悲惨世界内容读后感初三【优秀20篇】

有句话说得好：“不怕同学是学霸，就怕学霸过暑假。”

最近我们都呆在家里上网课，这种上了模式给了我们很大的自由的学习空间，也是考验我们自律的时刻。在家里，有些同学爸爸妈妈在家里上班，不需要跑到公司里去。在这些同学中，有一部分家长并不会去管孩子，因此不知道孩子们上课的状态。我认为更多的家长并不会一直在孩子身边监督，如果是这样，那么靠的就是孩子的自律了。

昨天，彭老师在班级群里发了九张照片。这些图片大多数是关于一些同学家里网速不好，但是却不把这个当做不学习的理由，反而找到合适的地点继续学习。还有一些同学患上了病毒，但是却仍旧刻苦学习，不荒废每一分每一秒，就连一些医护人员都被感动。我相信，这些同学在学校时的学习态度一定很好，要不然像现在这种情况一定会找各种理由放纵自己。

相反，也有那种啥都不缺的人反而身在福中不知福，找各种理由说自己不想学习或者不能学习。趁这个特殊时期，找理由说手残啊，肚子痛啊，所有理由都翻了出来。家长也不得不答应孩子们的要求。这种趁火打劫的行为特别不好。有些同学甚至在没有家长监督的情况下，在课上打游戏。过了这个特殊时期，等回到了学校，同学们的差距一定会很大，还是那句话：“不怕同学是学霸，就怕学霸过暑假。”自律的学霸们会经过这么漫长的在家学习冲到更前面去，把大多数甩出一条大街。如果不抓住这些大好时光，那么在学校里一定会有苦头吃。我们平时写过太多真心时间的名言警句，但是这些名言警句只能提醒一些自律的同学，那些孺子不可教的同学只能让人感到惋惜。时间在他们手里就那么没有意义吗?

“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”老师们不能把所有精力都投入在你一个人的身上，这次网课已经非常公平了。不过，只有自律的同学在开学后才会成为佼佼者。世界上没有不劳而获的事情，老天不会因为任何理由眷顾你一个人。今天早上爸爸也专门为我聊了很久这个主题。家长和老师的谆谆教诲只是我们成长的一部分，更重要的东西是需要自己悟出来的。

自律，是人的精神上很重要的一部分。不要因为一些芝麻大小的理由而放弃任何事情。时间是自己的，不要为他人而学习。那些困苦的学生都不放弃，我还有什么理由不肯学习?“三人行，必有我师。”每个人身上都有优点，都应该值得我学习。

只有自律了，我们才会有真正的自由。如果能自律，把学习当做己事，那么你就不会觉得别人的管制是索取了你的自由。每个人一天都只有二十四个小时，每个人之间的差距都是在这多个二十四小时之间拉开的，你只有一个良好的学习环境，有着严格的自律，才会有一个自由的学习氛围，良好的学习状态。现在的自律、勤奋也是将来自由的基础，一定要把握好每天这二十四个小时，不要让他跟尘土一样荒废掉。

“金无足赤，人无完人”，没有谁是十全十美的。可是现实生活中，人们总会抱怨上天的不公。生活中怎么会有那么多的不公平。于是，平凡的人渴望奇迹，丑陋的人渴望美丽，残疾者呼唤健康等等，人们想了无数办法要将人生算成一个完美的等式。可是往往忽略了一点：在不等式中也能活出别样的人生。

我的书架上有一本书——《名人传》。这本书是爸爸给我买的，我在寒假期间，将它读了两遍。记得有这样一个故事，说的是美国历史上的一位总统，而且是美国历史上唯一连任四届（第四届未满）的总统。他就是美国第32任总统富兰克林、德兰诺、罗斯福。1910年，罗斯福走上了仕途，正当他想大展宏图的时候，一次意外，他患上了脊髓灰质炎，也就是人们常说的小儿麻痹症。这让罗斯福仿佛一下子落入了深渊，但他并未消沉，而是经受住了生活的考验，最后破茧成蝶，在政治舞台上大放光彩。

在中国的名人当中，也有类似的情况。有一位民间艺人——阿炳。自幼和父亲学习音乐，能弹琵琶，拉二胡等多种民族乐器。可不幸的是在他30多岁时，因患眼疾，无钱医治，他双目失明，沦为流浪艺人，人称“瞎子阿炳”。这并没有阻止他对音乐的热爱，他谱写出了的著名的二胡乐曲《二泉映月》、《听松》和琵琶曲《昭君出塞》。苦难是人生的磨刀石，也许经历了生活的坎坷，阿炳的二胡里多了一些生活的悲欢离合，所以才如此动人心弦。

罗斯福也罢，阿炳也罢，他们都用自己的亲身经历告诉我们，只要努力，残缺就不等于残废。有一句话这样说：每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较深，那是因为上帝钟爱他的芬芳。同样，生活中的你也要感谢上帝在你命运中安排的一些困难。我们要向罗斯福和阿炳那样，经受住生活的考验，这样我们便会在不等式中活出精彩的人生！

"真干净啊!陈万辉真的长大了。"妈妈眯着眼睛，莞尔一笑，用温柔的手掌抚摸着我的头。我开心地笑了起来，感到十分满足。

今天我们来到海南三亚，因家中灰尘太多，妈妈便递给我一块抹布说："你也别闲着，帮我们擦桌子去。"我心想：这桌子有什么好擦的，不就是顺手一擦嘛。我不屑地把抹布搓洗了一下，就开始干活了。我先来到奶奶的房间擦桌子，我按照从下而上的顺序来擦，最后却发现上层的灰尘又落到了下层，下层都白擦了。我疑惑不解，感到愤愤不平。便转身去问妈妈，妈妈却语重心长地说："遇到问题，要靠自己动脑筋解决。自己动手，丰衣足食。"听了妈妈的这一番话，我很想放弃不擦了。便坐在一旁赌气。冷静下来的我想到了做事情不能半途而废，我要坚持下去。我绞尽脑汁，想了想：要不从上到下来擦试试看?我又重新按照新的顺序擦了起来，上层的灰尘虽会落至下层，但我又可以将这落下的灰尘和下层一起擦干净了。这下终于依靠我自己解决了困难，我竟然没有放弃，这使我感觉很骄傲。我这才领悟了聊斋先生的落第自勉联："有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。"

我还发现不仅要按照从上往下的顺序来很擦，还要按照从里往外的顺序来抹。我又按照一样的擦法把妈妈的房间仔细擦了一遍……

终于把桌子擦完了，跑来跑去地搓洗抹布真累啊，我这才明白妈妈做家务也很辛苦，并不比我读书上学轻松地多，我心里只想以后不再惹妈妈生气，好好学习，天天向上。

妈妈走进房间来检验我的劳动成果，看到窗明几净，房间内一尘不染，很是欣慰。妈妈把我揽进怀中，摸着我的头，说我长大了。我在心里暗自欢喜，原来生活中有这么多的乐趣啊，我爱生活，我爱生活中的五彩缤纷!

通过今天的打扫卫生，我感悟到：生活是一部百科全书，其中真是处处都有学问啊!我们不仅要从书本上获得知识，而且还要从生活中获得经验。正如那句格言所说："读万卷书，行万里路。"

读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。同样是杰作，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追忆似水年华》，都没有这种感觉，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲惨世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

历时三十余年，从828年起构思，到8年动笔创作，直至8年才终于写完全书，真是鬼使神差，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件事实：8年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在829年和83年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

到了832年，这部小说的构思已相当明确，而且，他在搜集素材的基础上，写了《死囚末日记》（83年）、《克洛德·格》（83年）等长篇小说，揭露使人走上犯罪道路的社会现实，并严厉谴责司法制度的不公正。此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年），以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久，直到8年月，雨果才终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，顺利写完第一部，定名为《苦难》，书稿已写出将近五分之四，不料雨果又卷入政治漩涡，于88年2月2日停止创作，一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运，在胎儿中也要随作者流亡了。

设使雨果也像创作其他小说那样，构思一明确便动笔，那么以他的文学天才，他一定能继《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇问世了。或者在88年书稿写出五分之四的时候，再一鼓作气完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部惩恶劝善的力作；虽然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文学宝库里，就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。

这三十余年，物非人亦非，发生了多大变化啊！如果说83年，在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中，雨果接受了文学洗礼，那么88年革命，以及82年他被“小拿破仑”F驱逐而开始的流亡，则是他的社会洗礼。流亡，不仅意味着离开祖国，而且离开所有的一切，包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等；流亡，不仅意味着同他的本阶级决裂，而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂；流亡，给他一个孤独者的自由：http://i1766.com从此他再也无所顾忌了，不再顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权，甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡，把他置于这一切之外，给他一个大解脱，给他取消了一切禁区，从而也就给了他全方位的活动空间，使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。

雨果在盖纳西岛过流亡生活期间，就是从这种全方位的目光、全方位的思想，重新审视一切，反思一切。在此基础上，他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整，还大量增添新内容，终于续写完全书，定名为《悲惨世界》。整部作品焕然一新，似乎随同作者接受了洗礼，换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂，它无所不在，绝不代表哪个阶层、哪些党派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名义，反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西，不管是多么神圣的、多么合法的东西。

世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异已力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。

82年7月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量：居维里耶·弗勒里称雨果“法国第一号煽动家”，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：“这本书很危险……灌输给群众的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能实现的事情的激情……”。也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲惨世界”中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。

时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。

世界是情感的融合体。或许我们现在丰衣足食是很幸福，但是，我们还没有真正的经历过一些人，一些事，我们知道的太少，一些人情世故都还不懂，不知道怎样去生活，而且，社会是多姿多彩的，还未经历过的我们很容易陷进去，但是，世间也是有真心的，也是有人愿意付出的，读了法国作家的维克多·雨果的《悲惨世界》后，我发现世界既又温柔的一面也同样具有黑暗的一面。

文中的主人公——冉阿让，他因为给他饥饿的外甥偷了一块面包而被关进监狱，服刑了9年，但当他出狱后，落魄的时候，他没地方住的时候，他遇到了善良的主教，他曾经想偷主教的东西，但被olc沙威发现了，当olc要逮捕他时，主教却说是他要送给冉阿让的，挽救了冉阿让，从此他也改过自新，从此决定做个好人。

每个人的心中都有恻隐之心，但是，有的人仅限于自己、自己的家人，而对陌生人却从不关心，从不怜惜，但是文中的主人冉阿让却不同，在他受过主教的谆谆教诲之后，他变得更加无私，他无私的把爱奉献给了每一个人，他受人尊敬，他就是具有这么一个高尚的灵魂的人，他品格高尚，一视同仁，他曾经是个大富翁，家缠万贯，拥有无数的财产，但他从来不贪心，也从不乱花一分钱，而是仁慈的把钱都捐给福利院，捐给那些生活过得艰苦的人们，还把钱捐给医院和学校，改善那里的设施与生活条件。

olc沙威一直盯着冉阿让，在后来下水道的那次，德纳第偷走了马吕斯身上的戒指和表，后来，沙威找到了冉阿让，冉阿让只能跟他走，但在那之前冉阿让让他允许自己把马吕斯送回家，沙威在深思熟虑之后，觉得冉阿让几次的行为都不像个坏人，但又对不起自己的良心，在内心的多次矛盾中，沙威最终选择了跳河自尽。从这段看出，沙威也是个好人，只不过他是一个olc，坚信法律是最正确的，最公正的，在之前追捕冉阿让的过程中，也只是服从任务，在他的内心中，是存在着正义与善良的，也证明了，善良的人是有回报的，冉阿让造福世间，他的正义不是没有回报的。

最后，因为他不想让自己的女儿知道自己曾是个囚犯，而且越狱逃跑，但在马吕斯与珂赛特结婚之时，当德纳第出现后，马吕斯才知道在下水道救他的人是冉阿让，在冉阿让奄奄一息时，他和珂赛特出现了，珂赛特也终于知道了自己的身世，知道了自己是芳汀的女儿。而冉阿让这一生也已经没有遗憾了，没有牵挂了。

冉阿让把自己的全部财产给了一个与自己毫无血缘关系的人，但他心甘情愿，而我们现在呢?我们从小学过雷锋，董存瑞，刘胡兰等英雄人物的精神，但是我们做到了吗，我们这一代人，多的是浪费，自私，冷漠，而真正缺少的是善良，奉献，热情，，我们应该从小做起，从小事做起，我们不能辜负了祖国的希望与寄托，我们应该像冉阿让一样，有着无比宽大的胸怀与气度。

“如果人人都献出一份爱，世间将变成美好的人间”。

《平凡的世界》是一部文学性长篇小说，全套共有3本，是作家路遥的代表作之一。小说内容不像武侠小说一样流光溢彩，它讲述的是上世纪70年代中国农民的贫苦生活。我们这一辈可能不太理解当时的贫苦生活。读了《平凡的世界》让我能体会“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句诗的直正的涵义，每一粒粮食来之不易，我们要学会珍惜粮食。

《平凡的世界》主人公是孙少平、孙少安、孙兰香三兄妹，故事中他们为人正直善良，有着吃苦耐劳，坚持不懈等美好品质，体现了“智慧源于勤奋，伟大出平凡。”这句名言，这种精神值得我们学习。

《平凡的世界》主要内容是：孙家曾经穷困潦倒，经常有了上顿没了下顿，虽然如此，孙少平还是努力工作，供妹妹读书，最终妹妹不负众望，考起中国天文学大学。我非常敬佩他们这种不怕困难的精神。

我非常敬佩孙少平，他非常乐观，面对困难毫不惧怕，有一种勇往直前，向往美好未来的精神，在刚到“大牙湾”时，同伴都抱怨不堪，只有他不抱怨，也只有他认真对待工作。我也要像他一样乐观，对生活充满希望，在困难中也要振作起来，“坚持就是胜利”这句话说得很对，你不坚持，就不可能胜利，其实成功离我们很近，只是这一步很难跨过。人贵在持之以恒，尤其我们小学生，最需要的就是持之以恒的坚强意志。

当孙少平为了救人受重伤而倒在矿井下时，我漠然神伤，被他的器材所感动。

我也非常惋惜，他因为救人而在脸上留下了一道永久的伤痕这让他选择了，在黑暗中工作，正因为如此，也改变了他的人生。

在以前的贫穷时代，他们都努力读书，而现在，我们又有什么理由不去读书呢？我们要学会珍惜现在来之不易的生活。

我自己也是个极喜欢传统西洋歌剧的人，不仅熟悉大部分的重要作品，个人收藏中甚至也有不少偏门货色，如瓦格纳的《帕西发尔》我都有全剧的LD大影碟，全剧近五个小时三张大碟，是当年工资只有二百多一个月的时候花上750元购得。但是我同样对《悲惨世界》如此倾倒，为什么呢?

不错，与一些大歌剧相比，你可以说《悲惨世界》的音乐语言不够丰富，对演员声乐技巧的要求不算很高，乐队织体不很复杂，还有呢?还能列举出什么呢?场面不够宏大铺张?拉倒吧。最后憋了半天，恶狠狠地说“反正大歌剧就是高雅，音乐剧就是通俗”。

我想广大乐友里面抱着这种想法的人一定不在少数，恐怕还包括一些专业音乐业内人士吧。可是真的是这样吗?想想那些经典歌剧的创作年代，那时候，没有电影，没有电视，没有卡拉OK，歌剧是什么?歌剧一开始是王公贵族宫庭里消遣的节目，到后来是“广大人民群众喜闻乐见的”大众化的娱乐，想想威尔弟的《弄臣》首演次日满大街都是哼唱《女人善变》的情景。恐怕威尔弟普契尼的每一部新作从罗马传到巴黎的时候，也就跟我们现在“又是一部大-片就要上映了”的感觉差不多吧。

又有朋友说：“我不喜欢音乐剧的唱法，还是觉得歌剧的唱法好听。”那只能说罗卜青菜各有所爱，而不能说歌剧的唱法就是高雅，而音乐剧的唱法就是通俗。应该说，音乐语言的发展是紧紧跟随着时代的发展、大众的审美观的发展而发展的，威尔弟的时代的人们不会想象得到我们现在是在怎么唱歌。

正如同莫扎特的时代沉醉在《费加罗的婚礼》中《伯爵如果你想跳舞》绕来绕去夸张做作的费话罗嗦中的人们怎么也无法想像普契尼的《冰凉的小手》或是《今夜无人入睡》的唱法一样。比才的《卡门》虽说是出悲剧，但就其体裁来说其实还是归入“喜歌剧”。如果当年有位酷喜莫扎特罗西尼的老兄自命为高雅而把《卡门》斥之为“通俗”，今天看起来一定觉得好笑。

所以，我觉得与其说《悲惨世界》等是音乐剧，不如说是现代歌剧，而且是真正“继承和发展了”古典歌剧“优秀传统”的现代歌剧，只不过与诸如谭盾创作的《茶》这样的“先锋前卫”的作品不可归为一类

这几天，我们班里开展了“诵读经典，感悟成长”的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。

我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬

地听从，并且铭记于心;当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。

记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。

以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。

《青年，你们缺什么》

青年，就像一树三月的桃花，正是一生里最富活力的年华。少年时，憧憬的是青年;中年时，怀恋的是青年;老年时，抚着银白两鬓，坐在暖烘烘的火炉边，回忆里最甜美的还是青年。青年，集聚了一切希望的年华。带着梦想，即刻出发。站立在人海中，空空的，仿佛只有你和这个世界。结束了十年的寒窗苦读，你要重视这个纷扰的世界，而此刻的你真的什么也不缺了吗?

有个男孩叫孙少平，他也正值青年，也揣着那份梦想来到这个世界面前。大城市的生活，叫这个刚从泥土里出来的青年颇显几分穷酸。他没有向家里伸手要供养费，只带着那点鲁莽和一心的希望，还有一床破盖铺便匆匆来到了大城市里。揽工汉，谁会看好揽工汉的命运呢?而少平却放弃体面的乡村教师，放弃安逸的农耕生活，去当个似无根蓬蒿的揽工汉!有人说他傻，有人说他自讨苦吃，可对他而言，心灵的空虚才是最可怕的。青年，不就应该有个跌宕起伏、惊心动魄的创业之路吗?青年，就应该有种放手一搏的洒脱。去尝试，去打拼，去赢得自己的一片天地!

作为一个青年，他需要一份责任心。少安——作为家中的顶梁柱，他也失落过，他也迷茫过。他也曾有个大学梦，但他不能像弟弟妹妹那样继续念书。是那份责任，让他放下的钢笔拿起了锄头。和其他青年相比，他的童年过早的染上了生活的辛酸，但也铸就了一个青年真正该具备的形象。青年，不仅是个年轻的象征，更是一种担当，这个社会也正是因为有少安这样的青年才让人有安全感。

作为一个青年，他需要一颗坚强的心。命运是不公平的，少平一出生便是寒门子弟。他没有官爹爹，也没有金粉楼阁，有时连吃穿都成困扰，但他坚强。他就在这不公平的世界里，用自己的双手喂养自己。他坚强，就像他爱读的书中的主人公那样，即使命运给我一个够低的起点，我也要用尽自己的能力去完成一个惊人的飞跃。当同龄人在炫富，在攀比谁更时尚，谁更豪奢时，他常手捧书香。在那里，他能找到自己真正想要的精神物资;在那里，他能看清内心真正想要的自己。书卷从此成了他信念的最强支柱，他要坚强的地去生活，活的比书上的故事更精彩动人!

作为一个青年，他需要一颗朝阳一般的心。当东方的阴霾被一束红光刺破，我心中只有满满的希望，真正人生的开始，应该在青年。一切都充满可能，一切都焕发着希望之光。朝着自己真正所爱、所想、所追求的方向去逐梦吧!带上你朝阳般的心，带上那火红的希望!少平、少安他们都被命运逼得无路可走过，但他们心中始终存留着那份红光，他们也正因不放弃那丝希望，终成理想。青年人啊，你们因心存希望而变得可敬!

青年，一代人的前途，时代将由你们主宰!为了明天，请整装前行!带上你的自信，带上你的担当，还有你最初的梦想。走!世界将因你们重焕生机!

和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。

每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。

烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。

而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。

“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。

我珍惜阳光，因为它能给予我们温暖;我珍惜空气，因为它能使我们自由呼吸;我珍惜海洋，因为它能带给我们许多宝贵资源;但我更珍惜时间，因为它一旦流逝，就再也追不回来。

时间，对于有些人来说是漫长的，这样的人往往喜欢打发时间。然而，在他们玩电脑、看手机的同时，时间也在飞快地奔跑着。一眨眼，几个小时过去了，但手头重要的任务依然没有完成，常常得熬到半夜才能入睡。日复一日，时间不断被浪费，就造成了恶性循环。

时间是宝贵的，我们应该珍惜每一分每一秒。我国著名的数学家陈景润，日夜不停地演算数学，见缝插针地学习着。有一次，他在图书馆里认真研究，转眼便过了阅览时间，陈景润一心沉浸在书堆里，没有听见图书管理员的询问声，被反锁在图书馆里。陈景润没有浪费时间去抱怨或求助，而是继续埋头读书去了。他甚至利用平时的课余时间，学会了四门外语!所以，时间是公平的。只要你有效利用时间，它就能真正帮助你。

“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”“一寸光一寸金，寸金难买寸光阴。”这些名言都告诉我们时间的重要性。就如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”里表达的那样，小的时候不抓紧学习的人，老了后往往会一事无成懊悔万分。这些过来人的经验之谈，都在叮嘱我们要珍惜时间，好好利用时间。

我记得曾经读到过一篇名为《时光老人和流浪汉》的文章，里面讲述了一个小时候不学习，总是沉迷赌博，结果输光了家产的流浪汉。有一天流浪汉遇到时光老人，时光老人好心给了他一次返老还童的机会，但流浪汉最终还是继续玩游戏，挥霍时间，到再次老了的时候，后悔不已。但时光老人已经不会再让他的时光重来一次了。当然，我们的人生是没有重启键的，被浪费掉的时间就再也找不回来了。不要等到真正失去了以后，才来感叹时间的宝贵。

所以，我们一定要好好珍惜时间，有效地安排好自己的时间，把时间用在学习和积极的事情上，这样的人生才是有意义的。

孤独时静默，是你把我带到美妙的世界，遇挫时哭泣，是你让我领悟到风雨的精魂……

——题记

一路走来，有你陪伴，我的生活不再黯淡无光……

记得妈妈第一次把你带回来，你还是一颗小小的苗儿，普通的跟路边的野花野草一般。然而，我还是用锄头轻轻地疏松了一下泥土，再小心翼翼地把你放进去，慢慢浇上水。看着你那瘦骨嶙峋的枝干，萎蔫的叶片，我怜惜地摇摇头，断定你活不过几天。数日骄阳似火，太阳的热量灸烤大地，你耷拉着叶片，还不见结出一个小花苞。在你身旁的桂花早已抽出淡黄的花蕊，甜馥的香气弥漫了整个院子，失落了人们欣赏目光的你却毫不在乎，依然挺立着，把你的根深深嵌进泥土深处……

傲视骄阳，你无所畏惧。

记得那晩放学，巨大的雨瀑从天倾泻，撞击着失意无助的我。满路都是雨箭砸出的小水坑，一直攒射到我的心底。一辆汽车从身旁飞驰而过，那坑水如滔天巨浪，直向我扑来——瞬间，我成了一个泥人，令人欲哭无泪。我低着头走，老师那温和却饱蕴厉词的声音，一直在我耳畔回响，在我心底打转，漩涡般让我无法抗拒。走到家门，竟不敢推门而入。我伫立在门前，借着黯淡的灯光，清晰地看见你在雨中不停地晃动柔弱的身躯，拼命挣扎，不停地飘摇，仿佛不堪折磨。站在门口，我潸然泪下。而你，陪我经受风雨，在每次敲击后顽强地挺直枝干，仿佛在宣告：任何的暴风雨都不能让我飘落，让我低头!给我以心灵的震撼——你似乎在以米开朗琪罗的姿态说着：“愈痛苦，愈使我喜欢。”

直到那一次下雨后，我以为你葬身雨水的淫威。可你竟挺出一束花苞，我这才知道——是的，你，叫风雨兰，经受风雨使你愈加美丽。有你的陪伴，大雨的倾注都化作了夏夜最响亮的奏鸣曲!你那坚韧的姿态永远定格在我心中!

直面风雨，你坚贞不屈。

雨后天晴，淡紫的花瓣更显灿烂，在微风中摇曳着婀娜身姿，在丽日下显得熠熠生辉，引人驻足观看。你正如冰心笔下的“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满牺牲的血雨。”

尽管上天如此对你不厚，你要顶着雨水才能怒放;你教我不因骄阳太盛而躲避，教我不因雨水太猛而畏惧;陪伴我接受痛苦磨难的洗礼，用微笑对待不幸，勇敢迎接风雨前行!

风雨兰，有你陪伴，即使身处风雨，也是晴天!

《简爱》一出版就轰动了英国文坛，它的作者是夏洛蒂·勃朗特。勃朗特一家三姐妹家境贫寒，都是英国文坛著名作家，她们堪称逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特有着和《简爱》这本书主人公相同的经历：出身贫穷，在有钱人家做家庭教师维持生计。她拥有钢铁般的意志和不屈不挠精神，在十九世纪的英国，那个歧视妇女的时代，硬是用她的汗水和心血敲开文学殿堂的大门，虽然她只活了39岁，但是她依然是我最敬佩的作家。

这本书我看了一遍，就被它深深地吸引住了，接着一遍又一遍的读，简直爱不释手。《简爱》这本书可以说是作者的自传体小说，本书以主人公自述回忆往事：描述了自幼父母双亡的孤女简?爱从小寄养在舅妈家，遭到舅妈一家人的虐待，但是简?爱有着顽强的不屈不挠的反抗精神，后来被送到冷酷而艰苦的寄宿学校，终于长成为一个勇敢坚强的女子。18岁那年，她在罗切斯特的庄园做了一名家庭教师，她长相并不美丽，而且个性独立，但是，她却赢得了庄园主人罗切斯特先生的爱情，后来，简?爱遭受爱情变故与打击，历经生活的磨难，终于和一直爱恋着她的罗切斯特先生结了婚，获得了幸福。

我最欣赏《简爱》中简?爱在和罗切斯特先生的爱情对白，简爱虽然是一位家庭教师，但她不卑不亢的话语依然让我震撼：“你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的!就像我现在难于离开你一样!你以为，我因为穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了——我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样,……我们站在上帝的脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”我暗想：就是当时罗切斯特先生也会被简?爱独立高贵的言行所折服吧!的确是这样的，人永远都是平等的，无论你是多么富贵，都和常人一样，都要经历生老病死;无论你多么聪明，都会和常人一样，随着年龄的增大，记忆力逐渐衰退。无论你多么美丽，都会和常人一样，会随着时间的流逝而变得暗淡无光……人都是平等的，因为我们的灵魂和心都是一样的。

这本书中的主人公简?爱，身处逆境中她依然选择了坚强面对，在逆境中她从来没有灰心过。每一个人都是由弱小，经过后天的学习、奋斗才具备一定的能力，才变的强大。不要因为弱小而不敢与人竞争，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面对生活中的困难，不灰心，用坚强的毅力不断进取、认真对待，发挥自己的优势，终有一天，你的努力会弥补了你的不足，就能获得别人也许苦苦求索也无法得到的东西。是简?爱让我学会了坚强地面对生活的挫折，要做一个拥有坚强毅力的人。这也是这本书带给我的思考，值得每个人去读。

暑假里我读了凡尔纳写的小说《地心游记》，它讲述了德国的布洛克教授和他的儿子收到一封来自地心的神秘密码信，从而对地心产生了浓厚的兴趣，于是，他和侄子阿克赛尔、向导汉斯进行了一次穿越地心的探险旅程。他们从冰岛的斯奈菲尔火山进入，一路克服了缺水、迷路、风暴等各种困难，经历了晕眩、饥渴、黑暗、炽热等严酷的考验后，最终在一次西西里岛的火山爆发时回到了地面。

凡尔纳的科幻小说总是能深深地吸引我，我几乎一口气就读完了这本书。跟随这本书历险的同时，我了解了许多有关地层结构及考古学的知识。书中对登洛克教授有十分细致的描写，他有着急躁的性格和充沛的精力，给我留下了深刻的印象。虽然书中对教授的儿子阿克塞尔只进行了少量的描写，但我非常喜欢他，因为他就象我一样，是个不懂太多科学的毛孩子，还只会任性地对教授胡乱发号施令。但是在探险途中，他懂得了人不仅要学会坦然面对事实，接受现实，也应该去相信科学,从生活中探寻真相并感悟真理，理解自然现象的真实意义,体会它们的存在价值。探险使他成长为了一个了不起的大孩子。特别是在遇到缺水困难时，阿克赛尔虽然打起了退堂鼓，但最终被教授对科学锲而不舍的追求精神以及亲情的力量感染了，凭借毅力战胜了对生的渴望，毅然留在了探险路上。

平时，在生活和学习中，我经常会因为好奇，兴致勃勃地开始做一件事，但是，每当事情不像开始时那样有趣和顺利时，我就抱怨起来，给自己找些借口就撂挑子不干了。看了这本书，我真要学习主人公们勇敢坚强和坚持探索的精神。我懂得了：无论做什么事，不仅要有创新冒险精神，还要具备不达目的不罢休的实际行动，才有可能获得成功。

回味姥姥包的饺子，总是想起它的鲜美;回味姥姥慈祥的笑容，总是想起姥姥的爱;回味姥姥老树皮似的大手，总是想起那温暖的亲情……

好久没有吃上姥姥包的饺子了!自从离开了家乡，来到其他城市学习，就无比怀念姥姥包的饺子。大多时候，父母工作忙，只好自己拿上钱去外面吃，拉面、盖饭、汉堡，我早已吃腻了，好想吃一顿姥姥亲手包的饺子。我拉着妈妈来到超市，买了一包速冻水饺，它方便、快捷，当然，没有融入姥姥的情意。煮出了饺子，硬邦邦的，早已没有了原本饺子的原汁原味，脑海中不禁想起我临走前姥姥包的饺子。

我陷入了美好的回忆中……

那天，窗外大雾朦胧，寒气逼人。我和家人们坐在桌旁包饺子。眼前是和好的面和拌好的猪肉白菜馅儿。一张张饺皮，一团团肉馅，一个个白白胖胖的饺子如魔法般出现在我们面前。姥姥动作娴熟，包得又快又好，一个接一个，不一会儿，就装满了两大盘。

包完后，姥姥在厨房里煮饺子，一个个饺子滑进锅里，仿佛是一只只大白鹅跳进了河里，不一会儿，厨台上就溢出了饺子的香味。锅中的水“咕噜咕噜”地叫了起来。我的口水直往外流，肚子里的馋虫直往外拱，我过去看了看，锅中的饺子翻滚着，香飘四溢，饺子很快就煮好了，整齐地排列在盘子里，让人垂涎欲滴。

端上一碟陈醋，摆上两盘饺子。一家人其乐融融地围在桌旁，原本就美味无比的饺子蘸上一点醋，一进嘴里就仿佛有千万只精灵在刺激我的味蕾，一股酸味顿时散开，饺子的味道被衬托得更加鲜美。饺子在牙齿的碰撞之下，很快化为一堆碎末，浓郁的鲜香在嘴巴里散开，吞进肚子，整个胃都是暖洋洋的。我狼吞虎咽地吃着，姥姥用老树皮似的大手摸了摸我的头。姥姥包的饺子，暖的不只是胃，还有心啊!

饺子不光是姥姥手下的一道美食，它还融入了姥姥给我的亲情和温暖，是漫漫人生中的一抹阳光，照得人暖洋洋的。那一个个白白胖胖的饺子里，不光是鲜美的肉馅，更有姥姥对我点点滴滴的爱。从没有为您写过什么，也没有对您说过什么感谢的话，但您对我的关心和爱意，我点点滴滴都记在心里，如果，您是一棵老树，那么，我愿做那会唱歌的百灵，日夜栖在您枝头鸣叫欢唱，愿您永远年轻，永远苍翠。

饺子是我们中华民族传统的食物，它不光暖胃，驱寒，还包含着家人们对我们的爱，象征着团圆、其乐融融。它虽然比不上什么山珍海味，但是却充满了家的味道。

姥姥包的那鲜美的饺子，姥姥那慈祥的笑容和暖暖的爱，都成为我成长中最美好的回忆，让我每次细品都回味无穷……

4月22日为世界地球日

1970年4月22日，由美国哈佛大学学生丹尼斯·海斯发起并组织的环境保护活动，犹如星火燎原。全美国共有2000多万人参加，约1万所中小学，2000所高等院校和全国的各大团体参加了这次活动，这一天就成了第一个地球日。

1972年全国人类环境会议在斯德哥尔摩召开，1973年联合国环境规划署成立，此后保护环境的政府机构和组织在世界范围内不断增加，地球日都起到了重要的作用。因此地球日也成为了全球性的活动，我国从1990年开始，每年都举行地球日的纪念宣传活动。

由于自然地址作用和认为地址作用，地球生态环境遭受破坏，从而把导致人类生命、物质财富损失的灾害事件，统称为地质灾害。我国是世界上地质灾害最严重的国家之一。防治地质灾害，被我国确定为1999年地球日，也就是第三十个地球日的主题。

世界地球日,是人类对地球母亲的忏悔日。

中国,历史上最脆弱的生态系统,正在承受着历史上最多的人口和最大的发展压力。爱家的人们,让我们从爱护民族赖以生存的根基做吧!让我们在世界地球日里作一次深刻的反思。

活动意义

1970年4月22日的“地球日”活动，是人类有史以来第一次规模宏大的群众性环境保护运动。作为人类现代环保运动的开端，它推动了西方国家环境法规的建立。如美国就相继出台了清洁空气法、清洁水法和濒危动物保护法等法规;1970年的地球日还促成了美国国家环保局的成立，并在一定程度上促成了1972年联合国第一次人类环境会议在斯德哥尔摩的召开，有力地推动了世界环境保护事业的发展。1973年联合国环境规划署的成立，国际性环境组织——绿色和平组织的创建，以及保护环境的政府机构和组织在世界范围内的不断增加，“地球日”都起了重要的作用。因此，“地球日”也就成为了全球性的活动。现在人们普遍认为1970年4月22日在美国发生的第一届地球日活动是世界上最早的大规模群众性环境保护运动，这次运动催化了人类现代环境保护运动的发展，促进了已开发国家环境保护立法的进程，并且直接催生了1972年联合国第一次人类环境会议。而1970年活动的组织者丹尼斯·海斯也被人们称为地球日之父。

这次运动的成功使得在每年4月22日组织环保活动成为一种惯例，在美国地球日这个名号也随之从春分日移动到了4月22日，地球日的主题也转而更加趋向于环境保护。

活动标识

地球之旗

地球之旗的主要图案是美国国家航空暨太空总署的阿波罗17号飞船在太空拍摄的

[世界地球日标志]

地球照片《蓝色弹珠》，放置在深蓝色的背景上，它是由约翰·麦克尼尔于1969年为首届地球日活动设计的，现在这面旗帜是环境保护运动的象徵。

活动标志

世界地球日的标志是白色背景上绿色的希腊字母Θ。

环境问题

当前，威胁人类生存的十大环境问题是：

(一)全球气候变暖

由于人口的增加和人类生产活动的规模越来越大，向大气释放的二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、一氧化二氮(N2O)、氯氟碳化合物(CFC)、四氯化碳(CCl4)、一氧化碳(CO)等温室气体不断增加，导致大气的组成发生变化。大气质量受到影响，气候有逐渐变暖的趋势。由于全球气候变暖，将会对全球产生各种不同的影响，较高的温度可使极地冰川融化，海平面每10年将升高6厘米，因而将使一些海岸地区被淹没。全球变暖也可能影响到降雨和大气环流的变化，使气候反常，易造成旱涝灾害，这些都可能导致生态系统发生变化和破坏，全球气候变化将对人类生活产生一系列重大影响。

(二)臭氧层的耗损与破坏

在离地球表面10~50千米的大气平流层中集中了地球上90%的臭氧气体，在离地面25千米处臭氧浓度最大，形成了厚度约为3毫米的臭氧集中层，称为臭氧层。它能吸收太阳的紫外线，以保护地球上的生命免遭过量紫外线的伤害，并将能量贮存在上层大气，起到调节气候的作用。但臭氧层是一个很脆弱的大气层，如果进入一些破坏臭氧的气体，它们就会和臭氧发生化学作用，臭氧层就会遭到破坏。臭氧层被破坏，将使地面受到紫外线辐射的强度增加，给地球上的生命带来很大的危害。研究表明，紫外线辐射能破坏生物蛋白质和基因物质脱氧核糖核酸，造成细胞死亡;使人类皮肤癌发病率增高;伤害眼睛，导致白内障而使眼睛失明;抑制植物如大豆、瓜类、蔬菜等的生长，并穿透10米深的水层，杀死浮游生物和微生物，从而危及水中生物的食物链和自由氧的来源，影响生态平衡和水体的自净能力。

(三)生物多样性减少

《生物多样性公约》指出，生物多样性“是指所有来源的形形色色的生物体，这些来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体;它包括物种内部、物种之间和生态系统的多样性。”在漫长的生物进化过程中会产生一些新的物种，同时，随着生态环境条件的变化，也会使一些物种消失。所以说，生物多样性是在不断变化的。近百年来，由于人口的急剧增加和人类对资源的不合理开发，加之环境污染等原因，地球上的各种生物及其生态系统受到了极大的冲击，生物多样性也受到了很大的损害。有关学者估计，世界上每年至少有5万种生物物种灭绝，平均每天灭绝的物种达140个，估计到21世纪初，全世界野生生物的损失可达其总数的15%~30%。在中国，由于人口增长和经济发展的压力，对生物资源的不合理利用和破坏，生物多样性所遭受的损失也非常严重，大约已有200个物种已经灭绝;估计约有5000种植物在近年内已处于濒危状态，这些约占中国高等植物总数的20%;大约还有398种脊椎动物也处在濒危状态，约占中国脊椎动物总数的7.7%左右。因此，保护和拯救生物多样性以及这些生物赖以生存的生活条件，同样是摆在我们面前的重要任务。

(四)酸雨蔓延

酸雨是指大气降水中酸碱度(PH值)低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。 酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，会妨碍水中鱼、虾的成长，以致鱼虾减少或绝迹;酸雨还导致土壤酸化，破坏土壤的营养，使土壤贫瘠化，危害植物的生长，造成作物减产，危害森林的生长。此外，酸雨还腐蚀建筑材料，有关资料说明，近十几年来，酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上，甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。

(五)森林锐减

在今天的地球上，我们的绿色屏障——森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。森林的减少使其涵养水源的功能受到破坏，造成了物种的减少和水土流失，对二氧化碳的吸收减少进而又加剧了温室效应。

(六)土地荒漠化

全球陆地面积占60%，其中沙漠和沙漠化面积29%。每年有600万公顷的土地变成沙漠。经济损失每年423亿美元。全球共有干旱、半干旱土地50亿公顷，其中33亿遭到荒漠化威胁。致使每年有600万公顷的农田、900万公顷的牧区失去生产力。人类文明的摇篮底格里斯河、幼发拉底河流域，已由沃土变成荒漠。中国的黄河流域，水土流失亦十分严重。

(七)大气污染

大气污染的主要因子为悬浮颗粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70万人因烟尘污染提前死亡，2500万的儿童患慢性喉炎，400-700万的农村妇女儿童受害。

(八)水污染

水是我们日常最需要，也上接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险品。

(九)海洋污染

人类活动使近海区的氮和磷增加50%-200%;过量营养物导致沿海藻类大量生长;波罗的海、北海、黑海、东中国海(东海)等出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生，破坏了红树林、珊瑚礁、海草，使近海鱼虾锐减，渔业损失惨重。

(十)危险性废物越境转移

危险性废物是指除放射性废物以外，具有化学活性或毒性、爆炸性、腐蚀性和其他对人类生存环境存在有害特性的废物。美国在资源保护与回收法中规定，所谓危险废物是指一种固体废物和几种固体的混合物，因其数量和浓度较高，可能造成或导致人类死亡，或引起严重的难以治愈疾病或致残的废物。

微笑是一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫;微笑是冬日里的阳光，温暖了人们寒冷的心;微笑是世界上最美丽的表情，是最动听的语言。微笑是一场久违的春雨，可以滋润凝固的世界。微笑，给自己一个微笑，让世界更加美好!

微笑面对困难

给自己一个微笑，让自己充满阳光，充满自信。困难，并不会阻止我们前进。相反，我们会在困难的逆境中继续奔跑。抛出精彩，跑出风格。微笑的面对人生，微笑的面对未来。有了困难并不可怕，可怕的是遇到困难没有勇气去面对。向微笑低下了头。那自己就对困难说了声我失败了。自己却成了困难的手下败将。面对微笑，面对困难。相信，只有乐观的面对一切，拥有积极的心态。相信，一切都将是顺利的!都将是美好的!

微笑面对生活

生活总会给我们出一些难题，这样生活才不会单调。变得精彩起来了。生活总是平凡的，平凡的生活是我们所向往的。美好的生活总是令人憧憬，但只要我们想得到，就一定会成功。一生很短，一瞬却很长。生活中会遇到不同的事情，只要我们用心去做，用心去解决。相信，生活会对我们说谢谢。并露出了甜甜的笑脸!生活之艰辛，但只要自己肯努力，相信，会更好的面对生活。面对一切!

微笑面对人生

人生漫长之路，长路漫漫。会遇到各种困难挫折，我们应该怎样做呢?是勇往直前还是往后退。困难挫折都会有，只是看待如何去解决了!人生，乐观的去面对。微笑的看待一切。这样，困难挫折才会离我们越来越远。坦然面对，积极看待一切。微笑面对生活

给自己一个微笑，微笑着面对生活。微笑着面对未来。微笑让自己变得轻松，微笑让自己变得快乐!微笑面对，坦然面对。相信，未来的明天会更加美好!

给自己一个微笑，让自己更加精彩!

平凡，是生活的本色。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，对于历史的长河来说，无非是些平凡事。直到读了这本书《平凡的世界》，才恍然大悟。

这是一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。

书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人。他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。其实他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。

在这个平凡的世界中，平凡人的一生，有着平凡的感动，有着对执着的追求和渴望，我们应该像孙少平那样，学会在逆境中历练心智、寻找坚强、战胜自我，找一个坚强的理由让人奋进。

自律，是什么?我认为，自律就是严于律己，就是自我规范，自我约束。如果做到自律，那么就能向成功迈进一大步。可是说起来容易，做起来难，譬如——我。

唉，这次语文考试我排名第十一，一个令我难以言述的数字，我怎么会…怎么可能…为什么不能再进几名呢?看到试卷的那一刻，我的心中如一团乱麻，剪不断，理还乱。老师由最高分依次报到最低分，听着那刺骨的.分数，心也慢慢凉了个彻底，如一盆凉水，将我从头淋到脚。考完那刻的轻松，快乐，得意顿时一抹而去。放学回到家中，我怀着忐忑不安的心情把试卷交给了妈妈：“妈妈，那个…试卷签…签下字…”妈妈看到分数，显然有些恼怒，沉默不语。空气中氤氲着淡淡的压抑，冰冷的空气如一张大网，牢牢地罩住了我，密不透风。“妈妈…”我张了张口，想要缓解这紧张的气氛“其实…我只是有些粗心，那个…如，如果细心一点，就能考好了。”我结结巴巴，极力为自己辩解，妈妈听了，用力地点了点试卷：“又是粗心，你哪一次不是因为粗心?粗心不是借口，考不好的原因是你态度根本不端正……”我听着妈妈暴风雨般的数落，心情一落千丈。这次的第一名是我的好朋友小邵，她做起事来都是一丝不苟。下课，每当我去找她玩时，她总是埋头写作业，周围的喧闹嘈杂也影响不了她。因此，我总对她疑惑不已，认为她是个不懂得适度玩乐的人。如今才知道她是为自己制定好学习计划，懂得先做什么，后做什么，什么是现在该做的，什么不该做，有主次有层次地认真完成自己的学习任务后才放松自己。而我呢?有时一件事还没做完，又急切地想去做别的，只是觉得新鲜，那阵劲儿一过，便又把事情撂下了。长期以来，我便养成了一个坏习惯，做事总是拖拖拉拉，不爽快，认为什么都可以留到明天再去做，可是“明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。”这种拖沓的坏习惯直接导致了我这次考试的失败。

“自律”表现在自爱，自省，自控。好的成绩来源于一个好的学习习惯，更源于懂得自我约束，有错误或者缺点并不可怕，可怕的是无视它，不去改正它。反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会，懂得自律的人才可拥有把握成功的可能。

第三次读完《平凡的世界》，依然读得废寝忘食，读得心潮澎湃，读得热泪盈眶……这部伟大的巨著，为我们详尽的解说了何为平凡和苦难，阐释了生活的意义是什么？而它带给我的也绝不仅仅是思考，我想更多的应该是一种力量，一份勇气，一个信念吧！

平凡的世界，平凡的人生，一切本该如此！世界这么美好，幸福无处不在，作为一个平凡人亦会有平凡人的人生幸福之所在！一部文学作品能够一次又一次将人们心底那种最原始，最简单，最朴实的幸福感唤醒，在这个幸福感渐渐缺失的时代，所有的人都有必要来读上一读！

“世界没有一天是平静的，每个人的生活就是一个世界，即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。所以，从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。”

“伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直至遥远的未来。可是，生命对于我们来说又多么短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。死亡，这是伟人和凡人共有的最后归宿。热情的诗人高唱生命的恋歌，而冷静的哲学家却说：死亡是自然法则的胜利……”

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，经过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮忙他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教应对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮忙他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴；第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮忙人的事情，都是在不一样的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相十分相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人应对的危险，挺身而出，用于承认了自我的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自我过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮忙处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自我的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，可是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。