悲惨世界内容读后感初三优秀20篇

每个人的心中都会有小小的奇幻妙想，有时我们希望自己成为天上的太阳，带着万丈光芒热烈奔放，给森林以活力，我们想要成为广阔的大海，携着朵朵浪花，汹涌洒脱，受万众所敬仰。但是当我们睁开双眼，扶手看到渺小而又平凡的自己，不禁默默叹息。

是的，有时候我们特别希望受到别人的重视，希望别人能为自己欢呼鼓掌，并投来赞许的目光，可是有谁会为那渺小而平凡的你激动得大声喝彩呢?

火辣辣的阳光，如同恶魔的火焰，残酷地折磨着那个在漫长的跑道上努力挣扎的小小身躯。别的队员早已冲过了终点，远处那个跑第一的选手被沸腾的人们高举起鲜花凌乱地在空中飞舞，欢呼声响彻云霄。然而这时却没有人在意，跑道上还有一个执着的蜗牛，向着终点的方向奋力爬行。汗水如同一条条小溪，划过他的面颊滴落在红色的跑道上，急促的呼吸，如生生哀怨，诉说着艰辛。

终于他到达了目标所在之处，快要精疲力竭的他努力地聚集起最后一丝力量，对着天空大吼了一声——啊，随即重重地扑倒在地上。

身为校运会志愿者的我被那吼声惊动了，回头，发现不远处那倒下的寂寞身躯。我声早已被喧嚣所淹没，沉浸在欢乐气氛中的人们，仍旧把失败的他给忽略。我急忙跑上前去，轻轻地把她扶起，蓦然发现她的嘴角挂着一丝微笑，看起来幸福而又甜蜜。

“谢谢你的帮助!”事后他对我说。“不过，其实那时我非常高兴，因为我坚持跑下来了，所以才会开心得大叫一声，算是给自己的鼓舞。”

那一刻，我才真正懂得了那一声吼的真实含义，那是一种坚强，一种自信，那是他为自己喝彩。

当风雨将我们五彩斑斓的梦撞碎，当我们认为自己一无所有时，别忘了还有我们自己。为自己喝彩吧!我们就是自己的太阳，我们就是自己的大海，请为自己鼓掌，大声说;“我们不平凡!”

在很久以前我就很想读《平凡的世界》这本书了，终于在最近有了些闲暇时间来拜读此书。从来没有哪一本书让我如此痴迷。读它，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道怎样去落笔，很害怕自己的拙劣的文字表达不出真实情感。

在这部著作中，苦难和奋斗、平凡和伟大是主题词，而贯穿其中的是亲情、爱情。讲述了一些平凡人的奋斗历程。孙少平是我最佩服的角色。

“我虽平凡，但绝不平庸”。这是孙少平的呐喊。听到这样掷地有声的呐喊，我不禁为自己的人生设想感到惭愧，同样是热血青年，想法却有如此大的差距！我的设想是平庸的，是毫无志气可言的！其实内心是不甘平庸的，但残酷的现实让我不得不低头认输，这与孙少平面对现实的坦然与豁达相比，真是无地自容。

面对困境，孙少平能很有气魄地说：“事情出来了就按出来了的！”因为他深知“在这个世界上，不是所有合理的和美好的事都能按照自己的愿望存在或者实现”，而我面对困境，要么退缩，要么抱怨，却不懂换个角度思考，让自己摆脱烦恼。“大自然不管人世间的喜怒哀乐，总是按它自己的规律循序渐进地变换着一年四季”，这是无法改变的，既然无法改变，就要学会接受，学会忍受。

最深刻的是他对苦难的理解和对工作的态度。对苦难他这样理解：不要害怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。命运总是不如愿，但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。

幸福，或者说生存的价值，并不在我们从事什么样的工作，在无数艰难困苦中又何尝不包含人生的幸福。对劳动，他这样看待：只有努力工作，才能叫人尊重；只有劳动才可能使人在生活中强大，不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造的劳动者。多么深邃的理解啊！这些话语对我的人生观，价值观都产生了深远的影响。

孙少平的为人极大地鼓舞着我，让我懂得：只要不怕困难，有顽强的毅力，任何困难都不会把我们难倒。我非常敬佩他，在今后的生活和学习中要时刻以他为榜样。

此书更让我明白，在这平凡的世界中，平凡人的一生，要有正视苦难的勇气，有坚定的理想和信念，有执着的追求和渴望，学会在逆境中历练心智，在自身中寻找坚强，战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进，这样的人生将不会平凡。现在我不再抱怨自己平凡，因为我能够认识到平凡的生活是伟大的，能够让我在努力奋斗的同时，提醒自己保持一颗平凡的心！

我以为你会不在乎你每一次离开我……

每当落日黄昏，或是阴雨连绵，心里就会油然而生一种不可名状的不安感，一种用另一个自己在保护自己的屏障渐渐消失，只剩无穷无尽的孤独在侵蚀着我。我有时常常在心里怪妈妈，怪她对我的关心太少，怪他们为什么不为了我而选择近一点的地方创业，而要选择一年到头只见三四次面的地方，而且一待就是7年。我讨厌离别的感觉，小时候还可以放肆地哭，可现在，当妈妈问我会不会舍不得时，我苦笑着回答说：早就习惯了。可这种感觉怎么可能习惯，每当我渐渐适应了热闹的生活，也就意味着我马上又要面临两个人的房子的空虚了，每当这时，我就淡淡地安慰自己：分离，是为了重聚。

遥远的两个地方，靠着电话在远远地寄托些什么。

有一天，妈妈打电话给我，提到那天你送我去寝室放东西。回来时，你往校门口走了，而我径直走向教学楼。你说你那时一直在回头看我，看我大步大步地越走越远，你一直望着我的背影，直到我消失不见，但是，我却一次也没有回头。听到这，我一阵心酸，强笑着说，妈妈，你怎么跟演电视似得。你说，你也是在那么想，我们这样一分别，又要好几个月才能见面了。

原来我一直以为，每一次离别，我都是那个在原地目送你们远去的落寞者，是我每次望着你们渐渐消失在我的视线里，却从没想过，原来你也这样一直默默目送着我的离去。这一路上，我们面临了无数次离别，我的心越走越坚强，学会不再哭泣，不再回头，而你的心越走越脆弱，担心着我，惦念着我，于是时不时回过头来看，看到的只是我成长的模糊的背影。

你常说，对于我，你感到很愧疚。

从前我向你诉说我有多不想你离开，你总是说让我要坚强，要向《温州一家人》里的周阿雨一样，学会一个人去面对。我很讨厌这样的回答，为什么总要我一个人去面对，你为什么从不说你什么时候会回来定居?可现在，我也终于明白每当你要这样安慰我时，是需要多大的勇气先去克服心里那个一样难过的自己。姐姐说，妈妈每次哄着她的孩子睡觉时，嘴里念着念着的，不知不觉就成了我的名字，姐姐每次买了新的衣服裤子什么的，妈妈就说也要给我买一份。

妈妈，你是我的阳光，不论我们相隔多远，你常常都将你的温暖带给我，让我不会在黄昏，阴雨时感到彷徨，让我在一个人拼搏时有无穷的力量。你照亮了我的全部，我的世界因你而亮丽!

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子;爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论;伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法!

牛顿靠着好奇发现了万有引力;华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”;哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔;所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力?如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史?如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌?如果人类没有实践，还会有今天的我们吗?

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案;创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩;创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际;有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈;有了创新，可以与孙悟空大闹天宫;有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。我在《傅雷家书》中看到了一个父亲对儿子的殷殷教诲，在字里行间中都透露出一丝一丝的关切之情溢于言表，我对傅雷对他儿子的爱使我深深感动。

这本书主要讲的是傅雷在书信中告诉他的孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的教导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭，无不为他着想。而且他敢于在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教导。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。《傅雷家书》就如同清流的清泉，感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对儿子进行教育。傅雷对傅聪的爱没有成为那种普通的温情，而是始终把道德与艺术放在他们的感情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所添加的心血。

从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。

离12月21日的日子越来越近了，只剩下十天的时间了。其实，这种以玛雅人为背景的末日来说，纯属子虚乌有，但还是有一些人抱着宁可信其有，不可信其无的态度惶惶不可终日。网上说有一个女人甚至将自己的百万积蓄付之一空；网上还说某一个城市为了怕末日不再有黎明，将这个城市的蜡烛哄抢一空-----切记当年的非典，包括日本地震核辐射，中国的食盐也在寂寞的角落里绽放出明星般的光彩，其结果只能令人感到怡笑万年。假如真到了世界末日，不再有黎明，如果地球还存在，就会有电发，你要那么多蜡烛岂不是多此一举吗？假如地球都毁灭了，请问你要那么多的蜡烛更有何用？这种人不是脑子缺根弦。

现在，我要说的其实不是这些，而是假如真到世界末日，我会在哪里？会做些什么？

如果真到世界末日，我一定平静地仰望天空，那一定是一生中最难得看到的壮观场景；我会想所有认识的人发一个告别信息告别语我都想好了：“亲爱的朋友们，亲爱的家人，我们大家都要溶入于天际之中了。那是美好的天际但为了实现这份美好，你只需要付出一点点小小的痛苦甚至恐怖就可以达到，从此以后，我们不再有任何烦恼，任何痛苦，欢乐将永远伴随着我们。现在这个时刻终于到来了，让我们伸出热情的双手去勇敢地拥抱吧！不过等到几万年后重新愈合的时候，假如我们都还活着没有死，请不要忘记彼此联系。我爱你们！”

[假如世界末日真的到来初三作文

《平凡的我们》

惊蛰后的黄土留不住霜雪，但青黄不接的庄稼急需水分;入伏后的黄土盈满了热量，但背朝青天的农民不舍昼夜;为的不过是吃饱穿暖的普通生活。他们要求不多,却不易实现，因为在75年__后期，纷乱充斥在整个中国，阶级之间的无休止的斗争,广大人民生活十分艰苦,政治敏感让靠第一产业过活的社会动荡不堪。但是我们看到了这样一群人，一群青年，他们热爱生活，积极向上，有责任感，有上进心，有顾虑，有能力，也有属于自己的无奈。这个平凡的世界，有许许多多像他们一样的人，平凡但也不甘于平凡。路遥用他朴实的笔触将时代的画卷缓缓展开，将一群平凡的人的故事娓娓道来。

黄土高原上的双水村，孙田金几个家庭，少安少平，润叶润生，金波金秀几个年轻人，他们个个有血有肉有感情，其间诸多矛盾坎坷只会让他们成长起来，路遥塑造的鲜活的角色，活在不属于我们这个时代的年月，但他们也同样活在拜读过《平凡的世界》这本书的读者心中。

世事多平凡，但我们都不平凡。许多人都认可这样的说法，什么样的时代成就什么样的人，少安的坚毅，少平的努力，为了一家老小，他们都从未放弃过。少安13岁弃学扛起整个家庭，尽管以全县第三的名次从高小参考生中脱颖而出，但作为家中长子，他需要向命运屈服，世事平凡却难以预料，青梅竹马的润叶竟然垂青于他，来自润叶的小纸条想来也曾被无奈的泪沾湿过，他没有办法，最终娶了山西的妻子秀莲，因为秀莲才是别人口中所说的门当户对的对象，最后的最后，双水村小学落成之时，本应是皆大欢喜的时候，偏偏秀莲一口鲜血惨然滴落在黄土地上，她，被确诊为肺癌。人生大起大落，少年意气风发，成绩优异却要回家务农，青年年轻有为，面对爱情却要考虑出身，中年儿女绕膝，本应天伦叙乐却要痛失妻子。没有人过问他愿不愿意，人在命运面前没办法有过多准备，只能接受，但少平他从未言苦一句，父亲的痛哭让他措手不及，他懂得早懂得多，懂得承受，懂得分担，他并未害怕失去，只是一路往前，他从未平凡。像我们所有人一样。

没有人愿意去面对这样那样的挫折磨难，只是欲成人，必须先明白，没有什么未来等着你坐在原地扳手指数着日子还来的顺顺利利。世事不平，但其实它对某个人倒是没有绝对的偏心。

我们是平凡的，但我们的世界是不平凡的。人最大的优点就是认识到自己是平凡的，少平他认识了平凡，同时也选择去适应平凡。他是学校里为数不多的连丙菜都吃不起一份的农家子弟，他有着年轻而敏感的自尊心，他热爱读书，他不同于他哥少安对待润叶的感情那样不敢追寻，他真挚地喜欢晓霞，像所有现如今的青年一样勇敢而无畏，为能缩短和她的差距而不断努力靠近。路遥说也许人生仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过，不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界，即使最平凡的人，也要为他那个世界的存在而奋斗。少平不是没有过辉煌的瞬间，他经历过很多，高中毕业后辗转成为农村教师，又回归农民，到外乡揽工，又去铜城去当煤矿工人;但他最终选择了平凡，他经历过太多，与田晓霞的两年之约后，她却因救洪水中的落水儿童而牺牲，27岁正值青春年少却惨遭毁容，金秀的心心念念他不敢也不能接受，这就是他，孙少平，永远为别人上一份心。他虽平凡，不过滚滚黄土中的一个普通人，但他的世界他的生活从未平凡过，即便安于平凡的世界，是因为他成长了。

路遥四十多岁写《平凡的世界》，早已不是少年，但他笔尖的少年们，年轻热血不怕磨难，无惧，挣扎，活着。他说：情满人间。孙玉厚的小女娃娃兰香成了大学生，找到一生携手相伴的志同道合的吴仲平，他们的结合是幸福的，代表了新时代下自由的男女恋爱。其实，路遥也说过，你知道：幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难。是啊，并不是说这个物欲横流的世界不能让人感到幸福，而是我们个中之人应该最终认识到，并不是平凡的命运选择了我们，降临在我们身上，让我们一生碌碌，有为无为没有标杆，而是我们选择了平凡的世界平凡的生活。平凡与否，茫茫人海，你我都不知。

今天，我读了《悲惨世界》这本书，感触很深。这本书的主角冉阿让出生在一个穷苦的农家。因为偷了一块面包，而服刑十九年。出狱后受到米里艾主教的教诲，决心重新做人。为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决的一刹那，冉阿让使他死里逃生。整个故事主体思想是“自由，平等，博爱”，也是本书作者雨果的文学理想。而我们的社会上，也是非常需要这种文学理想的。朋友们，人生短暂，雨果的小说不仅是要你领略其艺术内含，更要你明白其中的哲理，不要让人生虚度，让它在你的意愿下，燃烧出最美丽的火焰。

气势磅礴一百多万言的《悲惨世界》是雨果对反动统治者的残忍暴虐和资本主义社会被压迫群众遭受凌辱痛苦的状况表示慷慨激昂的抗议，作品以冉阿让的坐牢、苦役和颠沛流离的遭遇和命运为线索，《悲惨世界》的价值，不在于它对当时法国的社会关系有怎样深刻的剖析，而在于它对那个造成穷苦人无法生活的黑暗制度的愤怒控诉，特别是对资产阶级社会法律和道德作了有力的控诉，揭示出了资本主义社会里工人的悲惨命运和处境，是一篇激烈的工人起诉书。芳汀母女的不幸命运遭遇是作者对当时法国资本主义社会中苦难妇女儿童的逼真写照，他们是被社会所抛弃所唾弃，甚至无立锥之地的小人物，是生活在社会底层的最大多数苦难者，这些受压迫者的痛苦命运始终是作者关注的中心，雨果对他们倾注了自己的全部同情，对罪恶的资本主义制度进行了有力的揭露和控诉，指出当代资本主义社会所造成的贫富对立以及由此产生的各种社会问题，揭露当时社会尖锐矛盾，愤怒地控诉了那个不合理的社会制度。之前我没读过这本书，只是听说过。听的过程中就被其情节深深吸引住了，它的主题是讲正义最终会战胜邪恶的，这其中强调了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，开始由一名囚犯变成市长，就是由于他偷了一个牧师的贵金属器皿，而牧师却大方的原谅了他，这使他很感动，从而思想上有了改变。然后他有广泛向别人施善，救了很多处于困难中的人，特别是帮助一个妓女，还收养了她的女儿，并象自己的女儿一样对待她。为了一个精神失常人的生命，不惜放弃自己的地位，身份，依然承认自己就是拉洼郎，这让我十分感动，为他的崇高修养而感动。最后，当女儿嫁人，自己失去了精神支柱时，仍然爱着她，即使女婿待他非常不好，甚至连自己的女儿也背叛自己时，还在一次战争中不顾自己年迈体弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生证明了内心修养的重要性，善最终会战胜恶的。刻划了从拿破仑滑铁卢失败到反对七月王朝的人民起义这一历史阶段，描绘了一幅规模庞大的社会和政治生活诉图画。成功地塑造了从苦役犯弃恶从善的冉阿让；贫穷饥饿、流落街头的妇女芳汀和她的女儿珂赛特；多年追逐冉阿让，永远恪守自己原则，后在道德感化下跳入赛纳河的国家机器忠实鹰犬，警长沙威；为了信仰背叛家庭，街垒战九死一生的马吕斯；贫穷而阴险的旅店主德纳弟……众多人物形象令人难以忘记。正如雨果在此书序言中所讲：“只要这世界还有愚昧和贫困，那么和本书同一性质的作品都不会是无用的。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

从法国浪漫主义作家雨果的笔下，我们看到了一个伟大的人，一段不平凡的经历。

冉阿让是一个纯朴的园艺工人，但由于不忍心看到自己的外甥忍饥挨饿，到街上的面包店里偷了一块面包，成了苦役犯，几次逃跑而被加刑，过了19年非人的生活。重新获得新生的冉阿让自以为重新获得自由了，可没想到他出到社会后，饱受人们的歧视。当他想报复社会时，米里哀主教却把他当兄弟看待，而且劝他做个正直的人，要勇敢的面对现实。米里哀主教的一席感人的话语，冉阿让重新拾起自信，来到蒙特伊，改名马德兰，革新了宝石生产工艺，开办工厂，成了富翁。冉阿让成了富翁后，经常帮助穷人，还不记前嫌，冒死救出了被马车压住了的福勒斯旺，并把他安排在巴黎一家女修道院当园丁。在他工厂做工的女工芳汀曾沦落风尘，后因病死去，留下孤女珂赛特，寄养在客店主德纳第家中，受尽折磨，临死前曾希望冉阿让能帮她抚养起珂赛特。可恪尽职守的沙威探长，他总觉得马德兰是一名逃犯，所以一直与马德兰作对，后来经警方查证，认为一名轻罪犯才是冉阿让，沙威正式向冉阿让说明事实并道歉，马德兰听说这个消息后，为人正直的他不想让别人替自己顶罪，于是便向法官自首，被判无期徒刑。他在土伦很受罪，趁救一名水手的机会，跳入海中逃走。逃走后，他来到德纳第家里，救出了可怜的珂赛特，前往巴黎租屋住下。可就在他们安定下来后，沙威又到处追捕他，冉阿让由于不想让珂赛特再次流落市井当中，便带着珂赛特翻过死胡同的墙，来到了女修道院的园子，遇上了在那里当园丁的福勒斯旺，就以福勒斯旺的弟弟的名义住下，珂赛特在寄宿学校读书。后来，冉阿让不想让珂赛特当修女，便搬到了普吕梅路住下。他们经常去卢森堡公园散步，邂逅大学生马利尤斯。马利尤斯的父亲跟随拿破仑参加滑铁卢战役，身负重伤，被德纳第中士救出，临终前交代马利尤斯要报答恩人。与此同时，马利尤斯与珂赛特相恋了。

冉阿让经常帮助穷人，这次他就准备帮助马利尤斯的邻居德纳第，可德纳第却向冉阿让勒索20万法郎，并纠集歹徒谋财害命。马利尤斯报了警，内心却十分矛盾：害人者是父亲的救命恩人，而被害者是自己心爱的人的父亲，他没有按照约定鸣枪通知警察。幸好，沙威及时赶到，制止了谋杀，逮捕了德纳第。可冉阿让却再次机智地逃脱了。

马利尤斯和同学们一起，参加了1832年6月巴黎人民反抗7月王朝的起义。冉阿让觉得法国很不安全，便想带珂赛特到英国去，以避开警察的追捕。但是，当他看了马利尤斯写给珂赛特的信，毅然留下，到街垒去参加战斗。这时，沙威混进街垒里去刺探情报，被起义者俘虏，当起义者决定处死他时，冉阿让自告奋勇地说把他带到外边处死，可冉阿让到了外边却放了沙威，让沙威颇为感动。当冉阿让放了沙威后，发现马利尤斯身负重伤，背着马利尤斯在巴黎下水道里艰难地前进，偏偏碰到了逃走了的德纳第，德纳第看见了，以为冉阿让杀人越货，以交换下水道的钥匙来获取他认为冉阿让杀人越来的货。冉阿让走出下水道后，再次与沙威狭路相逢，冉阿让答应把马利尤斯送回家之后，就到警局。沙威放过了冉阿让，可良心与职责间的矛盾无法消除，于是投河自尽了。

马利尤斯与珂赛特之间纯真的爱情，不是建立在门第与金钱上的，所以他们决定在马利尤斯伤好后结婚。冉阿让看见珂赛特得到了幸福，便放心地把自己的58万存款给了珂赛特，自己仅留下500法郎。他不想连累小夫妻俩，宁愿牺牲自己，搬到外边去住，身体一天一天地垮下去。这时，德纳第想敲诈马利尤斯，对他说他看见冉阿让曾背着一个人走下水道，有杀人的嫌疑。从这告发中，马利尤斯得知冉阿让就是自己的救命恩人，决心要把他接来一起住，可这时的冉啊让已到了弥留之际，他俩跪在病人的病榻前，握住冉阿让的手，看着这位平凡而伟大的人安详地离开人间。

这本书中，我最喜欢冉阿让这个人物。他是一个勤劳正直、胸怀坦荡、乐于助人、以德报怨、品格高尚，是受苦难、遭迫害、被歧视的受压迫人民形象。第二喜欢的是米里哀主教，因为是他十分宽容，在冉阿让偷了他家最宝贵的银烛台，被抓获后，他仍能很宽容地原谅冉阿让，劝他做个正直的人，并把银烛台送给了他。可以说，冉阿让是因为他才没有去报复社会的，而是以良好的心态去面对人生，面对社会。我们做人也应该像他一样，学会宽容，让心胸宽广一些，包容一切。三是喜欢沙威，沙威虽然老跟冉阿让过不去，可这是他的职责，他恪尽职守是分内的事情，但他也不是完全没人性，在不能解决职务和良心的抉择的时候，他决定牺牲自己，成全冉阿让。因为他知道，只要他还活着，而冉阿让一天没死，他就必须逮捕他。在书中，有一个令人颇为可恨的人物，那就是德纳第。德纳第把珂赛特当女佣一样使唤，没有一点怜悯之心，而是一味地把她当狗一样看待，想想，那才是多大的孩子呀!这是对一个孩子多么残酷的摧残呀!而且，为了自己的利益，竟勒索冉阿让不止，还死抓着冉阿让的“尾巴”，来敲诈马利尤斯。可我们在憎恶他的同时，有没有想过他为什么会这么做?首先，他勒索冉阿让，是因为他实在太贫困了，而又找不到好的赚钱方法，只能去干坏事。这反映出当时的社会穷人是根本就没有立足之地，只有富人，才能随心所欲地在社会中生存。而且当时的社会对社会底层的人抱有严重的歧视，根本就不给这些人生存的机会。

我们现在再回到故事的开头，冉阿让为了不让外甥们忍饥挨饿，偷了一块面包，而被判了5年的苦役犯，想想，苦役犯意味着什么，意味着失去自由，饱受歧视。再想想，一块面包要付出5年的苦役吗?从这可以看出，当时的社会的法制是不公的!再试想一下，如果一个衣着华丽的人随手拿一块面包，站在那里品尝面包，面包店的老板会十分凶恶地喊着捉贼吗?他一定是百般讨好这位衣着华丽的人，希望他能在他的面包店买面包的。还有一个事例可以说明当时社会的黑暗：当冉阿让到德纳第家救小珂赛特时，衣着朴素的冉阿让走进客店时，德纳第夫妇对他十分不客气，什么东西都把最差的给他。可当冉阿让拿出大把钞票时，德纳第立刻换了一个人似的，对冉阿让必恭必敬，和颜悦色的，起初对小珂赛特十分凶恶，这时却变得对她比对亲生女儿还好。这些都充分地说明当时的社会穷人是永远被社会看不起的，而只有富人才有人格。

我们再说说马利尤斯与珂赛特的爱情，他们的爱情是十分纯真的，没有建立在门第与金钱上，可以说是幸福的。他们都深爱着对方，我们可以从马利尤斯去街垒战斗中可以看出。为什么这么说呢?因为当时马利尤斯知道珂赛特要离开法国时，十分伤心，因为他是个穷光蛋，离开巴黎，其他的地方都没法去，更别说英国了，一想到他从此再也见不到珂赛特，他便觉得不如去死了算了，于是他便决定去街垒参加战斗，希望死得英勇些。而珂赛特呢?她为了不让冉阿让知道，但是，又不忍心将马利尤斯置之不理，于是，她还是匆匆忙忙地写了自己的新地址托人给马利尤斯。可见他们是彼此真心相爱的。在这里，还有一小段爱情故事，也让人颇为感动。那就是爱潘妮(德纳第的大女儿)对马利尤斯的爱恋。可以说爱潘妮的爱是无私与伟大的，她知道马利尤斯不爱她时，起初想拆散他和珂赛特的，可后来，她乔装成男人混进街垒战斗时，见马利尤斯有生命危险，便勇敢地替她心爱的人挡了一枪，并在临死决定成全他的珂赛特，把珂赛特匆忙塞给她的信给了马利尤斯。可见，为了心爱的人连生命都可以付出，并且希望他能够幸福，这样的爱不伟大吗?

一本《悲惨世界》，让我领略到不同的伟大：冉阿让人格的伟大;沙威对待良心与职责的伟大;米里哀主教宽容的伟大;爱潘妮对待爱情的伟大。我相信，这些人的灵魂比起当时社会许多人的灵魂都要伟大!今天的人们也不得不仰视这样的伟大!

"只要人人都献出一份爱,社会将会变得更好,世界将会变得更和平!"

日记使生活丰富多彩，它让生活更美好!

还记得十岁生日的时候，妈妈给我买了许多古诗词的书和一本日记本，当我看到一堆书的时候，我非常开心，但是妈妈又塞给我一本厚厚的本子。我问妈妈：“这本本子是用来干什么的?”妈妈回答：“记日记的。”

我当时十分生气，心想：这真是个糟糕的生日，平时作业这么多，现在又多了这件事，唉，无奈呀!

当天我在日记本记下了这件事，没想到一下子气消了好多，我感到很惊奇，但是这并没有转变我对写日记的态度。

转眼间，过了一年，我11岁了，日记本上记下了我这一年的喜怒哀乐和我的秘密，厚厚的半本，承载了我美好的回忆。在不经意间，我对它的态度由厌恶到了喜爱。

我的生活已离不开日记了。有一次我出去军训了半个月，半个月都没有写日记，总感觉少了什么似的。回到家，我迫不及待拿出日记本密密麻麻的写了七八页。从此，我去哪儿都带上日记本。

日记本到现在快写完了，每一次我写下的都是真情实感，它像我一个忠实的老朋友，我会把我的开心、悲伤、生气、喜悦都告诉它，它会认真听着我的倾诉，默默地把我告诉它的事情记在心里，在我空闲时，再把那些事情无声的告诉我。

所以说日记让生活更美好，更快乐!

读了《中外名人故事》这本书，我了解世界上一些著名的科学家与书画家等等，最让我难忘的是牛顿，他是一位英国人，1643年出生，他是一位著名的物理学家，他从小就是一位爱思考、做事认真的人。

有一次，牛顿请朋友到家里吃饭，可是当牛顿把饭菜摆放好时，朋友还没有来，于是牛顿心想，他们还没有来，我去做做实验吧。他飞快的跑到实验室，开始工作。过了一会，他的朋友到齐了，朋友也不忍心打扰他，便自己吃起来，饭菜全吃光了，可是牛顿还没有出来，朋友只好离去。到了晚上，牛顿的实验做完了，肚子也咕咕叫起来，牛顿走到桌前，看到被吃过的骨头，拍拍头说：“原来我已经吃过呀!”他早把和朋友吃放的事情忘得一干二净。

读完这个故事，我觉得我要向牛顿学习，学习他那珍惜时间的精神，更要学习他做事的专心。更能让我懂得什么是真正的认真，当我平时随便写一下作业，随便看看书，这都不叫认真，真正的认真是为了一件事而努力去做，做到最好，任何外界事情也干扰不了。生活在当今时代的我们更要做任何事情都要认真，专心，这样才能学到真正学到知识，将来才能有所成就，才能为国家做出更大的贡献。

巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，读完这本书后我有很大的触动，这部作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗。

这本书的故事是这样的：在巴黎的一所公寓里，住着一位老人，他六年前住进了这所公寓。但不知为什么，他由原来最好的房子换到了最差的房子，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个商人，他为了讨好女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，而女儿拿到钱后竟把高老头赶了出来。

心狠手辣的女儿又来向高老头要钱，可怜的老头被逼的拿出最后一分钱后，不久就病死了。临死前，两个女儿谁也没来看他。而作品的另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后终于没有抵抗住金钱的诱惑。作品中所描写的这些世态炎凉，使人深思。

谁能说当今的社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不住金钱和各种利益的诱惑，最终当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈，偷盗，抢劫……不都是为了钱，可最终谁又能有好下场呢?

这部小说，从几个方面描写了十九世纪的贵族社会，同时又批判了人与人之间的金钱关系。高老头临死前的场面对我触动很大。两个女儿只认钱不认父，在美丽的外表下藏着一颗丑陋的心。巴尔扎克把两个女儿阴险，虚伪和高老头的善良，纯朴描写的淋漓尽致，一个个个性鲜明的人物展现在读者面前。

读完后我不禁感叹起高老头的悲惨遭遇，巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致的描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画了当时法国背后的许许多多的故事，是当时资本阶级的真实写照。

读完《高老头》后，我不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心，人情之间的冷漠而悲哀。也懂得了一个道理：其实，我们拥有最大的财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这一点，我们才会活得更加快乐，更加坦荡。

1) 走进月亮湾，首先映入眼帘的是一座既美观又坚固的桥。它有一个很好听的名字“月亮桥”，因为桥的形状像一弯新月，所以叫月亮桥。桥的两边和桥柱上还镶着很多小彩灯，一到晚上，那些小彩灯就会发出彩色的光芒，远远望去，仿佛一弯新月倒映在水中。听说每当月圆的时候，站在桥上许个愿望，说不定还会实现哦!

2) 夏天，查干湖的景色秀丽，湖光山色，湖水更清了，更绿了。湖里的荷花有的绽开了笑脸有的只开了两三瓣，还有的含苞欲放，像个害羞的小姑娘，很多蜻蜓敢来，立在荷花上，好一副“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”的精美画面。金色的马蹄莲和粉色的荷花把湖面打扮得更加绚丽。旅游的人们坐在竹排上，穿梭子在芦苇丛中，有的游人在尽情的欣赏这美丽的景色，有的游人把这些美丽的景色拍下来，留作纪念。有的小朋友把芦苇剥下来在手中玩弄。

3) 秋天，老槐树的叶子变黄了，榕树黄金叶九里香一点儿也不怕秋风的到来，还是那么绿，操场上的小草也换上了新衣裳，同学们都爱到草地上来玩。

4) 夏天，树木长得葱葱笼笼，密密层层的枝叶把操场封得严严实实的。操场中间的两棵老槐树像两把撑开的绿绒大伞。操场东边的太阳花开了，好像对我们绽开了笑脸。荔枝，龙眼叶丛中藏着果子，引得同学们天天去观赏。

5) 窗外，月亮此时躲进了云层之中，刮起了一阵说大不大说小不小的风来，楼下的桂花树看不见其轮廓，因为它置身于黑暗之中，却能隐约嗅到一股暗香，虽不说沁人心脾，但也能让人心旷神怡。远处高楼大厦上的霓虹灯五彩缤纷，亮着各种颜色，让人耳目一新;低矮的小楼屋顶上，时而有被车声惊飞的鸟儿，不久便又恢复平静。

6) 冬来蒙山，银装素裹，远远望去，白茫茫一片，真美丽。大寿星像是披上了大棉袄，显得格外美丽，对了，忘了告诉你，大寿星不管从哪个方向看，他总是笑眯眯的!

7) 远远望去，夕阳很像个大玉盘，云在上面，像要吃饭一样。夕阳淡淡的光洒在万源河上，为万源河镶了一道光亮的金边。夕阳又像个小小魔法师，撒了许许多多闪亮而附有魔法的小星星，使万源河变得闪闪发亮。

8) 天晴了，太阳出来了，村庄仿佛披上了华丽的银装，房屋树木都铺满了层层白雪，雪花儿闪着银光，显得很刺眼。脚踩在雪地上，发出“咯吱咯吱”的响声，随后留下了一串串清晰的脚印。我突然灵机一动，何不抓住大好时光去乐一乐呢?于是，我把认识的小伙伴一一喊出来，原来他们和我一样早有准备，“堆雪人打雪仗喽!”我们在雪地上尽情地追逐着嬉戏着，欢快的笑声回荡在整个小区里。

9) 雪，真大啊!地面上是白茫茫的一片，可雪还在不停的下着，好像天庭上的七仙女散花一般。整个世界被六角形的“花瓣”银装素裹。雪花依然飘零，在凛冽的寒风中飞转。小雪花飞舞着，跳跃着奔回了人间。不知何时，飘下了第一片雪。接着，是第二片第三片，直至千片亿片，悠悠地飘落下来，不发出一点声音，静谧，可是优雅而华美。雪，静静地落在树上，化为一个小小的白点。

10) 早晨，露水在火红的枫叶上像是洒上了一层透明的霜，新鲜而明净;太阳露出了半个脑袋，把那金色的光辉，抛向了大地，抛向了天空，同时也抛向了这挂满露珠的枫树，从侧面看，被露珠压弯了腰的枫叶在阳光的照射下，并不那么红了，而是有了一点淡淡的黄;当太阳完全出来时，露水消逝，枫树便随着那清晨的微风轻快地跳起了一天中的第一支曲子。到了中午，太阳升到了我的头顶，直直的照射着这些好像正在燃烧的枫叶，一直照射着。

11) 漫步在林间小了上，偶尔抬头望望，几片带着秋的气息的树叶飘落了下来。我伸手接一片，不觉讶然一惊：怎么可以这样红?树叶的红，是这种红，红的像火，滚烫滚烫的。即使到了秋天，它依然透出一股生气，是不同与春天的嫩绿和夏天的盛绿，它，是那样的红!正应了“枫叶红于二月花”这句话呀!原来秋天，是火红的!

12) 冬天，一片白茫茫的雪地，漫天飞舞着鹅毛般的雪花，就像一只只美丽的蝴蝶，在空中翩翩起舞。清晨起来，伸个懒腰。透过已经笼罩着一层雾气的窗户，我隐隐约约看见几个孩子的身影，正在外面玩耍。我便约起小伙伴，在雪地里玩游戏，我喜欢冬天!

13) 下了车，是画一样的美景出现在我眼前，风很大，一群不怕冷的鸟儿飞过旷野，一批又一批的。这地方很空旷，几百学生在这里感觉也不拥挤。我深呼吸了一口空气，“哇!”好新鲜，如同刚泡好的鲜牛奶。我们迈着轻快地步伐迈进了园林的大门，便一个个又如“饿狼扑食”般涌进了“七彩乐园”的怀抱。湖水为我们高颂树木为我们拍手鼓掌。

14) 回到村庄中，屋顶烟囟正升起淡淡的炊烟，母鸡带着小鸡“咯咯咯”地觅食，人们还沉浸在新年的喜悦之中，门口还散落着一些鞭炮纸，一切还沉浸在喜悦之中，屋檐下，成对的燕子飞来飞去。一个上了年纪的老人喃喃自语：“春天……春天真的要来了……”

15) 冬天的山是银白色的，像披上银装。山路很滑，好不容易才到半山腰。要是平时，我早在山顶骄傲的仰望天空啦。冬天的山上没有好看的花，四周只是一片白。远处，一团红色映入我的眼帘——是腊梅。积雪快把红色的花瓣掩盖，却也抵挡不住那鲜红的夺目，只有腊梅喜欢冬天，愿意在这时候开放。

16) 我漫步在回家的路上，一座孤立的桥，立在湖面上，阴雨绵绵，冷风习习，湖面上平滑如镜，近处一只只灵巧的白鹤在湖面上飞舞，搁浅的石滩“浮”在水面上，再往远望去，偶尔有一只两只，孤单的小船在湖面捕鱼，更远处则是远近闻名的乐山大佛，湖面上风平浪静，但却有一层层薄雾笼在乐山大佛上方，很给乐山大佛添了一层神秘色彩。

17) 田野了飘荡着孩童们嬉戏的欢声笑语，我循声望去。一片金黄映入我的眼睛，我仿佛觉得这里是金黄的世界了，来到田野中，我写到了稻谷的芳香，在田野，我看到了农民伯伯丰收时的喜悦笑脸!原来秋天，是金黄的!

18) 月光涟涟，微云淡淡，仿佛飘絮般的思念。清风吹过，一丝丝清淡的菊香随风而至。月光下，总有几分寂寞与空白，不是吗?清淡下，谁又能不发现自己错过了这许多呢?身边的人有多少悄无声息地就再也不见了，有多少机会当自己幡然悔悟时才知道消失了呢?面对这些无奈，然后??放下吧。人总是要从以前吸取教训的，但不能沉浸在回忆里。

19) 走进“沙家浜”这个弥满着战火硝烟的地方，虽然如今这儿已经成了革命博物馆。跨进大门，一台大大的机枪映入了我眼帘，看着这台机枪，如今虽然已经覆盖上了一层铁锈，也失去了当年在战场上的风姿，但它那浓浓的火药却仿佛久久地萦绕在机身上，让人回味无穷。接着往前走，在展台上陈列着一件件陈旧的革命文件，上面的字迹至今已经模糊不清，而那纸业染上了古老的黄色，使人身临其境。接着往前走，在电子屏幕上现示着一张张历史图片，好像给我上了一堂历史课。

20) 白天雪在天空上飞飞扬扬，慢慢撒落，大地披上雪白的银装，好美啊!山上盖满了雪花，房子上盖满了雪，田里装上了又滑又冷的冰，有的人在打雪仗溜冰堆雪人。我一不留神摔了一跤，我摔在一个下坡道，我溜了下来，感觉到好凉好冰，但心里很快乐很高兴啊!街上满地都是雪，有的人摔了一跤，小伙伴都打起精神一起来做一个有趣的活动，有赛跑的，打雪仗的，堆雪人的，溜冰的比赛等等……我们好像进入了一个美丽的童话世界。

21) 到了西湖我被眼前的景象惊呆了。只见湖中绿水青波，缓缓荡漾。湖中央有座白桥，许多游客从上面走过，然后深吸一口气，一股股沁人心脾的芳香便扑鼻而来。走到假山后，才知道什么有如此香味——荷花。荷花有的是花骨朵，有的绽开了一半，有的完全绽开了。荷花的花瓣是淡粉色的，在骄阳下显得格外令人怜爱，嫩绿色的枝叶也有一番风味。

22) 秋轻轻的走过田野，给田野披上了金色的战甲，更好的保护粮食，不让田鼠和野鸟来掠抢食物。地里的稻子在秋风中插拽着它那婀娜的身姿，告诉我秋天到了。高粱涨红了脸，低着头，看一个做了错事的小姑娘，害羞地站在地里。走在田间的小径，看着这个丰收的情景，再看这天空。我觉得整个人轻松了许多。

23) 秋天一到，树叶慢慢黄了，花草逐渐凋零，唯有院子里的菊花迎着春风竞相开放，菊花姹紫嫣红流光溢彩。红得像一团火，黄得像一堆金，白得像银丝。在花丛中有一些含苞待放的花蕾，花瓣一层赶着一层，向外涌去。一朵朵菊花想用象牙雕刻成的球，在阳光的照耀下，傲然挺立，美极了。

24) 到了黄花溪，首先映入眼帘的是一片碧玉似的湖水，水里一群群红色和金色的鲤鱼正在欢快的嬉戏玩耍。湖边的两个瀑布，水帘飞泻而下，伴随着一阵阵哗哗的水声，激起一片片白色的浪花。

25) 夏天，骄阳似火，到处都热辣辣的，从车上向远望去，乡间的小路弯弯曲曲的，犹如一条细细的长长的绳子。小路的左边是碧绿的田野，田野里长着绿绿的小苗，小苗连成一片，一眼望不到边，大片大片的田野像铺上了一层绿绿的地毯。在小路的右边有一片小树林，一些小鸟在树上唱歌，树上也有许多知了在叫，它们仿佛在说：”热死了，热死了。“在小树林的前面有一条清澈的小河，几条鱼在水中自由自在的游来游去。真是一片美丽的田园风光。

26) 春天，田野到处生机盎然，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。花儿绽开了笑脸，五颜六色的，红的像火，粉的像霞，白的像雪。到处是花香满地，走过去，花香扑鼻，我好像忘却了所有的烦恼，心里一阵舒畅。

27) 早晨，在阳光的照耀下，大沙河就像我们一样都睡醒了，小草也醒了花儿也醒了大沙河的景都醒了，喇叭花在那儿吹着小喇叭，小草在那儿兴高采烈地跳舞，老人在那里散步，小朋友在快乐的玩耍，早上的大沙河可真是美丽迷人啊!

28) 春天，竹林一片翠绿。竹子抽出了新枝，慢慢的，竹枝上长了芽，越来越绿，越来越大。随手摘一片嫩叶，放在口边，轻轻一吹，边发出了动听的声音。像哨子一样。每年春天，竹林便发出了动听的哨声。

29) 渐渐地，那原本被夜幕笼罩的天空出现了微明。一颗颗启明星逐渐变得苍白无力，在浅浅的日光的照射下，胆怯的它们终于退却了。随着启明星的消失，害羞的太阳射出了几道耀眼的金光。我聚精会神地看着。只见那火红火红的太阳缓缓的从东方升起，将金色的光辉洒向四面八方。

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历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

其实啊，对于学习和生活来说，坚持是一种必不可少的品德。它既能从身体上锻炼我们，也会从心灵上充实我们。相信每个人都有过一段坚持的经历吧。

我也坚持过不少事，但那一次却让我记忆犹新。那时我还在上四年级，为了充实自己的暑假生活，便报名参加了一个夏令营。我本以为，夏令营就是吃喝玩乐，但事实却打了我一记响亮的巴掌。刚到住宿的地方，教官们就给了我们一个“下马威”。让我们在炎炎烈日下站了整整十分钟。要知道操场上可是没有任何的阴凉处可以躲避的啊。其实这还不算什么，第二天下午，领队老师将我们领到了一座不算高的山前，说：“你们要先爬上山，然后拿着绳索从山顶上吊下来，但是山并不高，只有十几米。”听到这里，我感觉我们就像一只只待宰的小羔羊，不远处的饿狼正虎视眈眈地盯着我们呢!

过了一会儿，我们才反应过来，教官怎么能让我们单纯地玩耍呢!四周碧水青山，高山绵延起伏，树木在微风的抚摸下慢慢摇曳着。然而我们却无心欣赏这美景了。在我们面前的是一条弯弯曲曲的山路，又长又陡，目光可及之处还可以隐隐约约地看见山顶上挂着几条绳子。刹那间，我又想起在山脚下布置的任务，不免哀声叹气。再美的风景，也在刹那间没了色彩。刚开始我们还算是有精神，但毕竟是下午，在烈日的暴晒下，我们喘着粗气，满头大汗，体力也渐渐下降了，本以为山不高，一会儿就能到山顶，却不曾想山路越走越陡，我差点就滑了一跤。

当时正值七月，正是最热的时候，一路上几乎没有风。走到半路，还让我们戴上了头盔，有多热自然不言而喻。虽然中途有一部分同学有些身体不适，原路返回了，但是队伍整体的气氛还是非常高昂的，最终我们坚持到了山顶，但是人也快虚脱了，我也顾不上形象，直接坐在了一块冰凉的石头上，至少能够舒服一些。接下来到了滑绳索的环节，虽然没有想象的刺激，但是我也觉得乐在其中。

面对狠毒的太阳，崎岖的山路，我坚持了下来。我看到了山顶的美丽的风景，玩到了有趣的绳索，体会到了坚持带给我的快乐。

今天，面对地球，让我梳理

纠缠了我们许多年的疯癫的凌乱

从草根开始，一泻到北极空间

沿途遗留的印记，就像大大小小

的噩梦——上面摆满了植物、动物、矿物的

残渣，和比这些更强大的横流物欲

这个时候的鸟鸣声尤为重要

它可以从一个简单的枝头入手

唤醒复杂的梦魇——把对地球母亲

无穷无尽的豪夺巧取

丢在最后一个梦里吧

然后，把鸟儿的声声呼唤收到心底

你会发现，行动起来保护母亲

可以让万物露出本来的笑靥

可以让天更蓝，水更清

空气溢满花香，心底铺满温情

可以让大地充溢久违的绿色

和五谷的金黄

在忙碌中，新的一年，开始了，新的起点，出现了。

回想2016年，挫折连连，错误百出，细细斟酌，似乎最大的错误就是克制不住自己，可是，到底怎样才能克制住自己呢?似乎，又是一个难题。似乎，如果克制住自己的话，成绩可能会更好。

回想2016年，是不快乐的一年，伴随着步入初中以来的最差的一次成绩，伴随着步入初中以来最大的一次失落，人，也许，到了这一步，真是掉入了无比的深渊吧。可是，我掉落在无比的深渊中，要走多少，迷失的自己才会苏醒?对于这个问题，我，并不知道。但是，我知道，要想苏醒，必须靠自己。尽管已经把游戏给戒掉了，可是，还是无法苏醒。

2017年，新的一年，希望，我能够在这新的一年中苏醒过来，能够获得好成绩。希望，我能够不再坠入深渊。希望，我能够快乐起来。

2017年，新的起点，希望，我能够在赛道中领跑整个世界，能够通往成功。希望，我能够赢在起点，更赢在终点。希望，我能够在有限的时间内，以最快的速度，到达终点，不对，根本就没有终点。

在新年贺词中说道：“大家撸起袖子加油干。”，现在，我们就要撸起袖子加油干，争取在新的一年，新的起点，获得新的胜利!

我们要做到：Life is the art of drowing with out aneraser。(人生如画，落笔无悔。)

在人生的旅途中，往往会有许多挫折与坎坷。这时，朋友的一句理解，家人的一句关心，老师的一句问候就会让我们避开这些崎岖。而就在我们被他人关心的同时，是不是也应尝试着去关心他人呢?

记得上小学三年级时，妈妈对我说：“孩子，三年级是一个转折点，你一定要加吧劲儿啊!”老师也对我说：“三年级非常重要，是好是坏就看你的了。”我也非常自信。可那次语文考试却彻底把我的自信心击垮了。我开着那又红又大的87分，想到老师愤怒的眼神，妈妈失望的眼神，同学讥讽的眼神我就懊恼不已。老师来到我的座位旁，我已经做好了挨骂的心理准备。可是老师却说：“这次考的的确不好，没关系，下次一定要加油啊!”回到家时，妈妈看过卷子后，也出乎我的意料地耐心帮我挑毛病：“这次考试你太马虎了，下次注意啊!”就连同学们也都亲切地拍拍我的肩膀说：“没关系，下次加油就行!”这时的我，感受到了被关心的快乐。

从那次考完试起，我也开始关心他人。有一次，我的好朋友带我去看他的演讲比赛。在她上台演讲时，她紧张得不得了。我在台下给她加油鼓气，可她还是因为紧张而没有发挥好。她沮丧的走下台，来到我身旁，说：“完了，这次肯定没好成绩。”“那又怎么样?比赛重在参与，这次因为你紧张而没有发挥好，下次加油吧!"听了我的一番话后，她也恍然大悟地点点头：“下次一定再加油!”这时的我，又感受到了关心他人的快乐。

关心是一种快乐，关心是一种付出，关心是一种奉献，关心是一种美德。是关让天更蓝，水更清，草更绿，人与人之间更温暖。

如果说命运是长在人生路旁的一朵花，那么心态就是雨水，就是肥料，就是它生长的环境：如果说命运是一只行驶在茫茫大海里的船只，那么心态就是船帆，就是风浪，指引着它的航向。由此看出，心态决定着你我的命运。

有一个加油站旁，住着一位智人。有一天，来了一位年轻人，他寻问这位老人这座城市怎么样，这位老人没有立即回答，反问他觉得他原来的城市怎么样。年轻人说：“不好，糟透了。”老人说：“和你原来的城市一样。”又一位年轻人来寻问老者，老者又反问他，他说：“我原来的城市很好，大家相处很融洽。”老人回答了与先前相同的答案。

显而易见，心态对每个人都有举足轻重的影响力，乐观的心态可以使你左右逢源，与邻里和谐相处，甚至影响到你的命运。我们可以想象一下，假如刘翔在退出奥运会后，自暴自弃，消极认命，他是否能够再东山再起?答案是否定的。

有两个人去应征一个职位，甲面试的时候，考官问他：“你的学习成绩很好啊!”甲回答：“我都只是乱考的”。考官又问：“你的书法写得不错啊!”甲回答说：“我只是涂鸦。”而乙面试的时候，考官问：“你的成绩不是很好啊!”乙说：“我成绩虽然不是特别好，但我在写作方面很有天赋，这是我写的，请您看一下。”考官看后说：“确实不错。”于是乙被录取了。试想一下，甲明明比乙优秀，为什么甲没得到这份工作呢?原因是甲的心态是消极的，而乙却是积极的心态来争取这份工作，所以拥有一个积极的心态很重要。

积极的心态就像太阳一样，在黑暗中散发出万丈光芒。它给予我们力量，照亮我们的前程，点燃我们的命运之灯。在失意的时候，在困苦的时候，在彷徨的时候，不妨告诉自己，在我的心中有一个太阳，它将伴我而行，也许你就会发现前方出现了道路。

那么，朋友们，从今天起，而不是从明天起，请你保持着一个阳光的心态，它将决定着你以后的命运。

从开学以来，我利用业余时间读了一本好书——《成语故事》。

成语，可谓是汉语语言的精华。人与人之间的交流和每一篇文章中拿来便用的成语背后，都有一个典故来源的故事。于是《成语故事》成了我很喜欢看的书。

《成语故事》中经典的成语有以貌取人、水滴石穿、八面威风、一诺千金……但是，让我印象最深的是“专心致志”这个成语。相传古代有位下棋的高手叫秋，他收了两名学生，秋认真地给学生讲课，有一位学生很认真的在听，并且把老师讲的内容都记下来；还有一位学生，人在屋里上课，但心早就飞到外面去了，他在想，要是有一群大雁飞过来，我要能射下来一只该有多好呀！他越想越着迷，不知不觉秋讲完课了。他让两个学生下棋，专心听讲的学生棋法娴熟，而不专心听讲的学生手忙脚乱，最终还是输了。秋告诉他的学生：学任何东西都要专心致志，不要心不在焉。

读了这个成语后，我知道了：做每一件事情都要认真对待，学每样东西都要专心致志，不能像秋那位心不在焉的学生那样，上课不专心听讲，什么都没有学到。