语文教育教学反思周记【精选20篇】

在教学过程中，如果朗读形式单一，课堂上即使再多的朗读，效果也会打折扣，学生会觉得枯燥乏味。笔者在教《金色花》时，注重了朗读，形式多样，学生范读，配乐全班读，选择喜欢的段落感情读，男女配合分角色读，然后体会感情，效果很好。因为读的过程也是学生学习的另一种形式，通过形式多样的朗读，能让学生更好地走进课文，理解内容，品味感情。

在提倡有效教学的当下，教师的有效朗读指导显得尤为重要。教师通过有针对性的朗读指导，能让学生准确地把握课文激发出学生的情感，读出课文的真正味道;能让学生真正有所感悟和思考、受到情感熏陶、获得思想启迪、享受审美乐趣。如果我们教师在教学中注重朗读指导，相信它将会将会是语文课堂一道亮丽的风景线。因为通过有效朗读指导，学生的语言和精神一定能得到同构共生。让有效朗读指导成为阅读教学永恒的主题!

在刚刚结束的期末考试里，我犯了很多不该的错。

我一向语文很好，可是这次鬼使神差的，这次语文考了最低分数。我一直在认真地反思，我想这和我阅读题目是很大的关系的，和语法，在这两大问题上我丢了很多分数。

我知道老师对我很大的期望，可是我还是没有考好。对于这点，我记得段老师说过一句话：不怕失败，要找见问题，才能成功。所以，通过这次的考试我也想了很多，以后一定要认真地找出问题，这样才能进步。

首先，我要改掉考试不细心读题地坏习惯，有时候我往往看着题目就顺手把后面的问题写上了，但是错了很多。这样也是和答题技术有关。反正，以后一定要认真，仔细地答题，上课好好听段老师讲阅读技法。

考试技巧贵在练习，生活之中，我还要多多加强自己的锻炼和复习，考试之前制定复习计划，不再手忙脚乱，没有方向，平日生活中学习要积累，语文积累好词好句，这样才会提高。

期末考试并不是中考，我还是有机会的，下一次，我要加倍努力，利用好这个暑假，别人学我也学，别人玩我还学，我只能比别人多2倍或3倍的时间学习我才能超过别人，不让父母失望，不让老师失望，更不能让自己失望，这样明年的暑假微笑才能时刻挂在我的脸上。

相信我吧!我一定会付出更多的努力来学习的，一起来为我加油吧！加油！

写后小记：我要找见自己的方法，这样才会进步。

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学

这次的期中考试我觉的我考的不是很好就说数学，在这次考试中我明白了单单书面上的知识是不够的，要多做一些课外习题，扩展知识面，这样数学成绩才能节节攀升。除了课外的辅导，还要细心，因为有可能在考试时，一道题的列式正确，可最后的计算却错了，这也是时常发生的，所以一定不能马虎，不能掉以轻心，否则后悔莫及。

这次考试之所以没有考好，总结原因如下：

1 平时没有养成细致认真的习惯，考试的时候答题粗心大意、马马虎虎，导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。

2 准备不充分。毛主席说，不打无准备之仗。言外之意，无准备之仗很难打赢，我却没有按照这句至理名言行事，导致这次考试吃了亏。

3 没有解决好兴趣与课程学习的矛盾。自己有很多兴趣，作为一个人，一个完整的人，一个明白的人，当然不应该同机器一样，让自己的兴趣被平白无故抹煞，那样不仅悲惨而且无知，但是，如果因为自己的兴趣严重耽搁了学习就不好了，不仅不好，有时候真的是得不偿失。

失败了怎么办？认真反思是首先的：

第一，这次失败的原因是什么？要认真思考，挖掘根本的原因；

第二，你接下来要干什么？确定自己的目标，不要因为失败不甘心接着走，而是要正确地衡量自己。看看想要什么，自己的优势在什么地方，弱势是什么；

第三，确定目标。明确自己想要的，制定计划，按部就班的走。 失败不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。

上完这节课后，还似乎有一种理还乱的感觉，当中的诸多环节还不算成功，对于课堂的处理确实值得再思考。

首先，这次的经历让我心中留有遗憾的同时，也让我明白了作为一名教师应该始终如一地饱含激情和热情，并且不能轻易受到环境的影响，这是对教师心理素质的一种考验，而我这次就是没有经得起这样的考验。

其次，在本次习作课，我考虑更多的是自己应该如何上好它。所以在选择材料上，我是站在自己的角度上，根据已有的经验去设计，而考虑到孩子方面确实还不够。师傅的一句话让我对这堂课又有了新的认识。对于人类残杀动物的图片我找了许久，花了不少心思，但这些图片过于血腥，震撼力太强，也许会影响到孩子们的心灵。这又不得不让我佩服师傅对教学的敏锐力，以及考虑问题的全面性。是啊，我们教师教书是为了学生，一切都要从学生出发，为学生着想。而我在选择材料的时候，虽然花了不少精力，但更多考虑到的是选取的图片如何配合我这次的作文教学，根本就没有想到这些血腥的图片是否会给学生的心灵留下阴影。看来，我要对自己的这堂课重新定位了。

再次，“如果你是被捕杀的动物中的一员，你想对这些捕杀你的人说些什么？”如果这个问题换成直接以动物的名字呼出，“藏羚羊，你想对他们说些什么？”、“小海豹，你想对他们说些什么？”……对于学生来讲，他们可以更加入情入境，投入到我的课堂中，畅所欲言了。

最后，在作文评价环节中，这也是很关键的一步，由于我没有状态，随便抽取了3个学生的作文，蜻蜓点水式的点了一下，没有进行系统的评价和修改的指导，一堂习作课就这样草草收场了。

今后，是要多学习，多听听习作的观摩课，多向有经验的教师取经，争取从跌倒的地方重新站起来，让孩子们爱上写作，写好作文。

1、畏难情绪严重，缺乏作文兴趣

对于语文作文教学来讲，首先要做的就是帮助学生们摒除作文畏难情绪，激发学生们语文作文兴趣。为什么语文作文会成为初中生语文学习的难点呢?我想，其中最大的原因就是由于作文的综合性强，考察的是学生们语文综合素养。对于语文作文的教学，应该包括字、词、句、段等等众多的语文基础教学。如此一来，学生们的写作功底普遍不好，学生们渐渐就丧失了语文作文学习的积极性，也就难以写出优秀的文章。

2、作文评讲失误，忽视重点

3、作文教学手段落后，脱离本质

在目前的初中语文作文教学中，教师主要采用的是针对性、个性的作文讲解，缺乏写作体系教学。随着语文考试中作文分所占比例的提高，教师也是注意到了作文教学的重要性，在日常的语文教学中也是增加作文教学的时长。但是，教师的语文作文教学更多是停留在作文表面，强调对作文的形式教学。教师缺乏对作文的深入分析，学生们也就难以获得想要的写作手法训练。每当语文考试后，教师总是会针对每篇作文进行评讲，但是，缺乏体系性的作文教学时难以取得显著效果的。

作为教师与家长双重身份的我，从多年的教学工作与辅导孩子的生活中对作文有了一点浅显的认识。我认为为在小学阶段，孩子至少要学会十一种类型的篇目，才算会写作文。它们分别是：留言条、日记、书信、建议书、看图作文、写人的、写景的（含状物）、写场面的、读（观）后感、缩写、编童话等。当然这是较细化分，如果按体裁，那么则是应用文、记叙文、说明文、议论文这几大类，但是小学阶段不必掌握这么工具性的划分。低年级训练重在前五种，中、高年级在此基础上则重在后六种。

我的这节五年级作文课就是针对年段特点进行设计的。我最初设计的初衷是想让学生学会写人物，然而，在学生以前的作文中我发现他们写的人物近乎白描，一点都不生动，也不够鲜明。所以，我决心一定教会他们写作文，而且，作文虽然已然成了语文学习中的一大黑洞，但是我想通过我的类别作文教学法，让学生学会举一反三、融会贯通。

我觉得这节作文课我借助信息技术的力量，使课讲起来生动、形象，并且直观、全面地让学生明白该做些什么。这是信息技术以外的媒介所不能实现的。而且这次的设计制作是在我学习了国培之后，掌握了较多的多媒体制作和应用技术之后做的，之前一些我不懂和解决不了的技术上的“难题”，也都迎刃而解了。看着自己的幻灯片，那美感极强的画面，让自己也陶醉其中。另外，我的幻灯片不是花瓶摆设，它突出了我要呈现给课堂的所有重要的东西。紧扣作文教学训练的常用步骤：审题 选材 列提纲 打草稿 修改。

就我的教学流程而言，我觉得一切都是那么水到渠成，紧密相联。

第一环节，“审题”的常规训练。关于作文的要求一定要仔细阅读，从中提炼出关键，确定作文题目的类别。

第二环节，“选材”的重要训练。这是写好作文的必要手段和成功的要素。选材时要仔细斟酌、对于文题涉及的内容心中有数。写人物的，就要搜寻记忆宝库中关于某人的外貌、性格等特征。考虑表现出人物的主要事件的各要素。通过事例来表达出对人物的看法。

第三环节 ，“列提纲”的必要训练。列提纲是写作文的预备式。如果提纲列得好，那么整篇作文便可见一斑了。写作顺序确定：总——分，还是总——分——总，或者是平行叙述或描写，确定主次，最后罗列出大致的结构、各部分的意思，确定中心思想。此环节的完成其实也是在平时的阅读教学中积累的，更帮助作者形成了简要的腹稿。

第四环节，“打草稿”的独立训练。这一环节是将对作文的个人理解以文字的形式展现出来的。其实，教学中写草稿也可以像前几项那样以口头的形式交流，也就是口头作文，这样可以启迪思维，有据可依，也可充实和完善腹稿，教学实际中这一方法屡用不尽，效果甚佳。在写的过程中，要分清详、略，运用学过的多种知识：词、句、段乃至篇，借鉴有益的地方，自己也应创造新颖的，杜绝人云亦云。在我的课堂教学中我觉得以后要更多一些地给学生发挥的空间，更多地让他们表达自己与众不同的看法，写出属于他们真正要表达的内心的东西。

修改草稿是第二课时的事，当然这里也要说一说，如果我的课堂上有充裕的时间的话，应当和学生一起修改草稿，面批面改，当面指导及时有效。

综上所举，我认为作文训练的大致过程就是这样的。但是无论是哪种体裁或类型的作文，它都需要借助这样的模式去训练。学习者如果能用心体会，那会久而久之，他们便会举一反三，如将写人的这一篇当中的写外貌部分换成回忆的语气，这篇作文就可以改写成“我难忘的XXX”。

总之，作文犹如春芽初绽，需要蓄积一个冬天的养料；好似大厦落成，必求打下稳固的根基；如同典籍书卷，雕琢排列展现精华。当然，作文更是一种创造，是少不得作者的想像力的，这想像力的培养也如同语言习惯和素养一样，应当在平时加以注意和训练。

前几天，我们进行了第二次月考考试。

卷子发下来了，我一心一意地做着每一道题，心里在不停地说着：“不能粗心”四个字。

那天下午，改好的卷子发回来，我看到卷子上写着红红的96分，我的心都要蹦出来了。为什么我就比不过别人呢？别人为什么考得比我好呢？我的语文为什么比数学考得差呢？我心里是一个非常大的迹团。

我的语文是99分，才比数学多了3分，一直以来我都是语文比数学差，看来，上语文课时我要专心听课了。还有在作文的写作上还学要多积累课外的知识才行。

我一定要争取在期末考试里获得好成绩。

这次语文考试没有考好。我要深刻反思。

首先，要学会审题。我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了，但是却错了很多。

这也和答题技巧有关系。正确的答题首先需要认真审视题目。不应该文章匆忙看一遍就答题。而应该是先看一眼题目，把题干和题眼找出来，画上横线，圈出中心词语，反复斟酌，然后再看文章。针对题目看文章，就有了目的性，在文章当中找出相应的段落，画出相应的语句，看是否吻合题目的要求。最后组织语言，回答问题。

通过以后的练习，我一定要在考试的过程之中认真审题，自习读题，把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍，绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。

第二，要多做各种题型。平日大家都聚在一起做一样的题目，感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试，才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去，所以，我一定要加倍努力，从这次考试之中汲取教训，增加力量，为下一次考试做好准备，打好基础。

考试技巧贵在练习。生活之中，我还要多多加强自己的练习和复习，考试之前制定周详的复习计划，不再手忙脚乱，没有方向。平日生活学习中学会积累，语文需要积累好词好句，寄来作文素材，积累答题技巧，给自己订一本错题集也是不错的方法。

第三，调整考试心态。

语文是国语，我们没有学不好的理由。但往往，因为对这门学科的熟悉与轻视，我们会大意失荆州。本次考试我就是这个情况。今后我要做到：战略上藐视，战术上要高度重视。

不要放弃任何一道题。不要空着，哪怕感觉写得不对，也应该尽心尽力去回答。

不要对自己失去信心，虽然我这次考得并不理想，但是我相信自己的实力。下一次考试，我一定会努力的。

一、学情分析

我班学生已经逐渐掌握了一些学习方法和学习技巧，有了初步的自主学习能力。但是学生的习作基础还处于朦胧状态，因此本学期要注重学生的生活观察能力和加强说普通话的能力。提高学生的阅读能力。为此我们要改进自身的教学方法，从学生的实际情况开始，进一步培养学生主动学习的能力，使每个学生在自身的基础上都有一定的提高。

二、教材分析

本册教材在承接三年级下册教材的基础上，继续沿袭板块组员的特点。学生到了中年级，虽然识字和写字教学不是重点，但是，识字和写字仍是不可忽视的环节。要注重随文识字，力求自查工具书自学生字，学会结合上下文自选字义;要严格进行写字训练，要求写得规范、工整、美观。

全册共设计了11个板块，可以把每个板块看做具有人文意义的专题，进行语文学习的载体。其中，除“汉字家园”外，共有28篇课文，8次表达训练，2次综合学习活动，以期实现四年级上学期的教学目标。

三、教学目标要求

认识255个生字，会写258个字;培养阅读能力和良好阅读习惯;加强对阅读方法的具体指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。完成8次表达，培养写作兴趣，提高表达能力;继续培养学生认识事物，运用语言表达情感、与人交流的综合性训练;加强综合实践，在生活中学习语文、用语文，实践应用，掌握规律，形成能力。

四、教学措施

(一)充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

语文教学应在师生平等对话的过程中进行。学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。

教师是学习活动的引导者和组织者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。

(二)在教学中努力体现语文的实践性和综合性。

努力改进课堂教学，整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合，提倡启发式、讨论式教学。

沟通课堂内外，充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。

(三)重视情感、态度、价值观的正确导向。

培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

(四)正确处理基本素养与创新能力的关系。

语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。

五、教材重点难点

本学期注重随文识字，重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。

六、教学任务、达标情况

本册教材仍采用主题板块形式编排。全册共11个板块，依次为童年的愿望、汉字家园、长大后我就成了你、幽默三则、人间情、长城的故事、山水风情、马的天地、科学趣闻、壮丽的山河、考验。争取在本学期使学生在自身的基础上有一个新的提高。

《名人故事》单元共有四篇文章，反映列宁喜爱动物、爱护男孩的《灰雀》、体现高尔基爱护小男孩的《小摄影师》、记叙李四光小时候勤学好问的《奇怪的大石头》和体现宋庆龄诚实守信的《我不能失信》。

从本学期开始，我尝试采用单元主题教学的方式推进阅读。本单元我设计了四个模块，第一，通读课文，了解大意，学会生词，学习积累。第二，精讲单篇，略读其他篇，弄清文章主要内容。第三，回顾全文，提炼主题，品味语言，第四，主题拓展，写作延伸。今天进行的是第三课时的教学。单元主题教学和单篇教学的最大区别在于课堂的容量，减少琐碎的讲解时间，增加阅读量。这样的整合教学刚刚开始尝试，带给我了一些思考：

一、搭建起课内、课外大容量阅读的桥梁。

本节课，学生通览了四篇课文，拓展了两篇选读文章，把握了文章的主题，品读了语言。“名人故事大盘点”回顾了本组课文中出现的名人。出示的四幅课文插图，学生通过介绍自己的最佩服的一个人，提炼出每篇文章的主题。通过默读两篇选读课文，让学生体会到名人的优秀品质，找出感受深刻的句子，谈出自己的体会。抓住重点问题，切入讨论，使课堂内容更有实效。

从三年级开始训练学生的独立阅读能力，指导学生通过勾画、批注、讨论等方式学生，能够有效地提高学生的理解能力及表达能力。课内外结合的大量阅读，在此基础上将成为可能。

二、把握语文学习的根本，使读与写有效整合。

听说读写是语文学习的基本功。本节课前，我布置学生进行了有效的课前研究性学习，浏览了一组（十余篇）与名人有关的文章，选择一个喜欢的名人故事展示交流。搜集了解了名人的简介，选择了喜欢的名人名言，为课上交流做好了准备。

课堂上，通过品读文章语言，引导学生领悟表达方法，写人物要写出他们的语言、行动、心理。在接下来的写作指导课上，我还将出示一组在语言、行动、心理等方面有精彩描写的片段，使学生的语言更丰富，表达更具体。不用教给学生怎样写，只要把文章呈现出来，学生自然会心领神会。

当然，课堂上出现的问题不容忽视，首先，学生必须做好充足的课前预习，比如阅读拓展文章，搜集相关资料。其次，要在平时的学习中培养学生勤于思考的习惯，培养他们的自信心。再次，充分发挥小组合作的力量，使每一个学生都能得到发展。

语文课如何上，不同的内容怎样整合，这是一项系统工程。需要我们打破常规，重新审视课堂，更新教学方式。路虽然很远，只要上路，就一定会有收获。

今天这节课，我从小说的三要素入手，与学生一起品读这篇小小说，效果应该是不错的。特别是品读环境描写的语句，我们抓住关键词语，体会了环境的特点，从而使学生明白这样的环境描写是能烘托人物的心情、处境的。课堂作业就让学生仿照课文的写法，想象餐馆里屋的环境，写一段话，并用上“一切都会好起来的。”这句话。

从作业反馈看，大多数学生能写出具体的意境，表现人物对未来充满了希望。学完课文，又补充阅读了《一杯牛奶》，这时再诵读了《练习2》上的诗歌《我不期望回报》，思想主题鲜明极了，可谓水到渠成。

[《爱之链》教学反思作文

一口气读完手中的书，不由得心潮澎湃：

了不起，了不起!

波兰女孩多明尼卡?芭兰，一名哈佛大学学生，在完全不懂中文的情况下，独自由伊斯坦布尔经乌兹别克和哈萨克，向东，穿越天山、黄土高原和沙漠到北京，再经深圳、香港转往台湾。有几个人敢这样做?她能在夜幕中一个人骑车进入沙漠，到达阳关;她能挨着饥渴爬上司马台长城的最高点;她能忍着病痛玩遍紫禁城;她甚至能寻找到天山尽头的小教堂去住宿……这已经不是一般意义上的旅游，它带有探索的意味。那么，是什么使她决心这样做并能坚持下来?我想是因为多明尼卡具有一种百折不挠的毅力，更有一种勇于探索创新的精神。

这个金发女孩移民美国四年就进入哈佛大学社会学系。她精通五国语言，曾志愿去波士顿贫民区及斯洛伐克教书。去乌兹别克斯坦做学问又获欧奈尔国际研究奖学金。此后便独自走过中国。其实哈佛约有百分之七十的学生曾出过国。哈佛也鼓励学生外出，越偏僻越好，甚至有奖学金赞助。多明尼卡的中亚、中国之行，就是这种鼓励的产物。只有在实践中，才能获得丰富的人生体验，积累丰富的人文素养，养成豁达的人生态度。哈佛之所以具有如此活力，如此声誉，应该是与它包括鼓励探索在内的许多教学方法分不开的。

与这位哈佛女生相比，中国的家庭和学校是不是把孩子宠得太娇，教得太死了?一个中国学生，在语言不通且只带了少量钱的情况下，是否敢独自走进哪个国家?中国的老师家长们，又放得下心让孩子这样做吗?古人教诲道：读万卷书，行万里路。然而，又有几个人能“背着书包走天涯”呢?恐怕只是天天把头埋进课本中罢了。

中国学生在国际数理化奥林匹克竞赛上屡屡摘金夺银，但要说到发明创造，能达到“世界级”水平的恐怕为数不多。青少年正处在最富想象、最有创新精神的年龄段，为什么中国青少年在这方面的灵感枯竭了呢?中国的孩子不用功吗?椐统计中国学生用于学习的时间在世界上排首位。

我想，怕吃苦是探索创新的敌人，而中国的不少青少年就怕吃苦。在一次中日合办的野营拉练中，中国学生受不了长途跋涉之苦而中途退出了，日本的学生则没有一个退出的，再苦再累也都坚持到最后。相形之下，中日青少年在吃苦耐劳方面的差距多么明显。

同时，沉重的负担，枯燥的学习也束缚了学生们渴望自由和创新的思想。试想，如果哈佛也因其是名校而对学生施以重压，抑制了学生的思维，那么哈佛还是哈佛吗?如果多明尼卡也因为进了哈佛而对压力与竞争产生恐惧，不思探索创新，她又怎能拥有这般人生?须知许多东西不是学校课本上所能学到的，必须亲自尝试后方能知晓。

读了《我独自走过中国》，感动之余，我静静地深思着，我想，对每一个人来说，一样的青春会有不一样的内涵，也会有不同的人生历程。但不管怎样，唯有不断探索与创新的

人生才是精彩的人生。而这对于缺少创新精神的中国学生来说，无疑会有更大的借鉴意义。

[反思中国青少年教育作文

新的学期开始了，为了更好地做好本学期的语文教学工作，切实提高学生的语文素养，特制定本计划。

一、学生情况分析

四年级要完成由中年级向高年级的过渡。通过学习，要能达到课程标准规定的中年段的教学目标，为高年级的语文学习打下良好的基础。这个基础除了扎实的语言文字的基础外，还包括良好的学习习惯和学习兴趣。特别是学生在低年级，中年级养成的学习习惯，不管好与坏，到了高年级是不大容易改变的。所以说，四年级是很关键的一个学年。

二、本册教材的基本结构

本册教材仍以专题形式组织内容：导语，课例(精读课文，略读课文，思考练习，阅读链接，小练笔，资料袋)，口语交际，习作，语文园地(交流平台、识字加油站、词句段运用、书写提示、日积月累、快乐读书吧等)，识字表，写字表，词语表。

三、教学目标

本册通过精美的选文，在语言学习过程的熏陶和感染中，培养学生丰富的情感，积极的人生态度和正确价值观。在识字写字，课文阅读教学，口语交际，作文，综合性学习等学习和活动中，达到中年级的上阶段教学目标。

本册学习要达到的主要目标:

1.认字250个，会写250个字，养成主动识字的习惯。

2.会使用字典，词典，有独立识字的能力。能用钢笔熟练书写正楷字，用毛笔临摹字帖。

3.能用普通话正确，流利，有感情地朗读课文。

4.体会课文中关键词句表达情意的作用。

5.能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。能复述叙事性课文的大意。

6.养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。

7.在交谈中能认真倾听，养成向人请教，与人商讨的习惯。听人说话能把握主要内容，并能简要转述。能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。

8.留心周围事物，勤于书面表达。能把内容写得比较清楚，比较具体。会写简短的书信便条。能修改习作中有明显错误的词句。

9.在综合性学习活动中，有目的地搜集资料，提出不懂的问题，开展讨论，解决生活中的简单问题。

四、教学措施

(一)、营造自主学习的情境。

良好的学习情境让学生放松身心，又能把注意力集中在具体的学习目标上，通过有目的学习，慢慢养成良好的学习习惯。本册教科书为学生的学习活动创设了具体的学习情境，这种学习情境的创设主要是通过“对话”的方式来实现的。

1.学生与文本对话。学生阅读课文，通过想象文中的描写建立生活影像，通过对照文中人物的心灵来净化自己的心灵，实现有意义的阅读。通过对文章结构形式的揣摩和推测，理解文章的内容，达到和人物心灵沟通的境界。

2.学生与文本作者对话。作者写文章是和读者交流，学生边读书边理解，就是在和作者交流。通过引导使学生的思想和作者的写作意图达成一致，读明白作者的想法。

3.学生与自己的心灵对话。人同此心，心同此理，别人有的感觉我有没有呢?别人看到的景象我能不能看到呢?

教科书的编者就是用这样的阅读提示语，给学生一个具体的环境，给学生一个心灵的启示，让学生去问问自己。教科书通过具体的语言，为学生营造了学习环境。最终使学生达到和周围人和自然万物的对话，启迪学生用自己的方式进行学习，进而掌握语文学习的规律。

(二)、促进学习方式的改变。

语文学习有其内在的规律，语文学习也有一个基本的步骤。教科书的呈现方式就是让学生从内心触摸到语文，在实际的语文学习中能习得方法，慢慢找到学习规律。

人教版教科书有着自己的教科书话语表述系统，这是不同于教师教学的话语系统，同时又指导着教师的教和学生的学。从学生学习的角度而言，学生容易接受的是亲切的和自己交流的语言。人教版教科书在这一点尤其突出，“我想……”“我要……”“我一定……”，从学生的角度进行设计，给学生更多关注，给学生更多的学习指引。

“自主，合作，探究”的学习方式是新课程倡导的一种学习方式，表现在语文学科中，应该是什么样的呢?人教版教科书给出了很好的答案。每个单元前都有“导语”，课文前面有“导入语”，精读课文中“泡泡语”，有的导入学习活动，有的指导学习活动，有的提出学习目标，有的提示学习方式，能引导学生自己阅读。教科书努力把对学习的指导隐含在文字背后，不是指手画脚的说教，而是和风细雨的点拨。教科书通过自己的表述方式，指引学生应该逐步建构起这样的语文学习过程。这个学习过程的主要方式就是自主，合作，探究。以自读课文和相互交流为基础，欣赏语言对文章内容及表现形式进行评价，同时获得审美体验。在感悟语言，积累语言的基础上领悟表达。理解内容是语文学习的基础，学会表达是语文学习的目的，在这个学习过程中学生会不断的产生问题，解决问题。学生通过阅读教科书，通过各种各样的学习活动，即使没有教师的指导，也会慢慢学会学习。

导语：作文立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。下面是小编给大家整理的高一语文作文教学设计：选取立论的角度内容，希望能给你带来帮助!

一、导入新课

一篇文章，立意的问题是多么重要。 古人云：“文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。”所以，我们写议论文一定要先立意，选取议论的角度。

我们都知道，议论文有三要素：论点、论据、论证方法。而论点又至关重要，它是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点（当然，也可以有几个分论点）。论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。今天我们来学习如何选取立论的角度。

二、立论的定义：

提问：首先，我们先要搞清楚什么是立论？请同学回答。

明确：针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。

三、举例说明

以人物对《鸿门宴》中的项羽评价为例：

１、我们学过《鸿门宴》，知道项羽是个有争议性的人物。来看看历史名人、作家如何评价项羽乌江自刎：

（1）南宋女词人李清照所写的一首小诗《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

（2）唐代诗人杜牧《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

（3）《人民解放军占领南京》中说“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

用自己的语言简要概括诗中的观点。

总结：面对同一事件，不同时期，不同人物对项羽的评价也会有所不同。那么同一个事物，仁者见仁，智者见智，我们以水为话题，来选取一下立论的角度。见书后练习题，每人写出三个角度，写在本子上。“水”立意参考：

1．水无形,随容器而安。意即人处于被动或逆境时要随遇而安。

2.水滴石穿。目标专注，同时具有韧性和毅力，才能成功。

3.海纳百川。意即为人宽容和有爱心最重要。

4.水沾染污垢，自己也变得浑浊。人则应保持自身纯洁，出淤泥而不染。

5.水是柔韧的代表，婉转地折败了刚硬，即便抽刀断水亦无用。生活中也不要处处逞强，平和低调的人更易成功。

6.能蒸发为云，变成雨、雪、雾，或凝结成晶莹如镜的冰，但不论变化如何，仍不失其本性的。再怎么变通，原则不能丢。

7.水经常探求自己的方向的。人也要不断追问和反省自己选择的道路。

8. 舟行水上。学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。

9.逝者如斯，不舍昼夜。有志者应惜时如金。

10. 流水不腐。常学习，才有源头活水，才能保持聪慧的头脑。

咱们从“水”这个话题想到很多论点，这就是一种发散思维，发散思维是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。发散思维的方法有：联想（由此及彼）想象、横向比较、反向考虑（从相反的方向来考虑问题，突破思维定式，也叫逆向思维）、由现象到本质（由浅入深）。

例如，从每一条的水的特性归结到后面的哲理，这就是运用联想，且由现象到本质的方法。水有什么品质，从中提取要点，这是横向比较，运用了逆向思维。

总之，我们思考问题，一定要多方面进联想想象，突破思维定式，多角度多思善想，横向纵向对比分析，才能想出好点子，好观点。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所以我们一定要左看右看上看下看，多看才能找到更多的思路。

四、练习用发散思维来分析材料并立意。

【材料】《庄子徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”请你从不同角度阐释这句话，然后选取其中一个角度，写一篇不少于800字的议论文。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说：狗不因为善于狂吠便是好狗，人不因为善于说话便是贤能。善：善于、擅长。

【写作指导】

第一步，发散思维，多角度分析。“狗不以善吠为良”在这里可以说起了“比兴”的作用，材料的重点是“人不以善言为贤”，它的“关键词”是：“人”“善于说话”“贤能”。

首先，从正面分析三者的逻辑关系。“善于说话”不一定是“贤能”，那怎样才能成为“贤能”？有的同学从这个角度立意为：“脚踏实地地去做”，“说得好不如做得好”，“让说和做成为贤者的双翼”等。

其次，从“说者”的角度，“善于说话”会怎样？这可从两个方向思考：

一、正向思维，“善于说话”为何未必能成为“贤能”？因为“言论的花儿开得愈大，行为的果子结得愈小”，夸夸其谈的人往往以此表现自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同时也露出了令人难堪的“屁股”。乌鸦叫声虽多，但招来的却是人们的讨厌，果实无语，人们却百般赞赏和爱护。有的同学从这个角度立意为：“沉默是金”，“言多必失”，“祸从口出”，“不要做聒噪的青蛙”等。

二、逆向思维，“善言”之人就不是“贤能”了？烛之武退秦师，诸葛亮舌战群儒，邹忌讽齐王纳谏，周总理在高级外交场合，机智过人的幽默风度，无不让人折服。试想，没有机智雄辩的口才怎么可能做到？联系现实生活，有的同学就从这个角度立意：“善言成就事业”，“善言——民族友好的使者”，“善言——沟通你我他”，“社会需要毛遂自荐”等。

再次，从“听者”的角度，既然闪光的东西，并不都是金子，那么动听的语言，并不都是好话。妖精用天使一般的脸孔欺骗世人，却用鹰隼一般的利爪杀害无辜。这就需要听者善于分辨“美言”，老子曰，“美言不信，信言不美。” 有的同学从这个角度立意：善于分辨“美言”，不要被奉承话冲昏了头脑，“透过现象看本质”等。

五、立论的原则

选择最佳立论角度

材料：据报载，神农架林区野猪曾一度为患，有人想出在电线杆上装高音喇叭、播放狮叫虎吼的声音吓唬野猪的办法。开始倒很有效，后来，野猪非但不怕，反而拱倒了电线杆。

1、适者生存；2、不能姑息迁就；3、骗，终非长久之计；4、动动真格又如何；5、要顺应时代潮流；6、改革才会有发展；7、弄虚作假者戒；8、既要声势，更要行动；9、形式主义要不得；10、做个“野猪”又何妨。

分析：1、5、6显得浮泛，扣训练材料不紧；2对材料的理解有偏差；3、4、7、8、9属于扩散思维，其中8最好；10属于逆向思维，有些标新立异。

材料：（练习二）秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。她仰望星空，不料前面有一个深坑，一脚踩空，掉了下去。水虽然仅没及胸部，离地面却有二三米，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：“明天会下雨。”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果真下了雨，人们对他在气象方面的知识赞叹不已，有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事，想了想，说了一句名言：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”

比较几种立意：

1、人无完人

2、梅花香自苦寒来

3、奋斗就有挫折

4、专注的力量，唯有这样的“痴迷”才能成就大事……

5、知足常乐

6、成功的道路上难免有绊脚石，要追求就不要惧怕失败

7、目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现。

纵观全文，尤其是黑格尔的一句话，材料向我们传达的最佳立意是3、4、6、7；1、2的立意有偏颇；5立意就相差太远。3、4、6、7你会选择哪一个写作？为什么？

可见立意的角度有很多，抓住最佳才得高分，创新也不是随意而为，有一定的方法可寻，还有一定的限制。那么我们选择论点写作有哪些原则呢？（立论的原则）

1．立论的切口要小。立论要把握从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以能运用最少的笔墨深刻论证论点。

2．立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人，不能一味剑走偏锋，不能为逆向而逆向，使立论片面。要保证论点的正确和材料使用的正确性。符合实际还表现在要有现实意义，有针对性。

3．立论要新颖。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必须的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离真的标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜，如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典中也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说“经典是过时的内容，要全部创新”这样的观点。

4.选择适合自己的。

六、作文练习：课后习题任选

参考

水说

世间万物，各有其形，或高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；或翩然起舞，日行千里，以及之千回百转耻笑万物之僵行拙步，如风。而集坚毅与温柔，力量与祥和于一身者，惟水而已。

初识水，在烟台。一片碧蓝，望之无边，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。她只是悠闲的坐卧在那里，温和地看着一些渺小的生灵在她身边快乐地嬉戏。踏在灾害的边缘，一边是无边金黄，一边是无尽湛蓝，不能不暗叹自己的微不足道。面对着这种博大与从容，还能有什么言语呢？唯敬畏而已。

大海以一个强者而不强弱的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，从容地微笑着的人。

再见水，在九寨。五颜六色，千变万化。印象尤深者，当数落日朗瀑布，百米外即闻水声如雷。近览，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不免生疑：莫非落日朗来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见柔媚之美。与彩霞生发出借来高山深涧，只为一展水之力量，水之玄妙。

落日朗以一个骄傲者的姿态告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可画为奇迹。

终识水，在黄龙。满目皆水。在山顶，在石缝间，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏开了岩石，踏出了溪流，踏出一片桃源胜地。细看一块大石，薄薄的水层匍匐而下，很难想象这些小小的生灵们是如何在岩石上梳理出如此光滑细密的印痕的。伸出手去轻触，是浸透的冰凉。她们来自雪山，带着神圣的使命，要在这里创造出一个天堂。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！

黄龙之水告诉我：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！

水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，无论生在大海、江河、湖泊甚至溪流，都是造物者的杰作。她们含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着人生真谛。

水之言，你听懂了几分？

不要因为坑的存在而忘记仰望天空

如果没有没有看见月亮的升起，不要哭泣，否则我们会错过星辰的闪烁；如果没有听到故事的开头，不要急噪，否则我们会错过完美的结束；如果有坑的存在，依然铭记：仰望天空的美丽。

人的一生如此短暂，却万分坎坷，无数的“坑”在等着我们。但要记着，“坑”的上面是我们想要的“美丽”天空。有一些人会低头看“坑”，放弃自己最初的梦想，生活对于他们而言，只为躲避“坑”，他们只能说是“活着的人”。而对于另一些人而言，“坑”无存在的价值，他们会仰望天空，不顾脚下，他们才是“爱生活的人”。

仰望天空，是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的阔达；是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲；是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执着。尽管事与愿违，尽管困难重重，但他们都在“坑”的道路上抬头仰望自己的天空。

仰望天空，是霍金身患绝症却研究宇宙大爆炸的毅力；是张海迪失去双腿却自己创作的坚持；是毛主席农民出身却创建新中国的奇迹。尽管身残，但志不残；尽管艰难，但依然在掉入“坑”后，继续爬起，继续抬头仰望天空。

仰望天空，是一次考试失败后的重新奋斗；是百忙之中对花花草草的关注；是为父母织的一件毛衣；摔倒了，不哭，再爬起来！尽管道路坎坷，尽管路途遥远，但抬头望望，天空依然美丽。

朋友们，成功的道路上难免有绊脚石，没关系，朝着我们的目标，向着天空，即使掉进“坑”中也要继续向前，美丽的天空在等待着我们！“坑”终究会过去的。

朋友们，人生的路途难免有不如意的事，没关系，努力地跨过去，有天空在等待我们，看“坑”过一生，仰望天空也是一生，何不仰望美丽的天空呢？

“坑”无处不在，无时不在，天空亦是如此。而人们往往只看“坑”忘记了美丽的天空需要我们的仰望。那么，从现在起仰望天空吧。天空仰望久了，“坑”也就消失。

羁绊后的执着

成功需要代价，辉煌需要付出，而这些“代价”、“付出”远不止金钱、时间，它们更需要的是你的经历、毅力和你倒下后爬起的勇气。也许这些付出已令你伤痕累累，而在众人疲惫之时，唯执着是真。

步如花季雨季，也意味着进入了一个人生的战场。在那里，稚气未脱的我们在撕打，在纠缠。虽然没有流血与铁戟，而无疑，每个人都打算拼到只剩最后一口气。

是的，我们选择了这样艰难的路。步入高三，我几欲把几年的力全部喷发，因为我已欠自己太多。懵懂的高一，暗淡的高二，是的，此时此刻，我心如火，来点燃这最后的时期。而当一次次的成绩榜下发后，我已一次次又被寒冰覆雪所盖。我可以做到不怕任何人的眼色，但却难以直面自己的心。太令自己失望，也许便没有再奋起的理由。

理所当然的，我愿意放弃，躺在那坑里。

整日沉溺于篮球与游戏之中，也许没有伤痛，没有痛苦。但其实那是对一颗麻木而没有知觉的心而言的，对于我，亦没有快乐。

为什么要这样走呢？

我不愿绊倒，只希冀缓缓地走；我不会看天抑或是前方，只会盯着地面，旁若无人。

而那是自己么？

曾几何时，自己是以保尔为榜样的，我只坚信一点，一个坚强的灵魂在平平如也的环境中略显无奇，而只有在困苦的境遇中，这种伟大才会显现出来。

每一次成绩的发放都会使我感觉如同跌入深渊，我是多么愿意，就那样躺在谷底，看着明月睡去。无疑，第二天的烈日之光又无情地射在我脸上，我发现，灵魂的昏睡实则是对人最大的折磨。

于是，我不敢怠慢，只得背起沉包灰溜溜的走进学校。也许下一刻迎接我的依旧是失望，也许冲刺之时我已掉队。哪怕最后一刻我一无所获，即使永远我都在那悲观绝望的坑里，我会向上看，向上走，那里是阳光之地，可以令我不再惭愧。当我赢了自己才是真正的属于自己的高空。

致那些仰望的失足者

仰望，望变幻莫测的星辰，望云卷云舒的苍穹，或是仰望心中高洁的圣土，都不失为一种高贵的姿态。而仰望，抑是一种生活方式，是志士高昂的头颅，守望了理想的高空。

那么，因仰望而“失足”的你们，我怎能收起一丝一毫敬重？

郁郁不得志的中唐，略微萎靡的细风拂过统治者的殿堂，一片死气沉沉。政治革新！一声新鲜的呐喊却冲破波澜不惊的朝堂。刘禹锡与柳宗元，这对仰望着国强民泰、兼济天下的挚友，无比响亮地喊出了关注民生、增强国力的改革口号。他们昂首阔步、躬耕不辍为民请命的姿态却招来保守派的群起攻之。当壮志被冠以未酬，等待他们的是使数年的贬谪之途。远离长安的赤子之心却依然在“艰难苦恨繁霜鬓”中，微笑着望那数条未被废止的改革政策下百姓的欢腾。梦得与子厚没有如那些卑躬屈膝者安稳地蜷缩在坑里，他们凝神仰望，纵然脚下路途坎坷，不改高傲的神情、挺拔的姿态。

风雨飘摇，是近代中国的名字；暗无天日，是百姓甘于臣服的现实。这沉默而阴霾的世界里，却有人不愿做黑屋子里不声不响的陈尸，于无声处听惊雷！他仰望乌云滚滚中端倪出现的阳光，他仰望唤醒沉睡巨狮的响雷。风雨如磐的故园里，他坚毅的神情照亮锐利的笔锋，饱蘸悲怆的字句里，由他忍痛揭疤的彷徨。而被当局仇视，举步维艰的斗士啊，却矢志不渝地昂着头，不惧怕下一步是否会踩空。他欣慰地看青年一辈不再蒙着雾霭的瞳中闪烁着英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的国土，怎会负了他的守望……

因为仰望真理的光辉，布鲁诺付出了生命的代价；因为仰望科学的巅峰，“嫦娥”一号经历了无数挫折；因为仰望精神的自由，裴多菲忍受了生活的苦痛……他们坚定地仰望着，他们无可避免地“失足”；他们坚定地仰望着，我们无法嘲讽他们的“失足”。致那些“失足者”，不用鲜花和掌声，用后人虔诚的仰望……

仰望星空

古希腊哲学家泰勒斯在仰望星空观察星星时不料前面有一个深坑，一脚踏空掉了下去。结果被路人救出。当他对路人说：“明天会下雨！”时那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天果然下了雨。

有人会说泰勒斯只知道天上的东西却看不见脚下的东西。然而，人生活在世间，这一辈子总会遇到一些深坑的，在其毫不防范的情况下也会一脚踏空掉了下去。这些是谁都不可避免的，谁的一生也不是一帆风顺的就度过了。

深坑、湍流……随时可遇，我们所应该做的是把它当作一次次经验的叠加，在下次仰望星空时记得注意脚下也许会出现深坑，要小心掉入深坑中。

在我们含辛茹苦的求学的十二年里，也会出现许多的深坑。比如考试的失利，比赛的失败，荣誉的失去……这些都是我们在仰望知识的星空时不料出现的一些深坑，掉入深坑并不可怕，可怕的是掉入后一蹶不振没有勇气爬出深坑后继续仰望知识的星空，继续欣赏璀璨的明星，继续丰富我们的知识。要让别人知道我们不仅对天上的知识如此丰富，我们同样看得到脚下的东西。

德国哲学家在听了泰勒斯的故事后说了这样一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”就如坐井观天的青蛙看不到除此之外还有一望无际的高空，高空中有很多很多的知识去等待我们探索，有许许多多的奥秘去等待我们揭晓。

我国“神五”“神六”的发射，便是去探索高空中奥秘的两大成功事例，我们国家的那些科技人才也是在仰望星空时不经意间掉入深坑后爬起来继续努力才成功发射了“神五”“神六”的。假想一下当他们再掉入深坑后不敢爬起来，永远躺在坑里不再仰望高空，那么就不会有“神五”“神六”的成功，也就更谈不上“嫦娥一号”的发射成功了。

我们勇敢地仰望星空，不管前面是否有深坑都要一直地勇往直前。

谈最遥远的距离

我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开。

我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。

怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？

都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？就像李白说的远在“长江天际”是吗？可是你不是在“婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾”吗？千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。

都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？能说近吗？当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。能说近吗？二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。

都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。于是有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。

大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。

于是我的爷爷说：他不怕远，远的地方也有祭拜。

于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。

距离

冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。

爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：“人啊，认识你自己。”唤醒了人类。人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？

是的，我们忘记了坦诚相待。我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。心安理得。

是不是很久没和朋友谈过心了？准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？

是不是很久没看过一封手写的信了？开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。

是不是已经学会逢场作戏？在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。却毫无心悸。

而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：距离产生美。

其实我们早已心知肚明。我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。

才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。

谈最遥远的距离

站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧…

从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。

也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”…

有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋,也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河,更有人说最遥远的距离是一个永无止境的,不能用光年衡量的宇宙......在我个人认为最遥远的距离莫属于自己的人生道路。

唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。在世人眼里这三千尺，落九天，都是一个非常巨大的天文数字,但是比起自己的人生道路,那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。

记得曾有这么一位老人,他在世时,对人生充满着希望与向往,一心只想着能把自己的人生到路走完,在他的人生脚印中,创贡的辉煌匿迹不计其数,但是最后,他并没有实现自己的意愿,在他临终的做后一口气中,他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。

人生道路,就如大海中的一艘轮船,虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头,但是你永远不能到达大海底部的万丈深渊,人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰,虽然你能飞过东西南北.前后左右的如花似锦的各个国家,但是你永远飞不出地球对你的引力,人生道路就如在地铁里行使的火车,虽然你能快捷的行使到你的目的地,但是你永远不能脱离轨道而行使。

人生道路就是那样的遥远,在道路中她会使你感受到酸甜苦赖,也会使你感受到悲欢离合,当你认为自己将要走完人道路时候,其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。

几例论证供同学借鉴

麻雀整天叽叽喳喳的叫，却很少有人在意它的存在；公鸡只在天亮前的那一刻引吭高歌，却赢得人们的赞美。那些“说不好却说不少”的人往往“破绽百出”，那些认为“沉默是金”的人，却往往语出惊人。（比喻、对比论证）

赵括纸上谈兵，口若悬河，却在兵戎相见时，断送四十万大军。张自忠在外交风度上虽然并不潇洒倜傥，巧于词令，但“礼节周到，言词谨慎，态度恳切持重”得到各国驻津人士的赞誉。真可谓“桃李不言，下自成蹊。”（对比论证，例证，引证）

苻坚不听王猛临死留下的忠告，想一举灭晋，以投鞭断流之势却落得个风声鹤唳，草木皆兵的下场。究其因，不纳美言也。唐太宗籍魏征的善言成就贞观之治。（对比论证）

古代埃及等文明古国，词令被认为是统治者所必需的本领。他们把词令看得比武器还有力，说：“你巧于词令，你必将获胜。”这充分说明对于一个上层统治者，能言善辩是多么的重要。（例证）

[高一语文作文教学设计：选取立论的角度

人教版小学六年级语文上册第五组的主题是初识鲁迅。这组的口语交际是让学生讲述留在心里的印象。体现三个层次：谁给你的印象深，当时的情景和留给印象，后来发生的事以及对他印象的变化。习作要求用一两件事介绍自己的小伙伴，要求通过描写人物的动作、神态、心理活动来写人。不仅要把人物写活，而且能够把事情写清楚，写具体，写得打动人心。

我根据这一要求，设置“抓逃手指”游戏，让学生在游戏中，既要写出自己的体验（动作、心理活动），又要观察同伴的动作、表情等。

今天作文课上，一上课就告诉大家一起做个游戏，获得冠军的同学还有一份奖励。板书课题后，让学生学习了游戏规则，为了让学生领会的更深，我让四名学生做了示范。

游戏正式开始，向学生强调这个游戏考察的是注意力。听老师读故事，听到有关“3”的字音时，快速用手去抓身边同学的右手食指，同时将自己的右手食指从另一个同学的左手掌心逃脱出来。

在玩游戏之前，我提醒他们去观察同学们的表情、动作、语言并记住自己的想法。一切就绪，我开始讲故事。故事不长，为了达到突然的效果，我故意说“是大山，不是大三”结果有许多同学都愣在那里，不知所措。有时在说数时，说到1，2，我故意说数1不说3，很多自作聪明的学生觉得肯定是“3”，立刻伸手去抓别人，结果答案是“1”但是我立马用很快的速度读出“3”马上刚刚还在幸灾乐祸的学生由于注意力不集中淘汰了。有的学生主动去抓别人的手指，但是自己的手指不幸被别人抓住，在课堂上出现了“螳螂捕蝉黄雀在后”的精彩一幕。这些都成了学生写作时一个很好的素材。这个游戏，我在自己班里做时，学生很兴奋，有时，我都有点控制不住课堂，学生都在兴奋地谈论自己刚才地感受，也不去听老师讲故事。这一次学生表现的很好，没有出现我担心的场面。

游戏结束后，我和同学们一起回忆，谈感受。这一环节共5分钟，浪费了2分钟，没有调动起学生的积极说的兴趣。

“游戏马上开始了，你是什么心情？心里在想些什么？”

“你是哪一回合被淘汰的，为什么淘汰？现在什么心情？”

“刚刚谁的表现让你最难忘？”

“作为最后的胜利者，你现在什么感受？

最后让学生趁热打铁，根据这次游戏动手写习作。同学们不仅写作热情很高，还写出了看到的、听到的、想到的，并结合自己的实际情况进行对比。

这次习作，字数都很多。最少的396字1人，442字1人，500-600字的11人；600-700字的18人；700-800字的7人，800字以上的2人。学生书写认真，习作有条理，无论是游戏开始前的，还是游戏被淘汰后的，还是游戏获胜后，都有自己的心理活动描写。写游戏感受的有32人（共40人）有的学生写到：这次游戏，让我悟到获胜的关键所在就是身体的协调性和大脑的反应能力。还有的学生说：“这全游戏的关键是练习你的反应力、敏捷力、听力这三点。没有这三点。你很难取得冠军。”这足之处是，只有很少部分学生能把动作写具体，还用上了比喻句。

有很多学生的动作描写不具体，怎么抓，怎么逃，没有写出来。我感受到：小学生写不具体，不仅是一次活动体验不足，更重要的是缺少有意观察，刻意观察。有的同学只注重了表面现象，没有仔细地观察活动中的一行一动，这就缺少了真情实感。游戏虽然能激发他们想要表达的欲望，让他们为兴趣而写，但观察不细致，就不可能写出充满童真色彩的习作。

今年的高考已经过去，回顾这一年的高三语文教学，有很多值得总结和深思的地方，

高三语文教学工作反思。下面谈一下今年的一些做法和思考。

一、课本梳理。引导学生对必修一至必修五等课本内容进行复习整理，尤其是文言文，有指导材料，有老师点拨，有学生整理、感悟。帮助了学生对课本素材进行有效复习、思考、整理和吸收。对课本专题有了一个初步的思考和材料积累。但是，在指导过程中没有能指导学生及时回顾复习，强化记忆，学生在第二学期基本上忘记了了先前复习的内容，这也导致了我们的复习往往事倍功半，在二轮复习是师生往往觉得无事可做，分数难以保持。

二、加强早读晚读的指导与落实。早晚有系统指导材料，有具体落实检查措施，学生能按照老师的要求进行学习又有自由选择的余地，充分发挥自主性。

三、专题素材积累。

(一)时事评论。利用午间新闻，要求同学边看边有选择地做记录，并且指导同学每周在读书笔记上写至少一篇时事评论，旨在引导学生关注社会关注生活，养成观察、思考、动笔的好习惯，

教学反思《高三语文教学工作反思》。学生在训练中接触了很多新鲜的时事及评论文章，有很好的效果。但是在内容的选择和写作上老师并没有给以具体切实有力的指导，致使学生在记录整理上随意性较强，显得粗浅，写得水平仅让停留在较低水平。

(二)利用早晚读材料对个专题素材进行积累，特别是美文阅读。每次的材料上都精选一篇美文，让学生阅读评鉴。

(三)美文荐读。要求学生每周选自己喜欢的一篇作文，抄录在纸上，并向同学介绍自己选文的优点，学生浏览其他的文章并选出自己喜欢的文章，并作点评。但是往往坚持力度不够，选文随意性较强，有的同学应付了事，老师的指导作用也没有完全发挥。可以加强背诵和模仿训练，不断重复、跟进，只有这样才有可能让学生真正有所得。

四、是坚持开展有针对性地训练。高考毕竟是一次考试，和平时的考试其实没什么两样，只不过重要性不同罢了。为了让同学们及早地适应这种考试，就必须平时有针对性加以训练，但这种量不宜过多，过犹不及。在训练的过程中，要重点训练以下几项内容：1、书写清晰规范;

2、审题明白准确;

3、答题科学合理;

4、时间利用得当。

五、是让高三学生拥有成就感。高三学生学习语文缺乏成就感，我们需要的结果是学生获取优良的成绩，但偏多偏难偏怪的训练正是学生获取优良成绩道路上的拦路虎。正确之举是尽快降低语文训练的难度，让学生在学习中充分感受学习的成效，这不仅能激发学生的激情、兴趣，稳固他们的信心，也大大地有助于存在的问题的发现、思索和解决，有助于富有针对性地展开新的复习。

六、是阅读思考与解题技巧同等重要。解题技巧的总结和积累在高三复习中是非常重要的，但阅读思考也不容忽视。“学而不思则罔，思而不学则殆”学生很少思考，成为解题机器，只会按部就班，缺少应变能力。体现在考试中，他们对于新东西新题目，因为缺乏应有的自信、创新能力而失分也就在情理之中了。

在今后的工作中，要更加踏实努力，在给学生的指导上要具体到位有力，尤其要重视检查落实，以期能达到更好的效果。

紧张而急促的月考结束了，在成绩出水的同时，我的心也是波澜起伏，之后剩下的就是总结与反思。

就七年级语文期中考试的试卷来看，难度不大，活的能力题目较多，尤其是基础部分的语言能力题占这部分的50%。阅读与写作也不是过难的。

总体看来，同学之间的差距不大，说明我们在学习中的共同特征都是十分注重基础知识，对阅读能力训练较少。如基础平均得分率在75%左右；第二部分阅读分三块，第一块是文言文阅读，平均得分率达92%左右，而课内阅读和课外阅读得分率分别是68%和60%。由此可见，我们阅读能力非常薄弱，我班竟没有一个90分。

通过这次的考试,我了解到了我的不足之处，我明白了单单书面上的知识是不够的，要多做一些课外习题，扩展知识面。除了课外的辅导，还要细心，不能掉以轻心，否则后悔莫及。

要想语文成绩变好，应该多看一点课外书，提高写作水平。因为现在语文考试作文占很多分，要想语文成绩变好，首先写作水平必须得提高，这样才能抓到分数。还应该多积累一些好词好句，和古诗，这些都是有百益而无一害的，对语文考试也都有一定的帮助。

这次考试虽然没有考好，但是我相信，世上无难事，只怕有心人。经过我的努力，我的成绩一定会变得更好。

人总是在衰老的过程中看到自己的成熟，而我，还不衰老，所以不成熟也是应该的，初一作文教学反思。但是，直到现在，我认为，在作文教学中我也许还只是一个门外汉。我对我的同行经常如是说：语文这行当力，颇让人有些手足无措的竟是作文的教学。我那样说着的时候只是一脸的坦诚和无助。

也许，写作就源于一种冲动吧，即是说激情是写作的动力。激情决定了学生能否进行写作，比如很多学生，在学习过程中往往摸索到了一些学习的诀窍，如果把它表述出来与同学们交流，至少能对同学们有所启发，对自己方法的改进也不无裨益，可真正能这样做的仅是少数。又如我们的师父常说，老师在教授完一篇课文之后往往会又一些新的想法，或者探索，如果能把它写下来并坚持这么做的话，一定大又长进。听着他这般述说时，我竟又几分惊奇，因为于我说来，上课之前倒还有着某种激情的话，一节课两节课下来，除了偶尔瞬间的反思，大抵松弛÷懒散，所以一直以来我就如蜗牛的爬行。究其原因，不一定是他们不会写，不一定是我们不会写，而是没有意识倒自己需要去写，应该去写，即没有写作意识。没有意识，谈何写作的激情，写作的冲动呢?

当务之急，是要培养一种写作意识，或者说写作的激情。有写作愿望，但没有具体的生活作依托，这种激情也只是一种毫无现实根据的冲动，只有立足于现实，立足于生活，才可能产生除锦绣文章来。“文生于情，情生于哀乐，哀乐生于治乱”，一个人深入生活的程度究决定了他是否会产生写作激情。如果鲁迅先生没有对旧中国社会生活的实际真切体验，没有对中国社会诸多矛盾÷弊病产生原因的苦苦探索，没有改变这种现状的迫切心情何强烈的社会责任感，他是绝不会拿起笔来改造社会的。一切作家之所以要去深入生活，体验生活，除了可以积累素材外，更主要的原因就是感受生活的脉搏，让生活去碰撞，激发自己的写作激情。

我想倒了已故语文教育家黎锦熙先生提出的作文教学的观点“日札优于作文”，日札就是修养日记和读书札记。我的语文老师历来推崇周记(或者日记)可以理解为是它的一种变式，我们似乎也需要这样的理论支撑。我始终认为周记(或者日记)应该成为学生尝试各种叙述的一个平台：在内容上，可无所不写;形式上，叙述描写抒情议论随意选用。这种没有精神压力和文法顾忌的写作一旦养成习惯，在量的不断积累下，定会有质的飞跃。许多大文学家就都有写日札的习惯，不但增强了笔力，还以此为素材创作了许多文学作品。

哈佛有句名言：思想决定行为，行为形成习惯，习惯形成性格，性格决定命运。在我们的作文教学中，应该大力提倡和督导学生不间断地写周记(或者日记)进行这种自由地写作，学生会养成一种用文字来表情达意的习惯，并将有利于他们去发现和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或争议的事件。有话可说，就有了写作的冲动。刚开始尝试着用文字表情达意时，也许不能很准确地把所想所说都准确地表达出来，这种词不达意的现象只是因为对文字的陌生。坚持下去，待对文字熟悉了，驾轻就熟了，作文实在是一件小事。我们对作家的钦佩，很大以部分源于他们说出了或者说着我们想说的话。当表达成为一种需要，成为一种意识，如果我们学生能用自己的激情去写作，一定也能弹奏出时代的强音。当然，这肯定需要一个艰苦卓绝的过程的蜕变，就像蛹化蝶一样，但我们应该去期盼那些美丽的蝶的出现，那将给我们一个缤纷的世界。

我在从事初一作文教学过程中，发现学生厌烦写作文的现象非常普遍。造成厌烦心理的原因很多，也很复杂。但分析起来，根本原因还在教师身上。教师学是否高，艺是否精，业是否有道，品是否端正，责任心是否强，往往就决定了学生的兴趣和爱好的方向和程度。为此，解决学生的厌烦心理，首先要从教师入手。

(一)敬业精业，授课精彩。要努力认真钻研教材，设计课堂环节，力争每一堂课都是精品。让学生感道听老师讲析作文或课文就是一种享受，以自己全身心地投入来感染和引导学生。精湛的艺术，高尚的品格，本身就具有极强的吸引力。久而久之，学生就会在这种氛围中逐渐萌发对文学，对写作的兴趣。

(二)教师下水，现身说法。身教胜于言教。教师的一举一动，比千言万语还要有说服力和感召力。在这一点上我做的不够好，我准备在以后的教学中弥补这一点。

(三)典型引导，正面鼓励。对学生要多鼓励、多表扬，不说打击和挫伤学生积极性、自信心的话;不做打击和挫伤学生积极性、自信心的事。坚持多从学生的作文中找评析范文，不求完美，但求有独到之处，力争每学期绝大多数学生的作文都有被选做范文的机会。同时，注意在学生中培养写作爱好者。

总之，随着课程改革的深入，对语文老师的要求也更加严格、全面。需要教师具有丰厚的文化底蕴和良好的职业道德，更要有对教育事业、对学生赤城的爱。很难想象，一个对现实生活冷漠、对学生漠不关心的教师会写出情真意切的作品，会培养出品格高尚具有良好素质的人才!

所以，在以后的教学中我要同学生一起练笔，这样才能在思考中进步。

这次语文成绩很差。原因出在哪里，我做出了深刻思考和反省，经过了深思熟虑，特作出深刻的检讨，有些没有提到之处还请老师和同学们提出批评指正。

我认为此次考试的失利，绝不是一日之工，“冰冻三尺，非一日之寒。”确实，我总结了以下几点：

1、思想觉悟不够深刻。思想觉悟是一个学生具有的基本条件，一个学生的基本任务是什么，就是学习，好好学习。一个正确的思想觉悟会带领我们走向正轨，所谓思想不过关，成绩如何过关。不仅仅是学习，做任何事思想觉悟都是最重要的，也是最关键的。

2、没有端正的学习态度。态度跟思想是相辅相成的。一个正确认真的学习态度是一个学生成才的必备基础，有了正确的思想态度才能正确的对待学习这件事，正确看待考试成绩的重要性，考试是学校对于学生的检测，也是让自己找出不足改正不足的方法，也是学校对学生的一种负责的态度。

3、基本功的不扎实。平时的一个小小的东西都会影响到考试成绩，这是不可否认的。一个字母的背记，每一次简单的验算，每一次刻苦的思考，都是很重要的，我就是没有打下良好的基础，而导致考试成绩的不理想。

4、平时对自己要求过低。有时候人会犯“惰性”，也就是偷个小懒，每个人都有这种惰性，重要的是有的人克制的较好，有的人克制的较差。平时对自己严格要求的人，做什么事情都会对自己严格要求，对待学习更要严格要求。

5、没有一个正确的学习目标。每一个阶段都给自己制定一个小目标的人，往往平时不怎么起眼，到了考试就会大放光彩，因为他完成一个个小目标，从而最终完成一个大目标。然而光有目标没有实际行动也是不行的，一步一个脚印的踏实度过每个目标，你会发现你成功了一大步。正所谓“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。古人的话都是有道理的。

6、缺乏一定的自信心。人无聪明愚蠢之分，都是平等的，一个人要相信自己可以完成，付出努力就会成功，一个人要是缺乏了自信心，不敢去尝试，不管是学习还是工作都无法成功。俗话说“人不可有傲气，但不可无傲骨”。傲骨指的是什么，就是自尊和自信。

所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。以下是小编整理的关于作文教学反思，希望能够帮助到大家！

从改革开放至今，作文教学历经三十余年，教学流派纷呈，实验研究也取得了一定成绩，总结了很好的写作教学经验，比如关注生活、读写结合、注重积累、激发学生写作兴趣，让学生快乐地写作，多写多练等等，当代作文教学现状及反思。但毋庸讳言，作文教学现状也实在令人堪忧，许多学生仍怕写作文、甚至讨厌作文，所写文章思想贫庸甚至低俗、情感虚假、文字不通、表达无个性、无创意。许多有识之士认为作文教学每况愈下，并非危言耸听。许多老师怕教作文，作文教学效率低下，有的甚至因怕教作文而放弃教语文。

我们不禁要问：我们的作文教学到底怎么了，为什么屡遭诟病，原因何在？笔者就近三十年的语文教学经验，就这一问题谈点粗浅的认识，以求方家指正。

首先，我们的中小学作文教学还没有建立起一套行之有效的能被广大教师接受的理论体系。虽然流派众多，但有的缺乏理论根据，有的逻辑性不强不成体系，难以形成较大的影响。

诸如什么是作文？学生为什么要教作文？什么样的作文才是好作文？学生怎样才能学好作文？教师怎样教好作文？作文课又是一门什么性质的课程？写作的本质和写作教学的原理是什么？怎样实现作文教学的科学化？诸如此类等等，基本的问题不搞清楚凭什么教学？又凭什么能提高作文的质量？长期以来语文教学的现状是有作文而无作文教学，因为作文只是阅读的附庸只是单元练习中的一个作业。没有独立的教材，教学时大家只好各现神通。拿作文的练习来说，大家都知道作文教学属应用型学科，实践性很强，多练是必须的，写作技能的培养和形成必须要经过多次反复练习，可我们的学生从小学到初中再到高中写了几百次作文，又有多少能写出好文章来呢？对教师而言，练什么？怎么练？练多少？恐怕没有几个人能回答出来。同此教学的盲目性和随意性十分严重。盲目性表现在作文教学的目的不明确，从现象上来看，人教版根据阅读教学内容和综合性实践活动安排相应的作文训练，似乎是一种有目的写作训练，然而为什么要进行这样的写作训练？这种训练要达到什么目的？没有多少人能答上来。随意性是指作文训练无计划、无序列安排，是零敲碎打的。长期以来，写作依附于阅读，无独立的教材，更加重了教学的随意性和盲目性。作文教学效率低下也就可想而知了。造成这种现象的原因是什么呢？属于人文学科的语文课程，难于列出类似于物理、数学那样客观的学科要素、不可或缺的概念以及公认的定理。即使有人能列出一些概念、原理，学生记住了这些概念，却未必能提高语文素养。在语文教学所涉及的学习内容中，有一作文最为极端。作文与人的灵感、才华、个性、创造性关系最为密切，因而也是最不可捉摸的。迄今为止，在人类整个知识框架中，有关作文教学工人的概念、原理，几乎还是众说纷纭。学生的作文能力也很难像教数学、物理那样，通过公式、原理等知识的记忆、例题的讲析，通过规范严谨的技能训练得到成正比、可以检测的提高。正因为如此，不少人士普遍认为，作文几乎无规律可言，学生的作文水平不是靠教师教出来的。

第二，“阅读决定论”的失误：古典经验主义的作文教学思想的残留。叶圣陶先生的“阅读决定论”的作文教学观念是当代作文教学观的重大失误。这种作文教学思想认为“读好就能写好”。中国有很悠久的语文教学传统。两千多年来，传统的语文学习活动，为这种观点提供了大量的成功实例。从民谣俗语的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，到专家学者的论断“文无定法”；从杜甫的治学名言“读书破万卷，下笔如有神”，到鲁迅的愤世之言“从不信文章作法”，在一切优秀的文学作品中，就全部标着“怎么写”，那还需要作文课吗？所以，长期以来，作文教学的基本模式是依靠学生长期、大量阅读文章，从优秀范文中感悟其妙处，慢慢积累起判断分析文章优劣的标准：在通过大量而零碎的作文习作，来积累写作经验，教学反思《当代作文教学现状及反思》。这种以模仿和习得为主的学习方式，在古代确有道理，一些大作家的成长经验也验证了这一思想，但却是以大量的时间和精力为代价的。在社会生活内容日益多样、信息总量急剧增加的今天，学生用于语文学习的时间被大大压缩，非语文课的教学和作业时间占去了学生主要的学习精力和时间，这种靠单纯的阅读积淀进行作文习得根本就不可能，况且阅读有阅读的任务，不全是为写作服务。时代需要的作文教学是在掌握写作心理、思维的原理和规律的基础上进行的科学的作文教学设计，而阅读只是提高作文教学质量的一种因素罢了。

第三，“文话同一“论的失误：写作意识和写作思维特征的淡化。长期以来，叶圣陶先生的“文话同一”论对中小学作文教学产生了极大影响。这种作文教学观认为，说好就能写好，但现实中我们常常看到口才很好的人写起文章来却并不一定漂亮，两者并不是一回事。说话是一种线性化时间化的思维，一种叙述式的思维。而写作是一种空间性的思维，一种结构化的思维，一种多种表达方式综合运用的思维。这种写作意识和写作思维特征的淡化，导致写作过程的虚化，到目前为止，我国整个语文教育学界对学生作文的核心知识、作文的基本技能仍然没有统一的认识，国内绝大部分教材中关于作文的部分，大都语焉不详。有的干脆对作文避而不谈：有的只出几道题目，不谈作文教学：;有的只列出写作要素和技能目标，没有具体的训练过程，教师不得不对教材所列出的训练点进行二次开发。这些教材把作文教学过程设计的重任交给了任课教师，大家只好仁者见仁、智者见智，八仙过海、各显神通。造成了作文教学的随意性和盲目性。而如何教学生作文，自然也就成了语文教师的难题。

第四，传统作文教学以“文”为写作教学的出发点和写出“好”文章（好的标准整齐划一，对全班学生一个要求；有的用文学作品的标准衡量学生写作，拔高了要求）为作文教学的归宿，于是为了写出“好”文章来，教师在教学中用各种手段提高学生的“文章品味”，教学内容是文章学（包括文体学）知识，让学生了解文章的构成，以传授文体知识、分析例文、模仿范文和纠正学生习作中的的主要问题为主要手段，可是学生作文缺乏个性、缺少激情、抄袭成风、甚至害怕作文、厌恶作文。这不能不令我们深思：花了那么多时间指导修改，学生为什么还写不出理想的文章，我们的教学科学吗？问题究竟出现在哪里？我们的精力究竟应该花在什么地方？中国古代的学生作文大都做成没有思想，只代圣人立言的“八股文”，而现今学生的作文，也只不过是新变种的八股文而已，有诗为证：开头提出小问题，一线一定要到底，还要边叙边议，结尾点出大道理。

“文体中心论”的作文教学思想滋长了以模仿为主的作文学习之风，导致了学生动力的缺乏，久而久之，产生厌倦情绪，丧失学习作文的积极性，写作能力没有真正形成，写作的创造性表达也就无从谈起。当然一味否定文体写作训练也有失偏颇，进行适量的文体写作训练仍然十分必要，但不能把这种训练作为作文教学的主要内容。笔者认为当务之急是教者应搞清写作的基本原理，重视写作者的主体作用，做到“眼中有人”，建立能长久激发学生写作兴趣和表达欲望的教学机制。目前这种“以人为主”新的教学机制正处于探索之中，主要内容是充分发挥写作者的主体性作用，让写作者保持长久的写作动力，构建写作思维模型。

第五，应研究外围因素对写作的影响：生活、阅读、思维、听说与写作的关系，尤其是生活、阅读、思维与写作的关系最为密切，提高了学生认识生活的能力，解决好了读与写的问题，培养学生勤于思考、爱好阅读乐写好写的好习惯，作文教学也就成功了大半。

第六，我们对作文教学的目的、性质、写作的本质、学生、教法搞清楚了，再研究一下我们自己，要求学生会写，我们是不是会写？一个自己都不喜欢写作、不会写作的教师，能体会写作的甘苦吗？能顺利指导学生的写作吗？学生作文要写得好，除了自己的天赋与努力外，老师在其中也起着举足轻重的作用，获得美国1980年国家优秀教师称号的密苏里州中学教师贝弗莉·拜姆斯说得好：“教师会写作，学生就会学得更好；教师如果不是仅仅作为学生作文的裁判员去工作，而是作为一个编辑去工作，那麽他会获得更大的成功。”

总之，语文教师应多研究写作教学的规律，反思传统的写作教学，努力探索作文教学的科学化。