窗外作文初二精彩20篇

想起那件往事，就像一块重石砸在水中，激起一片巨浪，就像鸟儿失去翅膀，构成心底的那一处伤。

午后，我去文具店闲逛，一个包装精美的密码本像颗耀眼的星吸引着我的眼球。

我越看越喜欢，不停地把玩着，爱不释手。我看了看价格，6元？真是物美价廉！我摸了摸口袋，呀！不巧，我没带钱。若向妈妈要，肯定会响起“河东狮吼”：你有那么多笔记本，还买什么？”可我又那么挚爱，怎么办呢？

我灵机一动眼睛滴溜溜地转，计上心来，偷瞄一眼售货员阿姨，她正在算帐，我又扫视四周，见周围无人，大好的时机。于是我以迅雷不及掩耳之势只听“嗖”的一声，我立即把密码本从柜台上抽下来，藏在衣襟下，掖在裤带里，不露一点痕迹，双手插兜，吹着口哨，像没事人一样走出了商店。

看着密码本，可心中却有些不是滋味，毕竟不是光明正大得来的，唉！算了，反正拿都拿出来了，也不好再放回去，于是我便不去在意。

到了家，我刚脱外衣，突然，“啪”的一声，密码本掉在地上。正巧被妈妈发现了，要是被查出个所以然，免不了一顿“干煸人肉”，真可谓“屋漏偏逢连夜雨”！

“这个密码本是怎么来的？”妈妈用凌厉的目光盯着我。时间仿佛凝固了，我“咕咚”地咽了一口口水，故作理直气壮而实则心虚地回答：“这个本子是同桌小强给我的。”“哦！是这样，玩去吧！？”妈妈打消了嫌疑，还好还好！就这样，我用这密码本涂涂画画，做学习笔记，直到有一天……

一节语文课上，老师上写一段对于诚信的感悟，我用那本不属于我的密码本，写起了老师布置的作业。诚信是人生的信条，是彼此交往的桥梁，更是一种坦荡……虽然句句在理，可我却做着违背诚信的事……

是啊！人而无信，不知其可。我怎么能做出违背诚信之事呢？不行，虽然本已经用过了，但至少得把钱还回去。于是，我飞快的跑下楼，进入商店，趁售货员阿姨找钱的空当，偷偷把六元钱放在收银台上，便默默离开了商店。

不同上次我感受到的不是紧张，而是轻松和舒畅，原来，这就是诚信的味道。

在我的学习生涯中，给我印象最深也是我小时候最崇拜的人是我小学里一个非常普通的女老师，梁老师。

梁老师有一双敏捷的眼睛。即使是蚂蚁也逃不了火。她嘴角有一颗显眼的痣。她看起来很凶猛，但事实上，在我看来，她是一个温柔、善良、美丽的人。梁老师曾经说过她讨厌考试作弊的人。如果被发现，她将受到严厉批评。

有一次我参加考试，遇到了一个难题，不知道该怎么办。我想不起来，所以我不得不问我的同桌小李。但是当我想起老师曾经说过的话时，我感到有点害怕，好像我的心里正面临着一场风暴。一想到被老师发现，就会有无数的财富，所以我一直处于犹豫的心态。但我还是决定把纸条递给小李。果然，不一会儿，小李拿着一张写满答案的纸来了，我一时高兴。

事件后，小李和我觉得我们做错了什么，决定向老师自首。当我们该自首的时候，我们匆匆离开了。

我们把整个故事告诉了老师。老师回答说：嗯，我很满意你愿意承认你的错误。然而，最大的错误已经犯了，仍然需要惩罚。去趴在那张桌子上。我们点点头，看到老师拿出一个教鞭，使劲敲打。当时，我听到小李哭了，以为老师在打她，就向老师求饶。然而，小李说：“老师不是在打你吗？”听完这句话，我惊讶地回头看，发现老师正在鞭打桌子，让我们明白我们应该珍惜一切。从那以后，她成了我心目中的偶像，因为她告诉我，人们应该珍惜身边的一切，否则他们会后悔的……

二战时期，德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的屠杀，一个被冠以“杂种”称号的民族危在旦夕。现今，我们无法想象当时场景的可怕，只能靠着文字和影像，努力地去感受犹太人心中的恐惧无助。

光明与黑暗是相依相存的，它们互相衬托，又各自独立，正如快乐和伤心，平和和恐惧，希望和绝望一样。

电影中的男主角奎多是一个看似笨拙，但善良憨厚，乐观向上的人。在全家被抓入集中营后，为了让年幼的儿子不受伤害，称这只是个游戏，积满一千分就可以赢得一辆坦克。这个善意的谎言保护了孩子乔舒亚的童心，但也改变不了奎多最后死在纳粹抢下的结局。

影片开头描绘了一个普通的幸福家庭，快乐的极速转变令人揪心。作为千万犹太家庭的缩影，让人感受到弥漫在他们心中的浓云般的恐惧。不知道会被带去哪里、不知道为什么要被这样对待、不知道未来会怎样。每一个片段都让人震撼与纳粹的残暴和犹太人的坚强。

在集中营里，没有希望，无望逃走，在很多人看来除了死没有别的出路，但乐观豁达的奎多把每天无人道的活动编造成获得坦克的任务，以此来保护幼子。在每天的折磨下想必已经精疲力尽的他，还要强作精神，强颜欢笑的一边鼓励儿子乔舒亚一边打听妻子的下落。此等责任感和勇气让每一个看客都忍不住在心里为他鼓掌。集中营中不乏如奎多一样乐观坚定的人，但更多的是满怀忧愁绝望的受尽煎熬的犹太人。奎多的心态和他们形成鲜明对比，如果快乐和不快乐都是一天，该来的总会来，那么为什么不选择前者呢?谁也不知道未来会怎样，但我相信，如果还不够好，说明还没有到最后。

影片中再现的纳粹的暴行，让人思考，总有一些危险是突如其来的，也许只降临在一个人头上，也许降临在一群人头上，但无论如何，都要保持快乐与平和，怀着一颗希望的心，没有什么是过不去的，看似无敌的纳粹最后不也被击败了吗?回顾自己的曾经，当初认为无论如何都过不去的坎最后不也跨过了吗?在面对未知的世界时，要坚信日子不会永远黑暗，光明总会到来。

影片的结尾，当乔舒亚从躲藏的箱子里走出去时，看到一辆坦克从他身边经过，游戏结束了，光明到来。

人世间每天上演的不是生离，就是死别。也许年少时我们面对亲人的离世觉得痛苦万分，可是年老时那种悲痛早已经化为司空见惯的习以为常，而中间的这个过程我们只能选择活着，并且好好活着。

余华先生曾说：“死亡不是失去生命，只是走出了时间。”是的，人生何其短暂，谁又能活过时间呢？用这样来解释死亡可能也是给在世的人一点安慰吧！

读余华先生的作品时，我还尚小，约莫刚初中毕业，那时候就觉得《活着》这部作品就是一个大时代下小人物的悲惨命运，很同情故事里面的福贵，觉得这世上最悲惨的人也莫过于此。

余华先生的作品吸引的读者，应该大部分都是80后，因为更加贴合那个时代背景，从而产生共情，当然还有我这种口味比较独特的90后，就喜欢他那种犀利的笔锋。

余华先生是中国先锋文学的代表作家之一，谈及到先锋，可能有人要问了，什么是先锋文学呢？首先“先锋”一词，最初是源于军事用语，19世纪初始于法国__，后面转向文学艺术。而“先锋文学”就是指那些反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则及欣赏的文学。余华先生在此文风上就颇有建树。

都说了解一部作品，首要是先了解作者。余华，1960年4月3日生于浙江杭州，当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员。1977年中学毕业后，进入北京鲁迅文学院进修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的九十年代有影响的十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。

而《活着》这部作品也被中国影响力的第五代导演张艺谋改编成了电影。我是先看的电影后读到小说的，电影和小说相比，电影可能更加温暖一些，至少让人觉得有些盼头，而小说则显得更为残酷。于我个人而言，我更加喜欢小说。鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西撕碎在人眼前，毁灭给人看。”因为生活永远不会像电影一样给你预设一个充满温暖的结局，它总是在平淡的日子冷不丁的给你一剂意外，让你猝不及防，真实并且感受真切。

那《活着》究竟讲了一个什么样的故事呢？其实故事很简单，就是一个普通人的悲惨故事而已。

其实死亡并不可怕，可怕的是你所爱的人一个接一个的离去，而你却要笑着活下去。福贵的儿子有庆，觉得能救县长夫人是很有面子、很光荣的事情，于是他躺在了手术台上，开始觉得头晕，后面觉得越来越晕，到最后血被抽干，死在了手术台上。不敢想象一个孩子最后死亡的归宿，竟然是献血被抽干，最后失血而亡。当时看这一段时，真的不寒而栗。

福贵的父亲，被前来讨要房契的龙二气死；福贵的母亲，生病死去；福贵的妻子，软骨病去世；儿子，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿，生病变成哑巴，在生产时大出血而亡；女婿，在做工时，被水泥板压死；外甥，因为太饿，被干豆子撑死。谁能想到，经历了一切苦痛的人，上天却格外眷顾他的生命，让他活着，一直平平安安的活着。

之前说这个故事我初中毕业就已经读过，去年的朋友的婆婆因癌症离世，我又拿出来读了一遍，愈发认同这样一句话：“人是为活着本身而活着，并不是为了活着之外的任何事物所活着。”我告诉她，婆婆只是走出了时间而已。但我并非局中人，也知道，去世的人虽得到了解脱，可是活着的人真的需要勇气。因为她以后的日子都没了她最爱的人，最懂她的人。

书中还有这样一句话：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵的勇气可能真的不是常人所拥有的，但是我相信那个时代一定还有很多很多这样的福贵，没有什么比活着能更好地尊重生命了。

每次开心和不开心的时候都很喜欢读余华先生的作品，每次都能有不同的领悟。开心的时候，看看《活着》觉得这样的生活多么来之不易；不开心的时候，看看《活着》觉得自己的处境也没有福贵那么惨，又有什么好抱怨的呢！

读余华先生的作品就像蒜蓉配着老酒，阵阵的讽刺与辛辣。喜欢他冷漠地凌迟着现实，通透且难以忘怀。如果尝过余华文字的那种苦，你会更加珍惜现在所获得的那一点滴的甜。

我们被安排在一个小组，坐在旁边的你开始与我熟络了起来。我们的脾气相似，兴趣相同，相见恨晚的我们形影不离。不敢在外人面前多说话的两个人，呆在一起却没有过多的阻碍。即使我们没有话题可聊我们也可以互相依靠安安静静的。还记得那时候我们总是讲着小时候的糗事，然后彼此笑话，迎来别人异样的眼光，我们也毫不在意；我们总会一起牵手去散步吹风，校园内一阵清凉的风吹散了我们心头的烦恼；我们还一起值日一起学习，彼此安慰，彼此鼓励，这一路走来，我欣赏你的坚强与独立，我羡慕你的乐观与淡然，我依赖你的温暖与笑容，我多么庆幸在我繁忙的学业，漫长的初中生活中还能遇见你，遇见这样好的你，但是后来啊，你离开了。

圆明园原来是皇帝的一座离宫，因为紫禁城是木材建成的，十分容易着火，虽然城墙可以防御火灾，但是不通气，影响了皇上的健康，加上皇上不适应北方的环境，皇上不得不搬进圆明园这个山清水秀的地方。三代皇帝(指：康熙、弘历、乾隆)经过了一个世纪的建造，终于建成了世界建筑精髓——圆明园。圆明园大部分建筑都是由一个姓雷的家族设计的，除了大水法这座西式建筑，是雷氏家族惟一没有加入设计，它是由两个法国人——郎世宁与王致成设计。当时的中国是世界上最富有的国家，财产和粮食都占了世界的三分之一!可是，三代皇帝以后：1860年，八国联军进入中国，占领了圆明园，军队一致认为：我们占领了圆明园，就要留下胜利的遗迹!于是：纷纷拿出火把，将所有建筑点燃，一夜之间，圆明园被大火吞没。

如今的圆明园，只剩下一堆倒塌的废墟，只能让人们无限的遐想和思念。

今天，我来到了圆明园，一个抹不去的记忆在我的心里，那就是1860年——圆明园的毁灭。

著名的作家雨果曾经在他的书上写到：“圆明园来了两个强盗，一个是英国，一个是法国，他们一个火烧、一个洗劫，然后手拉手回到了欧洲。”今天，我终于可以亲眼目睹曾被洗劫和火烧的地方——圆明园。

在遗址处：真的有一片凄凉的感觉，到处都是倒塌的柱子和建筑，柱子上还留有烧焦的痕迹，高高低低的废墟，地面上汉白玉的墙柱和一块块写有编码的石块，让我走路都十分困难，就像走山路一般艰难。

圆明园虽然被损坏得不成样，但是我们似乎还能看得到她曾经的辉煌：汉白玉西式建筑，里面金碧辉煌，各种珍奇异宝和珍禽异兽，皇帝正坐中央，喝着洋酒、吃着西餐、听着西洋音乐、看着优美喷泉……可是，现在，一切都变了!原来美丽的汉白玉宫殿变成了废墟，再也没有歌舞升平的景象，没有了珍奇异兽，没有了动听的音乐，喷泉也干涸了……英明的皇帝啊!难道你只为后人留下这片废墟吗?

这个被中国人民经营了一百多年的圆明园毁于一旦，无数的珍宝被洗劫一空，至今流失国外，我们一定要永记国耻，在生活与学习之外，不要忘记曾经耻辱。

在童年五彩斑斓的梦里，远远地闪烁着青春靓丽的身影，我迈着轻盈的步伐，追寻青春的足迹，远远地嗅到了它那独特的味道，这味道，无比清新，无比甜蜜，无比芳香，却又带着几分淡淡的苦涩……

青春就像一杯香浓的牛奶，纯纯的，不含半点杂质，青春的我们也是一样，我们的思想就像这牛奶一样纯。开心的时候，我们的笑容无比灿烂;伤心的时候，委屈的泪水会在我们眼眶里打转;尴尬的时候，我们的脸红的好像熟透的苹果;生气的时候，我们把牙齿咬的咯咯直响……我们尽情地释放自己内心的喜怒哀乐，不必在意他人的看法，不必盲从他人的观点，我们在肥沃的土地上开辟生机勃勃的田地，在属于自己的天空上自由自在的翱翔!

青春就像一杯果汁，酸酸甜甜，令人回味无穷，那一丝微微的酸与水果本身的甜香融合在一起，恰到好处。也正是因为这个原因，我对果汁情有独钟。我想，我们的青春不正是一杯甜中带着酸，酸中透着甜的果汁吗?是啊，青春并不是一帆风顺的，正如再晴朗的天空也会有乌云掠过，一些不如意的事情，不知不觉的包含在了生活的幸福与甜蜜之中，荡然无存。只是回想起来，还会有些许的酸，但更多的是甜，于是，我们被深深地陶醉了……

青春，更像是一杯咖啡，它散发着浓郁的香气，向我们发出深沉的呼唤，当我们禁不住它的诱惑，端起杯子细细品味，那份苦涩便会涌上你的心头。在你摇头叹气之际，却又会感受到咖啡那特有的醇香，我不禁想起了一个成语：“苦尽甘来”，在我们的成长历程中，不品味咖啡的苦涩，怎能收获到满口的余香?不经历失败的痛苦，怎能品尝到成功的甘甜?所以，只要我们让自己的聪明智慧和果敢的意志化作强大的力量，那份醇香就一定会充盈我们的心房。

青春的味道是什么?是牛奶?是果汁?是咖啡?我也说不清楚。但是，我知道，青春是美好的，青春是幸福的，青春是珍贵的。让我们满载青春的憧憬，珍藏青春的理想，品尝青春的不同味道!

如果我问你，你最爱谁？你是否会说：当然是我的父母喽！因为生我者乃父母也。可你有没有想过，育我者却是祖国母亲。千百年来，咱们的祖国母亲饱经多少沧桑，历尽多少磨难，才有了今天的辉煌！我爱祖国母亲，胜过爱我的一切！想当年，多少战士为了扞卫我们的祖国而抛头颅，洒热血，才取得了战争的胜利！1949年10月1日，天安门城楼上那一声：中华人民共和国在今天成立了！让多少中国人的心沸腾起来！

改革开放，历尽艰辛，我们伟大的祖国，终于站起来了！沉睡在东方的巨龙，终于醒来！我们的祖国，终于摘掉了了东亚病夫帽子！成为真正的巨龙屹立在世界的东方。

望着今天的成就，回味曾经的酸楚，是那么不容易。特别是改革开放30年来，我国的现代化建设，创造出了一个又一个人间奇迹。今天，我们已经从贫穷落后向全面小康迈进。我们知足，却不会止步，始终意气风发地走在强国富民，民族复兴的康庄大道上。

同学们！沧桑的岁月已经留下痕迹，繁荣的祖国正兴盛。当中国队踢进世界杯时，我们怎能不狂欢？当我们听到萨马兰奇老人说出Beijing的时候，我们怎能不欢呼？当神州七号腾空而起，再次成为世人所关注的焦点时，我们怎能不自豪？当中国加入WTO时，我们怎能不激动？曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已成往事

祖国在我心中。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗日战争，迎来新中国的建立

历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前。当中国这本书翻到第1997页时，香港回归这幅画面，令人无法忘记。中国的耻辱终于在这减少了无数悲哀。可在我们心中的恨却永远挥之不去。

这些困难压不夸我们的战士，打不败我们的`精神。2003的非典，2008的地震，是我们坚定精神的表示，我们是永远团结一心的，因为，祖国在我们心中。

2008奥运会，开在中国，在中国这本史书填上了辉煌的一笔。奥运会上，中国健儿摘金夺银，成为冠军！向世人证明，黄皮肤，黑头发，一样，可以成为世界的佼佼者！

祖国，九百六十万平方公里的土地，哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印，哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣？我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？

同学们，祖国在你心中，祖国在我心中，祖国在我们大家心中，我们应该为之而付诸努力。努力学习吧，直到我们反躬自问时能问心无愧地说：祖国在我心中！

叮铃铃……一阵刺耳的响声把我吵醒，我揉了揉朦胧的睡眼，伸了伸懒腰。穿好衣服，走出房间，诶，怎么回事？家里好安静啊。我坐到沙发前准备看电视，便见桌上有一张纸条，上面写着：宝贝，爸爸妈妈出去办事，两天后回来，你好好的待在家里，旁边的200元，你自己去买饭吃。看完字条，我站在沙发上跳了起来，还大叫：万岁，万岁。

我带着自由的喜悦来到商店，心想：买早饭，我还不如买零食嘞。啦啦啦……&我哼着小曲，来到零食面前。哇，都是我爱吃的，感谢老天。来到收银台我付了钱，回到家，迫不及待的吃了起来。嗯，果然好吃。我边吃边看电视，诶，怎么空了？我叫了起来。再转身一看，满地的零食废墟，噢，原来被我吃完了啊，再去买。我拿起钱包准备往外走，打开一看只剩120元了，20元我还要买晚饭呢，100元是明天的。我一狠心，拿起20元走向商店，买来零食，我又吃了起来。不会吧，又没了？我摸摸空了的薯片袋。要不我再去买点。今天买了明天怎么办？

我心里做着激烈的思想斗争。最终我还是去买了。到了第二天，我看见钱包里只剩20了。心想：闹贼了？怎么就剩这点钱了？噢，想起来了，我昨天买东西吃了，那我今天怎么办？我只好规规矩矩的去吃早饭。吃完早饭，我的钱包里就只有几个钢镚了。爸妈晚上才回来，那我午饭怎么办？我愁。

每个人从呱呱坠地的那一刻起，我们都会拥有一个对我们疼爱有佳的妈妈。我们的妈妈在我们失落时，告诉我们不要灰心……！我们被老师责骂后，我们会哭泣，这时，妈妈又在旁边安慰我们。就是这种与生具来的母爱给了我们做人的指南针。

我也有一个对我很好的妈妈，她对我的好使我的视线模糊过无数次，也让我的枕头湿了无数次，所以我爱我的妈妈。

记得有一个初夏的傍晚，我身上起了好多的豆豆，很痛，我告诉妈妈，妈妈却说：呦，我的宝贝女儿呀！几个毒疙瘩，没事的！她着（这）一句话使我放了心，可没过几天，那疙瘩疼的越发的厉害了，我便嗲声嗲气的说：“妈，我好痛啊！‘’被逼无耐的妈妈只好抽出空下的休息日带我去看医生。

让医生一看，医生说：“这是疱疹！很疼的！‘’

啊？疱疹？怎么回事？

就在回去的路上妈妈一个劲的自责，哎……宝贝儿啊！妈妈真糊涂！

我的眼眶再一次湿润了，就这样我又一次的体会到了母爱的香味：是甜的，不腻……

我发誓这辈子一定好好对我的妈妈，这是我给我自己的承诺也是我学习的动力！

在这里我要真诚的对妈妈说一句：妈妈，我爱你！

母爱是伟大的，但只有细心的去体会发生在你身边的每一件小事才能从中寻找到母爱。母亲是世界上最爱自己孩子的，每个人都拥有母亲的爱护，母爱永远也说不完，它既像宽阔的天空，又像无边无际的大海……母爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉！

社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已，古有竹林七贤长啸山林，今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了他会像莫言说的那般喧嚣发展，如何使宁静与喧嚣的社会达成统一?我认为，应以宁静心，赴喧嚣流。

我相信，世上绝大多数人在灯红酒绿，信息爆炸的喧嚣时代都曾对浮躁的生活产生过厌倦，都曾向往过一种放空思想，不问世事的宁静生活。“乡下的街道充满生活的琐碎和甜蜜。”旨哉斯言，宁静所带给人的是在快节奏的生活中一刻喘息的机会，让人能感受到平日里未被发现的生活之美，让人有机会同自己对话。“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。”若真如苏轼所言，莫听世间喧闹的穿林打叶声，来坚定自己的脚步，取得内心升华，不失为生存于喧嚣之世的不二法门。

然而，在宁静的生活中人们固然能够轻易的升华内心，形成对生命价值的新认知，可又该怎样去践行自己的价值?便不可避免的要重返喧嚣之世里来。人群居于社会中，必定担负着某些与生俱来的责任，若将个人生活与社会完全分割，即使自己无愧于心，但却失去了自己生而为人的社会价值，活得百年，也只是空来一遭。庄子濮水垂钓，面对楚王提供的入世机会，轻蔑地用一句“宁曳尾于涂”打发走了楚王的使者。凭今之见，我们从中可见的更多是庄子对于平静生活的热爱，可若我们站在当时社会的角度，却是极不负责任的行为，庄子与社会间不可逾越的鸿沟，一方面使他超然世外，另一方面也使世人只有在无可救药时才选择他。将平静与喧嚣社会分离，即使取得了内心超脱，代价却是抛弃了整个社会，终究不能为我们当代人所效仿。

因此，以我之见，应心存宁静之心，勇赴喧嚣的社会之河流。大隐隐于市，大静静于喧。白落梅曾说，“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”只要心存静心，即使车马万般喧嚣，人又怎能觉察得到呢?在喧嚣中求平静，用平静应对喧嚣，使人可以随时驻足片刻，看清前行方向，继续在喧嚣社会中实现自己人生价值。

可叹世间不乏浮躁之风，亦不乏平静之心，缺的是能以平静心坦然面对生活的人。日本青少年大规模蛰居，网络佛系言论使人只见自己，不见社会。以上种.种很难使人相信他们所追求的是真正的平静，消极避世的平静，对社会百害而无一益。

以平静心，赴喧嚣流，在喧嚣中保有平静，在快节奏生活中不骄不躁，继而更好的在喧嚣中生活，实现自身，此应为当代人最好的生活状态。

回到家里，吃过晚饭，我依旧座在沙发上看电视，心里却还在想：我的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来：“你写完作业了?”我没动。眼前的电视被关掉了，“你现在应该做什么，不知道吗?”唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了，去写作业吧。“老毛病了，该做什么的时候就做什么，记不住吗?”——这不就是我的家风吗?

从小，该我写作业的时候，电视从不开着，也没任何杂音打扰我。每次都只能是写完当天作业，才可以看电视或玩电脑，小学以前不管是冬夏，每天晚上8：00是必须睡觉的，想玩，门都没有。现在初中了，也只能写过作业就睡觉，只有周日才可以自由。原来父母想让我养成：认真做事，规律科学的好习惯。又想起来，每次家里来了客人，父母都教我如何打招呼，他们也是热情招待;爷爷奶奶来了，妈妈总是做一大桌子好吃的，而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前，螃蟹也是给他们最大的，而妈妈只是吃最小的。

现在想想，这就不就是我们的家风之一：尊老爱糼，礼让待客，谦和做人吗?这样想起来，我仿佛记起了很多，我们全家人有时候在一起讨论一下历史，共同看一站到底，并抢答题，最后看谁对了;看最强大脑，讨论那些神奇的记忆。我从来听不到父母讲邻里是非，也从不争亲朋得失。他们只是认真做事，认真做人。

这也是我的家风之一：做有益的事，做坦荡君子，不做戚戚小人。我想：我的家风，不正是中华民族数千年的美德吗：厚德载物，认真做事，中庸做人。只有民族的，才是世界的。我也要说：小家塑造大家，大家塑造国家，国家影响世界!纵观中华五千年历史，中国早以礼仪之邦闻名于世界。孔子提倡：“仁者爱人”，以“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是社会和谐的重要因素。而国家与国家之间也如此，有的国家总是以老大自居，总是希望别国乱起来，自己坐收渔利。总是不能以“仁爱”的心态对待别人，今天挑点事端，明天做点手脚。这不正是中国人嗤之以鼻的小人行径吗?呼吁大家都从现在做起吧，用我们民族的精神去影响世界，让世界早日“仁爱”起来吧!

说到历史，我想很多人心中一定会“涕泗滂沱”。快停下！历史啊，还真没有这么可怕。

历史，说难点，是记载和解释一系列人类进程事件。但说的通俗点，就是一堆小故事堆成的连环画，何况其中的许多故事还非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。

我个人最喜爱的是唐朝历史，或许是因为它的繁盛，又或是跌宕起伏。那个年代，神龙年间，张莒进士一人自曲江酒醉后，在雁塔上题写下自己的名字，后面的进士们纷纷效法，这就是雁塔题名。这些人中最出名的是白居易，题下的“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”被竞相传颂。可惜唐武宗时的丞相李德裕并非进士出身，心怀妒意，命人除去了学士们的题名。

可怜秀士名，一日尽除去。不过，好多人将后唐、南唐与唐朝混为一谈，可真是不该啊！

说后唐，大多数人第一印象便是唐末五代第一将——李存孝了，又或是后唐庄宗——李存勖。不过最厉害的应该是他们的养父——“黑鸦儿”李克用。李克用所帅的军队叫“黑鸦军”，因为作战勇猛无比且都穿一袭黑甲而得名，南征北战，打下了一片后唐的土地，可惜庄宗是个虎头蛇尾的人，年少时远近闻名，而年老后却沉溺声色，败掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毁掉一切”。再说南唐吧，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能够成为让人羡慕的文词大家，不过被其他大文豪批评“为赋新词强做愁”；可惜在帝王之家，他的悠闲的性格，让他这个皇帝……总之当得十分不称职。可怜一代君，迫于军敌北封侯。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”不过他的邻居，比起他来，是有过之而无不及，这就是后蜀。

后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理国家，却选择撒手不管，偏安江南，还向宋朝挑衅。最后宋朝派大军前来一举歼灭，就是说，后蜀是自己把自己玩死的。可怜孟昶的宠妃花蕊夫人，倒是忠贞不渝。身到宋朝帝王宫，心念后蜀君王容。后来在宋太宗打猎时不慎被射死，真是红颜薄命。

中华上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多读文学史！

假期里认真读了一本感人的书——《城南旧事》，作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的童年生活。合上书，我仿佛看到了英子在冬阳底下学骆驼咀嚼，隔着一层玻璃和鱼儿顶鼻子，看到了妞儿一扭一扭娇羞地踢制钱，听到了秀贞抚摸着给小桂子新作的衣服的喃喃自语，听到了宋妈挥手离别时的叮嘱，也深切感受到了爸爸深夜咳嗽声中的无奈……一幕幕，久久萦绕在我的心头，我感动着他们的感动，也忧伤着他们的忧伤。

我喜欢英子，喜欢她的天真善良，更喜欢她独立的思想。

秀贞在别人眼中是个疯子，可是英子通过自己的了解，知道了秀贞只是一个日夜思念自己孩子的妈妈。在得知自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅帮助他们母女重缝，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。此刻，我不禁为英子感到骄傲，英子是善良的，懂得友谊，懂得爱。更深深地被秀贞所打动，我感动于“母爱”的伟大，就算她什么都会忘记，都不会忘记你来过，都不会忘记她爱你，这就是妈妈。

英子告诉我们成长的路上，我们不但要保持善良，更要逐渐形成自己对事物的想法和判断，不人云亦云!

我赞美英子，因为她内心的美好明亮，更因为她柔弱背后的坚强。

分不清海和天的英子，也分辨不出好人和坏人，但是她坚定地认为供养弟弟读书的大哥哥，一定是值得一起去看海的好朋友。爸爸的花儿谢了，爸爸永远地含着遗憾离开了英子，年幼柔弱的英子一定记得爸爸的话：无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。她在还需要照管的年龄就已经负起许多父亲的责任，匆匆告别了童年，帮着妈妈，照顾好弟弟妹妹，努力渡过难关，我仿佛看着她一路长大!

这就是成长，有很多的离别，有很多的忧伤，但是只有步伐坚定才能迎接更美好的明天，我要像英子学习，保持内心的美好与坚定，更不惧任何的未来。

两年的高中生活，让少平从一个自卑怯懦的农村少年成长为一个男子汉。当时的社会环境自然不会给少平更多的书本知识，但他内心对生活本质的追寻，如饥似渴的阅读，以及与晓霞的交往，使他得到了很多课本所无法给予他的思考与感悟。

同时，与周围同学的相处也让少平的精神世界经历了一次又一次的洗礼与考验，进而升华。与红梅同病相怜，暗生一种无法言传的默契与喜悦，却由于红梅对自身命运的现实追求而崩塌，痛定思痛，少平得到的却是面对现实的精神解脱，自己的家境确实无法满足红梅的需求嘛;对家境和自身条件都很优越的养民，少平则是毫无来由地排斥、抵触，甚而因为红梅的“背叛”而迁怒与他，而养民表现出的大度则让少平自惭形秽。

特别是养民无意发现了少平的《天安门诗抄》时，不但没有如少平所想的去“举报”，反而表现出与少平一样的立场和观点，更让少平歉疚中产生颇多感触;还有，尽管跛女子玉英“世俗不堪”，曾在大庭广众之下奚落了少平和红梅，而在她即将被山洪吞没的紧要关头，少平却毫不犹豫地挺身而出，而玉英也表现得放声大哭和感恩不尽。

是啊，同学少年，尽管有各种纷扰，却哪里有一个“坏人”呢?不同的出身与成长环境，不同的脾气秉性，不同的爱好追求，自然不能让每个人都如一个模子刻出来似的一模一样。

理解差异，允许差异，承认现实，接受现实，世界本来就是丰富多彩的。所谓成长与升华，就在于能够理解生活的真相，并继续保持对生活一如既往地热爱。

学生时代，匆匆那年，自然是美好的。我们也常常听到很多人感慨少年的纯真，哀叹社会的复杂。其实，社会又能复杂到哪里去呢?我们抱怨别人的时候，往往却忽略了自己也是根源之一，也不知不觉地为这个世界的“不美好”在“贡献”力量。

这是一次令人印象深刻的阅读体验，相信所有读完《活着》的读者还都能记得这本书带来的心理恐惧经历。

余华冷静地叙述着生活的残酷，他就像一个理智的外科医生用手术刀慢条斯理地将生活的残酷本质从温情脉脉的仁义假象中解构出来。每一次看到富贵可能会往美好方向发展的时候，作者紧接着都会无情地把这些幻想一一击破，甚至可以说是用更加残忍的方式将富贵推到了更加悲惨的境地。

阅读的过程中我不断地被强烈的情感冲击着，迫不及待地将整本书读完，阖上书本，胸口似乎被几大团棉花堵着，悲恸到了极致，只能无言。很难想象在没有经历过那个年代那些事情的情况下，我这个八零后竟然会被感染到了如此境地。看完了这本书，难以名状的复杂情绪挥之不去，是悲哀，是压抑，是无奈，又或者是其他，无话可说，言语在此苍白无力。

人是会思考的芦苇，生命如此脆弱，可是又如此顽强，就像富贵在经历了亲人一个接一个的死亡后还能和老牛在阳光下回忆。或许这样的苟延残喘已经不是悲剧所能形容，可是痛苦到了极致就带来了麻木，之后人反而得到超脱。

对于富贵而言，他不会考虑“人活着为了什么，人为什么活着”这样追问生命终极意义的大问题，活着就是他与生俱来的本能，活着是不需要任何理由的。余华似乎要告诉我们：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。

挑战，在我们的生活中每时每刻都要面临着挑战，挑战此刻，挑战未来，更主要的是挑战自己。挑战自己，就要放飞我们的生命，也许高处不胜寒，也许前方很渺茫，即使是黄昏，也必然布满歌唱的流霞。所以，只要战胜自己，就会取得胜利。其实，更高的山并不是在人的身旁，而在人的心里。

在学习、工作、生活中，迈开的第一步是挑战，改变不适当的习惯是挑战，承担自己应负的职责是挑战，承认错误也是一种挑战……从前有四个旅行者，他们一齐寻找传说中神奇的仙果，

他们怀着不同的愿望，但都为了一个目的，一齐出发了，他们历辛艰苦，互相搀扶，互相鼓动，艰难采着每一步。岁月的刻刀磨去了他们年少的轻狂，在他们的额头眼角刻下沧桑。

他们开始衰老。他们中的三个人都放下了，但是只有其中的一个人一次次挑战极限，死里逃生，长的像他五十年不停追寻的漫长历程。最后有一天，他踏上了一块平地，他的手和脸已苍老得失去了知觉，

只有一颗心依然顽强跳动，他看不明听不清，只能用心细细地感觉到这片土地，闻到叶的清香，花的浓烈，果的馥郁。他吃力地摘下一枚软果，咬了一口，奇迹般出现了，他清晰地看见果树成行。只有亲自摘品采新鲜的仙果，才能是最大的收获。三个人面面相觑，是后悔自己的不坚持还是懊丧自己没有挑战自己，

他们失败了，好后悔!这是因为没有成功地挑战自己。失去月亮，再不能失去星星，再努力一点，前方有梦，可追梦的脚步是艰难的，前路茫茫，有些心怯，有些迷茫，只有先挑战自己，才能够成功地挑战人生，相信风雨洗礼后，天空才能出现彩虹!我们要欢笑地应对人生，只有经过挑战，才能磨练出自己的意志和成就。

中华上下五千年历史源远流长，有经史子集的传世经典，有诗词曲赋的竹露荷风，还有历代先贤的金石良言……在历史长河中，名人之士辈出，他们一个个都无不使我们瞻仰。

一种浪漫

李白，想必妇孺皆知，历史中一个大名鼎鼎的人物，唐代诗人，字太白，号青莲居士。在我小时候，曾无数次幻想他的模样:须发飘飘，衣飘带舞。无论是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”还是"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，都无时无刻不透露着一种浪漫

一种婉约

在战乱的年代，上苍塑造了一个了不起的人物，她便是历史第一女词人一一李清照。她有幸拥有一颗冰清玉洁的心，从此在大地上播下了颗颗婉约的种子，期待着它们发芽，开出美丽的花。她用美的眼光看世界，无论是“才下眉头，又上心头”，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”，都是一种美的感叹。她化作了一道婉约的风景，亭亭玉立地站在战火硝烟的路边，供人仰望。

一种爱国

林则徐虎门销烟的故事家喻户晓，林则徐是一个英雄，顶天立地的爱国英雄，针对鸦片害国害己，他曾向道光皇帝进谏:“此祸不除，十年之后，无惟无可筹之饷，且无可用之兵。”也曾言“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可见，他的爱国之心溢于言表。

一种豪放

宋代是词的国度，一个个词人涌现在人们面前。其中我最赞赏的便是苏轼。

苏轼的一生是不顺的，他遭小人陷害，被贬黄州，此时他的心境可想而知，然而，他并没有自甘沉沦，仍以一种豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间，“赤壁三绝”即出于此时。他以他的豪放形成了一道风景，矗立在北宋河边，供后人仰望。

仰望历史，种种性格的人形成了一道道风景，让人敬仰。我们应该传承历史的真善美，让博大精深的历史一直流传下去……

不知道从何时起，总感觉父母之间有一种强烈的心灵感应。惊人的默契，天衣无缝的配合，使我固执地认为父母间一定藏着不为人知的真爱密码。

我家住在三楼第一间房子，每天从我家门前经过的人络绎不绝，脚步声纷纷杂杂。但是，不知道有多少次，爸爸刚走到门前，还未站稳脚还没来不及掏钥匙，妈妈便拉开了门，娴熟地接过爸爸手中的公文包，递上一杯热茶。1年365天2017年天天如此，不厌其烦。

我为此曾多次私底下悄悄问妈妈：“你怎么这么肯定站在门外的人就是爸爸？”“呵，你听那脚步声，除了你爸还有谁？”妈妈漫不经心地回答。

有一次妈妈有事要回乡下老家，我也随之同去。爸爸送我和妈妈上车后，一路上妈妈的手机都静静地躺在口袋里做着美梦。坐了十多个小时的车终于到乡了下的老家，我不由地叹息：“妈妈，你说爸爸去哪里了？怎么没给我们打电话？”“你爸工作忙……”就这样和妈妈你一句我一句，很快就到家了。妈妈掏出钥匙开门后，左脚刚踏上门槛，那个一直躺在口袋里睡美觉的手机就不耐烦了，“铃铃铃”地撒起娇来，妈妈忙放下手中的东西，把手伸到口袋中……“到了，刚到……很好啊……”

“妈妈，谁？”“你爸……”

现在考场外正狂风大作，大雨倾盆，“哗哗”的雨声一次次地唤起我的记忆，雨，正在涤荡着大地，冲击着海岸，拍击着岩石。此时此刻，考场的气氛紧张至极，窗外却早已白茫茫连成一片，密密的雨帘中，我仿佛看到了妈妈嘴角边卷起的幸福而美丽的笑靥。

我也私底下问爸爸：“爸爸，你是怎么算准你给妈妈打电话时她就一定到家了？你们预谋的？”爸爸心不在焉地翻阅着账单，抬头看了看我，淡淡地但充满自信地说：“你妈妈从不误事误时，早上7：50分上车，掰你手指头数数，肯定是那个时候到家……”“万一塞车或者有什么其他事情耽搁了呢？”爸爸瞅瞅我但没有吱声。

窗外的雨已投入大地的怀抱，渗入大地心灵的深处。当你细心聆听雨的欢乐，耐心倾听雨的诉说时，你不难发现：真爱就是妈妈在爸爸归家时为他开门泡茶；真爱就是他们人生风雨中心有灵犀的默契……

真爱其实不需要密码。

问过石敢当杜甫望岳的地方后，我开始爬泰山。

在万仙楼，给众多神仙留下了新泰芹菜、肥城桃、宁阳枣和东平粥，还给太上老君捎来了新汶、肥城的二块煤和岱岳区的一块硫，让他炼丹用。

经石峪旁，我边听高山流水，边看北齐大字，边寻觅康有为和郭沫若的足迹。

走到中天门，该吃午饭了，白菜炖豆腐，吃了一盘又一盘;核桃、栗子、山楂，拿起一个又一个;玉液泉水泡的女儿茶，喝了一碗又一碗。

迎客松下稍作休息，我一鼓作气来到了十八盘下，吃个泰山煎饼卷赤鳞鱼，补充补充体力，开始冲击十八盘。到了南天门，我回味着“天门一长啸，万里清风来”，寻找着孔夫子望吴的遗迹。

看完“黄河金带”、“云海玉盘”、“泰山佛光”、“晚霞夕照”已是晚上，我在望府山上饱览了济南的万家灯火后和天上的神仙聊天，次日早上看了“旭日东升”后我开始下山，沿途又欣赏了“龙潭飞瀑”、“云龙三现”……

明天我要乘“神舟”九号游徂徕山、莲花山、牛山、神童山、腊山和东平湖，你和我一起去吗?

一生的价值在于什么呢?保尔曾这样“说过”：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。这就是生命的价值，从不言悔。

保尔的一生简直可以用跌宕起伏来形容，他似乎是一个不被上帝所眷顾的人。但是在那个年代，其实有千千万万个像保尔那样的人，被贫穷所折磨，被战争所摧残，被老天所遗忘，这样的人在那个年代，以至于现在，都有着数不清的这样的人。但是最终，保尔却是成了一名“胜利者”，就算被病痛折磨，被贫穷折磨，那又如何，最终都只是成为“钢铁”前的磨练，只有坚持到最后，才是“胜利者”。这就是生命的价值，从不言弃。

读过《钢铁是怎样炼成的》的人其实都知道，书中的保尔其实就是以作者奥斯特洛夫斯基为原型的。奥斯特洛夫斯基在战斗中负了重伤，然后又在修铁路时患上伤寒病和风湿病，最后又全身瘫痪。可是这样他依然没有为命运所屈服，而是用笔做了武器，在双目失明，脊柱硬化的情况下写出了这本感动了千千万万的读者的书――《钢铁是怎样炼成的》。这是我们很多人都无法想象的事情，可他却做到了，这一点就足以让很多人所钦佩，所敬仰。这个一生都不放弃的人――奥斯特洛夫斯基，让人们对他所感受到的，不是可怜，而是骄傲。这就是生命的价值，永不言败。

书中有这样一句话：钢铁是在烈火和骤冷中炼成的，只有只有它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。它原本的意思是坚强的共产主义战士是在同一阶级敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。其实这句话也在告诉我们，在逆境中成长并不可怕，一帆风顺的生活是不可能的。是要做风雨中的玫瑰，还是温室里的花朵，在于自己选择。但是在困难面前，温室里的花朵始终是会夭折的，只有经历过风雨的玫瑰，才能在逆境中成长起来。

其实在这世界上，像保尔，像奥斯特洛夫斯基这样的人，有很多很多，比如世人所皆知的张海迪、海伦凯勒，霍金，他们都是身残志坚的人，都是从来不说放弃，笑对失败的人，他们用自己的行动所证明了自己生命的价值：即使世界让我跌倒一万次，我也会毫不犹豫的爬起，哪怕再次受伤，也不说后悔，不说放弃，不说失败。

上帝从来不会眷顾某个人，就算我们不是上帝的宠儿，我们也能尽情欢笑。如果上帝执意让我们身处逆境，我们也会一次次披荆斩棘，冲破所谓的黑暗，然后笑着对世人说，这就是生命的价值

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