my friends作文初二【20篇】

如果我说我爱听妈妈的“唠叨”，你一定会说：“你该不会是发神经了吧，“唠叨”有什么可爱的？要多烦人有多烦人……”这样想，你可就错了。请你耐心听我说完，你就会改变这种想法。

有一天，我洗完澡，将换下的衣服随手丢入盆中，就准备出去玩儿。这时，妈妈叫住我说：

“你今年都12岁了，怎么还像个小娃娃，连自己的衣服都不洗？

要是上了大学，难道让我跟到学校给你洗衣服吗？我像你这么大时，早就跟大人一起下地干活挣工分了，还……”“唉！妈，”我不耐烦地打断了妈妈的话，“天天说你小时候的事，你烦不烦啊！”“你……”妈妈当时气得说不出话来，我却没事一般的走开了。

晚上，爸爸回家后把我叫到眼前，既严肃又亲切地对我说：“陈凤，你生活在妈妈身边，感受不到妈妈‘唠叨’带给你的好处，甚至还嫌你妈妈‘唠叨’得烦人；可是如果有一天你离开了妈妈，你就会觉得，妈妈的‘唠叨’很重要。”我似懂非懂，不觉地低下了头。爸爸拍了拍我的肩膀：“记住，风筝飞得高，是因为有线牵着，把线剪掉，它就会掉到地上，再也飞不高了！”仔细想想爸爸的话，我觉得确实有道理。于是，急忙去洗衣服，可衣服早被妈妈洗干净晾在阳台上了。我不由落下了感动的泪水。

过了几天，妈妈去姥姥家了。

我总觉得心里空空的。尽管爸爸对我异乎寻常地照顾，但我还是觉得不如妈妈在身边好。我开始想妈妈了……

几天后，妈妈回来了，我扑到妈妈的怀里，什么也没说。这时，妈妈又“唠叨”开了：“书包怎么这么脏啊！天这么冷，怎么不戴手套哇？在家听话吗？……”

这时，我突然觉得妈妈的“唠叨”是那样的亲切。

渐渐的，我不再觉得妈妈的“唠叨”刺耳了，反而觉得是妈妈的“唠叨”在催我上进。在妈妈的“唠叨”声中，我捧回了一张张奖状；在妈妈的“唠叨”声中，我拿回了一份份成绩优异的试卷；在妈妈的“唠叨”声中，我成了小有名气的百灵……我觉得，现在我越来越离不开妈妈的“唠叨”了。妈妈，借这个机会，我要大声地对您说：“好妈妈，我爱您的‘唠叨’！”

暑期又来到了，妈妈却给我报了四个班，英语班、作文班、电子琴班、游泳班。望女成凤的心情我能理解，可我也有我的心愿。

在假期中，我最想干的事情就是去上海看世博会。这可是我一年来的梦想，看来又泡汤了。

在假期中我最喜欢给妈妈过生日，因为可以用攒下的钱给妈妈买一件礼物。表达我对妈妈的喜爱之情。

假期中，我最讨厌做的事是写作业，不是因为作业多，而是因为烦，每天我要去写作业时，下面就有许多小孩在玩，分散我的注意力，使我感到特别的烦。

今天妈妈让我去补作文，妈妈温柔地说：“贺老师那里有一个作文班，你去补吧，你要是补得好，妈妈就给你买玩具。”妈妈边说边缠，我实在忍不下去了，只好说：“好吧。那你可要

说话算数啊。”“我一定说话算数，我向天发誓，行吗？”妈妈高兴地说。我爽快地说：“行，一年没见贺老师了，我有点迫不及待了，不过我也得忍着。”

我的暑假生活应该会在忙碌中过的充实而又有意义吧。

有一种力量是等待，在岁月的长河中，等待使年复一日的期盼凝聚成了一刹的美丽与光辉，如一颗颗明亮的珍珠在这长河中闪耀。于是，这一瞬的美定格了永恒的不朽。说起等待，它犹如嫩绿的小草期盼芳草如茵的未来，犹如花朵期盼鲜妍斗艳的春天，犹如细流期盼一望无垠的海洋……是这样一种力量，这样一种等待，造就了最美丽的自然。

等待是一种力量，它是美好的。穿过历史的长河，我仿佛看见了戴望舒正撑着油纸伞站在雨巷尽头等待他期盼的丁香一样的女郎;我仿佛看见了徐志摩正低眉吟诵诗歌等待他思慕的林徽因;我仿佛看见了翠翠正坐在渡头等待他生命中重要的那个男子出现……年复一年的等待是一种无可比拟的巨大力量，这种力量赋予了期盼鲜活的生命。无论时间如何流逝，如何洗涤旧迹，这种美丽的仍被等待的力量定格于人们心中，永不磨灭……

他，运筹帷幄，羽扇纶巾，于草庐中静候那个赏识他的君王。三顾茅庐，是刘备的期待，亦是诸葛亮的期待。一代贤相，功绩显赫，为后人所敬仰，他的成就来自等待。

他，才情万丈，无奈多次遭贬，仕途不畅，却仍能高歌“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的坦荡潇洒，仍能诵出明月之诗，窈窕之章，他的乐观旷达源于等待，源于对生活的期盼，期盼仕途光明，期盼千里共婵娟。是等待的力量让他勇敢地在这孤独的路上前行。让他一次次地走出困境，到达人生的崭新境界。

等待，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，是“但愿人长久，千里共婵娟”希冀，是“归去，也无风雨也无晴”的平静……这是一种力量，它让人生更加丰盈美丽，让岁月更加从容淡定。这是一种隐匿的美丽，它给人平和的心态，赐予人生无限的从容。这种力量犹如一个熔炉，它把青春、理想、未来都融合，煅烧出了人生中宝贵的品质：果敢、坚毅和沉着。它将青涩蜕变为成熟，将怯懦打磨成勇敢，将急躁升华为冷静……

等待，是一种无与伦比的力量，它让人生更从容、坚毅。在等待中，我们的自身品质得到完善，人生也将更有意义，更加丰盈动人。

成长的道路上我们有烦恼也有心愿，安慰也算在其中。

记得那还是三年级的第一学期，我们很多同学幸运地临时加入了班级的长绳队。大家都很努力地练习着，希望自己能被选上参加学校的比赛。随着比赛的临近，最后的参赛名单就要确定了。我们这些临时队员更加努力地练习，可是名额有限，只能从临时队员里选一部分人去比赛。最后两个名额在我和谈寻航、胡磊三个中间确定，因为我们技术差不多，老师没有办法选，只好用抽签的方式来确定。

当我伸手去拿签条的时候，我心里十分忐忑，担心自己抽中那张“不中”的签条。可是，当我一展开签条，顿时整个人都蒙了。大大的“不中”映入我的眼帘，霎时间，我的鼻子一酸，眼泪在眼眶里直打转。我扔下签条，默默地走开了。

“为什么是我?为什么我运气这么差!”在回家的路上，这两个问题一直在我脑海里“徘徊”。到家后，我一声不吭，直接走进房间做起作业来。妈妈似乎发现了我的不开心：“佳豪，你怎么了?遇到什么事了?”我把这天抽签确定名额的事情跟妈妈说了，说到一半的时候，我差点就哭出来了。“佳豪，你想过没有，你要怎么做下次才能被选上?”妈妈轻轻地摸着我的头问道，“我想你应该能想到的。”“妈妈，我觉得只要我有了足够的实力，就不用去抽签来决定了。”我擦掉眼眶里的泪水说，“等我做完作业，你们就帮我甩绳，我要继续练习。我就不信我跳不好。”

从那天起我天天练习。这个学期长绳队选拔，我凭借自己的实力正式进入长绳队。

妈妈的那次安慰，树立了我继续跳长绳的信心。我也明白了，成长的道路上眼泪是没有用的，只有自己不断地努力才能获得成功!

余华的《活着》属于经典之作，被拍过电影也没看，书也一直是从别人口中听说，有一天，不同时段看到不同的人说“__(一件事)让我想到余华的《活着》”，就决定看这本书了。

叙事类的小说看得很快，两个小时不到就看完了，吐槽一下这本书应该是被翻译成很多个版本，自序都有很多个国家的翻译版本。

里面很经典的一句话应该是：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。一开始不太懂吧，看完后觉得大概就是我不是为了除我以外的任何人而活着，我是为了我自己而活着的。

主人公福贵真的是克死一家人，过于戏剧化和悲剧了，想起在医疗还不发达的时候，发烧感冒都觉得像是得了绝症，没钱治病明明是小病都觉得只能在家等死，头晕乏力只知道喝热水和躺着休息一下。

只能说命运太捉弄人，生死都发生在一瞬间，作者用朴实的语言叙说着一次次主人公亲人的离去，没有很大的天灾人祸，死因都很平常，福贵没有一次想过轻生，总觉得这部小说适合出个节选，放在高中语文阅读理解上，画几处划线句子，问此处主人公的心境如何，如果你是福贵，你有什么想说的？体会到高中语文阅读理解的魅力了，一千个哈姆雷特的魅力，没有标准答案，只有参考答案。

最后只剩下福贵一个人的时候，他救下了马上要被宰掉的牛，被告知它只有一两年不到的寿命了，他说够了，他也差不多只有一两年不到了，能够陪伴它走到生命的尽头了。

年纪越大越觉得陪伴很重要吧，年轻的时候或许想要的是自由，现在想要的是有人陪伴，有人陪着去旅行，有人陪着逛街，可以有相对独处的时光，但是偶尔的一两个好友陪伴一起聊聊天，就觉得收获了简单的快乐，之前觉得一个人旅行很酷，现在觉得一个人旅游除了酷还有一点孤单，没有人分享心情没有人帮忙拍照没有人肩并肩走在旁边就很缺乏安全感。

享受独处，渴望陪伴，一个人也可以去做这件事，但是两个人去做会快乐加倍呀，也体会到了伴侣的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感觉，长长的路上我们有一句没一句的说着，到了跳广场舞的地方，我陪老妈跳舞，老爸一个人兜圈，兜累了就看我们跳广场舞，还在父母身边的时候，就多给陪伴吧，昨天是中秋节，这种感觉更加强烈，顿顿都是团圆饭，所以中秋节也不是很特别的一个节日了。

老黄牛陪伴着福贵度过他最孤单的一段生命的尽头，他说有想说的话就对它说，尽管它不会回应，但是它会倾听吧。

文章最后一段话是“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

都说看了《活着》更容易感受到生活中的幸福，确实，今天抽出去考察，两天半要完成三十家企业老总的考察，三十家企业里还有七八个在乡镇的，有可能周六都要加班考察，考察完还要回来写材料，但是居然可以从夹缝中感受到幸福感，零碎时间看书，中午能回家睡个午觉，抽了半个小时坚持打卡每日一画，还有可以抽出时间写个文章，其实哪怕每天忙碌，只要花一点点时间来感受生活，就还算是幸福的。

开会的时候会拿着练字本练字，看起来大家都在认真记录，我似乎也在认真记录似得，晚风吹过，抬头看看天空，感受到那一瞬间的惬意，所以生活是自己的，快乐不快乐，幸福不幸福取决于心情，我想福贵也是一样吧，哪怕命运这样捉弄它，他还是活着，寻找老黄牛陪着他，而相比之下，我们就要幸运多了，我很满足了，快乐是基础，追求的是更快乐更幸福。

中考过了，初二的我快成初三的我了.我心里突然一阵恐慌.以下便是我我想象的初三场景!

一，武侠篇

我坐在高得吓死人不偿命的习题边，手持一本中考宝典两眼无神的--背书.然后一位女侠客跃上讲台，手里抱着一摞暗器--试卷向我杀过来.我一看，惨叫一声：这就是武林中失传以久的暗器--让你累死试卷.接着我又中了几十招!我因此终年酷似某种国宝!

二，琼瑶篇

六月的风吹来，吹起我的长发，吹起我满心的烦恼.一位帅气的男生走来，满脸羞涩，欲言又止.我则在一旁，揪着自己的裙角.终于，男生下了决心.走到我身前，艰难的张口：作业能借我抄吗?

三，无厘头篇

一男生唱歌，唱到一半就不唱了.他捂着自己的喉咙说：完了，我失声了.我一急叫到：什么?你失身了!说完，只见全班用特别的眼神看我俩.那男生便用吓死人不偿命的眼神看我.我叫那一寒呀!

今天，万里无云，阳光格外的灿烂，风拂过脸庞，吹起了小丽的发丝。她想：“难得天气这么晴朗，多适合放风筝啊！赶紧叫上明明和小华一起去放风筝，这么美好的一天，我可不想浪费了！”

于是她带上了她家里最漂亮的一个蝴蝶风筝，蹦蹦跳跳的冲出了家门。小明和小华在她的吆喝下也都出来了，明明带上了可爱的燕子风筝，而小华把他家翻了个底朝天也没看到风筝的影子。所以他只好空着手来了，但是这也没打消他对放风筝的激动。他们一路飞奔，很快到了不远处的.一片草地上。而那里已经有很多的人开启了他们的风筝之旅。

因为小华没有找着风筝，所以小华想和明明一起玩他的燕子风筝。可明明却想，这么漂亮的风筝，可不能给小华弄坏了，还是我自己放好了。

于是明明把风筝平放在草地上，一手拉着线，一直往后退，直到把风筝的线拉直了。然后转身，在草地上飞奔起来，可风筝总爱跟他唱反调，还差点挂到别人身上了，就是飞不起来。就在明明垂头丧气不想再玩的时候，小华说：“明明，我们可以一起玩，我帮你把风筝托起来，这样会飞起来的！”

于是，小华把风筝高高地举过头顶，当明明拉直线开始转身飞奔的时候，他也托举着风筝，跟着助跑。一阵风吹来，小华把手一松，风筝呼的一下起飞啦！明明逆风飞奔起来，越跑越快，风筝迎风直往天上窜，越飞越高！明明高兴得又叫又跳，小华也在一旁欢呼。看见他们的风筝飞得那么高，玩得那么开心，小丽也急忙叫小华帮她托举风筝，帮她一起放飞风筝。不一会儿，小丽的风筝在小华的帮助下也成功的飞天了。这时，远处一家三口的小男孩在妈妈的帮助下，也成功的放飞了自己的风筝，草地上、天空中顿时一片欢腾。

玩了一会儿，大家都累了，便惬意地躺在草地上，一边休息，一边欣赏着天空中各式各样的风筝。有的像一条长长的蜈蚣，有的像一条美丽的金鱼，有的像一只雄伟的老鹰……在夕阳的照耀下，风筝显得格外美，仿佛透着一股神秘的光。看着姹紫嫣红的天空，多像一个美妙的梦境，天空的风筝，多像一个美好的风筝梦。

突然，天空中毫无征兆地下起了小雨，小丽依依不舍地告别了伙伴们，急匆匆地往回家跑。回到家后，小丽望着窗外远处的草地，回想着自己的“风筝梦”。

儿时，我玩过很多有意思的游戏，可在其中我最爱玩的是自由的飞翔的小风筝。

艳阳高照的夏初，轻风泛起的早上，我和父母驱着小轿车兴高采烈地赶到职教城的小河边。这时，蓝蓝的天空中已飞满了各种各样独特的风筝，倒映在宁静无澜的河面中，时刻若隐若现地擦抹着色彩缤纷的星辰小一点，一会儿清楚可见，一会儿模糊不清。

因为我赶快取下我那讨人喜欢的笑脸风筝，但见爸爸仍在观查着风频，我已经激动得像脱弦的箭一般立刻夺过爸爸手上的“小笑脸”，用自身一知半解的自以为是不顾一切地飞奔、摔风筝、施工放线，想让它穿进云宵似的半空中翱翔。但是，但见可伶的“笑脸”半空中跌坠落落，风好像把它吹出了“小哭脸”，我还在心里不由自主地抱怨道“真不成器，快点儿飞起来呀”。

这时候，爸爸赶快追来，从我手上取走线轴，慢慢地卷线，依据风频缓缓的挪动步伐，还隔三差五松一下紧一下地扯着线……一开始我心急地在爸爸身旁督促“哎哟，快掉下去了”“哎哟，歪到那里了”……可渐渐地我发现了“小笑脸”能飞愈来愈稳，慢慢地如鸟儿一样半空中无拘无束地翱翔的情况下，因为我张开双臂在草地上伴着它飞奔，大声地呼喊“棒极了，棒极了，成功了！耶！”

平静下来后，我奇怪地求教爸爸怎样操纵风筝能飞又高又稳。爸爸仔细地跟我说，放风筝前应先观查风频，随后逆着风往前飞奔，渐渐地放宽手上风筝，逐渐释放压力线轴，让风筝沿着风往上飞。当发觉风筝有一些不稳、风筝线有一些松的情况下，就紧一紧线轴；当风筝线扯得过紧的情况下，就适度地松一松线轴。多训练、多试着，就能越干越好啦！果真，我就用爸爸专家教授的方式再去试着的情况下，“小笑脸”总算能够稳本地飞起来了！母亲立在我的边上，笑眯眯地说：“呵呵呵，小宝贝，你总算学会了哦！太棒了”。“你看看，什么事情都需要讲方法吧”，爸爸也旁夸奖我道“继续加油哦！”

现如今伴随着時间以往，那风筝早已没有了，但那始终的“笑脸”却始终挂在心里，始终地记在童年的趣事里！

我们下了动车，就坐车来到中河路口的一家酒店订好了旅馆房间，休息了一下就来到了西湖，顺着湖边一直游玩。

突然，我们看到对面有一座非常大非常高的塔，爸爸告诉我，这就是有名的雷峰塔。我们听了马上找了个合适的地方轮流和雷峰塔照相。接着，我们欣赏着西湖美景，我才真正的体会到西湖的美，怪不得人们都赞叹“上有天堂，下有苏杭”呀!

我们又继续往前走，来到了雷峰塔前，雷峰塔好高啊!我数了数，一共有7、8层左右，我们非常想登上去看看，可是后面还有非常多景点要玩，于是我们就继续走，路上还买了杭州地图。我们看见西湖边有好多游船，可以去湖心小岛上玩，也上了一条船，买了票。我问爸爸去的地方叫什么名字，爸爸说在一元钱上，我摸不着头脑，爸爸泽才解释道，如果把一元钱翻过来，背面图上就是我们去的地方，叫“三潭印月。”我非常惊喜，爸爸还拿地图给我指指看。渐渐地船到了小岛上，我们来到“三潭印月”前，原来“三潭印月”是三个非常小的塔，它就在小岛的旁边。据说如果湖水超过这三个小塔，杭州城就会淹了，原来西湖美景还能预测杭州的危机呢!我们还看到有个“卍”字亭，因为从上面看，像一个“卍”子，我们顺着玩完了整个小岛，又找了一条船，回去找地方吃饭去了。

I always dream about returning to the past. As many people say, childhood

is the happiest and easiest time in one’s life. Children show you their true

emotions.

They know what is compassion and what is tolerance better than adults.

In their world, all real thoughts are presented.

They may easily have different opinions with others, but they never

understand what is animosity.

They enjoy making friends but they never think about making social

communication net. Every child talks from the bottom of his heart without evil

plans hidden and never intrigues against each other.

Only in children’s way can adults make our life simple, more real and more

enjoyable.

I wish everyone’s heart would keep as innocent and lovely as they ever did

in their childhood. Then, the walls between our hearts can be broken down and

the world would be a better place to live in.

提及“喧嚣”，被所谓真理洗脑的人便会自动引申到浮夸、聒噪和令人发指。然而我想说，所谓安静不过是厌世之人自以为的乌托邦，而所谓喧嚣只是思想上的哑巴对伟人的嫉妒。

都说喧嚣是当代社会的时弊。然而存在即合理，任何事物的存在都有它的意义，任何事物都是前进的、上升的，就像是原始社会安静是缺乏语言的结果;封建社会安静是君主专制的产物，也是文明程度不足教育不普及导致的无话可说。而现代社会喧嚣是因为这个社会正以前所未有的速度发展着，在发展过程中免不了交流、思维碰撞，也就是所谓的“喧嚣”。

没错这个社会是轻浮的，但轻浮的并不是喧嚣。

常见到一些针砭时弊的文章大谈特谈社会轻浮现象，却打着喧嚣的旗号，造就一出声名狼藉。我当然赞同社会轻浮说，现在的精神生活跟不上物质生活的步伐，因此社会轻浮，但轻浮和喧嚣是两个概念，作者能夸夸其谈却犯了偷换概念的错误这是可悲的。自此为喧嚣正名，还它清名一世。

喧嚣是思维的碰撞，是社会的发展和上升。

君子和而不同，人们对事物的认识总会受到主客观条件的限制，不同环境下不同的人所持不同观点总会有可取的一面和片面的一面，因此社会需要思维的碰撞来客观分析观点中的精华与糟粕，从而使自己的观点得到优化，这一过程便是喧嚣。

不是喧嚣赐予你智慧，而是喧嚣压低了其他声音，让你听清真正的智慧之声。

北欧神话中报丧女妖常发出凄厉的尖叫来预知死神的动向，这种能力不是尖叫带来的力量，而是她要通过尖叫来压低身边的杂音，从而听清千里外死神微弱的脚步。喧嚣也是如此，社会上蠢人太多。自以为是的蠢人更多，清华或北大的教授提出令人啼笑皆非的主张早已成为茶余饭后的谈资，前段时间一清华教授竟提出穷人家的孩子就没必要读书这种反人类的观点，网民们也发出“尖叫”来斥责这种行为，这个社会需要这种喧嚣，这个社会让我如何不喧嚣?

喧嚣是有思想的表现。喧嚣是社会发展的产物。面对时弊从未沉默的人才是强者。为喧嚣正名!

曾子有言：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。正是因为他每日三省，才有了后人对他的敬仰和爱戴，故曰：善于反省，功成可待。

在中国的历史上出现了很多因反省而功成的人。比如汉武帝刘彻，他是第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。汉武帝中年在军事上取得了极大的成功，但他仍不满足，在边境四处用兵。还组织了一个号称“绣衣使者”的特务机构，以探察民心。但因其权力过大使得汉王朝衰弱不堪。年迈的汉武帝深深陷入了不可名状的寂寞之中，遂于轮台写下了《罪己诏》，并表示要爱护百姓等。正因为他善于反省才留下了轮台悔过的佳话。

与此类似，还有一代明君李世民，他善于反省，勤于纳谏。他的一位有名谏臣魏征，因其敢于犯言直谏，直言无隐而深受太宗重用。他的上书往往言辞激烈，直指唐太宗的过失。太宗有时也难免勃然大怒，但他善于反省，于是成就了君臣合作的楷模。

善于反省不仅上至君王，也下至名将。战国时期，诸侯争霸。廉颇以英勇善战，攻守有方被拜为上卿。后来，赵国大夫蔺相如因“完璧归赵”和在“渑池会”中立了大功，拜为上卿，位居廉颇之上。廉颇很不服气，屡次想羞辱蔺相如。而蔺相如事事以大局为重，避开廉颇，并对不理解他的门客说：“诸侯不敢进攻赵国，是怕我和廉将军。现在如果两虎相争，则必有一伤。我不是怕他，而是先国家后私仇啊!”廉颇听后大受感动。廉颇善于反省，勇于改过，“负荆请罪”之举被传为千古美谈。

古今中外，不乏善于反省的人。中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物——曾国藩。他从少年起，就天天写日记反省自己，一生中没有一天不警醒，每天检讨自己。他接人待物豁达大度，做事就算历经百千险阻也要再接再厉，坚持到底。因为他的善于反省，为镇压天平天国起义做出了巨大的贡献。

无论是一介布衣，一代名将又或是一代帝王都因为他们的善于反省，才使得他们的事迹流传后世，他们的人格魅力感染世人，为世人所赞颂。于此，善于反省，功成可待。善于反省，世界就会是它最原本的模样。

每个人的心灵都有不同之美，只要你找对了密码，心灵之门将会向你敞开。——题记

每个人对每个人的印象是不一样的。有人觉得他温文尔雅，而有的人则觉得他率直直爽。为什么呢？这是因为我们的密码不相同，有的密码正确，有的密码相似，有的密码完全错误。

那么，何为密码？这当然是理解能力和沟通能力，刀子嘴豆腐心的人你会觉得不解，难以接近甚至厌恶。但他表达事物的方法就是这样。这时你需要换位思考和沟通，找到成功相处的密码，你就可以感受到他的心灵之美了。

找到心灵的密码，不需要像做函数题那么困难。不可以永远使用刻板印象来看人。遇到矛盾或纠纷，从自己身上找原因。如果是他人不正确，你要帮助他改掉并纠正。这样他也能感受到你的心灵之美。

正值青春期，可能大多都和家里的“更年期”闹的正欢，作为子女，也要找到和父母心灵打开的密码。体谅父母的良苦用心和难处，不理解时多坐下来沟通谈心，父母也会成为你的知心朋友。

和老师沟通也要找到打开心灵的密码。老师是最关心你学习状态的人，一旦发现你不对劲会马上与你谈话。这时，不要一味地埋怨，老师像家长更像密友，会因为你的进步而高兴，退后而生气，他不求回报，只为你以后不后悔自己的青春年华。多听老师的话，遇到不会的问题多指教，你也可以找到老师的密码。

和朋友相处时，要学会适度，关心适度，玩笑适度。与他交流时多学会聆听，有困难就帮助他，在学习之路上，一起加油，一起进步，一起为一个目标而竞争，努力，这则是最好的密码。

密码，要寻找最适宜的方法，以心对心，学习对方的优点，感受心灵之美。包容，谅解美好的“缺点”，“去让这个充满着勾心斗角的粗糙世界温润一些”，世界也尽是心灵之美。

希望你乐衷于找到人类心灵最美好的密码吧！

初唐诗人陈子昂说：“兄弟敦和睦，朋友笃诚信。”这句话告诉我们人与人之间要和睦相处，不要因一点点小事而斤斤计较。一开始，我并没有领会其中含义。

一天早上，上课铃响起，李老师登上三尺讲台，说：“马上考试，大家准备一下。”“啊，要考试?”我吃惊地把目光投向老师手上一沓厚厚的试卷。此时，我的小心脏仿佛一下子蹦到了嗓子眼。我赶紧做准备，可铅笔盒怎么也找不到，好像不翼而飞了。这下子我可急坏了：没有笔考个头哇，让某些人知道了，那可是少不了‘皮带炒肉丝’哦!

“喂，朱子琳，请借我一支笔和橡皮，好吗?”我细声细气地对朱子琳说道。“不行。”没想到朱子琳无情地拒绝了。当时，我很无奈，可这是人家的权利。此时，旁边的南羽瑄听到我们的对话，爽快地把笔和橡皮递给了我。

“朱子琳，你真不够朋友。”我边答卷边在心里嘀咕着。考完试，我开始闭目养神，对向朱子琳借笔的事情还尚有怨气。这时，我忽然想起陈子昂的诗句：兄弟敦和睦，朋友笃诚信。也许，当时肯定没有多余的笔借给我;而我又有什么权利让自己的失误转嫁给朱子琳呢?想到这里，我的心情也就开始渐渐释然。

到了下午，朱子琳急匆匆地跑到我边身边，说：“上午，我就带一支笔，没有借给你。对不起!”“没关系的，我估计你当时确实没有多余的。哈哈!”我微笑着对朱子琳说。“那我们还是好朋友!”我们俩异口同声地说，手牵着手到操场上做游戏去了。

这件事，告诉我朋友之间要和睦相处，互相谅解，不要斤斤计较，那样会弄得彼此产生隔阂。真的要感谢诗人陈子昂的诗句。因为他让我学会了理解和原谅。

我爱诗文，爱它的古韵，爱它的浓情；我爱月亮，爱它的皎洁，爱它的清高。

我爱诗文中的月亮，我爱月亮中的诗文。

我，喜欢一个人在月光下散步；四周是一片昏暗，唯有我，被淡淡的月光笼罩着，显得特别和谐，特别幸福。每逢这个时候，我思想的灵魂就会飘出身体，飘向月亮，在万籁俱静的时空里遨游，在诗的海洋中极游……

不知不觉，我来到了李白的诗中——“举杯邀明月，对影成三人”。多么孤独的场面，多么高雅的情调！也许，李白清淡高洁，不与世俗同流合污，孤身一人置于官场；自然，他明白，等待他的将是无尽的寂寞，但他毫不退缩，依旧孤芳自赏，不为之所累，不为之所伤——多么高洁雅致的场面啊！在这般芬芳的空气之中，李白又极富情致地与美酒、美月结交，拜访无尽的香醇、皎洁——这又是多么高雅的情调啊！

踏入苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，立刻感觉到了一股淡淡的忧伤。被忧伤笼罩下的我，心思突然变得甚为旷远，也泛起了一丝亲情——是的，苏轼想他的兄弟了，我也想我的兄弟了。远在异乡的哥哥，什么时候能够回到我的身边？想当初，我们亲密无间，一起快乐地生活，一起幸福地成长，那是一段不可泯灭的金色时光！而如今，哥哥为事业而奔波在外，三载有余，我们竟未曾见过一次面……想，想，我渐渐有了些许哽咽，正欲放声大哭之时，苏轼的诗句悠悠传来——“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苏轼的精神猛然跃于眼前——是啊，我们同是想亲人，我心灰意冷，他却视之为“月有阴晴圆缺”，这是何等的乐观自信啊！蓦地，我被苏轼的心暖热了……

久久地，笼罩在月光下。

不停地，收获着人生哲理。

抬头看，那皎洁的月亮上，分明写着四个灿灿的大字：清高，乐观。

原来，这就是月亮的密码。

最近，我读了海伦?凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。这本书主要讲述了又盲又聋的海伦?凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮?莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦?凯勒克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月，但她却顽强地认为假如给我三天光明。

第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。海伦的三天就如此仅仅有条，可我们的时间和机遇还很多，可以创造美好的生活。光明对我们来说不是奢望，声音也不是可欲而不可求。对我们来说，并不缺乏完善的身体组织，我们需要的是意志上的顽强，不向命运投降的，自强不息的精神!更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心!

为善为恶在一念之间，生命中的奇迹出现与否也是一念之差。上天赐予我们眼睛，是让我们看清这个世界;上天赐予我们思想，是让我们改变世俗，让精神世界更美好;而上天赐予我们双手，是为了让我们拥抱未来，创造出生命的奇迹!

有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦?凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值。

身边一直有人给我推荐这本书，但我一直没有去了解。今日一看，确是让我印象深刻。

让我得到这样感受的原因------傅雷先生有着别样的人格魅力。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。就好如他批判八股文，认为八股文是使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责的产物。

而这种独特的人格魅力不仅体现在文学方面，还在于艺术和人生。他曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明了没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这一切的基础就是做好人。

也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开人格，甚至是着重于人格。这种教育方式令我着迷，我认为这是一种很好的教育方式。这让我知晓成绩并不是处于第一位的，人格才是。只有拥有良好的人品，才会让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩……

我希望每个家庭都能懂得这个，我希望他们不会再一味地追求孩子的好成绩，而忽视对他们人格的培养，我希望那些因一些零碎小事而引发的弑亲事件不会再出现在人们的视野中，希望当今的社会越来越干净……

我相信这个社会会越来越阳光，每个家庭教育也会愈加明媚。我也会做好我的本职工作------学习，真正做到从我开始，为后代做好的榜样!

漫长的假期要用读书来充实。利用这个寒假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

童年是梦中的真，是真情中的梦，是回忆时含泪的微笑。

在我那片小小的天空里，有烦恼也有欢乐。

我最好的朋友就是书，书能开阔我的视野；陶治我的情操；让我分辨善良与邪恶；；让我懂得怎样做人。一拿起书，我就不想放下。当我无助时，是书让我拥有信心。我喜欢抱着书、亲着书，书能给我带来很多很多的快乐。

我生活在一个单亲家庭里，但我有一个和蔼可亲的母亲。母亲总是无微不至地照顾着我。冬天母亲的手就像缺少滋润的大地，那么粗糙。之所以这么粗糙是因为母亲常常将手伸进刺骨的水里洗衣，我看见了，愧疚在心里。我还记得小时候，妈妈经常搂着我，唱着摇篮曲，我便在不知不觉中静静地入睡了。

拥有母爱，这是我所拥有的快乐。

我有欢乐当然也有些遗憾。我缺少一份如高山般的父爱，父亲在我两岁时就把我们母女俩抛弃了。我对父亲的事一无所知，只是偶尔听奶奶说说。奶奶对我说：“你父亲爱赌博，每天早出晚归，把家里的钱拿去赌，爷爷生病了，他也没回来看一眼。”听了奶奶的话，我心里就十分埋怨父亲。在我印象中，只有那模模糊糊的样子。每当看到同学们被爸爸抱在怀里，说说笑笑，我的心好痛好痛，自己却从没有过这样的待遇；每当听到同学们叫一声亲切的"爸爸"，我有一种嫉妒感。我也多么想要叫一声”爸爸“，我很渴望拥有父爱，哪怕只有一点点，我也够满意的了。

此时，我又想起了一首歌：感恩的心，感谢有你，让我有勇气做我自己……我一定要好好感谢母亲，感谢这十几年来对我的养育之恩！

“母亲，谢谢您！”

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

在上阅读班的时候，我认识了一位李老师。

他的手给我的印象最深。上课时，他那双宽大的手臂总是很有节奏的挥动着，向我们传递着知识和智慧。

老师上课时经常说的一句话是‘手是老师和学生沟通的信号’。我们的手是在向老师表达这心中的想法，而老师的手却很‘‘劳累’’。对学生好奇的问题，李老师总会不厌其烦的解释得很详细，并用他的肢体语言--手，在做着各种动作，帮我们理解各种各样的问题。即使是非常简单的词语，为了使同学们明白，老师还是用手在不停的比划着……

老师的手里包涵着我们的渴望，包含着他的期望。

老师的手在空中定格了，在我的脑海中定格了，在我的童年中定格了。