与景物有关的成语实用20篇

【注音】wǒ jiàn yóu lián

【成语故事】晋朝时期，大将军桓温平定蜀地，娶李势女儿为妾。桓温老婆十分忌妒，知道后立即前往蜀地李的住所，拔刀像要杀了她。看见李在窗口梳头，姿貌十分端庄秀丽，神色自若，慢慢地向桓妻走来，桓妻丢下刀说：“我见汝亦怜，何况老奴。”

【典故】我见汝亦怜，何况老奴。 南朝宋·虞通之《妒记》

【释义】犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

【用法】作定语；用于女性

【成语举例】此即吾家小主妇耶？我见犹怜，何怪子魂思而梦绕之。 清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》

我的家乡在大埔县大镇恭上村，那儿是一个有山有水的“世外桃源”，每当春天来临，我就会闹着爸爸妈妈要回去踏青。久而久之，我便爱上了这美丽的家乡。

早晨，朝霞照射着绿油油的农田，太阳公公从山坳里爬出来向我们打招呼。鸟儿在枝头上叽叽喳喳地叫着，顺眼望望远处的山，连绵起伏，山峰顶上蒙着白雾，好像还沉浸在美梦当中；再看看近处的山，慢慢掀开白雾做成的被子，睁开惺忪的眼睛，还披上了绿莹莹的树木大衣。再看看门前清澈见底的小溪，似乎它也刚刚睡醒，静静地流淌着。这时，一阵香味扑鼻而来，哦，原来是晨风把小溪旁的米兰花的香气吹到我这儿，好像小米兰花也想吸引我的注意力，用力扭动着腰肢。我看见几户人家的烟囱炊烟袅袅。这个早晨显得多么宁静啊！

转眼间就到了中午，太阳散发出耀眼的光芒。我来到村口的榕树底下，阳光像一支支金灿灿的箭透过缝隙直射到草地上；有的树叶像被撒上了金粉，如一片片金叶子，闪亮极了，在这里就可以看见从家门前流过的那条清澈见底的小溪欢快地唱着歌儿继续向前奔流着；我家背后的那一座座小山坡也披上了金色的薄纱。这里的一切都被太阳的光芒覆盖着。

随着太阳慢慢西沉，晚霞为家乡的一切披上了红色的霞衣。农田变红了，山变红了，就连门前的小溪也安静下来了，乖乖穿上了红色的霞衣……牧童赶着牛回来了，忙碌的农民也陆陆续续回家了，屋檐上的燕子也回巢了。不一会儿，夜幕降临，天上可爱的星星眨着眼睛，一轮圆月像玉盘一样挂在空中，这时候没有了鸟叫声，没有了炊烟，只有星星在天上释放它的光芒，近处的山好像也披上了黑斗蓬，和夜空融为一体，总之，这个夜晚又恢复了宁静。

我爱这里的宁静，爱这里的山、这里的水，更爱这似“世外桃源”的生活。

【注音】guǎn bào fēn jīn

【出处】管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也’ 《史记·管晏列传》

【解释】管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。

【用法】作宾语、定语；指人情意深

【近义词】管鲍之交

【韵词】姜桂余辛、竹柏异心、镜破钗分、将心比心、妆点一新、一片丹心、断发文身、改过作新、亲上做亲、苦乐不均、......

【成语故事】春秋时期，齐国的管仲与鲍叔牙关系特别好，他们年轻时候经常合伙做生意，鲍叔牙总是多出本钱而少分利，他知道管仲家贫，乐意帮助贫寒的管仲。小白执政齐国后，鲍叔牙把相国的位子让给管仲，管仲说：“知我者鲍子也。”

【成语示例】两公交谊，至于如此，世人艳称管鲍分金，不足齿冷耶？（清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十六回）

从小时候的牙牙学语，到长大了肘一口流利的中国话，而达这些都是由成语演化而来的哟！

想知道为什么吗？且听下面分解。

我们经常在电话视剧里，古书里，甚至在大作家的话语里都能见到，听到。由简单的，比如说：人山人海、无影无踪等的，稍复杂的比如说：杞人忧天、破斧沉舟、口蜜腹剑…还有一些更为奇妙的：城门失火，殃及池鱼；成也萧何，败也萧何。那么，这一些成语是否勾起了你的存奇心了呢？让我们带着问夫打开谜之大冂吧！

成语在最早时期是由着汉字的认识而进一步加深的，很多古代的成语是由一个个不同时期的人们所发生的事情和诗句逐渐完善，举个例子吧！比如一字千金这个成语是讲述秦国的丞相、仲父（皇帝认的义父）吕不韦想效仿春秋时期齐国宰相孟尝君一样，干是在府下养了许多门客，并和门客们一样编写了一本著作一一《吕氏春秋》写好后又榜单在城门，昭告天下，如若有谁能为这本书添或消去一个字，就赏黄金千两。这便是一字千金的由来。像这样的古成语有很多，每一个都博大精深，和汉字一样〝抑扬顿挫，鸿图大展〞而现代的许多成语读起来自然就顺口多了，像ABCC式的，ABAC式的己成为人们所熟知的了。

所以，成语丰富多彩又富有情趣，每个成语都有自己的一段历史，那就要看你是用什么的角度去看的。

让我们沐浴在成话的世界里，接受阳光雨露的滋润吧！

《成语故事》这本书，内容丰富，平且配有插图，使我更容易理解。

里面的成语故事有300多条，例如有不可救药，爱屋及乌，初出茅庐，南柯一梦……其中给我留下深刻印象的是《黔驴技穷》，故事讲的是在古时候，贵州这地方没有毛驴，有一个人就从其他地方呆了一头毛驴来到贵州，并且把它放在山底下，当地的老虎看见驴子长得比自己还高大，以为是什么怪物，不敢接近它，只是藏在树林深处偷看。有一天，老虎正在偷看驴子，驴子突然大叫一声，老虎以为驴子发怒了，要咬自己，吓得赶紧逃走了，后来，老虎经过长时间观察，发现驴子没有什么特殊本领，便一步步靠近驴子，驴子大怒，并用蹄子踢它，这时，老虎终于看透了驴子，原来驴子的本领不过如此啊！于是，跳起来把驴子吃掉了。这个故事比喻只有一点本领也用完了。所以，我们在做事情时要认清事物的本质，必须要经过长时间观察和深入了解，才能获得成功。

这个成语来源于宋。释道原《景德传灯录。招贤大师》，师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。

招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界————十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：百丈的竹竿并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。

百尺竿头这则成语也称百丈竿头。

我的家乡在湖北。它非常的可爱，有山，有水，有大树，有美丽的田野。它们都是我生命里的一部分，它们都有自己的特点，而且他们让我们这一代人快乐地成长。

我的家乡有许许多多的山。山上有奇形怪状的树木。有的像一位守卫边疆的战士，有的像弯腰驼背的老人，还有的像一间间小木屋……山上还有各种各样的野果，有野山查、山核桃、野板栗……一想起那么多美味，我就口水直流。

山腰上有一片草地，那里盛开着各种各样的野花，红的、黄的、紫的、蓝的……她们都在争奇斗艳呢！真像一个美丽的大花园。

山脚下有一条清澈见底的小溪，一眼就可以看见水底的鹅卵石，大小不一，五颜六色。水里还有可爱的小鱼儿、虾、小螃蟹。鱼儿们在水中嬉戏，螃蟹横着跑过来凑热闹，小虾们却站在那里观看呢！

向远处望去，是一片田野。闻着泥土的芳香，看着美丽的田野，迎着阵阵秋风，我们走近一棵棵棉花。它们约一米来高，一棵棵棉花苗好像在等待检阅的队伍，纷纷展开结实的枝条，枝条上挂满像桃子大小一样的棉桃。有的棉桃绿油油的，像个害羞的小姑娘静静的躲在棉花叶子后面；有的棉桃绿中带黄，裂开了尖尖的小嘴，露出一点点白白的棉花，我想它们一定是碰到了什么高兴的事正开心的笑着呢！

这就是我的家乡，我美丽可爱的家乡！

今天的作文课上，覃老师让我们玩成语接龙游戏。我一听是成语接龙就乐了，成语接龙多简单啊，我可是会很多成语的。

第一轮开始了，老师说：“五湖四海”，小肖刚上来就不会了，一脸茫然地看着我们，小曹帮他道：“海阔天空”。小王也不会了，小郭帮她道：“空无一人”，轮到我了，我大声说：“人山人海”。我后面的至易也不会，他只好上台为大家表演节目。

他说：“我来讲个笑话……”，然后呆呆地看着老师，老师说：“讲啊。”他说：“我忘了。”老师说：“那就背古诗吧。”他说：“也忘了。”同学们都被他逗得哈哈大笑，原来他的笑话就是用呆萌逗我们笑啊！

第二轮开始了，老师说：“坐井观天”。这次第一个人还是不会，小郭太牛了，他说：“天衣无缝”。接下来，因为我们都不会了，老师说：“逢凶化吉”，小王说：“吉祥如意”。“意犹未尽”、“尽心尽力”、“力大无比”，老师帮我们接：“比翼双飞”。凡真站起来便哈哈大笑，原来，他不会！老师让他表演，他大声说：“我要求助。”就在他快要绝望的时候，小郭再次帮忙，凡真如同看到了救星，“飞蛾扑火”，小郭大声说，凡真这才死里逃生，佳屹接着说道：“火冒三丈”。

第三轮开始了，老师说：“意味深长”。该小航接了。谁知，小航居然数起了手指，老师乐了，对小航说：“难道数手指头还能数出成语来？”全班同学都乐得哈哈大笑起来，你还别说，最后，小航还真想出来了，说道：“长生不老”。这场比赛在我们的笑声中结束了。

【成语原文】：孔孟之道

【标准发音】：kǒng mèng zhī dào

【繁体写法】：孔孟之道

【孔孟之道是什么意思】：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

【孔孟之道成语接龙】：利出一孔 → 孔孟之道 → 道不举遗

【孔孟之道成语解读】：

【用法分析】：偏正式；作主语、宾语；指儒家思想

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【kǒng mèng zhī dào】采用标准四声阅读。

【出处说明】：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”

常言道：“知足者常乐。”但我却认为：“知足者未必乐，不知足者才乐。”

一个满足于现状的人，生活没有目的，无所追求。犹如一艘失去方向的船，最后会触礁而沉。何乐之有呢？只有不知足的人，才会有所追求，有所创造，这种不断创造和追求的过程便是一种快乐。所以，人应该有不知足的精神。

中国历史上有一位女皇帝，叫武则天。起初只是一介民女，假如她安于现状，可能终生浣纱于溪边，忙碌于灶旁，与一般村妇无异。正是由于她不知足，要改变自己的命运，才设法入宫。她入宫后，由于不知足，才不断地追求、奋斗，最后成为一名永垂青史的中国唯一的女皇帝。

一代伟人毛泽东，他不满当时中国的现状，发出了“问苍茫大地，谁主沉浮？”的感慨。为了寻求救国救民的真理，他带领着无数革命者浴血奋战，终于建立了由人民当家作主的新中国。正是由于他这种不知足的精神，才有天安门城楼上的庄严宣告，这份喜悦自豪是知足者无法体会到的。

还有许许多多的科学家，就是因为不知足，才在科学领域取得了辉煌的成就。像牛顿、爱迪生、袁隆平等。他们都具有不知足的精神，成为了不平凡的人，成为快乐的人，也为别人带来幸福，带来快乐。

我们中学生就应该有不知足的精神，时代呼唤不知足的人，只有不知足，才会发奋学习，才会勇于探索，才会学有所成，才能有所作为，才能为自己和别人带来快乐。

王商，字子威，继承父亲的封号为乐吕侯，是汉成帝的丞相，他为人耿直，作风正派。

汉成帝三年的秋天，京城长安城中忽然有传言说要发大水了，长安城就要被水吞没了。刹时间，整个长安城的老百姓都惊慌起来大家扶老携幼，争相逃命。

消息传到宫中，汉成帝立即召集文武百官到宫中议事，商量对策。成帝的舅父、大将军王凤也惊慌失措，劝成帝、太后赶快躲到船上去准备撤离。大臣们也纷纷附和王凤的意见。只有孙丞相王商坚决反对，他认为大水不可能突然而来，一定是谣传，在这个关键时刻更不能轻易撤离，这样只会使人心更加慌乱。成帝采纳了王商的意见，过了一会，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤却认为是王商使他下不了台，因此心怀不满。

王凤有个亲戚叫杨肜，是琅那太守，因为没有把他管辖的地方管理好，王商要办他的罪，王凤为此亲自跑到王商面前，替杨肜说情，为他开脱。王商坚持原则，免去了杨肜的官职，王凤更加怀恨在心，千方百计想要打击报复。于是他勾结了同伙，诬陷王商。汉成帝最后听信了谗言，罢免了王商的丞相职务。

但是，是非自有公论。《汉书》的作者班固在撰写王商的传记时对王商的评价是：为人诚实公正，不屈不侥。这样的评论是很客观公正的。

在北半球生活着的人们，冬天会是十分寒冷的;但我们生活在一个充满爱的世界中，冬天从此不再寒冷……

这次元旦放假回家，这么冷的天不知哪儿来的蚊子在我手上叮了好几个包。我给妈妈一看，才知道原来那是冻疮，妈妈便提醒我要保护好手，戴手套。回校前的晚上，爸爸问妈妈为什么不为我买“绿药膏”。当时已是晚上8点多，但妈妈却坚持要去附近药房买，我拗不过她。看着买回来的绿药膏，我的心中已贮满了感动。

在小区里，我总会看见那些猫狗身上穿了衣服，养过狗的我可以理解主人的心情，即使皮毛可以防寒，即使穿衣服也不会使自己的宠物感到更多温暖，但仍然希望自己能在这严冬中多体贴一点这些可爱并给自己带来欢笑的小生命。我也相信这些通人性的小家伙可以感受到主人对它们无限的爱。

上周末两个朋友吵着要去买围巾，两人左挑右选，花了许多时间才各买了一条围巾，其他人都埋怨她们买围巾费了那么长时间，两个人便歉意满满。周一到校，竟发现两人买的围巾“戴反了”。我非常诧异，一问才知，是两人互相把自己精挑细选的围巾送给了对方。我心中颇有感触，原来友谊能融化冬天的雪。冬天，总会让人联想到冰雪冷雨寒风……但又不禁让人想到在冬天燃起的一把“火”：亲情爱心友谊……这些火势总是不断地蔓延，燃烧着世界各个角落，燃烧在每个人心中，冬天从此不再寒冷!

【成语名字】郁郁不乐

【汉语拼音】yù yù bù lè

【近义词】：闷闷不乐、怏怏不乐

【反义词】：兴高采烈

【成语出处】

1、唐·蒋防《霍小玉传》：“伤情感物，郁郁不乐。”

2、蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二一回：他那方寸之间，兀自郁郁不乐的，不晓得要怎样才好。

【成语解释】郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

【郁郁不乐造句】考试没考好，这个假期他一直郁郁不乐。

【郁郁不乐的成语故事】

《民国通俗演义》第一二一回：人家听了，也只有再三劝慰，说什么公道总在人心，巡帅国家柱石，也犯不着和这批无知无识的愚民，去计较是非。这等说话，也算善于劝谏的了，无奈李纯生长山水之间，久执樵渔之业，谑而虐。倒是一个耿直的汉子，心有所恨，一时间排解不开，凭他们怎样开导，也只当作耳边风，并不十分理会。他那方寸之间，兀自郁郁不乐的，不晓要怎样才好。

清 李宝嘉《官场现形记》第三回：“你们别吵！我此刻方寸已乱，等我定一定神再谈。”

成语繁体：方寸已亂

成语简拼：FCYL

成语注音：ㄈㄤ ㄘㄨㄣˋ 一ˇ ㄨˋ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：贬义成语

成语用法：方寸已乱主谓式；作谓语、宾语；含贬义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：近代成语

成语正音：寸，不能读作“chùn”。

成语辨形：已，不能写作“己”或“巳”。

近义词：心神不定、如坐针毡

反义词：无动于衷、心安理得

成语例子：我的方寸已乱，断无道理可计议了。（清 文康《儿女英雄传》第三回）

英语翻译：be greatly perplexed

关于孟子的故事和成语1：浩然之气

公孙丑问：“请问什么叫做浩然之气呢?”

孟子说：“这比较难说。它作为气，最广大、最刚强，用正义来培养它而不加损害，就会充盈于天地之间。它作为气，与义和道相匹配，没有它们，它就没有力量了。

它是义在内心积累起来所产生的，不是义由外入内而取得的，如果行为使内心感到愧疚，它就没有力量了。”

关于孟子的故事和成语2:拔苗助长

有个宋国人担心禾苗不长而去拔高它，弄得很疲倦地回到家里，告诉家人说：今天累坏了，我帮助禾苗生长了。他的儿子跑去一看，禾苗都枯萎了。

普天之下不帮助禾苗生长的人是很少的，认为帮助没有益处而放弃不干的人，就是那不锄草的;用外力帮助它生长的，就是那拔高禾苗的人。这样作不仅没有益处，反而会伤害它。”

关于孟子的故事和成语3:专心致志

战国时期，齐宣王曾聘孟子为客卿，而孟子不愿辅佐齐王，推辞而去，别人认为是孟子嫌齐王不聪明而不愿意辅佐他，孟子便给大家讲了这样一个小故事：

弈秋是全国最会下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一个人认真学棋、练棋;而另一个人呢，上课时虽然好像也在听讲，可是他脑子里总想着天上会有大雁要飞过来，想着怎样拿弓箭去射它，想着烤肉的味道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

这样一起学了很长时间，虽然他们两人拜同一个老师，每天一起学习，可学的效果却大不一样，一个成了棋坛高手，一个却没学到什么本事。

孟子接着问：“你们认为这是他的聪明才智不如前一个人吗?——不是这样的，只是因为他不够专心致志罢了。齐王也是这样啊，他不能认真地、专心地听从我的意见，我的思想对他不起作用，所以我才不愿辅佐他，辞别他离开齐国的呀。”

成语“专心致志”由此而来，形容做事情的时候一心一意，聚精会神。

关于孟子的故事和成语4：缘木求鱼

孟子说：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想扩张疆土，使秦国楚国来朝拜，君临中原、安抚四周的民族。(不过，)凭您的做法去追求实现您的心愿，真好比是爬上树去捉鱼一样。”

宣王说：“像这么严重吗?” 孟子说：“只怕比这还严重呢!上树捉鱼，虽然捉不到鱼，不会有后患。按您的做法去实现您的心愿，费尽心力去做了，到头来必定有灾祸。”

【释义】亦作【泣对牛衣】牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中，相对涕泣；后喻夫妻共度贫困之生活，常用此语。

【出处】典自（汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》）：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻诀，涕泣。其妻喝怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也！’”

【典故】汉代王章，字仲卿，少时为诸生，求学于长安，与妻共居。一日，王章得病，因贫无被，睡于麻编之牛衣中，自料必死，与妻诀别而泣。其妻斥之曰：“仲卿！京师朝中贵人无一超乎君？今贫病交迫，不自发愤图强，反而啜泣，无志气也！”

【用法】作宾语、定语；指贫贱夫妻

【用例】（明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》）：“我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。”

（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》）：“翁家筏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟躇，牛衣对泣而已。”

(清陈烺《错姻缘第一出》）：“堪叹家贫似水，恁凄凉泣对牛衣。”

【成语故事】汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死。

【注音】shā shēn chéng rén

【典故】志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》

【释义】成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

【用法】作谓语、定语、宾语；指为正义而牺牲生命

【结构】连动式

【相近词】视死如归、舍生取义

【反义词】苟且偷生、贪生怕死

【押韵词】众妙之门、瘠牛偾豚、高耸入云、瑞彩祥云、儒士成林、亡人自存、月落星沉、爱富嫌贫、市井之臣、高山密林、......

【年代】古代

【谜语】桃子破肚

【后语】桃子破肚

【成语故事】春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿

【示例】若得着死难者的热情的全部，便可以追他们的踪迹，杀身成仁了。闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》

【成语名字】：斋戒沐浴

【近义词】：毕恭毕敬、一秉虔诚、心香一瓣、顶礼膜拜、暮礼晨参

【反义词】：盛气凌人、骄横跋扈、出言不逊、倨傲无礼、咄咄逼人

【成语出处】：孟子离娄下：“虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。”

【成语解释】：祭祀之前的一种仪式，包括沐浴更衣、戒酒、吃素，以求身心的洁净，表示虔诚。比喻虔诚恭敬的态度。

【斋戒沐浴造句】：外婆是虔诚的佛教徒，每到农历初一、十五，总是“斋戒沐浴”，到庙里祈神求福。

【斋戒沐浴的成语故事】：

古人沐浴而朝，斋戒沐浴以祀上帝，可见，沐浴是一种隆重的礼仪。孔子赞赏的学生曾点甚至把洗澡作为一种至美的人生境界。在古希腊人的生活中，运动的紧张和洗澡的松弛让人们从中发现了无与伦比的美妙。在古罗马的豪华浴场，洗澡是古罗马人欢宴人生的一种方式……虽然历史随着岁月远去，而今，当你周身被温暖的水流包围，当你沉浸在金碧辉煌的流光中，觥筹交错间，一场超奢华的感官沐浴享受正在开启一个全新的欲望国度。

【成语原文】：目下十行

【标准发音】：mù xià shí xíng

【繁体写法】：目下十行

【目下十行是什么意思】：形容看书速度极快。

【目下十行成语接龙】：疮痍满目 → 目下十行 → 行不从径

【目下十行成语解读】：

【用法分析】：作谓语；指读书

【读音预警】：注意多音字：行 ① xíng 举行 发行；② háng 行市、行伍③ hàng 树行子 ④ héng 道行。

【出处说明】：《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”

【对应近义词】：一目十行

【目下十行的造句示例】：

明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“此人目下十行，书穷万卷。”

今天，作文班上，老师出人意料说：“今天，我们来举行一次成语接龙比赛。”同学们听了都兴奋不已。

首先老师宣布了比赛规则：“每组派一个同学到黑板上写一个成语开头，下一个同学要把开头成语的最后一个字放在最前面写一个成语，下面的同学接着写下去，看哪一组的同学写得又快又多，每写一个就奖给这一组的同学一颗星星。”

游戏开始了。我心想：我平时没积累多少成语，这下可糟糕了。只见黄逸蕙大步流星地走上讲台，写下了开头的成语“喜气洋洋”又写了一个“洋洋得意”这下可把我们难倒了，我们有的抓耳挠腮，有的呆呆地看着黑板，而我飞快地翻开参考书，可是一时之间也找不出答案来，这时我才知道妈妈常说的那句话：书到用时方恨少。最后我们只写了两个成语，得到了两颗星星，真是太可惜了，而第三组一个接着一个的写下去，最后竟写了六个成语，得到了第一名，第二名是第四组，第三名是第一组，我们只得到了第四名。

今天这个游戏令人回味无穷。不但趣味横生，而且还考查了我们的课外知识，真是一举两得啊！

【注音】liǔ xù cái gāo

【成语故事】东晋时期，尚书仆射谢安在大雪纷飞的冬天里把儿女辈召集在一起谈论诗文经义，要求子侄们用诗形容此时的大雪，侄儿谢朗作诗“撒盐空中差可拟”，侄女谢道韫说“未若柳絮因风起”。谢安大笑，欣赏侄女的诗才。

【出处】兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》

【解释】表示人有卓越的文学才能。多指女子。

【用法】作宾语、定语；用于女性

【成语举例】柳絮才高称谢咏，麻衣喻切有曹诗。