悲惨世界内容读后感初三精品20篇

《文明的冲突与世界秩序的重建》的作者塞缪尔•亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，再任美国哈佛国际和地区问题研究所长，曾多次访华。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，百是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。所持观点公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析对读者会有重大参考价值。

中国文明是世界上最古老的文明，中国人对其文明的独特性和成就亦有非常清楚的意识。中国学者因此十分自然地从文明的角度来思考问题，并且把世界看作是一个具有各种不同文明的、而且有时是相互竞争的文明的世界。因此，据我所知，中国学者对我1993年的文章《文明的冲突?》所作的评论总的来说精深而富有洞见，虽然他们有时也误解了我论证中的政策含义，并对之持相当批评的态度。为此，我的完整著作现在尤其应与中国读者见面，这样他们便可以了解我对世界政治所作的分析的更全面、更精确和更详尽的版本，而不仅仅是从一篇30页的文章中可能了解的东西。

为什么我的文章在世界上引起了这么大的兴趣并刺激了这么多的讨论，为什么我的著作至今已被翻译成22种不同的文字，并具有相应的影响?我认为，答案是，人们正在寻求并迫切地需要一个关于世界政治的思维框架。冷战期间，人们很容易把全球政治理解为包含了美国及其盟国、苏联及其盟国，以及在其中发生了大量冷战斗争的不结盟国家组成的第三世界。这些集团之间的差别在很大程度上是根据政治意识形态和经济意识形态来界定的。随着冷战的结束，意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。

为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而“文明的冲突”模式似乎满足了这一需要。这一模式强调文化在塑造全球政治中的主要作用，它唤起了人们对文化因素的注意，而它长期以来曾一直为西方的国际关系学者所忽视;同时在全世界，人们正在根据文化来重新界定自己的认同。文明的分析框架因此提供了一个对正在呈现的现实的洞见。它也提出了一个全世界许多人们认为似乎可能和合意的论点，即：在未来的岁月里，世界上将不会出现一个单一的普世文化，而是将有许多不同的文化和文明相互并存。那些最大的文明也拥有世界上的主要权力。它们的领导国家或是核心国家——美国、欧洲联盟、中国、俄罗斯、日本和印度，将来可能还有巴西和南非，或许再加上某个伊斯兰国家，将是世界舞台的主要活动者。在人类历史上，全球政治首次成了多极的和多文化的。

有时候，我在思考这样一个问题，人类为什么是肉体之身躯呢?也许上帝是考虑到有教师这个特殊职业的存在吧?

如果是金属之躯，那么我们老师估计一两个月就得换一张嘴，不 然的话我们的嘴磨破该怎么办呢!

尽管苦着，尽管累着，然而我们教师并不愿意离开这个“令人心碎”的岗位，不放弃对梦想的`追求，因为我们能从苦涩的背后享受着为师特有的幸福和快乐。因为我们深爱着这份事业，闲暇之时，我会想一代代的伟人，一代代的普通劳动者，都是在依靠我们的劳动的基础上而对世界的进步作出贡献的。我们的臂膀撑起了祖国的未来，我们通过自己的劳动影响着整个世界，同时也实现了自己的人生价值。从学生的言行中享受着被爱的快乐，当一个成绩落后的学生由于我们的点拨而成绩突飞猛进时，当一个消极的学生由于我们的开导而变得好学上进时，当一个家长放心地把孩子的手放在我们手上时，我们会由衷的感到幸福，当我们的付出见成效的时候，我们会露出情真意切的感动，会心的微笑。

近年来，我们五小的教育事业蒸蒸日上，教学成绩步步辉煌，这些荣誉来源于给予我们亲切关怀辛勤培养的各位领导，同时也来源于各位教师用自己的汗水和心血在静静的课堂上播洒智慧的阳光。我们五小的教师都是好样的，也是最棒的。博学载实，精研善导。因为我们怀揣教育梦想，“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子”，把热情与梦想，创新与开拓奉献给学校，奉献给学生，奉献给家长。放飞梦想，成就未来，相信我们辛勤耕耘必得收获桃李芬芳。

一个人的付出竟然可以超越血缘关系，面对一个失去母爱，过着奴隶般的生活，与自己毫无血缘关系的小女孩，他会以亲人的身份出现来解救她，尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。

“苦役犯”这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上，顿时冒出了刺鼻的烟气，留下的痕迹永远也无法消除，它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份，仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。是的，曾经他因为犯过错误，这个错误在今天看来是多么的微不足道啊，因此受到判处19年的劳役的惩罚，可是自从遇见神甫后，他改变了，彻头彻尾的改变了。摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念，以一副全新的面貌出现，而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯的恶劣品质逐渐的离他远去，可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误，而很容易忘记别人的好。永远也忘不了给冉阿让戴上“神圣的光环”!当然他自己也没有忘记!

一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的，竭尽全力来爱护她，保护她，两个人相互分享来自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距，使得父女间的游戏很少，但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲。他依然在默默地付出，不求回报地付出着。

他是位坚韧无言的老人，决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的，一切的打算都早已呈现在脑海里，冒着生命危险去救一个叫马吕斯的年轻人，我不知道他为什么要去救，因为他是珂赛特喜欢的人吗?徒步走在充满危险的下水道里，随时会因为判断错误而走入死尽头，随时会陷入沉积着淤泥的水坑，何况还背着受伤的马吕斯，在几乎面临失去希望的时候，他整个人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断，这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人，但他的力量永远是那么的强大，永远没有放弃，这都来源于对珂赛特的爱。

他太爱她了，不舍得她离开他，偶尔这个老人也会自私一回，为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开，但是他的“反抗”并没有持续很长时间，他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里应该既是快乐的又是空虚的。空空的，感觉像是丢了一件宝贵的珍品!

冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的!他不会再被“苦役犯”打扰纠缠了!他走得很安详!

遇见，是美丽的邂逅;遇见，是华美的诗篇;遇见最好的自己，如此，幸运。

遇见最好的自己，在沉淀中，在最美好的方块字里。

记不清有多久，我被所有人希冀的目光，压得喘不过气来;被繁重的学业，搞的头昏脑涨。昨日，刚期中考后的我，心烦意乱，坐在飘窗前，望着远方，突然发现，家后的那一片树林已然金黄。不知为何，那里，就是那片树林，仿佛不停地呼唤着我。我急切的地，给妈妈留下一张字条，骑上单车，飞驶而去，当然，不会忘记带上我心爱的书。

到了，终于到了。我轻轻悄悄地，踏上那条铺满落叶的大道。我慢慢地走着，生怕惊动了这静谧的安详的树林。这里，静悄悄的，静的，只剩下我沙沙的脚步声，天空中偶尔传来的一声鸟鸣，才会划破了这里的安静。这片树林，是一片冷清而有点寂寞的树林，偌大的树林里，空寂的，只有我一个人，孤独的迷茫的四处张望，与我作伴的，只有也同我一样轻轻悄悄地刮着的风儿。细细的风在树间留下一点点美妙悦耳的声音，使得这片树林更加神秘。

我回头寻找我的单车，才恍然发现，我已经走了很远，很远，那段距离，好有“远在天边”的感觉。慢慢走回来，单车上已然落满了“化作春泥更护花”的黄叶，当然，也落在我的书上。我倚着一棵粗壮的树坐下，拂去，慢慢地拂去书上的叶儿，打开那本久违的书，一股浓浓的墨香扑鼻而来。我贪婪的享受着，嗅着，整个人放松在这本散文集里。这么久以来，我第一次感受到一种无法用语言形容的感觉，那些散文，一篇又一篇，像黑白琴键上跳跃的手指，带着我飞向一个又一个遥远而又迥同的世界。我在那些方块字中不停地游走着，一次又一次地融入那些美妙的意境，那种美妙，在我心中，慢慢地融化，慢慢地沉淀。

早在三国时期，诸葛亮就曾立言：“历览前贤国与家，成虫勤俭风度由奢”，小到一个家庭，大至一个国家，节俭是富国强民的关键，可是，放眼当今社会，能真正做到节俭的又有几人呢?

君不见学校水池里总大量放水，君不见学校食堂工人总用大量水来清洗蔬菜，洗完后水却还清澈见底，君不见学校师生洗碗充水，总将水位升到最高级，由于水太猛，又是白白流失……凡此种.种，无不叫人心痛。

瑞士是世界上的首富之邦;瑞士人买茶用的筐，商店里的包装袋是纸袋，回家后往旧瓶子里灌;瑞士的水资源比较充足，但人们用水一点也不浪费，所有废水都要集中处理后才能排放，净化后的水还用来洗衣服;饭店不用一次性餐盒，吃多少买多少，不管招待谁都是三道菜，在瑞士，不是少数人少数家庭这样做，而是全体国民基本都如此。

然而中国餐饮浪费却非常严重，根据中国的传统饭店杯盘一空并不意味着食物可口，而是令主人“颜面”尽失，因为主人显然设有让客人吃好吃饱，因此，饭桌上剩饭剩菜越多，表示主人对客人越尊重，据报道，仅上海一个城市，每天就有1200吨剩菜剩饭，据推算，全国一年在餐桌上的浪费就高达600亿元!

看到这样的怪现象，我不禁陷入沉思：难道中国的经济实力胜过瑞士吗?作为发达国家的瑞士，尚且能由此全民节俭，正处在发展中的中国，又岂能如此浪费、奢侈?

或许，有人会说，中国地大物博，浪费一丁点算不得什么，但是“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”今天，你浪费一点，明天，他浪费一点，一天天，一年年地发展下去，必会造成巨大的损失，试问：有多少资源可供我们挥霍呢?纵有金山、银山，不也会坐吃山空吗?须知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面对急促减少的资源，面对日益增多的浪费现象，我们应该趁早幡然醒悟，应加强自己的节俭意识，朋友们，让咱们向那些富而不奢的国家，看齐吧，珍惜有限的资源，节约身边的财富，牢记前贤的良言警句，从我做起，从小事做起——“节约资源，人人有责!”

一个很有趣的现象曾困扰了我很长时间：无论是查阅文献资料还是自己曾亲身参与的问卷调查项目，患者对医院和医生的满意度都保持在一个相当高的水平。可在实际生活中，无论是平面媒体还是新兴媒体的调查与采访，普通人对医院的满意度其实并不高。面对这些相互矛盾的数据，别说普通公众易“群情激昂”质疑不断，就是管理者们往往也会“渐欲迷眼”不知何从。

其实，抛开调查方法、统计手段、样本选择等纯统计学的原因分析。数据间的落差，从一定程度上也反映出了普通公众的正常心理感受，即当我们每一个人由普通身份转变为患者时，对医疗服务的要求也就会发生不同的改变。此时，我们往往更关心的是治疗效果，对医院和医生会保持最大程度的信任，相应地对医疗服务的满意度也必然会相对宽容。可是，当我们作为普通人远距离观察现有的医院，或者当我们康复后再来回忆在医院时的点滴细节，也许，我们所期盼的医院应该会有另一番景象——

《向世界最好的医院学管理》正是为我们描绘了这样一个“乌托邦”般的医院：

当一个没有亲人的住院患者适逢生日，急诊室的医生打电话给妻子，让她做一个蛋糕，并带上孩子们来病房为这位患者庆祝生日;一位年轻的癌症患者危在旦夕，几位护士一起凑钱给她千里之外的丈夫买了机票，让这对夫妇得以在最后一刻团聚;一个即将结婚的小伙子得了胶原血管病，极易导致动脉瘤破裂，先后两次心脏停跳。医生们妙手回春，挽救了他的生命，并在第二天，由医院的牧师在重症监护病房为这个患者如期举办了婚礼;一位女司机突然病倒，医生强烈建议她立即住院。但这位女司机不放心停在医院门口的卡车以及锁在驾驶室里的小狗，拒绝了医生的建议。了解事件原委后，急诊室的一位护士主动提出去处理好卡车和狗。……

这就是“世界最好的医院”——位于美国明尼苏达州罗切斯特小镇的梅奥诊所。它自1894年成立以来，始终秉承“患者至上”的原则，被人们当作心目中最理想的医院模板。今天，绝大多数美国人已经可以在当地或者地区医疗中心获得很好的医疗服务，但每年仍然有来自美国五十个州和世界上约150个国家数以万计的患者慕名而来。将梅奥诊所视为医学界的“麦加圣地”。

现代医院最早起源于基督教统治时代的教会，其成立的初衷并非是以治疗为重点，对于患者心灵的抚慰和疏导往往代替了对治疗效果的追求。随着医学技术水平的发展，人们对医院的需求有了更广泛的内涵，精湛的技艺、奇妙的疗效，成了患者们竞相追逐的目标。相应地，这种变化也必然引导着医生、医院对未知领域的追求与探究，推动着整个医学的发展与完善。但与此同时，意想不到的变化产生了：一些医生“只见技术不见人”，未考虑到医学的特异性，忽视了隐藏与后的患者的心理感受。随着新型医学模式的提出，人们发现，尊重患者不仅仅是为了回归医院的本源，从道德层面展示医学的魅力。同时，患者的参与与信任还能有力的推动医学的进一步前行，有利于提高治疗的效率与效果。因此，我们也就不难理解为什么把世界最好医院的殊荣馈赠给了梅奥诊所。

反观中国现实，随着医疗改革的不断推进与发展，公立医院改革也进入了攻坚阶段。那么我们的改革方向在哪里?群众们究竟需要怎么样的医院呢?从《向世界最好的医院学管理》中我们或许应得到一些启示，正如书中所言：“提出口号很容易，但能坚持一百年做下来，很不容易。梅奥的核心价值观是通过建立一整套合适的制度，包括薪酬体系、工作制度、升迁制度、招聘制度等来满足梅奥成员们的需求，并将组织成员的全部精力集中在‘患者至上’的工作中”。了解群众的呼声、体认群众的困苦这还远远不够，关键是如何以实际行动满足群众的需求?目前，在公立医院改革中，我认为主要需要解决以下几方面的问题：

1. 改革动力不足。观察今日之中国的医疗现状我们可以发现，由于医疗服务资源的有限性和不均衡性，大型的公立医院较多的处于“供不应求”的卖方市场中。即便不去改革，不回应公众对理想医院的需求，它们也不会没有患者、也不会出现经营状况恶化、盈利幅度大幅减少的现象。因此，其本身没有动力去需求改变。纵使，人们在期盼梅奥诊所的模式能在我们身边“开花结果”，但正如开篇所述的那样，当其身有疾患又无法选择时，只能接纳现状。

2. 激励机制不到位。梅奥的成功，绝不是依靠生动口号的时时呐喊和空泛道德的层层弘扬。其确立了与其追求的文化内涵相对应的一整套的机制体系。常有人抱怨今日中国的医院还在延续计划时代的老路，从体系建设和管理方式上都显得陈旧和低效。这种观点在一定程度上反映了现实情况，例如，如果不能从根本上建立起一套对医生的激励考核机制，我们就很难期盼医生能采用更为积极态度支持改革、参与改革。医生的激情难以激发，我们也就很难期盼患者的诉求能够得以体现，很难相信医疗技术的推进会保有绵延不绝的持久动力。

3. 差别化服务选择没有建立。自改革开放以来，随着市场经济的不断发展，我们的物质生活得到了极大的丰富，人们的需求也出现了多样化的改变。社会本身是丰富多彩的，人们对事物的认识、对社会的需求也必然难以整齐划一。面对这种新形势，党中央已多次提出，要坚定不移地走群众路线，更好地满足群众多层次的物质文化需求。然而，现实中我们在这方面的探索还十分有限，毕竟我们没有精力和财力使政府把每家医院都建设成为梅奥诊所，我们应该发挥各方的创新精神摸索不同的渠道，从整体上规划医院布局，满足不同人群对医疗服务的不同期待。

4. 社会整体服务精神还有待提高。梅奥的成功突出在其“患者至上”的文化内涵中。当今中国，对职业精神的追求还处于较低的水平，社会整体服务精神还有待提高，近几年，我们看到的，食品安全、道路桥梁事故、房屋质量问题等等，无不反应了这一现实。医疗服务具有极强的特殊性，其服务的对象直接触及群众的身体与健康，因此，对医院和医生的服务意识必然会提升到一个更高地水平。此外，医疗、教育作为与公众密切相关的两大公益领域最易成为关注的焦点，其往往也构成了社会信任的基石。医生的服务精神不仅组成了医院的内部的文化，体现着医院的水准和认可度，更代表了整个社会的“德性”，反映着社会的整体素质和道德水准。

读罢《向世界最好的医院学管理》，我想我们最大的收获不仅仅是接受了一种服务理念，认同了一种管理方式，更应该结合当今中国的实际，反思我们的医院在发展中还存有哪些不足和缺憾。我们应真正从患者的角度出发，来设想理想的医院应该是一个怎样的面孔，并真正脚踏实地、不畏险阻是向着这个目标努力前行。或许，当希望达成的那一天，我们收获的不仅仅是世界最好的医院，更会以此为坐标，推开一扇窗，摆在我们眼前的是一副鸟语花香、睦邻团结的和谐画面。

1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，17岁的他，胸腔里跳动着一颗敏感而羞怯的心，由于家里的贫困，他显示出了自卑。后来对条件差不多的郝红梅产生好感，但是郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱，这段时间孙少平经历了贫困、饥饿，经历了初恋的煎熬和失恋后的更大的煎熬。但是，失恋并没有将孙少平打垮，反而使他的内心归为平静，凭着自己的顽强和勤奋高中毕业，回到家乡做了一名教师。

在田润叶的介绍下认识了县革委会主任的女儿田晓霞，田晓霞对事物独到的认知深深的引领着孙少平，使少平的眼界大开，田晓霞也慢慢变身成少平心里最重要的人，少平只想通过自己的努力学习走出双水村，看大山以外的样子。

少平的哥哥叫孙少安，与润叶从小青梅竹马，但是两人的家庭出身、社会地位不同，即使双方爱意坚定，但还是没有办法走到一起。为了使润叶过上好生活，少安拒绝润叶的爱意，与秀莲结婚，同时润叶也陷入了巨大的悲痛中。为了弟弟少平妹妹兰香能读书，为了帮助家里和全村人能够摆脱贫困，少安辍学回家当起生产队长。

可爱的少安，心里总是想着自己的父母姐妹，却忘却了自己，为了他们，他愿意永远付出，因为他们就是自己的未来。

小说的开篇是以少平和少安两个兄弟为中心，少安是苦难中的仁者，肩负着生活最沉重的包袱，无论命运给予他的是贫穷还是困苦，他都不放弃自己的责任和使命，平穷虽然左右了他的命运，但却让他的内心更加强大。而少平从小就怀揣梦想，不甘于在穷山僻壤里度过自己的一生，他渴望的是外面的世界，这多像奋斗中的我们，这多像不甘于平庸的我们，《平凡的世界》的价值是不朽的，尤其正处于正在奋斗的我们，那是一种永远的感情共鸣与精神鼓励，炽烈、温情、友好、质朴、浓烈的激情。让我们明白，人，无论站在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。把不幸当做生活的挑战，去做生活的主人。

用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们切只有一次，所以去奋斗吧，去爱，去生活吧，如同从来没有受过伤一样。

【感动，在父爱的港湾】

《傅雷家书》讲述的是一代翻译巨匠傅雷与妻子写给海外儿子的书信。这是一代翻译巨匠的切身体会，也是一个中国父亲的肺腑之言，更是一段盛传不衰的佳话。

从爱子傅聪登上的列车缓缓开动一刹那，也就带动了父母的思念与牵挂，由此，《傅雷家书》也就拉开了序幕。在书中，不难看出，虽然傅聪远在海外，但父母还是时时地用书信来教导他，培养他，鼓励他。使远在海外的傅聪看到父母的教诲后也会添加生活的勇气和力量，战胜人生道路上的艰难与险阻。日复一日，年复一年，在傅聪面前的不仅仅是一封封普通的书信，更是一笔笔珍贵的精神财富;与此同时，当身在大陆的父母收到傅聪的信时，心中也定是倍加温暖与欣慰。傅雷在信中也常常总结出一些精妙的话语，给予傅聪前进的方向。当与傅聪谈论到如何对待生活和事业的矛盾时，讲道：可是干着急也无计于事，主要是想办法解决，想了办法应该坚决贯彻。是啊，虽然只有短短的27个字，使傅聪感到父亲在无情之中帮助着他，时时刻刻在自己的身边。字里行间中无不透露出对爱子的关爱与培养。而正因为这条“纽带”的存在，才把傅聪与祖国紧紧地联系在一起。他不仅是在向子女、社会，更是在向国家尽自己的责任!

在《傅雷家书》中，傅雷不仅在教育傅聪怎样处理各种生活烦恼，更重要的是教育他怎样做人。因为品德乃首要之位。设想，一个品德不好的人如果拥有并巧妙运用知识。那么他就不是在为社会在做贡献，而就像一颗定时炸弹一样埋伏在我们的身边，时间越长，威力也就越大。而如果任其自由的话总有一天会一炸而不可收拾。所以，傅雷借家书这一途径教育着后人，教育我们成为一个正直、真诚、善良的人。可是，说归说，我们到底应该怎样去做那?俗话说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”话虽然不长，但已经准确地给我们指明了前进的方向。在生活中，我们扮演着多种社会角色，这也就避免不了与各种各样的人们交流。他们就像一面公正的镜子，既照射出他们的优点，也无不暴露出自己的一系列的缺点。而只有取长补短，我们自己才能日趋完美，实现人生的奋斗目标。

愿《傅雷家书》中渗透的傅雷精神，永远活在正直、真诚、善良的人的心中!

《永恒之井》作者：理查德·A.纳克魔兽的历史背景魔兽的历史背景

在人类与兽人爆发战争的一万年前，艾泽拉斯世界只有一块被无边的海洋包围的巨大陆地，这片大陆被称为卡利姆多。许多不同的种族和生物在这片土地上生存，与恶劣的自然环境作斗争。在这块黑暗的大陆中心是一片充满神秘能量的湖泊，这片湖泊——它后来被称为永恒之井——是整个世界的魔法和自然能量的源泉，在从这个世界以外无边的黑暗中汲取能量的同时，永恒之井向整个世界源源不断地释放它的能量，为世界上形形色色的生物提供营养……

今年暑假，我和哥哥参观了成都历史博物馆，在里面我真是眼福不浅，眼界大开，不仅是观赏了文物，而且也让我上了一堂受益匪浅的历史课。

历史博物馆分三层，馆里呈列的物品真多呀，有玉器、陶器、古代兵器、名人字画，看得我目不暇接，眼花缭乱，大饱眼福。其中印象最深的是;巨铜鐝、玉麒麟、玉白菜。

我走进古代兵器陈列馆，只见里面的文物琳琅满目，有弯弓、寒光闪闪的匕首、结构复杂的连弩。忽然一个柄古铜剑出现在我眼前，哦不!应该是巨铜鐝，它虽然没有现代剑的豪华，美观，但看上去却古朴大器。剑柄短，三角形的剑身，长约两尺，上面刻画一条腾云驾雾的龙，一只仰天长鸣的凤，它们形态逼真，栩栩如生，仿佛随时会上演一场你死我活的大决战。我不经意的看了一下解说词巨铜鐝的“年龄”竟然是汉代的兵器，至今已有3千年的历史，

参观完兵器馆我们又来到玉器馆呈列室，里面的玉器数量繁多，年代久远。最惹人眼球的是翡翠白菜与翡翠麒麟。先来说说翡翠白菜吧，它高10.3厘米，寛6.07厘米，长18.3厘米。是一块难得的珍品。翡翠白菜上半部分呈青色，下半部份逐渐变成晶莹透亮的乳白色，在灯光照射下十分耀眼。最令人惊讶的是层层叠叠的绿叶上竟然有红宝石做的小虫子。他们正在啃食菜叶，就连蚕食后的小洞洞的清晰可见我不得不赞叹古人的智慧，鬼斧神工的工艺。

如果说玉白菜是鬼斧神工，那么翡翠玉麒麟，它那完美的雕工，栩栩如生的造型就是巧夺天工，神之杰作。它令我如痴如醉，如梦如醒。神不知鬼不觉，时间如流水，夕阳西下，哥哥拖拽着我离开了博物馆。

做最真实的自己才是最好的!

在你成长的过程中，你或许会因为做错了某件事情而撒谎，或许会因为奉承等等露出自己并不喜欢的表情，可是，这些你完全可以不做，要做你最真实的自己……

我还记得有一次……

那天下午特别炎热，我约了几个要好的朋友一起去足球场上踢足球。

太阳公公也不知道是怎么了，全身散发着它的热光，不一会儿，我们便大汗淋漓，但是兴致却依然高昂。

踢足球的时候，我让我的小伙伴把球传给我，可是我刚接到球之后，就被敌方给一脚踢走了，我便有些生气，也有可能是因为天气的缘故，那一天感觉火气特别大……

然后我就赶紧冲过去，直接拦截了那个足球，一脚也不知道踢到哪里去了，直到听到玻璃破碎的声音，我才意识到出事儿了……

我一看是打碎了邻居家的玻璃，我们顿时没了兴致，各回各家，各找各妈，回到家里，我就忐忑不安地等着邻居敲响我家的门。“咚咚咚”刚来的终究会来，妈妈对人家赔礼道歉以后，然后对着房子里的我一顿臭骂。

我对妈妈说：“那不是我干的，是别的人他们踢得。”不知怎么回事，我居然对妈妈撒了谎。

妈妈倒是没有惊讶，对我说：“人家看到就是你踢得，撒谎可是一点都不好。”我顿时有些难受，对妈妈说：“对不起，我错了。”

其实做真实的自己有的时候倒不会惹出更多是非。

纵观全书，我觉得可以用四个词来概括，苦难和奋斗，平凡和伟大，而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。讲述了一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程。一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值，普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的人的平凡的生活是最伟大的，能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

因为有爱，有了温情，有了力量，世界变得如此美丽!生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的!

我们共生于这平凡的世界，每个人本来都很平凡，只是因为不同的个人对于自己的平凡看法不同，他们才变得不平凡。

这个夏天，我读了路遥先生的《平凡的世界》。通过这本书，我从中也学会了很多。尽管它被创作于20世纪80年代，但是它所带来的影响，无论是过去现在还是将来，都将是深远的。

婚姻的问题，应讲究水到渠成。

俗话说：强扭的瓜不甜。田润叶和李向前的婚姻问题完美的证实了这个道理。田润叶在这别人说和的婚姻和自主的爱情中苦苦挣扎，自己深爱着青梅竹马——孙少安。但是因为两家的地位，和悬殊的贫富差距，孙少安只好强忍泪水，选择回避。不是因为他不爱她，而是为了润叶家庭。一个双水村最穷的一家，和名门望族的千金大小姐联姻，简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉。而李向前可不同他是县领导家的孩子，并且对田润叶单相思爱的深沉，这可不正好门当户对嘛!就这样，田润叶开始了不再开心的婚后生活。《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿因为父母逼迫改嫁，之后思恋彼此，铸就了这凄美的爱情故事。

当今社会，父母亲戚的逼婚问题愈发严重。年轻的热血青年们没有结婚，父母期望看到孙子孙女，于是就开始了父母催婚。其实无论是《平凡的世界》还是《孔雀东南飞》我们都应该认识到孩子的婚姻外人是做不了主的，子女的婚姻应该由他们自己做主，婚后的生活最重要的是幸福，婚后的生活需要孩子们去度过。当孩子们真正找到彼此愿意一起白首到老的时候，结婚生子也就只是时间的问题。

《平凡的世界》中主人公之一孙少平，他的故事也折射出了一些社会现实。

当今的社会，其实一直被爱包围。

孙少平的人生路上可谓是贵人多，无论哪个艰难的时期，都有“梁山好汉”拔刀相助。上学时田润叶和田晓霞在经济和精神方面给他帮助;在刚到准备打拼的大城市——黄原，他遇到了曹书记一家;在大牙湾的煤矿区，他认识了自己的师傅王世才，他们一家让孙少平在千里之外感受到了家的温暖。不光是在路遥先生笔下的世界，当今社会也是如此，充满着爱和温暖。庚子伊始，突如其来的新冠疫情打破了喜庆祥和的气氛。正是因为这个社会被爱所包围。医无私，警无畏，能者竭力，万民一心，无数英雄挺身而出，用他们坚实的双手筑起了钢铁长城。正如鲁迅先生所言“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护的很好”，他们身披白色铠甲，抱着必胜的决心，毅然出征。

哪有什么岁月尽好，只是有人在默默的为你负重前行。2020年7月倾盆暴雨一直连续不断的下着。长江淮河流域出现了百年不遇的超大洪水，多出湖泊河流超过历史最高水位，突破了最高警戒线。道路，民宅等无数的地方被洪水冲毁，农村人们受到生命危机。幸好这个社会充满爱与温暖，消防官兵，工作人员不分日夜的工作，尽力将损失减到最小。这份爱温暖了整个社会。

无论现在还是将来，路遥先生的《平凡的世界》中都包含了人生的真谛。

虽然世界平凡，但只要我们用心去体会，真正的理解，平凡也终究不平凡。

在1862年，法国大作家雨果笔下流出一个故事，一个感人至深，引人深思的故事，叫《悲惨世界》。

这本书情节基本真实，描述了因偷取一块面包并企图越狱判19年苦役的冉.阿让，满刑后持黄牌屡次碰壁，后在米里哀教主的帮助下洗心革面，并一手办起首饰厂，又当上了市长。警长沙威开始怀疑市长有前科，并在处绝善良又可怜的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后来领养了芳汀受骗而生下的私生女珂赛特，在修道院当起了园丁。五年后贵族青年马吕斯与珂赛特发生恋情，后来马吕斯参义，被冉救助，并与珂赛特完婚。冉说明了身世，马吕斯却对冉拒而不见，后在马吕斯认识错误时，冉.阿让奄奄一息，走向天国。

细细读来，《悲惨世界》在我眼里其实并没有特别悲惨，它的角落里闪烁着许多美好的光芒，象冉一样，而这种光芒是经过社会各种迂腐的观念，各种无法翻转的绝望锤炼而磨炼出的美好与圣洁。而其中，不少人也挺而走险，这就不得不谴责当时的政府，其法律没有公正可言，善人因得罪花花公子而当众受辱，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的监狱，悲惨的贫民，阴暗的修道院……而其中，冉.阿让却拥有着一种慈悲的胸怀，拥有积极的心灵，使同情、善良、美好与当时的迂腐时代揉合，擦出圣洁的火花，与对抗世界那种压迫百姓，不得翻身的世态并行，令人痛心。

而现在，我们拥有的是美好世界，是公正而向上的，可为什么依旧有迂腐而不健康的呼声，为何又有那么多人做些不可告人的勾当，而不去劳动?面对《悲惨世界》，我想了很多很多，不禁流下泪来，也不知是因为满足，还是为人格高尚的冉.阿让所感动，或是两者兼有。冉.阿让那永不磨灭的高大身影，脱开文字的束缚，走到我的面前……

这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。

生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

除了我们日常生活的现实世界，每个人的心中也都有一个只属于自己的心灵世界：心灵的世界也许不像现实世界那样具象真实，但其中所蕴含的强烈而复杂的情感力量，却是用现实世界的语言难以形容的：路遥用他手术刀一样的笔触拨开人类虚伪的表象，将人们内心汹涌澎湃的思想浪潮毫无遗漏的完美呈现了出来。他让我们知道，一个身居高位的人也许在心里上脆弱无比;而一个农民家的二小子可能在精神上拥有无比丰厚的财富和不可战胜的力量。

他们能够成功，很大一部分原因是因为他们有一个伟大的父亲孙玉厚。孙玉厚年轻就时有一股不屈服命运的倔强，他可以不惜倾家荡产去培养弟弟孙玉亭，借下一河滩账债给弟弟找工作、娶媳妇，只可惜孙玉亭只是一块朽木，经不住这般雕琢。随后而来的文化大革命又使孙玉厚陷入极度的贫困，这让他不得不在命运面前低头，不过他倔强的个性却毫无遗漏的遗传给了儿女。在儿女们面临人生岔口的时候，他从不以父亲的权威去干预儿女的选择，而是在背后默默的支持：可当儿女被生活的风浪击倒而陷入绝望的时候，他又会以父亲的博大的胸怀去包容和抚慰受伤的孩子，让他们重拾生活的信心，而重新站立起来。

孙少安作为农民家庭的长子，他从小便深知家里的窘困与艰难，在只有12岁的时候他就开始承担起这个贫穷的家庭，可是稚嫩的他并没有被饥饿与贫穷压垮，而是在困难中紧紧地把握住生活。

他遗传了父亲的倔强与魄力，却比父亲更加精明干练，生活的历练又使他不会在任何困难面前轻易低头，这样的人在那个时代大潮中势必会有所作为，在孙少安身上我读出的是面对命运时无比的勇气。他可以白手起家还清积攒创业资本;可以大胆借贷万元开办砖厂为乡人谋取利益;更可以在欠下万余欠款时从头来过，东山再起，最终成为远近驰名的农民企业家。

路遥的身躯早已回归到最亲爱的大地中去，而他却从未远离我们，因为他早已把灵魂注入到书中字里行间。而这些融入他所有生命精华的著作也必将留芳于世，感动着现在以及以后的人们。

微笑是一泓清泉，温暖着你的心窝;微笑是一幽港湾，温馨着你的心梦;微笑是一滴雨露，滋润着你的心田;微笑是一轮暖阳，闪亮着你的心灵。一句简单的问候，一次嫣然的微笑，一个优雅的动作，都能含着别人对你的关爱。这些微不足道的点点滴滴，却洋溢着无比温暖与幸福的感觉。

今年入夏的一个星期六下午，我去公园写生。在公园的小河边，我正聚精会神地思考问题时，河边突然噼噼啪啪的声音惊醒了我。我转身注目而去，一条活生生的红鲤鱼跳到河岸上，我立即冲过去，把红鲤鱼捧在手中。兴高采烈的心情使我眉开色舞，细细打量着美丽可爱的红鲤鱼：深红色的鱼鳞在阳光下闪耀着金光，扁长形尾巴左右摇摆，灰褐的鱼头似乎东张西望。然而，当我与红鲤鱼的双目对望时，我的同情心油然而生。我爱不释手地抚摸着活泼可爱的红鲤鱼，微笑地将红鲤鱼放进河水中。鱼儿在水中摇摇头，摆摆尾，然后冲我婉尔一笑，游向远方。鱼儿这一笑，瞬间，一股暖流潜入全身，久久回味。

微笑是一首乐曲;微笑是一首诗歌;微笑是一本童话故事书;微笑是为人之道的本性。

一次外出旅行，在列车上我正喝着饮料，不小心碰了一下，饮料溅到对面阿姨的身上。妈妈来不及责怪我，对面的阿姨就微笑地对我说：“小朋友，没关系。"阿姨笑得那么友善，那么温柔，我紧捏的心又轻松下来，感觉温暖永远就在身边。

人与人之间的微笑可以真诚相待，以心会友，坦诚交流;人与动物之间的微笑可以相互安慰，给予温暖的默契;动物与动物之间的微笑，可以减少或避免敌意，增强友好。一种无私的帮助，一种友好的微笑，总能使人神采飞扬，暖意融融。

微笑是一种试金石，看你如何点缀;微笑是一种善意的催眠曲，撑握心态，别迷失方向;微笑是一床温暖的棉被，别睡着了忘了清醒。

一千个眼里有一千个哈姆雷特，这句话流传非常广泛。是莎士比亚最负盛名的剧本，它同《麦克白》、《李尔王》和《奥赛罗》一起组成莎士比亚“四大悲剧”。在《哈姆雷特》中，复仇的故事中交织着爱恨情愁。

丹麦王子哈姆雷特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳迪斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串变故，这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。紧接着，在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂，说明自己是被克劳迪斯毒死并要求哈姆雷特为自己复仇。

随后，哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自己的叔父的确是杀父仇人。但是由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯，克劳迪斯试图借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁机逃回丹麦，却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳迪斯为哈姆雷特准备的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑，得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳迪斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。

读完了《哈姆雷特》，感慨颇深，虽然这部作品有许多争议，这是一部关于复仇的故事，主角哈姆雷特被迫复仇，而最后却失败了，作者对哈姆雷特的刻画，让人不得不有很多想法。哈姆雷特的仇不得不报，尽管最后失败。但是命运无法改变哈姆雷特只能选择复仇的道路。

哈姆雷特是莎士比亚的代表作品，与我们看到的很多作品不一样，主角失败了，这也是为什么这部作品是一个悲剧。读完哈姆雷特，感觉莎翁的文学魅力非凡。我希望悲剧不要再重演。

生活中，有没有那么一句话，能够激励你勇往直前?它就像黑暗中的明灯，引领你往前走;它就像寒冷中的火把，带给你温暖;它就像绝境中的一条路，带给你希望……我的生活中，就有那么一句话，虽然只有短短的4个字：“嘿，坚持住!”却一直在成长的道路上激励着我。

“嘿，坚持住!”这是在我学骑自行车的时候，爸爸对我说的。当时的我，对自行车充满了期待，当我满心欢喜的坐在自行车上，握紧车头时，带给我的，是一次又一次的摔跤，膝盖和手臂也摔破了。我的信心逐渐消失，对自行车产生了一种畏惧。又一次摔倒，我便赌气坐在地上，不想起来学了。那时，爸爸伸出手，微笑着说了句：“嘿，坚持住!”这短短的4个字，却顿时让我充满了信心。于是我又一次咬着牙站起来，继续学习。在我的坚持下，我终于学会了骑自行车。

后来随着年龄的增长，学习压力逐渐变大。我的心中便产生了厌学的心理。有一次在写作业时，因为心里的烦躁，我把笔一扔，说道：“好烦啊，我不想学了!”爸爸听到了，走过来拍了拍我的肩膀，铿锵有力的说道：“嘿，坚持住!”听到了这句话，我看了看爸爸鼓励的眼神，顿时内心充满了力量。于是我再次拿起笔，开始认真的做作业。在此后的学习中，每当我心中产生烦躁，不想继续学下去时，那句话便会回响在我的耳边，激励着我坚持学下去。

大地激励了小草，因此它拔地而起;雨露激励了小苗，因此它茁壮成长;长空激励了雄鹰，因此它自由飞翔……爸爸那句“嘿，坚持住!”让我忘不了那一次次的经历，那句激励的话。

学校实行班级“共读一本书”，我们班选的是《平凡的世界》，路遥写的。

当班主任将这本书交到我手中时，我看了下这本书的书名，就没有一丁点想看的欲望，本打算让它长期活在我抽屉下，不见天日。但，班主任抽了一节课的时间让我们看这本书。没办法，只能看咯。

刚看几页，我就被这本书吸引了，刚开始讲得是双水村的一个贫困生的伙食情况，吃得很不好。主人公孙少平穷得连菜都吃不起，每天晚上只能吃那两个不体面的黑家伙。初入校园的孙少平，每天都等人吃完了饭才独自去吃。是的，因为穷，他才最后去吃饭，以免招受无言的耻笑。我很同情孙少平，值得高兴得是：他成绩还不错。

接手这本书时，我没花多久就把它看完了。我最欣赏少平的哥哥――孙少安。

他小时候成绩优异，但由于家境贫寒，他不得不放弃学业，开始与父亲一起劳作。和他一起成长得是一个女孩子――田润叶。

两个人从小两小无猜。他们的童年都是快乐的。等他们长大了，少安还是很喜欢润叶，但没有表现出来。润叶呢，对少安更是爱之又爱。她一直追求少安，但少安迟迟没有接受她。因为少安知道：以他这样的家境，怎么能配上润叶呢？最后，不出所料，他们并没有在一起。这对他们来说是最好的。如果他和润叶在一起了，他就会有无尽的自卑。

自从少安娶了秀莲之后，他对生活的热情又燃起来了。先是借钱买驴子拉货，随即自己开了一个砖窑，开得风风火火，但经历了危机：他被一个河南人骗了，致使他破产。

那雄赳赳的对生活的热爱之心又被熄灭了。这时，他的好老婆秀莲站了出来。她不断鼓励少安，让少安重新拾取信心。当秀莲提出可以到她娘家借点钱来还工钱时，少安看到了希望。那长期没有冒烟的砖窑开始喷出了浓浓的烟……

“生活不只有苟且，还有诗意和远方”。在少安的身上，我看到了挣扎的诗意和奋斗的远方。

时光总是在前行，流水总是不回程，不知不觉到了毕业的时间。突然发现有一种浓浓的情绪在心底暗暗流淌，仔细一品味，那叫校园的曾经。

往事就像一集集连续剧，以不同的剧本在进行。在强烈的回忆中生成的是一种不要忘记，不要忘记那些年一直陪伴着你的同学;不要忘记曾经校园里的朝朝暮暮;不要忘记我们的初衷;不要忘记曾经的悲伤和高兴。

还记得一年级时，我们刚刚步入新环境。对我们来说新学校，新老师，新同学，新课程，一切都是新的。我们刚刚开始小学学习，懵懵懂懂的我们，因为缘分而被聚集在了一起，组成了属于我们的三班。那时，我们不熟悉彼此，我独自坐在座位上，打量着必须接受的陌生。那时的我们，就像一张张白纸，等待描绘最美丽的图画。

岁月像穿花的蝴蝶，煽动着翅膀将美丽在花丛中释放，而我们在年复一年的成长中，除了欢声笑语还有“痛苦”的记忆，化茧成蝶向来是不易的。还记得五年级时一次特殊的经历，那一次，我们一起去军训;那一次，我无比"痛恨"教官;那一次，镜头记录下了我们从一盘散沙到纪律严明;那一次，有烈日暴晒和浑身酸疼;那一次，我们用汗水浇灌出了坚强的身影。

分离就像一个计时器，滴滴答答地响在耳中。六年，从陌生到熟悉，我们长大了。在长大的过程中，每一次的年级变动都会有很多同学离开，也有很多新同学加入。在这些聚散离合中，不断增加的是我越来越珍惜的友情，还有老师的严厉和温暖，新知识也像小树苗一样扭动着腰肢在大脑中生长。

回首以往，是一个个多姿多彩的昨天。昨天，有我们在考场上的奋斗;昨天，有我们在赛场上的竞争;昨天，有我们在训练里挥洒汗水;昨天，有我们在合唱中的歌声……当面临着升学，即将分别的时候，却又遇到了疫情。而它，会让我们更加深刻的记住：我的小学生涯，有这么一些人陪着，即使有一段时间不见面，也有着守望相助的深情。

不久以后，我们就要告别美丽的校园，告别朝夕相处的老师、同学，带着六年的回忆，跨进新的学校，开始新的学习生活。往事纵然流逝，却深印脑中。

不少人宁愿关注明星鸡毛蒜皮的事，也不想关注一个平凡人波澜壮阔的内心世界。平凡是生活的本色，生与死、悲与欢、穷与富、世事的变迁，最终都会融入历史的长河中，在时间的冲刷下被遗忘，被伟人的光辉所掩盖。

《平凡的世界》这本书就为我们叙述了一个平凡的故事，一个扎根于土地上的故事。这里是一群一辈子在土地上劳作的平凡人的苦难史，奋斗史。这本书没有如幻似梦般的文艺，也无离奇刺激的情节，它只是用着朴实的语言说出他们的故事。我第一遍读完后，就觉得很普通，太平凡了——出乎意料的平凡。后来我读了第二遍第三遍，读得遍数愈多愈感动。

书中给我带来最多感动的人，是孙少平。

他成长在贫苦的家庭，从小就认识到了苦难，同时，苦难也给他带来强烈的高贵的自尊。他的高中正值文革时期，正常的教学秩序被大多的政治学习和劳动所代替，一个偶然的机会让他接触到小说并开始大量阅读，这给他贫乏的精神世界带来了五彩阳光，他对生活有了更深邃地理解，有了更强大的精神来源。因为家中贫困，他高中毕业后，不得不回了家。他敬爱的父亲和兄长希望他能一起务农以及面对家中烂包的年景，他是愿意的。但他从书中见到的世界深深吸引着他，他想走到更辽阔的地方，他不怕累，他不怕苦，只是想着人活一世，总应追求些什么。

于是，他——一个高中毕业，曾在村里教过书的瘦弱青年，来到了大城市黄源做揽工汉，他受到了冷眼，经历了身体和精神的苦难，但仍甘之如饴。

书中写道“他现在倒很热爱自己的苦难，通过这段血火般的洗礼，他相信，自己历经千辛万苦而酿造的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做关于苦难的学说。”

一个人哪怕出身低贱到泥潭里，只要他劳动，他就有自己的价值，就必是让人敬仰的。

我们的少平后来去了大牙湾煤矿做了矿工，日子很苦，十几个小时在黑暗中劳动，出矿来的第一缕阳光几乎让他呛下眼泪来，这是苦难所带来的光明。

书中写道：“一个人精神是否充实，或者活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”刚到煤矿时，同行的人们个个抱怨，艰苦的环境、艰苦的工作，他们的行李、穿戴都比孙少平好很多很多，少平不嫉妒也不抱怨，他欣喜地看着这个光秃秃、黑乎乎的地方。

这也许是他实现价值的地方。别人，走的走、旷工的旷工，他不是，他努力地工作，在阴冷潮湿的地方挥汗如雨，于是一个月后，他得到了应有的报酬和满满的尊重，同伴的人无不羡慕他、尊重他。少平深刻地认识到这是劳动所带来的。他曾经写信给妹妹：“我们出生于贫苦的农民家庭——永远别鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处使我们一生受用不尽，但我们一定又要从我们的出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。”

现在的社会变化太快了，充满各种各样的的诱惑和信息，我们会面临更多的选择和迷茫。但读完这本书，让我坚定了一些重要的东西：信念，坚持，追求。

痛苦难道是白受的吗？它应该使我们更伟大！现实生活中没有显赫的家世能怎么办？我就是凡夫俗子我该怎么办？安于现状？甘于平庸？迷失于生活中？做一个像孙少平这样追求生活意义的人，即使平凡，也要伟大的平凡！也要生命的尊严！

朋友！即使自己的资质平庸遭到冷眼、身处困境面对未知，也请您直面一切困难，坚定必胜信念，坚持理性判断，改变命运安排。记住：寻找藏在你体内的“孙少平”。