新疆精品20篇

一个时代，注定在历史的坐标中有着自己的标注

春回大地，万物勃发。我们将迎来一个载入史册的时刻，新疆生产建设兵团第七次党代会召开。这次会议不仅是兵团广大干部群众的大事喜事，更是兵团事业发展的一个崭新起点。

兵团第六次党代会召开以来特别是第二次中央新疆工作座谈会召开以来，兵团270多万各族干部群众认真贯彻落实中央、自治区党委、兵团党委部署要求，紧紧围绕新疆工作总目标，聚焦发挥兵团特殊作用，在维稳戍边中砺尖兵，在加快发展中壮实力，在改善民生中促和谐，在深化改革中增动能，在从严治党中聚力量，越来越强劲的能量在军垦大地积蓄和释放。

维稳戍边砺尖兵

与往常一样，一阵响亮的哨声在十三师民兵训练基地响起，越障碍、攀高墙、练格斗……民兵们精神抖擞地开始了一天的训练。而同一时刻，位于中哈边境的桑德克民兵哨所，十师一八五团民兵马军武升起五星红旗后又踏上了巡边路;十四师二二四团民兵执勤卡点上，民兵董万金换下值守了一夜的战友，开始了新一天的维稳执勤工作。

维稳戍边，兵团的看家本领。

新形势下，党中央对兵团工作提出了新的更高要求，兵团的任务更加艰巨、责任更加重大。

兵团第六次党代会召开以来特别是第二次中央新疆工作座谈会召开以来，面对新疆“三期叠加”的新形势新情况，兵团强化“兵”的意识、提升“兵”的能力、展示“兵”的作为，倾力打造一支召之即来、来之能战、战之能胜的全国一流民兵队伍。

兵团连续大规模开展唱响兵团精神暨冬季全员军事训练活动。从兵团机关到天山南北各师团，从兵团领导到普通职工、企业工人，每年都有30 多万名干部职工在行军拉练、实弹射击、聆听讲座中践行职责使命。

目前，兵团已有一大批基层武装部、民兵营连部、护路分队、民兵哨所、训练基地达标，并探索形成“师建连、团建排”编建模式，新增的20 个重点民兵应急营、11 个民兵轮训备勤连如期形成战斗力，全程参与自治区、兵团社会面“网格化”巡控，每年至少投入180 余万人次执行巡控任务。

改善民生促和谐

2016 年12 月26 日，十四师二二四团胡木旦村和英阿瓦提村540 户、近2000 名群众换上节日盛装，在一片锣鼓声中，告别了昔日居住的土坯房，搬进了该团新建的和泰新村。

从群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，兵团第六次党代会以来，兵团累计办实事100 余项，总投资2000 亿元左右，惠及270 多万群众生产生活的方方面面，成为兵团民生政策出台最多、资金投入最多、群众得实惠最多的时期。

“几年时间，平房变成了楼房，农场变成了城镇。”八师一四一团七连职工杨元江感慨万分。用上了自来水、天然气、暖气，看上了有线电视……一幅幅温暖的民生图景展示着各族群众的获得感、幸福感。

改善民生，事事关乎兵团党委工作大局，件件涉及群众切身利益。“十二五”期间，兵团财政对民生投入比重占公共财政总支出80%以上，城镇居民人均可支配收入和农牧工家庭人均纯收入较2010 年翻一番，基本实现与经济同步增长。

搬进新楼房，生活有保障，过上好日子，这已成为兵团各族群众生产生活方式发生历史性变化的真实写照。

改善民生，脱贫攻坚是重点。

兵团启动精准扶贫新机制，把南疆三地州贫困团场、少数民族聚居团场作为兵团扶贫攻坚主战场，为76 个贫困团场2.72 万户贫困户、8.11 万贫困人口建立信息档案。

“十二五”期间，兵团贫困人口和贫困团场大幅减少，9.2 万贫困人口实现脱贫，46 个贫困团场实现“摘帽”，成为兵团历史上脱贫人数最多的五年、带动地方群众共同致富卓有成效的五年。

深化改革增动能

让我们把镜头定格在2016 年2 月26 日，这是一个历史性时刻，地处塔克拉玛干沙漠南缘的昆玉市挂牌成立。

把握深化改革方向，兵团对“师市合一”“团镇合一”体制进行了不懈的探索和创新，确立了“师建城市、团场建镇、整体规划、分步实施、成熟一个建设一个”的思路和“规划先导、突出重点、统筹发展、全面提升”的理念，加快设市建镇。

兵团第六次党代会特别是第二次中央新疆工作座谈会召开以来，兵团党委以极大的政治智慧和勇气高位推动深化改革工作。

——深化“放管服”改革。兵团成立兵团、师两级行政服务中心和公共资源交易中心并规范运行，兵团层面取消行政审批事项190 项，非行政审批事项全部取消。

——强力推进供给侧结构性改革。兵团采取“加减乘除”并用的方法，通过“三去一降一补”催生了发展新动能。

——深入推进投融资体制改革。兵团党委、兵团印发了《关于深化投融资体制改革的实施意见》，建立完善企业自主决策、融资方式多元、职能转变到位、行政行为规范、管理服务有效、制度保障健全的具有兵团特色的新型投融资体制。

——按照“强化团场党委核心领导作用、实行团场内部政企分开、增强团场公共服务和社会管理职能、完善农业基本经营制度、建立国有资产运营监督管理体制”的总体改革思路，兵团以团场内部政企、政资、政事、政社分开为突破点，不断创新和完善团场管理体制和运行机制。

唯改革者进，唯创新者强，唯改革创新者胜。

强化“党”的领导核心地位，健全和转变“政”的职能，彰显“军”的属性，确立“企”的市场主体地位，使兵团体制的特殊优势和发展活力充分释放出来，进入新的历史时期，兵团新一轮深化改革的大幕也已徐徐开启。

加快发展壮实力

数据无声，却是有力见证：2016 年，兵团生产总值达2134.33 亿元，首次突破2000 亿元，比上年增长9.1%，占自治区比重为22.2%，比上年提高1.4 个百分点，实现了“十三五”良好开局。

近年，兵团与全国一样，处于经济增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期，应对经济下行压力较大。

“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“坐不住”的责任感，使兵团党委带领兵团上下，不断更新思想观念，理清发展思路，明晰发展路径。

兵团把“三化”建设作为发展的根本路径和转变经济发展方式的主要抓手，着力构建以城镇化为载体、新型工业化为支撑、农业现代化为基础的发展格局。

自2011 年以来，兵团新成立5 市9镇，运行管理的城镇达到9市10镇。“师市合一”“团镇合一”体制的实施和优化，让兵团城镇的优势得以充分发挥。

对兵团来说，城镇既是经济发展增长极、建设全面小康社会火车头，又是现代文明聚集地、维稳戍边新堡垒、人口人才蓄水池。

“十二五”末，兵团三次产业结构比由2010 年的36∶34∶30 调整为22∶45∶33。

2016 年，兵团三次产业结构又调整为21.9∶45.2∶32.9，兵团工业从原来相对基础比较薄弱到成为推动兵团经济发展的主导力量。

做好兵团工作是实现新疆社会稳定和长治久安总目标的战略需要，是推进新疆经济社会更好更快发展的战略需要。

2013 年，兵团党委更是明确提出“两个率先、两个力争”目标，号召兵团上下以更大的勇气和魄力破解发展难题，砥砺前行，更好发挥兵团特殊作用，到2018 年率先在西北地区全面建成小康社会。

强本固基抓党建

在兵团事业发展中，有一股强大恒久的力量，犹如“红色引擎”，带动着广大干部群众不断迸发出动力和激情，书写出令人瞩目的发展传奇。

兵团各级紧紧围绕“四个全面”战略布局，贯彻全面从严治党要求，扎实开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育等，把最讲认真的精神体现到领导班子和干部队伍、基层党组织和党员队伍、人才队伍建设等各个方面，为兵团事业发展提供了坚强组织保障。

治党先治吏。兵团始终把从严培养选拔、从严管理监督干部作为关系党和人民事业的关键性、根本性问题来抓，强化干部实践锻炼，充实基层工作力量，加大从严管理干部力度，努力打造过硬的干部队伍。

进一步夯实基层基础。兵团在选优配强基层党支部书记、整顿软弱涣散党组织、提升基层党组织服务能力等方面持续发力，基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用得到充分发挥。

扎实开展“访惠聚”工作。2017年，兵团派出1800 余名各级机关优秀干部组成356 个工作队，深入兵团连队(村、社区)和邻近地方村，开展“访惠聚”工作。3 年来，兵团先后选派5156名各级机关优秀干部，开展了“访惠聚”工作。

今天的兵团，又一次站在历史与未来的交汇点。

历史的机遇迎面而来，历史的重任沉然在肩。在兵团迈向新征程的关键时期召开的这次盛会，必将凝聚兵团广大干部群众的智慧与力量，为兵团更好履行职责使命、为全面建成小康社会作出新部署、提出新举措、进行新动员，也必将引领兵团步入发展新阶段、再创发展新辉煌。

让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，认真贯彻落实中央、自治区党委和兵团党委部署要求，坚定信心、再接再厉、勇于担当、奋发进取，开创兵团事业发展新局面，不负习近平总书记的殷切嘱托，不负各族群众的热切期待!

1.学习贯彻兵团第七次党代会精神心得体会

2.兵团党委第七次党代会心得体会

3.关于兵团第七次党代会精神心得体会

4.兵团第七届党代会心得体会

5.新疆兵团第七次党代会精神心得体会

6.学习兵团第七次党代会精神心得体会

7.党员学习兵团第七次党代会精神心得体会

8.关于兵团第七次党代会心得体会

9.兵团第七次党代会精神心得体会

10.新疆兵团第七次党代会心得体会

11.兵团第七次党代会心得体会

下面两道作文题，请任选题作文。(50分)

(1)阅读下面材料，按要求作文。

郑学勤，天然橡胶研究专家，熱带作物科学家。六十多年前他来到海南，立志为祖国铺下“无胶国”的帽子。为了这一梦想和使命，郑老几十年如一目坚中着责任和担当，虽历经千辛万苦，但初心不改，信念从未动按，为中国路于世界产胶大国的行列做出了卓越的贡献。“老骥伏据，志在千里:烈士幕年，壮心不已”，为了帶领农民脱贫致富，如今已逾古稀之年的老专家依然走在研究热帶作物的路上，培育无核荔枝，寻找诺丽果，研究辣...续写着梦想和使命的断篇章。

要求:①自选角度，自定主题:②自拟题目，自定文体(诗歌除外):③字迹工整，书写规范，不少于500字:④文中不得出现真实的人名，校名、地名。

(2)阅读下面材料，发挥想象，写一篇记叙文。

“精灵I号”是一个智能机器人，你只要叫它的名字就可以将其喚醒，完成你的各项指令。它可以给你提供学习资源，解答你的國感，调节你的心情，陪你运动。跟你聊天，給你格放电影、音乐……

这天，你把“精灵1号”带进了校园。接下来会发生怎样奇妙的事情呢?

要求:①自选题目;②字迹工整，书写规范，不少于500字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

“轰隆轰隆……”我们踏上了梦寐以求的新疆之旅的列车。一路上，空气清新甜润，天空湛蓝深远。连绵不断的群山，茂密的枝叶清晰可辨。

首先，在兰州我们看见了历史悠久的中山桥，它号称“天下第一桥’’。它不但外形美观，而且非常的坚固，整座桥全是用铁制造而成的。中山桥的下面就是黄河，岸边躺着一位母亲，抚摸着自己的孩子，这就是黄河母亲像。在这里，我们了解到，黄河是中华民族的发祥地，她是我们的母亲河。我们应该更好地保护母亲河。我们在这儿拍下了本次旅行的第一张纪念照!

接着，我们又马不停蹄地赶到了号称“天下第一雄关’’的嘉峪关，这是长城的最西端。嘉峪关城楼非常雄伟壮观，有好几扇门，其中有一扇门的上面多了一快砖。关于这块砖还有一个美丽的传说呢!一名将军要求大臣用99999块砖把这座城墙修好，将军故意多放了一块砖，说多一块，少一块就拿你的头来见我。

大臣修完了，发现多了一块砖，这时，一位神仙命令大臣把那块砖放在城门的上面，大臣不肯，便天昏地暗，城墙就要坍塌了，大臣急忙把那块砖放好。不久，将军来检查了，发现多了一块砖，于是，便问个明白。大臣把他编的故事跟他说了一遍，将军信以为真。从此，这座城墙再也没有倒塌过。嘉峪关之行让我对古代劳动人民的勤劳、勇敢和智慧有了更深的了解!

然后，我们又乘火车赶往敦煌。我们首先参观了俗称千佛洞的莫高窟，然后还游览了鸣沙山和月牙泉两个风景点。鸣沙山每到晚上都要刮起5到6级的阵风，吹风的时候，沙子会发出“沙沙沙’’的响声，因此而得名。映入我们眼帘的是一个个十分奇异的小沙丘，沙丘的背脊上还行走着一队队骆驼，看上去就像一幅漂亮的沙漠风景画。于是我和妈妈迫不及待地骑上骆驼，慢慢地走向鸣沙山顶。一路上我们高兴地唱着歌，拍照留念。

到了山顶，我们放眼望去，四周全是茫茫的沙漠。正当我们感叹这里寸草不生，不见一丝绿色时，我的目光被鸣沙山脚下的一小方绿色吸引住了。原来这就是传说中的月牙泉。因为这一眼清泉从上往下看很像一弯月牙，所以人们把它叫做月牙泉。于是，我们从山顶滑沙下来，快步奔跑来到了月牙泉边游玩。到了月牙泉，我一看：“哇噻!沙漠里竟还有蓝色的泉水?!真不可思议!为什么只有这里有水，其它地方却没有呢?为什么只有这里长树，其它的地方就不长树呢?”真是太神奇了!

新疆的风景太多太美了，我们还去了一望无际的那拉提大草原、美丽的瑶池仙境天山天池、霍尔果斯口岸、葡萄沟、交河故城……一路上，我还结识了好多小朋友，我与他们一起游览，一起玩耍，真是高兴极了!

啊，这是一次多么难忘的快乐之旅啊，我为祖国有如此美好的风景而自豪!

新疆地大物博，资源丰富，尤其是历史文化应该算是相当丰富的。已故的季羡林老先生曾说过，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，即中国、印度、希腊、阿拉伯，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。在这片土地上，汇聚了佛教文化、伊斯兰教文化、道教文化、儒家文化。新疆两千多年的发展历史，是各种文化交汇、沉淀而成的。而新疆未来的发展同样也需要不同的文化因子交汇、融合。由此可见，作为新疆精神的首要因素就应该是开放。开放也就意味着能够平和地对待外来文化因子，开放也就意味着容纳来自各地民众。正因为始终保持着开放的心态，吸引了来自内地各省市的广大群体来到了这片土地，战风沙，克严寒，终于经过了几代人的共同努力，创造了新疆由不毛之地而演变成绿洲连连，城市座座的世间奇迹。我们也相信，新疆将会继续保持开放的心态，将吸引更多的热血青年来到这片土地，为新疆的发展而努力奋斗。

生活在新疆的居民，从籍贯上讲，有四川，有河南，有甘肃，有江苏，有湖北...........可以说祖国内地名省市的人都在这块土地上留下了深深的印迹。从族别上讲，有汉族，有维吾尔族，有回族，有蒙古族，有哈萨克族...........全国56个民族中有43个民族的群众生活在这片土地上。这也造就了这片土地的民俗、习惯的丰富性和多样性。不同的民族，不同的习俗的居民如何在这片土地上和睦相处，共同发展。我想，这就应该是新疆精神中的第二点，团结。生活在这片土地上的每一个人都会记得前自治区党委书记王恩茂所说的那句话：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族间相互离不开。这三句话虽然通俗，但道理深刻。这三句话凝聚了建国六十余年在民族团结历史中的经验和教训。事实也证明了，各民族间的团结，事关新疆这片土地的稳定、发展的大局。只有各民族间相互团结，新疆的社会才能稳定，才有发展的前提和氛围。这种团结是双向的，共同的，是要靠生活在这片土地上的每一位公民以实际行动来维护的。只有保持各民族团结，新疆的明天才更辉煌、灿烂。中国有句古话是这样说的：“滴水之恩，当涌泉相报”。我们要学会感恩，我们要感谢党中央把我们新疆作为西部大开发的重点，感谢中央对新疆的扶持力度，及在国家投资、财政补贴、资源开发、土地利用、交通发展、对外贸易、税收征管、干部人才、宣传文化、科技教育和国防建设等各个方面对新疆给予政策倾斜，使新疆直接享有一些符合新疆实际、操作性强的特殊政策。中央给了我们政策，给了我们机遇，我们要把握住这些机遇，充分发挥它们的积极作用。我们还要感谢19个省市的援疆兄弟，它们一直在帮助我们新疆，帮助我们建设新疆，它们不远千里来到我们这里，就是要让我们新疆变得更加美好而奉献着自己的微薄力量，他们的到来给新疆注入了新鲜血液，带来了新的生命力，使新疆快速发展，争取能够早日赶上内地。这就是新疆精神中的感恩精神。

由于历史、自然等因素的影响，新疆的经济社会虽然有了翻天覆地地变化。但是，与内地的兄弟省市相比，新疆的发展还远远落后。生活在这片土地上的人，或许已经生活了几代人，或许刚刚踏上这片热土。但，只要踏上了这片土地，我们就要以主人翁的姿态，为新疆经济社会的发展出谋献策，贡献力量。这也就要求新疆精神中必须蕴含着向上的成份。也只有生活在这片土地上的每个人，始终保持向上的精神状态，立足本职岗位，积极进取，我们的家园才能更美好，“后发赶超”的战略才能实现，方才不辜负中央和各省省对我们的期望。

中国人民是勤劳的，作为新疆人，我们更应该是勤劳的。因为 劳动是人的本质。马克思主义认为，劳动是整个人类生活的第一个基本条件。恩格斯指出：“劳动创造了人本身。”劳动在从猿到人的转化过程中，起了决定性的作用。没有劳动，就没有一切。如今新疆已进入历史发展的新时期、新阶段，我们要实现新疆跨越式发展和长治久安的历史任务，除了中央的大力支持和19个兄弟省市的无私援助外，我们更主要还是需要充分发挥我区各族干部群众的智慧，努力形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大这样一种时代新风，去克服前进道路上的艰难险阻，才能完成历史任务。这种精神是我们每个新疆人必须具备的，这也是新疆精神。

对于一个地区的精神而言，其内涵应该具有多样性。也只有丰富的精神内涵，生活在这个地区的民众才有迸发出勃勃生机，才能够建立自信心和自豪感，才能够为这个地区的经济社会发展奋力拼搏。也只有这样，这个地区才能在同类地区竖立良好的外部开解。同样如此，新疆精神的内涵也应该是丰富多样的。但它们应该是新疆精神中重要的组成部分，至少目前新疆正处于发展的重要转折点和机遇期时，这几点是至关重要的，它们在鼓舞和激励新疆各族群众为建设美好的新疆，竖立良好的形象具有重要的意义。进入新阶段新时期，按照新思想、新思路、新举措，提升“新疆能力”，创造“新疆速度”、“新疆效率”，推进科学跨越、后发赶超、社会和谐，是最生动的爱国主义，也是“新疆精神”永恒的魂魄所在。

2月10日下午，针对在“两学一做”学习教育中开展“学转促”专项活动，克孜勒苏柯尔克孜自治州党委宣传部制定了全州宣传系统的实施方案，并于次日正式下发。

克州党委宣传部要求全州宣传系统严格按照方案要求，不仅要不折不扣地落实到位，更要不断创新载体，开展具有克州特色的“学转促”专项活动，同时还提出，将会从新闻舆论、社会导向、网络媒体、对外宣传以及文艺载体等5个方面，让“学转促”专项活动以百姓喜闻乐见的形式走进克州千家万户。

落实作风建设永远在路上的要求，就是要把抓好党建作为最大的政绩，强化各级党委抓作风建设的领导责任和主体责任,教育引导党员、干部在思想上真正明确，在行动上真管真严、敢管敢严、长管长严，心有所畏、言有所戒、行有所止，推进从严治党各项工作。

做好新疆工作，关键在党。实现社会稳定和长治久安的总目标，必须坚持从严治党，充分发挥好各级党组织的领导核心作用，努力建设一支政治上强、能力上强、作风上强、心力上强的高素质干部队伍，才能形成强大的向心力、凝聚力、战斗力。在新疆，政治上坚强是对广大党员干部第一位的要求，面对新疆反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性，面对意识形态领域斗争的异常复杂形势，更需要把讲政治摆在突出位置，把坚定不移地与民族分裂主义及其活动作坚决斗争作为第一要求，把遏制宗教极端思想渗透、坚决防止暴力恐怖案件发生、维护社会稳定作为第一责任，围绕总目标、查找薄弱点、案件汲教训、工作抓落实，坚定不移维护社会大局稳定。

从严治党，首先要严格执行党的纪律。在新疆，就是要把中央的要求作为我们的任务，自觉维护党中央的权威，坚定贯彻自治区党委的工作部署，决不允许不负责任地说三道四、阳奉阴违，甚至捕风捉影，传播、编造政治谣言。要严格党内政治生活，严格按照党内政治生活准则和党的各项规定办事，讲党性、讲原则、讲规矩。要时刻牢记自己是党的人，时刻不忘自己应尽的义务和责任，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。要坚持不懈把抓基层打基础作为稳疆安疆的治本之策，把整顿软弱涣散基层组织作为基层工作的重中之重，做到软弱涣散一个不漏，一村一策制定方案，使基层党组织真正强起来。要按照具有坚强的政治担当、坚强的领导核心、良好的领导体制、良好的政治生态的要求加强各级领导班子建设，切实提高各级领导班子和党员干部依法治疆、民主执政、凝聚共识凝聚人心、统筹兼顾、理解力执行力落实力五方面的能力，对落实自治区党委决策部署和各项反恐维稳措施不到位的干部，要严肃政治纪律，坚决追责，严肃查处。

暑假的一天，我和妈妈一起去新疆旅游，我们第一天便来到了天山以南的吐鲁番葡萄沟，准备品尝名副其实的新疆葡萄。

我们刚进入景区，首先映入眼帘的便是一串串葡萄。它们有的尚未成熟，有的已红完全成熟了，有的大如瓶口，有的小如珍珠玉石，有的紫得像鲜血一样好像马上就要滴下来了，有的则是淡绿色的，好像可以看到里面的果肉，有的洁白如雪，没有一丝杂质，皮是半透明的可以看到对面的东西。

我们又来到一口坎儿井旁，只见井口上旁架着许多葡萄架，上面挂满了晶莹剔透的无核白葡萄。这可是世界各国国家领导人才能品尝的极品哦!我和弟弟趁别人不注意偷偷地摘了几颗葡萄，然后把它们以迅雷不及掩耳之势塞进了我的嘴中，顿时我的手中散发出一阵沁人心脾的香味随即又飘到我的嘴里，然后在我的五脏六腑每一根血管、每一个细胞中转了一遍，最后回到了我的肺中，又随即随着二氧化碳排出体外。我立刻感到神清气爽，精神焕发。我细细地咀嚼着这颗葡萄，啊!又酸又甜，真是人间美味啊!恐怕连神仙都要忍不住下凡人间来品尝这美味的葡萄了。这时，弟弟却像猪八戒吃人参果一样迫不及待地狼吞虎咽，弄得他狼狈不堪。

接着，我们便来到了维吾族人的家中参观。我们脱鞋进了毡房，他们十分好客。拿了许多哈密瓜、香瓜、葡萄干、西瓜等水果以及羊肉包子、馕、手抓饭等食品盛情地款待我们，搞得我们都好些不好意思了。

最后我们吞着口水恋恋不舍地离开了葡萄沟，前往其他景点旅游。

这次参观葡萄沟增长了我的见识，开拓了我的视野，还让我品尝了真正的人间美味。每当想起这件事时我都会禁不住垂涎三尺。

昨天晚上，我做了个梦，梦见我去了葡萄沟。

一眼望去，一层层的梯田上，种着一大片，一大片的葡萄，一大串，一大串的葡萄挂在葡萄藤下，有红的、有紫的、有淡绿的、有白色的、还有暗红的，五光十色，美丽极了。真像一幅硕果累累的图画。吐鲁番人正在忙着摘葡萄，有的运到城市里，有的制成葡萄干。

山坡上还有像碉堡一样的小房子，四周有许多小孔，里面钉着许多木架子，葡萄干就是在这里制成的。好客的吐鲁番人把一串串五光十色的葡萄，让我们吃个够。我吃着美味的葡萄，不经发出一声叹息，葡萄沟真是个好地方。

丁零零，闹钟响了，我从睡梦中醒来，原来是一场梦。

若有人问我：“你的家乡在哪里?”我会自豪地告诉他：“美丽的新疆，就是我的家!”

“我们新疆好地方啊，天山南北好牧场……瓜果飘香，牛羊壮……昔日荒滩变良田……”许多人都很熟悉这首歌，每当这首赞扬家乡的歌在耳边响起时，我就会激情满怀，为自己是新疆人而骄傲。

在中华人民共和国版图的西北部，有一片占陆地国土面积约六分之一的广阔疆域，这就是新疆维吾尔自治区。

新疆历史上曾是欧亚大陆交通和文明交往的通道，连接古代东西方文明的着名的“丝绸之路”从这里经过。特定的地理区位，使新疆历史发展呈现出鲜明的多民族并存与融合、多种文化兼容与并蓄的特色。自公元前1世纪起，新疆地区就是中国的重要组成部分，并在中国统一多民族国家构建和发展中发挥了重要作用。

60年前，在新中国开国大典的前夕，新疆迎来了和平解放，饱经磨难的新疆各族人民同全国人民一道，成为新中国的主人。从此，新疆的发展进入了新的时代。

60年来，在中国共产党和中央政府的领导和关心下，在全国各族人民的大力帮助和支援下，新疆各族人民艰苦奋斗，锐意进取，建设美好家园，创造幸福生活，使新疆一穷二白的面貌得到彻底改变，天山南北发生了翻天覆地的变化，实现了社会发展的历史性跨越。

新疆自从1955年建立新疆维吾尔自治区以来，发展特别迅速，人们生活水平也随着经济发展逐渐提高了。

在西部大开发战略的正确指引下，经济飞速发展，人民生活水平日益提高，城市面貌日新月异，已日渐成为西部一颗璀璨的明珠。每个人都喜欢自己的家乡，我也不例外。走过许多地方，看到许多风景，家乡在我心中的位置永远排在首位，对家乡山水树木的眷恋，永远不会改变!无论我走到哪里，我始终认为我的家乡——新疆是最美的!

新疆的发展如此迅速，不仅离不开国家对我们西部地区的扶持，也离不开新疆各族人民的辛勤劳动与团结。因此，我们要想有一个美好、温馨的生活环境，就要坚决维护新疆的和平与稳定，坚持民族团结，民族平等，共同创建我们美好的家园。我希望我们美丽的新疆会更加美好，更加繁荣、富强。

1月25日，八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视一套黄金档开播，该片首次以历史、民族、宗教、文化四大维度为视角，用重大考古成果和美轮美奂的视听影像，完整梳理新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。

全片用一个又一个历史事实，一件又一件珍贵文物，深刻阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族是中华民族的组成部分，新疆各民族文化是中华文化的组成部分，新疆历来是多种宗教并存的地区。

纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式，全景权威讲述中国新疆的历史。

八集纪录片内容涵盖了新疆地方史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史四大历史主题，50余位权威专家学者全程参与，采访国内数十位历史学者和考古专家，并在英国、法国、德国等地采访了多位研究中国新疆历史的国际知名学者。

纪录片《中国新疆之历史印记》通过历史真相，展现中华文明脉络，深刻再现中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通，向今天的观众呈现出一个既雄浑又亲切，既悠久又现代，既美丽又多彩的中国历史画卷。

为了让海外观众更好地了解中国新疆的历史沿革，纪录片《中国新疆之历史印记》在创作手法、旁白语态等方面进一步贴近国际受众，用真实、客观、可信的历史叙述、考古成果、文物存证来阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，有力驳斥了一些歪曲新疆历史事实、混淆是非的历史谬误和谎言，向全世界讲述一个跨越数千年延绵不绝的中国新疆历史故事。

有一首歌唱到“新疆是个好地方”，我去了新疆，果然体会到她的好，那里风景优美、物产丰富，还是个歌舞之乡呢!

新疆是个旅游胜地，吸引了世界各地的人前来参观。在成千上万个景点中，我最喜欢的要算“火焰山”了。那里夏天的气温最高可达72。6℃，没出发时，我还以为我会变成“烤马腿”呢!那里的山是火红火红的，近看像熊熊烈火，怪不得它要叫“火焰山”呢!

新疆的物产也很丰富，瓜果飘香，农产品品种多样，让人“口水直流三千尺”啊!在新疆，瓜的品种就有许多种，有白瓜、有哈密瓜、有西瓜——，那里的瓜像密一样甜，让我和爸爸妈妈都赞不绝口。新疆的水果中，枣子特别好吃，那里的枣子大大的，皮红红的，味道甜甜的，而且保存的时间长久。葡萄也是水果中的一大特色，在新疆的葡萄园里，有成千上万株葡萄，葡萄在阳光的照射下，显得晶莹剔透，看着就让人流口水!

新疆还被称作歌舞之乡，记得那次我参加篝火晚会，穿着民族服装的姑娘唱起了动听的歌，载歌载舞，好看极了。只可惜，那么好听的民族歌曲，我竟然一句也听不懂。

新疆真是个好地方。

我敢说，新疆的秋天，是世界上最美的 秋天。

新疆的秋天来得很浓烈、很短暂，却很灿烂、很泰然。每年的九月中旬，忽然一场冷空气过来，炎热碧绿的夏 天转眼之间换上了清凉金黄的秋装。这个时节，最美的就是出去踏秋。眼中看风景，口中品美味;身心返自然，灵魂 被淘涤。

新疆金秋的美，美在树木，美在瓜果，美在歌舞，美在人情。一个人或是几个人，是知心、知音、知己的朋友 ，一起出去踏秋，放下心中世俗的包袱，背起生活 用品的行囊，走出城市的纷繁与喧嚣，走向自然的宁静与恬淡，让身心与自然零距离接触，让灵魂与天地连成一片。

美在树木。天山里的森林并不必说，那戈壁滩上的人工林却更另有一番风景。为了防风固沙，也为了开荒种地，在有水源、有条件的地方，当地勤劳的人民种植了数不清的成片的成百上千亩的白杨林。夏天 绿树成荫，秋天金海翻浪。秋风过后，树上的叶子瞬间变黄、飘落，只留下光光的枝丫刺向苍穹。人走进林海，会看到整个地面被厚厚的金叶平铺着，一眼望不到边，仿佛一个金色的海洋，在阳光的照耀下，闪着鳞鳞的金光。由于很少下雨，也人迹罕至，展现在你面前的都是原始风貌，那堆积了几年甚至十几年的秋叶不变质不霉烂，脚踏上去焦酥脆软，陷下很深，让你很不忍心。走入树林，你会感觉整个人都被金色包裹着，有点儿炫，有点儿晕。你若躺下休息，那你就陷进金毯里了。躺在金色的绒毯上，闻着树叶的芳香，你闭上眼睛，什么都可以想，什么也都可以不想，“跳出三界外，不在五行中”，让灵魂去与天地链接、沟通、交流，你便觉自己 是个自由的人、幸福 的人、在天地间飞翔的人!

美在瓜果。我敢说，现在，也只有新疆的瓜果才具有瓜果本身的果味和甜美，才具有瓜果的本真。金秋之季，正是新疆瓜果全面成熟的时节。吐鲁番的葡萄、哈密的瓜、库尔勒的香梨、阿克苏的薄皮核桃、喀什的石榴、若羌的大枣等等，都是果中的极品。这个时候去新疆，从北疆开始一直品尝到南疆，可以把新疆最美的水果吃个遍。想吃最好的水果，不要去集市上买，而是去老乡家里买，那才叫过瘾。到老乡家里去买水果，老乡很热情，直接把你领到果园里，让你自己去挑，挑好再吃，吃了再买。内地人卖水果，都是先尝后买，新疆人那叫先吃后买。尝尝就是用个小刀给你镟上一小块儿，品个味就可以了;吃那是让你随便吃，吃好吃饱，吃饱了你再买，至于你买多买少则不在乎。由此可见，新疆人很大方。

秋天来新疆，要吃最好的葡萄，就到吐鲁番。这个时候的吐鲁番，葡萄满沟满架，满庭满园。最好吃的葡萄就是吐鲁番的无籽葡萄。小小的葡萄晶莹剔透，象颗颗碧绿的宝石，入口即化，甜美滋润，此正所谓“吃葡萄不吐葡萄皮”者是也。不过，这种无籽葡萄大都被晾成葡萄干了。还有一种马奶子葡萄，顾名思义，形状大小酷似马奶头，个大皮薄，内里无籽，饱满水多，甜冽爽口，无需吐皮。

与吐鲁番紧挨着的是哈密，也就是盛产哈密瓜的地方。哈密瓜在新疆俗称甜瓜，南北疆皆有，而以哈密盆地所种植者最为香甜。其外观似樗树皮，外形如鹅卵，大小似雄瓜，瓜瓤有黄、青、绿三种颜色，在内地一般见到和吃到的大多是黄色的居多。孰不知，瓜瓤是青、绿两种颜色的却是哈密瓜中的极品。我在新疆吃到过一次瓤子是青色的哈密瓜，当时切开后，瞬间满屋飘香，吃起来瓜肉松软，清香满口，整整一天，都香味绕齿，晚上打了个嗝，仍还香气冲鼻。现在回味起来，那简直是我吃过的所有瓜果中极品中的极品。吃一次而香气整天绕齿者，至今几十年来也仅仅那一次。据当地老乡说，哈密瓜并不是刚采摘的最好吃，而是摘下之后，放到外面晾晒(不是暴晒)上一月左右，晒到瓜瓤松软，让瓜内的水分充分糖化，那时才最好吃，所谓霜打的红薯吃着甜就是这个道理。哈密瓜晒上一个月，在新疆来说就已到了冬 天了，昼夜 温差大，由此看来，“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃甜瓜”的情形是可以想象得到的，并不是妄言。

到了新疆，更少不了吃库尔勒的香梨。香梨大小形状酷似鸭蛋，酥脆无渣，清甜可口，南疆各地皆有，而以产在库尔勒二十九团的为最好。香梨有“公”“母”之分，“母梨”的底部(果脐)是圆的，而且是凹进去的;“公梨”的底部(果脐)是一个不规则的圆形，并且是外凸的;“母梨”肉质较为细腻，果形端正;“公梨”外形略显粗犷，果实呈长纺锤形。“母梨”比“公梨”好吃!据老乡说库尔勒香梨放到第二年的春 天最好吃，因为里面的水分进行了充分的糖化。

至于阿克苏的薄皮核桃、若羌的大枣等等就不再一一赘述，因为在内地的各大超市里一年四季都卖，品质口味如何，每人自有评说。喀什的石榴个头很大，一个顶内地的三四个重，口味是酸的，新疆人吃起来很习惯，很好吃，内地人不一定觉得好吃，所以，也不再赘述。

来新疆欣赏少数民族的歌舞表演、参加他们的盛情宴会更是必不可少。金秋之季，正是新疆各民族庆丰收的时节，各种歌舞和盛会活动天天有，处处有。新疆是中国少数民族聚居区，共有五十五个民族生活在这广袤的土地上。其中主要有维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、塔吉克族等十三个少数民族，他们男女老少都能歌善舞，热情好客，是中国歌舞之乡，民俗之乡。不同的民族有不同的歌舞，也有不同的风俗。所以，新疆是中国文化 最丰富多彩的地方。每一个到过新疆旅游的人想了解不同的文化，就可以深入到不同的民族中间去，与他们朝夕相处，真诚相待，天长日久，就会痴迷于他们之中而流连忘返。

新疆人的热情好客也是出了名的。到老乡家里去作客，他们会给你做上一只烤全羊，正宗的新疆手抓饭，端上各种瓜果，新疆名酒伊犁特，叫上族人或邻居，陪你吃陪你喝，围着你唱歌跳舞，唱不尽的祝福，说不尽的吉祥，让你感觉到像贵宾一样。

金秋之季，瓜果飘香。这句话只有在新疆才能充分体现出来。凉爽的秋风，万里的晴空，苍茫的大地，郁郁的果香，无不昭示着这是一个令人垂涎的地方!

我爱 新疆的秋天!

记得有一首歌中是那样唱的：“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。”多民族、多宗教，是新疆地区的典型特征;民族、宗教与各方面事务紧密交织，是新疆工作的现实情况。做好宗教工作，关系新疆社会稳定和长治久安，关系党和国家工作全局。

然而，“三股势力”把宗教极端思想同宗教问题捆绑在一起，采取鱼目混珠、偷梁换柱的手法，歪曲宗教教义、蛊惑信教群众。他们以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，以民族分裂为最终目的，漠视基本人权、践踏人道正义，挑战的是人类文明共同的底线，这在他们制造的一系列暴力恐怖案件，早已得到印证。

正像新疆师范大学音乐学院院长、博士生导师张欢在“发声”中所说的，新疆发展面临的最大问题已不是经济发展速度的快慢、物质建设水平的高低，而是如何面对反传统的宗教极端思潮和反人类的宗教极端行为。极端思想、极端行为一个突出的表现是：限制歌舞、压制人性、禁止生活娱乐、禁锢人心向往自由的美好愿望，进而诱导人们走向偏激、激进、极端的与社会相背离、与文明相对立、与现代文化相冲突的阴暗道路。

所以，光明前进一分，黑暗便后退一分。我们必须全面贯彻执行党的宗教政策，把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的基本原则，开展“去极端化”工作，旗帜鲜明反对宗教极端思想，这是做好宗教工作的主题。如果不能把宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，就会把宗教引向无限发展、无序发展、极端发展的歪路上去，新疆就不得安宁，发展就没有良好环境，各族群众就不能安居乐业、幸福安康。

故此，习近平总书记在新疆考察期间，专门走访清真寺，同宗教代表人士进行座谈，提出“继续发扬爱国爱民的优良传统，旗帜鲜明反对宗教极端思想”的殷切期望。张春贤书记在自治区八届七次全委(扩大)会议上也明确指出，做好新疆宗教工作，当前最突出的工作就是深入推进“去极端化”。这意味着“三股势力”的思想基础和根源是宗教极端，我们必须深刻把握宗教极端思想渗透的根本目的和严峻形势，把“去极端化”作为宗教工作的主题，通过扎实开展“去极端化”工作，有效遏制宗教极端思想渗透蔓延，严禁宗教干预行政、司法、教育、婚姻和计划生育，严禁宗教妨碍正常社会秩序、工作秩序和生活秩序，严禁宗教极端势力干预世俗生活，从而最大限度的挤压宗教极端违法犯罪活动空间。这是保障信教群众合法宗教需求的根本所在，也是严厉打击暴力恐怖活动的治本之策。

在这个意义上说，11位专家学者集体发声亮剑：坚决抵御宗教极端主义在高校渗透，给我们的最大启示是：暴力恐怖只是表象，宗教极端思想才是罪恶的根源。面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害，我们只有正本清源，勇于亮剑、敢于担当、善于引导，才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中牢牢把主动权、打好主动仗、不断取得新胜利，切实打牢民心、民安、民富长治久安的基础，形成全疆各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的生动局面。

由新疆经济报系主办的“辉煌60年·图颂新疆”有奖征稿活动8月1日正式启动，现面向疆内外新闻摄影记者、摄影家、摄影爱好者征稿，征稿时间即日起到2015年9月20日截止。

据了解，为庆祝自治区成立60周年，新疆经济报系特主办此次“辉煌60年·图颂新疆”摄影作品有奖征集活动，并将联动报系自办和联办的《新疆经济报》、《都市消费晨报》、《北疆晨报》、《阿克苏日报》、《巴音郭楞日报》、《阿勒泰日报》、《大陆桥》杂志、《法治人生》杂志及亚心网和报系所属新媒体举办好此次活动。

一、作品要求本活动旨在通过摄影家独特的视角和生动的画面具象地反映中央新疆工作座谈会以来的新疆之新、之变、之美，展示“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，呈现新疆各族群众的新面貌、新气象。

1、反映第一次中央新疆工作座谈会以来经济、民生、文化、社会、生态等领域所取得的辉煌成就及各族群众昂扬的精神面貌。

2、反映新疆各族群众生活中呈现的真善美;民族团结的动人情景;援疆干部深情援疆等画面。

3、反映新疆各族群众维护新疆社会稳定，建设美好新疆的“新疆精神”、“新疆形象”“新疆效率”。

4、大美新疆的独有风貌。

5、作品拍摄时间：2010年5月17日至今。

二、征稿规则1、征稿时间：2015年8月1日起至2015年9月20日止(以作品寄出邮戳时间为准)。

2、疆内外摄影家、摄影爱好者均可投稿参赛。

数码图片：通过视觉新闻部投稿邮箱(2928495366@qq.com)投稿。投稿作品为JPG格式，长边大于3000像素。投稿者投稿时需填写作者真实姓名、通讯地址、邮箱、电话，投稿作品需注明作品标题、拍摄时间、地点。作品入选后将在新疆经济报系各媒体陆续刊发;入选、获奖者按要求、时间提供摄影作品的电子原始文件，用于影像鉴定、编辑刊发，逾期不能提供者视为自动放弃。

纸质照片：作品规格为10英寸(长边25.4厘米)。每人投稿数量限5幅以内;组照算一幅，每组限4-6幅(请按排列顺序在作品背面用透明胶带粘连。组照作品的标题、文字说明按顺序统一打印在相同规格的纸张上，并置于组照作品首页)。参赛作品一律不得装裱。请邮寄至乌市天山区解放北路90号天际大厦10楼新疆经济报社视觉新闻部收(请标注：“辉煌60年·图颂新疆”征稿)，邮编：830002。

投稿邮箱：2928495366@qq.com咨询电话：0991-2333901(陈亚梅)3、本次征稿不收参赛费、不退稿。投稿摄影作品之著作权、肖像权、名誉权等法律问题由作者自行解决和承担责任。主办方对所有参赛作品可以复制、发行、汇编，可以在媒体上展示或用于相关公益活动。

三、评奖方式主办方将聘请著名摄影记者、摄影家组成评审委员会，公平、公正评选，及时向社会公布评奖结果，并颁发获奖证书和奖金。

纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担

早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯兰教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础

揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维

时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了

对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力

新疆是我国西北重要安全屏障，战略地位特殊、面临的问题特殊，做好新疆工作是全党全国的大事。

一、做好新疆工作意义重大。习近平总书记在讲话中指出，新疆是我国西北重要安全屏障，战略地位特殊、面临的问题特殊，做好新疆工作意义重大。新疆是我国对外开放的重要门户，是我国战略资源的重要基地，也是丝绸之路经济带核心区。同时，新疆又面临着各种复杂的社会矛盾，是反分裂、反恐怖、反渗透的前沿。因此，新疆社会稳定和长治久安，关系全国改革发展稳定大局，关系祖国统一、民族团结、国家安全，关系中华民族伟大复兴。做好新疆工作决不仅仅是新疆一个地区的事情，而是全党全国的事。全党都要站在战略和全局高度来认识新疆工作的重要性，多算大账，少算小账，特别要多算政治账、战略账，少算经济账、眼前账，加大对口援疆工作力度，完善对口援疆工作机制，共同努力，实现新疆社会稳定和长治久安。

二、改善民生推进新疆各族群众安居乐业。民生是人民幸福之基、社会和谐之本。切实保障和改善民生工作，事关新疆各族群众福祉和社会和谐稳定。习近平总书记在审议时强调，多搞一些改善生产生活条件的项目，多办一些惠民生的实事，多解决一些各族群众牵肠挂肚的问题。让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。由于自然、历史和社会等原因，新疆经济社会发展仍处于相对落后的状态，与发达地区相比还有较大差距，南疆三地州是我国最不发达的地区之一。检验一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善。要坚定不移推动新疆更好更快发展，以提高基本公共服务水平、改善民生为首要任务，把发展成果落实到改善民生上、落实到惠及群众上，落实到增进民族团结上。全面落实精准扶贫、精准脱贫，把南疆贫困地区作为脱贫攻坚主战场，以教育、就业、产业结构调整、基础设施建设和生态环境保护为着力点，坚持民生优先、民生先动，切实保障和改善民生，努力让各族群众安居乐业，过上更好生活。

三、加强中华民族大团结。新疆的问题最长远的还是民族团结问题。习近平总书记在讲话中强调，民族团结是各族人民的生命线，是新疆发展进步的根本基石，也是13亿多中国人民的共同意志。我国是统一的多民族国家，一部中华民族史就是一部各民族团结凝聚、共同奋进的历史。我国各民族在长期的历史进程中共同开发了祖国的辽阔疆域，共同创造了灿烂的中华文化，形成了共同团结奋斗，共同繁荣发展的的中华民族多元一体格局。民族团结是做好民族工作的关键。要全面贯彻落实党的民族政策，在各民族中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，引导各族群众增强对伟大祖国、中华民族的认同，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，像石榴籽那样紧紧抱在一起。使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。

习近平总书记曾在第二次中央新疆工作座谈会上指出，做好新疆工作是全党全国的大事，必须从战略全局高度，谋长远之策，行固本之举，建久安之势，成长治之业。我们党历来高度重视新疆工作，作出一系列重大决策部署，推动新疆改革发展、民族团结、社会进步、民生改善、边防巩固取得了历史性成就。新时期更要结合新形势，站在高处，想在远处，干在实处，坚持长期建疆，多管齐下，久久为功，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的中国特色社会主义新疆。

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回忆去过的地方，那是非常多的。有海南、湖南、贵州、宁夏……可是，我还是觉得新疆最美，最好，最适合旅游。新疆有很多好地方，请让我慢慢讲。

先讲魔鬼城吧。真的很可怕吗?里面有魔鬼吗?哎呀，我也不知道呀!先别急着问我，也许讲到后面，你就明白了。这个魔鬼城啊，里面的石头多得数不清，奇形怪状，有的像雄伟的城堡，有的像威猛的狮子。石头的颜色也是五颜六色的，在夕阳的映照下，绚丽多彩，无比美丽。那天，我走在魔鬼城的小道上，正因为石头太多了，我才刚刚走了一会儿，鞋里就进了一大堆石头。哎，我就不明白了，为什么会进石子儿，我看我的鞋明明穿得好好的呀!进去的石子儿还差点儿把我的脚刮伤了呢!我就说嘛，知道这为什么叫魔鬼城了吧!不过，那石头倒是很漂亮，拣都拣不完呢!置身魔鬼城，不禁感叹大自然的鬼斧神工啊!

喀纳斯湖也不错。喀纳斯湖面如镜面，清澈可鉴，美得无法形容。湖里有很多鱼，鱼儿们形态各异，颜色也各不相同。有红鱼、白鱼、黑鱼和我最喜欢的金鲤鱼，因为金鲤鱼在阳光的照射下闪闪发光，简直跟皇帝的金银财宝没什么两样!有的鱼很奇怪，是两种颜色混合在一起的。我不知道为什么，我就猜，大概是两条不同颜色鱼生的孩子吧?

新疆还有满山遍野的牛羊、新鲜的水果和其他美丽的风景……新疆真是一个美丽而又富饶的地方!

亲爱的新疆小朋友：

你们好！我是广东省龙川县新城小学，五年一班的陈晨，每个人都有一个梦想，当然，我也不例外，我从小就有个小小的梦想，那便是长大后当一名优秀的律师！

在我看来，律师是一个可以伸张正义的职业，如果我当律师赚了钱，不仅可以满足了我的所需，还可以把多余的钱自助于那些需要社会帮助的、在偏远山区的孩子们！我一直很喜欢一句名言：如果要做绿洲里的渺渺小草，不如做漫漫沙漠里的一棵参天大树！是的，人生下来不是就为了完成一个个心愿，一个个梦想，而获取快乐吗？

我想做律师并不只是为了赚钱，更是为国家做贡献，你想，让社会上的恶霸接受法律的制裁，为那些因为穷，被人鄙夷，而自卑的人讨回公道，对富豪们说一句：不要以为有钱，就可以欺负穷人，这个社会还是有法律存在的！

在此我长话短说，祝你们心想事成、快快乐乐地成长！

陈晨

[给新疆小朋友的一封信作文350字

左宗棠(1812～1885)，晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领。字季高，一字朴存，号上农人。湖南湘阴人。1875年(光绪元年)，清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。时西北边塞和东南沿海防务均告危急;李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。是年5月，奉命督办新疆军务。1876年，驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏，次年1月占和阗(今和田)，收复除伊犁地区外的新疆全部领土。随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》(附条规)，其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。

我的家乡新疆不但风景优美，民风淳朴，特色美食也是新疆的一大亮点。大盘鸡做为新疆的特色美食之一，是我最喜爱的一道菜品，它让每一位吃过的人都回味无穷，赞叹不绝。

大盘鸡的做法很简单，每一个新疆人都会做。先将土豆和土鸡切成块儿，再把鸡肉放入水里焯一下捞出。然后在锅里放油，加入冰糖，小火炒出糖色，再把鸡肉放入锅中翻炒上色，等鸡肉变得金黄油亮后加入姜片、花椒、八角、葱、蒜、干红辣皮子，再次翻炒，炒出葱姜香气后，加入少量豆瓣酱，冰糖，然后再加入生抽和啤酒，用中小火慢炖。大约十分钟后加入土豆继续炖。十五分钟左右后再将红色和绿色的彩椒块加入，翻炒几下，一道色香味俱全的大盘鸡就做好了。

热腾腾的大盘鸡端上桌来，光那样子，就让人馋涎欲滴。赶紧来尝尝吧。各色彩椒脆嫩爽口，澄黄的土豆入口即化，一块块土鸡肉Q弹有韧劲，既有鸡肉的鲜美，又有葱蒜的清香，还有辣椒的辣味儿，吃上一块，满口生香。吃得差不多了，再在盘里加上一份宽宽的皮带面儿。韧性十足的皮带面蘸上大盘鸡里的汤汁，美妙不可言，简直是大盘鸡的升级享受，这也是新疆人最喜欢的肉类和主食的绝佳搭配了。

大盘鸡像极了新疆人民的性格，大气豪放、热情火辣、不拘小节，我爱新疆的大盘鸡，我爱新疆的一切。

新疆的新年与汉民族的新年不同。汉民族的新年是在农历一年的一月一日，而新疆哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克等民族的新年是在大地回春、万物复苏、禾草喷绿的时候，时间在每年三月二十一日前后春分节开始，到清明节结束，称为“诺鲁若孜”。从时间和景色上看，新疆的新年更贴合“春天的节日”这个名称。哈密维吾尔农民的祭青苗仪式是发展与保留得最完整、最富文化气息的新年庆典活动。

还在冰天雪地的时候，村里品德高尚、家景富裕的人家就应村民之请用麦粒育出一盘青苗。在春分节这天，村民们请出这盘青苗，载歌载舞、牵着肥羊在村街上巡游，庆祝春天的到来。

青苗传递到另一家供养，这一家的主人郑重地迎接青苗，精心侍养，村里德高望重者向主人与前来送青苗的村民祝福，大家唱歌跳舞祝贺。

大家围坐在柳园之中举行歌舞娱乐活动。春姑娘坐在寓意着四季轮回的木制大车轱辘上，由四个小伙子抬着，踏着音乐的节拍边行边舞，绕场一周，由德高望重者揭去盖头，春姑娘走入人群。

清明节这天，大家选出一位纯洁漂亮的小姑娘做春姑娘。大家将柳条抽去枝骨做成柳叶冠戴在春姑娘头上，同样戴着叶冠的小男孩抬着春姑娘向人们祝福，人们向春姑娘献上杏花和桃花。

带有表演性质的歌舞娱乐开始。桌台舞是有着悠久历史的高难度舞蹈，牵马舞是一种道具舞，通过为新娘牵马的过程，表现农村中的爱情生活，十分生动形象、风趣幽默。

歌舞娱乐活动的高潮是大家一起跳起欢快热烈的麦西热甫(集体舞)。

在大家热热闹闹庆祝春天到来的时候，一部分人要到水渠边，将那盘青苗撒进渠水里，再来到田边，象征性地往田里撒一些麦种。而一群主妇们则在树林中架起大锅为大家煮新年饭。

新年饭是用麦、玉米、青稞等谷物煮成的五谷八宝饭，盛于馕上大家同食，以此祈求和祝愿当年五谷丰登、生活美满。