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关于中元节的文章【优秀20篇】

我们如何才能写好写人的文章,下面是小编整理的怎样写好写人的文章,欢迎阅读。写人的文章,必须抓住所要写的人物的特点,具体描写他的外貌、行动、语言和心理活动,使笔下的人物栩栩如生,形象感人。

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爱枫文章精选

全文共 721 字

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枫,火红美丽的枫总在秋天悄悄地开放。它的热情,好像一把火,似乎要燃烧整个沙漠。

爱枫,爱枫火一般的红,更爱枫的花语。枫的花语是:自制能力。都说喜欢枫叶的人有自己的一套生活原则,积极进取,不断向前迈进。在感情上,你显得比较退缩,对初恋仍念念不忘,对爱情产生惶恐,其实只要你懂得从失败的经验中提升自己,找到真爱又何难。花箴言:该温柔时温柔,该发威时就要发威。枫叶象征着对往事的回忆、人生的沉淀、情感的永恒及岁月的轮回。

你听过枫的缘分与传说吗?

缘分:传说,在你不知不觉的时候,摘下一片枫叶或捡起一片枫叶,那未来与你度过一生的人就会在捡起枫叶的1周内出现,没有提示,就是看见过!

传说:在枫叶落下之前就接住枫叶的人会得到幸运.而能亲眼目睹枫叶成千成百落下的人可以在心底许下一个心愿,在将来的某一天就会悄悄实现.如果能与心爱的人一起看到枫叶飘落,两人就可以不分开。黄色枫叶讲述的是一个凄美的爱情故事:在一个硝烟弥漫的战乱时代,有一对年轻恩爱的恋人,为了躲避战乱。隐居到了一片枫树林中,他们彼此恩爱的生活着。但后来,男孩为了保护他们的家园,迫不得已也要上战场去打仗。在男孩走的那天,女孩送他到枫树林的前面。男孩接过女孩摘下的一片枫树叶,对女孩说:亲爱的,不要担心,当明年的枫树林在开成一片海的时候,我就会回来了,请你一定要在这片枫树海的前面等着我。但是男孩走了以后,再也没有回来……留给女孩的只有迷茫的等待……后来,女孩做了一个梦:梦到了男孩,男孩对她说:真的好想再好好看你一眼,在喝孟婆汤前。亲爱的,请原谅我,爱你。据说,蚩尤(黄帝战胜的一个大恶魔)死了以后,脚镣手铐都变成了枫木。

maple,I LOVE YOU!你的花语,传说更是让我感动,让我深爱。

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篇1:师德文章《幸福伴我成长》

全文共 1869 字

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“幸福在哪里?朋友啊告诉你:它不在月光下,也不在睡梦里。它在精心的耕耘中,它在知识的宝库里,啊,它在你闪光的智慧里……”

我的幸福在哪里?轻轻回首,已走过二十年的教学历程,有欢笑,有泪水,有失望,有彷徨,可就是这些充满快乐、挑战,甚至是烦恼的日子,让我的青春,我的生命在幸福中慢慢成长。

在野菊花开满山野的金秋,师范毕业的我来到了盐池小学,带着懵懂、羞涩,我踏上了三尺讲台。一天只有一趟班车开出去,一星期的菜只有耐存放的火腿肠、胡萝卜和土豆,整天响在耳边的只有对面山上隆隆的采矿石的声音。就在这与世隔绝的环境里,我觉得自己满怀的理想都成了泡沫。只是大山里的孩子们淳朴善良,无论在哪儿见到老师,都会恭恭敬敬的立定、敬礼,会亲切的叫一声:“老师好!”当我清晨推开窗户,窗台上会有许多的惊喜——有时是一捧红艳艳的杜鹃花,有时是一捆滴着露珠的青菜,甚至是两个热乎乎的鸡蛋,一节香喷喷的的腊肠。山里的孩子家境贫寒,我不知道他们带着这些珍贵的东西翻越了多少座大山,流了多少汗水,才送到了我的窗前。每每这一刻,我就觉得自己作为老师虽说物质匮乏,可有那么多的孩子们的真心相伴,有那么多期待的眼神凝望着我,我是被尊敬被需要的,幸福感油然而生!

伴随着半个多月的暴雨,夏渐渐地褪去了最后的一丝热气,秋踮着脚从

雨滴中匆匆袭来。早晨穿了两件衣服,仍是无法抵御初秋寒气的侵袭。来到教室,检查卫生,询问昨天的晚寝纪律,收交作业,强调今天要注意的问题,匆忙中,头上就渗出了细密的汗珠。孩子们开始早读,我挽起袖子,开始批改家庭作业。一会儿下课的铃声响起,我没动,接着改作业。“老师,你冷吗?”抬起头,是班上一位可爱的小女孩甜。“你的手臂都露在外面,冷不冷?”说着,甜就用双手紧紧地捂住我的手臂,用嘴使劲的哈着气。“哦——”我这时才发现双手已被冰凉的风吹得生疼,可孩子的手热乎乎的的紧握着我的手,一股暖流涌入心田。看着孩子关切的眼神,感受着小手的温暖,我觉得我和孩子们在一起是那么的幸福!

去年任教三年级,孩子们年龄小,不受约束,不爱学习,违纪捣乱的事倒是时时发生,忙得我是焦头烂额。看着那群顽皮的孩子,我只能默默地安慰自己:不急,慢慢来。十二月的时候,我因病请假,临走没有和任何一个孩子说起过这事,因为他们那么小,那么懵懂无知,是什么也不会懂的。可就在请假的第一个周五,我接到了玉的妈妈打来的电话,“刘老师,你怎么啦?玉回家就对我说:‘妈妈,我要告诉你一个不幸的消息,我们的刘老师病了,住院了。’你到底是怎么了?要紧吗?玉回家就念着你,催促我给你打电话。玉,快和老师说说话儿……”电话那头,传来了玉嘤嘤的哭泣声,“刘老师,你哪儿疼啊……”我的心猛地被紧紧地揪住,为这样一个初谙人事的小女孩,为她对我深深地牵挂,为她对老师的依恋与不舍。那一瞬间,泪水夺眶而出。后来,我不断接到孩子们或是家长问候的电话,特别是玉,差不多每周都会接到她问病情的电话,她的母亲甚至几次说要孩子的舅舅帮忙联系医生。扪心自问,我没有做什么惊天动地的大事,我只是坚守在自己平凡的岗位,尽了老师应尽的职责,在孩子生病时送他去医院,为他倒上一杯热水;在孩子

考试失利的时候给他鼓励,让他获得前进的勇气;在孩子摔倒的时候扶他一把,让他重拾信心;甚至,只是一句关切的问候,一个鼓励的眼神……

做完手术后躺在病床上,就收到了学校领导带来的全班孩子的礼物——问候的信笺。“老师,你快点好起来啊”,“老师,我们想念你,你快回来给我们上课吧”,“我祝你早日恢复健康……”孩子们在信中那一声声的问候,一句句的祝福,深深地烙在我的心上,我的心被巨大的幸福满满的充盈着,有这么多孩子的牵挂,我成了世界上最幸福的人。泪水一滴滴的落下信纸上,幻化成孩子们一张张可爱的笑脸,我突然觉得自己二十年来所有的付出都是真实而又价值的。

今年病愈后,第一次给一(2)班的小朋友上美术,他们在教室里看见我来了,一下子涌出来,争着拉我的手,牵我的衣角,“老师,你到哪儿去了”“老师,你为什不来给我们上美术课了?”“你明天还会来给我们上美术吗?我们喜欢你……”孩子们扬起天真的笑脸,似乎要把心里所有的疑惑都问出来。孩子们,谢谢你们过了三个多月,仍记得我这位美术老师,谢谢你们一直以来对我的牵挂。

幸福是什么?是金钱?是名利?是万众瞩目……在我的内心深处,幸福是可以亲眼目睹一个又一个孩子如花骨朵儿般一天天生长、绽放、飘香,幸福是在你的生命中有那么多朝气蓬勃的孩子们的相伴,幸福是付出爱,也收获着爱;而这种爱,让我的一生都萦绕着充实和幸福!

[幸福伴我快乐成长作文

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篇2:中元节习俗

全文共 1802 字

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河北省:南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗,称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并准备果蔬、蒸羊送给外孙,称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫,以蒸面羊赠送女儿。

山西省:永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,於田间祭祀,称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为“面人”,互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。广西省:阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为“躲鬼”。

河南省:商丘县中元祀地官时,悬挂纸旗於门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。山东省:长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条“供××使用”,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。霑化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。

陕西省:临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为“挂锄”。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最高、最茂密的稻穗,挂上五色纸旗,名为“田幡”。

江苏省:吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为“度”。

四川省:四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封,上面写著收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:“至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。

浙江省:嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野,称之“施食”。浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太“走八结”,一边念经。天台中元节吃“饺饼”,筒类似春卷。又有放路灯的习俗,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置於一片大树叶上),大约每隔百来步设一处祭品。

江西省:吉安人中元节焚纸,锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭,焚化后鬼拿不动,送到阴间也无益处。放焰口时,法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个,次年就可得子。小孩抢得包子,一生可不受惊吓。安远县祭祖,先於七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜烧楮衣冠,纸钱祭送。

福建:永福县中元节,已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中,以纱笼之,名为“纱箱”,送父母家。闽中中元有普度之俗,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家,也会想尽办法筹款来应付。有谚语道:“普度不出钱,瘟病在眼前。普度不出力,矮爷要来接”。举行普度时,也有子弟乐团之演出。

广东省:曲江县猺族人七月十五日祭祖,又祭狗头王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下,为了避兵灾,故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼,名为 “架桥”,用以祭祖。古代的潮阳县施孤时,有钱人家还会买下犁耙、水车,甚至穷人家的女孩,分别写在纸片上,施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的,可以凭单领取。

云南省:腾越人祭祖后焚包,又用黄瓜一只,刻成船形,叫“黄瓜船”,与包一起焚化。

普渡:普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌,屋檐下挂纸灯,用来照路,使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普渡通常以寺庙为中心,附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。

放水灯:是港口边特有的活动,目的是普渡水中的孤魂野鬼,因为靠海边,常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形,所以除了陆地上的孤魂野鬼,也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名,每年中元节都吸引大批民众前往参观。

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篇3:快乐的五一节日记300字文章

全文共 295 字

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今天是一个阳光明媚的一天。中午时分,我请妈妈教我如何做饭。我以为我妈妈不会同意。谁知道呢,妈妈高兴地同意了。

我开始了烹饪的“大动作”。我过去常常看我妈妈做饭。我想我可以顺利地做一顿美味的饭菜。它看起来真的比它容易!我决定做一个冷胡萝卜。烹饪开始了。我先把胡萝卜在水里洗,然后把它们拿出来放在案板上。我把它们放在一个斜角上。然后我拿刀把胡萝卜切成块,然后再切成块。然后把青椒切好,放在盘子里,倒上油,加入调味料,然后用同样的方法搅拌黄色的瓜菜,这样菜就做好了。

该吃晚饭了,每个人都吃得津津有味。看完之后我非常开心。我觉得好像吃了蜂蜜。通过今天的事件,我深深体会到“劳动是光荣的”这句话的含义。

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篇4:新年工作寄语文章

全文共 833 字

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才见寒梅开,新年又将至。细数一年时光,闪现在脑海中的是一个个快乐瞬间、一张张灿烂笑脸、一幕幕动人画面。 追忆过去的一年,有感动、欢欣、也有自豪。然而,对于耕耘在幼教园地中的我们来说,最想表达的心声是“感谢”! 伴随着新年的钟声,20XX年带着微笑、带着希望、带着憧憬向我们走来。在辞旧迎新之际,我在此感谢在坐的教职工为孩子的辛勤付出,因为彼此拥有相同的希望和期盼,我们和我们可爱的孩子有了一样的爱心,一样的欢乐!因为拥有了爱心,我们才会抱着一样的亲情、友情和真情投身于“为人师,如人母”的崇高职业中,一起去共同撑起明天的太阳! 继续在我们的阳光事业。

经验和责任告诉我们:在感恩成长人有品德、有礼貌;在责任感成长的人有责任心;幼儿教师的爱心、责任心远比一所幼儿园的漂亮更重要,在培养人才的道路上,我们流下多少辛勤的汗水,要付出多少心血,更要经历多少坎坷、艰辛。百年树人,教育事业是一项长期和系统的工程,我们将要以一颗平和而坚定的心去教育,毫无保留地奉献自己的青春、心血和汗水,以锐意进取的精神认真工作,努力收获新的硕果,将优质教育资源播撒到每个角落,将幼儿教育事业代代相传!

难忘一句句爱心承诺,这是我们工作态度的宣言,我们敢于说,也将努力做! 难忘一个个活动,我们是那么投入,每一个细节都认真讨论,反复推敲,接近心目中的完美!

难忘一次次教研活动,大家围坐一处,尽情研讨,任书香浸!

难忘一个个晨曦晚霞,我们一起分享孩子成长的喜悦!

让爱与我们同行

我们是凝聚着博爱精神与专业智慧的“园丁”,也是孩子们心中的“妈妈”,你们用稚嫩的双肩挑起育儿的重担;用奉献的精神呵护着童稚的心灵;用智慧的泉水浇灌着美丽的花蕾,正是你们的辛勤劳动使幼教的百花园姹紫嫣红,枝繁叶茂!

最后,祝福大家新年快乐!让我们在新的一年里,怀抱梦想,充满希望: 追随孩子,为了孩子;

倾听孩子们的一百种语言;

唤醒孩子们的一百种智慧;

呵护童心,守卫童年;

让我们与爱同行,携手并肩,共创儿童世界与成人世界的美好明天!

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篇5:快乐的五一日记200字文章

全文共 580 字

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劳动节是全国人民的节日,也是全国人民劳动的节日,我们应该劳动起来,收获劳动的果实。

马上就到劳动节了,可以放三天假,比平时多放了一天,但是美中不足的是又要多上一天,一共上六天,算是把那天给补了回来,先有苦后有甜嘛,“不经历风雨,怎能遇见彩虹。”平时起早贪黑的劳动者,一开始干活很累,但是收货劳动的果实,内心也十分开心,

我们学校,又建了两栋楼,一栋是宿舍楼,一栋是综合楼,还有小学也重新建了起来,小学全部都转移到我们学校的老教学楼了。离我们最近的是综合楼,从窗户可以看到工人们,每天辛苦的劳动着,从打地基到盖到二层楼,每天都可以听到工人们的敲打声,现在也一样可以听到。我们从教学楼窗户上看下面,都觉得毛骨悚然,看到这些工人都踩在竹子上面都不曾害怕,看到这些工人,都会油然起敬。虽说我们放三天假,又多上一天,但是他们可是天天都要工作的,即使再累,他们也在坚持着,劳动着,没有一天的假期,干完这栋,他们还会干下一栋楼,我们不应该抱怨自己放假的长短,而是应该向他们学习,而不是抱怨。

每次早自习到校的时候,都会抱怨起的太早,困死了,好想回去睡一会儿。可是,每当看到路边,别人种东西的时候,都会想他们起的比我还早吧,每次都会十分的佩服他们,起早贪黑的劳动。

我们也要向他们学习,像他们一样,像劳动者一样,起早贪黑着,学习上,即使艰辛也要坚持下去,这样才能收获我们学习上的果实。

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篇6:有关介绍中元节的英语作文

全文共 1917 字

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Just as Halloween is for Americans, the “Hungry Ghost Festival” is for Chinese. Ghost Festival is one of Chinese traditional occasions, which is taken very seriously by the Chinese. This festival usually falls on the15th day of the 7th month of the lunar calendar. The Ghost Festival, some places say the Hungry Ghost Festival, is also called Half July (Lunar), Ullambana, which is closely related to Buddhism, and zhongyuan jie which is the Taoism saying and Folk Belief.

就像万圣节对于美国人一样,中国也有鬼节。鬼节是中国传统节日之一,并且被中国人认真看待。这个节日通常是阴历七月十五。鬼节(有些地方翻译为饿鬼节),又叫七月半,佛教称之为盂兰盆节,中元节是道教的称法,同时也是一种民间说法。

It is believed by the Chinese that the dead become ghosts roaming between Heaven and Earth unless they have descendants to care for them during the Ghost Festival. During this month, the gates of hell are opened to free the hungry ghosts who then wander to seek food on Earth. Some even think that the ghosts would seek revenge on those who had wronged them in their lives. However, more people remember their ancestors on this day. The Ghost Festival becomes a time for remembering the importance of filial piety. The reason why the Chinese celebrate this festival is to remember their dead family members and pay tribute to them. They also feel that offering food to the deceased appeases them and wards off bad luck. People now release river lights as an important activity during this time, since it is said that river light can comfort and warm the homeless ghosts. In some areas, visitors may also see small roadside fires, where believes burn paper money and other offerings to appease the restless spirits who have temporarily been released from Hades.

中国人认为除非一个人有子孙后代能够在他死后在鬼节这天悼念他们,否则人死后会变成鬼魂在天地之间游荡。在七月,地狱的大门会打开放出饿鬼,这些饿鬼会在凡间寻找食物。一些人更认为他们会向那些害死他们的人复仇。但是,更多的人在这一天祭奠他们的先人。鬼节成为一个子女对先人尽孝的节日。中国人庆祝这个节日的原因是纪念他们家中死去的成员并且悼念死者。他们相信祭品能安抚死者,消除厄运。放河灯是人们纪念鬼节的重要活动,因为据说河灯能给无家可归的孤魂野鬼以慰藉和温暖。在一些地区,外来者会看见路边一小堆一小堆的火,因为人们相信烧纸钱或其它东西能安抚刚从地狱出来的痛苦幽魂。

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篇7:劳动节200字日记文章

全文共 215 字

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在五一节里,我去了东方绿洲,我先乘着这里的车。啊!坐在车里实在太凉了。第一站我们去了名人街,我看见外国家高斯、中国家华罗庚、发明1000多个机器的爱迪生、居里夫人和她的女儿。

第二站到了,我们来到者道路,其中有个最难的,是攀爬,开始我被妈妈骂,也爬不上去,后来妈妈先自作样子,然后,我爬到了顶上,因为开始的时候我不敢爬,是太高了,后来爬上去了,原来这个事并不难,只要去做一定能做好,然后又玩了几个景点就了。

这真是一个愉快的五一节啊!

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篇8:如何写好文章细节

全文共 2411 字

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作文教学中,学生从小学到高中都在进行记叙文的训练,可是记叙文越写越差,究其原因就是缺乏真情实感的流露,这种真情实感的缺乏又源于对生活细节的捕捉。以下是小编今天给大家整理的如何写好文章细节,欢迎大家查看。

怎样使学生的记叙文具有打动读者内心世界的动人之处,在作文中显示细节描写这样的亮点是很重要的。那么必须引导学生进一步掌握记叙文细节描写的方法。那么怎样才能写好文章的细节呢?

传神的细节描写,能使读者如闻其声,如见其人,达到身临其境的境界。说细节是文章的生命毫不为过。那么如何提高细节描写的能力,如何让细节这一滴水反映整篇文章这个太阳的光辉呢?首先细节描写需要认真仔细地观察,其次细节描写必须典型真实、服从表现文章中心的需要,再次,雕塑细节的动态造型也是必不可少的。

托尔斯泰曾经说过:“艺术起于至微。”这里的“至微”就是指那些显示人情美、人性美,具有永久艺术价值的细节。成功的细节描写往往能达到“一目传情,一目传神”的艺术境界。好的作品之所以能动人肺腑,精彩动人的细节描写功不可没。

首先要明确什么是细节描写?细节描写就是把细小事物,如一个动作、一种表情、一个特点用特写镜头把它放大,通过准确、生动、细致的描绘,使读者“如见其人”“如睹其物”。或者说所谓细节描写,就是对某些细小而又能很好地表现人物思想性格的环节和情节,加以具体描写。好的细节描写,能使人物性格丰满、活灵活现、惟妙惟肖,增强文章的形象性、生动性和真实性。细节描写是记叙文的血肉。没有细节描写,就没有形象的鲜明性,事件的生动性。

那么怎样才能描写好这不可或缺的的细节呢?可以从下面几个方面来考虑:

一、认真仔细地观察是基础

每个人都有不同的性格特征,所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的,就是认真地去观察,然后把它积累下来,作为写作的素材。写人是这样,细节描写用于写景、状物时,则要把握住景物的特征和变化。如史铁生在《我与地坛》中写道:“露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。”在这里我们可以感受到作者观察自然的认真和仔细。从中我们看到了露珠的形成过程,感受到了草叶的柔嫩和坚韧,听到了露珠从草叶尖上滑落时的轰然声响,感觉到了地面的湿润和弹性,甚至看到了摔碎的露水如碎玉般弹起到空中,与明净的晨光相击,迸发出耀眼的光辉。如果没有认真仔细地观察,露珠的坠落就微不足道且悄然无声。我们观察生活时应该带着放大镜和扩音器,不放过生活中每个有意义的变化。

二、细节描写必须典型真实

所谓真实,是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型,是指描写的细节,具有广泛的代表性,能够通过个别的、细小的事物,反映一般与全貌,由现象揭示本质。比如,赵树理《套不住的手》中,有这样一段描写:“圆圆的指头肚儿像用树木做成的小耙子”,“都像半个蚕茧上安了指甲”。这一段细节描写既真实又典型,突出其主人公的特征,也表现劳动人民那种健壮、勤劳的共性特征。又比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写,突出了父亲对我无私的爱,让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。从此可以看出,细节描写必须典型真实。细节不能闭门造车凭空编造,要靠细心的观察获取,你的描写必须符合生活常理,只有这样的细节才生动,有真实感,有说服力。

三、细节描写要服从表现中心的需要

细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻,容量却大,在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大,让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。鲁迅在他的小说《孔乙己》中写孔乙已第一次出场,在买酒时他“排出九文大钱”,这一细节表现出孔乙己作为底层文人讲面子、好显摆、穷酸迂腐的个性,揭示了封建制度对人的迫害。比如,鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷“皱一皱眉”,这种面部表情的细微变化,便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。很明显,以上两个细节描写都很大程度上支持了中心的深化和升华,被称为妙来之笔。可见,细节描写必须服从中心思想的需要。在文章中运用细节描写时,一定要注意避免为了写细节而写细节的毛病。选择的细节一定要是最能表现中心思想的,如果同表现中心思想无关或关系不大,那描写的细节哪怕再精彩、再生动也没用,如果不忍痛割爱,反而会成为包袱。

四、雕塑细节的动态造型

运用动词,对描写对象做动态展示,是细节描写中十分常见的方法。精心选择词语,巧妙运用修辞方法,运用比喻、拟人、夸张等修辞格,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变有形。如鲁迅的小说《药》中的一段描写,:“老栓也向那边看,却只见一堆人的背后;都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,使人动摇起来,轰的一声,都向后退,一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒了。”鲁迅是绘画的高手,不仅画人物的外形,更着意通过简洁的三言两语活画出人物的灵魂来。“仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着”就活画出一群愚昧麻木的看客的神态。可见,动态的展示,对细节的描写及人物形象的塑造起到了更上一层楼的作用。

另外,细节描写还要注意几个别的方面,比如语言要精炼,细节描写具有代表性、概括性、能反映深刻主题,等等。

总之,细节描写的范围很宽广,它的作用也是多方面的。一个个传神的细节,犹如摩天大厦的砖瓦,没有这砖瓦,大厦就会倒塌;一个个传神的细节,犹如人体身上的细胞,人体没有细胞,人就失去了生命;文章少了细节,人物形象就失去了所要表达的艺术效果,失去了它应有的光彩。一个细节在揭示人物的性格特征的作用上,有时和一个情节、一场戏肩负着同样的作用。古往今来的巨匠大师,都很好地运用了细节这个犀利的武器,使自己的文章能够流传千古。我们也应该吸取前人的优秀成果,捕捉细节、运用细节,让这一把金钥匙为己所用,使自己的文章散发出熠熠光彩!

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篇9:参考文章2:在机会面前

全文共 669 字

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机会,可能是一次物理实验时偶尔出现却又转瞬即逝的物理现象,也可能是开垦数顷荒地却在偶然当中找到了金矿,也会是足球赛中后卫传给前锋一个绝好的破门良机……

机会太多了,这正如篮球天才乔丹说过的:"人生并不缺乏色彩斑斓的机会,可真正把握的能有多少呢?"

是的,机会是无时不有的,无事不有的。它对于每一个人来说都是公平的,面对人生,不是你"机会",而是缺少发现。生活中,人们往往以"这太难; "为逃避的理由,在不知不觉中失去了机会。如果鼓励自己"让我试一试,我能行,"进而不断的鼓励自己,提高自身的水平和技能,赢得各种机会,那情况就肯定不一样了。

人们都想把握机会,但是首先要具有认识机会的一双"慧眼"。

俗话说,机会不等人。在机会面前,人们切莫"坐失良机"。优柔寡断者就和懦夫一样,在机会面前内都是无法获得成功的。著名的核能专家的事例很值得我们去学习。假如当时他没有大喊一声"记在你的袖子上",原子核裂变的过程没有被记录下来,那么原子时代的来临至少要推迟吧!

把握好机会,这一点在科学工作者的身上体现的尤为突出。让机会与自己失之交臂。古往今来有很多例子`可以作为这方面的佐证。美国发明家爱迪生在萌发了制造电灯的灵感以后,为寻找做灯丝的物质,不断实验,屡试屡败,但他毫不气馁,勇于挑战,终于获得了成功。由此可见,把握好机会还得有不怕失败。持之以恒的拼搏精神。只有这样,机会ai 能给你带来希望与成就。否则,再好的机会也会付诸东流。

机会像是久埋于地下深处的金矿,更像是航行时的一阵顺风。我们不但要紧握锄头寻找机会,更要在机会降临是张开风帆去迎接它,把握它。

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篇10:原创文章

全文共 1485 字

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三月的春分,总是蒙蒙细雨,让人的心情也跟着暗淡。远在家乡的我情不自禁的思念起家人,怀念家乡。

尤其想念我心中多年的偶像:我的爸爸。

爸爸在我的记忆里,就像一杯咖啡,第一口是苦的,但是越品越甜;像一杯茶,平淡的语言中有着对子女丝丝的牵挂;像一片海,宽阔的胸怀里有对子女深深的关爱。

他只是个普通的农村人,没有渊博的知识,却教会我们如何坦荡做人,宽容待人、以礼接人。不求很出息,但求会做人。

想到这不禁回忆起儿时。

爸爸从小就对我们特别严厉,稍有不慎就关起门来“严刑拷打”。记得我小的时候特别喜欢生吃胡萝卜。总喜欢屁颠屁颠的跟着妈妈下菜园,因为那里有我爱吃的胡萝卜。爸爸说我上辈子肯定是兔精,这辈子投胎做了人还喜欢吃胡萝卜。还给我起了个很俗气的外号“萝卜娃”,我们那的方言。那时候还没有弟弟,全家人对我还算疼爱有加,没有俗气的重男轻女的情况发生。我们家每隔一段时间都会种着胡萝卜。

大概在我上二三年级的时候,外婆生病住院。舅舅他们都在外地工作,抽不开身。妈妈就主动请缨去照顾外婆,一去就是大半年。然而家里的菜园没人打理,就一天天的没落了,没多久胡萝卜也被我啃光了。我不敢吵着爸爸重新给我种,他每天都很忙,一定很累。

馋了几个月的我再也受不了了。一天,我走到了五奶奶的菜园时,看到了长在土里浓密茂盛的胡萝卜,看的我心里直痒痒。心里只有一个想法:我要吃胡萝卜。心虚的望了望四周,没看到一个人,我直接跳进了菜园,三两下的拔了三四个红彤彤的胡萝卜,一溜湫直接跑掉了。整个过程不到一分钟的时间。

第二天我还一直心有余悸,害怕被人发现来跟爸爸告状。待到第三天还是风平浪静,我以为这件事就这样过去了,应该没有被发现的吧?

然而,要想人不知,除非己莫为。这一天将要过去,放学回来爸爸做了一大桌子的好菜,丰富的饭餐看得我口水直流。爷爷说这是爸爸特意去集市买回来的,还买了好看的硬碟回来今晚我们就看电影。我一直奇怪,看个电影需要这么隆重吗?

吃过了晚饭后,没有我心中理想的好看电影,而是迎来了一场前所未有的恐怖的家暴。

至今我还记忆犹新,那晚我被打得浑身是痕,一条条“红泥鳅”扳在我身上,我感觉连喘气都是痛的。没有人敢上前阻止爸爸,奶奶想上前喊爸爸住手,却被吼得站在一边不敢动了。看着爸爸恨铁不成钢的表情和打在我身上的狠劲,就知道爸爸有多生气。

这是我第一次被打得这么狠,要说平时爸爸也就碰那么一两下,顶多就是吓唬吓唬我罢了。

那天晚上我浑身痛的失眠,奶奶一直在旁边帮我擦药,也是一晚上没睡好。

奶奶说爸爸在客厅看了一晚上的电视,着实把我吓一跳,因为我还咒了他一晚上,心里划过了丝丝愧疚。早饭过后我支支吾吾的主动叫爸爸陪我去道歉,他看了我一会没说什么,拉过我去了五奶奶家。奶奶正在吃早饭,看到我们来居然没有生气,还热情的招呼我们吃早饭,我觉得特别尴尬,爸爸没有要帮我的意思,坐在那一言不发。我顿时不知道该怎么办了,手紧紧的抓着衣服,不知所措。五奶奶看我的表情,大概知道什么原因,她把碗筷放下,拉着我坐在她旁边,轻声说道:“好孩子,以后别再干这种傻事了,你喜欢吃胡萝卜告诉奶奶呀,跟奶奶说一声你想吃多少就吃多少。”我哇的一声就哭了起来,后面的话完全听不进去了,只知道后来爸爸拉着还在抽噎的我回到家,千哄万哄才把我哄停了。不再想去是谁告的状,这一刻我只知道我错了彻底。

自那以后我就没再干过这种小人行为的事情,因为我一直忘不掉那晚恐怖的遭遇。

如今岁月蹉跎,意外的转身我看到了流年。昔日的你用强有力的双手把我抛起,惹得我咯咯笑。如今你却已经双鬓花白。

一生要强的爸爸,托清风捎去安康,愿雨季飘下思念;微不足道的关心,感谢一路上有你。

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篇11:坚持学以致用、指导实践,做实“结合转化”文章

全文共 215 字

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做好“结合文章。结合正在开展的第二批党的群众路线教育实践活动,结合党员干部的思想和工作实际,坚持把学习的所思、所悟、所得,内化于心,外化于行,做到思想上返璞归真、党性上固本培元、作风上务实肯干,争做“三严三实”好干部。做好“转化”文章。把学习的成效,转化为促进经济社会持续健康较快发展的成效,转化为勇于担当、敢于负责的工作作风,转化为提升领导和推动科学发展的能力,使学习讲话精神的过程真正成为推进建设富裕秀美宜居和谐鹰潭的过程。

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篇12:节日文章:哈尔滨冰雪节

全文共 639 字

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哈尔滨冰雪节与日本的冰雪节、加拿大的冬令节、挪威的滑雪节并称世界四大冰雪节。

哈尔滨冰雪节在每年公历的1月5日,是哈尔滨人的盛大节日,也是我国历史上第一个以冰雪活动为内容的国际性节日,同时是世界四大冰雪节之一。

哈尔滨冰雪节的由来

20世纪80年代初,哈尔滨冰灯已扬名四海、观者如云,群众性的滑冰、打冰橇、乘冰帆等冰上运动及冬泳也为哈尔滨之冬增加了活力。冰雪文化活动已经受到某些部门的重视,中共哈尔滨市委宣传部的有关同志在接待来哈观赏冰灯的港澳台胞过程中,发现他们不仅爱哈尔滨的冰灯,而且也爱哈尔滨的白雪,由此产生了举办"哈尔滨之冬冰雪节"的设想,并于1983年10月向市委提出建议,经过一年多的不懈努力,得到省委主要领导的首肯,于1985年1月5日在冰灯游园会所在地—兆麟公园的南门外举行了隆重的开幕式,并宣布,以后每年从1月5日开始都举行为期一个月的哈尔滨冰雪节。

哈尔滨冰雪节的概况

哈尔滨冰雪节是哈尔滨人特有的节日,内容丰富,形式多样,如今已经成为向国内外展示哈尔滨社会经济发展水平和人民精神面貌的重要窗口。为了突出哈尔滨冰雪节的影响力,在2001年第17届哈尔滨冰雪节上将其提升为中国·哈尔滨国际冰雪节。

哈尔滨国际冰雪节是世界上活动时间最长的冰雪节,它只有每年1月5日的开幕式,没有闭幕式,最初规定为期一个月,事实上前一年年底节庆活动便已开始,一直持续到2月底冰雪活动结束为止,期间包含了新年、春节、元宵节、滑雪节四个重要的节庆活动,可谓节中有节,节中套节,喜上加喜,多喜盈门。

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篇13:文章二:旅游英语作文

全文共 463 字

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The fields his study, nature was his book.

Travelers can choose different modes of transportation which have advantages and disadvantages. Airplanes are the fastest but also the most expensive. Buses and trains are less expensive, but they soon make you feel cramped and uncomfortable. Ships provide you with comfort unless you get seasick. Most people can afford traveling by bicycle, which, although slow, can limber up your muscles and get you closer to nature.

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篇14:文章应当反映生活作文500字

全文共 640 字

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看到自己写雷红兵的文字在朋友圈里频繁被转载,内心深处还是有些小小的欣慰。一个与病魔抗争的家庭,一个贫困交加的家庭正在受到越来越多善良人们的关爱与关注,正是我想要的初衷

老实说,我并不奢望这篇文字能够给雷家带来多少真正的改变,但爱心是积滴水而汇成小溪的,我真诚的期待着雷家的窘境能朝好的方向发展,暖心的冬天,才会春暖花开。

我不认识雷红兵一家,也没有去真正接触过。

听王炳荣讲述雷红兵一家的事迹时,我被感动了,被一颗对生命渴望的心打动了,由于种种原因,中国还有众多的贫困家庭需要去帮扶,需要去宣传。

当时我就下定决心,一定要如实的把雷家的困难真实的写下来,散播出去。

写文字,不仅仅是为了留名,也不仅仅是为了一些风花雪夜,我庆幸这一篇文字唤起了人们对弱势群体的关注,给挣扎在苦难中的人们带来一缕春风。

有朋友悄悄告诉我,文章中忘了署上〞巫昌友〝三个字,我说这没有什么,这也不是重点,能带给别人帮助和希望,才是我写文字的初衷。

简阳本地的〞简阳在线〝是一个很有担当的新媒体,从最初医院门口掉车事件到如今雷红兵求助的事件,他们都在不遗余力的宣传报道,以论坛,微信的方式关注民生,关注那群最需要的人,把正能量真正的传递出去,兑现了〞简阳在线,无处不在〝的承诺。

这一年多以来,我在国内的网络媒体,写了十几篇介绍人物的文章,有的还获过奖,有的电视台还提出过采访要求,不管有过什么样的光环,但我觉得写雷红兵这一篇更有意义,正如我同学鄢大山说的一样,反映生活现实的文章才是好文章。

[文章应当反映生活作文500字

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篇15:优美的伤感文章美文段落

全文共 415 字

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1、愿我能做一个简单的人,带一个简单的目标。

2、他的眼睛、眉毛乱动,得意得像是在他脸上跳舞。

3、海上生明月,天涯共此时。

4、你看,她那明亮的大眼睛,那天真活泼的笑脸,多么像一株茁壮成长的向日葵呀!

5、我的文字与感觉永远有隔阂。

6、大雨落幽燕,白浪滔天。

7、邱xx像千斤巨石一动不动扒在火堆里。

8、你看他的脸色,仿佛被一阵阵小风吹得云散天开,渐渐明朗起来。

9、总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响。

10、他的眼睛里,闪烁着被理想、信心和勇气燃烧着的十八岁青年人特有的异彩。

11、山舞银蛇,原驰蜡象。

12、树上的苹果像灯笼似的又大又红。

13、成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。

14、我错过了很多,我总是一个人难过。

15、你若流泪,先湿的是我的心。

16、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

17、书是智慧的钥匙。

18、选择最淡的心事,诠释坎坷的人生。

19、有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了!

20、听悲伤的歌,看幸福的戏。

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篇16:如何判定过渡句的存在,对文章结构的好处

全文共 431 字

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无论是承上、还是启下,抑或是承上启下,带来的好处都是使文章结构严谨。

例如:  为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢?首先,在于我国劳动人民的勤劳和智慧。他们制作石料的工艺极 其精巧,能把石料切成整块大石碑,又能把石块雕刻成各中形象。在建筑技术上有很多创造,在起重吊装方面更有意想不到的办法。如福建漳州的江东桥,修建于八 百年前,有的石梁一块就有二百来吨重,究竟是怎样安装上去的,至今还不完全知道。其次,我国石拱桥的设计有优良传统,建成的桥,用料省,结构巧,强度高。 再其次,我国富有建筑用的各种石料,便于就地取材,这也为修造石桥提供了有利条件。

文中这个划线句子就是针对过渡句的结构作用出的试题。“这样辉煌的成就”概括了上文赵州桥的历史、结构、造型特点,具有承上作用,“为什么”这个疑问代词,概括了这一段的主要内容,所以具有启下的作用。

综上所述,在这个段落中,划线句子的作用就是:承上启下,上承接我国石拱桥取得的辉煌成就,下引出取得成就的原因,使文章架构严谨。

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篇17:经典文章三:学会生存

全文共 967 字

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咱们,生活在一个似乎是和平、安详、愉悦的世界里。生活在这个世界里的咱们,似乎十分安全、愉悦。事实上,咱们并不处在愉悦与愉悦中。各种各样的天灾、,随时都有可能神不知鬼不觉地来到咱们身边;可怕的死神,实际上只与咱们隔着一帘薄纱。咱们应对恐怖的天灾、,应对咄咄逼人的死神,咱们务必学习并领悟生存,使性命之花迎着暴风雨傲首绽放。

我虽然没有经受过战火的洗礼、天灾的压迫,更没有经历过令人胆颤心惊的绑架、抢劫、诈骗,但那些看似危险的经历,我也是有过的。记得三年前暑假的一天,我独自在家做作业,急促的电话铃声打断了我的思路,我赶紧拎起了电话听筒。“您好,我是xx食品调查局的工作人员032号,请理解咱们的调查。请问您的姓名、性别、年龄……”一个温柔的女音从电话听筒里飘出,是我感到舒心。“我……”我刚想回答,猛然间想起了报纸上的一则报导。说是一些诈骗、入室盗窃集团会派人伪装成调查局的调查员,骗取个人信息,使诈骗犯、入室盗窃者更容易得手。报纸上还说过,一个二年级的小女孩不假思索地把自我的信息一五一十地透露给“一位亲切的调查员阿姨”,结果第二天家中遭窃,超多现金、支票和银行卡落入了窃贼之手,连零星的小钱都没被放过,所幸没有人员伤亡。而这天,我也遇到了一位调查员阿姨,她会不会就是那个入室盗窃集团的特派员?小女孩的家的遭遇,是不是要降临到我家了?想到那里,我的心如疾驰的野马狂跳起来,双手情不自禁地颤抖。我闭上眼睛,拼命回忆,期望能想起报纸上附的自救方法。啊,我绞尽脑汁,最后想起来了!我记得报纸上说过,遇到要你带给个人信息的调查员,万不可慌张,要镇定、果断地拒

绝调查员的调查。我深深地吸了一口气,是自我镇静下来,平静地说:“对不起,我此刻正忙,稍后理解调查。”之后,我挂断了电话。之后,那个令我惊恐万分的电话,再也没有打来。

或许,那位自称是食品调查局的工作人员的阿姨,确实是如假包换的调查员。但咱们常说“防人之心不可无”,即使这是位调查员,也不好轻易地透露个人信息,这样信息就容易泄露,引来危险。何况咱们并不知道电话那一端究竟是谁,安得是什么心。有或许这一次,正因我的一句话,是我自我和家庭安然无恙。总之,咱们在生活中,要学习并领悟生存。应对危险,要沉重冷静地用智慧,用勇气,用力量,用信念与死神斗争,呵护娇嫩的性命之花。

[以学会生存为主题的作文

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篇18:与桂花有关的文章:天堂中的桂花香

全文共 655 字

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转眼间,时间飞逝,外公已经离去7年了。

今天是外公的忌日,不免有些伤感。幼年时的我不懂得生死离别,现在回想,才不禁黯然泪下。还记得外公很喜欢种花,最心爱的是一棵桂花树。

在开花的季节里,淡黄色星星点点的小花隐藏在叶片之间,香味溢人,半透明的花朵仿佛精雕玉啄,真是玲珑剔透,到开花季节,外公就带着我去摘桂花,在桂花树高大的树冠之下,踏着随风散落的桂花追来追去,沐浴在花香之中,阳光斜照在身上,充满了欢声与笑语。

还记得,小时侯,我一休息就去外公家。我坐在外公的肩头,看田野,他那慈祥得脸上始终挂着笑容,我指点着穿越田野的小路,又坐在还有余温的土地上,赤脚走在田间;还记得,我从外公的手中抓过一把把颜色鲜艳的糖果,奋力地吃着;还记得我骑在外公的背上,搭建童年的城堡;

还记得,外公骑着自行车带我兜风,迎面吹来凉爽的风,在夕阳黄昏时快快乐乐;还记得,外公躺在病房里的时候,头上的白发多了许多,他用虚弱的声音来安慰我,他笑了,一如既往的笑容令我安心了很多,白色的病榻,白色的墙壁,白色的窗帘,一切都是白色的,却因为外公的一笑,而不再肃穆严谨;还记得外公去世的那一天,我瑟瑟地躲在一旁看着,被白色被单裹起来的外公安详地躺着。

那时候,我天真地认为外公只是去了很遥远的地方,后来我才知道那便是天堂。外公去世了,但桂花树一直活得很好,不同的是它开的花更美了,那股清香也更加浓郁。

我知道它是为了外公才更加努力,我相信外公在天堂会过得更加快乐,因为他能闻到人间熟悉的气息。

我平静地望着淡蓝色的天空,我看见外公慈祥的脸庞,一直在向我微笑……

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篇19:2024中元节是什么节日

全文共 1706 字

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先来说一下,中元节是什么节吧?中元节就是传说中的鬼节,以下是权威的资料。

农历七月十四日(有些地方是七月十五日),道教称为中元节,佛教称为盂兰节,民间旧称鬼节,七月半。相传那一天,地狱大门打开,阴间的鬼魂会放禁出来。有主的回家去;没主的就到处游荡, 徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行“普度”以普遍超度孤魂,恐防它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。因此南方地区在这一天有普度的习俗。

佛教典故

相传目连的母亲做了很多坏事,死后变成了饿鬼,目连知道后十分伤心,就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃 ,可饭一到口边就化为灰焰,佛祖释迦牟尼告诉他,必须集合众人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供养十方僧人,其母方能济度,目莲依佛主之意行事,其母终得解脱。后来这一传说形成一种民间习俗,并逐渐演变,从供养僧人演变成供养鬼魂。每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,用以化解其怨气,不致于为祸人间。久而久之,就有了盂兰节这一节日

道教说法

道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)。

正月十五日称为“上元”--主要是举行赐福的仪式。

七月十五日便称“中元”--用以赦免亡魂的罪。(中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息)

十月十五日称为“下元”--是为有过失的人解除厄运

相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间找东西吃,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”的祭祀仪式。从前,各地轮流进行普度,把七月的每一天安排得满满的,引起孤魂野鬼的酗酒、殴斗事件﹔后来的普度便统一在七月十五日举行。

民间祭祖

民间的祭祖活动一般在七月十五之前进行,并不局限于特定的一天。民间通过一定仪式,夜晚接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到送回为止。送回时,烧钱纸封包,称烧“包衣”,或者还有法事(或佛或道)。在有些地方(如湖南),中元节是比清明节更重要的祭祖的日子。

中元节的禁忌

1、姓名勿直呼 晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免连名带姓的直呼别人名字,否则一旦给好兄弟听到后,会趁机取走他的三魂六魄,同时若听到有人喊自己的名字时,也千万不要立刻回头或回应。

2、别拍肩膀 从灵学的角度来说,人的身上有三把火,分别在头及两个肩膀上,所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩,以免熄掉他身上的火,让好兄弟有机可乘。

3、不可吹口哨,当心好兄弟喜欢你; 经过坟地时,口中要不断默念“对不起,打扰了!”并保持肃穆不可吹口哨,以表示对好兄弟的尊重。

4、不可去危险水域戏水,传说中“水鬼”会找人当替死鬼,以便投胎;

5、不可偷吃祭拜的祭品,与鬼争食,恐遭来厄运;

6、 床头不挂风铃,因风铃会招阴;也不玩碟仙 。住家门口前别种容易卡阴的榕树,另外屋子内也别乱挂风铃,不玩碟仙、不上阴庙,这样可以减少阴灵上身的可能。

7、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字轻的人怕会撞见好兄弟;

8、 地上的零钱及红包袋,不要乱随便捡起来; 不要随便捡起路边的钱,因为这些钱可能是好兄弟们的,要不然这些就是冥婚招亲用的。

9、 路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语;

10、 忌乱踩冥纸或乱烧冥纸;

11、别乱靠墙休息 没事不要乱靠墙,因为好兄弟平时最喜欢依附在墙上休息,此举很容易引鬼上身。

12、收好衣服防鬼“借” 晚上睡觉或天黑以前,要把晒在外头的衣服收回来,以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服;(半夜衣服的影子,很吓人的)

13、别乱照相 夜游时最好不要乱照相,否则好兄弟会入镜与你合影,手电筒也不要往树上乱照,以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。

14、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上,其形状如同香插在香炉上,会招来好兄弟来与你分享食物;

诸多禁忌,族繁不及备载。其实,只要不影响正常生活作息,倒是宁可信其有不可信其无。对于许多人来说,不论灵验与否,至少也能求个心安。

有人习惯随身带着开运避邪物品,像带着庙里求来的护身符、佛珠,或粗盐、糯米等避煞物;十字架或者具特殊能量的矿石等。

当然,这些都只是传说,没有科学依据。

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篇20:七月半中元节的民间习俗

全文共 590 字

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在台湾普度的形式又分为公普和私普。私普就是以街、庄等居住单位为主的普度,从七月初一到三十,大家商议好时间轮流普度。普度时都会在门口摆设长长的供桌,摆上丰盛的菜饭以及其它的食物等,每盘菜上都要插上一枝香,俗称“拜门口”。同时,家家门前、檐下都挂盏圆形纸灯,一面写“阴光普照”或“庆赞中元”,一面为“路灯”,这是用来照引路途,使这些孤魂野鬼能找到可以供养他们的地方,又叫“树灯篙”。

公普又称为“庙普”,一般都在七月十五举行,俗语又叫“拜七月半”。通常以寺庙为中心,由庙寺主事者来主持。这一天,人们往往在街头巷口搭起法师座和祭孤堂,设起普度坛。普度坛中央悬挂着“盂兰盆会”的横幅或三官大帝像。祭孤台上立着几块灵位,有“男孤魂之位”和“女孤魂之位”,这是召唤各方没有主儿的“饿鬼”前来受祭。为了怕施食时“小鬼”抢不过“大鬼”,还特设“儿童男女孤魂之位”的灵牌。在坛前边摆有上下两层桌子:上桌放一个斗灯,下桌放神像、香炉之类。斗灯内放白米、古剑、铜镜、剪刀、小秤等物,以作避邪之用。另外,坛前还特设一排长桌,以供民众摆牲之用。中午过后,各家各户便挑起三牲、粿品、水果、纸钱、衣帽、竹笠等祭品前来祭拜。主事者分别在每一件祭品上插上一把黄、绿、红各种颜色的三角纸旗,并写上“盂兰胜会”、“甘露门开”等字形,以作纪念。之后便请和尚、道士各念其经,进行祭拜,仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。

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