关于中元节的文章(精品20篇)

我渴望什么?

正当我踌躇不定，费尽心思想我到底渴望什么的时候，“温暖”两字缓缓浮现在我的脑海，若隐若现。

对啊，温暖呢，我渴望温暖……

那天，早上出门上学，雾在空中散漫，寒冷得风啸声听的人直发颤，我一如往常地不受外界干扰，独自走着。

那天，晚上放学了但下起了大雨了。不知会下雨更没带伞的我不以为意。而快到学校大门的我看着眼前的一切，不由停下了脚步，发愣的看着这多次发生过的场景——对面一群群来接孩子们的家长，他们拿着雨伞，就静静地站在那儿，不发一言一语。待孩子们从学校出来后，微笑，走过去，递伞，背书包一系列动作流畅，熟悉。然后，孩子和家长们都怀着笑容向他们温暖的家走去。

我垂下眼眸，继续走着我的路，打过我的校卡。我以为我习惯了，这熟悉的不能再熟悉的场景，我以为我习惯了。

无视眼前的一切，我自顾自地走着。

“阿姨好，来给送伞吗?”遇到一个同学的妈妈礼貌的打了声招呼，寒嘘的问道。

“诶，对，你没伞吗?会感冒的。”阿姨一脸和蔼地说。

“没事，呵呵。”平静的脸上没有任何动容，可心底却泛起了一阵不小的海浪。

我跑了起来，得快点回家。

走在小道里，四处一片安静。没有任何遮挡物的我，就这样任由雨水打在我的身上，还能清楚地听见雨水打到身上的声音。似乎，有一点儿疼。

黑暗中，窗外的月光洒落在我的脸庞上，不知何时，我脸上有很多水。

那一刻，我是如此的渴望，渴望在雨水未滴落在我肩头时，能有一把雨伞来温暖我在这冰冷大地上仅剩的一丝火热。

那之后，我每天都带着伞，它可以带给我仅剩的火热。

农历七月十五中元节，俗称“鬼节”，节日的庆祝活动从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。

佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，佛教强调孝道;道教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。

来源：

佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。

目莲救母的故事是出自《大藏经》(由印度传入的佛理〕，根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。

道教徒相信，从农历七月初一起，阴间打开鬼门，放出孤魂野鬼到人间来接受奉祭。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便在七月十五日设“中元普渡”，供奉食品及焚烧冥纸以安抚那些无主孤魂。

放水灯

是港口边特有的活动，目的是普渡水中的孤魂野鬼，因为靠海边，常会有人戏水溺毙或船员出船遭遇不幸的情形，所以除了陆地上的孤魂野鬼，也照顾水中的。台湾以基隆中元祭的放水灯活动最有名，每年中元节都吸引大批民众前往参观。

“放河灯”的民俗起源甚早。原始社会，限于对大自然认识的局限，较长时间，人们认为火是万物之源，成为顶礼膜拜的图腾，吉祥温暖的象征，战胜寒冷饥饿的神灵。又因为民间的悼念亲人祭奠，常在每月初一、十五和逝世忌日进行。汉晋以后，宗教影响日益扩大。南北朝梁武帝崇拜佛教，倡导办水陆法会，僧人在放生池放河灯。唐肃宗于759年诏天下设放生池81所。北宋真宗在1016年定佛诞日为放生日，八月十五为中秋节，届时举灯玩月，放河笙歌，“僧尼道俗盆养供佛”。宋代道教得到提倡，规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目莲戏，不少诗人留下杭州西湖放灯欢腾的诗篇。此后，放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天，人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖，到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。如清代皇宫放灯：“每岁中元建盂兰道场，自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶燃烛其中，罗列两岸，以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。中流驾龙舟，奏梵乐，作禅诵，自瀛台南过金鳌玉蝀桥，绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉，秋蟾正洁，至今传为胜事。”

北京竹枝词有“绕城秋水河灯满，今夜中元似上元”这样的词句。旧时京城的“斗灯会”从七月十三至十七日晚上(尤以十五日为最)，各家儿童呼伴结群，执灯遨游于天街、经坛、灯月之下，孩子们众口喊道：“莲花莲花灯啊，今儿点了明儿扔啊!” 但也有其他书中提到：“莲花灯”必须在七月十五晚12点前焚毁，如果放在第二天则视为不吉祥的事情。

旧时这个时节近山人家往山野或岔路口去插纸灯、焚纸、撒羹饭，称“放路灯”;近水人家用竹蔑和纸精制法船，亭台楼阁俱全，且装金刚罗汉等纸像并贴“慈航普波”等楹联，入夜，于河沿，海边，点上油烛，放入水中，焚上冥纸，随水飘流，直至烧尽沉没，称之“放水灯”。

人们认为，上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节民俗活动中，放灯则是比较重要的。

比如说，山东 德州的中元河灯场面就十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目莲站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普度水中的落水鬼和其它孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

前几天我看到一篇文章在微信流传，大约是说当年伦敦PM2.5达到1600时，上万人因此死去。而今北京的PM2.5峰值也突破了1600，因此中国人命在旦夕。但，实际上这却是一则彻彻底底的谣言，pm2.5是1977年才确立的标准和概念，谁也无法乘坐时光机回到1952年去测量伦敦当年的PM2.5。

那么既然所谓超过伦敦1952雾霾是一则谣言，那么我们就必须要搞清楚制造这则谣言的人又是出于什么目的。毕竟面对雾霾，我们都有太多的困惑需要解答。

一：中国雾霾的严重程度

事实上，我们把前100个人口大城市空气污染程度进行一个排名的话，你就会看到：全世界25个污染最严重的城市有13个在印度，兰州是污染最严重的50个城市里唯一的中国城市;北京的污染程度排名仅为

今年这位《纽约时报》驻新德里的记者Gardiner Harris放弃驻外记者优厚的待遇，离开印度回美国工作。临行前他写了一篇文章，详细讲述了自己作这个决定的原因——新德里的空气污染极度严重，他的小儿子患了严重的哮喘，肺部功能出现了终生无法恢复的损伤。他描绘的新德里，让人望而生畏，宛如地狱。那里一半的学龄儿童肺部受损;孩子们踢球的场边，人工呼吸器扔满了一地;外籍人士纷纷逃离，甚至让那里的美国学校面临招生不足。他不无悲愤地这样写道：“在北京，PM2.5值超过500就会登上国际媒体的头条;而德里的数值是北京的两倍，却基本上无人在意。”

实际上，早在两年前我就在我的书籍里写过：“越是面临污染，就越要大力发展工业，因为工业越发达，污染就越小。工业越被限制，污染就越严重。”结果当时一大批网络大V对我群起而攻之，说我周小平是指鹿为马，胡说八道。然而根据各个大气数据监测结果，如今都验证了我的判断。越是像美国这样的工业技术发达国家，它的污染反而就越小。越是印度这样崇尚自然，工业落后的国家，现在反而污染更为严重。那么这究竟是为什么呢?

答案其实也很简单。 那就是在污染和生存面前，生存永远是第一压力。只有吃饱喝足的民族有权利抱怨污染。而那些没有抱怨的国家，不是因为他们没有污染，而是因为他们还在解决更基本的需求：即如何吃饱饭，穿暖衣，赚到钱问题。

中国的空气真的一年不如一年了吗?我好奇的查了一下环保监测站数据。数据显示，从2006年到2015年，中国PM2.5平均值，(注意，是历年的平均值)连续9年下跌。这是因为这9年来，中国几乎在所有的发电站安装了排放过滤设备，以及在所有的煤厂上马了脱硫和脱硝的处理环节的原因，以及推行了节能减排政策的因数。

可是为什么有了这么多措施，大家反而觉得问题越来越严重呢?其实这就是我们对生活质量越来越高的心态，以及西方媒体刻意渲染和夸大中国环境污染等综合因素所造成的。

如果我们的记忆没有被刻意消除的话，就不难记得早在八九十年代中国城市的污染是何等的可怕。那时候中国农村兴许还好，但城市污染比现在严重太多太多。当年由于中国贫困落后，包括北京在内的城市平时做饭大多采用污染极其可怕的蜂窝煤作为燃料，冬天取暖也是如此。结果就是一到冬天经常马路上伸手不见五指，灰茫茫的一片。但那时候我们没有pm2.5的概念，还经常三五成群地和小伙伴一起到雾霾里去躲猫猫玩，而那时候的雾霾混杂着蜂窝煤燃烧所产生的各种有害物质，灰中带黄，蜂窝煤燃烧过后的硫磺味熏人，简直令人不堪忍受。如果今天北京还是家家户户烧蜂窝煤的话，恐怕是大家不敢想象的恐怖。

其实关于这个记忆，习`大`大也两次提起过。在参加上海代表团讨论时，在谈及到关于雾霾天气的时候，他说：“在问题面前也急不得，用生活的淡定去面对这些问题。他回忆到说，小时候在北京，那个时候其实沙尘很大，戴着口罩骑车去上学。到学校之后，口罩上都是厚厚的一层。到了冬天，加上煤烟子气，情况就更糟了，那个时候没有PM2.5，但是有PM250……”

但今天，中国城市居民生活燃料几乎已经100%使用上了天然气，北京的城市取暖也绝大部分完成了“煤改气”的改造工程。因此，从各个国家科学数据监测长期宏观上来看，中国的空气质量一直都是在不断改善当中的。

二：西方媒体为何要夸大中国的雾霾问题?

其实从数据上看，排名地79位的北京无论如何算不得空气污染的排头兵，但在西方所谓的国际舆论上，中国和北京却永远是众矢之的。这就非常奇怪，100个城市里，排名靠前的无人关注，却偏偏揪着并不靠前的中国不放，一到冬天就疯狂炒作，谣言百出，惹得群情激奋，这到底是为了什么呢?

其实西方的目的有两重。1：迫使中国签署丧权辱国的“大气排放框架协议”。2：由于中国发展太快，西方担心自己的优势地位被中国取代，于是希望借环保牌，毁灭中国。

1：迫使中国签署丧权辱国的“大气排放框架协议”。去年一部关于雾霾的纪录片在网上疯狂流传。其中主持人煽情地讲了她小女儿得肺部肿瘤的故事，也拿出了中国每年新增肺癌患者是西方发达国家3.8倍的数据，引得全国人民震惊惶恐不已。但那个主持人却是用真实数据向中国网民撒了一个弥天大谎。

首先，她女儿是得了肺部肿瘤不假。但她自怀孕后就呆在美国，她的孩子是在美国孕育，美国出生，美国患肿瘤，也是在美国做的手术，与中国没有一丝一毫的关系。其次，中国每年新增肺癌病患者确实是西方发达国家的好几倍不假， 但是她有意引导大家忽略了中国的人口基数。假设，中国每年的癌症病患者是千分之一，英国是千分之五，美国是千分之二，明明英美更容易得癌症，但如果算上人口基数，那么当然中国每年新增肺癌患者反而是英美的好几倍。

实际上和全球城市空气质量排名一样，中国人患癌症的几率同比西方发达国家来说，是明显偏低的。英国卫报公布了一组数据，这组数据各国都有过相应的调查，根据英国公布的科学调查数据来看：在全球一百个人口靠前的国家里，中国的癌症病发生率排名第62位。而最容易得癌症的前十个国家分别是：丹麦、爱尔兰、澳大利亚、新西兰、比利时、法国、美国、挪威加拿大、以及捷克，英国也比中国靠前得多。

农历七月十五日，即阳历8月28日，也就是本周五，中国民间最大的祭祀节日之一的中元节!

每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

在中国习俗中，并不仅仅是7月十五这天需要避忌，农历七月，被称为鬼月，此月鬼门关大门常开不闭，众鬼可以出游人间。虽然与清明、重阳一样，同为冥节，但民间在鬼节期间的禁忌明显比其他节日多。你知道中元节注意事项有哪些吗?

中元节注意事项

1.买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实，都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不少讨债鬼，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小钱儿答对他们。

2.要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成，揣在兜里才有面子。

3.叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。叠起来烧会很方便。

4.准备去烧纸前，你最好预备好火机(最好是防风的，七月十五阴气重，风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，方便燃烧，家里用废的拖布杆就是不错的选择，但注意，用完之后就不要再拿回来，直接扔掉好了。

5.要天黑透才去烧，天没有黑谁敢出来取钱?去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。

6.要烧纸前，在要烧的地面画个圈，注意，不要把自己圈到里面，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。

7.烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来了，你就恭敬点。

8.给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。

9.烧纸时要念念有词，如：XXX，给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了XXX。

10.一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路过的拾去，惹老人不高兴。

逆水行舟，拼搏中享受快乐

小和尚不解逆水而游的鱼，为何要那般费力辛苦，经过通晓世事的老和尚的指点迷津，会明白的是奋斗的人生才是最精彩的人生的道理。生活中，我们也逐渐明白了，不做那死去的落叶，随波逐流，而是要像逆流前行的鱼那样，在逆境中努力拼搏，在奋斗中享受快乐，在追求中体验精彩。这就是我们青年人的价值观吧!

拼搏人生，造就事业辉煌。现实生活中，我们无时无刻不再追求完美，渴求优秀，可成功从来都不是容易的事。正因为如此，人们才去奋斗拼搏，用自己的努力，来证明我们的人生不曾虚度年华，蹉跎岁月，因此，就不会留下遗憾。在亚运会上出尽风头的宁泽涛，从刚进游泳队起就是最刻苦的队员。他年龄比别人大，脚不如别人灵活，但他比别人更懂得拼搏的意义，也正是他的拼搏，造就了他在游泳职业生涯的成功，取得了辉煌的成绩。向世人证明了自己的实力。如若他每天不给自己加训，回休息室时不是汗流浃背、浑身酸痛，安闲享受，他也只会终生做一个普通游泳运动员，甚至被游泳队淘汰，永远不会迎接他事业辉煌的到来。可见，事业上的拼搏，能造就人生的辉煌。

奋斗人生，谱写生命华章。生命是人生再美丽不过的礼物，可谁曾想过，再美丽的东西，也有转瞬即逝的时候。如何对待这一美丽的生命呢?沈阳盛京医院儿童血液内科住院部的医生护士们，就是用自己精湛的技术，奋斗不懈的精神，在与死神抗争，用自己的爱心和汗水，挽救那些美丽而又脆弱的生命。那里的护士，平均一个看护十个白血病儿童，每天要扎200多次针。那里的护士长，六年没给上小学儿子开过家长会，甚至不知道自己孩子的班级在哪里。那里的主任，记得住每一个孩子的喜好，饮食习惯……他们用自己的生命之火，去点燃别人的生命之火，为美丽的生命谱写着精彩的华章。称她们为天使，再恰当不过的赞誉。因此，他们奋斗的人生，是最美丽的人生，是对生命最美丽的尊重。

随波逐流，怎来安逸舒适?古人说，哀莫大于心死，只有心死，才会在流水中享受悲哀的安逸，可我们却偏偏是有血有肉的人，顺风顺水的生活，只会蒙蔽一些人的双眼，那是生活的假象，让一些人丧失嗅探危险的能力。那些富贵不过“三代”的魔咒，又怎不是这最好的证明?那些“富三代”们，整天无所事事，享受着长辈们辛辛苦苦赚来的金钱，躺在安乐窝了，不知道生活的艰辛。于是吃吃喝喝腻了，便开始玩名车、豪车;车玩够了，便开始玩飘，在缕缕白烟的升腾中，以为自己是活神仙，最后玩得倾家荡产。结果，不是犯罪进监狱、就是自我毁灭，导致人生之灯渐渐熄灭。还是孟子说得好：生于忧患，死于安乐。欧阳修也说：祸患积于乎微，智勇困于所溺。

逆水行舟，拼搏向前，奋斗人生最精彩。生活不怕艰难困苦，它会让我们更加的坚强。从而证明我们的年华不曾虚度，光阴不曾蹉跎。只有在逆流中奋进拼搏，才能享受人生的快乐与精彩。

一天，我写完作业，觉得有点劳累，就上床睡觉了。不知不觉中，我就进入了甜美的梦乡，来到了一个崭新的世界。

我梦见我当上了一名科学家，研制出一种宇宙飞船，并且还研制了一个机器人当我的小助手，我带上我的小助手坐上宇宙飞船就可以起飞了，直奔太空。

在路上，机器人开着飞船，我看着身边的美景，旁边的小星星都向我问好。我又看见了明亮的天郎星、北极星……

很快我们就来到了月球，这里的东西真是稀奇古怪，一个房屋就有一千多层，墙面是五颜六色的，并且墙面上有很多图形的按钮，你想要什么，只要按带有这种图形的按钮就会出来什么。更神奇的是外星人的脑袋就像一个电脑屏幕一样是正方形。外星人邀请我到他家去做客，并给我讲恐龙世界的故事。后来我们又见了漂亮的嫦娥姐姐和可爱的小的玉兔，中午到了，热情好客嫦娥姐姐领我们到超级餐厅去吃饭。里面的东西比地球上的丰富多了，有超级汉堡，超级牛奶，超级鸡腿……我和嫦娥姐姐吃完饭后，嫦娥姐姐又带我去其他星球玩耍。

突然听见有人叫我“龙龙，龙龙，快起床，要不上学就迟到了。”我睁开眼睛一看，噢!原来是一场梦。我想，以后我要好好学习，真的当上一名科学家，那时我一定会梦想成真。

今天是农历七月十五，中元节，也称鬼节，上坟的日子。小时候，常听村里的老人说，鬼节就和人间的春节一样，人间的我们会给逝去的人送寒衣，从七月初一开始，鬼门关就开了，一些亡魂可以回到生前的家里探望，晚上常常有亡魂四处活动，阳气低的人晚上出门就会看到许多鬼的样子，千万别出门，别回头看，否则会招来晦气，胆小的我们那时真的给唬住了，一到晚上就钻被窝里不敢露出头。

村外的坟林，七月已增添了几分寒意，斑鸠声声草虫低吟。清晨起床后，千门万户的化钱仪式将中元节推向了高潮，浩浩荡荡的祭祀队伍，提着大包小包的冥币，香，蜡，食物向坟地进发。我家也不例外，早早的爸爸就准备了，买了香蕉，橘子，饼子什么的，给他的爷爷奶奶，也就是我的老爷爷老奶奶。我妈则准备香，还有元宝，黄标纸那些，带着那份哀思去上坟，此时，坟地上下烛香弥漫，烛焰，清香和印度香晃晃荡荡的在墓前烧起，纸火就作风势快速的化成灰色的蝴蝶在阴森森的坟林里飘散，灰屑刚展开翅膀便不胜风力破碎消失，各式各样的冥币在墓碑前的小池子里被火舌舔舐的忽左忽右的欢笑，虔诚的叩首，浇酒，每一堆火招引的是阴间的每一家人，这坟林里数不清望不尽的火堆该迎来多少先辈，多少孤零零的游魂，四处乱窜的游魂该有多么寂寞和凄凉，简单的祭拜后清香缭绕的村外坟林越发清寒……

来吧家里的家外的，老爷爷老奶奶已经逝去的的朋友们，忘年交们，不认识的认识的寂寞的鬼魂们，沿着坟林火的亮光，沐浴着朦胧的日光，从四面八方轻轻柔柔的来，浩浩荡荡的来，行色匆匆的来。万千的火焰，飞舞的纸钱，香喷喷的酒宴，是生者对死者诚挚的接待，是果实对种子感恩的情怀。尽情的窜吧，窜的是一种文化，一种亲情，一种穿越黄泉的自在。

当然，这都是我想象到的，其实我没去坟地，我是多么想让清风和一杯烈酒寄去我的一份哀思，我是女的，老人说女的和小孩最好不要去坟地，阳气低，容易招晦气，除非自己的至亲逝去，男的去就可以了，否则我一定去，听奶奶说，我老爷爷都没等我出生就去世了，老奶奶是我上六年级的时候去世的，她现在已经记不起我长什么样了吧……

虽然我没去坟地，晚上家里还会供奉自己家信仰的观音，我妈早早的就张罗了，摆上贡品，灯火通明，每个家的灯都打开，点上蜡烛上了香，虔诚的祈祷，完事了就坐街上乘凉去了，我见势，悄悄地溜进去，上了柱香，双手合十放在胸前对着观音虔诚的祈祷，祈祷我们的事顺利一点 ，我家的所有人和他家的所有人平安顺利，健康多福……

这不是迷信和鬼神的敬畏，这是人心中的信仰，这是中华文明所特有的 浓烈的崇拜情节，这是一份爱的传递，也是一种传统文化的传递。

这么晚了，在中元节想象上坟的情景，着实有点灵异和害怕，我要睡觉去了，怕怕……

所以，请不要害怕犯错误;但犯错误后会反省，才可以不犯同样的错误。

1992年获诺贝尔物理学奖的杨振宁，他一心要做一个成功的实验，但他每每都没有成功，美国人笑他说："只要有爆炸的地方，都会有杨振宁。"杨振宁此刻也意识到自己确实不适合做实验，他经过千百次的反省后，决定放弃它，去追求其他的梦想。

他没有一直投身于自己的弱项，而是转身寻找别的梦想，于是，他取得了成功，成了举世闻名的物理学家。

相反，德国先两次成为世界大战的元凶，关键是在于它没有反省自己。在第一次世界大战中，它为争夺知民地，而向英国挑战，结果，它耗费了人力、物力，最终以失败告终。在短短的二十几年后，它又挑起了二战，战争的阴影笼罩了全世界。无数的正义之士为此献身。但正义终究战胜邪恶，世界反法西斯战争终获最后胜利，德国法西斯自食苦果。

现在人们逐渐认识到了反省的力量，因为反省让人不会在犯同样的错误。

如今的德国，对当年犯下的罪行，他们开始忏悔，他们从不否认那段给全世界带来灾难的罪恶历史，他们积极地与全世界交朋友，他们已经成为世界和平的有力维护者。

我们不会在痛恨德国人，他们彻底的反省感动了世人，我们有理由相信他们不会再犯同样的错误。

学会反省，你会更快乐，世界会更美好。

打苏昕记事起，就没见过她的父母，一直是哥哥和嫂子把苏昕抚养长大。

苏昕虽然在名义上是个孤儿，但是也是在母爱中长大的。

长嫂如母，这句话真的没错。苏昕的嫂子就像妈妈一样，对她的照顾无微不至，疼爱有加。

记得有一次，暴雨如注。苏昕在家忽然发高烧，嫂子背着她去了医院。苏昕退了烧，可嫂子却大病了一场。

苏昕长大了，学业有成，到了谈婚论嫁的年纪，和男朋友黄磊感情还不错。

黄磊和苏昕打算订婚，可嫂子说什么也不同意，任凭苏昕和哥哥怎么劝说都没有用。苏昕和嫂子大吵了一架，嫂子还打了她一巴掌。

苏昕一气之下从家里搬了出去。

离家前嫂子最后告诉苏昕：“走了就别再回来。”

苏昕也没有回头，也没有说话。

三年后，苏昕和黄磊结婚了。

婚礼当天，苏昕穿着漂亮的婚纱站在礼堂外接待一个一个到场的宾客，都以微笑去答谢他们的祝福，可是这并不是苏昕主要的目的，她是为了等一个人——嫂子。

不一会儿，哥哥来了，可是只有他一个人。

苏昕焦急的问：“嫂子去了哪里?”

哥哥没说话，苏昕意识到嫂子应该不会来了，于是转过头进入礼堂，婚礼开始了。

整个婚礼过程中苏昕都表现的很不自然，因为苏昕最想得到的还是嫂子的祝福，因为哪个女儿结婚不想得到妈妈的祝福呢?

婚礼结束了，礼堂的门依然紧闭着，没有再进来任何一个人。

苏昕失望的走处礼堂，在门口，服务生递给苏昕一封信，说是一个女人留下的。

苏昕打开信，信中写：昕昕，你从小到大我所有事都宠着你。但是为什么执意反对你们的婚事，是因为我想让要娶你的那个男孩知道，你都能为了他反抗自己最爱的嫂子，可见下了多大的决心，也证明了你有多爱他。他才会更珍惜你，嫂子真心祝你们幸福。

看见信后的苏昕急忙去找哥哥问嫂子到底为什么没来。

哥哥红着眼眶说：“你嫂子在三年前就去世了。那时候她患了绝症，让我瞒着你，怕影响你的工作。之所以才千方百计把你赶走，就是为了让你和黄磊去过幸福的生活。她说不想让自己拖累你。”

听过哥哥话后的苏昕泣不成声，当年气愤离家，三年内都没联系嫂子。她没想到嫂子竟然为自己做了那么多，她想把信给哥哥看，发现手中的信和门前的服务生都不见了。

苏昕抬起头，看到那天空中的白云竟像极了嫂子微笑的脸，那耀眼的白色如同母爱一般纯洁。她觉得她的婚礼不再有缺憾，因为她已经得到了母亲的祝福......

这类文章多为叙事作文。其中成长经历又分为两类。一种是对一段时期生活的回顾和总结，可以通过几个片段来表现成长。另一类是通过某个特殊时间节点或者经历对人的启发。这种文章需要对这个事件或者感情上的变化进行详细的描写，尤其是变化的过程，需要一点点写出来。不能用一两句话概括过去。

成长经历类作文，得分不高的原因主要有：

1材料不新颖;

2心理情感变化的表现偏少。成长经历的作文，其中心理的变化是成长非常重要的一个方面，可往往很多孩子在刻画心里情感的变化时缺乏必要的描写，会让人觉得转变很突兀。

3铺垫过长，介入重点太慢

4详略不得当，重点不突出

成长经历类的文章最常用的表现手法是对比和铺垫。通过变化前后的人物的行为，语言，情感的变化就能充分的表现出成长。

《喜羊羊与灰太狼》这个动画片大家都看过吧!

大家都认为这里面的故事是假的，对，我也认为是假的，怎么可能一个平底锅可以把狼打飞呢?但是我们家有三只不一样的“狼”哦!

电视里的三只狼天天都过着不快乐的生活，而我们就不一样;我们家的三只“狼”是天天过着开心的日子，就算有不开心的事都会化悲为喜。当然我们都是有外号的，妈妈叫“欢太狼”，爸爸叫“喜太狼”，我叫“乐太狼”，至于肥胖胖的小羊们呢?都被我们吃完了，现在也不吃羊了，哈哈!

一大早起来欢太狼就开始扫地了，乐太狼就准备拖地了。家务一做完，欢太狼和乐太狼这两个家庭厨师就要大显身手了，欢太狼把菜和肉洗好后，准备切，乐太狼就把米洗好，再就蒸着。乐太狼把米蒸好后，就看看欢太狼把菜切好了没有，等菜一切好乐太狼就要把菜下锅了，没过多久，菜和饭都做好啦!

这时欢太狼和乐太狼就准备看看床上的“瞌睡虫”喜太狼睡好了没有。一看，正好打着呼噜，只好用唤醒喜太狼方式A计划了，欢太狼拿着一根毛线在喜太狼的鼻子上挠了挠，谁知道喜太狼不仅没有醒还打了个喷嚏在欢太狼的脸上。A计划失败，再用B计划了，乐太狼挠了挠喜太狼的脚心，哈哈没想到一下就醒了，经过一番打闹之后我们一家“狼”又开开心心的吃饭了。

怎么样，有趣吧，我们家的三只“欢喜乐太狼”。

日本札幌雪节与加拿大的魁北克雪节、中国哈尔滨冰雪节、挪威的雪节并称世界四大冰雪盛会。

札幌冰雪节的简介

札幌冰雪节(SnowingFestival)是日本北海道札幌市的传统节日。始于1950年，在每年最冷、雪最多的2月的第一个星期举行，到星期日为止，为期5天。所谓冰雪节就是用雪堆积、雕刻成人物、动物及建筑物等各种各样的塑像，供人欣赏。虽然是雪像，却反映当时的时代气息，使生活在冰天雪地的北海道人能愉快的度过寒冷的冬天。

冰雪节期间，在札幌市的大通公园、真驹内公园、薄野展出的巨大雪雕和冰雕，非常有气魄。札幌市内的三处会场矗立着大大小小的雪雕，包括外国游客在内每年有200万人前来观赏。其中，主会场的大通公园正好位于市中心，1.5公里长的区域内俨然变成一座白雪的博物馆。

位于大通西11丁目的国际广场是“国际雪雕比赛”的会场，每年，都有来自世界各地的10余个团体参加比赛。因为会场原本就是公园，所以无论何时都可以自由参观。夜幕降临，华灯衬托下的雪雕分外夺目(至22：00)。因夜景而闻名的“薄野会场”上所展示的冰雕给人带来梦幻般的感觉，在这里，人们可以欣赏到将螃蟹、墨鱼、鲑鱼等北海道特产镶嵌于冰雕中的充满奇思妙想的作品。

札幌冰雪节的由来

众所周知，北海道的人民有近半年的时间在冰雪覆盖的世界里生活。那里年降雪量为四米多，一进入漫长的冬季，人们就似昆虫入蜇一样，整日憋在房间里，人们多想到户外活动活动。札幌市政府理解大家的心情，设法满足人民的夙愿，改造单调的冬季生活，决定努力开辟北方城市的观光事业。

冰雪节举办以前在北海道就有“雪站会”(有数万人参加的骑马站，相互争夺对方的雪城)、“冰上狂欢节”和“学校雪像展”，在此基础上，决定在最冷、雪最多的二月初，由札幌市有关单位共同组成札幌雪节实行委员会，由该组织主办札幌冰雪节，号召市民、教师、学生走出房门，自己动手雕刻雪人、雪物、雪像，用自己的智慧和劳动丰富市民的生活。

1950年第一届札幌冰雪节一举成功，收到了意想不到好效果，博得了群众的欢迎和支持。从此，决定每年举办一次冰雪节。

农历七月十五是中元节，也叫盂兰节，这是一个佛道两家共同拥有的重要节日。中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日，民间多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。中元节这个节日在中国民间有着很高的地位，下面相霖老师和大家分享一下中元节常见的民俗。

一、普度

“普度”仪式是中元节中最最重要的环节，大致可分为街普、市普、庙普等。普度时家家门前都会摆设祭品於供桌，屋檐下挂纸灯，用来照明，使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普度活动通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。普度活动一般带有以下三个目的：一、祭奠先祖亡魂;二、施食无主冤魂;三、超度新死亡鬼。

二、烧街衣

中元节前后两天，人们通常会在天黑后，备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。这个当街烧衣纸的习俗主要分布在广东珠三角，当街发善缘，把纸钱和食品供给这天的阴灵。不过烧街衣后，不要立即返回家中，要先预备柚子叶然后沾水，在入屋前洒一下。

三、放河灯

河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，民间就用“放河灯”的方式为它们超度，希望这些水鬼能不再受苦早日投胎，以免危害人间。

四、上坟祭祖

中元节在很多地方被称为"七月半"，意思是盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。有些地方在一年中选择中元节这天上坟拜祭，祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，祈求祖先保佑自自己平安幸福。但是在中元节这天上坟的话，阴气相对于清明节更加重，所以更加忌讳在墓地里大声喧哗，谈笑风生，出言不逊或者有不雅举止，据传会打扰到死者的灵魂，重者更会招致怨气。上坟祭祀回去的路上也不要回头，民间传说中，如果回头会把死者的魂魄带回去。

五、念佛回向

中元节当天，可以念佛持咒诵经，并将功德回向给鬼道亲人，这是佛弟子最应该做的，而且最圆满、功德最大。如果做的好，甚至有可能将祖先直接从三恶道中解脱出来，这比扫墓供鲜花、供食、焚香更能利益祖先。一般可以读诵《无量寿经》、《地藏经》、《阿弥陀经》等。

中元节

俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

我们这里规矩是：晚上过了六点不要出去，不要乱说话(特别是与鬼相关的话)。如果有什么亲朋好友去逝，在这一天可以少一些纸送给他。

TO Success: Opportunity or hard-working

Every body wants to succeed. But when it comes to the question that which factor leads to success, opportunity or hard-work, different people will offer different answers.

Some people think that opportunity is the first factor leading to success. They hold the idea, as a proverb saying, “Man proposes, god disposes”. Because almost all successful people have good luck and have caught their valuable opportunities, they believe that opportunity is a leading condition of the success. If seizes and makes the best use of opportunity available, one can succeed surely. In summary, to them, chances and lucks play the most important role on the road to success.

However, others maintain that “no pains, no gains” .Without exerting oneself, one could never expect to achieve success in no matter what one is doing. As is known to all, there is no royal road to the summit of success. One is likely to succeed only when one has worked with whole-hearted devotion and perseverance. Those who are lazy, sloppy and indifferent to their work, those who never concentrate on work will definitely end in failure. On the whole, as far as they are concerned, hard-working is the decisive factor to success.

In my view, both hard work and opportunity eventually matters. They are inseparable from each other, and put together, they make a great success. Hard work is to luck what fish is to water, and can be seen as an interior precondition of success. It lays the corner-stone for building a house while luck serves to cement it, to make the building bricks adherent to one another. They are the twins that contribute to success together. They are the factors from within and without respectively. We must work hard, make efforts and get prepared. When opportunities come, meet and make full use of them. Only in this way can we succeed one day.

好的文章会让我们懂得许多知识，会让我们学到许多道理，让我们有清楚地目标，在我阅读过文章中，让我觉得最精最喜欢的还属《草船借箭》这文章。

周瑜是个智勇双全的将军，可是心胸狭窄，很嫉妒诸葛亮的才华，一心想找机会除掉诸葛亮，因为水中交战需要大量的箭，于是周瑜便借机为难诸葛亮，要诸葛亮在十天之内造出十万支箭，但意想不到的是，诸葛亮说：“十天的时间也太长了，我只需要三天，如果三天交不出箭来，我甘愿受罚。”周瑜听了非常开心，他心想：三天之内必定造不好十万只箭，这样正好可以利用这个机会除去诸葛亮，但是狭隘的周瑜还是不放心，于是派大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。诸葛亮见了鲁肃，让他借20只船给他，并且每只船上要有30个人，船上要扎一千个草人再用青布幔子遮起来，排在船两边。就这样，到了第三天晚上，诸葛亮命令开船，那天江上大雾弥漫，对面都看不见人，当船靠近曹军水寨时，曹操以为对方进攻，又怕雾大而中埋伏，就命人放箭，等到船上的每个草人的身上都扎满箭时，诸葛亮命人将船调过头来，然后对曹操说：“谢丞相借箭。”随后，下了船，诸葛亮将十万只箭交给了周瑜，当他知道事情的经过后，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙 ，我不如他。”

这则故事让我体会了许多，人的成败在于自己的知识和沉着，要灵活运用知识，多多丰富自己的阅历那么就会成功。

母亲离开我们已经四十九天了。日子在分秒间走远，而思念母亲的心情却在日月变换里伸延。早想把这份想念注于笔尖，可是，总怕触及心底最深处的疼痛，唯有把想念的情感默默收藏。

母亲是千千万万个普通劳动者之一，也是典型的中国农村妇女之一。在她的生命里，没有经历过惊天地泣鬼神的感人事迹，也没有做出过轰轰烈烈的重大贡献。可是，在我心里，母亲是那么伟大那么高尚，母亲是我一生中最重的牵挂最深的寄托。母亲有着和善的外表，温顺的性格。对待邻里热情礼貌，对待儿女宽容慈爱，她总是用一颗火热的心去温暖和呵护着我们，我们无论离她多远，她的那份母爱一样能越过千山万水，抵达到我们身边，让我们沐浴的母爱的情怀里温暖如春。

母亲走时我没有在她身边，而且连见上最后一面的机会也没有。我能明白，母亲只是不想让远离她的儿女们太担心，不想我们为了她而抛下工作。因为，在她的思维里，儿女的前途和未来是最重要的，她希望我们能有所作为，她不想自己成为我们的负累。每次电话里，她从来不愿意说她的半点苦，就在她病重的那段日子里，我们每次通电话，她总是极力安慰我，说她很好，能吃东西，从来没有向我提出半点要求。那时的我总在想：等我工作不忙时再抽时间回去看母亲吧。可是今天，我深深理解了“子欲养而亲不在”的尴尬。

我还清晰的记得一月十号凌晨四点接到老家三哥电话时的感觉：这么个时间三哥来电话，那种不祥的预感瞬间充实大脑，然后弥漫全身的每一个细胞，心在颤颤发抖，然后全身麻木。没听到哥说话的声音，传来的却是痛苦的哽咽，我极不情愿的问哥是不是妈妈她——然后我们兄妹俩痛哭流涕。妈妈走时没有半句嘱咐，走得了无牵挂，也许在她心里，她已经满足了。在送走母亲之前，我们看到母亲最后的容颜。母亲安详的躺在那里，依然温顺的脸，轻轻瞌上眼睛，就象刚睡着的样子，我忍不住用手去轻拂妈妈的脸，然后感觉到了钻心的痛：妈妈的脸是那么冰凉。我才清楚的意识到妈妈已经走了，已经彻底的走了，走出了我的视线以外，走出了我目所能及的地方。那时的我唯有用最强大的哭喊去驱赶那份痛楚，用最无助的泪水去冲刷那份无可奈何——

母亲，您走了，请带走了我的想念和祝福。母亲，您是否记得，在您八十大寿的宴会上，我为你歌唱的《烛光里的妈妈》?那时的您笑得那么慈祥。母亲，您是否还记得，曾经在我这里住的那段日子。我每天下班回来，就可以看到你微笑的脸和舒展的皱纹。母亲，您是否还记得，去年五一假期，我带着我的儿女回去看您的情境，那天刚好是我的生日，我为您送上一束红玫瑰，以感谢母亲生我养我的恩情，妈妈，那时的您是那么和蔼那么满足。拥有母亲的日子，我觉得自己还是个孩子，在母亲温柔的目光里，我永远可以撒娇取宠。

现在，每次跟大舅通电话，他老人家安慰我说：你妈走了你不要太难过，她很满足了;人到了一定的年纪就是这样的，我们必须面对。也许大舅说的没错，但是，我无法把这份想念放下。

母亲，希望您在天堂里安好。同时，记得我们儿女对您的深深牵挂。

从小到大，我看了非常多影片，因此我的梦想不停的换。有天我看到了一部功夫片，我当时觉得打架很有趣，我就梦想成为一名武功高手。

一开始，我一看到有打架的影片，就会不停的看。当时，我最喜欢的一部卡通叫作七龙珠，有看过七龙珠的人都知道，里面非常多打架的画面。在学校里，我常常跟其它人在学校的角落打架每次都浑身是伤，所以一回到家就是先被骂，再来就擦药。我在三岁时就会翻跟斗了，没有人教我，也没有人告诉我该怎么做，我就会了。

当我的家人告诉我不要再打架了，我仍然无法不打架，所以我每天都继续去找人打架。虽然知道回到家会被骂到臭头，但我还是无法抗拒找人打架，所以我一天一天的打架，一年级打到二年级，到了三年级还是继续打，但我在三年级打架次数变少了，因为我爸买了一台电脑送给我。

我最喜欢玩的游戏是魔兽世界，我在玩的时候，打怪都要慢慢打。假如要打一大群怪，很容易就死了，必须要靠小兵才能赢。我喜欢只靠一个英雄就打赢全部的人，但那是不可能的事。但当我看到外挂程时 候，一切都变成有可能的。我一开外挂玩时，玩得非常开心，因为假如有人要逃跑时，我只要打一下他就死了，所以我非常的高兴。

到了四年级我喜欢格斗漫画，所以上课时，我都在课本上画一大堆的火柴人打架。之后，我看到有人用橡皮做出了火柴人。我马上去问他怎么做，他给了我一些像皮，也教了我怎么做，之后我都没有跟其它人打来打去了。

每个人都有梦想，但有些人已经慢慢往梦想的路走去。但像我的这个功夫梦可能无法完成了，因为我以后要养家人，我不可能靠打架就可以赚钱，如果我有小孩的话我会让他去学跆拳道，替我完成梦想。

在蝴蝶群中，有一只蝴蝶生下来就和别的蝴蝶不一样，她从蜕变就不能飞翔，尽管她有一双非常美丽的蓝色翅膀。

蝴蝶们认为她是不祥的征兆，是灾难，是蝴蝶群的耻辱，她们赶走了她，她拖着沉重的翅膀离开了家园，路过的蚂蚁、爬虫皆嘲笑她的缺陷，这些让她想到了死。

她爬上了最高的山峰，发现在悬崖边上生长着一朵玫瑰。玫瑰的绿叶在风雨的袭击下变得有些泛黄，她的花瓣也不如其她玫瑰那样娇艳。她靠近了玫瑰，可玫瑰却张开全身的尖刺：“走开，我不需要你来可怜我，我知道我很丑，我不需要你的怜惜。”蝴蝶的问候被生生噎在喉咙里。正当她想投身那深不见底的山谷时，忽然狂风大作，下起了大雨。她因为有宽大的翅膀庇护自己，便毫发无损，她正暗自庆幸，却发现那朵玫瑰正在风雨中瑟瑟发抖，绿叶在风中摇曳，花瓣在雨中飘落。蝴蝶的心仿佛被什么触动了，她快速爬向玫瑰，爬上了玫瑰的茎，茎上的刺扎痛了她的身体也扎伤了她的蓝色翅膀。

她终于爬上了花心，里面的花蕊已经被大雨击打的七零八落，她来不及顾及自己的伤痛，张开翅膀为玫瑰挡风遮雨。在生命的最后一刻，她说：“对不起，我无法飞翔，来晚了。”玫瑰颤抖了。

大雨下了一夜，当太阳终于露面的时候，蓝蝶已悄然逝去，阳光照着玫瑰，它发生了不可思议的变化，它的红色正在逐渐褪去，取而代之的是蓝色，和蓝蝶一样亮丽的蓝色，它的刺慢慢掉落，在山风的吹拂下，扑向飘满晨雾的山谷。

一个生命，一份感动，一朵蝶玫瑰。与其懦弱而去，不如用自己的价值为别人做最后一点事，这或许是蓝蝶最好的归宿，也是玫瑰的感动吧!

漫步在大学的校园里，呼吸着陌生的气息，脚下无意间碰到了一株毛茸茸的东西，俯下身来一看，一股熟悉的气味直入我的鼻子。这，这不是她家门前的那株蒲公英吗?我下意识地摘下了它，还是令人感到那样的飘逸。

我拿着它一边看一边往前走，那雪白的颜色，那柔柔的感觉，似乎引领着我走向了另外一个境界。

还记得，那次去她家，那次重逢后的离别，那个悄无声息的黄昏。此时，都像幻映片一样在我脑海中召之即来。

骑着单车到她家楼下，看到那坚硬的水泥地里竟钻出一株蒲公英。不知道自己当时是怎样的一种心情，我并没有立即将它吹散，而是拔了下来，带到了她家。“你从哪儿弄来的啊?”我刚一进门她就迫不及待地追问。“就你家楼下。”我回答。“给我，我要看，我要看……”她撒娇似的央求我。随后伸手就过来抢，我一下闪了过去，“唔……”她又撅起了她那经常撅起的嘴。无奈，我只好让着她：“都这么大岁数了，你怎么还跟小孩儿一样啊。”她真是“六月的天，娃娃的脸——说变就变”，拿到后，她脸上刹那间就云开雾散了。

那时候，她一直埋怨我总说她顽皮，可她不是顽皮又是什么呢?刚拿到手的蒲公英，还没有去看，就马上吹散了。于是，我又让她埋怨了我一次。

看着那飞舞的蒲公英，我叹道：“何处才是它们的家啊!”

今天我所要说的，是一个和我丝毫不搭嘎的故事。正如朋友们都知道，我是一个科学的盲人。对于科学除了心理学，哲学，社会学以外，我是一窍不通的。然而这些全是属于社会科学，而不是自然科学。这两者都是风马牛不相及的。但是由于我对这位科学家的敬佩和尊敬，我还是想讲讲他的故事。要将他的故事一定要先从牛奶开始。为什么呢？那么您就听我慢慢道来。

很久很久以前，有一天的一大清早，德国柏林郊区的斯提立兹大街上，一辆马车急驶而过。已是深冬时节，寒风阵阵吹来，刺得面颊生痛，好似小刀子割肉一般；拉车的马喘着粗气，团团白雾从马鼻子里喷出。

赶马车的人五十来岁，多少年来他一直为这一带的居民送鲜牛奶，无论春夏秋冬，无论刮风下雪，都准时不误。

人们早已熟悉了这位送奶人，他是再也平凡不过了。和其他牧场经营者一样，他养了许多牛，把牛奶送给居民喝。但是在这条大街上居住的德国着名女画家芙丽莎·班诺却知道这位送奶人有点不一般的来历。好几个早晨，她都等在客厅里，只要听见送奶马车的声音，就急忙打开房门，请送奶人进家里坐一小会儿，但是送奶人总是以不能耽误送奶而加以拒绝。

又是一天清晨，班诺一听见马蹄声便冲了出去，上前一把拉住送奶人的衣袖，她要为送奶人画一张素描像。送奶人仍然婉言谢绝，说道：很多人都在等着吃早餐，牛奶要按时送到，等送完奶，一定满足你的要求。

女画家心里明白，这只不过是送奶人的脱身之计。她再也不想“上当”了。她拉住送奶人的衣袖不松手，说：您不要再‘骗’我了，我知道您是个实验迷，一送完奶就一头钻进化学实验室，谁也甭想把您拉出来。这次您一定得让我画一张像。亲爱的教授，请把您宝贵的时间分给我几分钟吧。

送奶人？对，他还是位教授。这一会儿只好停止送奶工作，让女画家画了一张人物素描像。

第二天一清早，当人们打开报纸的时候，一行引人注目的标题映入眼帘：“范特霍夫荣获首届诺贝尔化学奖”，并以整个版面刊登了女画家的素描像。人们吃惊地看着这幅肖像画，原来那个每天早上驾车为大家送奶的人竟是著名的化学家，而且还获得了首届诺贝尔奖！大家继而兴奋起来，相互转告，最终，送鲜奶的范特霍夫和化学家范特霍夫被人们合并传成了“牧场化学家”。

偷偷跳进化学实验室做实验的范特霍夫，险些被开除；从此喜欢上了化学，成为知名的化学家。

雅可比·亨利克·范特霍夫1852年8月30日诞生于荷兰的鹿特丹市，父亲是当地一位有名的医生。范特霍夫是在家里，七个孩子中排行老三。

当他上中学的时候，他看到在实验室中做的各种变幻无穷的化学实验非常有趣，因此总想知道其中的奥秘。看别人做，太不过瘾了，能自己动手那该多好呀。

有一天，范特霍夫从化学实验室外的窗子前走过，他忍不住往里面看了一眼，那整整齐齐排列的实验器皿、一瓶瓶化学试剂多么诱人。他的双脚不由自主地停了下来，心里想着：要能进去做个实验多好啊？

突然，他发现一扇窗子开着，大概是做实验时为了通风开的吧。小范特霍夫犹豫的片刻，便纵身跳上了窗台，钻到实验室里去了。他支起铁架台，把玻璃器皿架在上面，便开始寻找试剂。他全神贯注地看着那些药品所引起的反应，一切都在顺利地进行着。发自内心的喜悦使他的脸上露出了笑容。他默默地说：我成功了，成功了！

送奶人？对，他还是教授。这一会儿只好停止送奶工作，让女画家为他画了一幅人物素描像。

第二天一大早，当人们打开报纸的时候，一行引人注目的标题映入眼帘：“范特霍夫荣获首届诺贝尔化学奖”，并以整个版面刊登了女画家的素描像。人们吃惊地看着这幅肖像画，原来那个每天早上驾车为大家送奶的人竟是着名的化学家，而且还获得了首届诺贝尔奖！大家继而兴奋起来，相互转告，最终，送鲜奶的范特霍夫和化学家范特霍夫被人们合并传成了“牧场化学家”。

他偷偷跳进化学实验室做实验，险些被开除；从此喜欢上了化学，成为知名的化学家。

雅可比·亨利克·范特霍夫1852年8月30日诞生于荷兰的鹿特丹市，父亲是当地一位有名的医生。范特霍夫的家里7个孩子中排行老三。

实验室内的响动，引起了老师的注意，谁在实验室里呢？老师从窗口望去，好家伙，范特霍夫正在那儿专心致志地做实验呢。这太危险了！要知道这是校规所不允许的。（励志）老师没有惊动范特霍夫，怕他在惊慌中出危险，便绕到门口，把门打开。听到开门声，范特霍夫才从“化学实验梦”中惊醒，他目瞪口呆地站在那里。

老师再也不能忍耐了，这是重要的事件。就很急地说：快把实验停下来！谁叫你来做实验的？快，赶快把一切用品都放到原来的地方。

老师一边命令范特霍夫，一边自己也动起手来。

等到一切收拾停当，老师把范特霍夫叫到面前，语重心长地说：你知道今天犯了什么错误吗？这件事是要报告校长的，那是要受处分的。再说出了危险，你的父母也要责备学校的。赶快回家，把你的父亲找来，我要对他说这件事。

范特霍夫的父亲对儿子的行为很不赞成，虽然出发点是为了求得知识，但是效果却是很坏，违反了学校的规定是不能容忍的。

幸好，这位老师考虑到，范特霍夫平时是一个勤奋好学又尊重老师的学生，也就没有向校长去报告。

范特霍夫的父亲从这件事中得知儿子很喜欢化学，就从家里让出一间房子作为工作室，专门供儿子做化学实验。

从此，范特霍夫就开始“经营”自己的小实验室。他把父母给的零用钱和从其他亲友那里得到的“赞助”积累起来购买了各种实验器具和药品，课余时间从事自己的化学实验。

1901年，诺贝尔化学奖的第一道灵光降临在荷兰化学家范特霍夫身上。这位一生痴迷实验的化学巨匠，不仅在化学反应速度、化学平衡和渗透压方面取得了骄人的研究成果，而且开创了以有机化合物为研究对象的立体化学。

成功的范特霍夫身上，自然有许多成功的启示。让我们走进这位大师的世界，聆听他生命的节律，或许会有不小的收获。