新疆优秀20篇

2014年，他拍摄了一组环境肖像并结集出版，主人公是一百多位来自新疆在内地生活的新疆人，有维吾尔族、汉族、哈萨克族、锡伯族等十几个新疆的主要民族，还通过口述的方式记录了他们每个人的生活与梦想，书名叫做《我从新疆来》。

这本书得到了多高的关注?2014年10月16日，这本书的新书首发式在人民大会堂召开，因“中国好声音”而大红大紫的新疆歌手帕尔哈提以一曲《塔里木河》揭开序幕。本书的序言撰写者、“老新疆”王蒙，以及马戎、汪晖、关凯等民族问题方面的著名学者，共同对这本非学术类书籍所昭示出的意义进行了讨论。

而据库尔班江自己说，中央领导和新疆自治区高层都看到了这本书，并给出了积极评价，推荐阅读。

但《我从新疆来》并不是一本板正儿的“官方学习材料”，它同样在市场上、在民间获得了高度评价。书中的一些图片曾于2014年4月1日刊出在网易《看客》栏目，在这个以读者评论尖锐著称的新闻网站上，这组照片获得了近46000条评论。

面对突如其来的关注，原本名不见经传的摄影师库尔班江却意外地坦然：“我是个想到什么就马上去做的人，如今这些社会反应在我的意料之中;不过我也没有想到媒体采访有这么频繁，毕竟我始终不是为了让自己成为一个公众人物，我只是觉得，之前在人们对于新疆的偏见上，媒体负有责任，因此我现在也应该多与媒体接触，来发出自己的声音。”

这份坦然与库尔班江的独特经历有关。在与他聊天时，你首先感觉到的是他超越同龄人的细心沉稳，这或许与他曾是一名成功的和田玉石商人有关;而另一方面，这个开朗的维吾尔族青年身上带有某种久违了的自然与善良，相较大多拘谨的汉族人，他在自我表述时常自然流露出童真一面，而在叙述某些民族身份所带来的创痛时，他也有着出人意料的直接与坦率：

“我讲的故事无关乎民族、宗教、地域，就是普通人的故事。而新疆人，往往离开家乡才会被打上家乡的标签。当他们回到新疆，并不会感觉到自己是人群中的少数。在家乡，他们可以放心做自己，过自己的生活。而新疆人来到内地，便被动地开始代表新疆、代表自己的民族，从而成为真正的少数民族。在这里，从外貌到语言，从生活方式到宗教信仰，新疆人从普通成为特殊，甚至很多时候备受困扰。

“《我从新疆来》不是要树立少数的个别的偶像，除了希望大家能通过这些平凡而不普通的人的故事重新认识新疆人，重新思考人与人之间的关系，促进社会的和谐发展，更希望他们奋斗拼搏的精神所散发出的榜样的力量，能够鼓舞所有年轻人，特别是新疆的年轻一代，鼓励年轻人能够不抱怨、不懈怠、不极端，激励年轻人勇于拼搏，敢于吃苦。”

“越努力才会越幸运，越勇敢才能有改变。”这是库尔班江为他的书所总结的“中心思想”，他说，这本书的作用并不是去促进汉族与新疆各少数民族之间的文化融合，“这个工程太大了，我做不了，我所能做的，只是把这些生活在内地的新疆人的真实面貌展现给读者。”

库尔班江的个人经历，可以在《凤凰周刊》第505期的特别报道《一个维吾尔人的家庭史：库尔班江一家的“开放年代”》一文中读到：他出生于新疆和田的一个玉石商人家庭，家中四个子女，经济优渥，但父亲的生意也曾经经历过大起大落。家中开放的教育环境，造就了库尔班江叛逆独立又敏而好学的性格，他自学摄影后，意外与玉石客人中的一位摄影师结缘，来到北京传媒大学远程教育学院修读，毕业后逐渐成长为独立摄影师，接过央视纪录片频道的多个项目……

正如汪晖在评价库尔班江时谈到的：“库尔班江的难得之处在于，他整体是明亮的，然而这明亮之中又有一些微妙的忧郁。在今天这个时代里，在今天这个处境里，这些来自新疆的人的命运，没有一点忧郁感，没有一点某一种忧虑和挣扎是不可能的。库尔班江的序里所提到的变化，是只有在特定的经历和背景里才能感受到的东西。“

库尔班江的书与个人故事一起在此时浮出水面，其中或许有它的历史必然性所在——在“中国梦”的时代，一方面地域与阶层问题纠结难解，另一方面个人奋斗的梦想又依然生机勃勃，所以，谁会不喜欢一个不断奋斗最终获得有意义生活，又肩负社会责任感，试图把这种意义推而广之的阳光青年的故事?

库尔班江与他的书，究竟是如何在这个民族矛盾纠结难解的时代中浮现在我们面前的?作为一名漂在北京的维吾尔族青年，库尔班江又如何在这个大城市里守卫住了他淳朴的个性，并形成了阳光正面的民族观念?带着这些问题，澎湃新闻记者采访了库尔班江，请他讲述关于自己和这本书的种种。

提起歌舞之乡，瓜果之乡，每个人都会想起新疆这个美丽的地方。大漠中驼对行走着，绿洲草原天马行空，翠湖雪峰云杉绿浓，曼舞轻歌回旋古乐，清甜瓜果美食佳肴，美丽的自然风光，浓郁的民族风情，景色与民俗，历史与文化，在这里并存。这一切构成了一副自然的风景画。

沙漠胡杨品貌多，胡杨树的精神让我非常敬佩，它在荒芜的沙漠中顽强不屈地生长，让人们看到它坚强的那一面;走进西北第一连，我感受到了屯垦戌边的光荣传统，在西北第一连感受兵团人为我们创造的“界河边上种庄稼，边境线旁牧牛羊”的美好场景。体验与哈萨克斯坦一河之隔的边境风情，看到了中国“西北之北”纪念碑，这让我深深感到了祖国的地域之广;来到天池，冰雪融成湖，清澈碧透，晶莹如玉，湖州云杉如海、层峦叠翠、绿草如茵。远处博格达雪峰白雪皑皑，湖光山色美不胜收……

此行当中，让我最为欢喜的就是美丽而又神秘的喀纳斯湖和神奇的五彩滩。在喀纳斯湖我带着好奇的心情坐上了游船，想要去解开湖怪之谜，看看湖怪真正的样子。游船在平静的湖面上行驶着，我仔细地听着导游的讲解，才知道真正的湖怪原来就是一种称为大型哲罗鲑的冷水鱼。它长约12-15米，头重1.5米，重达2-3吨。下了游船登上了阿尔泰山，我没想到风景竟会如此的美丽，流水蜿蜒在翠绿的山涧，森林呵护着翠绿般湿润的湖泊，舒缓的山坡上挺拔着雄姿英发的落叶松，不时有几只野鸭子在湖中游动，悄然划开道道波纹，这些美丽的景色，汇成了一副和谐的风景画。

来到五彩滩，我走进了景区，暖柔的光线照射在小道上，眼前的甬道上，堆满了黄色、深红、青灰、墨绿等等颜色的岩石，多种色彩的岩石构成了一片天然而成的五彩滩，甬道两旁这些高低起伏的岩石形态各异，样子奇多，有的像一只顽皮的小猫，有的像一只飞翔的鸟儿，非常美丽。

在这短暂的几天中，让我体验到了新疆美丽的景色，不去新疆不知祖国的景色如此迷人，不去新疆不知祖国的面积如此宽广，我爱这美丽的新疆。

“看完《库尔班大叔上北京》后，感觉我们现在民族团结的成果来之不易，要更加珍惜现在的生活，做民族团结的接班人，传承库尔班大叔爱党爱国的情怀。” 喀拉通克公司一名中层干部在观看完电影《库尔班大叔上北京》后说出了自己的感想。

2月8日至9日，喀拉通克公司组织全体中层干部观看影片《库尔班大叔上北京》，回温库尔班大叔感恩党、爱祖国、珍视民族团结的崇高精神。公司党委书记沙根别克强调：民族团结就是要像石榴籽一样紧紧抱在一起，以“库尔班大叔”精神为榜样，喀拉通克公司各族职工要相互学习、相互包容、相互欣赏、紧密团结。无论是在工作中，还是生活中，都要把民族团结落实到自己的一言一行中，树立“三个离不开思想，”把民族团结一家亲结对活动长期开展下去。

影片结束后观影人员备受感染，大家一致认为这是一部值得各族职工观看的电影，这部影片能点燃各族职工促团结、求稳定的渴望，对转变干部工作作风、凝聚群众力量都会有所帮助。

喀拉通克公司将继续分批次观看电影《库尔班大叔上北京》、《乌鲁木齐的天空》、《大河》，达到社会稳定和长治久安总目标的积极作用。

西域种植葡萄已有两千多年的历史了。张骞出使西域时，就发现这里已广种葡萄。目前，吐鲁番葡萄的种植面积和总产占全国的20%左右，全疆的50%左右。由于环境适宜，这里所产葡萄的品质远远超过它的原产地地中海沿岸地区。吐鲁番葡萄品种资源丰富有600多个。最著名的是以制干为主的无核白，以鲜食为主的马奶子、红葡萄，以及药用的索索葡萄，据《大明会典》记载，索索葡萄的价值比驼皮和獭皮还高。

“无核白”不仅皮薄肉脆，汗多而得，还能晾干制成碧绿的葡萄干。盛夏的季节走进绿洲，家家户户的葡萄架不但会带给你阴凉，好客的主人还会采来晶莹的鲜葡萄给你消暑解渴;即使是隆冬，在塔里木盆地一带的集市上，仍然可以尝到保存得较好的葡萄。

我国，是一个有着五十六个民族的大家庭，而在我们这个大家庭中，团家是最重要的，尤其是自治区，更是我国总要的一部分。

一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。

“团结月”凝铸兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分-裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府总结出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。

1982年，自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会，发出了认真贯彻党的民族政策，把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议，将每年5月定为全区的民族团结教育月。

从此，民族团结进步创建活动在天山南北广泛开展起来。每年5月春暖花开时，新疆各地的农村牧区、工厂矿山就荡漾起民族团结教育的思想之风和政策之风，形式多样的文艺演出、报刊、广播、电视宣传，将中华民族大家庭的思想和党的民族政策带到各族干部群众的身边，团结互助蔚成风气。

新疆是我国重要的组成部分，不仅是新疆，每个名族都是我国的一部分，只有我们都团结了，才能让国家更加的强大。

我算是有三个故乡，一是深圳，二是祖籍山东，三是我最爱的爸爸妈妈的故乡——新疆。

不过我只在懵懵懂懂的小时候去过新疆。其实我一直对这个全国最大的少数民族自治区充满了好奇：新疆，到底是什么样的？直到2015年的暑假，我去新疆游玩，这个谜底才解开。

新疆是旅游的好去处。

新疆有许多旅游景点：世界第二大流动沙漠——塔克拉玛干大沙漠。在这里，你可以乘坐沙漠车，它可有比普通车高数倍的弹簧，大数倍的轮胎呢。坐车可以来一次野性的沙漠旅行：在沙丘上飞驰，再来几个急转弯或在沙丘之间的坑里来几次俯冲，一趟下来，可那惊险刺激的感觉绝对会令你毕生难忘；也可以游览罗布人村寨，在这里，你可以见到一棵千年古胡杨树，它是胡杨树“爷爷的爷爷的爷爷”，像一位睿智的老人，见证了沙漠的风云变幻，你还能看到平静的湖，世界最大的馕坑……

新疆是吃货们的福地。

早已在深圳品尝过新疆美食的我，再来新疆吃并不觉得乏味，似乎还是第一次吃新疆菜，毕竟深圳的再好吃也没有新疆本地的正宗。面对着一桌桌美食，我垂涎三尺：香气四溢的馕坑肉，它外表只是裹着蛋黄的烤肉，可一口下去，鲜美的肉汁在口中绽放，同时还带着令人垂诞欲滴的香味；颗粒饱满的素抓饭，带有香甜的葡萄干，配上黄萝卜，虽然油很多，但不腻，还带着清甜；抓饭上面配有一大块鲜嫩的羊羔肉，按着肉的纹路撕下一块肉，带着饭吃下，滑嫩的肉配上Q弹的米饭，简直是享受……

一趟新疆之旅之后，我想对新疆说：“新疆，我爱你！”

记得有一首歌中是那样唱的：“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”多民族、多宗教，是新疆地区的典型特征;民族、宗教与各方面事务紧密交织，是新疆工作的现实情况。做好宗教工作，关系新疆社会稳定和长治久安，关系党和国家工作全局。

然而，“三股势力”把宗教极端思想同宗教问题捆绑在一起，采取鱼目混珠、偷梁换柱的手法，歪曲宗教教义、蛊惑信教群众。他们以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，以民族分裂为最终目的，漠视基本人权、践踏人道正义，挑战的是人类文明共同的底线，这在他们制造的一系列暴力恐怖案件，早已得到印证。

正像新疆师范大学音乐学院院长、博士生导师张欢在“发声”中所说的，新疆发展面临的最大问题已不是经济发展速度的快慢、物质建设水平的高低，而是如何面对反传统的宗教极端思潮和反人类的宗教极端行为。极端思想、极端行为一个突出的表现是：限制歌舞、压制人性、禁止生活娱乐、禁锢人心向往自由的美好愿望，进而诱导人们走向偏激、激进、极端的与社会相背离、与文明相对立、与现代文化相冲突的阴暗道路。

所以，光明前进一分，黑暗便后退一分。我们必须全面贯彻执行党的宗教政策，把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的基本原则，开展“去极端化”工作，旗帜鲜明反对宗教极端思想，这是做好宗教工作的主题。如果不能把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，就会把宗教引向无限发展、无序发展、极端发展的歪路上去，新疆就不得安宁，发展就没有良好环境，各族群众就不能安居乐业、幸福安康。

故此，习近平总书记在新疆考察期间，专门走访清真寺，同宗教代表人士进行座谈，提出“继续发扬爱国爱民的优良传统，旗帜鲜明反对宗教极端思想”的殷切期望。张春贤书记在自治区八届七次全委(扩大)会议上也明确指出，做好新疆宗教工作，当前最突出的工作就是深入推进“去极端化”。这意味着“三股势力”的思想基础和根源是宗教极端，我们必须深刻把握宗教极端思想渗透的根本目的和严峻形势，把“去极端化”作为宗教工作的主题，通过扎实开展“去极端化”工作，有效遏制宗教极端思想渗透蔓延，严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻和计划生育，严禁宗教妨碍正常社会秩序、工作秩序和生活秩序，严禁宗教极端势力干预世俗生活，从而最大限度的挤压宗教极端违法犯罪活动空间。这是保障信教群众合法宗教需求的根本所在，也是严厉打击暴力恐怖活动的治本之策。

在这个意义上说，11位专家学者集体发声亮剑：坚决抵御宗教极端主义在高校渗透，给我们的最大启示是：暴力恐怖只是表象，宗教极端思想才是罪恶的根源。面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害，我们只有正本清源，勇于亮剑、敢于担当、善于引导，才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中牢牢把主动权、打好主动仗、不断取得新胜利，切实打牢民心、民安、民富长治久安的基础，形成全疆各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的生动局面。

新的历史时期，以习近平同志为核心的党中央高度重视兵团工作，习近平总书记亲临新疆和兵团视察并发表重要讲话，主持召开第二次中央新疆工作座谈会全面部署新疆工作，研究部署兵团深化改革工作，指出兵团是实现党中央关于新疆工作总目标的重要战略力量，是新疆经济社会发展的重要力量，强调做好新疆工作，尤其是实现新疆社会稳定和长治久安，必须把兵团工作摆在重要位置，发挥好兵团特殊作用，要求兵团履行好安边固疆的稳定器、凝聚各族群众的大熔炉、先进生产力和先进文化的示范区“三大功能”，发挥好调节社会结构、推动文化交流、促进区域协调、优化人口资源“四大作用”，在事关根本、基础、长远的问题上发力，推动新疆出现更有利于长治久安的结构性变化。自治区党委强调兵团存在就是力量、兵团发展就是作用、兵团发展就是新疆发展、兵团壮大就是新疆壮大，自治区第九次党代会提出要紧紧围绕总目标充分发挥兵团特殊作用，加强兵团维稳戍边能力建设、推进兵地融合发展、支持兵团深化改革、支持兵团发展壮大、支持兵团向南发展，为做好兵团工作创造了有利条件。

贯彻落实兵团第七次党代会精神，第一位的就是牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，不忘初心、继续前进，坚定坚决落实以习近平同志为核心的党中央的部署要求，在自治区党委的统一领导下，全面推进兵团工作，更好发挥兵团特殊作用，不辜负党中央和习近平总书记的期望和重托。

今后一个时期，是新疆打牢社会稳定和长治久安坚实基础的关键时期，是兵团各项事业开创新局的关键时期。我们既要看到兵团发展所面临的历史机遇、战略机遇、政策机遇、改革机遇、发展机遇，保持战略定力、增强发展自信，更要看到在新要求、新挑战面前，兵团自身也存在一些不容忽视的问题：兵团体制机制存在着“五个不适应”问题，发展不足、不强、不优问题没有根本解决，有的干部领导经济工作的专业素养专业能力专业水平不高，有的地方和部门全面从严治党不力，消极腐败现象在一些地方和领域不同程度存在等等。贯彻落实兵团第七次党代会精神，就需要把握新机遇、迎接新挑战，继续统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，实现兵团各项事业新的突破。

巨轮起航，把握航向就能行稳致远;攻坚克难，找对路径就能闯关夺隘。贯彻落实兵团第七次党代会精神，必须要牢牢把握大会确定的今后一个时期的奋斗目标，把“综合实力全面提升”“作用发挥更加有力”“体制机制健全完善”“社会建设全面推进”“人口总量大幅增长”“向南发展取得突破”“兵地融合深入推进”“党的建设全面加强”牢牢放在心上，把各项决策部署牢牢抓在手上，着力履行好“三大功能”“四大作用”，不断壮大综合实力、提高维稳戍边能力、促进兵地融合发展、全面深化改革、建设高素质队伍;结合自身工作实际，把目标任务细化分解，咬定青山不放松、锲而不舍抓落实，一项工作一项工作地推进，一个环节一个环节地抓牢，一个问题一个问题地解决，一件事情一件事情地办好，撸起袖子加油干，众志成城同心干，真正让党代会精神在天山南北落地生根、开花结果。

1.学习贯彻兵团第七次党代会精神心得体会

2.兵团党委第七次党代会心得体会

3.关于兵团第七次党代会精神心得体会

4.兵团第七届党代会心得体会

5.新疆兵团第七次党代会精神心得体会

6.学习兵团第七次党代会精神心得体会

7.党员学习兵团第七次党代会精神心得体会

8.关于兵团第七次党代会心得体会

9.兵团第七次党代会精神心得体会

10.新疆兵团第七次党代会心得体会

11.兵团第七次党代会心得体会

生命对人类来说，是十分宝贵又脆弱的东西。生命就像一个精美花瓶，要轻拿轻放，否则就会被打碎。生命对动物来说，虽然很短暂，但在它们的生命中却十分充实，它们过的每一天都充满着对生命的渴望。

举世闻名的气象学家竺可桢爷爷就是一个例子。竺可桢爷爷在他死的那一天，他也不忘记自己的工作，记下了当天的气象笔记才与世长辞。这是一个多么可悲的事啊，一个人在他生命的最后一分钟，他也没有忘记自己的任务，在历史上写下光辉灿烂的一笔。

生命有时十分可贵，但有时十分卑微。

在七七卢沟桥事变后，中国人受到了前所未有的灾难。日本人在南京杀了那么多的人。30万人哪!在一夜之间被他们杀光，他们为什么不反抗呢?为什么向命运投降呢?那时侯，他们只要扑上去，区区几十万个日本人又能咋样呢?生命就这样子死在了一个个丧尽天良的日本鬼子手中。难到他们是懦夫吗?不，他们不是。而是他们不懂日本人想杀他们，以为他们是来帮他们的，所以束手就擒。

生命对每一个人都是平等的。人们啊，你们知道吗?蝉在土中等了一个夏天，而他在这个夏天中从土中出来，叫一个夏天，在秋天来临的时候他就死了。所以，大家，从现在起，让我们热爱生命，热爱自己，去拥抱自己美好，又充实的未来吧!让我们出发吧!

社会稳定和长治久安是新疆工作的总目标。这一重大战略决策和科学论断，为进一步做好新疆工作指明了方向、提供了根本遵循和强大动力，是引领新疆工作的旗帜和方向。自治区深入贯彻落实习近平总书记关于新疆工作总目标再动员会议要求，新疆的所有工作都要紧紧围绕这个总目标，服从服务于这个总目标。

一切工作都要围绕总目标，首先要统一思想，深刻认识各项工作服从服务于总目标的重要意义。没有稳定一切皆为零。新疆位于祖国西北，同8个国家接壤，战略地位十分重要。新疆的稳定，关系到全党全国的大局，关系到全面建成小康社会的进程。历史上，新疆的民族分裂主义活动一直不绝，在国际国内造成了较大影响。新疆治乱兴衰的历史雄辩地证明，在新疆，只有保持社会稳定，才能最大限度地凝聚人心，才能为各项事业的顺利发展奠定坚实的基础，各族群众也才能够安居乐业，享有幸福生活。失去了社会稳定这个根本保障，其他一切都将是无源之水、无本之木，甚至会葬送掉已取得的发展成果。因此，必须将维护稳定放在各项工作的首位，高度警惕、警钟长鸣，坚持多措并举、综合施策，下好先手棋、打好主动仗，落实好各项维稳措施，夯实社会稳定和长治久安的基础。

一切工作都要围绕总目标，就是要将是否有利于巩固社会稳定和长治久安，作为衡量各项工作的首要标准。习近平总书记视察新疆时明确提出，新疆工作做得好不好，衡量的标准可能很多，但最根本的是要看反分裂斗争搞得怎样，是不是保持了安定团结的政治局面、和谐稳定的社会局面。只要是有利于社会稳定和长治久安的，就坚决去干，哪怕是面临再多困难和阻力，也要创造条件努力实现之;只要是不利于社会稳定和长治久安的，就坚决不能干，哪怕看起来轰轰烈烈、漂漂亮亮的事，也坚决弃之。新疆一切工作，维护稳定、发展经济、改善民生、改革开放、民族宗教、对口援疆、党的建设等都要紧紧围绕总目标来谋划、来推进，不跑偏，不失焦，从不同方面共同发力、形成合力，为社会稳定和长治久安这个总目标“添砖加瓦”,把社会稳定和长治久安的基础打得更加坚实。

一切工作都要围绕总目标，必须要正确处理稳定和发展的关系。社会稳定和长治久安是新疆工作的着眼点和着力点，发展是实现长治久安的基础。做好新疆工作要正确处理稳定和发展的关系，切实抓好稳定和发展这两个关键点。习近平总书记强调，要坚定不移推动新疆更好更快发展，同时发展要落实到改善民生上、落实到惠及当地上、落实到增进团结上，让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。我们必须十分清醒地认识到，发展是建立在社会稳定和长治久安之上的发展，必须始终坚持稳定压倒一切，保持社会大局和谐稳定，为经济社会发展创造良好环境，让发展成果更多更公平地惠及各族群众，从而使新疆的社会稳定和长治久安更加坚不可摧。

一切工作围绕总目标，还要在“实”字上下工夫，以抓铁有痕、踏石留印的精神，持之以恒地抓好各项工作。习近平总书记指出“:真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真”.围绕总目标做好各项工作，必须要大力弘扬求真务实精神，坚持讲实话、鼓实劲、出实招、干实事，做到少说多干、说了就干、干就干成、干就干好，对以习近平为总书记的党中央重大决策部署要不折不扣、落地生根，对自治区党委按照党中央要求作出的工作部署要坚决贯彻执行，决不能打半点折扣“,中梗阻”、层层棚架。要发扬钉钉子精神，任尔东南西北风，咬定青山不放松，确保每一项工作，每一个细节都有人抓、有人管、有人负责，锲而不舍、一抓到底，不见成效誓不罢休。积小胜为大胜，图近功至恒远。

实现社会稳定和长治久安，是党中央治疆方略的核心要义，是统领新疆各项工作的总纲，是新疆工作的核心任务。以习近平同志为总书记的党中央为新疆工作指明了方向，紧紧围绕总目标，全区各族干部群众要同心同德、团结奋斗、凝心聚力、扎实工作，不负党中央的重托，共同开创新疆光辉美好的明天。

当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子;黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是，单调，有一点儿罢?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树!

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!

导语：说起新疆，你想到的是什么?下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Turpan is located in a depression with the area of more than 1000 square kilometers of the eastern part of Xinjiang and some 80 meters below the sea level. And nearby the Moon Lake， or Eding Lake in local language， the lowest water surface is 154 meters below the sea level， the second lowest continental point in the world after the Dead Sea. Turpan is called the Land of Fire， which was derived from the intense summer temperature， the highest ever recorded was 47.5oC and in summer the ground surface temperature is about 70oC. The Depression is characterized by high temperature and rare perspiration， so it is hot but it is not wet， during summer， although it is extremely hot， the streets are full of people.

The water from the surrounding mountains and underflow nourishes the depression. And the local people developed a unique irrigation system: ”Karez”， by which water is introduced to the agricultural oasis surrounded by desert. Turpan is famous for its grapes produce. Once in Turpan Depression， one has a feeling that as if he was in a land of grapes， The Grape Gauge， about 8 kilometers in length， is one with grapevines grown on the slopes of the both sides， and deep into the Gauge， there is a tourist resort， shaded by grapevines and from late June to early October， clusters of grapes hanging overhead and the mineral water flowing from under the rocks make the resort a great attraction. In fact， the city proper itself is one that is surrounded or covered by grapevines. Many streets themselves are vineyards or trellises with grapevines， together with the fruit stands the whole city is a mixture of the fruit orchard and market， since 1990， the Grape festival held in the city becomes a great attraction not only to business people， but people from all over the world.

In history， Turpan was the capital of ancient Gaochang Kingdom (from the sixth century) and later the administration residence of Xizhou. It was a very important juncture on the Silk Road through which the western cultures and Chinese culture encountered and crashed and exchanged. A great many historical sites and cultural relics have remained. And the city is known as a “natural museum of man and culture.

The major tour sites of the area of the Northern Part of South Xijiang centered by Turpan: the Flaming Mountains， the Moon Lake， Grape Gouge， Karez System， the Ruins of ancient City of Jiaohe， the ruins of ancient City of Gaochang， Bezeklik Thousand Buddha Caves， Emin Minaret， Astan-Kharakhoja Tombs， Sand Dune Park， the Sand Plant Park.

亲爱的新疆小朋友：

你们好!你们肯定不认识我。我叫xxx，今年10岁，生活在xx。这儿是陶的古都，洞的世界，竹的海洋，茶的绿洲。

我们伟大的祖国地大物博，有五十六个民族。你们新疆有雄伟的天山、神秘的吐鲁番、广阔的沙漠是我们祖国这大公鸡的美丽的鸡尾。而且你们那儿的特产：葡萄、烤羊肉串、哈密瓜都十分好吃十分出名。

可是，最近发生在新疆的一系列打、砸、抢、烧、杀事件震惊了世界，破坏了新疆的美丽，让人触目惊心。我从电视上看到，在发生7·5事件时，分裂分子将街两旁的商店砸破，几家店主因出外阻止而被杀害;街上的行人被砍伤;停车场上的汽车被砸、被烧，车主却不敢上前阻拦……一幅幅震撼人心的画面出现在我们眼前!我们的心在流血!

分裂分子想通过这些来破坏祖国的和平，来分裂祖国，来破坏我们来之不易的幸福生活!我们能答应吗?不!我们决不能答应!

在我们少年儿童心中，只有一个祖国---伟大的中华人民共和国。我们不能让分裂分子再猖狂下去，再让他们搞破坏!作为小学生，我们也要迅速行动起来，向身边的人宣传让他们不要参加任何破坏祖国安定的活动，大家要维护祖国的统一和团结，为建国六十周年大庆献礼!

新疆的小朋友们，让我们一起反对分裂，努力学习，长大后更好地建设祖国!

祝新疆的小朋友们生活快乐，祝愿新疆繁荣稳定!

江苏xx小朋友

我的家乡新疆在遥远的祖国边疆，那里有一望无际的大草原，牛、羊、马成群，那里空气清新、瓜果飘香，有十几个少数民族，那里的维吾尔族哈萨克族能歌善舞，热情好客。新疆还是一个美丽的旅游胜地。

新疆有许多旅游胜地：吐鲁番、喀什、天池等等。吐鲁番的地势就好比在锅底，夏天的温度很高，特别是火焰山，盛夏时，温度高达50度。传说唐僧经过火焰山，被困很久，是铁扇公主的芭蕉扇，扇灭了燃烧了几百年的火焰。新疆的天池也挺好玩，传说那里是王母娘娘洗脚的地方。每年都吸引了许许多多的中外游客到那里旅游，那里清澈的湖水映出蔚蓝的天空，碧波荡漾，好美。

新疆除了有旅游胜地，吃的东西也很丰富，被称为瓜果之乡。有葡萄、大石榴、西瓜、哈密瓜、水汪汪的梨、苹果……每年五月开始到十月，到处瓜果飘香。

我爱我的家乡——美丽的新疆！

新疆位于中国西北边陲，是中国五个少数民族自治区之一。面积166万平方公里，是中国陆地面积最大的省级行政区，占中国国土总面积六分之一。这次我们用半个月的时间，游玩了新疆以天山为分界的北部地区，从这次游玩中间，我真真正正地体会出了新疆就是一个字“大！”

我们先从它的土地面积说起。成都常见的高速路，大部分单边是三车道（不包括应急车道），可是新疆那边的高速路，经常看到单边五车道及以上（不包括应急车道）。每当我们的车在新疆的高速路上行驶时，就会感到特别的畅通。

大家都有在馆子里吃过面条吧？常人吃的一般都是二两，可是在新疆，连吃的最少的人起码是三两以上，甚至还可以免费加面。在新疆，装菜的盘子起码是成都的两到三倍。显然这次出去旅游我们没有经验，第一餐，我们按成都的量点新疆的菜，当我们看到一份菜的分量时，全都瞠目结舌！我们异口同声：“这是一份菜吗？我们吃得完吗？”在菜还没上齐的时候，点菜的王叔叔赶快到厨房去，把还没上的菜全都退了。退了之后，我们都还是吃不完。老板惊叹道：“这点菜还不够我一个人塞牙缝呢。你们真的吃饱了吗？”说到新疆的美食，一定要提羊肉串。成都的一串羊肉串一块肉大概只有一个弯曲的小拇指这么大，而且还要卖得不便宜。可是新疆的羊肉串是成都的四五倍那么大，才五元钱，我真的是吃爽了！

新疆还有个“大”让我刻骨铭心，就是早晚温差大。早上，只有五至十度，可是中午，室外温度足足有四十度，到了晚上，必须要用被子把自己裹得严严实实的才能感到一丝丝的温暖。

除了这些，还有风大，能把树吹得歪歪斜斜；牲口大，不仅个儿高，还很壮；人高大、馕宽大、馍厚大……

新疆就是一个字：“大！”

新疆的天气总是格外睛朗，万里无云，没有寒风，令人感到无限的满足与快乐。今天上午，我们驱车来到了“大绿谷”游玩。

大绿谷依山而建，面积有四五公顷。园内游玩项目很多，其中，最让我兴奋不已的是“雪上滑轮胎”。我们领了三个轮胎，乘着露天电梯来到山顶。这里的天比别处更加广阔，空气是那么清爽，天空是那么明朗，让我总想欢呼一声，表示我满心的愉快。几道雪滑梯顺着山坡排开，人们坐着轮胎，飞驰而下，紧接着便听到“嗷——嗷——”的尖叫声。轮到我了。工作人员先把轮胎放在滑梯的入口处，让我坐在上面。我双手死死抓住轮胎上的扶手，准备进入滑道。此时此刻，我的心“碰碰”直响，双手不知怎么又抓紧了扶手。我仿佛不是在玩游戏，而是准备打响一场严峻的战役。我抬头望着长达百米的滑道，突然感到自己一本正经的神情十分可笑，便放松下来。突然，工作人员像踢足球一样，飞起一脚，我坐着轮胎顺着滑道疾速而下。别以为就这样了，轮胎还时时“碰壁”，一会上，一会下，还不时打几个旋儿。这时的我，就像大海中的一叶小舟，随着浪涛忽起忽落，一会在浪头上，一会又跌入低谷，我的心也随着轮胎上下起伏。终于，快到了，快到了，我的轮胎冲出滑道，在原地打了几个圈，停住了。哇，这游戏真刺激！我又拖着轮胎，乘着电梯来到山顶，兴致勃勃地玩了起来，真是不亦乐乎。

接着，我们还看了雪雕，玩了“雪地坦克”“雪地摩托”等游乐项目，真是一次快乐的“大绿谷”之行！

新疆的民族团结工作面临着巨大挑战，做好民族团结工作比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。深入开展“三非”专项整治行动，全力以赴“去极端化”，努力破解宗教管理难题。要深入揭批“三股势力”反动本质，戳穿“圣战殉教进天堂”等荒唐谬论，使广大信教群众正确掌握民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限。

民族团结必须从我们每个人做起，民族团结不是哪一个民族的事情，不是某个群体、某个个人的事情，是我们每一位新疆民众的事。这要求每一个人从我做起，我们每个人都讲民族团结的情，每个人都说民族团结的话，每个人都做民族团结的事，民族团结才会有坚实的基础，暴恐份子破坏民族团结的企图就永远不会得逞。

那么我们如何做好民族团结呢?我认为我们每个人都要努力做到以下三点：

第一、求同存异。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、风俗习惯、语言。首先，我们要本着尊重的态度，去对待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同语言的同胞们。记得在马来西亚，华人导游信仰信仰佛教，他的妻子信仰伊斯兰教，信仰佛教和信仰伊斯兰教的夫妻可以朝夕和睦共处。我们有信仰和没信仰、不同民族的同事也应该和睦共处，相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族团结的事，多说有利于民族团结的话。将自己的具体行动贯彻到日常生活的每一天。

第二、将小爱转变为大爱，在日常生活中讲求自律。

我们在自己的工作单位、熟悉的环境一般都可以做到和各民族同事和平共处，可是离开了我们熟悉的环境，我们是否依然如此?比如在公交车上、其它公共场合我们是否都可以做到给不同于自己民族的老人让座?这就要求我们每个人必须自律。什么是自律?离开监督的自我约束行为才是真正的自律。我认为贯彻民族团结要求我们每一位做到自律。我认为人和人之间、民族和民族之间的相处都是一些小事情，但恰恰是一些小事情会影响到民族感情、民族团结，小事情做不好易引起民族隔阂。因此，作为一名新疆人，作为一名党员教师，我们必须在日常生活、工作中注意自己的一言一行，将民族团结的行为落到实处，而不是喊口号。

去年，我们一家去新疆。回来的时候，妈妈给我买了一顶帽子，回到家，我戴上一看，爸爸哈哈大笑，说：“这样还真像一个地道的新疆维吾尔族小巴郎。”我照了照镜子，看着自己，也忍不住笑了起来。

这顶帽子是六边形的，像个蓝色的小帐篷，上面还镶嵌着红的、黄的等多种艳丽的颜色。帽子最顶上是个三菱形，下面是由一排穿着的金黄色的小粒珠子组成的图案。既像一只孔雀在表演它的孔雀开屏，又像太阳从东方鱼肚白的地平线冉冉升起的情景。帽子的最下沿装饰着一个一个闪闪发亮、连缀的像太阳一样的锡箔。帽子的内部是大红的绒布织成。

这顶帽子象征着五十六个民族团结如一家的样子，也昭示着维吾尔族能在新疆这片大地上快乐地生存下去。它还象征着幸福、美满。

我非常喜欢我的这顶新疆帽。因为它仿佛让我看到了中国的民族共同努力、共同进步、欣欣向荣的画面。也让我体会到什么叫珍重友谊、和睦相处、互相帮助。

这是我最喜欢的工艺品——新疆帽。

[我的新疆帽小学作文

今天，我要给大家介绍我的家乡——新疆。

新疆在中国的西北部，占中国土地面积六分之一。有迷人的景色和丰富的物产。

那里有一个地方叫“喀纳斯”那里有世界唯一反流的湖水、茂密的森林、神秘的雪山还有世界研究的湖怪……

我的家乡还有许多迷人的风光，还有好吃的介绍给大家。有葡萄、西瓜和哈密瓜。

那里还有热情好客的维吾尔族老乡和草原上的蒙古包。

新疆真是个好地方，欢迎你们来做客，我来给你当小导游。

[我的家乡新疆小学生作文

在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部观看电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。

《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。这是多大的母爱，多大的情怀。

看了《真爱》，让我的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。

今年暑假我们一家人去了新疆的北疆旅游，我们这次去旅游的地方也是中国的最北边和最西边。

去了新疆才知道新疆非常大，一进入新疆，首先映入我们眼帘的就是戈壁了，开始我还以为是沙漠，结果是戈壁，戈壁和沙漠又有什么区别呢？那就是沙漠全是软沙，抓一把沙在手中，似抓的水一样，拿在手上一会儿就从我的手指缝隙里流了下去，这种感觉就像水从手里流下去一样软软的、轻轻的很舒服，可是戈壁仔细观察不仅有软沙还有一些大大小小的石头，上面也没有一点植物，戈壁形成的山丘犹如工匠精雕细琢的城堡，看上去是那么的令人震撼，让我无不感叹大自然的神奇。

一路上我们在车里一边吃着美食，一边欣赏着沿途的风景，给我印象最深的还有茫茫的大草原，这才让我真正体会到了一望无际，是多么的辽阔，草原上到处可以看到成群的牦牛和羊，一片青绿的草原上隐隐听到有鞭子的轻响声，原来是在草原上疾驰的马儿，就像是汗血宝马一样，飞奔着，它们的体魄是那么的健壮、肥美，过着无无忧无虑的生活，这种生活让人向往和陶醉。

新疆的傍晚，晚霞映红了整个天边，天边的云朵，就像被大火烧红了一样，非常美丽，只是被发现时感觉时间太短暂，不一会儿就被漆黑的夜晚笼罩。

新疆之大，回到家后，我听到一个曾经在新疆当兵的叔叔谈到还有很多美丽的地方，我们都还没有去，所以，以后我一定还要去一次新疆。