清明节的菊花作文【汇编20篇】

有人喜欢娇艳的月季，有人喜欢清廉的荷花，但我却喜欢美丽的菊花。

菊花品种不一，香气各异。有的发出淡香，有的发出浓香，还有的发出清香。有一次，我和小狗来到菊花前，小狗围着菊花团团转，好想在说菊花真美，菊花真香。

菊花不但香，还很美丽。它的颜色非常鲜艳，有蓝的、有白的、还有黄的和红的……菊花非常漂亮，它的花有的是单层的、有的是双层的、有的是三层的、还有的是四层的。它的花瓣非常轻，花瓣上还有毛茸茸的小毛，摸起来非常舒服，菊花花瓣又细又长，看起来像个柔弱的小姑娘。层层叠叠舒展着自己像个大绒球，风一吹，菊花偏偏起舞。它的蕊是黄色的，上面有一个小圆球。

到了深秋时节，百花凋零，菊花却盛装绽放。它这种身处恶劣环境，却顽强的精神，值得我学习。唐代诗人杜甫曾这样赞美过菊花：“寒花开已尽，菊蕊独盈枝。”

菊花不仅有很强的观赏价值，可以泡茶，可以入药。

我爱菊花的美丽，更爱的顽强精神，它的内在美使我着迷。

上了六天的课终于迎来了三天的清明小长假。

清明节这天，我跟着爸爸、爷爷、叔公、叔叔一起上高盖山上去扫墓。

在路上，我好奇地问爸爸：“爸爸，为什么今天叫清明节呢?”爸爸回答道：“那是因为在春秋时有个叫介子推的人救了一位名叫重耳的晋公子。重耳非常感激他。后来，重耳登上了王位，请介子推来做官。介子推不肯，重耳便用火来逼他。介子推不肯出来，结果被活活烧死了。重耳悲痛万分，下令把放火烧山的日子定为寒食节，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。后来又把这天定为清明节。”我恍然大悟地说：“原来是这样啊!”

说话间，我们早已来到了高盖山脚下。这里人山人海，在远处有个排很长的队伍的地方。我凑近看，只见一些自愿者在那儿坐着，横幅上写着“少焚烧纸钱，多一份‘福州蓝’”旁边还竖着一个牌子：可以用鞭炮、纸钱换取鲜花。我连忙征求家人的意见——能不能用我的纸钱换鲜花?得到同意后我立即飞奔去换鲜花了。换完花我就跟着大人们沿着公路走了一小段，路上人来人往。到土路时，那里杂草丛生，爸爸告诉我，走过这段土路我们就到了。我们小心翼翼地翻过去。走了一会儿，便看到了一个小土坡。原来这就是我曾祖父和曾祖母的墓。在墓前，爸爸放上了光饼，爷爷压了纸，叔叔给他们带来了水果，我献上了刚刚换来的鲜花，叔公把清明果给放在了上面。我们都满怀对亲人深深的思念和尊敬，开始祭拜了起来。

接着，我们往前走去。来到了奶奶的墓前。爷爷开始用锄头除去墓边的杂草。我们摆上祭品开始祭拜。虽然我从出生都从未见过奶奶，但是从爸爸严肃的神情中可以感受到一丝丝的哀伤。

祭拜完，大家便下了山。而我也怀着对这些先辈崇敬的心情离开了高盖山。

放学后，学生们三五成群地走向学校的野菊花。当他们看到到处都是野菊花时，他们想到了野菊花不屈不挠的性格。野菊花不需要人工栽培，但可以自强不息，让风雨打它。而是骄傲地在各种姿势的花丛中。它不与任何花朵竞争，却默默为大自然增添异彩。看着这些野菊花，有的白如霜，有的壮丽如虹，有的温暖如火焰……我们眼花缭乱。最后，我们每个人都摘了一朵心爱的野菊花。然后把它送给我们的学生代表小月，他将代表全班把这束野菊花送给我们的老师。

9月10日早上，小月早早来到学校，跳到老师的窗前。首先吸引她的是一副老花镜。她不禁想起了老师在夏夜的灯光下批改作业。老师那么专注认真，汗水湿透了老师的衣服，她却不知道，继续改正。老师夜以继日地为学生们工作，眼睛疲惫不堪，只好戴上老花镜。老师的书桌上放着一个巨大的地球仪，不禁想起老师渊博的知识和宽广的胸怀；桌上的那瓶“鸿雁”牌钢笔水，帮助我们的人生轨迹走上了正轨。老师对我们充满了无私和无限的爱。

浓郁的香气打断了人流的联想。看到五颜六色的菊花，小月笑了笑，把菊花插到老师的笔筒里。同时，她还把同学的感激之情放进笔筒里。菊花虽然会死，但学生对老师的爱永远不会死。

菊花无私，师爱伟大。老师，您努力培养我们，让我们茁壮成长。老师，我们是船，你是海。没有你的支持我们怎么航行？千言万语可以用一句话概括：老师节日快乐，我们爱你！

俗话说：“清明时节雨纷纷。”但今年清明节却是一个艳阳天。我们一家去公墓扫墓。

走在公墓一旁的街道上。四周都是草，偶尔有几棵挺拔的大树伫立在街头。但最迷人的，就是田里的油菜花。碧绿的叶子托起娇嫩的花朵，使油菜花特别的显眼。淡黄的花朵似乎透着一股清香。在微风的吹动下，摇曳着花枝，那些黄色的笑脸好像在向我们点头。从公墓出来无论有多么悲伤，看到他们心情也一定会好很多吧!

进入公墓，能见到各种各样的人。有的在墓碑上摆好鲜花和供品。有的表情十分沉痛，对着墓碑深深的鞠躬。还有的一边抽泣着，一边用水冲掉墓碑上的灰尘。妈妈说，这才是真真的扫墓，就是把墓碑打扫干净。

我们和许多人一样在墓碑上百号交完税的鲜花，花还是花苞，公会慢慢长大，但代表着我们对老祖母的思念。看之墓碑，心中有一种奇怪的感觉，也许这就是怀念吧。看着妈妈认真的样，我也不敢马虎，深深的鞠了一躬。

随后，爷爷便带着自己折的元宝去烧了。怕老祖母不够用，便多折了几带，来到了大火炉边，把元宝人进了火炉，随着轻微的“哗哗”声，和一股热浪，元宝化为了灰烬。

清明节那天我和爸爸、妈妈、奶奶……等人一起去仙人桥。

到了山下，车子开不过去了，我们就只好下来。走路，东西都是我的爸爸和一个叔叔背的，我们虽然不知道仙人桥在那，但是我爸爸去过，所以我们就听他的，可是，我们在上去的时候碰到了好几个路口，我们不知道该不该走，就问爸爸，爸爸说：“一直直走应该没错的。”我们没走过，不知道走那，就只好听爸爸的了，一直直走，原本，我是走在最后一个的，但是，我不想一直在最后就拼命走，结果到了第二名，我才放慢脚步。可是，那个叔叔到了小山顶上，他说：“这里没路了，不要向上走了。”我爸爸不信就跑上去一看，真的没路了。这时，叔叔想起了一件事说：“那时一个人对我说。那上面没路”

这时我爸爸和叔叔叫我们向下走，走到了有一个通向上面的路，可是又怕走错就叫这里体力最好的那个叔叔去，过了一会儿妈妈他们到了，叔叔也说可以通，爸爸也回来了，因为听到了叔叔的声音，他就回来了。听到上面可能通，我飞快的跑上去在跑了一会儿，我很渴就蹲在原地，等爸爸他们来的，我等到了他们喝了水又向上走，我走到了有两个大石头的中间路向前路，在上的时候我们看到很多人都向下走了，我也加快了脚步，终于到了仙人桥，我向下一看，呀!我怕的手脚发软了，可是，爸爸妈妈还要拍照，拍完了我们下去了。

有人喜爱花姿典雅，鲜艳富丽的牡丹;有人喜爱花瓣丰满，色彩绚丽的月季花;有人喜爱盈如珠，幽香袭人的茉莉花;可我却喜爱被中华民族称为“四君子”之一的菊花。

菊花适应力强，不畏寒冬。她秀丽多姿，赏心悦目，自古被看作中华民族精神的象征。她与梅兰竹并称为“四君子”。菊花的茎是绿色的很直又细又长，向一根小小的树枝，叶子是嫩绿色的，呈小鸭掌形，边缘长满了尖尖的“小刺，看起来十分新鲜，菊花还是花骨朵儿的时候，就用许多片花瓣把花心包住，看起来像个还未睡醒的小姑娘。整株菊花如同一位娇小的姑娘，亭亭玉立地站在湛蓝的天空下，沐浴着暖和的阳光。菊花盛开就像绽放的焰火绚丽多彩，显露出无比的美。它的花瓣是卷起来的，像一位爱美的小姑娘的卷发。远看它们，仿佛是一群美丽的仙女，在微风中翩翩起舞。

菊花不仅仅是很好的观赏植物，而且还能制药，泡茶，具有清心明目、提神醒脑的功效。

千姿百态的菊花，傲霜斗雪、独立寒秋、不畏严寒的性格给我们以坚强。我喜爱菊花，因为她是秋天的使者。

"Qingming Festival is one of the most important traditional festival China.

It is not only the people pay homage to their ancestors, cherish the memory of

their ancestors Festival, is also the Chinese nations link to find ones

origin, is a hiking outing, close to nature, protecting the new spring

ceremony."

As an important content of the festival Ching Ming Festival sacrifice,

outing custom comes from the cold food festival, Shangsi festival. The cold food

festival and the understanding of the nature of the. In China, cold food after

the rebirth of the new fire is a kind of new transition ceremony, said the

seasonal alternation information, a symbol of starting the new season, new hope,

new life, new cycle. Then there is the "thanksgiving" means, more emphasis on

the "past" Remembrance and gratitude. Cold food observance ban fire cold food

festival tomb sweeping outing travel, take new fire. Before the Tang Dynasty,

cold and clarity is the two successive but the theme of different festivals, the

former Qiu Xin Memorial nostalgia, the nursing students; Yin and Yang, a breath

of life, the two have close relationship with the. Fire ban is for fire,

sacrifice to the Archilife dead, it is cold and clear the inherent cultural

association. Tang Xuanzong, the court had to order in the form of folk customs

in the Ching Ming Festival fixed sweep the tombs of the cold food festival,

Hanshi and Qingming is closely connected with in time, cold food festival and

Qingming associated with early, sweep the tombs from the extended to the

Qingming cold food.

今天是清明节，这是一个祭拜我们去世亲人的日子，也是踏青的好时节。 Today is the Qingming Festival. This is a day of worshiping our loved ones and a good time for you.

同学们都知道清明节要扫墓，可你知道该带些什么吗?哈哈，猜不出来了吧，还是我来告诉你们吧。现代清明节扫墓时要带鲜花，酒和水果，或者死者生前喜欢吃的食物。古时候在祭拜完之后，要把带去的食物分着吃掉，这叫“吃福根”，“吃福根”可以给人们带来好福气。

清明节也叫寒食节，古代，在这一天不能生火，只能吃冷饭，所以人们要多运动，增强身体的抵抗力，因此清明节也是一个大力提倡体育锻炼的节日，比如说荡秋千，还可以放风筝，风筝有各式各样的，有大雁的，有蜻蜓的，有鲨鱼的……，真是漂亮极了!古人说：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这里的纸鸢，说的就是风筝。

清明节除了扫墓还可以去踏青，可以去河边看花，有雪白的梨花，像一朵朵迎风绽放的雪花;有白里透红的杏花，杏花还没有开放的时候，是粉红的，开放了以后，好像有一朵白云钻了进去，就变成了粉白色的了;金黄的迎春花和油菜花则倒映在河里，一群群的小鱼在水里自由自在地游着，它们游到东，游到西，游过来游过去，就像一个个可爱的小精灵，隔着水光好奇地看着你，而你也恰好在出神地看着它们，好像是多年没见的老朋友似的，有趣极了。

清明节也是种瓜，种豆和植树的好时间，有一句谚语说的好：“清明前后，点瓜种豆。植树造林，莫过清明。”当你种下一棵小树，让它伴随着你一起茁壮成长，该是一件多么有意义的事。种下一片绿荫，收获得可是无穷的乐趣啊。同学们，你不想试一试吗?

啊!清明节的习俗真是丰富多采呀!

今年的清明节，我们学校放假，我和爸爸妈妈回老家上坟。我的老家离县城一百多公里。

4月4日早上，我们八点就出发了。我们在半路看见了野鸡，我就想下去捉。可是我刚下去野鸡就跑了，我们拿石头打，可是野鸡跑得很快没打中。经过四个小时我们才回到老家。回到家奶奶早就把饭菜做好了，我们开始吃饭了，吃好饭后我们就去坟山了。因为路很远，我们只好开车去。到了坟山，只见老祖宗的坟上长满了草，我们去把草拔掉，然后摆上祭品，烧了好多纸钱。爷爷对老祖宗说：“请老祖宗保佑我的孙子好好学习，平平安安。”我们都磕了头，大爹点上火炮，放完后我们就回家了。

这次回老家上坟虽然很累，但是我很开心。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——题记

凛冬渐逝。当点点翠绿缀上柳枝，片片粉红覆于桃枝。清晨再现声声鸟鸣，微风不再凛冽，略带和煦。春定是悄然而至，静无声息。在这多情的四月，多愁善感的不仅只有古代的文人墨客，如今又有谁能静观这无尽春光后不为之所动。生思，起念?

清明将至。天气阴沉，接连数日细雨不绝，小路已满是泥泞。游人杜牧行走在这小路之上。目及行人，皆双目缥缈，悲现于面，若有所念。故心念消沉，愈发悲伤。欲借酒消愁，遍寻无果。

终遇得一牧童，穿一蓑衣，戴一斗笠，手握羌笛，骑一青牛。便上前询问酒家何处，牧童沉默不语，只是抬手指向前方开满杏花的村庄，便悄然离去。看着那开满杏花的村庄，独自前行，低头不语。到时，清酒入口，目至窗外。诗人杜牧轻吟：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明一夜生春意，清明一暮生相思。曾经在一座古桥之上，一对文人一见如故。只因那日，细雨纷纷。他低头轻吟‘轻轻的我走了，正如我轻轻地来。我轻轻的招手做别西天的云彩。她抬头轻诵‘你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天!’字里行间的相思，想念。亦是无可替代的。诗情随着那一场细雨纷扬到康桥的每一个角落。

那场相思随着时光的推移，更多的是留痕于书籍。一场春念，亦因为细雨的停止，悄无踪迹。正如别时一句’悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片彩。’

因为你在春季，亦拥有春光的无限柔情。因为你有雨意，亦拥有细雨的无限悲寂。因为你有《清明》，亦拥有杜牧的阵阵惆怅。因为你有《再别康桥》，亦拥有徐志摩的款款深情。

因为你为清明，谁能不因你而起一场春念。

今天是我国的传统节日清明节。妈妈告诉我清明节是祭祖和扫墓的日子，人们在这天缅怀先人、悼念已故的亲人。其实，清明节的习俗是丰富多彩的。除了扫墓，还有踏青、拔河、荡秋千、放风筝等体育活动。

今天的天气晴朗，空气清新。爸爸提议：我们去放风筝吧!于是，我们一家来到海军广场。一会儿，我们就把“笑脸”风筝放得很高很高，好像一直飘到云彩上面。最后，妈妈用剪刀剪断了风筝的线，让风筝在天上随风自由地翱翔。据说，这样就会把疾病和灾难带走，并带来好运。我希望风筝也能把我们的思念和祝福带给故去的人们。

我想，清明节不应该只有悲伤的眼泪，也应该有快乐的欢笑声。这才是个有特色的清明节呀!

又一个清明节到了，我们胸前偑带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，首先看到的是一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。接着我们举行了许多活动，使我最感动的是为烈士默哀，在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

随后，我们穿过松柏林，到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人永远怀念你。”我们来到纪念馆，啊，真雄伟的石像!走进纪念馆，那里存放着许多烈士的遗物，有模型、字迹、图片等。

通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每年这个节气我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句来表达我们对先人的思念之情。

4月5日这一天我们回老家祭祖，在墓前放置几束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样幸福快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花嫩芽吹落，绿油油的嫩芽长出了到处是春意盎然，万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生，还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起先人，表达了我们的怀念。

清明节时对祖先的怀念，对亲人的思念。让我们借此鞭策自己，以饱满的精神更奋然前行!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

1、晴日暖，淡烟浮。——仲殊《诉衷情·寒食》

2、斩新衣踏尽，还似去年时。——王建《寒食》

3、田舍清明日，家家出火迟。——王建《寒食》

4、普天皆灭焰，匝地尽藏烟。——沈期《寒食》

5、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》

6、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》

7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

8、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

9、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

10、笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

11、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》

12、红船满湖歌吹，花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》

13、旗亭唤酒，付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

14、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象。 The scenery of spring in the distance gradually enters my sight.The green buds of green oil have grown, and there is a scene of spring and everything.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

远处春的景色渐入我的视线，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的挑红，遍地金灿灿的菜花，嫩芽吹叶落，绿油油的嫩芽长了出来，到处又是一片春意盎然、万物复苏的景象，这又昭示着逝去的人新生命的开始，一个充满期望和祝福的开始。

这是一个春的季节，一个充满希望的季节，一个新的生命开始的季节。们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，对生命有一个重新的认识。

盼望着，盼望着，腊月二十八过了，除夕到了。

清晨，几声鞭炮把我从梦中叫醒。揉揉眼，一看表，呀!7点了，我赶紧起床，吃早饭，坐车去姥姥家。

吃过午饭，我就迫不及待的有去了奶奶家，汽车行驶了一个多小时，我在路上没闲着，睡觉，为了养精蓄锐，晚上好守岁。写短信，为的是在蛇年的第一刻发出短信，送祝福。

终于到了奶奶家了，一进大门口，就听见看门的大狗在“汪汪”大叫。这让我立刻感受到了农家小院的味道。门口竟是水，因为前天晚上下过雨再加上几天前下的雪，没有化。虽然的道路有很多泥，污水，但依然有不少人被迫上坟走这儿。一进屋，姐姐热情地招呼着我，我很奇怪，怎么没看见奶奶?姐姐说：“奶奶在高崖(仙月湖风景区，三大爷家)，还没到呢!”“哦。”进里屋，我看见了不满一岁的小侄儿，是哥哥家的。他很可爱，一直冲我笑，嚷着要我抱他上街玩，我说：“外面冷，还有很多水，不出去了,别再感冒了。”我就把他摇啊摇，像在摇篮里一样。他很舒服，就一直看着我。“滴滴”一辆黑色的大众车开进来了，应该是三大爷。我又给他裹上了一个小被，然后抱他出来了。在门口，我把他给了哥哥，然后上前给奶奶打开车门，她年纪大了，八十三岁了，但很健康，扶她下来，进屋去。奶奶看到了她的重孙子，高兴得合不拢嘴。奶奶抚摸着他，抱着他。

我们开始包饺子，人多力量大。妈妈、嫂子、三大娘、两个姐姐还有我一起包饺子。我和嫂子擀皮，她们包。奶奶年龄大了，只能看着小辈们包了，自己就在一旁坐着看。侄子自己自娱自乐，一会儿咬奶瓶，一会儿摇拨浪鼓。很可爱，很懂事，不哭不闹。我们不一会儿，就包了两大盘，其他人也没闲着，有的炒菜，有的切菜，还有的接待客人。

吃年夜饭了，好不热闹!13个人同桌吃饭，把两张桌子拼起来，足够大。这个年有特别的含义，因为这是小侄过的第一个“年”。我们开始敬酒，先祝奶奶，因为除小侄外，我最小，所以我先说：“祝奶奶身体健康”“寿比南山”“福如东海”“子孙满堂”等等，奶奶心里乐开了花，高兴的答应着。

吃完年夜饭，看了一点春晚，与奶奶告别后，马上又开车回潍坊，路上很少有车走过，不像来时那么繁忙。

我喜欢菊花，由于它很美丽！瞧，多可爱的菊花！纤细的花瓣配上丝丝花芯再加上那翠绿的茎，多么亮丽！

菊花的种类很多：有野菊花；有九月菊；有万寿菊……菊花不但种类多，而且颜色也多：有白的、红的、粉的、藕荷的……数不胜数。

它们的美，淳朴自然。也许它们没有荷花娇艳，没有杜鹃妖娆，可是它们却美得那样清雅，美得那样独特。

菊花的花絮大小和形状各有不同：有单瓣，有重瓣，有扁形，有球形，有长絮，有短絮；有空心和实心；有挺直的和下垂的，式样繁多品种复杂。根据花期迟早，分有早菊花[九月开放]；有秋菊花[十月到十一月开放]；有晚菊花[十二月到元月开放]；八月菊，七月菊等。它们是根据花茎大小区分的，花茎在10厘米以上的称大菊；花茎在10厘米——6厘米的称中菊；花茎在6厘米以下的称小菊。根据瓣型也可分为平瓣、管瓣、匙瓣三类十多个类型。

看那一片菊花，远看宛如碧绿的地毯绣着许多五彩的大花，近看又别有一番情趣，看看这一朵很美，看看那一朵也很美：这一朵似害羞的小姑娘，半张着脸，那一朵全盛开了，张着笑脸迎接每个季节，还有一些还是花骨朵儿，饱满的似乎要裂开似的，迫不及待地想让人一睹她那绝世的芳华……让人眼花缭乱

讲完这些，也为讲讲菊花的用途吧：菊花性凉，适合气虚微寒，主治，散风清热，平肝明目，用于热感冒，头痛眩晕，目赤肿痛，眼目昏花。

我喜欢菊花，不仅仅是它的外表美丽，更喜欢它的内在美。

菊花想必大家都是见过的，它们总是不畏严寒，在冷风中绽放最华丽的自己。而这次学校组织的毅行让我感到团结拼搏的我们，也是一株菊花。

这次毅行被三个景点划成了三段路程，每两个景点间是一段，第三个景点到大巴停靠处是最后一段，全程约二十二公里。

第一段路是轻松的。因为所有的行程才刚开始，大家都精神抖擞，气冲斗牛的豪情，让人俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽丽日，一路上大家说说笑笑，分享着美食和内心的快乐，这样的悠闲场面，想必连神仙瞧了也会忍不住羡慕我们的。

从第二处景点出发时，我在路旁瞧见了几株菊花。初看它们，每一片花瓣都是那么纤细而薄弱，颜色也稍显有些黯淡，看起来一点儿也不像是能经受住寒风的样子，可当花瓣一片片、一层层地簇拥在一起，形成一团团的花朵时，就显得娇艳而又迷人，还透出一股子坚韧劲儿。

可能赏花的欣喜冲淡了疲累，虽说脚底板有些发疼，却也把这第二段路走完了。

第三段路才最是难熬的，先前带的水早就喝完了，太阳却依旧卖力地工作，晒得每个人的脸上都腾起两朵粉红色的云。我们渴得就像搁浅了的鱼一样，一句话也懒得说，连呼吸都想放缓放轻，生怕会造成更多的水分流失。沿途种着白金色的草，生得很是茂盛，沐浴在阳光中时，反射出诱人的光芒，远远看去就像一片白得发光的云朵。我恨不得自己能踩在那朵云上，最好让脚没有感觉。但每往前迈进一步，脚后跟便直感到酸疼，牵扯着小腿上的每一块肌肉都在向我发出不容忽视的抗议。

有个平日里就缺乏锻炼的男生越走越慢，眼瞅着就要掉队了。旁边的同伴就让他抓住自己的包，并解释说：只要你不放弃自己，我们就不抛弃你。这一做法的效果还挺显著，那个差点掉队的男生也没再掉队了，于是大家纷纷效仿。随着时间的推移，两列纵队变成了一列纵队，后一个拉着前一个的包带，公路上只瞧见一条长线在移动。

又过了段时间，队伍里的有些男生便前面一个后面一个地背起两个书包，后面的是自己的，前面的是别人的，这副模样若放在平日里是十分滑稽的，可在这里面却包含了他们对同学的友爱。另一方面，只要还能勉强坚持住的同学，就坚决不会让别人帮着背，他们自己宁可一个人气喘吁吁地走在后面。队伍的最后面是三名女生，中间那位实在是走不动了，所以旁边的两个就扶着她走。扶她走的同时，两个女生似乎也忘记了饥渴和疲劳，鼓励同伴的话语一串连一串地蹦出来。走不动的那位也付出了最大的努力，她紧咬下唇，顾不得擦去额头上接连砸下的豆大的汗珠，迈着缓慢却坚定的步伐跟着队伍走，硬是一句要放弃的话也不说。那一株株菊花又出现在我眼前，我心下明了：大家都像那菊花瓣一样团结起来了。

当看到大巴时，大家的欢呼声响震云霄。在我们的努力下，没有一个同伴掉队，全体人员走完了全程。这种成就感是别的快乐无法比拟的，只有亲身经历了，才会懂得。

我们是一株菊花，经历了绽放前的寒风刺骨，却依然团结在一起，在这个初冬的时节，绽放出了最灿烂的自己。

今年的清明节

今天是4月5号星期二，在一个充满雪的墓地里有许多人。因为今天是清明节，你想明白我们这的清明节怎样过的吗?那就跟我来吧!

早晨就开始飘鹅毛般的大雪，他们不顾大雪的阻拦还是去扫墓、祭祖，这是对死去的人一种怀念。那些人带着：铁锹、香、蜡烛、纸钱、树枝、鞭炮和贡品，他们的作用是什么呢?就由我来告诉你们吧!铁锹是给坟上铲土的;香是纪念死去的人的一种方法;蜡烛是给死去的人在黑暗的世界点上一盏灯;纸是给死去的人烧的钱;树枝是上青的作用;鞭炮是用来驱魔的;贡品就是给死人送的吃的。它们是先去上香，然后把贡品放在坟墓前面，之后就分散来做，有的烧纸钱;有的往坟上铲土把四面八方铲平、放鞭炮。最后就要立刻离开了，因为下午要面临一场更大的雪……

我的这篇文章属于“清明时节雪纷纷，路上行人欲断魂。”哦，这篇课文还没到“路上行人欲断魂。”的地步，呵呵。这次去扫墓，我真是受益匪浅。还因为望见了罕见的、最美的雪花。

家家菊尽黄，梁园独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。

仙人披雪氅，素女不红装。粉蝶来难见，麻衣拂更香。

千年之前，刘禹锡这样说我家乡的菊。

——题记

我的家乡在黄河边，真正追溯到种菊的历史，应是北宋。贵为一国之都，家家户户都会在重阳前后和甘醇的菊花酒，种下幸福安乐的菊花。那赏菊人“婆娑于市”的街巷中，幽远沁人地溶化在空气里，人们怀着对生活的美好希冀，饮酒作画，观戏祈福。犹如血液流经生命，对菊花的特殊情结也伴随着家乡的人驶过如梭的岁月，散发着淡淡的香。

每当过了夏天，家乡的人们就开始为此准备。大至古迹，公园，亭台寺院，小至每户人家的窗边院前，都调和上了这股亮丽的色彩。菊花不仅仅是陶翁使这座沉淀了绵长文化的古城终于在沧桑中扯上了喜悦与温馨独爱的隐逸仙子，是真正扎根在每个人心中的幸福感觉。人们拿出辛辛苦苦一年培育地品种，奔波忙碌在城市的每一个角落，设计图案，扎架，安置，最后浇水维护，一只只“银龙”“金凤”翩然飞起，每一步都令这里的人们惊喜，准备得理所应当，忙的不亦乐乎。

终于等到“万花争妍时”，抛弃了其他花儿的温婉娇媚，更不苛求极致的淡雅圣洁，开放在寒冷北国的菊，开得气势磅礴，酣畅淋漓。不拖泥带水，不拘泥小节，仰着清丽的面庞，好似让上天倾听她最壮美华丽的诉说。人们被菊的心情感染，流连在一片雪白嫩黄的花海涟漪中，再也不设得抽身。品菊，赏菊，观菊，熙熙攘攘的人潮终结了秋日园林肃冷萧瑟的定义。“龙凤呈祥”向来是菊花节的保留节目。那巨大的景观由绿柏，青松，松针菊与球菊做成，配有荷花菊做点缀，一旁还有塔菊陪衬，绿意浓浓中渲染了金粉的威仪，赤红的火热，点线的精巧结合与强烈的视觉冲击，栩栩如生带着美好的祝福。人们说着，走着，总不忘对今年的布置景观发表自己的意见，更多是啧啧地赞叹。调皮的孩子还总不忘摸着花瓣，呵呵地穿梭在盛大的花景中，将花和人贯穿在一起，人在花中现，花香流淌在人潮中，也逐渐将菊花节推向高潮。

除了菊花，更有许多民间艺人的表演。经常有一些女子穿上飘逸的古代长裙，依依呀呀将传统戏剧唱得婉转悠扬，时而低回浅吟，时而高亢说辞，一折桃花小扇，一串曼曼碎步，晕着花香，和着花影，别有滋味。人们围在周围，闭着眼睛，打着拍子，嗅着花香，听着钟爱的小曲流转在心头，惬意之极啊。街边，菊花酒，花糕，花茶，各种丰富的香气酝酿在四周，与结伴而来的朋友亲戚在公园中饮茶，赏花，看演出，忙忙碌碌的人在这一天，被无限的温馨气氛，慢慢浸没。

家乡的菊花每年都会盛开，年复一年。而遥远的我，每年都会为家乡以及家乡人民美丽的梦，深深感动。