关于严于律己的文章(合集20篇)

无鸡不清，无肉不鲜，无鸭不香，无肘不浓

——题记

民以食为天，食以精为美，精以意为首。说起饮食文化。我想，难忘莫过那次。

我跟他的相识，是在一次吃宴上。一进正厅，就瞧见五张桌子呈梅花状摆放。那是客家人设宴惯用的八仙桌。需要依辈份排列座次。席间礼规繁多，小辈需给长辈敬菜敬酒等。我和其他几个同龄伙伴一脸的不耐烦。而他，看样子却乐在其中。于是，我对他产生了浓厚的兴趣。众多繁文礼节结束后。我夹起一块鸡肉，边吃边问坐在边上的他“你好像对这些繁文礼节挺感兴趣的？”他咬着筷子的一端，对我说：“不对，是饮食文化。比如说，你知道为什么每次设宴都有鸡么？是因为客家人有‘无鸡不成宴’之说，另外呢，鸡又与吉祥的吉同音。又取鸡为掌管人间吉祥之鸟之意。所以……”他对我得意的挑了挑眉，我则是对他鄙视的撇了撇嘴。

坐在另一桌子上的太太听到了我们的谈话，笑着点了点头，赞扬的说道：“不错。”我不甘的对他挑衅的说：“知道上席的那个位置为什么是空的么？那是因为上席需留空位于已故祖先，以示敬礼。客家菜的用料你又知道么？它讲究鲜嫩，讲究野生、家养、粗种；加工讲究煮，煲，炖，讲究粗刀大块。”

他对我略有些冲突的话不以为然。张口就道：“客家人十分好客，每当亲朋戚友到来，他们都喜欢以家酿米酒相待。斟酒时，是按尊卑长幼次序先后斟酒，最后给自己斟。酒斟好后，酒壶嘴不能对着客人，要对着自己。否则就是失礼。”听完他的话，我张了张口，肚子里头实在没有墨水了。便低头不语，坐在我另一旁跟我玩得较好的花花，帮助我摆脱了困境。她对他说：“客家人一是选料讲求野生家养粗种的食物，即没有污染的“绿色食品”；二是烹调方法采用煮、煲、蒸和炖等居多，不破坏食物的营养与纤维；三是极少添加甚至不加过重过浓的佐料，一般用葱蒜调味；四是膳食讲究养生保健的效用，多用民间中草药材入菜，用于调理阴阳，清热解毒。你，知道么？”她得意地笑了笑。

他没有半点慌张，从容不迫的说道：“时至今日，客家菜的创新不外乎体现在三方面：一是从蒸、炖、煲、酿等传统客家烹饪方法到借鉴其它菜系流派的煎、炒、炸等技法；二是从只采用野生粗养的家禽肉类等为原料到采用山珍海味等高档食品为材料；三是由过去外形古朴、花色简单到追求今天的色、香、味、形俱佳，知道这意味着什么么？”我的头猛地抬了起来：“这说明梅州客家菜在不断地博采众长、推陈出新呗。”

周围的人笑了起来，整个正厅充满了欢声笑语。

当我在高山上扎根成长后，看见了满目的宏伟景象，我终于明白了什么叫“一览众山小”，于是我决定告诉大家，我的那次飞行。

——蒲公英

一出生我就发现自己的缺陷，蒲公英都要飞行，但我却倒霉地患了先天性恐高，虫医师告诉我他治不好，心理的障碍交给心去扫平。当那一阵风吹来，兄弟们都是开心地离开，只有我，惊恐的吼叫响彻山林，惊飞了一林子鸟，我的噩梦正式启程。

好不容易风停了，我双手紧紧巴在某个院子中的一朵向日葵上，再飞走就死定了!我在心里告诉自己。正想放松一下，一阵东西倒地的闷响吸引了我的目光。原来是一个残疾的女孩摔倒了，膝盖擦破了一大层皮，血珠迫不及待地从伤口渗出来。她吃力地撑起手肘，拉过掉在地上的拐杖，顾不得拍掉身上的尘土，泥巴黏在她白皙的脸上，她拄着拐杖来回走着，像只刚在学习如何走路的泥猴。我想笑却笑不出来，她的伤口不要紧吗?难道她不痛吗?我把眉头皱成了八字形，身边的向日葵开口了：“怎么?蒲公英的眉毛也会抽筋?”听了这话我不禁嘴角抽搐了一下，“那个女孩怎么那样不顾自己啊?”我问道，向日葵露出担忧的神色，“是啊!她很努力地学习走路呢!”之后向日葵又欣慰地笑了，“她很坚强呢。为了改变自身的残疾，她总是那么努力，她渴望成为一名舞蹈家呐。”向日葵眼中的慈爱震撼了蒲公英。

我想了想，先天的残缺并不可怕，不敢去弥补和改变残缺才最可怕吧!如果不去尝试，就不会知道行不行;如果不去努力，就不会知道难不难;如果不去挑战，就不会知道成功后的欣喜。她为了自己的理想那么坚强那么努力，我却畏首畏尾地躲在这里，岂不大相径庭?果然是要坚强勇敢地跨出第一步啊!

我慢慢地松开了巴住向日葵的手，感受着微风轻吹的感觉，然后我张开双臂，闭上了眼，唤来了风。然后我的身子一轻，浮在了空中，我向下望了望，熟悉的恐惧感袭来。但是脑海却突然浮现了小女孩站立起来时的坚毅和认真，恐惧像被扎破的气球般离我而去，我顺着风，享受着我的第二次飞行。

我飞过大海，乘风破浪;我在空中打转，叫着，是欢欣的笑;最后我落在了山中，成为了现在的我。我感激虫医师，是他教会了我独立;我感激小女孩，是她教会了我坚强。

我感激微风，他给我帮助;我感激母亲，她给我生命!

1、提取

认真阅读材料，从题目所给材料中提取关键词，力求正中靶心。材料反复出现的词语可能就是关键词，譬如：

阅读下面的文字，根据要求作文。

鞋子合不合脚穿了才知道。(习近平)

同样一只鞋，并不是所有的人穿了都会合脚。(古罗马绪儒斯)

鞋子合了脚还要合了意才能卖出去。(佚名)

对以上材料你有怎样的看法?根据其中的一条或多条结合自己的思考与体验，写一篇作文。

题目所引用的三则材料，反复提到“鞋子”，所以“鞋子”肯定是关键词。还有另一个关键词：“合”(“合脚”“合意”)。所以可以确定，作文的立意要从“鞋子”的“合脚”“合意”方面去考虑。

还有另外一种情况：作文题所引用的材料并没有重复出现的词语，它的表述是一种隐喻。这样的情况下，我们就必须细心体味这个隐喻，通过对喻体的理解与分析，提取出其本体。这个本体，就是关键词。

譬如2013年福建的高考作文题：

根据顾城的《忧天》：我仰望着夜空，感到一阵惊恐;如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能!为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。——文体不限(不含诗歌)，不少于800字。

这首诗就是一个隐喻。其实这道作文题几乎可以算是2010年北京卷作文题的翻版：“仰望星空与脚踏实地”。

仰望星空，就是诗人所说的“自由”地追逐理想，变成流星在天宇飘行;脚踏实地，就是诗人所说的“变成一段树根，深深地扎进地层”。

唯一的区别就是：福建题加入了“自由”的元素。

那么，其关键词就应该是：“自由”与“现实”，或者说“飘浮”与“潜沉”。

再譬如广州市07一模作文题：

阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

在枫叶上

露珠红红地闪烁，

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

……

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文(自定角度)。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。

这是一首哲理诗，包含着一种隐喻。

同样是露珠，为什么会产生不同的色彩?因为它所处的环境不同，所以折射不同颜色而产生了不同的形象。

参考立意：

① 相同对象(人/事/物)在不同位置(背景/环境)会有不同的形象(角色/价值)

② 不一样的环境(位置)，不一样的人生。

③ 学会(多角度/全方位)观察/认识(人或事物)。

④ 学会透过现象看本质。

⑤正面立意：顺应环境。

反面立意：坚守自我;不因环境(际遇)而失去自我。

⑥选择合适的位置(环境)让自己发挥才能。

⑦顺应环境，身处任何环境，都能焕发不同的光彩。

2、取舍

有些作文题的材料往往会牵涉多个对象，要明确哪些是主要对象，哪些是次要对象。立意时要分清主次，适当取舍。

譬如2013年陕西高考作文题：

一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。请根据以上材料作文。

这则材料涉及到三个人物：商人、老工匠、年轻工匠，这些人都可以成为立意的角度，但商人只是事件的起因及见证者，只有老工匠和年轻工匠才是主要人物。

至于话题对象，涉及到两个对象：经验和勇气。这两个对象之间，又有立场有取舍：抛却顾虑的勇气(或曰开拓精神)比技术上的经验(或曰知识技能)更重要。重点显然要放在“勇气”上。

又如2013年上海卷的作文题：

生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。

这里就涉及到两个对象：自己认为重要的事、更重要的事。

前者是自己主观的判断，后者是客观的判断。

这就形成了一组对比，并且是有取舍的，有立场的：不要仅仅关注自己认为重要的事，而要更多关注那些更重要的事、真正重要的事。

这个题目与上面陕西的题目不同，它必须两者都谈到，但要有明确的立场：肯定后者，倡导人们重视后者。

陕西的题重在鼓励，所以不提“经验”亦可。

上海的题重在唤醒，首先必须提醒人们看到自己正处于一个怎样的混沌状态，然后才带领他们去寻求一个正确的判断，讨论一个正确的方向。

3、挖掘

高中生的作文要以思想和才情征服读者，所以立意时要充分挖掘，要有足够的深度。如何挖掘立意的深度呢?可以运用因果思维分析、比较思维分析、互联思维分析、临界思维分析、质疑思维分析等方法。

譬如2013年的湖北高考作文题：

你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。

这样的题目实则是一种隐喻，充满了哲理。从日常流行中挖掘，在不经意间引出深思，看似琐碎小事，实则是重大的哲学命题。

这样的作文题，立意时就要充分挖掘，譬如湖北一考生的作文《顺时适势方圆天地任驰骋》，就运用以下分析方法进行了深度挖掘：

因果思维分析——“灵活机变为人，随和变通理事，成就了巨人的伟绩：忍辱负重、卧薪尝胆的勾践，忍气吞声、以退为进的刘邦，胯下受辱、委曲求全的韩信，更有今人邓小平，如果没有他的大度隐忍，中国的改革开放、经济腾飞极有可能推迟十到几十年。”

比较思维分析——“方，正直、正义的代名词，萦绕其中的往往是花环、赞誉。圆，圆滑、狡诈的同义语，如影随形的常常是鄙视、唾弃。”

质疑思维分析——“然而，任何事物均有其两面性。以一分为二的观点看世界，世界五彩纷呈。就说方吧，坚守过了头就是迂腐、愚昧，过于坚持则是固执、呆板。比如赵括、马谡的死守教条不仅使得自己身败名裂，还给国家带来难以挽回的损失;比干的犯颜直谏，于事无补搭进了自己的性命，反而加速了商朝的灭亡;王鼎的尸谏，同样没拽住清王朝覆灭的脚步。圆呢，变通随和，灵活机变得恰到好处就是一种睿智：大丈夫能屈能伸，屈是为了更有利的伸;识时务者为俊杰，暂时的退让是为了日后的东山再起。”“很多时候圆比方难以做到，如战争年代的轰轰烈烈赴死，不难;而头顶汉奸骂名，干着不为人知，随时有可能去死，而又死得不明不白的潜伏，则很是不易。有时候，做到圆比做到方更难——赵氏孤儿中的公杵臼一死成大义，不难;程婴的头顶骂名，几十年忍辱抚养孤儿却是无法想象。”

临界思维分析——“大是大非面前的坚贞、方正，值得歌颂、仿效、发扬。但更多时候我们需要的是随和、变通。因为我们大多是普通人。普通人面临的是家庭、同事与朋友，待处的是生活平常事。而千千万万个家庭组成的是国家。家庭和睦，‘家和福自生’;国家和谐，国家就稳固繁荣兴旺。”“当然，我们说的“圆”不是无原则的退让。在法律、正义面前，当方则方。我们说的识时务，不是汪精卫的卖国，三鹿奶粉的牟利，为了达到个人目的的变节、虚假。”

互联思维分析——“天地之大，有的人如鱼得水，来去自如;有的人则走投无路，处处碰壁。原因是有的人能方能圆，有的人只方不圆。而要做到方圆并举，就得站高看远，胸怀全局，舍小取大，甚至牺牲个人的名利。”“如果说方是屈原的坚守，海瑞的廉洁，包拯的公正，商人的诚信，规则、正义的代表，那么圆就是适应时势，随形变化，灵活机变的为了达到目的的技法与途径。诚如是，广阔的天地就能任我驰骋!”

4、创新

古今中外，许多文学大家都是以其独特的逆向思维使得作品的立意不俗，文章常新。如刘禹锡一反古人悲秋之情，写出了昂扬向上、催人奋进的名作《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。”堪称逆向思维的典范，为我们的写作提供了很好的借鉴。在作文中，很多同学只能人云亦云，亦步亦趋，没有自己的想法，文章就无法令读者耳目一新。

立意创新，常用的思维方法是异中求同、同中求异、逆向思考、多向辐射、巧设比喻。

譬如山西一考生写那道“经验与勇气”的作文题，就运用了巧设比喻的方法：

“‘要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。’老切割师说得对。有时，我们总会有太多的顾虑，手忙脚乱甚至看不清自己，就像天晴了，我们却还披着蓑衣。天已放晴，让我们脱掉身上的蓑衣，鼓起勇气，拥抱这明媚的晴天。”

接下来，用了三个段落层层推进：

脱去蓑衣，脱去名利的面罩。(素材：获得诺贝尔文学奖的莫言没有因为名利而改变自己的本质。他脱去了名利的蓑衣，让人们看到他的真，他的诚。)

脱去蓑衣，脱去对自己的怀疑。(素材：林书豪，脱去对自己怀疑的蓑衣，甩掉了一切顾虑，勇敢做自己，终于刮起一股“林旋风”。)

脱去蓑衣，脱去荣誉的重负。(素材：一度因为荣获中国影帝的荣誉而在接戏时挑肥拣瘦的黄秋生，无所事事了一年之后开始反省，最终他把金像奖扔出了门外，从最小的戏份重新做起，再次获得了金鸡奖。还有居里夫人，把自己诺贝尔奖的奖杯扔给孩子玩，解决“庞加莱”猜想的格里高里拒绝哈佛的邀请等等。他们的成功都是因为抛开了荣誉的重负，脱去了那一层“蓑衣”。)

结尾继续统一于“蓑衣”的比喻，让文章首尾圆合，浑然一体：

“天已放晴，让我们脱去蓑衣。抛开顾虑、功名，看清自己，认识自己，相信自己，鼓起勇气迎接一个崭新的晴天!”

多么富有创新色彩的立意!多么生动而形象的说理!

“放假了!放假了!终于放假了!”我们开开心心叫着，喊着，一蹦一跳地走出校门，回家了。

我回到家里，看见我的学习箱、写字台和文具篮里的物品堆放得像座小山，学习用品好像在向我求救，说：“快来救救我!快来理理我吧!”我仿佛听到了哭声，不由自主地走了过去，开始整理起来。我把学习用品理在一起，把不再有用的废纸等杂物扔进垃圾袋里，把不知什么时候溜进来的玩具们抱回玩具箱里。文具要归类，课外阅读书和教课书应该分开。最后，我还把台面、箱底都擦洗了一遍，顿时，我的学习角变得干净了。我好像又听到了书本的笑声，看到了铅笔盒在朝我微微点头呢!

劳动让我的家变得更漂亮，劳动更给我带来了无穷的乐趣。

《假如给我三天光明》是一篇阐述人生哲理的散文，讲诉了海伦·凯勒坎坷的一生。他小时候因为一场疾病而双耳失聪，双眼失明，她有着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文教师的帮忙下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，理解了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。

当我看完这本书时，我的眼泪仿佛在眼眶里打转，海伦·凯勒的童年没有阳光雨露的滋润，虽然生活中有莎莉文教师的支持、教导，有父母的疼爱。而在黑暗的色还能生活中，她抱怨凭借自我的自信走出困境，件事最终的胜利。我们为什么就不能战胜困难呢？

人们常说眼睛是心灵的窗户，可是又有多少人真正去用它感受窗户明媚的世界？有的人虽实力健全，但他们的眼睛里只能折射出昨日和明天，为他们对昨日的怀念和对明天的展望，他们无视今日的存在，等到今日变成昨日，才会感受到那一天的可贵。

正如海伦所说：“事情往往就是这样，一旦失去了的东西人们才会留念它，人得了病才会想到健康的幸福。”

因为看的不仔细不真切，往往人们不去身份的良辰美果，无数个今日在他们手中悠闲地搁着。他们却日日等待着明天的到来，由这样苍白的今日搭建起来的人生，必将脆弱得不堪一击，禁不起一点的风吹雨打。

比起海伦·凯勒我们的生活幸福多了。父母给了我一个健康的身体，我坐在宽敞明亮的教室里与同学梦一齐学习，认识那些没接触的知识，空闲下来，我能够看看那优美的风景，侧耳聆听动人的歌曲。可是海伦·凯勒能享受过这一切么？没有。她仅有几个月的光明，他的生活没有光明。可是，她就是在这种又聋又哑的情景下，件事写作，最终成为著名的作家。

而我们呢？在学习、生活上有一点点的困难就灰心，对生活是去了期望，被困难狠狠打倒。有时生病的时候被病魔轻轻的折磨一下就像个活死人一样，对生活绝望。这与海伦·凯勒比起来根本算不了什么。

此刻社会上普遍都是独生子女，父母从小疼爱，造就了今日他们的脆弱，禁不起任何打击。在当今社会上，父母对自我的孩子百依百顺，成了孩子猛地拐杖，让他们依靠。然而作为父母，他们有没有为自我的儿女想过，他们将来总要长大，总不能依靠父母啊！他们有自我的路要走，几十路上再崎岖，再难走也是他们的必经课程，仅有经历了苦难他们才能够在今后的社会中生存下来。

伏尔泰说；“不经巨大的困难，不会有伟大的事业。”海伦·凯勒理解了命运的挑战、用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力应对困难，从世人中脱颖而出，揭示了我们应当不怕困难，到达困难，最终战胜它，取得完美的胜利。

读了这本书给我最大的启示是；必须要好好珍惜每一天的生活，珍惜身边的一切。不要等到失去了才懂得珍惜、才明白后悔。因为这已经来不急了。在遇到生活、学习中的困难时，必须要不屈不挠、以惊人的毅力去跟他作斗争，然后取的最终的胜利。每一天好好的学习和工作，长大做一个对社会有用的人，好好地报效祖国！

是谁在我们睡眼朦胧的时候，挥动扫帚，与街道为难?

是谁在我们嬉戏玩闹的时候，面朝黄土，与大地作战?

是谁在我们逛街购物的时候，指挥交通，给车辆开路?

是谁在我们深夜做梦的时候，面对孤灯，和教材搏斗;

是他，是她，是他们;伟大的劳动者。

从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学会了用劳动去创造物质和精神财富。

巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦，映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。

没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气?

没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康?

没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑?

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

可是，当胜利之歌奏响大地，有人忘了艰苦的岁月，他们开始狂妄，开始无病呻吟，开始故作清高，开始鄙弃劳动，开始对劳动者表示不屑，他们说“农民一身臭汗”，说“煤矿工人一身上下黑死个人”，说“扫大街的真个下贱;这是一种良心的走失，是道德的背叛，是一种人格的缺陷。鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游移，这是极其危险的，因为它将导致你价值取向的迷失，使你走上人生的歧路。

让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。

火是人类最伟大的发明之一，我们的生活离不开火，它给我们生活带来了许多便捷。但火有时会露出狰狞的面目化身成魔鬼，吞噬着人类的生命和财产。俗话说“水火无情”就是这个道理。

我们小学生要了解一些消防安全方面的知识，这样一旦发生了火灾，就能安全合理地运用正确的方式逃生。

在发生火灾时，首先不要惊慌失措，一定要保持冷静和镇定。报警越早越好，牢记火警电话119，报警时要讲清地址和起火原因。在逃离火灾现场时不能乘电梯，要徒步下楼，尽量和大人在一起。逃离时要用湿毛巾捂住鼻子，经过烟雾区域应弯下腰或匍伏前进。在逃生过程中要严守秩序，不要争先恐后、互相拥挤，以免自相踩踏，酿成不该发生的悲剧。

每个人只有一次生命，我们要珍惜自己和他人宝贵的生命。平时要尽可能多的了解和掌握各种消防安全知识，懂得自救、互救的重要性。安全是一切的根本，因为人的生命永远是第一位的。

那两只老虎，如果在笼子里的安逸生活，那么它就不会死在野地里;如果野地里的老虎不贪图笼子里的安逸生活，那么它就不会困死于笼里。通过上面的故事，我们可以知道：每个人都有属于自己的幸福，而且我们还需珍惜自己的幸福，不能羡慕别人的幸福而遗忘自己。

在这时代发展迅猛的今天，仍有许多像那两只老虎一样的人存在，他们总是认为自己得不到幸福，得不到关爱，总是羡慕别人的美满生活，于是成都出现了儿子由于被迫于学习而出手杀死自己的母新的惨戏，还有许多校园跳楼等事情，这都是因为他们认为自己没有幸福，父母总是逼迫他们学习，而感到失去了关爱。所以才会有“老虎”的事件。其实这也都是因为他们不懂得幸福，不懂得去珍惜幸福。其实幸福就在他们的身边。

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”父母样对我们所做的事都是对我们的关爱，我们要学会了解和珍惜他们的幸福，父母的一声话语，问候都无不体现着他们对我们的关爱，我们应该感受到这其中的幸福，不能与别人相对，每个人都属有不同的幸福。

我们不要相互去羡慕别人的自由或安逸，别人的幸福不一定就是适合自己的。不要去学前面的那两只笨老虎，如果他们都懂得珍惜他们拥有的幸福，他们都会活得很快乐并健康地成长。

珍惜幸福，更需要于我们的付出，我们要学会关心、照顾父母、孝顺父母，还有要学会感恩父母，不要等到了像“子欲养而亲不待”的情况，那时我们就会倍加悲痛。我们要及早地认清幸福，珍惜幸福。

幸福就在我们的身边，我们应该把握自己的幸福，将父的爱融于收中，认清自己的幸福，珍惜自己的幸福，安于自己，不要做过多的强求、认真地对待别人的幸福。

珍惜自己的幸福吧，做个聪明的老虎!

一年又一年，我们转眼间长大了，伴着我的中秋夜，也在发生着变化，一年胜似一年。 记忆中很清晰，前几年快到中秋节时分，家家忙着打月饼，特别是我奶奶家。那时候，奶奶到加工厂里打的月饼，我吃起来很香很甜，虽然仅仅是瓜子白糖面粉的。

我记得，我家邻居如果先打好了月饼，就拿来给我们尝尝鲜，不管是一块还是两块。我看到后，欢欢喜喜的样子，拿一块放在嘴里吃着，还不停地问：“奶奶，我们家什么时候打月饼啊?”

中秋节，苹果和梨是必有的。我经常抱起一大个梨，吃的不亦乐乎。晚上，全家人居在一起赏月，谈论着家长里短。我是快快乐乐的，心里总想着，月亮上会不会有嫦娥。

时间过的多快，我已走过了16个中秋节了。有时候想想，还真的很喜欢以前的中秋。 和以前不同，今年的中秋，总感觉来的有些快。

今天，吃完早饭，开始学习，并没有感觉到中秋的不同。中午，我们一家人坐在一起，吃饺子，吃月饼。可吃完午饭，妈妈就去玩了。爸爸去午休了。屋子里空落落的，好清静的中秋节啊!

晚上，期盼已久的中秋晚会来临了。边吃着月饼，月亮从窗外洒来一束束皎洁的幽光，正好照在我身上。看着晚会，感觉一点意思也没有。人呢，也没有了以前的欢快劲儿。

这时候，若有若无地听见了一声鞭炮的嘹亮声，有些镇耳朵，我紧紧地捂了起来。外面，屋里，还是和平常没什么两样，只是多了月饼的芳香味。

看完晚会，就上床睡觉了。望到很明亮的月光，撒下了一片银色的朦胧。有树枝遮去了一块，忽明忽暗的，宛若少女羞答答的脸庞。

月光还是和以前一样，澄澈，明亮，唯独月光下的人变了，变得不一样了。

成长道路上，我们总会为一些事情而感到烦恼，它们就像天空中闪烁的繁星数也数不清。

我们每长大一岁，身边的烦恼也会逐渐增多的。从呱呱坠地道现在，我们已经渡过了十三个春秋。在这漫长的时间里，我们从无知变得懂事，从幼稚变得成熟。然而，一向无忧无虑的我，在步入初中这个充满知识的殿堂里，也遇到了一个困扰我很久的烦恼。

在小学的学习生活中，我一向都非常的积极，对待各科的学习也有着优异的成绩。但不知道怎么回事，初中的学习生活好像比我想象的要难。我总是会不断地迷失方向。

在刚来的几个月里，我渐渐地失去了对待数学的这一种浓厚的兴趣，数学这门课程好像比我的想象中要难。经过几次数学小测验的打击，我早已失去了对这门课程的信心，我那时候总是盲目的认为，无论我付出多大的努力，总是不会得到我想要的成果。但是，一次平凡的谈话让我从万丈深渊有了对升起理想高空的信心。

那一天，我的数学成绩发了下来，我大惊失色。那遍布试卷的红色叉号让我潸然泪下。我的心里扰如被千刀万剐。这难道就是我吗?我怎么会成现在这个狼狈不堪的样子?下课后，我被叫到数学办公室。数学老师语重心长地与我交流心扉。她问我：“这是怎么回事，怎么才考下这么点分数?”我也不知道。此时我的心里又悲伤又害怕，我的手脚仿佛都不受我的控制随意抖动。我真想嚎啕大哭一场啊!

随后，老师便对我说：“人生旅途上。坎坷重重，重要的是你如何去面对它去挑战它，而不是对自己失去信心，坐以待毙。”听了这句话：“我便对数学又有了一丝自信。因为我要挑战它，不让自己坐以待毙，坐等失败的到来，而是要鼓起勇气向胜利的彼岸前进。从那以后，我便不再为这件事而烦恼，而是要将这烦恼转化为动力，成为我走向成功旅途的重要阶梯。

成长道路上，纵然我们有很多的烦恼，但只要我们将烦恼转化为动力，就一定会有攀上成功顶峰的勇气。我不再为这些事而烦恼。

有一次周末，妈妈带我去了她的同事家玩。妈妈说她们家有一条可爱的小狗，虽然我是非常害怕狗的，但是好奇心还是压过了恐惧，我迫不及待地想去看看。

来到那位阿姨家，妈妈敲了敲门。“吱呀”一声，门开了，里面走出一位阿姨，她的头发微微有些棕色，披在上面好像一条棕色的彩带;脸不白也不黄，如同一块晒干了的牛皮;身上穿的是棕大衣;那修长的手上握着一个绳子头，绳子另一端是一只可爱的棕色小狗，那水灵灵的眼睛眨巴眨巴的， 它虎头虎脑，脑袋圆圆，耳朵毛茸茸，耳尖是黒色的，耷拉着。眼睛大大的，圆圆的，像个铜铃。鼻头是深棕色的，像块巧克力。鼻孔大大的，热的时候呼哧呼哧直喘粗气。嘴巴四周的毛是棕色的，像长在旁边的胡须。它应该就是妈妈在车上对我说的那条狗吧!妈妈一看到阿姨，就热情地迎上身去用绍兴话跟她聊了起来。

聊了一会儿，那位阿姨把我们请进了屋。屋里有一个像“迷你帐篷”一样的东西，阿姨把拴狗的绳子解下来，小狗马上钻进了那个“迷你帐篷”，原来是狗窝啊!我往里面望了望，哟，这只小狗还挺聪明的，居然会拆狗食包装了。那位阿姨说我可以抱一下小狗，我内心其实是不愿意的，但碍于妈妈的面子，我只好抱起小狗。小狗在我身上蹭来蹭去，还用舌头舔我的手，让我觉得小狗其实并不是那么可怕。

这一次抱小狗的事件使我以后再也不怕狗了。心情真激动。

“梦想成真”是一句美好的祝福。每个人都有自己的梦想，有些人不乏好很好的想法、目标和计划。让梦想成真，是许多人实现自身价值的重要途径。但是有的人有了梦想之后，要么长期犹豫之中，迟迟拿不出实现梦想的具体行动;要么碰到一点困难打退堂鼓，甚至彻底放弃了自己的梦想。常言道：心动不如行动。再美好的梦想与目标，再完美的计划和方案，如果不能尽快在行动中落实，最终只能是纸上谈兵，空想一番。

有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。有的人确立了好的目标以后，一会儿担心过程太长，怕坚持不下去;一会儿担心任务太难，怕到最后失败。

如此前怕狼后怕虎，在彷徨中裹足不前，导致机遇在身边溜走，白白浪费了光阴。英国著名文学家劳伦斯有一句名言：成功的秘诀，在于养成迅速去做的好习惯。在我们身边，细细观察就不难发现，许多贡献较大，成绩较优异的同志，并不是他们的知识、眼光、观念多么出类拔萃，其梦想和目标常常和身边的人差不多，只是因为他们实现梦想的行动比别人先走一步，并且能够孜孜以求而已。

实现梦想不仅要“肯做”还需要锲而不舍地“坚持做”。实现梦想往往是一个艰苦的、坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。

美国著名动作影星史泰龙高中时代旧梦想当一名演员，他前往好莱坞找导演，找制片人，整整三年，都没有一个人看好他，他也没有上过一个镜头。不过他没有气馁，而是一此次分析失败的原因，在自我反省，自我检讨中进步着。终于，一个拒绝他20多次的导演答应给他一次拍电视剧的机会，这部电视剧第一季就创下了收视记录，从此，史泰龙成了家喻户晓的明星。

故人云:“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”实现梦想最忌讳缺乏恒心，朝三暮四。只要瞄准了大方向，坚持不懈地做下去，才能够扫除挡在梦想前面的障碍，实现美好的人生蓝图。因此，凡想干出一番事业，学习有所建树，就要做好进阶挑战甚至面对失败的准备，坚持不解地执行预定的计划，不断向着自己的目标前进。这样才有成功的希望，才能脚踏实地，一步一个脚印向着自己的梦想的彼岸勇往直前。

我老家那儿养了一条狗，是个“看门良将”。在我看来，浑身乌黑的它活脱脱是“军犬黑子”的退伍版!单是它那“河西狗吠”的威力就不容小觑，记得那一次中午，我望着天空，“唔……”阳光从窗外投进屋里，把我的眼睛刺疼了，我顺势揉了揉——不揉还好，一揉就把“周公”给揉走了——我顿时睡意全无，这才极不情愿地从床上翻下来。

洗漱过后，呼吸了几口室外的新鲜空气——老家坐落在半山腰上，群翠环绕，鸟鸣不绝，门前还有一口池塘，里面的藕叶碧如翡翠，衬着许多荷花——然后我就回房看电视。刚打开电视不久，堂哥就进来了，也跟着我一起看。

突然，门外响起了两声“震天雷”般的狗吠，把我“炸”得跳了起来。我拧头看了看一旁的哥哥，他居然还若无其事地盯着电视，我猛然觉得自己刚才反应过度了，就羞愤地去找狗狗算账。

我走出门外，只见狗狗正对邻居阿姨怒目相向。阿姨的手上捧着一个西瓜，见我出来，笑嘻嘻地看着我。我心想：西瓜皮果然能祛火，看着都不生气了。

正好奶奶来了，她让我接过西瓜进屋，我对阿姨道了谢，又看了狗狗一眼：它一见奶奶，两颗白惨惨的犬齿马上收了起来，还摇着尾巴绕着奶奶转起圈来!

见此情景，我在心里说了一句：我晕!

除了是“河西狗吠”的鼻祖，它还是奶奶的贴身保镖。

我在老家的第四天，几乎睡到正午才起床，忽然发现狗狗不见了，我就问堂哥：“老哥，狗呢?”

“陪奶奶去打麻将了。”

我听了，心里想：狗狗啊，我真佩服你，这么大热天的还跟奶奶去打麻将!

果不其然，奶奶回来的时候，狗狗屁颠屁颠地粘在后头。奶奶前脚一进门，后脚就狗狗就跟了进来。

我见了，想把它叫过来，但无论我好说歹说，甚至用了“美食诱惑”，它还是不理我，依然寸步不离奶奶。我是又好气又好笑，只好作罢。

但也不是每一次它都忽视我，有时我经过它身边，它会出其不意地舔我的手，把我吓一跳。这时，堂哥就会笑话我：你不是很想和它玩么?弄得我不知说什么好。

现在回想起来，才发现已经一两年没回老家了，我真想回去看看!

我最喜欢的一篇文章是《为中华之崛起而读书》，这是我最敬佩、最尊重的周恩来总理的故事。

在那个时代，近一个世纪，中华不振，一直受到外国人的欺压。当时老百姓过得是毫无尊严、水深火热的生活。周总理亲眼目睹一个洋人轧死了一个老妇人的亲人，不但没道歉，反而得意洋洋令人憎恨的还有欺软怕硬的巡警，没惩罚洋人，还把那个可怜的老妇人训斥了一顿，围观的中国人都敢怒不敢言，只能压抑着自己心中的怒火。

从那时起，年仅十二岁的周总理就立下了“为中华之崛起而读书”的信念。

“是的，少年周恩来在那时就已经认识到，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华。读书，就要以此为目标。”

今天，我们可以坐在明亮的教室里读书，有温馨而幸福的家庭，但我们不能忘记，我们的祖国曾经所遭受过的苦难，以及我们的幸福生活来之不易，是由无数革命先烈用鲜血和生命所换来的，是他们想建造一个美好而强大的祖国。

我们今天努力读书，不是为了自己以后赚大钱、过享乐的生活，而是为了有能力帮助他人，利益众生，使我们的祖国更加强大，不辜负革命先烈的遗愿。

所以，如果你问我为什么而读书，我依然会响亮得回答：“为中华之崛起而读书！”

今天是"五一"劳动节，我和妈妈决定好好劳动一番，过一个有意义的劳动节。

来到花园，一股难闻的气味直冲鼻孔。我发现臭味是从鱼池那边来的。我来到池边，看看水里的鱼儿，它们在浑浊的水里，游得一点也不快活了，有的都躲在假山下的角落里一动不动。我不忍看到鱼儿在这又脏又臭的水里生活，决定好好把鱼池清洗干净。于是，我对妈妈说"妈妈，我们把鱼池的水换换吧，让鱼儿们在干净的池水里快活地生活，好吗?""好呀。"妈妈说。

听了妈妈的话，我立刻回家，拿来水桶和盆。我和妈妈先把池里的脏水一桶一桶地盛起来，倒在花圃里，"花儿有水喝了……"我边干边说。当池水剩得不多的时候，我把鱼儿一条一条地捞起来。鱼儿们真调皮，在网里用力地蹦跳着想逃走，结果弄得我满脸的水。看着不断挣扎的小鱼，我温和地说："鱼儿啊鱼儿，你不要害怕，我不是要伤害你，是要给你们把‘房间’打扫一下，只是让你们暂时搬搬家。"它们好像听懂了我的话，乖乖地跟我进了盛着清水的盆里。

不一会儿，小鱼全捞完了，我们又开使刷水池。水池可难刷了，里面的脏水溅得我全身都是，气得我直嚷嚷："妈妈，我要洗澡，好臭啊!"妈妈说："劳动要不怕脏不怕臭，继续刷吧!"我又开始刷起来，不一会儿，污渍全刷完了。妈妈打开水笼头一冲，污渍就冲掉了，白白的瓷砖又露出来了。我给鱼池注上水，等水有半池的时候，再把鱼儿们放回去。

看着鱼儿在池中快活地摇着尾巴游来游去，想着自己的劳动带给小鱼的快乐，我望了望妈妈高兴地说："妈妈，妈妈，您看，小鱼拍手笑了。"妈妈微笑着说"芸芸，这就是我想让你渡过的五一哟。"

久违的一场雨后，炎热干燥的天气变得阴凉了，天空也明澈了许多，一片光亮的洁白。

花花草草也得到了雨露的滋润，“春雨润如酥”，因这一场轻柔的春雨，校园花坛内的樱花树也绽放了蓄势已久的娇艳。满枝头的樱花，如一位位圣洁的天使，立足于万千尘埃之中。淡粉色的花骨朵点缀了满枝头，树梢还吐出嫩绿的新芽。无暇的天空下，满数繁花无不迸发出春意盎然。

这时，树下过往着一群朝气蓬勃的少年，他们大多都赶着匆匆的脚步。看得出是因为学习的紧张使他们不得不抓紧时间。但他们脸上没有倦意，依然是青草年少的活力，谈天、说笑，只是更多地围绕着学习。当他们路过这棵繁茂的的樱花树时，彼此不约而同地驻足观看。春天的樱花已经盛开，并如粗有生气，那我呢?“一年之计在于春”，我是否应该更辛勤地耕耘呢?在这么美好的季节里，我也应该更努力地朝理想迈进，也为这个春意盎然的校园增添更多欢乐与和谐。

于是，他们就悄悄地在树下许诺，虽不是双手合十，但也是满怀的虔诚：我要在这个春天里做得更好，不断实现自己的目标。

那一刻，樱花也在随风摆动，似乎在点头，为他们有如此志向而感到欢悦。

风乍起，天乍凉。瑟瑟秋风吹过，落叶在地上打着旋儿，向大地母亲诉说着寂寞；

惟有墙角边那个红樱树寂寞地竖立在不起眼的一边。秀如粉颜的花瓣仿佛少女那难以捉摸的情怀，透露着些许淡淡的哀愁。

穿梭于青林百花间，拮一枝不知名的小花，轻轻嗅到她沁人的芳香，似那甘醇的美酒，增添几分醉意。抬头仰望苍穹，水灵清透，深邃悠远，仿佛把所有的污秽都荡涤干净了，只剩下一个纯洁无瑕的心在跳动。我的思绪被拉扯开，想到了你。“亲爱的朋友，处在同一天空下异地相隔的你，是否也想起了我?”

岁月的激流将我们冲荡的越来越远，再回首时，已不见你熟悉的身影和甜美的笑脸。可曾还记得，在这棵红樱树下，我们相约：“岁岁年年今朝，永永远远不变。”当你的音容笑貌再一次浮现在我的眼前，我知道，那就是所谓的“心有灵犀一点通”!

枯藤下，石桥边，到处印满了我们昔日的足迹;假山旁，树丛间，到处记载了我们的欢歌笑语;夕阳下，徐风中，到处飘散着我们难忘的约定。

而今，人已散山水依旧在。红樱树上，一朵朵娇嫩的粉红色小花蕊正柔柔地舒展着身姿，享受秋的洗礼

从前有一个巨人，天天忧心忡忡的：人类一到晚上就失去了光明，感到恐惧，感到寒冷，有什么好办法呢?他是夸父，巨人族的首领。这天他望着天气的太阳，想着想着就有办法了：把天上的太阳抓住，不让它落山，光明不就永远不会消失了吗?他拿着一根桃树枝就上路了，跑了很久，遇到了一个老人。夸父告诉他自己的想法，老人摇了摇头，哈哈大笑，只当这是个笑话。夸父心想：没关系，我一定会证明我能追上太阳!又跑了很久，碰见了一个孩子，夸父把目标告诉了他。孩子用敬佩的眼光望着他，为他祝福：“你一定可以的!”夸父心想：我可不能让一个孩子失望啊!夸父和孩子告别，继续前进，可步伐越来越慢，最后仅仅是靠桃树枝支撑着庞大的身躯。

这时一条河水映入眼帘，夸父跑过去，挥洒着，大叫：“水啊!黄河水啊!”他张大嘴巴，往嘴里吸水，黄河水源源不断地流进夸父的嘴里，只一会儿功夫，黄河水就被他饮尽。他缓缓站了起来，失望道：“真不过瘾啊，我还要水啊!”他又像渭河奔去，将渭河也一饮而尽，他也只是摇摇头作罢。他想去大河里喝个够，却在半路倒地不起。

“唉!枉我一世英明，今天要葬送于此了。”他望了望手中的桃树枝，再次感叹道：“我要为将来追太阳至此的人做点什么，这里要有一片桃林，为过路人送来甘美的桃子，给他们解渴还多好啊!去吧……桃……枝!”话音刚落，只听一声巨响，夸父的手垂了下去，桃树枝在这片荒无人烟之地旋转，不一会儿就长出了大片桃林，夸父的身体化为一块巨石，让过路人充满敬畏之情。

各位同志们：

大家好!

习总书记2014年10月8日在党的群众路线教育实践活动总结大会上发表讲话时指出，“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则。这是对共产党员提出的最基本的要求。其中，“严以修身”是指加强党性修养，提高道德境界，而修身要通过自律实现，没有律已，修身就无从谈起;“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，这说明，公权在为人民服务的同时也有可能被滥用，具有腐蚀性，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，杜绝将权力变成谋私的手段和工具。因此，严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质，是党员干部的“生命线”、试金石和防火墙。

一、严以律己，就要慎独、慎微、慎初

“严以律己”不仅仅是严格要求自己这么简单，更要求党员干部要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

独，既指一种特殊的空间环境(如办公室或家里)，又指一个人(即除了自己没有别人)，还指一种特殊的权力地位(即可以自主决定或自由裁量、无需同别人商量)。特殊的空间环境或一个人独处时，不被人注意或没有人看见，就容易放松自己，产生侥幸心理，做出不正确或不道德的行为，因此特别需要谨慎;处在特殊的权力地位(特别是单位或部门一把手)时，就容易随心所欲，或自我膨胀，如一言堂、独断专行、专横跋扈就是明显的表现，更需要谨慎。慎独就是要求我们在没有眼睛盯着的情况下能自觉谨慎，不做违背道德的事;在独立工作、无人监督、或没有人知道的情况下能信守道德规范、严于律己、洁身自好、独善其身，不做任何坏事。更何况独者不独，“隔墙有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫为”就说明这个道理，更何况现在的监控设备、“互联网+”、制度创新、信息追踪等，为“独者不独”提供了有力的科技支撑。大小腐败官员因不慎独而纷纷落马就是典型的例证。因此，我们需要自觉地把自己设想成处于监控之中，自觉做到谨慎独处。

微，顾名思义是比小还小的意思，慎微就是在细微之处要谨慎处理和对待，对看似微不足道的小事、小节，要谨慎、妥善处置，否则可能酿成大患。“千里之堤，溃于蚁穴”、“道自微而生，祸自微而成”、“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德”等名言警句都在提醒着人们要慎微。诸葛亮提出的“毋以善小而不为”强调了小事连着民心;老子提出的“天下大事，必做于细” 强调要从百姓关切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的 “不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”强调行善积德、为民造福，要从小事做起。领导干部手中掌握着资源，要想谋私，比较便利，若不慎微，就有可能从谋小私、贪小利开始，最终酿成大祸。慎微，就是要防微杜渐、时刻警惕。

初，就是一开始，第一次。慎初就是戒慎于事情发生之初，把住第一次、守住第一关。“夫小者大之渐，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒。”(唐 陆贽 《兴元论解姜公辅状》)。万事万物都是运动、变化、发展的，任何事物的发展变化都有一个从小到大、从量变到质变的演变过程。十八大以来落马的腐败分子，也不是突然间就走向堕落的，而是从接受一件小礼品也可能会心惊肉跳开始，有了第一次，便一而再、再而三，一发而不可收，逐渐演变成明目张胆大搞权钱交易，由量变引起质变，最终“滑”向犯罪的深渊。“早知今日，何必当初”讲的就是这个道理。可见，没能把住第一次，即是沦落的开始，也是将自己陷入万劫不复的终生痛苦的开始。

习近平同志在兰考缅怀焦裕禄，学习和弘扬焦裕禄精神、切实改进干部作风座谈会上指出：要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，不做不该做的事情，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。严以律己，就是要严格要求自己，做到慎独慎微慎初，以党建理论、党章、党规、党法、国家法律为准绳和标准，清正廉洁，不以权谋私。

二、严以律己，就要忠诚、干净、担当

一要忠诚。忠诚意味着政治过硬。提到“忠”就会联想到“孝”。百善孝为先，孝是中华传统文化提倡的行为，古人云：忠孝两全，即对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。民族英雄岳飞：母病，“尝药进饵”，亲自侍奉;母亡，赤脚扶棺近千里。花木兰：替父从军，完成使命后拒绝为官，只求皇帝让自己回家孝敬父母。文天祥殿试名列第一，四天后因父亲病故归家守丧三年。他们都是孝顺的典范。孝是宽容：宽容老人总也舍不得扔掉的“垃圾破烂”，宽容老人的唠叨，宽容老人的口水和鼻涕;孝是报答：是母亲节的一束康乃馨，是父亲生日时的一瓶好酒，是久病床前的送汤喂药;孝是耐心：耐心听取老人的话，耐心向老人解释做工作，耐心说服老人;孝是常回家看看：回家给父母做一顿可口的饭菜。把对自己父母的义务和责任，上升到对所有父母的义务与责任、上升到对国家的义务和责任，就变成了“忠”。党员干部、人民教师，有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心，用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚滋润学生的心田，把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，让每一个学生都健康成长，就是人民教师对党的教育事业的忠诚。 二是要干净。经过30多年改革开放，中国经济进入“新常态”，改革进入“深水区”，社会进入“转型期”。面临宏伟的奋斗目标、复杂的形势和艰巨的任务，党中央提出全面推进依法治国，打造忠诚、干净、担当的干部队伍。干净，意味着作风过硬：就是要严明党的政治纪律，克服组织涣散、纪律松弛现象;就是要持之以恒抓作风建设，坚决反对“四风”;就是要坚定不移惩治腐败，依纪依法推进党风廉政建设和反腐败斗争。共产党员从入党那天起，就意味着要多尽义务、听组织、讲纪律、以严的标准要求自身。

三是要担当。担当，意味着责任过硬。例如，近年来我院教师指导学生参加自治区和全国大学生水利创新设计大赛、测量技能竞赛、BIM应用技能大赛、桥梁结构设计大赛等专业技能大赛及“挑战杯”竞赛并获奖，就是责任担当;承办国际性、全国性大型学术会议不断提升校园文化品味、加强内涵建设，就是责任担当;暑假休息时间带领学生赴蛮汉山林场、万家沟水库进行野外实践教学，就是责任担当;

“心怡，快来看，你的文章发表了！”一天，我突然听到隔壁书房传来妈妈兴奋的叫声。

我冲进书房里迫不及待地问：“在哪？快让我看看！”妈妈不紧不慢地点开正在浏览的网页。当“董心怡”三个字出现在我眼前时，我感觉自己像掉进了蜜罐似的，笑得嘴都合不拢了。真的，我的文章发表了！我跳起来，大叫一声“耶”，手指摆出了胜利的“V”字型。我使劲地拥抱着妈妈，赏给妈妈雨点般的“kiss”。妈妈一边微笑着和我看网页上的文章，一边不停地夸奖我。我心里乐滋滋的，不时对着妈妈做一两个鬼脸。

哈哈！现在第一件事就是向全世界宣布，让大家和我一起分享快乐。打通了爸爸的电话后，我兴冲冲地说：“爸爸，告诉你一个特好的消息，我的作文发表了！”“哦，真的吗？”爸爸电话那头的声音满是惊喜。“嘿嘿，我厉害吧？！记得给我奖励哟！”

哦，对了，爷爷说过，如果我的作文发表了，可以在他那里得到奖励呢。那下一个电话就该打给爷爷了。拨通电话，我先把发表作文的事说了一下，喊道：“爷爷，奖励！稿费！”“好的，心儿。”电话里响起了爷爷慈祥的声音，听得出来，爷爷非常高兴。

放下电话，我和妈妈继续欣赏我的作文。“嗯，不错，下次要继续努力。”妈妈一边抚摸着我的头发一边鼓励我，我坐在妈妈怀里笑嘻嘻地对着电脑不停地点头。此时的我啊，快乐与兴奋就像两个可爱的小精灵一样，在我眼前唱着美妙的歌曲，跳着欢快的舞蹈。“噢，宝贝，你踩着我的脚了！”我看着妈妈脚背上的两只小脚丫子，对着妈妈眨眨眼睛，变换着花样做可爱样。

晚上，我在床上辗转反侧，激动得有些不知所措。渐渐地，我进入了梦乡，做了一个又一个甜美的梦……

今年3月，中共中央宣传部授予福建省漳州市芗城区人民法院民一庭副庭长黄志丽同志“时代楷模”荣誉称号，并在全社会进行广泛宣传。为进一步挖掘“时代楷模”黄志丽同志先进事迹的丰富内涵，将向黄志丽同志学习活动转化为推动法院各项工作发展的强大动力，最高人民法院政治部和人民法院新闻传媒总社决定，面向全社会和全国法院系统征集以“黄志丽审判工作方法研究”为主题的理论文章，并拟于8月份举办黄志丽审判工作方法研讨会。现将有关事项通知如下：

一、征文内容

围绕黄志丽同志“调查研究贯穿始终、亲和调解贯穿始终、释法析理贯穿始终”审判工作方法的特点，深入研讨黄志丽审判工作方法的时代价值、法理内涵和实践启示。

二、征文要求

征文以说理式论文为主;征文应当观点鲜明、主题突出、语言流畅、内容充实，形式规范，具有思想性与可读性，未经公开发表的，字数在3000字左右为宜。

三、征文时间

征文活动从本通知见报之日开始，投稿截止日期为2016年7月20日。

四、组织实施

此次征文活动面向全社会征集文章。对所征集的文章，将择优在人民法院报上刊登，并组织评奖，获奖论文将提交黄志丽审判工作方法研讨会。

五、投稿方式

此次征文活动以WORD文档的形式提供电子版，发送至xuanjiaobu2000@126.com，邮件标题请注明“黄志丽审判工作方法研讨会征文”，文稿中请注明作者姓名、工作单位、现任职务、联系方式。征文正文前附300字的内容摘要。标题字体“三黑体”，正文字体“小四微软雅黑”。引文须规范准确。采取页下注格式以注明引文出处，如《XXX》，XX出版社2015年X月版，第XX页。

联系人：赵 路 史江伟 010-67556346 67557987

联系电话：010-67556348(传真)

附：黄志丽审判工作方法研讨会征文参考选题

最高人民法院政治部

人民法院新闻传媒总社

2016年6月21日

附件：

黄志丽审判工作方法研讨会征文参考选题

1.黄志丽审判工作方法的时代价值和现实意义

2.践行黄志丽审判工作方法的途径和方法

3.实现人民法院工作目标与黄志丽审判工作方法

4.践行司法为民公正司法的工作主线与黄志丽审判工作方法

5.在“两学一做”学习教育中践行黄志丽审判工作方法

6.“四讲四有”要求与黄志丽审判工作方法

7.践行黄志丽审判工作方法，做“五个过硬”好干部

8.践行黄志丽审判工作方法，不断提升司法权威和司法公信力

9.践行黄志丽审判工作方法，推进审判体系和审判能力现代化

10.践行黄志丽审判工作方法，推进审判权运行机制改革

11.践行黄志丽审判工作方法，推进法院队伍“三化”建设

12.论黄志丽审判工作方法对人民司法传统的传承与创新

注：除以上参考选题外，还可围绕本次征文主旨自拟题目。