青春战疫心得感悟(精品20篇)

如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物“或者经典的”教子篇“，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。

但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。

除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!

以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓”书不尽言，言不尽意“，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。

在条一宽敞的柏油马路上，有一辆马车飞奔过来。当马车停到一棵大树前时，一位年轻的女孩走下马车，那位女孩抱住前面的大树呜咽起来。那位女孩是秀秀，秀秀在两岁时妈妈爸爸去世留下舅舅舅妈收养，舅妈告诉她：那棵大树就是你妈妈，从此秀秀就以那棵树为妈妈了。大树越长越茂盛，挡住了阳光庄稼渐渐的枯萎了。舅舅舅妈拿起大剪刀开始剪树叶，最后舅舅拿起斧头砍进了树里。秀秀站在房顶拿着火把说：“敢把树砍了我把房子烧了。”舅舅只好把斧头拿出来。有一次下雨，大树被闪电劈成了两半，大树流着绿色的汁液，秀秀却觉得大树流着鲜红的血。喜鹊折断一个树枝把它叼到了远方。

这个故事很感人，真是“没妈的孩子像根草”。

什么是青春，很多人都会好不考虑的回答我，年轻就是青春，但是我并不这么认为。

青春最早的意思是指春天。春天草木茂盛，其色青绿。所以把它叫做青春。而我们却把相同的意义赋予了我们人类的青年时期，和它一样生机勃勃，和它一样意气风发。

青春像是九十点钟的太阳，并不那样炙热，他们厚积薄发，等待着正午的来临;青春就像是夏天的河风，虽然它是那样猛烈，却让人感到无比舒服，感到精神而充满了力量;青春就像是奔腾的骏马，他们拥有无限的激情，永远奔跑在世界的最前沿。

年轻的我们，总是有着十足的干劲，可以永不停歇的为这样那样而忙着。大人们总说年轻真好。年轻的我们拥有着他们没有的那一份青春。青春的相伴总是短暂的，我们应该乘着青春的旋律，努力去做我们该做，我们想做的事。不要等到青葱岁月都已经悄悄过去才后悔。时间却停在你的前一站，永远上不了车。

有时候的我却觉得青春也许就是一段流年，一段悲伤的流年。像一阵风，吹起我破碎的青春，而那时的笑容，却遥遥晃晃成为我生命中最美的点缀。青春的我们常常会因为爱情的别离而伤感，常常会因为未来的迷茫而惆怅，常常不知道自己现在在干什么。

而对于我来说，青春就像我儿时的玩伴，一直陪伴着我走过我的中学和大学，它在学习时给我动力，运动时给我激情，无论是我人生的高峰还是低潮，它始终如一的陪伴着我走过。因为有着青春，我可以不断追寻我的梦想，因为有着青春，我可以永不放弃不断追赶，因为有着青春，我可以敢哭敢笑，因为有了青春，我可以理直气壮的去做我的每一件事。

我们一直努力，因为我们有着一个信念，青春如此短暂，我们不该把遗憾留在渐渐老去的记忆中。我们的青春也许就是这样，有哭有笑，五味杂陈，就像一部文艺片，看似贫乏无味，但却有着对我们来说值得珍藏一辈子的感动和无赖。青春飞扬着激情，也稍带着点点忧郁，我们不缺少冲劲，却少了些时间沉淀出的冷静，这些就是我们年轻人的全部。

或许，青春不是一段时间，而是一种态度，一种精神。

以前，我一直想加入共青团，但我将自己同那些优秀共青团员比较时，就感到自己缺点很多，能够加入中国共青团是我的光荣。

共青团组织是党的领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是党的助手和后备军。在此，我想结合我自身，谈一谈怎样做一名合格的共青团员。

首先，作为一名合格的共青团员，要具有先进政治思想，马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想是共青团员应具备的政治思想，增强高举伟大旗帜、推进伟大事业的自觉性和坚定性。树立正确的理想，信念和世界观，人生观，价值观，抵御腐朽思想的侵蚀，提高思想道德素质和科学文化素质，

其次，要具有刻苦学习的精神和勤奋工作的态度，要努力学习科学文化知识，要勤学习，勤思考，勇于创新，认真工作。身为一名共青团员，要有勇于创新的思想，不断钻研工程项目难题，学习新技术、新技能，要有滴水穿石、磨杵成针的毅力，永不满足、攀登不止的追求。打好知识基础，不断更新知识，既要注重学问上的深造，又要重视能力上的提高。

最后，要具有“严以律己，宽以待人”的作风，要在生活，学习中起到模范带头作用，虚心向他人学习，助人为乐，热心帮助他人进步，开展批评和自我批评，勇于改正缺点和错误，自觉维护团结，顾全大局，诚实谦虚，在青年中起到表率作用。

总之，作为一名共青团员，我一定做到有理想，有抱负，遵纪守法，实事求是，与时俱进，做到能帮助别人，团结别人，从而能影响别人，为建设中国特色的社会主义贡献自己的力量。我是共青团员，真好!

此后，我更想通过努力，拉近与党的距离!想成为一名优秀的共产党员!

青春，如初升的太阳，如刚刚绽放的花朵，如春天刚长出新芽的枝条……

青春是美好的。记得有人说过：“青春是人生的春天。”这句话真是最贴切不过了。青春是充满着朝气，充满着希望和活力的，这不正像生机勃勃的春天吗？它如春天一样绽放着美丽和活力，充满着欢乐和灵动，有扑鼻的花香，有悦耳的鸟叫，还有顽强的小草。青春是如此五彩缤纷，如此美好。然而青春又是短暂的。

青春如流星一样，转瞬即逝，只留下曾经的辉煌与美丽。它短暂的使人怀疑它的存在，却留给人们深刻的回忆。

青春如此美好而又短暂，但它却有着无穷的魅力。它是人一生中最宝贵的时光，它是人们积累知识的最佳时光，它具有无穷的潜能，等待人们去挖掘。

对于青春，大概没有人比我们更有发言权，因为我们正处在青春时期，处在人生的春天，如初放的花朵，为世界增添着美丽。

处于青春时期的我们，是祖国的希望和未来，将来要担负起建设祖国的重任。而青春时期是我们发展智力和挖掘潜力的最佳时机，我们该怎样抓住这美好而又短暂的时光，开发自身的潜能呢？首先，我们要珍惜时光。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，我们又怎能白白浪费掉这比黄金还珍贵的青春时光呢？其次，我们更应该珍爱生命，珍惜眼前的幸福生活。青春如此美好，又怎能舍得放弃？我们生活在和平年代，我们的幸福生活是多少先驱用血肉铸成的，做为新一代的接班人，怎能忘记自己的责任，只贪图一时玩乐，而让这么珍贵而美好的青春悄悄从我们手中溜走呢？

青春，是美好而又短暂的，所以我们要珍惜青春，做青春的主人。也许你对花红柳绿的大千世界充满了好奇，但我们一定要抵制住各种不良诱惑。在我们人生如花季一样的青春时期，好好学习，最大的把自己的潜能发掘出来，为我们以后的人生积攒能量。

感悟青春，青春美好而又短暂，让我们学会珍惜青春，成为青春的主人，多做有意义的事，为青春增添一抹色彩，让青春更加五彩缤纷。

好好把握青春，让青春之花绽放得更加灿烂！

光阴似箭，一晃一学期的工作已悄然结束。本学期我有幸与青年教师_老师结成了帮扶对子，我深知这既是一种荣誉，更是一种压力与责任。于是，我把压力化作动力，认真做好每项工作，不辜负校领导、同事对我的厚望。我是这样想的，也是这样做的。我深知一棵树不成林的道理。我不仅严格要求自己，更与积极肯干的_老师携手合作，互相学习，从提高自身素质出发，坚持教、学、研、用相结合的原则。通过交流，双方的教育教学工作、日常学习都起到了促进作用，双方相互学习、取长补短、共同提高。

一、提高认识，统一思想

确立帮带关系后，我们首先从思想上认识到帮带结成对子的重要意义：

1、这种互帮互助、共同学习小组的成立，是充分发挥骨干教师辐射能力的一种重要形式。

2、是对骨干教师不断再学习不断提高的一种监督和督促的有效方式。

3、是快速提高年轻教师教育教学能力的有效方法。

4、是校际之间互相学习互相交流共同提高的重要方式。

5、是提高我校整体教师队伍教育教学能力的有效方法。

二、达成共识，确立目标

我和毛老师共同探讨班级管理策略，共同教研、共同听课、评课、交流心得，使两人的教育教学思想和能力有了进步。针对各自的特点，我们确立了共同研究的目标：

1、对教育教学理念的研究。

2、课堂组织方法的研究及教学手段科学利用的研究。

3、班级管理的方法。

三、帮带互助，收获双赢

我知道只有自己过硬，才可以又能力去帮扶别人。我不断地警醒自己。做到了率先垂范，言行举止在师生中都起到了很好的表率作用。做到以教书育人为己任，关心爱护学生，自觉实施素质教育，在实践中践行。积极参加各级培训学习。

四、训练课堂教学基本功

我认为，作为一名老师，如果不能很好的驾驭课堂，那么，她精心设计的教案就白白的浪费了。所以，在开学的第一个月，我将协助她训练学生的学习习惯，让学生学会听，学会讲。同时，一名合格的教师，除了有扎实的专业知识，还必须有过硬的课堂教学基本功。这就要求她在上课时要注意词汇丰富、条理清晰、风趣幽默、抑扬顿挫，从学生实际出发，考虑他们的可接受性，做到通俗易懂，要用学科语言，不能用方言土语，要简练，忌废话。同时还需借助表情、手势等体态语言来表达。

五、培养理解教材和驾驭教材的能力

教材不是教学的根本依据，而是教学工具，根本依据是教学大纲或课程标准。因此，在教学中要依据教学大纲或课程标准来使用教材)。拥有知识不等于能潇洒自如、轻车熟路地驾驭教材，教师从学科系统的角度出发，下大力气去深入地钻研教材，理解教材。研究教材的逻辑性，运用科学的思维方法，做到讲述通俗严密，思路清晰;要研究教材的系统性，注意教材内容的前后联系，把教材中的知识点有机地结合起来，做到融会贯通，使知识系统化;要研究教材的合理性，针对学生的实际情况，联系生活巧妙设置问题，引导学生思维;要善于抓住教材的重点、难点和关键点，做到心中有数，在讲课时才能重点突出，选用恰当的方法突破难点。

由于我所帮扶的教师是新教师，而且使用的是生本教材。所以，我会和她一起研究教材，把握好教学的重点和难点，一起研究好前置性作业和后置性作业。还会关注她对教材的理解是否正确，让她能尽快的熟悉教材。要较熟悉所学科目的教学大纲、教材，准确表述本学年的教学任务及要求，基本掌握教学的几个环节，熟悉课堂常规，较自然地使用教学语言、设计和运用合格板书，能较好地进行教材分析，能较顺利地举行公开课。

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界。

《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。

当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。

时常听别人哼唱，自己也时常哼唱着姜育恒的那首《再回首》，惟独对“曾经在幽幽暗暗反反复复中追寻，才知道平平淡淡从从容容是最真”这一句不愿认同。“孤独王子”唱得未免太超然了--一生反复追寻，就只得出了平淡是真的结论。

平平淡淡是最真，说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗?曾几何时，我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着：平平淡淡是最真。且有人认为只要“与世无争，恬淡一生”便可无忧无虑地生存，颇有要把老庄的“无为”思想发扬广大之势。是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢?又是什么使我们真实的熔浆凝固，不在有来自内心深处的热血沸腾?是因为我们没有走进梦想中的象牙塔?是因为我们未走出自我困惑的地带?还是因为我们的心真的不在年轻，确实把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你，放弃世界的仍然是你。

生活得最好的人，不是寿命最长的人，而是最能感受生活的人。除了你没有走进理想的大学，除了你没有把握住一次几乎成功的爱情，除了你心中那份虚荣于倨傲，你对生活究竟有多少正确的感受?生活究竟给过你多少真正的重荷于不平呢?没有!只因为在当代的中国，在我们这个文盲、半文盲数以亿计的国度里，大学生既被社会过高的期待，也过高地期待着社会，只因为我们不能正确地估计自己，也不能正确认识社会。那种求平淡的心态，仍是不思进取的借口。于是，你曾经也想要有所作为，却不知道从何做起，跟着感觉走，在各种诱惑面前远离本真状态，被泥沙俱下的时代大潮裹挟着四处漂流。当你疲倦地走过无数个三百六十五里，你才发现留在身后的除了那份平淡，什么也没有。

不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的星群和月亮，还有我们的青春在流逝着。四年，我们有幸拥有着这四年，但多少人的四年已一去不返;更还有多少人在为能拥有这四年而埋头于题海和各种各样的模拟考试中呢、当初我们从他们这种状况中走出来，走进许多人梦寐以求的大学，难道就是为了追求“平平淡淡是最真”吗?

在我们四年的每个日子里，倾注了亲人的多少关怀和温暖，他们流淌着辛勤的血汗，默默地支持着子女的选择，他们惟一的希望就是我们能自己走自己的人生之路。还有，在许许多多的眸子里时时刻刻地流露着对我们的期待，期待我们能用知识建构大脑、用我们的手去为人们描写更美的生活。在亲人面前，在那些关注我们的人的面前，我们又有什么理由去认为“平平淡淡是最真”呢?难道我们付出我们的金色年华，挥洒着父母的血汗仅仅是为了换取这份平平淡淡吗?仅仅是为了换取一张各科都过了60分的毕业证吗?小到为了每个家庭的付出，大到为了那如水流逝的时光，我们怎么就可以轻易认同“平平淡淡”才是真呢?

最欣赏把撒哈拉沙漠变成人们心中的绿洲的三毛，也最欣赏她一句话：即使不成功，也不至于成为空白。成功女神并不垂青所有的人，但所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。记得有一天和班上几个新近参加美术班学习的女生谈起了她们学习美术以后的感觉和收获。她们告诉我：并没有什么大飞跃，但确实已学会了怎样用心去观察一个事物。也许她们永远成为不了画家，但是我赞叹她们的这份参与意识和尝试勇气。我想告诉她们：即使你们不成功，你们也没有成为空白。

说到这里有人会说：我的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画，注定这四年就这么平淡了。世上不过只有一个天才贝多芬，也不过是只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。毅力在效果上有时能同天才相比。有一句俗语说，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。

不要再为落叶伤感，为春雨掉泪;也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱;岁月可使皮肤起皱，而失去热情，则使灵魂起皱。

拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们的青春飞扬吧。

最近看完了一本书，名叫《活着》。

活着真的是一次残忍的阅读，他让你看的一次又一次心疼的厉害。

它讲述了我们国家过的历史性灾难全部发生到一家人的身上，作者不遗余力的告诉我们，生命怎样一次一次的摧毁你对活着的希望。

文中用了很平常的口吻，用文中主人公对第三者的故事讲述视角来记述，故事简单，朴素，却直抵人心。

作者用沉重的口吻一次一次讲述每个人离去时候的痛苦。看着这些普通的文字，却让我一次又一次的有扎心的刺痛感。

文中主人公看着一个又一个至亲离开自己，十多岁的儿子、刚生产完的女儿、自己的媳妇儿、女婿、最后连相依为命的外孙也离他而去，这样的打击下，一般人早就承受不住了，他还是坚强的活着，也记述了一位与生命抗争到底的英雄，那个年代，活着是人们唯一的意志。

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

在一个慵懒的下午，带着求知的欲望捧起一本书专心的阅读——《傅雷家书》。他是我国近世享有盛誉的翻译大师和艺术批判家傅雷给儿子傅聪的家信摘编。这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，字里行间都流露出对儿子的爱和期望。

家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。使我从中学到不少做人的道理。作者教导儿子：一个年轻人如何做人、如何对待生活。告诉儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家。”这些都使我受益匪浅。

让我感触最深得是傅雷在1954年1月30日晚写给傅聪的信。因为作者在儿子走后的第二天，就想写信，又怕儿子嫌烦。充分地表现出了一个父亲对儿子的爱和理解。讲述了两代人相处中青年人应持有尊重长辈意见，理解长辈的情感的态度。长辈应克服不太讲究说话技巧，不够耐心的弱点。让我懂得了如何与长辈交流、相处。

在我们的生活中，我们的父亲又何尝不是如此待我们呢?当我们骄傲时，父亲是我们的“警钟”;当我们遇到困难、挫折时，父亲是我们的“打气筒”;当我们在外面受伤时，父亲是我们的“避风港”……父爱如山，父爱伟大!让我们常怀一颗感恩之心，来回报父亲对我们的谆谆教诲吧!

在2020年的春节来临之际，一场不见硝烟、不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。成千上万名医务工作者义无反顾纷纷请战，勇敢“逆行”于第一线，他们没有被吓倒，凭着大无畏的气概，守护者每一位病人。

和时间赛跑!武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。很多身处武汉的普通民众，不惧病情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者;有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，感染到其他人。国家对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。

在我们身边，政府为了控制疫情的蔓延，从下令让民众“只要还有一口饭吃，便坚决不出门”，到设置关卡，测量出行民众的体温，再到进行楼层、大街消毒，封路、禁止民众出行，甚至延迟开学。这一系列的举措，无不让我们意识到这场灾疫的严重性。同时，我们也知道，只有积极配合政府，这场“战争”才会早日结束。

每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，在灾疫面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到

“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。有网友感慨，鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都都心系疫区、心系彼此，这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。

战，则胜;不战，则败。合，则利;不合，则伤。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共属性，不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情，不是一城一地之事，不是医疗卫生战线的事，而是全国人民的事。医护工作者换上防护服，义无反顾地走进病区;武汉采取应急措施，留下阻击疫情的决心;厂家加紧生产口罩等医疗用品，承诺不加价、不断货，驰而不息地运往各地……从政府到个人，从救治前线到支撑后方，全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来，才能以自我之强大压制住病毒，全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。在中华大地上，从来不乏英雄的足迹。在伟大复兴的征程中，我们不惧任何艰难险阻。无论何时何地，我们中华儿女总有超乎想象的坚强、团结与力量。

新年的钟声已近敲响，万紫千红的春天已经不远了，我相信：在全国人民的共同努力下，我们一定能打赢这场“战疫”。

（生洽安）

今天我们听了一个关于青春期的讲座。这个讲座是由陈教授带来的。题目很新颖叫做《男生的悄悄话》。ppt分为三个部分。第一个部分是男声之门。陈教授首先跟我们说了什么是青春期？青春期就是从儿童期过渡到成年期的，一个步骤。由幼稚期到成熟期，一般人是10到20岁。青春期有一些变化，比如胡须和阴毛阴茎生长、喉结和睾丸发育。睾丸是一个生殖器官，用来产生精子。精液就是由睾丸再到输精管再到精囊和前列腺再到尿道。陈教授还说了什么是遗精。遗精，就是进入春春期后，睡觉后自然排出，是正常的一种现象，没有偶然没有危害，不会像别人说的那样一滴精十滴血。如果不频繁的话，就没有危害。，第二个是生理保健。主要就是清洗生殖器，不去桑拿。二是包皮过长，要做手术。三是保护外生殖器。外生殖器被碰的时候会自我保护缩进小腹里，这时应该强迫患者站起来蹦跳，强迫它归位。然后再送往医院，由医生调查。四是已经处理，就用一条小毛巾擦干就可以。五是正确认识手淫，不好奇开始克服，不关注不刺激，不压抑，不自责。接着，又说了喉结有喉结变声时该怎么办？一是少说话，多休息嗓子。二是，多吃鱼豆水果等富含维生素的，然后多饮水，不吃辛辣。三是保持良好的生活习惯。陈教授还说，在青春期会有一些心理变化，比如情绪波动，自制性冲动性矛盾，独立性依赖性矛盾，暴力焦虑症强迫症。我们要跟他说拜拜的话，第一是学习心理健康，第二是养成平常心，第三式，不要对谁抱有期望，第四是不跟同学攀比，第五是积极参加体育运动，第六是冷静处理事情。

听完这节课，我的收获很多，我知道了怎么正确认识生殖器，正确护理生殖器和心理上的自我调节。

这次讲座我的收获很多。

风月情浓，金玉良姻却未若木石前盟，齐眉举案，到底美中不足意难平心难安。忆往昔，初见宛若旧相识，恨今朝，黄土陇头埋白骨，恨杳杳，思悠悠。万千心绪难言说，情债冤孽，你给我雨露恩惠，我还你一生眼泪。整部《红楼梦》，无数痴男怨女，在薄薄书页浅浅油墨的小世界里，上演着一幕又一幕风月情愁，宏大，壮阔，也细腻，温柔，但终归要成为一场梦，梦醒，一切转瞬皆成空。

初识红楼，年岁尚小，每每总唏嘘感慨着为何宝玉和黛玉会闹这么多别扭，为何他们不能够在一起，为什么那么喜欢黛玉的贾母最终也没有能让他们相守共白头。宝玉初见黛玉，眉尖若蹙，眉目含情，一句“这个妹妹我曾见过的”，连起了他们之间细细的情思。在宝钗还没有来的时候，宝黛二人相处十分融洽，待宝钗一来，黛玉便觉得多了一个情敌，寄人篱下心思细腻的黛玉免不了去用假言假语，时不时去试探宝玉是否真心，自己的真心究竟有没有错付。于是有了拌嘴，黛玉使小性子闹脾气，宝玉低声下气好言好语哄回黛玉，在一次次的拌嘴中，二人感情也不断的升温。有黛玉费心费神为宝玉绣荷包，也有宝玉天天时不时来潇湘馆的探望;有桃花树下共读西厢的脉脉温情，也有同诉衷情的点点温柔。宝玉喜欢黛玉，黛玉对他而言是一种精神上的寄托，是生命中温暖明亮的一抹阳光，黛玉知他，懂他，陪他，爱他，为他哭为他笑为他苦恼。这种感情是纯真的，没有心计，没有目的，只是因为喜欢一个人爱一个人，所以这种感情，在柳湘莲所说的“只有门前那两只石狮子是干净”的府邸里，更加显得珍贵难得。或许这就是我很欣赏宝黛的爱情的原因吧。感慨于红楼，除了宝黛之间的爱情，还有王熙凤，这个“凡鸟偏从末世来”的存在不少争议的人物。《红楼梦》的人物集中于贾府这样一个诗礼簪缨的富贵人家，在贾府里，凤姐管家，凤姐精干聪明，把事情都打理得清清楚楚，可谓是顶梁柱一样的存在。可也就是凤姐，放高利贷，逼死尤二姐，为了收钱做下许多歹事，没有听取秦可卿死前的忠告，没有为贾府留一个退路，忘记了月满则亏水满则溢的道理，把贾府逐渐带入了灭亡。是“成也萧何败萧何”吧，机关算计太聪明，反算了卿卿性命。盛极而衰，或许，真的就如那红楼十二曲里面唱的那样，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”!

《红楼梦》的艺术魅力，不仅仅在于它引人入胜的情节，还在于它其中蕴含的丰富文化，正如__所言：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种.种:经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”看《红楼梦》，可以欣赏茶文化，可以了解建筑文化，可以明白戏曲文化，可以沉醉于古典诗词文化，更别说那服饰文化，禅宗思想，色彩搭配艺术……所以《红楼梦》被说是一本近代中国的《百科全书》，也着实有着道理。《红楼梦》是美的，是精致的，是充满文化气息的，是来源于生活却高于生活的，难能可贵的艺术精品。

有人说，这是文学名著最好的时代，也是文学名著最坏的时代。在日新月异发展迅速的现代生活，文化的传播是那么的方便快捷，不用捧着“大部头”一样的《红楼梦》实体书，只需要一部手机，你就可以随时随地轻松不费力的看到它，互联网上下载如《红楼梦》这样的文学名著也几乎都是免费的，这大大降低了名著阅读的门槛，是很有利于这些文学名著被更多的读者看到的。但是，这也的的确确是文学名著最坏的时代，物欲横流急功近利的社会，人们生活的节奏非常快，很难有时间静下心来去认真的读书，心浮气躁，就难以读懂《红楼梦》这样有内涵，意义深刻的书了。

一花一世界，一树一菩提。人生太快，太忙碌，也许浮生若梦，也无法阻止我对《红楼梦》的喜爱与赞美。它还有很多我没有读出来的深意，也还有更多的秘密等着我去发现，去探索，《红楼梦》就是我的执着，我毕生所爱毕生所求。落花闲愁千万种，而我独爱《红楼梦》，诗意人生，有它足矣。

青春，一个多么傲气的字眼，青春一个多么有活力的字眼，青春，一个多么飞扬的字眼。青春是人生当中的一个黄金时期，我们能为青春做些什么呢?遗憾？不是！得过且过？也不是！我们必须尽自己最大的努力，为青春留下最灿烂，最辉煌的一笔。

青春好比盖楼房打地基的阶段，只有地基打好了，楼房才能盖高，盖的结实。我们要努力珍惜眼前所拥有的青春，在课堂上多汲取知识，为将来的路打好基础。知识是走向成功的钥匙。有了知识才能把握青春，我们现在正处于黄金时期，正是学习知识的最佳时期。

但是青春的时候只是学习科学文化知识吗？不是的！

记得小时候，老师给我们讲了这样一个故事：一个从小品学兼优的学生，考上了重点大学，但是就是在她青春期的时候，父母怕他学习分心，从来不让他干家务，。上了初中，他没有一个朋友，后来他考上大学，但是他只读了一个星期就给家里打电话，说是不想读了。父母也觉得很奇怪，过两天，父母去学校看他，只见她的床上满是脏衣脏袜，而其他的同学的床则是整整齐齐。

这件事使我明白，在青春期的时候不仅仅是学习知识，还要学习生活的能力，要珍惜眼前的青春，在青春的时期，会遇到许许多多的困难，学习上，同学之间…….不要把他们当作烦恼，觉得活着很累，不是有句歌词吗“不经历风雨怎见得彩虹”

少壮不努力，老大徒伤悲。要珍惜青春。

青春，是一个很纠结的字眼。

我们总是感叹青春的短暂，却不知道老人心中青春的漫长。短暂的，或许是早已物是人非、野草荒芜的情感。

青春，找不到依托的我们，就像一个个漂泊的孩子，挣脱父母的束缚，挣脱他们爱的绳线，做一个自由漂泊的风筝，去寻找自己心里的美好与憧憬。于是，你快乐了，自由了，向着向往的幸福出发、前进、到达。然而有一天，你从沉浸的幸福中窥探外面的世界。你发现，世界变了，这已不是你向往的幸福。幸福，变成了心中另外的炽热。漂泊，成了新的旅途，亦或是归程。

你羡慕着别人的幸福，别人向往着你的幸福。不幸的是，我们总是成了自己幸福的旁观者。我们都曾漂泊过，在别人的世界走来走去。没有人想要真正的漂泊，所有漂泊的人不过是为了有一天能够不再漂泊，终于一天还是回到那个你内心深处向往的地方。一辈子，只有经过这样的折腾，才能明白原点是一个什么样的东西。这一路的漂泊，愿有人陪你颠沛流离，无论过客亦或看客。如果没有，愿你成为自己的太阳，温暖你心中的那份炽热。

好朋友的说说写到：“看惯了身边的不幸福，连尝试都没有勇气”。其实，你所看见的不幸福，两个人还处在建设中；你所想要的幸福，有一个人正在悄悄施工。

青春，难免“天真”过。难得是，你能一直坚持这份“天真”，毅然挺立，站成一种风景。别人走过，告诉内心的自己，我要向他/她一样。这，便是一种美丽。

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了;秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因眼里的泪水而重来。

除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一首生命之歌，更多地融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境之下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

青春的岁月是多梦的，而在实现之前更多的是幻想。偶尔在书中看到“青春”二字，于是知道青春为何物？——小计

青春是一个多梦的时代，更是一个值得放飞梦

想的的时刻，每个人在青春的时刻，总会有太多的幻想，天马行空便是这个时代的特点。青春也许对一些人来说，只不过是一个时期罢了，但对于正处在青春期的孩子来说，这是一个美好的时期。因为在这个时期会有太多值得他们追求的东西，有太多值得他们拼搏的、去奋斗的事情。因为自己经历过之后，在渐渐长大的时刻便会明白太多太多，明白当初的自己是怎样的，当初做过的事情是对是错，当初选择的路是否正确。

青春是我们每个人无法忘记的，因为我们每个人都经历过，而且在这个时期总有太多值得我们留恋的事情，我们也无法忘记曾经的点点滴滴。但是有谁敢说我们没有辜负青春，在这个时期里我们好好的努力过，从未放弃自己的理想，一直在拼搏。我曾读过一段诗，它对于青春有很大的解析，我记得有几句话是这样的：青春并没有魔力，它不是诗情画意，它不是鸟语花香，更不是红灯酒绿，无需寻找，无需猜测，它只不过是奔跑的季节，无论你青春与否，只要你承载着梦想，踏着青春的步伐，奔跑在青春的红地毯上，而在青春的另一头，是梦想成真的地方。

我们既被称为朝阳，就应该有精彩的人生，不然如何对得起朝阳这个称号，我们又如何对得起青春这个时期。青春本就应该绽放光彩，而我们也不应该在这时期认输，我们好好把握，勇往直前，永不言败。但我们却应该明白，青春是短暂的，同时也是精彩的。既然如此，我们就要在这个时期绽放出自己的精彩，让自己的人生历程没有遗憾。

我们正处在青春年华的好时期，我们风华正茂，朝气蓬勃，阳光积极，这时的我们有着太多奋斗的精力，让我们在这个永不言败的时期，放飞青春，拥抱青春，用生命点燃未来的希望。

让我们放飞青春，绽放出美好的未来，让我们享受彩虹之后的丰硕果实；让我们好好地把握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨；学那高大挺拔的青松去经霜傲雪。只有如此，才能在你的青春史上谱下无怨无悔的一页。不要怕输，青春是永远不服输的，只要你肯努力，梦想终会实现。

[青春感悟高二作文

《活着》是作家余华的代表作之一，这本书揭露了一个叫福贵的人的一生。

福贵虽然历经磨难，但他是幸运的，年轻时享受过，落魄了之后，多次徘徊生死之间，朋友战友先后离去，他还能回到家中，与妻儿团聚。后半生妻儿一步步先他而去，留他一人在世上孤苦，但在精神世界里，他是一个勇敢的强者，任何磨难都不足以击垮他，他没有因为重重打击而倒下，而是带着那头老牛，继续生活。

一个人从出生开始就是不容易的，单单活着都不容易，要想活得好更是难上加难;生活从来不会以你希望的方向发展。经历过苦难后，才明白其实这才叫生活。

人生会遭遇许多事情，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对，如果能静下心来处理，很多问题都会迎刃而解。面对任何事情需要保持一颗安定的内心，有些事情只有在经历过之后才会理解，才会蜕变超然，看待善恶一视同仁，用一颗慈悲的心和同情的目光环顾世界。

九月一个丰收的季节，它夹杂着桂花的芳香；携带着蜂蝶的期盼；透露着枫叶正红的傲气。也是我们感悟青春收获洗礼的季节！当我们告别了承载三年光阴的母校；丢掉了直面高考的紧张感；远离了曾经如同自己影子般的朋友、家人和恩师，踏进了大学之门，高中的路已走完，大学的门已开启，但门后的路又该怎么走？我们无法预知但可以选择，大学路光明与否取决于开始，而军训则是开始的第一步，只有走好、走稳、走踏实，以后的路才更好走！

军训时间已过了大半，无论理性主义还是感性主义都应该感触颇深。我认为团结与用心是军训的核心，我坚信付出就会有回报！五百年风吹、五百年日晒、五百年雨淋，我们都赶上了，或许五百年太矫情，但这不是重点，重要的是我们体会到了军姿的挺拔、军步的正气、军号的嘹亮！我们接受了汗水的洗礼，洗尽了原本的幼稚与不安，展现了现在的沉稳与谦逊......军训、用心感悟，青春、枫叶正红！

幼苗不经风霜洗礼，怎能成就参天大树；雏鹰不经狂风暴雨，怎能翔翱苍天；年少的我们亦如此，不经历艰苦磨练，又怎能成为对国家有用的人。——题记

从小学到大学，我先后经历了三次军训，这次是为期最长、影响最大的。为何这样说？因为，虽然这次军训为期两周，但它教会我的恐怕不只是那稍息立正的军式训练，更多的，它让我的意志得到了淋浴，精神得到了洗礼。

在这次军训中，我体会到了以往没体会到的东西。比如说军人的气势，教官们整齐有序的步伐，让我想到了远在边疆地区千千万万个保家卫国的战士和哨兵。正是他们不怕风吹雨打日晒、年复一日的工作，才有了我们现在的天伦之乐，想到这些，我们的头抬得更高了，胸也挺得更直了。

军训中，同学们觉得最苦最累的便是站军姿了。太阳当顶，我们抬头挺胸、两眼目视前方，像棵笔直的树一样20 分钟站立不动，在教官的法眼注视下，想动一下都很难。就在我们都快坚持不住的时候，教官说了句让我感到惊讶的话，他说他们当兵是最爱喜欢最享受站军姿。惊讶之余，他告诉了我们，因为他们当兵时站军姿是最轻松的。是啊，军官们如此，我们为何不能学学他们，何不换种享受的表情去接受军姿呢？

军训期间，我还体会到了团结的力量，你听，那一首首军歌是那样的动听，那样的悦耳；你看，那豪迈而整齐的步伐伴着那“一二一”嘹亮的口号，一排排、一列列，是那样的赏心悦目，那样的振奋人心。这便是团结的力量，他让我在训练中坚持了下来，更让我懂得了集体的荣誉感。

军训已经过去了11天，回头看看，军训的日子有苦有乐，有泪也有笑，但掌声覆盖了所有的伤痛，留下的只是团结与欢乐。从开始军训的那一刻开始，我就告诉我自己，我现在是一个兵了，就是再苦再累，我也要坚强地做一个好兵。军训内容包括队列训练，停止间转法训练和齐步、正步走训练。队列训练是作为一个军人必须要做好的。在其中的军姿应该是队列训练中最基本的一项，两脚分开约60度，两腿挺直夹紧，小腹微收，挺胸抬头，两眼平视远方，五指并拢，食指贴于裤缝。这个动作看似简单，但是要做的标准而且要能坚持很长时间就不是容易的事情了。站的时间一长就会觉得异常的累和苦。再加上天气，头上顶着白花花的太阳，脚下是滚烫的水泥地，不一会就汗流颊背，时间一长，脚就受不了了。有好几次，我感觉自己快站不住了，可是我咬咬牙还是坚持了下来。军训，对于每个人，都别有一番滋味在心头。

而对于我，军训，在某种程度上，已 经超越了其本身的单纯上的意义，它已经成为一种宝贵的难得的一种经历，写进我的记忆中。而军训给我最美好的，是同学们和教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系。

军训，就让它成为人生的一段美好的记忆，在岁月中酝酿。

[以用心感悟的青春为题的作文

在这场看不见硝烟的战斗中，白衣天使们众志成城，逆向而行，奔驰前线，只为让人们安心地与家人团聚。而他们，成为了生命道路上最美的逆行者。

2020年来了，以往的新年是缤纷的，是热闹的，更是喜悦的......然而，今年春节却迎来了气势汹汹的“肺炎疫情”大家被这个病情弄的人心惶惶.疫情当前，我们全国人民团结一心，众志成城，勇敢的站在了一起。有一群人不顾自身安危离开自己的家人，他们明明知道危险，但还是为全国人民的安危着想。冲到一线，不畏艰难。他们就是——医务工作者，我们称他们为“白衣天使”和最美丽的“逆行者”还有农民，有志愿者，更有千千万万的普通群众，但是不论我们属于哪种身份，我们都义无反顾地承担了，属于自己的一份责任。

“大医精诚者，仁心仁术也”。在这场抗疫狙击战中，无数医务人员迎难而上、挺身而出、救死扶伤、甘于奉献，冒着被传染的危险，在疫情防控的第一线，同时间赛跑、与病魔较量，用他们的医者仁心为我们筑起防疫的钢铁长城，这既是除疴疗疾的仁心，也是护佑生命的大爱。

“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪”。关心、爱护广大医务工作者，就是保护我们生命健康的守护神。医务人员是战胜疫情的中坚力量，务必高度重视对他们的保护、关心、爱护。近日来，全国各地相继推出关爱医务工作者的真招实招，江苏出台5方面26条政策举措，对医务人员进行全方位保护关心;陕西对医务人员实行“人对人”保障，对家属实行“人对户”保障;山东为前线医务人员送来10万个大馒头，让他们在抗疫前线也能吃到家乡味道;四川、福建给医生下达“强制休息令”，让他们疲惫的身体得到休整;湖北、重庆、河南为医务人员购买专项人身保险，并适当照顾子女入学;广东、黑龙江设立了专项慰问资金，切实保障医务人员生活……这些来自全国各地的关怀，不仅体现着对医务人员的真情实意，也让医生感受到温暖和关怀。

爱人者，人恒爱之。医务人员用他们“不记报酬、无论生死”的医者仁心温暖患者、抗击疫情，我们也应投桃报李、以心交心，把我们的感激转化为关爱医务人员的实招，让他们真正情暖心更暖。我坚信这场疫情终会过去的。我们要保护野生动物，爱护环境并注意自我防范。

中国加油!武汉加油!!

它，总如清泉，每感茫然之际，涤净他们身上的尘埃；它，总如轻风，每处苦闷之时，驱除他们心中的烦扰；它总如明灯，每在迷惘之时，照亮他们前行的道路。

在东方灿烂皇冠宝座上，矗立着一颗璀璨的明珠——中国。他，凭着那份理念，那份信仰走过了几千年的风风雨雨，随着春雷的一声巨响，他实现了祈望了几千年的梦，而那引领古老的中华民族冲破暗夜，探索前行的最大功臣莫过于《弟子规》了。

古人云：“百事孝为先。”那“孝”是人的根本吧！

周朝的文王为父亲安适开止，每天鸡初鸣，天未亮就向自己的父亲请安并让父亲脸上充满笑容，天天如此，从未感到一丝疲倦或是不耐烦。

一代君王都能舍其金躯之身，忘其金贵之体，有如此孝顺之心，何况是平凡的我们呢？也许正因为他的孝行感动了天地，使其开创了国家八百年的基业，成为中国有史以来最长久的朝代。我们不能不说他所依靠的就是他的圣德啊！而作为当代的我们，面对着为我们奉献了自己一切的父母，面对着他们所给予我们无私的爱，试问我们又怎么能输给古人呢？

“凡出言，信为先。”孔子曾说过，“假如一个人没有守住信用，就不知道他有什么可以算得是人的了。”由此可见，“信”乃做人之本。

我们的大文豪鲁迅先生宣称要“弃医从文”，决心要揭出几千年来的民族劣根，以引起疗救的注意。于是乎，他为自己的信念用辛辣的笔来唤醒麻木的中国人，指引清醒的人们与一切恶势力进行顽强不屈的对抗。最终，他坚定了人们心中的信念。

然而，多少年后的今天，物欲的横流冲扫着社会的腹地，人类的良知在水深火热之中痛苦的徘徊。于是，历史的洪钟叩响浑厚的激音，穿越时光的洪流，震撼了今人的灵魂。21世纪的我们，被誉为有高素质的知识分子，又怎能失去做人之本“信”呢？

在科技发达社会进步的今天，从物质享受的高度发达到精神世界的极度衰败，这个世界变成了一片欲望的海洋，充斥着竞争、斗争、战争的价值观，充满了刺激、享受，纵欲的人生观。而中国以五千年传承不息的中华传统文化验证了《弟子规》必将以其灿烂的火焰，为我们的人生照亮一片坦途。