铭记校训践行校训征文荐读通用19篇

历史的风，吹翻起七十年前的那一页。在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地;而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立 冀察政务委员会 ，来满足一时的苟且偷安。

岁月的脚步匆匆走过60年。黄河边上的硝烟已随风而散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心的。对于中华民族来说，那是永远的国耻，永远的奋争，也是永远的追思。

历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。将那段历史仅仅理解为灾难与愤怒，而不从中寻找其内在逻辑，理解其复杂性，则同样辜负了那些身经灾难的一代人的流血付出。

那段历史留给我们的不仅是悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心、和睦邻友邦的祝愿。

落后就要挨打

血色黄昏：偶然背后的必然。

68年前，一个中国人民刻骨铭心的日子 1937年7月7日，枪炮声震惊了卢沟桥。日军以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，全面发动侵华战争。英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。

七七事变 仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。在此之前，日本已经对中国这块富饶的土地相视已久。早在明治维新时期，日本在建立近代天皇制的同时就制定了以鲸吞中国为核心的所谓 大陆政策 ，在之后的70多年里，日本曾发动了14次侵略战争，其中多次是对华战争。1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订《马关条约》，割让辽东半岛、台湾与澎湖列岛;10年后又在我国东北土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。关于铭记历史圆梦中华征文关于铭记历史圆梦中华征文。 进入大陆 的迷梦、畸形膨胀的野心，使得这个受中国传统文化恩惠最重的国家成为近代以来祸害中国最深的国家。

1927年6月27日至7月7日，时任日本首相的田中义一在东京召开 东方会议 ，抛出了对华侵略总战略：欲征服中国，必先征服满蒙;欲征服世界，必先征服中国。趾高气扬的日本，已掩饰不住要彻底征服中国的野心。

9.18 这个国耻的日子也同时提醒我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等的重要。我们曾经提出，要实现中华民族的伟大复兴。这是一个宏伟的计划，中华民族在经历了自1840年以来的屡次屈辱之后，无数仁人志士，他们抛头颅，洒热血，为的就是这一目标。但是，每当外敌入侵之时，也是我们的民族凝聚力最脆弱之时，各自称王，各霸一方，内部矛盾重重，这也给别人入侵创造了条件。由此观之，实现民族复兴，如果国家不统一，民族不团结，实现这一目标肯定是一句空话。 9.18 是一个历史的教训，如果你是一个中国人，这个日子你记住了吗?可是，记住了又能怎么样?笔者以为，不仅仅是记住，每一个中国人要的是从自己做起，你为这个国家和民族做了些什么?还打算怎么做?你最起码是一个爱国者，然后，你是一个建设者。爱你的国家，爱你的民族，为她添砖加瓦。国家统一强大，民族团结兴旺，看天下谁能敌?

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个 国中之国 中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去 只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得 勿忘国耻 这四个字的含义。现在，每当唱起 起来，不愿做奴隶的人们 时就会联想起 天下兴亡，匹夫有责 那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外 种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的 国耻 吧，这些有损国格，有损中华民族形象的 国耻 ，我们一天也不能容忍!

回顾这段以人力和火力相拼的历史，我们除了对血肉拼搏的感动，更有对实力不济的无奈。在强大的物质力量面前，精神力量固然可贵，但总呈现出一种苍白无力的悲壮。周总理曾对那场战争感慨：我们反对帝国主义的实力政策，对付帝国主义却不能不讲实力。只有在国家总体实力包括军事实力方面能追赶上世界水平，中华民族才能真正地自立于世界民族之林。

落后就要挨打，自尊必先自强，发展需要安定。

中国共产党成立至今，已经走过了95年的光辉历程。95年间，无数仁人志士，怀着满腔热血，从五湖四海、四面八方汇聚到党旗下，投身于建设共产主义的伟大事业中，不惜抛头颅洒热血，只因自己是一名共产党员。95年来，中国共产党带领中华民族从沉沦走向复兴，拥有今天这样和平安定的幸福生活，我们当对党怀有感恩之心。而作为这个组织中的普通一员，要把对党的感恩之情外化于为党增光添彩的实际行动，就应当不忘当初对党的誓言和承诺，时刻铭记“我是一名党员”。

党员干部要心怀理想信念，怀揣使命感，拥有责任担当。始终不忘用党的标准严格要求自己，践行为民服务根本宗旨，牢记“我是谁、为了谁、依靠谁”。“ 我们党的力量在人民，根基在人民，血脉在人民。”共产党员只有把全心全意为人民服务作为毕生的价值追求，才会真正做到亲民爱民、富民惠民，才会真正做到甘当公仆、无私奉献。

党性不是天生的，信仰也不是自发的，关键是要在党内生活中永葆党章意识，所以“两学一做”学习教育是十分必要的，把学习当作正身修心的终身课，铭记于心、付诸于行。在工作中，每一名党员干部都应当发挥好先锋模范作用， 不断提升自身服务的能力和水平，立足岗位作贡献，勇于担当有作为，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，比如我们国土系统的党员干部在汛期不畏风雨奋战在一线，加强防灾减灾工作，只为守护人民生命财产的安全，正是为践行“两学一做”的生动体现。

正如习近平总书记所说：“全党同志要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，任何时候都与党同心同德。”作为共产党员，“为共产主义奋斗终身”的入党誓词、庄严承诺，不仅是“在其位谋其职”的履职尽责，更当是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的守望初心。“党”字不忘，信仰不失，才能在风浪考验前无所畏惧，在诱惑吸引前立场坚定，竖立起共产党人的一杆旗。

所以，传承共产党人的大公无私，演绎清正廉洁的时代强音，铭记党员身份是我们每一名共产党员的终生的坚守。

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1994年10月1日下午三时，毛泽东主席按动电钮，升起第一面五星红旗，庄严宣布：“中华人民共和国中央人民政府成立!”

在这之前，我们的中华人民共和国收紧了种种磨难：

“九一八”事变——1931年9月18日，日本帝国主义对我国东北悍然发动了武装进攻。“九一八”事变的爆发，标志着日本大规模侵略中国的开始。同时，日本的侵略激起了中国人民的强烈义愤，群众性的抗日爱国行动很快在全国兴起。

“七七”事变——1937年7月7日夜间，日军即向卢沟桥一带的中国军队发起进攻，并炮轰宛平县城，挑起了全国侵华战争。“七七事变”拉开了全国抗日战争的序幕，同时也从根本上促成了抗日民族统一战线的建立。

南京大屠杀——1937年12月13日进攻南京的诶本侵略军谷寿夫第6师团等在日本华中派遣军司令官松井石根率领下开进南京城。入城的日本官兵兽性大发，见到中国男子就杀，看到中国妇女就奸，然后再杀，遇有房屋、铺垫就烧，见到金银财宝就抢。谷寿夫第6师团准尉富冈和野田在南京做杀人比赛：他们从下关杀到夫子庙，一个杀了105人，一个杀了106人，登上紫金山，对日木天皇行“遥拜礼”。日寇的南京大屠杀，在人类历史上留下了最野蛮最可耻的一页，尽管松井石根’谷寿夫等罪魁被远东国际军处以极刑，但屠夫们的头颅终究祭奠不了35万亡灵偿还不了欠下的累累血债。

而我们祖国现在的繁荣昌盛，不仅是靠近科技的高度发展，也是当年的战国英雄用他们的生命和血肉，为我们打下了今日的江山。

10月1日，它不仅是祖国的节日，也是纪念死去的战国英雄的日子;10月1日，让我们为祖国欢呼。

请中华人民记住：铭记历史，圆梦中华!

铭记历史圆梦中华征文800字

2015铭记历史圆梦中华征文

纪念反法西斯胜利70周年征文1000字

2015纪念反法西斯战争胜利70周年征文

2015纪念反法西斯征文600字

校训是学校的眼睛，是学校灵魂，是学校统率全局的旗帜，是学校品味高低的文化名片。

校训是立校兴学的宗旨，是师生立身处世、从教求学的规范。

校训一般要求尽量涵盖教育目标的三个方面：即知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观。

我校的校训是：厚德、笃行、精技、致业。这8字校训从历史的承传、现实的弘扬、未来的昭示三个方面来说，是意义深远。它对学生如何做人、如何做事，提出了方向性、针对性、激励性、规范性、简约性的要求。

厚德：以深厚的德泽育人利物，以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才;

笃行：《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的五个层次，或者说是五个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。 “博”还意味着博大和宽容。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。“慎思”为第三阶段，问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

精技：是指“精湛技艺”，“精”还有精益求精、精工细作之意。就是要通过认真、刻苦的训练，达到精湛技艺的程度。

致业：“致”有“集心、力于某一件事”之意，“业”是指事业。就是要专心致志于事业，要把所有的心思和力量用于开创美好的事业。

从整体上说：就是要求我校的学生要学会做人、学会做事、开创事业、走向成功。

综上所述，我们的校训是一笔十分宝贵的文化财富，随着时代发展，校训会像陈年老酒，越陈越香，散发出文化的芳香。目前，我们广大的施教者还没深刻认识到校训的巨大文化功能和教育功能，故在教书育人上还有所失缺。下面略谈几点想法，开启更多思路，以使我校的教育教学工作具备更多支撑点，形式更多样，更见实效。

一、做自觉的学习者。目前，我校虽已整理出校训，但宣传力度不够，还有部分教师、学生不知晓，有的即使知晓，也未探究其深刻含义，形成校训和学校、教师、学生分离的状态。我们必须改变这种现状，通过各种途径，认真宣传校训，督促师生学习校训内涵，让校训深入广大师生心中，并且学校有针对性地适时解读、指导学习，使广大师生对校训有明晰深刻的认识。

二、做自觉的宣传者。自觉的宣传者是针对广大的教师而言。我们教师都应有“教书育人”的意识，要做“德艺双馨”的楷模。古语云，“经师易得，人师难求”，为人师者，首先是一个育人者，育人的措施很多，大家不妨拿起校训这个有力的思想工具，介绍、传播校训，以校训的强大文化内涵来培育学生心智。

三、做自觉的践行者。这里的践行，含义有两层：一是自己践行;二是让学生践行。作为校训的精神指向，主要偏指于让学生践行。当然，教师的身先垂范、不令而行的作用也是巨大的。我们教师，特别是班主任要自觉承担这一教育的使命，督促学生敦品励学，在精神追求上，在学习刻苦勤奋上，在专业技能上，在创新、创优、创业的精神培养上，践行校训的思想实质，发挥校训的育人功能。

“一个民族，没有科学技术，一打就垮;没有精神和文化，不打自垮。”而这种精神和文化的形成很大程度上在教育，我们教育工作者要充分利用好校训去引导、凝聚和涵养。学习校训，践行校训，培育“三创”新人。

校训是一个学校的灵魂。校训体现了一所学校的办学传统，代表着校园文化和教育理念，是人文精神的高度凝练，是学校历史和文化的积淀。校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现。

我校的校训是“尚德、崇真、求新。”教师是学生知识增长和思想进步的导师。我们每个人在回忆自己学习生活时，印象最深刻的是那些给予人生启迪，以自己实际行动照亮学生生命道路的老师。每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙;每一个门的开启，都是一个无法预测的未来。作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱学生，把学生当成自己的子女一样来爱护，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，建立起平等和谐的师生关系。

有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。 以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。在思想上崇尚、遵守师德，在行为上，体现师德，只有在社会实践中进行道德修养，才能真正认识善和恶，才能体验到加强道德修养的紧迫性。只有在实践中，才能依靠自己的师德标准去潜移默化的影响每一位学生，从而在教书育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的师德中体现自我的存在，实现自我价值。

教师除了要有良好的师德还要努力加强个人修养，不断完善自己，做到学高为师，身正为范。 要努力使自己成为终身学习的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学习方能胜任教师工作。通常说：“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。”就是这个道理。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。

让我们时刻记住校训，并落实到自己工作中，用实际的行动来诠释。

第一篇：

历史，是容易让人遗忘的，但正是历史，那一篇篇陈旧的书页，却满满地写下了中国的荣辱兴衰。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。祖国啊，让我翻开你充满了辛酸和屈辱、压迫与反抗，不屈不挠、波澜壮阔的历史画卷吧!

万里长城，气势磅礴。是谁造就了他，一个声音高叫着，是英雄。不，我掩卷沉思，是人民，是人民用汗水筑起了万里长城。是的，是人民造就了英雄，是人民推动着历史的车轮滚滚前进。英雄只有代表着人民才成其英雄，没有人民哪来的英雄?林则徐引水销烟，是谁?是人民帮他造就了这个伟大的梦。“一代天骄”成吉思汗，是谁成就了这位马背上的皇帝?我仿佛听见了无数声音回答：是人民。

翻开中国的历史，它不仅记录着光荣，也有耻辱。众所周知，1926年下半年，北伐的广东国民革命军，在长江流域、江浙战场取得了辉煌战果。给了各国帝国主义，特别是英帝国主义沉重的一击。英国政府为巩固其在长江流域的势力，加紧了干涉中国革命的步伐。他们不仅调遣大批军队来示威，而且利用其商轮在中国内湖胡作非为。把浪沉中国木船、淹死中国人民为儿戏。这就是著名的万县惨案。

南京大屠杀，更是凶残。侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达六个星期的大规模屠杀、抢掠……，据中国学者考证，在南京大屠杀中死伤的中国民众高达30万以上。

涛涛黄河水，记载着中华儿女的片片爱国之心。面对侵略者的种种丑恶行径，祖国没有沉沦，面对着锦绣山河的呼唤，中华儿女没有沉默。15岁的刘胡兰面对死刑，没有丝毫悔恨;江竹筠和同志们含着眼泪绣出五星红旗。赤胆忠心;淞沪之战，29军英勇壮烈;狼牙山五壮士毅然跳崖，惊天动地;我们不能无视卢沟桥的第一声枪响。我们不能忘记多少中华儿女在这片热土上洒下了最后一滴鲜血。

第二篇：

如今，中国是多么繁荣昌盛，北京奥运会圆满举办，飞船、卫星连连成功发射，所有人都为自己是中国人而自豪。但有谁能想到，我们中国曾经有过那么一段屈辱历史。

说起屈辱历史，大家一定会想到令世界为之震惊的南京大屠杀。这场惨绝人寰的战争，让世人铭记。1937年12月10日，日军占领了我国六朝古都、当时国民党首都南京，开始了骇人听闻的屠杀;1937年12月12日，日军占领了雨花台;12月13日，日军从中华门开进了国民政府的首都，还下令实行长达6个多星期的大屠杀;15日，日军在汉中门外杀死两千多人，在鱼雷营杀死九千多人;16日，杀平民五千多人;18日，用枪射杀四千多人，在燕子矶江滩死亡人数达五万多。另外，在南京城一段三十里的江面上，日军用他们罪恶的双手洒下了十四余万人民的鲜血。六个多星期，日本人烧杀抢掠，共杀害了三十多万中国老百姓，让古老的南京城面目全非，抢劫的财产不计其数。

“两千，九千，五万，十四余万，三十多万……”这一个个数字，令人看了触目惊心，这一个个数字，令我们为日本人的残忍、野蛮和没人性而感到愤怒，为那么多的遇难同胞而感到悲哀。中国，一个历史文化源远流长的文明古国，竟然受到了这般屈辱，真让人愤愤不平。在大屠杀期间，每个日本兵以杀中国人取乐，被尸体填满的沟渠，更令人惨不忍睹。在南京，小学生们还举行了日军屠杀中国人的罪证展览，同学们纷纷行动，搜集许多血迹斑斑的侵华日军的罪证，还有许多当年南京大屠杀的幸存者出来指证日本人的罪恶勾当，提醒人们不忘国耻。

日本人在中国犯下的滔天罪行，令人发指，作为一名小学生，我们首要任务就是学习，将来用自己的能力让中国人民站得更高，让我们中国更加强大!

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4.高一作文：感悟生命

96年前，浩浩荡荡的“五四”爱国运动激荡中华大地，“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神风起云涌。从北京大学倡导“思想自由，兼容并包”，到清华大学将“自强不息，厚德载物”作为校训，中国的大学纷纷以极具历史担当的箴言警句为校训，作为引领大学生和青年的精神航标。

去年五四，习近平总书记在与北大师生座谈时，从社会主义核心价值观的大处着眼，进一步提出“勤学、修德、明辨、笃实”八字，与高等学府的校训相映照，对大学生和广大青年提出殷切期望。一年后，新华社记者重访北大等知名学府，在温故知新中，感知中国青年与时俱进的青春脉动。

求实

“五四”青年节，也是“五四”发源地北京大学的校庆日。对在燕园度过近7年时光的赵晓航来说，今年“五四”非同寻常：她即将完成学业，按惯例毕业典礼那天，北大毕业生都要唱起《燕园情》——“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写——爱国、进步、民主、科学”。

“蔡元培先生当年提出思想自由、兼容并包，鼓励年轻人通过理性的思辨，接纳爱国、进步、民主、科学的责任担当，”赵晓航说，“这不会流于教科书式的说教，而是从书斋到社会的实践中得出。”

1898年，北京大学前身——京师大学堂成立时，曾将“为之则易，不为则难”作为校训。在上海，几乎诞生于相同时代背景下的南洋公学(今上海交通大学)，也将“求实学、务实业”作为办学宗旨。

观察人士发现，令几代中国青年难忘的那些校训箴言，皆与时代脉搏呼应，始终关照现实。起于抗战烽火之中的国立西南联合大学，将校训明定为“刚毅坚卓”。诞生于1958年、见证新中国建设高潮的中国科学技术大学，则将“红专并进，理实交融”作为校训，让激情燃烧的岁月照进现实。

今天，海峡两岸的清华大学都将“自强不息，厚德载物”作为校训。“这八个字取自《周易》，与中国传统文化一脉相承，同时又高扬了五四精神，”清华大学原党委副书记胡显章回忆，清华八字校训无论是在抗战的艰苦卓绝期，还是新中国成立后研制“两弹一星”的漫长攻关时期，勇于冲锋陷阵的清华人，都是校训的最生动体现。

北京大学中文系教授张颐武说，校训是一个时代的产物，中国高等学府中普遍把青年对国家和民族的责任担当放在首位，目的在于培养更多有为青年，为国家发展和民族复兴服务，为人类的进步服务。

“这与中国现代高等教育体系在民族危难和救亡中诞生，在民族复兴之路上逐步发展，有着紧密关联。”他说。

一份对100多所中国高等学府校训的统计显示，出现频次最高的词是“求实”，其次是“创新”、“博学”、“厚德”，一个实字始终贯穿于不同时代、不同环境的校训之中。

“求实的本质包含着多重含义——实事求是的马克思主义真理观和实践观，它既蕴含了中国传统文化，又与当代中国的现实密切结合。”全国共青团青年研究工作基地专家、复旦大学副教授郑长忠分析，从五四到改革开放，再到习总书记提出“勤学、修德、明辨、笃实”，都离不开“实”字，没有了“实”，青年很难肩负起历史重任。

笃行

从一名北大学生，到在北大从事学生工作的教师，“90后”樊桔贝在过去近两年里完成了从书斋到社会的身份转变。

去年五四亲历了习近平总书记在北大座谈的樊桔贝，对总书记有关“人生的扣子从一开始就要扣好”的比喻印象最深。“现在刚刚走上工作岗位，每日清晨打扫办公室时都会提醒自己——走好第一步，扣好第一颗扣子。”她说。

她认为，总书记提出的八个字和几代北大人不懈追求的“爱国、进步、民主、科学”相辅相成，“勤学、修德、明辨、笃实”是对青年学子或者说每一个青年个体的自身要求，同时也是追求“爱国、进步、民主、科学”的坚实基础。

“校训具有烙印的性质，好像一个紧箍咒。”生于1984年的清华高材生曾维康说。他在毕业那年放弃了一份可解决北京户口的高薪工作，自愿到广西壮族自治区的基层乡村服务。

对小曾来说，清华校训在他人生的不同阶段都具非同寻常的意义：“求学之初，特别看重校训中的自强二字，想把自己变得强大起来，缩短与大师们的距离;择业之时、工作之后，到了基层，你不应再顶着清华的光环，而是要脚踏实地、敢于担当，勇于拒绝各种诱惑。”

在南京大学研究生陆佩眼里，南大校训“诚朴雄伟，励学敦行”传递的是一种求实苦干的治学精神以及作风，这体现在学术生活的方方面面，“在校训的潜移默化之下，我觉得自己对学术能更专注、更实干、更严谨。”

陆佩还举例说，南大学生申请国际交换项目时，最重要的不是你的背景、社会活动和头衔，而是你的学术规划。你必须想好自己的学术路线以及计划，南大才会觉得把你送出去交换是有价值的。

在北大从事学生工作的樊桔贝认为，在“勤学、修德、明辨、笃实”八字中，“明辨”正越来越具挑战性。她说：“从书斋到社会，年轻人必然面临各种思潮的冲击，在面对泥沙俱下的信息时，年轻人应当有甄别的耐心、判断的智慧、行动的勇气。”

离开大学校园近一年的李明臻，对母校复旦大学的校训——“博学而笃志，切问而近思”，有了更深的理解。她说，校训对自己的影响，很重要的一点是让她建立起理性思辨的能力。

“复旦的校训既是讲读书学习的方法，也是讲做人处事的道理，”她说，“那就是凡事兼听则明，多看多思考，不局限于自己固有的认知，尝试理解不同人的想法，不盲目评价别人，理解世界的多元和多样。”

追梦

鲁迅先生在《我观北大》一文中说：“北大是常为新的，改进的运动的先锋，要使中国向着好的，往上的道路走。”

习近平总书记去年在与北大师生座谈时不仅忆起这番话，还热切希望“北京大学通过埋头苦干和改革创新，早日实现几代北大人创建世界一流大学的梦想”。

两年前的五四，习总书记在与各界优秀青年代表座谈时也指出，“中国梦是我们的，更是你们青年一代的”。他鼓励青年，“一定要勇于创新创造”，因为，“青年是社会上最富活力、最具创造性的群体，理应走在创新创造前列。”

到2020年，中国全面建成小康社会之时，不仅“80后”“90后”将成为中国社会的中坚力量，后继的在校大学生，也就是21世纪出生的一代新青年，也将大批进入高校，成为国家未来50年的希望之才、关键之才。

青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。专家分析，今日大学校训中最常见的“求实”和“创新”字样，已经与“勤学、修德、明辨、笃实”八个字一同融入到社会主义核心价值观的培育系统中，它们共同为青年一代努力实现中国梦注入精神动力。

“转型期的中国，需要青年们既能仰望星空，又能脚踏实地。”张颐武指出，无数例证说明，今天中国的青年学子比过去任何时代的年轻人都更乐意融入全球化的创新浪潮，他们渴求激扬青春、开拓人生、奉献社会，通过敬畏、铭记、笃行校训，最终与实现个人梦想与中国梦同步。

《中国青年发展报告(青年蓝皮书)》预测，在经济结构和城乡结构面临重大转型的中国，青年是最重要的一支主体力量，时代的火炬已传递到这一代人手中。(参与采写：周文其、张漫子)

篇一：铭记历史珍爱和平征文

历史永远不会忘记卢沟桥畔的枪声。1937年7月7日的那个夜晚，日本开始发动全面侵华战争，枪声唤醒了中华民族百年的沉睡，枪声宣告了全民族抗战的开始。

8年后的1945年，这场攸关人类命运的战争，在历经艰苦卓绝的奋战后有了最终结果：法西斯军队和军国主义者彻底战败，反法西斯联盟和抗日力量大获全胜!

78年后的2015年，我们隆重纪念全民族抗战爆发78周年，因为历史的功勋不能忘却，历史的教训需要反思，历史的伟业应当传承，历史的责任呼唤担当。

我们深深铭记。在那场战争中，中国是东方战场的重心所在和希望所系。中国人民的抗战，比其他国家反法西斯力量投入作战要早很多。由于日军穷凶极恶，这里的战争尤其残酷，战斗尤其激烈，牺牲尤其巨大。在长达14年的抗战中，中国人民共毙伤、俘虏日军150余万人，占日军在第二次世界大战中军队伤亡人数的70%以上;日军战败后向中国投降的共计128万余人，占当时其海外投降总兵力的50%以上。中国军民付出的伤亡则达到3500万人以上，直接经济损失达1000多亿美元。

我们创造辉煌。从1931年日本军国主义悍然发动九一八事变，到1937年蓄意制造七七事变发动全面侵华战争，到1945年抗战的胜利，中国共产党始终如一坚决抗战，动员和组成了最广泛的抗日民族统一战线，提出了《论持久战》等光辉思想指引战争实践，开辟了点亮东方战场的众多抗日根据地，八路军、新四军、民兵游击队与国民党爱国抗日力量一道勇战日寇，一次又一次地粉碎了侵略者的“速胜”迷梦，陷其于人民战争的汪洋大海之中，为世界反法西斯战争的胜利做出了不可磨灭的重大贡献，发挥了中流砥柱的作用。正是在这场伟大战争中，中华民族如凤凰涅槃一般获得新生，彻底终结了黑暗、屈辱和懦弱的近代史，迎来了独立自强的新曙光。

我们自警自励。每一次回望这场战争，中国人民的头脑中就会回响起历史的声音：落后就会挨打，软弱必招欺凌;光有和平的愿望是不够的，拥有和平的力量才是根本;没有强大的国防，就没有国家和人民的幸福安宁;只有共产党能够救中国，只有社会主义能够发展中国、强盛中国;团结就是力量，团结才能胜利，团结起来才能捍卫国家的完整与神圣的主权;兵民是胜利之本，人民是力量源泉;闭关锁国只会带来贫弱，改革开放才能走向富强;正义的同盟军越多，和平的捍卫者越强。

我们缅怀英烈。中国人民和东方战场上的所有民族，都永远怀念那些在抗日战争中英勇牺牲的人们。从左权、杨靖宇、赵一曼、张自忠等抗日将领，到“狼牙山五壮士”、“刘老庄连”、东北抗联8位女战士、“八百壮士”等英雄群体;从忻口、淞沪、徐州、武汉等保卫战和台儿庄战役牺牲的烈士，到“百团大战”中战死的英雄;从为人民服务的典范张思德，到国际共产主义战士白求恩，以及无数没有留下姓名却为抗日牺牲的军人和民众，他们可歌可泣的英雄业绩，必将传颂千古。他们英勇无畏的战斗精神，必将永垂不朽。

我们必须清醒。惨烈的战争虽然远去，历史的硝烟也已消散，但军国主义的阴魂并没有远离，强权政治仍然是一些人信奉的法则。即使是在纪念反法西斯战争胜利的庄严时刻，有人还在大摇大摆地参拜供奉着二战甲级战犯的靖国神社;有人企图为惨绝人寰的南京大屠杀翻案，或者否定那场战争的侵略性质;有人处心积虑地抛弃和平宪法，以求重掌发动战争之权杖;有人奉行极端主义、恐怖主义和分裂主义，以残忍的暴行毁坏普通民众的和平生活;也有人无视中国的合法权益和核心利益，中国人民遭受武力威胁和战争祸害的可能性依然存在。

铭记历史，是为了珍爱和平。纪念胜利，是为了不忘教训。纪念历经苦难与牺牲换来的正义，是对背叛与遗忘正义的鲜明批判。历史的格言不容遗忘，历史的警钟总要回响。只有光荣、胜利与正义之声响彻永恒的天空，历史的悲剧才不会重演!

篇二：铭记历史珍爱和平征文

1894年——这是一个所有中国人民都不该忘记的日子，因为就在这时甲午战争发动，无数人死于日本人的刀下，这场战争正式拉开了为时51年的侵略战争，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。

看了学校的的记录片后，我感受颇受。

闭上眼睛，我好似看到了一百多年前年前那日寇侵略乐清的场面，也看到了日本，这个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.

我想，日本的侵略，不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的日本应该抱有抱歉之心了吧!毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于南京大屠杀，侵略一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在这一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!

还有圆明园，这又是一个令全中国人民为之愤怒的事。

法国著名历史学家伯纳•布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。

是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像十五国先后侵略我国领土这样的屈辱史!我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们努力奋进吧!

纵观世界风云，战争贯穿着人类的发展史，由古至今，大大小小的战争不计其数。据联合国统计，人类历史上真正没有战争的日子只有300多年，可见战争就是人类矛盾不可调和的产物。且不说古代，近代的诸多战争，尤其是两次世界大战把多少人类积累的财富毁于一旦，无论战争是正义还是非正义的都在怕坏着人类的发展。

由大导演斯皮尔伯格拍摄的《兄弟连》真是的反映了战争和战争中的人，他把战争描写的很贴切，很写实。因为他是以一群二战老兵的眼睛去看战争，而不是像无聊的国产剧是一群文人想象的。二战老兵经历了真正的战争，他们懂得珍惜生命，热爱和平。这样的人我们崇拜他，他在战争中为战友付出着，和平时期他们为人们讲述着战争的残酷性，他提醒人们不要忘记战争的危害。而美化战争的人，还有英雄主义的文人们，他们没有让人们看清战争，他们不应该得到尊重。所以英雄不是写出来的，英雄就在我们的身边。所以要反思战争，珍爱和平。

每一次战争损失的物质财富不计其数，就第二次世界大战中，我国的损失就有3500亿美元，伤亡军民达3000多万。整个二战中损失的财富用金条来计算，它可以绕地球三周多。然而在战争中失去的不仅仅是物质财富，精神财富也在不断的失去，遗迹的毁坏，文物的毁坏，亲人的丧失，战争对人们的摧残都是残酷的。

这些都是我们看得见的战争，还有许多看不见的战争，二战结束后美苏之间的冷战把德国一分为二，互相军事竞赛，每年用在军费上的开资就占GDP20%，有的更高。还有北约对第三世界国家的进出口限制，还有发达国家到落后地区去融资去掠夺财富，这些看不见的战争更为可怕。

战争的本质就是矛盾的激化，战争是统治阶级们为了满足自己要求而进行的，普通人，大兵们都充当着其满足欲望的工具，战争是统治阶级们的另一种发财之道。

如何才能消灭战争呢?只有民主制度才可以消灭战争，所以我们要求民主，建立民主制度。正所谓和谐社会，带来了一阵清风，发扬民主，弘扬民主，贯彻民主才是我们奋斗的目标。

2015年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年。我趁暑假在家，观看了许多抗战方面的书籍和影片资料，其中我最印象深刻的是《地雷战》。

它主要讲述了抗日战争时期，中国人民利用智慧创造出各种各样的地雷，并炸退敌人取得一次重大战争胜利的事。赵家庄的老百姓和民兵一起打响战争，集合人民的力量，心灵手巧的制作了品种多样的雷：有头发丝雷、有水雷、还有连环雷……可是，日军却长了心眼，拿出了探雷器，但是问题难不倒我们中国人民。民兵们总结经验、吸取教训，不断改进制雷技术和布雷方法，使得日军防不胜防。这不，又造出了真假雷!这次，日军全军覆灭，一个不留!我们中国人民都一起欢呼，我也跟着一起欢呼 !

今年暑假，我参加了“小红军夏令营——重走革命路线”活动。途中，对革命历史又增长了不少知识。记得我们爬着崎岖的山路， 模拟受伤，抬伤者进营地的时候，肩上背着沉甸甸的包裹，手上抬着制作的担架也越发沉重了，气喘吁吁的我不知走了多久，终于来到了一处房子休息。直到那一刻，我才知道：红军的两万五千里有多累!我们才体验了一会儿就觉得走不动了，口也干，舌也燥，满身冒汗!我觉得：红军叔叔非常了不起!在那么恶劣的环境下，能坚持走完这么艰辛的路，为了谁?就是为了祖国母亲和美好的今天!

接着我们又参观了金萧支队纪念馆，走进里面就看到正气凛然的红军雕像，拿着刀枪望着前方……再走进里面，陈列了不少当年红军用过的物品：有军服、军帽、草鞋和书信，还有关于历史的照片和文字记载。看着这些，我的脑海中浮现出了一幕幕难忘的画面：硝烟四起的战场，与敌军抗战的激烈情景。参观完后，我们还进行了扫墓，缅怀英烈，每一个英雄都是值得我们尊敬的!

我们要铭记历史，缅怀过去。前辈们不惜抛头颅，洒热血——给了我们美好的今天。我们唯一能回报他们的只有奋发图强，好好学习，天天向上，早日做新一代国家的栋梁!

“学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。”这条哈佛校训给了我很大的触动。我认为学习中虽然有短暂的痛苦，但大多数时候是快乐的。

如果年轻时不好好学习，忍受那短暂的痛苦，将来成得了大器吗?瓜儿总是先苦后甜，一个人年轻时不受磨难，没有学到重要的知识，只是玩，那就会是先甜后苦，苦是终生的，那甜却是短暂的。如果一个人年轻时受到了痛苦的磨炼，但老师、同学帮助你，你接受帮助，那你就会进步很快，苦的时间就会变得短暂，痛苦也会变得快乐，甜就会陪伴你的一生。那我们是不是现在只知道生活在幸福圈子里，用这种方法折磨自己的未来呢?的确不应该，应该把学习当作放风筝那样快乐，要持之以恒，永不言弃!学习犹如耕耘，辛勤地播下种子，收获丰硕的果实，是多么的快乐!

或许你认为学习很痛苦，每天背着沉重的书包，还有那一张又一张的试卷……但你想过吗，那是为了什么?那是为了你的未来过上幸福甜蜜的生活!所以我们要相信学习是快乐的!“不受苦中苦，难为人上人!”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”都说明了不克服学习中的暂时痛苦，就不可能取得成就。我们要相信现在的痛苦是短暂的，以后的美好是终生的!只有“苦尽甘来”才是真正的甜，才能让你回味无穷，终生受益。

同学们，我们要牢记这句哈佛校训，要把学习当成快乐的事、美好的事!要快乐学习，享受学习!

我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂，我们的祖国地大物博，作为炎黄子孙，我感到无比的骄傲和自豪!我们骄傲，中国是四大文明古国之一!我们自豪，中国拥有五千年的灿烂文化!我们中华民族曾经有段屈辱的历史。

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去„„只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外„„种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。 最后，让我们高呼：勿忘国耻,爱我中华!

盛夏八月，翻开历史的画卷，掸去岁月的风尘。

——题记

“我们的敌人是世界性的敌人，我们的抗战是世界性的抗战。”

一场铁血之战。

阳光透过落地窗洒在地板上，翻开太爷爷那本老旧的相册，泛黄的纸业任凭微风吹起，一张张发皱了的黑白相间的照片展露在面前。

“看什么呢?”转头一望是太爷爷，“没事，我看看旧照片呢!”太爷爷轻轻地在我身旁坐下，“诺，这是阿拉班长，他身手矫健得很呢!可惜啊……”太爷爷没有再说下去，只是默默地低下了头。

气氛沉重得令人紧张。

午后，手捧着花，怀着无比沉重的心情，登上青龙山，来到烈士纪念碑前，我将白色的菊花轻轻放下，望着眼前这座挺立的烈士纪念碑，眼眶陡然湿润。

恍惚中，我仿佛看到炮台上弥漫的硝烟，日寇铁蹄践踏普陀山时的场景，一声声嘶吼，一阵阵枪声，还有那些不顾一切飞奔向前的背影。我闭上眼，尽量让泪水流回去，脑海里却全是枪林弹雨的场面，睁开眼绕着烈士纪念碑走了一圈，我看到许许多多烈士的名字印刻在上面，太爷爷他们班长的名字也显得格外耀眼!

“莫忘国耻，兴我中华;铭记历史，圆梦中华。小玙你要明白!”太爷爷微微颤抖的声音从后方传来。

是啊，我们现在幸福舒适的生活是谁换来的?是他们，是那些不畏生死，誓死捍卫祖国的人们，抛头颅洒热血甚至是用自己宝贵的生命换来的!历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。我们牢记抗战历史，并不是要延续仇恨而是要以史为鉴、面向未来，从历史中得到有益启示，汲取前行的智慧和力量。

我们绝对不能够忘记，忘记历史就是背叛，我们绝不能让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流，我们虽不能做出像那些烈士那样感天动地的大事，我们的任务只有一个：勿忘国耻，振兴中华!铭记历史，替中华圆梦。我们是祖国新一代的花朵，是祖国的未来的栋梁，更是祖国精神的寄托，我们应当铭记惨痛的历史，不要让那些烈士的鲜血白流，我们应当振作起来，铭记历史的悲惨，发奋苦读，替中华圆梦!

历史的惨痛教训告诉我们一个国家想要在世界上立足就必定要强，靠谁强?我们，少年。“少年智则国智，少年强则国强!”一场保卫战已经打响!

泛黄了的纸业，依旧在风中翻动，夕阳西下，是56个民族的人民坚定的背影：莫忘国耻，兴我中华;铭记历史，圆梦中华。

穿过历史的烟云，历经109年岁月的洗礼，河北正定中学以民族振兴，培育英才为己任，凝炼出明德、笃学、强身、报国的校训，积淀为团结、勤奋、求实、创新的优良校风，美誉播于华夏，英才遍布四方。如今，崭新的河北正定中学凭借丰厚的文化底蕴，科学高效的管理，独具特色的教学模式和突出的办学成绩成为石家庄市高考的旗帜学校，河北省领先的优质高中。在2011年高考中，我校不负众望，高考成绩稳中有升，以本一上线1603人，占石家庄市是重点上线总数四分之一的骄人成绩，勇夺石家庄市高考15连冠。

在刚刚迎来新学期的今天，我想 和老师们、同学们一起分享和解读我校宝贵的精神财富之一——校训：明德，笃学，强身，报国，激励我们凝心聚力，开拓进取，从我做起，再攀高峰。

千年传承，百年积淀，正中，让我们明德。校训头两个字“明德”语出《易经》：“君子以自昭明德。”孔子在《礼记·大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”具体说，“明”字第一点意思是明白、清楚，第二是懂得、了解，第三为弘扬、彰显;明德的“德”字，指品行、道德。概括起来“明德”的意思就是认同、践行和彰显美德。人应以德立学，以德立身，以德立行。学以人为本，人以德为尚;知识之道，重在人文，为人之道，重在人品。我们应该重视完善自身人格，修己立人，不违背最基本的道德原则，追求崇高的道德目标。而践行美德，需从自身做起，从小事做起，遵守规章制度铭记集体力量，时刻保持秩序做到处乱不惊，爱护周围环境彰显个人魅力。同学们，一切美好的品德必定表现为细小的善行，请记得，身处校园之内，我们是正中风景;离开校门一步，我们肩负正中荣辱。愿美德与我们常相伴，永相随。

学贵于精，术贵于行，正中，让我们笃学。“笃学”的“笃”字，意思是一心一意，坚持不懈，充实而有恒。“学”指学习知识。“笃学”的意思就是指专心好学。这两个字激励同学们用严谨认真的态度来面对学业，发奋学习，持之以恒。荀子《劝学》中说：“学不可以已。”明代的邵璨在《香囊记·讲学》这样描写勤奋者：“三年笃学不窥园，刺股悬梁志亦坚。”面对学习，我们应该具备这种心无旁骛、悬梁刺股的精神。专心学习，刻苦勤奋，是每一位正中学子必备的素质和成功的经验。教室里凝神静思的神情，操场上争分夺秒的精神，黎明中朗朗的书声，路灯下攻读的身影，无数正中人专注学习，磨练出惜时如金、坚持不懈、勇于创新的优秀品质，发扬了勤奋自励、好学善思、刻苦钻研的拼搏精神，肯把冷板凳坐热，誓将热题集翻遍，终于创造了15连贯的辉煌成绩。同学们，人生当奋斗，学习当奋斗，经过地狱的磨练，一定会拥有创造天堂的力量，每一次发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。愿笃学精神激励我们成栋梁，创伟业。

锻炼身心，活力一生，正中，让我们强身。校训对我们的第三点教导是“强身”。从个人来说，攀登知识的高峰，永不止步的进取，需要强健身体的支撑。从国家来说，少年强则国强，少年弱则国弱，学生的健康关系到民族的未来，青少年的体质影响着国家的竞争力。如果我们的体质和精神不能适应国家未来建设需要，那么，国家很多发展目标就成空谈。所以，我们一定要随时注意锻炼身体、培养人格。学习任务重不是影响锻炼的借口，时间紧张不是减少锻炼的理由，全力付出的早操、给力到位的课间操、规范有效的眼保健操、认真充实的体育课、快乐向上的课外活动和积极参与的运动会等，都是我们锻炼身体、增强体质、培养乐观向上精神的良机。同学们，希望大家都能积极锻炼，培养健康的体魄和健全的人格，坦然面对来自学习和生活等各方面的压力。愿我们每一个人都能强身体，健精神，健康生活一辈子，快乐工作40年。

崇德尚学，志存高远，正中，让我们报国。“报国”的意思就是为国家效力尽忠，在我国历史上，历朝历代都有许多尽忠报国的人，他们为国家谋发展，为百姓计福利，为社会筹治平。“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武懂得，秋瑾懂得，鲁迅懂得，中华儿女、炎黄子孙都深深懂得，正中学子更应时刻铭记。我校本身就是一所有着光荣爱国主义传统的学校。五四风云社会动荡，正中师生急流涌进，激浊扬清，走在革命的前端。日寇侵略，民族危亡，正中师生，前赴后继，与国同难，筑起保家卫国的厚盾。共和国成立，举国欢腾，正中师生拼搏奋取，鞠躬尽瘁，为国家建设输送人才。同学们，报效国家应是我们明德修身、勤奋学习、练就强健体魄的必然结果。爱国之情，报国之志又会激励着我们勇于创新，不断登高。今日正中学子，明日国家栋梁，让我们立身正中，胸怀天下，一起为中华民族的伟大复兴竭忠诚，尽智慧。

各位同学，校训是我校的灵魂，代表了学校的办学精神，言近意远，令人警醒，催人奋进，深深砥砺着正中学子的人格品行，解读校训，感悟校训，是实践校训的开始，而践行明德笃学强身报国，要从我做起，行要到细节，乐会在其中。

老师们，同学们，如梭的岁月织出收获的金秋，辛勤的汗水浇灌成功的鲜花，让我们牢记校训——“明德、笃学、强身、报国”，用实际行动，为我校更加美好的未来而共同努力!

校训，在那一刻被铭记

依稀记得那曾是一个“硝烟弥漫”的六月，那一场难忘的“战争”使我们各自启程。又依稀记得在那个金秋飘香的时节，伴随着悠扬的汽笛声，我踏上了前往南方求学的路，缓缓行进的列车承载着我儿时求知的渴望和惆怅的心情，我不禁潸然落泪。猛回头，清晨的第一缕阳光飞进车窗，远眺着那皑皑的祁连山脉，我挥手作别这片神奇的热土，顿时，我激动不已。于是乎，一路风尘仆仆，一路翻山越岭，纵使是千万里南北迁徙，我依旧追寻着你——昆明理工。

初到春城，有种说不出的好奇，那湛蓝无暇的天空、那繁花似锦的草地、那静谧的晚霞、那别样的少数民族风情、那赤诚的红土情怀，使我深深的恋上了这座城——昆明。

漫步在偌大的校园中，繁荫点缀的梨园，饶有情致的捞鱼河，气势恢宏的图书馆，大气典雅的罗马建筑，十指合一道：“尽情的去拥抱‘初见灿若春华，静看秋叶之美’校园风光，尽情地去享受单独的自由和人生历练吧!”

校训是什么?它的精神家园又在哪?自入校的那一天开始，我们就开始了寻找。于风景里寻往昔，于往昔里寻故事，于故事里寻流年，于流年里寻归宿，于归宿里寻校训。和每一位新生一样，对象牙塔充满着向往和憧憬。我带着绚丽多彩的梦想，怀着凌云壮志，充满激情来到这里。在嘹亮的军歌声中，开始了军训体验。与其说是体验，还不如说是大学的第一堂课，每天都在体验着烈日炎炎与整齐划一的方阵，在那疲惫而欢乐的拉歌声中，领略着绿色军人的风采与魅力。那 第 1 页 共 1 页

段日子虽然短暂，但却凝聚着无数精彩的瞬间。体验完军训的苦与累，大学生涯就此为一个懵懂的少年铺开了。然而激情还没有燃烧便已经烟消云散，梦想一个接一个的破灭。大学的新鲜感已不再，理想与现实的巨大落差，使我内心开始迷茫，不知所措。康德曾说：有两件事情总让我敬畏而无法了解，那就是我们头上的星空和我们的内心世界。于是自己在寻觅中不断叹息，在忙碌中不断失落。蓦然间发现，同学之中，有人开始忙碌于各种社团，有人统览各类书籍，还有人发展自己的特长，更多的人沉迷于游戏。每个人都是一个独立的个体，于是我开始自我定位，选择了那些自己喜欢做的事。慢慢的，我适应了大学生活，学会了自立，学会了如何人际交往，学会了如何处置生活和学习中的各类问题。偶尔的获奖，令我兴奋不已，捧着奖状开心的那一刻，校训是什么，开始在我的内心深处萌动„„

2014年的九月，母校迎来了她的六十华诞。彩云之南滇池湖畔的昆工焕发着无比夺目的光辉。六十载的砥砺前行记载着母校所有师生的历史与奋斗、汗水与荣耀。看着母校以崭新的包容姿态迎接新的变革，看着来自五湖四海的校友满怀激动、深情相拥，看着许多发迹苍苍的校友默默伫立在老照片前流泪，看着行迹匆匆的校友焦急般追寻的目光，那一刻我似乎读懂了他们，读懂了一份情谊，读懂了一代人的峥嵘岁月，读懂了昆工人的奋进，也读懂了她不凡的沧桑与辉煌。也就在那一刻，校训在我的内心深处升化。

在我们的青春誓言里，有无数的年轻人，有无数的脚步，也有无数的梦，有着悄悄遗忘的微笑与幸福，也有着刻骨铭心的苦痛与迷茫。在不经意间发现，时光已逝自己不再年轻，当有人叫你学哥学姐的时候，理想与坚持是多么的重要。谦卑的活着，像欣赏一道风景一样的欣赏身边的每一个人 ，不在寻觅中叹息，携一片简约来活着。追逐你所热爱的，坚持你最纯粹的，珍惜你已拥有的，不用计较成败得失，始终相信“上天会厚待那些勇敢的，坚强的，多情的人”。曾经荒废的时光，没时间遗憾，唯有追赶和改变。现实和梦想尽管差距很大，正如诗人北岛所说，“都是梦想破碎的声音，但基于一种坚韧和力量，我们一直在路上。”

走过那段多梦的青春岁月，我们肩上就多了一份责任，思想也变得更加理性。当我知道，从我可以自己洗衣服照顾自己的那一刻起，从我可以自己买票坐火车的那天起，从我意识到爸爸妈妈不再年轻的那时起，从我知道初中、高中同学为人父不人母的那天起，从我明白可以依靠自学获取知识并解决问题的那时起，从我知道有机会实践走出校门自称昆工人的那刻起，我明白了，校训，在这一刻被铭记。

冥冥中，我向校训发问：有一句话，我只问你一次，以后都不会再问，当初为什么选择我，而“明德任责，致知力行”到底是什么?校训答：答案很长，你得用一生去探究、一生去追寻„„

亲爱的同学们，当你漫步在水光潋滟的西湖之畔时，当你沉醉在浩瀚书海自由徜徉时，当你偎在妈妈的怀里数看点点星光时，可曾记否，70年前的今天，中国的历史舞台上演绎着怎样一幕壮烈的史诗!日寇的铁蹄，肆意地践踏着祖国的河山，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎。

历史无言。

在纪念抗战胜利70周年之际，我和同学共5人组织了“西小.飞虎队”，“五虎将”参观了杭州革命烈士纪念馆，听着讲解员叔叔的耐心讲解，我们了解了抗战8年国人的苦难岁月。我们又寻访了杭州守桥三中队的英雄事迹，向他们学唱革命歌曲，并且亲手描绘出烽火硝烟中、和谐社会中的钱塘江大桥。以桥为史，以我们最深最真的心灵，穿越时间的沧桑，趟过空间的辽远，缅怀这场战争，向曾经浴血奋战的英烈们致以最崇高的敬意!

国难当头，英烈辈出。黑山白土上传诵着让敌人闻风丧胆的杨靖宇，呼啸的长江水颂叹着将军张自忠，还有杭州钱塘江畔的巾帼英豪孙晓梅……每一个名字背后，都有一段可歌可泣的英雄故事;每一个故事，都是一曲荡气回肠的爱国之歌。

说起抗战时期的杭州，怎能不让人想到中国史上第一座自主建造的公路、铁路两用桥——钱塘江大桥。1937年9月26日，由茅以升主持设计的钱塘江大桥开通，军火物资通过大桥运往抗战前线。8月，淞沪会战上海失守，战火烧到杭州。开通的短短3个月里，就有数以百万计的生命通过这座生命之桥而得救!

同年12月23日下午5点多，茅以升接南京政府密电，为抗战需要，他亲手启动了爆炸装置。随着14号桥洞里炸药的几声巨响，钢铁巨龙应声倒卧在滚滚江水中，阻断了日寇的进攻!

1945年8月抗战胜利，次年钱塘江大桥得以修复，“钱塘江桥，五行缺火”，经历了烽火硝烟的洗礼，五行俱全，屹立至今!

这就是钱塘江畔——滨江，这就是美丽的家乡——杭州，这就是生生不息的——我们!

历史浩荡了70年风云变幻了70年，70年的光阴掩盖不了那段血写的回忆!伤痛已成为过去，挺起不屈的脊梁，我祈求，我期望，我古老民族的觉醒——精神的觉醒!

一种精神，穿越历史，辉映未来。

人生的真谛不在于增加它的长度,而是不断增加它的宽度.岁月如梭.时光飞逝,人生当中又有多少个几十年可以让我们虚度.如果人生中总是一一味的追求物质生活，而忽视精神的丰富.那么，匆匆几十年我们又收获了什么?每个人都会遇到一些无法避及的挫折.对于勇敢者而言：它是垫脚石.对于懦弱者而言：它是绊脚石.在我看来,这取决与自身的看法,凡是都会有正反两面,关键在与我们去怎样思考.生活中为什么不多一份乐观,面对挫折,何不多份自信,每个人都会有他自身的闪光点!也许,此时此刻他还会被发现,因此我们应当正确的评价自己.

清华大学的校训是告诫所有的学子们做任何事都要:自强不息,厚德载物.是啊,生活中所需要的就是这样的精神.可是我们有如何做到呢?在我看来:自强就是自信.一个人想要自强,首先就应当对自己有信心.缺乏自信的人怎么会做到自强不息,他首先对自己就缺乏信心,那他又如何有足够的勇气去战胜挫折.他只会被困难踩于脚下.......自信还会是什么呢?自信就是种力量,他可以使人振奋.使人勇敢.但是,他也如同魔鬼一般,过多自信的人只会让自己沉沦, 无法自拔!总之,想要自强,首先就当自信.一位真正自强的人必定有足够的勇气去战胜挫折.所谓的厚德,也许就对他人的一份宽容!人与人相处总会发生一些矛盾,也许有时候我们会面红耳赤,可是冷静后仔细想想.朋友不就是互相理解,互相宽容的吗?如果凡是都去斤斤计较,那将永远心胸狭隘!

一位真正的成功者,他不会去计算今天挣了多少钱,他会思考今天有没有作些有意义的事.学习也是如此,学习中困难是无法避免的,我们所能做的只有坚强而不是自卑.学习是一个不断探索发现更是一个不断战胜自我的过程.自卑是人生的绊脚石,只有将这些绊脚石踩于脚下,努力的不断进取,才可以和今天的无知告别.从自卑中站起来的人,他将不会害怕,,他清楚自己的得失,不断进步.因此我们要超越自卑,正确的认识自己的不足,只有努力去做......

总之,无论自己作什么，都要有着那份:自强不息,厚德载物的精神.迷茫每个人都会有,因此我们应该拥有自信,同时也拥有那份宽容去面对他,拥有自信,拥有宽容,他将拥有不一样的蓝天!

今年是抗日战争胜利71周年，全国人民无不欢欣鼓舞，在庆祝反法西斯的伟大胜利。

所有的报纸上、电视媒体上，都在讲述着抗日战争的故事。

1937年7月7日，驻华日军悍然发动“七七事变”，日军开始全面侵华，抗日战争爆发，中国人民为了打击日寇，中国共产党和国民党不计前嫌，携起手来，共同合作，经过八年抗战，终于把日本人从中国的土地上赶跑了……

为了民族的解放，无数前烈不惜牺牲生命，他们抛头颅，洒热血，写下了一篇篇悲壮的、可歌可泣的历史——狼牙山五壮士，还有人人皆知的杨靖宇、左权，他们为了祖国的胜利，与敌人周旋、奋斗，终于取得了革命的胜利。

听爷爷奶奶说，血战台儿庄、平型关大捷是历史上举足轻重的战役，他们讲述了国民党与共产党的合作，共同对外的伟大情操。

前几天，我还看了《小兵张嘎》呢，嘎子机智、勇敢，小小年纪就能帮大人做事，真了不起。我们祖国饱受腥风血雨的煎熬，付出千万伤亡的惨痛代价，我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者，换来了民族的解放，用热血扞卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。

我们要牢记历史，呼唤和平，决不让历史悲剧重演。

古人曾经说过：“少年强则国强，少年志则国志。”现在又有周恩来说：“为中华之崛起而读书。”他们的话虽然不同，但意思一样。

1949年11月27日的一天，我永远忘不了。八路军在歌乐山大屠杀，200多个生命死于枪下，在重庆解放前夕，恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸，悲声壮绝!他们和敌人进行着一场僵持不下的战争。再现了八路军不畏艰辛，牺牲自己的生命，革命到底的坚强意志和名族气节;再现了他们的敢于自我牺牲的革命乐观主义精神。

我们的生活就像逆水行舟 ，不进则退，其中的艰辛，苦涩可想而知，即使如今社会飞速发展，我们也更应该保持这种优良作风，克服重重困难，艰苦奋斗在竞争中学会迎难而上，在逆境中学会坚持不懈，在困难中学会顽强拼搏，在诱惑中学会克制自己，在险境中学会斗智斗勇……不放弃，不退缩，敢于拼搏，勇于探索，不达目的誓不罢休的这种精神风貌和道德品质更是衡量我们的重要标准。作为新时代中学生我们更应以此为标准来要求自己，约束自己，让自己成为一名与时俱进的优秀学生。

1877年，一批学子登上海轮远赴英国，进入海军学院，学习知识，并驾驶铁甲巨舰驶回祖国。在紫禁城中，年轻的光绪皇帝正立志将国家变为强国，但是在慈禧太后的一言一语之中，她成为了真正的统治者，使整个中国腐败。日本长崎、舰长们用阴沉的目光“欢迎”着到访的治国舰队，仇恨的日本群众与中国水兵发生了血腥的冲突。

于是，“慈禧太后因自己的六十大寿而耽误了当时的情况，一声炮响，日军不宣而战，突然袭击。北洋官兵也奋勇抵抗，两边的战舰和指挥官实力其实差不多，但北洋的弹药实在太差，经常打中后不炸，否则至少可以击沉两艘日舰——松岛指挥舰和赤城号。真不知道她是怎么当上这个太后的，当上了太后，竟然可以做出这种令大清皇朝腐败的事!”

海战历时两个小时，日军三艘战舰重创退出战斗，北洋被击沉四艘，其中包括邓世昌的致远舰。此时邓世昌依然可以选择逃生，但是他想起了一种理念“舰在人在，舰亡人亡”，所以他选择了牺牲——永沉大海，同致远号一起。

圆梦中华，用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆;圆梦中华，用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章!中国人说 ：“少年强则国强，少年志则国志。为中华之崛起而读书。”

1931年9月18日夜，沈阳北郊上空弯月高悬，疏星点点。突然，一声巨响，南满铁路柳条湖一小段铁轨被炸，打破了东北大地的宁静``````日本侵略军有预谋地制造了柳条湖事件，却反诬中国军队破坏铁路，并以此为借口，进攻中国东北军驻地北大营，炮轰沈阳城。九一八事变爆发了。

九一八事变爆发时，驻守沈阳的东北军要求抵抗日本侵略者，但是，蒋介石下令不抵抗。第二天清晨，日军占领了沈阳城。随后，日军又陆续侵占了东北省。东北军十几万人撤入关内。只有四个多月，东北一百多万平方公里的锦绣河山，全部沦于敌手。

全国人民反对蒋介石的不抵抗政策，要求停止内战，抵抗日军的侵略。东北人民和未撤走的东北军部队，组织起抗日义勇军，抵抗日军的侵略。中国gcd派杨靖宇等在东北组织游击队，开展抗日游击战争。中国人民的局部抗战开始了。

嫩江大桥之战是一九八事变以来，中国东北守军与日本第一次激烈的战斗。在马占山将军率领下，中国守里“抱与城偕亡”的决心，与日伪军血战，多次击退强敌，但付出重大牺牲。不久，黑龙江省会齐齐哈尔陷落。

东北沦陷以后，1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝溥仪，在长春建立伪满洲国傀儡政权，企图把东北从中国分裂出去。在日寇的铁蹄下，东北三千万同胞过着耻辱的忘国奴生活。

以上是我对九一八事变的了解，如果不是蒋介石，我们中国也不会死亡很大;如果不是蒋介石出兵功打gcd，我国东北的同胞不会过着耻辱的亡国奴生活;如果不是蒋介石害怕自己被杀，就不会把东北军十几万人撤入关内。如今的生活我们做为中学生应该努力学习，长大好报效祖国，成为一位有用的人才，这才能对得起以前的烈士牺牲换来的和平!