道的多，乐于跟我做朋友。再后来，有了《小灵通漫游未来》，我看了一遍又一遍，深深地被书中科幻所吸引，未来多奇妙啊！一个西瓜可以和一张小饭桌一样大。如今，其中的科幻有的已变成现实。这本书激励了我好好学习，多掌握知识，开启未来智慧的大门。

大学时，我有幸读到名为《美》的书，虽然它不像娱乐书那样吸引人，语言有些枯燥，但我还是耐着性子坚持阅读，它指导我对美的认识不能局限在事物外表，而是要看事物的本质，它让我怎样去认识一个人以及自己，更重要的是它教会我怎样做一个更美的人，那就是用知识来充实提升自己。后又读到作家刘心武对美的进一步阐释，“一定要追求美，却一定不要追求完美。”使我在对待事物美的问题上多了一分理性。

在我人生最痛苦的时候，我读到吴巧玲的散文诗《唱给夕阳》，“我感叹你的短暂，你那空中飞舞，令人眼花缭乱的彩带，虽然曾映红我的脸，可当我用整个生命和你合奏甜美的乐章时，你却消失了……”文中的“我”不就是真实的我吗？“你离开的时候，我静默地站着，溪水浸湿了我的裤脚，任它冰冷了我的心。”“可夜空中闪烁的星星却固执地向我提示着黎明，提示着明天。”“我向未来祷告：让我的生命变成一只正直的苇笛吧！”一遍遍的用心去读，一遍遍体会，在痛苦中挣扎余生不应是我的性格，我的心灵在《唱给夕阳》的陪伴下，逐渐从痛苦的阴影中走出。

我喜欢读书，心怡的语言总习惯用笔记录下来，闲暇时打开细细品味。神话故事中的白蛇和鲤鱼经过千年的修炼，脱胎换骨才成为精，对于我们这些凡夫俗子，读书就是最好的修炼，虽然我们最终成不了精和仙，但可以成为最好的自己。毕竟，开卷有益。

[初中我喜欢读书作文

温柔端庄的大家闺秀，为了梦寐的痴求成了叛逆的杜丽娘。

牡丹亭上，百花犹存，脉脉温情依旧在，一厢情愿去，双宿双飞还。

而在柳梦梅心中，最美不过牡丹亭。花团锦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人，而自己于伊人身旁。

所谓丽人，在梅边。

当梦境与现实碰撞，一切不过虚无，严苛的制度压制了刻骨铭心的眷恋，维护现有的规章?亦或维护真正的爱情?泪眼心寒归时泣，愿君永铭终不弃。于是，杜丽娘凄烈地只留一副冰冷的身躯给制度，心魄随柳梦梅而去。人鬼情缘仍未了，爱恨又岂在朝朝?杜丽娘是如此聪明的女子，又怎会让柳梦梅一生与一个孤魂相伴?而至于柳梦梅，连万念俱灰的心情也没有时，那该是怎样绝望，怎样悲凉。

“重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。”纳兰容若这么说。柳梦梅在寻找，在等待着金榜题名的那一刻。于是，他寻回杜丽娘的躯壳，幸福，终究来到。那算是一段美好的日子，朝暮如歌，镌刻于心，带着憧憬与隽永，像一场华丽而不真实的梦幻，虽没有那前朝长生殿华美绮丽，宛如幻境，但是却有着相印的心，真挚的情。再也不用长相思时渴盼的念“美人如花隔云端，上有青冥之长天。”幸福的道路总是坎坷不平，柳梦梅被他人陷害，两人随即不得不分离，碧落黄泉，却再也隔不断爱的思恋。正义与爱情面前，任何阴谋已然微不足道，有情人终成眷属，终于可以“执子之手，与子偕老”，一切崎岖如此渺小。

爱，终究可以战胜一切，就让我爱你爱得很深很远很古典。

曾多次拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》，捧起又放下。总是对那充满诗意的书品产生了无尽的困惑：先生为何称旅行为苦旅？既然是苦旅，先生又缘何一次次地踏上旅程？

循着先生的脚步，我展开了我的西行。旅行很快乐。我看见了尘封千年的兵马俑，我看见了大漠深处的月牙泉。我收获，因为浩瀚的秦史就展现在我的面前；我快乐，因为断绝人烟的大漠深处竟有如此一片绿洲。我的收获是形体上的。

翻开文集，游于文字中，再借先生的眼睛观察，我却感到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话，我触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息；我用心灵与月牙泉窃语，我感到风吹狂沙，小泉可能在弹指间被埋没的恐惧。我的收获是苦，是心灵上的苦。

我驚异，去旅游、去躬行，竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤！

在西行途中，我再次翻开余秋雨先生的著作，越发地了解了他。他游敦煌，历兰州，攀沙山，览咸阳，他看到的不仅仅是表面上的风景。一次次思想的游历，使他一次次收获到人世间的真谛，虽有苦感，咽下却觉甘甜，我想这大概就是先生一次又一次进行文化苦旅的原因吧？

我不停地行走西行旅途中，带着《文化苦旅》边走边思：王安石的褒禅山之行是苦的，但他的心灵旅行却是有收获的，因为明白了以“志”“力”“假于物”达到人生的目标的道理。东坡先生的石钟山之行也是苦的，但他的心灵之旅也是有收获的，因为他找到了石钟山命名的真正原因。

而今，我的西行之旅既快乐，又疲劳。不过，也有了自己独有的收获——读起《文化苦旅》时，旅途的疲惫渐已消失；读起《文化苦旅》时，孤独的感觉离己而去；读起《文化苦旅》时，更是找到了心灵的慰藉。我的心灵随着《文化苦旅》而置于阳光下，扫除了阴霾，换上了温暖与明亮。我的心灵来到了阳光下、大漠上，充满了希望，满眼是生命的光彩。我在前人的心灵旅行中，终于找到了一边行走一边读书的轻松，终于收获到了只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理。

说得不错！读书、旅行、实践，尽管是一次“苦旅”，但又是人生的最大收获……

为梦想而拼搏，为理想而奋斗，为责任而挺胸，为庄严而挺立。

保尔柯察金的坚韧，他的勇敢，他的勇气，他的品质，他的一切都令我无不佩服，当然最佩服的是他的坚强。

我记得他曾说过一句：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”看到这时我又是怎样的震惊!那是在怎样的情景下说的话，那种坚韧，那种无惧，他是伟大的战士，我为他高声歌颂。

大部分人都不甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影

。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的?大家的脑海里可能会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——千锤百炼!有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退;在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，最终从一个出身贫苦的少年，磨砺为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

说到这里，我不由得想到我们现在的孩子，大部分都是过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活。可有谁想过，保尔?柯察金他以前的生活却是那么的艰辛。现在我们这些孩子，一遇到困难就退缩。比如说我吧，在路上踩到一块石头而跌倒，却总想让别人扶，很少能自己爬起来。为此，我感到非常的愧疚。再看看当今社会的青少年，吸烟的，赌博的，追潮流的，有些最终走上了不归路;经不起挫折，容易轻生，这样真的好吗?生命是宝贵的，而在珍爱生命的基础上，更要延伸生命的价值，为社会、为全人类作贡献。

人生的道路是崎岖的，幸运的是我们知道保尔。他的坚强、乐观、无私，都将鼓舞我们勇敢地接受磨练，成为一块坚硬的钢。

阅读这本书，品味坚强，让我们为未来艰苦奋斗吧!

本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。

故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。 孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。

读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就是呆子。

求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。

读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。

读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩人耳目。如果一个懒于动笔，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。

读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善正如身体上的缺陷，可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，他可以研习而上学，因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷，都可以通过学习而得到改善。

放寒假了，我觉得坐在电视机旁看那些五花八门的电视剧，早就没有了新鲜感。做完作业后何不利用这大好时光多读几本书开阔视野呢?于是，我给自己制定了一个读书计划。

为了使自己更有见识，更能沉下心来做每一件事，我决定读一些名着，因为那样不仅能提高我的理解能力和写作能力。更能够锻炼我的意志力。于是我选了几本较厚中国古典名着的文言文版。有《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》这四本中国古典名着。有人要说了，这些内容都拍成电视剧了你还看什么书啊!但是我却不是这样认为的，我觉得只有真正阅读原着，才会体会到名着的魅力所在。从而达到陶冶情操修身养性的目的。而电视剧里常常是有一些不符实的炒作成分，所以我建议大家一定要读原着。

我计划每天醉心阅读三小时，从早晨六点到九点。这样大概需要七八天能读完一本书。当读完一本后我就会问问自己这讲的是什么，想告诉我们什么道理，再写读书笔记。这样坚持下来我的写作水平定会提高的很快，而且也会净化我的心灵。

我一定会坚持不懈的努力，会时时刻刻给自己敲响警钟。

我已经有自己的读书计划了，你有了吗?

我有一个最亲密的好朋友，他给我带来快乐，每一天都伴我成长，读书作文。从他那里，我增长了知识，增长了智慧，他就是——书。上幼儿园时，妈妈就开始带我读书。《小红帽》里面的大灰狼很可恶；《西游记》里的孙悟空手拿金箍棒，本领可真大，猪八戒憨憨的样子，可真有趣；《曹冲称象》里的曹冲竟然能想出大人也想不到的办法来称大象。从《上下五千年》里，我知道了中华民族五千年的文明历史，知道他们创造了许多奇迹，也认识了很多历史人物……，小学三年级作文《读书作文》。从那时起，我就觉得我的朋友很神奇，他每天都让我入迷。渐渐地我长大了，认识了许多生字，我可以自己读书了。我发现我的好朋友越来越神奇了。从《法布尔植物记》中，我明白了植物的结构、外形和生长规律。

水螅生活在淡水中，它的身子就像一个又细又长的口袋，更加有趣的是把水螅剪成小米一样大小，把这些小米粒撒到水中，过一段时间，它们居然又各自长成了完整的水螅。从树的年轮上不但可以知道树有几岁，还能辨别方向，知道哪一年发生了自然灾害。我最喜欢的书就是《你不可不知的十万个宇宙之谜》，它让我了解了很多宇宙知识，认识了九大星球，最大的星球是木星，卫星又多又美丽的是土星，人类的母亲是地球。黑洞真可怕，可以吞噬万物，就连太阳都逃不过它的魔掌。

我的梦想是当一名天文科学家，研究神秘的宇宙。我的偶像是研究星球的伽利略、研究黑洞的霍金，还有研究宇宙膨胀理论的爱因斯坦……。我要从现在开始，好好读书学习，像他们一样揭开宇宙神秘的面纱。 “少年智则国智，少年强则国强……”，读书让我们快乐，读书让我们增长智慧。让我们多读书，读好书，放飞梦想，实现中国梦。

[读书初中作文

读书改变了我畅游于途远道险、妖多魔众的取经路上；环顾于义薄云天、浪淘沙尽的三国之中；漂渺于疾恶如仇、为人正义的梁山泊里，悠悠读书情，让我懂得了如何做人，如何处事。

悠悠读书情，方正人生路。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥以他的丹胆忠心，光耀史册，让我懂得了做人的道理，让我懂得在人生旅途中时时充满着诱惑，但时刻要保持清醒头脑，不可图一时之快、贪一己私利而苟且偷生，面对诱惑，面临威胁，要勇敢不惧、为正义而存。“生于忧患，死于安乐。”孟子凭他的人生磨难，让我知道这路上不可能一帆风顺，有平坦大道，也有崎岖小径，切不可贪图安逸，要经受磨难，身处逆境，要勇于直面，自强不息，方能成就人生。“生，亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孔子用他的传道授业，告诉我世上最珍贵的莫过于义，是正义更是大义，为天下百姓，为黎民仓生，抛头颅，洒热血，舍生取义，在所不惜。读书改变了我做人做事的方式，三思后行，踏踏实实。

悠悠读书情，纯纯朋友心。读书让我知道友情的重要，“投我以桃，报之以李”表现的是有付出才有回报，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”讲述的是默契与和谐，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”看到的是患难见真情，何心相与识，“莫愁前路无知己，天下谁下不识君”结予的是对离人美好祝愿。读书使我懂得友情的珍贵，改变了我以往对待朋友的态度，消除了我和朋友之间那道隔膜的墙，相知无远近。

悠悠读书心，人间遍地情。读书让我知道了老师“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献，了解了慈母“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵肠挂肚，认识了朋友“海内存知己，天涯若比邻”的暖人话语??读书让我动情，开遍思乡之花，是余光中先生“我在这头，大陆在那头”的望眼欲穿，是连战先生“度尽动波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的良好祝愿，是宋楚瑜先生“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的激动哽咽??真情是世上最可宝贵的财富，财富不是朋友，而真情却是财富。

花开花落，云卷云舒，斗转星移，悠悠读书情改变了我，伴随着我度过了13个春秋，丰富了我的内心世界。