第一书记表现情况（优秀20篇）

同志们：

今天，我们在浦江召开全市机关党委书记读书会暨“两学一做”学习教育动员部署会。会议的主要内容是：学习贯彻中央、省、市关于“两学一做”学习教育活动和省工委省市县机关三级系统联动会议的部署精神，回顾分析今年前四个月我市机关党建工作的总体情况，对市县机关全面开展“两学一做”学习教育和下一阶段机关党建工作进行部署安排。刚才，大家听取了省直机关工委副书记王义的专题党课，工委各副书记专门就相关工作作了部署安排。下午五个典型交流发言，还要实地体验浦江“江南第一家——郑义门”廉政教育基地。希望大家把 “学传统家风、立时代新风”活动深化好，使之成为机关“两学一做”学习教育的亮点。下面，我围绕会议主题强调三点意见。

一、肯定成绩，加倍努力，共同把我市日趋浓郁的机关党建工作氛围维护好。

自年初以来，市、县各级机关党组织围绕“走在前列、共建金华”的主题，切实担负全面从严治党的主体责任，牢牢把握“服务中心、建设队伍”的核心任务，持续不断强化党员干部学习教育，有力夯实基层组织基础，聚焦党委政府中心服务助推大局，扎实开展“信义先锋指数”考评管理、党建传统阵地和新型阵地“双推进”、党员组织关系集中排查、“郑义门”收看讨论心得体会撰写、“礼让斑马线，文明过马路”文明劝导、国卫复审迎检突击、G20峰会维稳安保、“先锋公益行，建功十三五”等系列活动，机关党建的氛围更趋浓厚，机关党建的成效日益显著，取得了可喜的成绩。具体来说，表现在以下四个方面：

一是机关党建的重视程度越来越高。按照“抓好党建是最大的政绩”的要求，市委、县(市、区)委以及各部门党委(党组)都把党建工作摆到了前所未有的地位和高度，给予了前所未有的重视。市委赵书记高度重视包括机关党建在内的党建工作，市委近几次会议专门研究部署机关党建工作，市政府微政务连续转发“两学一做”等党建内容，暨市长专门作指示。《关于加强和改进新常态下机关党的工作的实施意见》等三个有关机关党建工作文件意见的制订列入2016年市委常委会工作要点，财政地税局、国土资源局、市场监管局、农业局、交通运输局、国资委、商务局等部门党委(党组)一把手亲自研究机关党建工作，参加系统、部门机关党建工作会议，并作专题党课或工作部署，对机关党建工作提出要求、明确任务。

二是机关党建的创新意识越来越强。各县(市、区)都相继推行了部门党委(党组)书记领办党建项目和责任清单制度，义乌市相继出台了关于加强和改进新常态下机关党的工作的实施意见、机关基层党组织和党员问责办法、机关党委专职副书记管理办法、机关纪委责任清单等规范性制度，对全面从严治党新常态下机关党建的定位、职责、基层党组织党务干部党员的管理监督及部门党委(党组)、机关党委、机关纪委之间的关系职能等进行了制度层面的科学规范。金东在区机关全面推行“午间课堂”学习活动，磐安开展“读善其身”读书活动，武义及早谋划部署“两学一做”学习教育，为我市各级党组织开展党员干部学习教育起到了很好的示范引领作用。市、县各级党组织都相继建立了微信群、QQ群、网站等微党建阵地，成为各级党务干部、党员沟通工作、传递信息、分享体会、交流经验的重要渠道。

三是机关党建贴近中心越来越紧密。今年以来，市县各级党组织围绕党委政府中心大局，组织全体在职党员积极参与烟花爆竹禁燃宣传监督劝阻、抗击冰冻大雪灾害、“礼让斑马线，文明过马路”文明劝导，组织交通治堵文明劝导、城市环境卫生整治、示范河溪先锋治水等国卫复审迎检突击行动，G20峰会维稳安保行动、“营改增”零点行动、服务保障重大项目行动，掌握情况在一线、攻坚克难在一线，解决问题在一线、为民服务在一线，推进了各项中心工作的顺利落实。

四是机关党建的工作成效越来越明显。市县各级党组织和广大党员干部服务中心大局、帮扶基层群众、共建美丽乡村，机关党建服务改革、服务发展、服务民生、服务群众、服务党员的成效日益凸显。市直“先锋公益行，建功十三五”行动、义乌市市委书记带头引领机关党员争做“三工”(志愿工作者、义务工作者、社会工作者)、武义在“五一”假期组织机关党员到茶园为茶农免费采茶、金东区千名机关党员一线助力“红色引领、美丽乡村”创建大会战、婺城区组织机关基层党组织和党员干部开展“双结对双联系双服务”活动等，得到了基层群众的好评和点赞。

二、勇于担当，统筹谋划，切实把以“两学一做”学习教育为主线的各项工作完成好。

今年的机关党建工作任务十分繁重，一方面工作多、要求高，另一方面人手少、方法旧，形成比较大的压力。现在各级领导找机关工委的多了，说机关党建的多了，肯定鼓励机关党建的多了，给机关党组织压任务的多了，对机关党建的期望也更大、要求也更高了。这既是展示机关党建作为的机遇，也是对大家作风和能力的考验。我们必须率先提振精气神，发扬市委赵光君书记要求的刚猛务实精神，担当起应有的责任，把各项党建工作统筹在“两学一做”这条主线中。

一要担当起“两学一做”学习教育的直接责任。

市委明确“两学一做”学习教育的主体责任是市直单位党委(党组)，各市直机关党委承担具体组织实施、督导落实的直接责任。市直机关工委协助市委组织部抓好对市直机关单位的督导工作，结合机关党建实际抓好特色载体设计。各机关党委要在机关工委的领导和所在单位党委(党组)的指导下制定计划，组织实施，并及时总结报送典型事例，按时上报各项材料。

夯实基础抓好“学”。要明确学习内容，组织全体党员通读熟读《党章》《准则》《条例》《党员权利保障条例》;组织学习《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》《之江新语》、《学习习近平同志关于机关党建重要论述》等规定书目;组织开展“学传统家风、立时代新风”主题活动，深入挖掘学习郑义门家训、胡则家训等优秀传统文化，并把《信仰的味道》一文纳入学习的内容。保障学习举措，如：健全落实“周一夜学”制度，组织一次“两学一做”知识竞赛，每季度确定一个主题，组织全体党员开展学习讨论;开展“百名讲师送党课、千名书记上党课、万名党员讲党课”行动;开好党支部专题组织生活会。

把握关键抓好“做”。要扎实开展“两学一做走前列、共建金华勇担当”系列活动。例如：“先锋公益行、建功十三五”活动;“优化服务帮扶解困 当好店小二”活动;“暖心关爱、点亮‘微心愿’”、“服务社区、服务中心”等活动; G20峰会维稳安保“护航先锋行”活动;“八小时内比作为八小时外比奉献”活动，深入推进在职党员进社区，亮出身份、认领项目、开展服务，推动党员在模范履行岗位职责、服务社区社会中争当先锋。市直各机关党委、有关党委要针对自己的工作实际，紧密结合市委重点工作、中心工作，自行组织党员开展志愿活动和服务中心各项活动。

务求长效抓好“立”。开展 “我心目中的合格党员”大讨论活动。对照“四讲四有”(讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为)，结合本职岗位谈思想，对照先进典型树标杆，画好合格党员的标准形象。坚持问题导向，“找短板、立规范”。各党支部要组织党员开展对照新时期合格党员的具体标准，深入查找问题差距，列出问题清单、整改清单和责任清单，落实动态管理和销号制度。以支部为单位，针对问题剖析深层次原因，根据不同岗位特点，制定《行为规范》，划出做人做事的底线。开展“选树标杆学先进”活动。结合纪念建党95周年，评选表彰一批优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织、公益活动志愿者先锋、护航G20峰会维稳安保先锋、党员突击行动先锋、重大项目服务先锋等先进，开展向省、市优秀共产党员徐东成学习活动，着力打造市直机关党员身边的可敬可学的先进示范群体，引导市直机关广大党员见贤思齐、对标赶超，把党员的先锋形象树起来。

突出特色注重“创”。要针对机关党建实际，抓好“党组织联动推进机制”，全面推进“先锋指数考评”，深化“党员进社区”，开展“学传统家风立时代新风”和“八小时内比作为 八小时外比奉献”等特色活动。总之，规定动作一项不能落，特色创新一定要出彩。

重在落实抓好“督”。根据市委的统一安排，结合市直机关的实际情况，建立市直机关“两学一做”学习教育督导组，并在市委“两学一做”学习教育督导三组的领导下开展工作。

特别要强调的是，“学做立督”四个关键环节不是分开的阶段，而是联系穿插的过程，要统筹谋划，有机结合。首要的任务是要快速部署，所有支部5月15日以前传达部署到位。中央组织部将于5月上旬派出督导组到各地检查，直接到基层支部，与党员交谈，看上级部署是否落实到位、学习教育是否启动。下周，市委“两学一做”督导组也将到市直各部门、单位进行督导。

二要统筹推进其他工作。

加快实施“先锋指数考评”全覆盖。这将作为我市机关党建长效机制来培养;加快党建阵地“双推进”，这也是“两学一做”的配套建设。政法委、市府办等力度大。市场监管局、人力社保局、国资委有宏伟的构想，即将化为蓝图。去年布置的六月底目标还有两个月。要查漏补缺;七一系列纪念活动，有个初步的计划，如党员大宣誓，出版家风家训体会文集，表彰先进，微党课比赛，各地有好的建议向组宣处提出;同时按要求做好组织关系集中大排查;深入实施反腐倡廉教育。

抓紧报送《郑义门观后感》体会文章。《郑义门观后感》一书将作为机关“两学一做”的首项成果，准备七一前出版。要求每个系统党委选送2篇以上体会文章，没有完成2篇的再抓一抓，5月15日前上报。接下去还要把我心中的“合格党员标准”、“党员干部行为规范”、“学传统家风立时代新风”等汇集成书面成果，希望大家提前引导好。

三、积极创新，注重实效，奋力把机关党建工作提高到新的水平。

一要创新理念。 “共建”的理念。习近平总书记的“四个全面”战略布局和“五大发展理念”是做好机关党建的基本遵循。市委赵书记提出的“四个共”是推进“四个全面战略布局”和“五大发展理念”在金华生动实践的集中要求。“共建共融共享共赢”是一种理念，经济社会建设要坚持，党建工作更要坚持。要用“共”的理念谋划党建工作思路、确立工作目标，制订具体措施、推进各项创新。要把党建工作与业务工作共建，避免“两张皮”。例如在党建工作模式上要继续探索党建+中心、党建+业务的模式;在党建工作手段上继续深化传统党建+互联网;在组织结构上探索管理型+任务型的“双组织结构”;要创建传统阵地+新型阵地的新型党建活动平台。联动的理念。一方面要抓省市县街道乡镇的纵向联动，落实好省直机关工委系统联动精神;另一方面围绕市委市政府中心工作开展横向联动，如“百名干部服务重大项目”活动，由发改委机关党委牵头，“帮扶困难企业，当好店小二”，由商务局、经信委机关党委牵头 “护航G20峰会”由政法委机关党委牵头。整合的理念。要把党建各个领域的力量整合起来，避免“单打独斗”;把党建的平台资源融合起来，避免“楚河汉界”;各项职能都要围绕完成集中统一目标服务，避免“各扫门前雪”。要站在对“全面从严治党”高度，有利于全面加强各级党组织、各部门各系统有效履职，有利于全面激发广大党员干部正能量的角度，研究创新各项改革措施。

二要创新特色。机关组织的特点需要发挥各级党组织各自的创造性;机关党员的思想差异性需要各自创新特色;上级要求，赵光君书记在全市基层党建现场会上强调党建工作要“坚持形式与内容相统一，多设计与中心工作相融合、与地方实际相符、与时代潮流合拍的工作载体，激发基层党建工作活力”;坚持市委市直机关工委统一部署下的创新;坚持注重解决实际问题基础上的创新;坚持建立长效机制上的创新;每个支部、每个党委都要按照以上原则要求，有自己的亮点和特色。总之，规定动作要一项不落;特色工作要贯穿始终，信息掌握要及时全面有深度。

三要创新方法。做好结合文章，各机关党委、有关党委要围绕“走在前列、共建金华”的主题，把“两学一做”学习教育与机关党建助力服务中心工作有机结合，与抓好机关党建当前重点工作有机结合，与谋划落实下一阶段机关党建工作有机结合，在“两学一做”学习教育中统筹落实机关党建年度任务，以抓好各项工作的落实情况检验“两学一做”学习教育的实际成效。

四要创新宣传。注重用好公开栏、宣传窗、黑板报、标语等传统宣传手段，充分运用报刊、广播、电视等传统媒体，以及网站、微博、微信等新媒体，大力宣传中央精神和省委、市委要求，及时反映学习教育进展和成效，总结推广各地各单位好经验好做法，宣传各行业各领域的优秀党员和学习教育中涌现出来的先进典型，营造学习教育的浓厚氛围。

五要创新考核。今年的机关党建考核，要适当加以修改和完善，基本原则是推进机关党建领导责任的落实，推进责任清单中已经明确的主要工作落实;注重平时的执行力提升，根据各种要求及时报送的材料、部署的工作是否及时落实到位的情况实时计分;注重特色工作创新成果。

同志们，开展“两学一做”学习教育，是今年机关党建工作一项重中之重的任务，也是加强机关党建的有力抓手。希望各级机关党组织按照中央和省委、市委要求，认真开展“两学一做”学习教育，做到思想有提升、问题有解决，各级党组织的凝聚力、战斗力、执行力有提高，党员在群众中的先锋模范作用进一步体现，为高质量完成全年各项目标任务提供坚强组织保证和作风保证。

一、问题的提出我对历史十分有兴趣。有一次上语文课，讲的是有关李姓的历史和现况的课文，就想了解一下自己姓的历史和人口情况。

二、调查方法1.上网浏览，了解杨姓的来源和历史名人。2.通过教科书知道一些杨姓人的故事。3.通过有关资料，了解杨姓人口情况。

三、调查情况和资料整理信息渠道涉及的方面具体内容上网浏览杨姓的来源杨姓来源有五：1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志•氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带)，称杨侯，其子孙以国为姓……教科书历史名人杨震、杨坚、杨炯、杨玉环、杨业、杨延昭、杨万里、杨士奇、杨慎、杨秀清、杨深秀、杨锐、杨虎城……资料杨姓人口情况杨姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之三点一。

四、结论杨姓来源有5个：1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志•氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带)，称杨侯，其子孙以国为姓。2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献，而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》)，女吉姓杨据说要早于姬姓杨。3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋，杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑，这样杨也成为羊舌氏的姓;另说羊舌氏为杨侯伯侨之子，见《新唐书•宰相世系表》。4、杨孙孑遗说。据《左传》记载，秦穆公有大夫名杨孙，因失职而奔于宋，其后裔孙姓杨。5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨;鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓，福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨，另据《北史》记载，杨义臣本姓尉迟氏。名人精粹：杨震(天下有名大儒，有“关西孔子”之美誉。)、杨炯(初唐四杰排名第二。)、杨玉环(被誉为盛唐第一美人，为唐玄宗宠妃。)、杨业(北宋大将，杨家将奠基人。)、杨延昭(民间俗称“杨六郎”，杨业之子。)、杨万里(宋代诗人、学者，为宋朝四大家之一。 )、杨士奇(明朝宰相，与杨荣、杨溥并称“三杨”。 )、杨慎(明朝状元。 )、杨秀清(太平天国领袖，封东王。 )、杨深秀(进士及第，戊戌六君子之一。)、杨锐(戊戌六君子之一。 )、杨虎城(国民党高级爱国将领。 )、杨振宁(祖籍安徽合肥，一九五七年，因发现宇称不守恒原理而获得诺贝尔物理学奖。)……

杨姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之三点一。

今天，被那群“小混蛋”诬陷后我怒火中烧，放学后大步地走在了马路上，马路上的一切声音都显得如此嘈杂之聒耳，天不再那么蔚蓝，一切事物都阴沉而寂静。

“隆隆”随着我快速的步伐，我的书包开始有节奏地响了起来。回头一看，“咦”妈呀，我的书包拉链怎么开口了？我下意识地把拉链拉好。可突想：还是先检查一下为妙，万一什么东西“溜”了。便又将书包拉链拉开，可这一检查却似晴天霹雳——我的科学书不见了，丢了！吃惊使我张大了嘴巴，眼睛圆滚滚的，手不住地抖动着。

恍惚中忽然飘过那位严厉科学老师的谩骂声与登记册上那些如血腥般的红字，作为课代表的我最害怕的就是老师那如利剑般质疑的目光。一想，让人不禁毛汗竖惊，不知如何是好。此时，路上的汽车喇叭声更响，我下定决心去寻找一番，又沿着刚才走过的路线细致地搜索着，幻想着科学书就在路边躺着，等待着我的来临。正当我躬着腰在马路上仔仔细细地寻找时，“嘀，嘀…”一阵急促地鸣声在我耳边响起，我抬头一看一辆小轿车已经停在我的跟前，我敏捷地一跳，还好没事，都怪当时找书太过入神了。就这样连连续续地找了好几遍，可依然不见那本科学书的踪迹。

一种想法在我心中擦出了火花——到学校看看。转眼间我来到了校园中，在楼梯上疾驰着，双臂不停地摆动着，似马拉松般争分夺秒，推开教室的门，慌张地来到了我的座位，弯下腰，俯下身子，目光扫视着抽屉中的每一样物品。可依然一无所获。“铃……”我妈的手机响了起来，是何豆豆，我的同桌，我顿时感到了如点点火星般的希望，拎起手机，一个熟悉地声音从电话那头传来：“你的科学书在我书包里！”“什么？”在一声质问下我简直高兴地一蹦三尺高，心想：科学书终于回来了，当初着急地心情顿时烟消云散。

在一切风平浪静后，我又活泼了起来，但我也不忘一句话“其物也，其管之。”

丢书记

昨天中午，我正准备做作业，却发现我的《数学学习指导丛书》不见了，妈妈知道后，先问我在哪丢的?什么时候丢的?我说我能确定带回家了，就不知放哪儿了，妈妈也宁可相信放在家的哪一个地方,她几乎把整个家都翻过来找了一遍，我呢?急得犹如热锅上的蚂蚁团团转，差点没把自已倒过来抖一抖，可最终还是没有找到。妈妈只好安慰我说：下午我再去买一本吧。 傍晚，我放学回家，妈妈说书店根本没有卖这类书，她问了附近的许多学校，都因为插班的学生多，学校早已没有这些书了。最后，还好妈妈有个亲戚在乡下教书，说可以帮我找来一本，但要等星期五老师回家才能顺便带来。

晚上，我还一直想着这件事，因为没了这本书，我就无法做作业了，于是跟妈妈商量能不能给老师打个电话，帮我说个情，否则我怕明天没做作业交不了差，一定要挨批评，可能还要被惩罚!可妈妈却让我自己给老师打电话说明，于是我只好硬着头皮给老师打了电话。

今天上午，上数学课了，我的心七上八下的，就怕老师会责备我，我感觉这一节课好漫长呀，在做作业时，最害怕的时刻还是到了，老师走到了我的跟前，此时我的心提到了嗓子上，两眼直盯着老师，还好老师只问我书是如何丢了?并没有生气，更没有批评我，终于我感到一阵轻松。这让我明白偶然的失误应主动说明，才能得到别人的谅解。今晚，妈妈说乡下教书的老师已经托人把书先寄了出来，妈妈一吃完饭就去帮我拿书了，自从妈妈一出门我就一直盼望妈妈能早点回来。 叮咚---妈妈可回来的，我急忙迎上前去，妈妈一定知道我迫切的心情吧，她一进门便马上取出一本书。手一挥：“来，给你。”我赶紧接过来，可让我目瞪口呆---竟是一本数学课本呀!好粗心的妈妈呀!"你，你拿错了。”妈妈看我这样紧张，又从袋子取出另一本，哎!这才是我丢丢失的书呀，我娇嗔地说：“妈妈你好坏呀，给我开玩笑，让我太紧张啦!”妈妈说：“你知道紧张以后可要保管好书了，要不然呀，你看多麻烦。”是呀，我一定要好好爱护它，保护它，再也不要让书给丢了。

微博暖意陈一冰完美表现只获银牌众明星微博接力力挺

除了运动员之外，观众也在共同制造着感动瞬间。在8月6日结束的伦敦奥运会男子体操吊环决赛上，中国运动员陈一冰尽管无可挑剔地完成了整套动作，却仍"意外"夺得银牌。落地跳了一小步的巴西小将纳巴雷特反以0.1分的优势夺冠。裁判有失公允的打分让国人愤慨，前奥运会冠军刘璇还从专业的角度出发进行分析，斥责裁判马屁拍得够响。

比赛结束后，陈一冰依然给予观众自己的招牌微笑，大将风度令人印象深刻。不过，在颁奖结束后，陈一冰接受央视记者采访时，对于自己在奥运赛场上的"毕业表演"没有拿下金牌还是感到极度遗憾，委屈地流下眼泪。

虽然在场内遭到不公，但微博上却让陈一冰感到十足温暖。不仅网友们表示力挺吊环王子，包括李冰冰、杨澜、哈文、任达华琦琦夫妇、张泉灵、何炅、谢娜、赵子琪、马浚伟、宁财神等在内的明星也纷纷在微博中为陈一冰鸣不平。

李冰冰说："陈一冰，全世界人都看得到你的精彩，你是大家心中的那个冠军！金牌不代表一切，你赢了所有人的心！！挺你！！爱你！！祖国人民用爱为你接风洗尘！！"主持人何炅也呼吁大家："为我们的冠军陈一冰唱起国歌，升起五星红旗，戴上金牌！"

[陈一冰完美表现只获银牌作文素材

作文必须重视细节，如果不善于捕捉生活中的细节并合理利用的话，那么我们的文章可能无力承载浓厚的情感，无法很好地表达自己，更谈不上去感动别人。拿一把放大镜，定格住人物在特定情境下的瞬间表现，人物便会因此而生动立体。如我前面所举的严监生因两根灯芯不肯闭眼的例子。下面还是谈一下我们熟悉的猪八戒。当调皮的孙悟空抖出他私设“小金库”的隐私时，他嘴里嘀嘀咕咕地发着无意义的牢骚，一边很不情愿地从大耳朵中掏出几钱银子来，这样一个细节让我们无法忽视，无法不发出会心的微笑。

小说的主题有什么意义呢？主题包含两个方面的意义，一是客观意义，二是主观意义。

客观意义指小说题材，描述的人物、事物或者问题。主观意义指作者通过作品传达出的思想感情和观念。比如说，《林教头风雪山神庙》，客观意义就是表现了林冲被黑暗势力逼上梁山的人生遭遇，主观意义就是对封建政治现实的揭露和鞭挞，从而揭示一个生活规律“”。同学们这样就可以把握小说主题的书写格式了。

那小说的主题格式如何书写？

这篇小说通过对……叙述，塑造了一个……形象，揭示了（揭露了）……主旨。

如:《祝福》通过描写祥林嫂悲剧的一生，塑造了一个善良、勤劳和顽强却被旧社会吞噬的劳动妇女形象，表现作者对受压迫妇女的同情，对封建思想封建礼教的无情揭露。

再比如，2014浙江卷《走眼》，

高考题这样问：结合赵老板这一人物形象分析作品主旨。(6分)

我们可以这样作答：小说塑造了一个阅历丰富，洞悉人心，为人仗义，精通业务的商人形象，揭示了经商与做人一样，都应该诚信、宽厚、与人为善的主旨。

应根据题意要求分两步解答。先是分析人物形象，再是概括作品主旨。

如果高考题这样问：结合小说的情节分析作品主旨。那你先是分析故事情节，再是概括作品主旨。

如何把握小说的主题呢？

① 要认真通读作品，仔细分析作者在作品中表达的思想感情和观念。这时可以结合作者的生平、创作动机和写作的时代背景来分析主题，即知人论世。

②通过小说中的人物、情节、环境三要素来把握主题。

认真把握人物的性格特征，以及人物的性格特征所折射出来的社会历史内涵。

认真把握故事情节，探寻其中的时代气息、社会发展、思想意识和生命形态。

认真把握自然环境、心理环境和社会环境，也为我们把握主题提供必要的信息。环境为主题提供舞台和基调。

③从小说的标题入手，有的小说标题除了表面意思外，还有比喻义、象征义或双关义，隐含着小说的主题。

④根据作者对人物描写的语言的感情色彩分析主题。

⑤从揭示主题的句子来把握作品的主题。

⑥从小说的精巧构思中把握作品的主题。

小说主题的常见题型有什么？

①用自己的话概括作品的主题（或小说到底告诉了我们什么）；

②读了这篇小说后，你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）；

③请结合你的阅读体验,探究这篇小说的可能有的多种主题。

小说主题的表现形式是怎样的？一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等。

①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假恶丑。

②用故事的形式针砭时弊，将现实生活中的丑恶形象用故事的形式加以揭露和鞭挞。

③通过寓言，寄寓人生哲理 。

④虚构生活经历，反映人物生存状态和心理状态。

党的十八大以来，习近平总书记围绕加强社会主义民主政治建设、支持人大及其常委会充分发挥国家权力机关作用发表了一系列重要讲话，为坚持和发展中国特色社会主义注入新的内涵，这对做好新形势下人大工作，深入推进民主法制建设具有非常重要的现实指导意义。

一、认真学习，深刻领会，深化认识

第一，强化对人民代表大会制度的认识。习近平总书记强调，坚持走中国特色社会主义政治发展道路，必须紧紧抓住人民代表大会这一主要民主渠道，充分发挥人民代表大会制度的根本政治制度作用。

人民代表大会制度是我国的根本政治制度，坚持和完善人民代表大会制度，是发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明的必然要求，是依法治国、建设社会主义法治国家的必然要求，也是保证人民当家作主、实现党和国家长治久安的必然要求。

每一个组织、每一位公民都应该学习和掌握我国人民代表大会制度的内涵和特点，强化对人民代表制度的认识，做人民代表大会制度的忠实执行者。

第二，牢固树立依法治国理念。习近平总书记强调，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，实现这个目标要求，必须全面贯彻实施宪法。

地方人大及其常委会要进一步强化宪法意识，坚持依宪依法开展工作，担负起宪法和法律监督职责，加强对宪法和法律实施情况的监督检查，健全监督机制和程序，坚决纠正违宪违法行为，保证宪法和法律在本行政区域内得到遵守和执行，以实际行动维护宪法权威、捍卫宪法尊严、推进宪法实施。

第三，牢固树立一切权力属于人民的理念。习近平总书记强调，我们要坚持国家一切权力属于人民的宪法理念，最广泛地动员和组织人民依照宪法和法律规定，通过各级人民代表大会行使国家权力，通过各种途径和形式管理国家和社会事务、管理经济和文化事业，共同建设，共同享有，共同发展，成为国家、社会和自己命运的主人。

第四，牢固树立一切权力必须接受监督理念。习近平总书记多次强调，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子。依法对“一府两院”进行监督，是宪法和法律赋予人大的基本职权，要按照十八届三中全会的要求，健全“一府两院”由人大产生、对人大负责、受人大监督制度。健全人大讨论、决定重大事项制度，各级政府重大决策出台前向本级人大报告。加强人大预算决算审查监督、国有资产监督职能 。

二、地方人大在推进民主法制建设中地位突出，责任重大

地方人大，作为履行立法、监督、法制宣传教育等工作职责的权力机关，在民主法制建设方面，地位突出，作用重大。依法宪法和地方组织法的规定，县级以上地方人大依法行使15项职权，乡镇人大依法行使13项职权;地方人大常委会依法行使14项职权。在所依法行使的项职权中，地方人大及其常委会的第一项职权均是“在本行政区域内，保证宪法、法律、行政法规”的遵守和执行。

因此，地方人大及其常委会要切实担负起宪法和法律赋予的职责，依法履行国家权力机关、工作机关、民意代表机关的职能，认真依法行使职权，推进依法行政、公正司法，保证宪法法律在本行政区域内的贯彻实施，全面推进依法治国，加快社会主义法治国家建设。

三、依法履职，努力推进民主法制建设

第一，依法履行权力机关职能，努力推进民主法制建设。保障宪法和法律在本行政区域内得到贯彻执行是地方各级人大及其常委会的重要职责。要按照习近平总书记讲话要求，把坚持依法治国，维护宪法和法律权威作为人大工作的重点，全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。地方人大及其常委会要充分发挥权力机关作用，通过法定程序，作出决定决议，推进民主法制建设。加强对本级政府、法院、检察院报送备案的规范性文件的审查，维护国家法制的统一。

第二，依法履行工作机关职能，努力推进民主法制建设。地方各级人大及其常委会要对法律法规的贯彻实施情况加强监督，监督本级人民政府、人民法院和人民检察院的工作，尤其要对推进社会和谐发展的法律贯彻执行情况开展监督工作，使法律对社会发展的保障和规范作用切实得到发挥。

认真贯彻实施监督法，在法律规定的范围内，监督和支持“一府两院”按照各自工作报告提出的目标任务做好工作，处理好加强人大监督与支持“一府两院”工作的关系，保证宪法和法律得到正确实施。积极探索创新能有效监督“一府两院”的方式和方法，保障和促进“一府两院”依法行政、公正司法。

要坚持党管干部和人大依法任免原则，进一步规范干部任免程序，努力做到既坚持党管干部原则，又切实维护人大依法选举任免干部的严肃性与权威性。要认真把好法律知识考试关，坚持人大常委会对拟任命进行入侵，任前法律知识考试，促使国家机关工作人员带头学法用法，增强被任命人员的法律意识、人大意识、公仆意识，推进民主法制建设提供有力的组织保障。

第三，依法履行民意代表机关职能，努力推进民主法制建设。人民群众的根本利益和共同意志，是人大一切工作的出发点和归宿。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。要牢固树立“人民美好生活的向往，就是我们奋斗的目标”、“人民关心的，就是我们关注的”的工作理念。

要充分履行宪法和法律赋予的职责，充分发挥人大联系群众的优势，深入基层、深入群众、深入实际，加强调查研究，广泛听取人民群众的意见和要求，善于把人民群众的正确意见集中起来，作为人大及其常委会行使职权的依据，充分反映最广大人民群众的意愿，充分实现最广大人民群众当家作主的权利，充分保障最广大人民群众的合法权益，努力推进民主法制建设。

按照县委组织部和县纪检委关于开好2015年度领导班子专题民主生活会的统一部署和要求，我镇14名党委、人大、政府班子成员(中心组成员)在全面认真学习有关内容、深刻领会精神实质的基础上，带着责任，带着感情，带着问题，在全体机关干部职工、全镇各党支部、两代表一委员和劳动模范、民企代表中认真开展了调查研究、广泛征求意见，班子成员之间、班子与机关干部职工之间进行了谈心征求意见活动，以实事求是、严肃认真的态度，重点查摆了班子在贯彻落实中央八项规定、改进作风方面、“为民、务实、清廉”方面、在反“四风”方面和服务群众、群众基层工作中存在的问题和建议，同时也征求了其它方面的建议意见。共发出征求意见表110份，收回96份，经梳理汇总，共分4个方面33条意见，其中：落实中央八项规定精神、反对“四风”方面13条，转型发展方面5条，改善民生方面11条，社会事业方面4条，以及班子成员个人征求意见建议汇总梳理情况，以书面形式原汁原味反馈给了各位党政班子成员，现对照检查如下：

一、领导班子遵守政治纪律情况

党的政治纪律是党的生命。我镇14名党委、人大、政府班子成员均能够严格遵守党的政治纪律，自觉同党中央保持高度一致，坚决贯彻落实党的路线、方针、政策，中央、省、市、县重大决策、决定，在各项重大问题上均能严格按照集体领导制和民主集中制原则及议事决策规则讨论重大事项，形成决策决议，科学决策、民主决策、依法决策、程序化决策、决定重大事项、重要工作的机制体制基本形成。能够按制度和规定贯彻落实，整体上能够做到令行禁止、政令畅通，较好地发挥了模范带头作用。目前，无一例违反党的政治纪律情况。

二、领导班子贯彻中央八项规定、转变作风情况

一是及时组织党政班子成员全面认真反复学习讨论了中央八项规定，深刻领会和全面贯彻了中央八项规定精神和省、市、县有关文件、规定、办法、会议和领导讲话精神要求。二是修订完善了《党委议事规则》、《党政联席会议事规则》、《党委中心组学习制度》等一整套镇级决策运行、管理监督制度，敬畏组织、敬畏法律、敬畏制度、反腐防腐惩腐的新机制、新制度、新氛围已经形成。三是紧密联系实际，制定出台落实了《关于改进工作作风、密切联系群众的实施办法》。四是认真慎重修订完善落实了《关于进一步规范村级重大事项流程化管理监督服务的实施办法》、《八甲口镇村务监督委员会工作制度》、《关于八甲口镇农村班子及成员的考核考评办法》等村、企、镇直单位决策、运行、管理、监督、公开、考核考评、选人用人制度机制，较好完成了镇级13项招投标事项，公开招聘小学教师16名，工勤人员17名。五是严格按照县纪委“一停三清”工作要求，开展了办公用房清退工作。六是通过严格落实《机关公务接待管理制度》和《公务用车管理制度》，镇、村、企公务接待得到有效控制，公车管理、公款消费、公务接待进一步规范，“三公”经费开支节约30%以上。七是针对各类会议、文件名目繁多，我们采取有关会议合并综合召开，督查、考核综合统筹进行，通过电话、手机信息指导指挥安排工作，班子成员深入村、企、单位落实等四种主要方法，减少基层干部集中到镇开会时间，节日腐败浪费现象、赶会唱戏、下乡公款吃喝、上班值班带班、文风学风会风、外出学习考察、招商引资中的不正之风有了明显的变化，婚丧喜庆事宜“八严禁、八不准”有关规定和承诺书、保证书得到较好落实，班子成员调研、学习、检查、考核、考评、选人用人、下村到企清风正气已经形成，取消了所有开工、竣工、开业、庆典等不必要的形式和仪式，精文减会取得明显成效。

三、领导班子“四风”方面存在的突出问题

1、形式主义方面。主要表现在抓制度建设力度较大，抓制度落实上力度不够;既有在宣传力度不够的问题，也存在宣传形式老化、创新不够的问题;文件和会议总量仍显得较多;测评、考核、调研、征求意见建议也存在形式主义的问题，对一些措施、方略、方法的落实仍停留在口号上、形式上。具体表现为：一是解放思想意识不强。工作上重布置轻督查，标准不够高，工作求稳求实，创新不够，担当不足。二是学习上重形式轻效果，形式比较单一，效果不明显，导致解决复杂问题的能力不足。三是统筹城镇村企一体化发展上仍有差距。四是转型发展自觉性不高、主动意识不强。五是紧迫感、责任感不够强烈。突出表现在一些复杂历史遗留问题的化解处理上、综合性较强项目的推动上和一些信访复杂问题的解决上。比如煤炭资源整合后的人员安置和债务化解问题，过渡期基本利益保障、股份谈判等，做出很大努力，也有新的突破，但一直未能得到有效彻底解决，其他企业关停、淘汰、承制、承包、体制变化引发的后遗症和深层次矛盾、问题仍然突出。

2、官僚主义方面。一是加快转型发展的意识不够强烈。一些干部满足现状，自我陶醉，对加快发展的紧迫感、重要性认识不深，对发展形势估计不足，对发展趋势把握不准，对自身特点和优势发挥不到位。二是在“用心把握、用心工作、用心落实”和亲力亲为上存有差距。在实际工作中，浮在上边多、浮在机关多、忙于应酬多的现象仍然存在，深入实际少，调查研究少，谋划发展投入精力不够。一些很好的办法措施，仍停留在文件上、板面上、会议上，在深入一线、深入现场、深入特殊户、针对特殊群体解决问题上抓得不实不到位。三是个别班子成员责任意识差，在独当一面和合作攻坚两方面都存在欠缺，工作方向、目标不明确，工作动力不足、力度不够。四是部分班子成员工作不主动、不适应。五是镇村企干部的作风建设长效机制仍存有薄弱环节。

3、享乐主义和奢靡之风方面。总的来说，我们这个班子整体素质、气质互补、团结战斗力是强的，工作作风是扎实的，廉洁自律做得也是比较好的，大家能够自觉遵守中央八项规定和相关规定，不断加强自律意识和制度观念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，自觉用党纪政纪刚性约束和严格要求自己，没有出现“四风”方面的违规违纪现象，在突出狠抓制度、机制的补充、完善、创新和落实上取得明显成效。但是，纪律作风时好时坏，时紧时松，被动响应的现象依然存在，碍于面子、迫于工作、被动应酬、偶然浪费的现象依然存在，在落实党政机关厉行节约方面还有所欠缺，还存在着公务接待等方面不同程度的铺张浪费现象。

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4、密切联系群众方面。一是宗旨意识淡化。在对待群众感情上不够贴近，在深入基层调查研究、广泛征求群众意见建议和群众打成一片上做的不好、不到位。二是在解决特殊群体、特殊对象帮困方面和扶持创业致富典型方面仍不到位。三是在解决信访稳定方面存在办法不多，措施不力，效果不佳，一些历史遗留问题还没有切实得到有效解决，一些特殊信访对象稳控化解上存在不到位、处置不到位、化解不彻底的现象。

四、领导班子“四风”方面存在突出问题原因分析

1、学习不深、不透、不到位。思想是行动的先导。学习次数、学习时间较多，但学习的效果、掌握和理解深度不够，表率意识和紧迫意识还没有完全树立起来，对“四风”危害性的认识不很到位，影响了各项工作的高标准开展和反“四风”的自觉性、坚定性、紧迫感。。

2、思想观念不适应，点子不多不新。只把解放思想、转变观念停留在口头上，没有能够体现在具体工作中，落实到坚持改革开放、推动转型发展、促进社会和谐上，部分班子成员存在不愿闯、不愿试，怕出问题、怕担责任，老办法过时了，新办法不会用，思维方式、工作方法还没有彻底转变过来，导致时常满足于已经取得的成绩，固步自封，开拓创新意识差，思想观念不适应，在出谋划策上缺乏点子和点子不新，创新创业创一流热情不足，效果不好。

3、自律要求不严，党性观念不强。随着改革开放和社会主义市场经济发展的进一步深入，随着社会环境的深刻变化，我们有的干部从政干事的政治生态发生了较大变化。如放松了对自己的要求和自律，对一些社会现象见怪不怪，习以为常，忘记了自己是一名党员领导干部，这些都是党性观念、组织观念、纪律观念、制度观念不强的表现，也是容易出现“四风”问题的重要原因。

4、联系群众不紧，群众观念淡薄。树立正确的群众观是密切联系群众的根本要求。没有能够深入实际认真了解群众所想、所需、所盼、所急、所怨的是什么，在感情上对群众贴得不近，从而并没有真正树立起正确的群众观，服务方式、服务观念落后，服务水平、服务质量不高。

5、长效机制还不配套，落实不到位。还没有完全真正形成一系列行之有效的长效配套机制制度，有的制度虽然写在文件上、贴在墙上，但执行不到位。

五、今后努力方向和改进措施

1、抓学习强素质强班子。要强化党政班子学习工作化，工作学习化理念，勤奋学习，善于思考，在真学、真懂、真用上下功夫，使学习真正成为充实知识、提高素质、增强本领的基本途径。要用科学发展观武装自己，牢固树立立党为公、执政为民的理念，科学发展、和谐发展的理念来指导工作、指导实践，努力建设“三型”党组织、“四型”政府和五好干部班子，不断提高应对复杂局面、解决复杂问题和攻坚克难的能力和水平。。

2、抓整改强责任作表率。进一步强化问题导向，认真慎重积极对待各类意见建议，列出清单，建立健全并公开公示整改事项、整改内容、整改目标、整改时限、整改责任单位、责任人、责任制，强化班子成员带头表率意识，创造条件便于基层和群众监督、评价，牢固树立大局观念和全局观念，强化为官一任、造福一方、稳定一方的责任，落实有效措施和办法。全面完善制度、创新机制;全面强化生产、生活安全和环境安全，落实食品安全办法措施;全力化解历史遗留问题和信访积案，认真解决好关系全局的重大问题;全力抓好转型项目和招商引资的攻坚落实。既要提高独当一面的水平，也要提高合作合力攻坚的能力，努力营造千方百计惠民生，一心一意谋转型、奋发有为争一流的良好氛围。

3、强自律促廉洁树新风。抓好《条例》、《规定》和省、市、县实施细则和办法的贯彻落实，全面抓好具体配套制度建设和落实，突出抓好镇、村、企重大事项的规范化管理、监督和服务工作，进一步压减“三公”经费，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义和享乐主义、奢靡之风。牢固树立过紧日子的观念，自觉与群众同甘共苦、同舟共济、共度低潮阶段。在各项工作中，都要贯彻勤俭节约、精打细算、严格把关，大力培育镇级、村级财源，切实强化预算、审计、财政、人大和社会监督。要加强财务管理和农经管理，严格财经纪律，做到不该花的不花，不该开支的绝不开支，认真执行中央和省市县有关厉行节约、反对铺张浪费的规定，坚决反对“讲排场、比阔气”的不良风气，真正把资金用在刀刃上，为民多办好事实事，共同促进社会和谐稳定，共同描绘东城美好未来。

4、转作风变观念促发展。树立科学发展观和正确的政绩观。要“稳中求进、进中求变、变中求优”，高度重视项目质量，下大力气使已投产的项目全面达产达效，已开工的项目按期投产营运，新确定的项目尽早落地开工，再储备和谋划一批新项目、好项目，既要加大力度提升环境质量，又要杜绝形象工程、面子工程。进一步完善创新驻村、包村、包项目、包单位制度和办法，全面提升综合便民中心的服务质量和水平，持之以恒反“四风”，提高水平强服务，加大力度促发展，合力攻坚求突破，以扎实有效开展群众路线教育实践活动为抓手，不断改进作风，紧紧围绕“项目立镇、三产活镇、科技富镇、人才兴镇、生态美镇”的总思路，瞄准“打造亲水生态秀美东城、率先全面建成小康强镇和率先实现支柱产业基本转型”三大目标，抓改革，转作风，夯基础，强素质，主攻“项目建设、就业增收、平安和谐建设、美丽乡村建设、廉洁乡村、制度乡村建设”五大硬仗，全力打造工业新型化、镇域生态化、农村城市化、镇村企一体化的精品区、样板区，为把我镇率先全面建成小康强镇而共同努力奋斗!

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老舍作品中最引人注目的是“京味”。和小编一起来看看下文关于 老舍小说对京味的表现，欢迎借鉴！

“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有风韵、特具的人文景观的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民庸常人生时对北京文化心理结构的揭示。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。

老舍对北京文化的情感是复杂的。这里既充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣赏、陶醉，以致因这种美的丧失、毁灭油然而生的感伤、悲哀，以及若有所失的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、无用而惋叹不已。

老舍以其鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术独树一帜。老舍小说的幽默艺术与鲁迅、张天翼、钱钟书和林语堂等现代文学名家的幽默艺术互有异同.喜感因素和悲感因素相交织,构成了老舍小说幽默艺术的独特景观。含蕴丰富，独具一格的幽默感。老舍的幽默，是温暖的北平的幽默，简朴、利落、善良、生气勃勃。老舍小说的幽默风格是逐渐成熟的，早期是“为幽默而幽默”，《二马》显示出他的幽默风格趋于形成，《离婚》则标志着他幽默风格的成熟。老舍笔下的幽默以悲喜剧交融的形式，讽刺与抒情的渗透，获得了“笑中有所思”的 老舍的小说语言通俗易懂、京味十足,朴实、自然、不造作,被誉为"人民艺术家"和文艺界的劳动模范、杰出的语言大师、幽默大师,是当之无愧的,其作品便成了人们最好的精神食粮。下面是为您带来的“浅谈老舍小说的京味特征”。希望对您有所帮助!

【老舍小说的京味表现一】

[摘要]记得我们在上高中的时候，语文课本里曾经节选过《茶馆》的一部分片段。我开始喜欢老舍文章中发自内心的幽默感。老舍小说所描写的作品大都取材于市民生活，其中一个鲜明特色就是“京味”。老舍小说的“京味”风格，不仅包括小说的取材地域特色所描写的世态人情，习俗，也包括老舍对北京文化心理的揭示以及方言的纯熟运用。

这些“京味”风范，在老舍的小说中散发出来，构成了他艺术风格的重要方面，也为中国现代文学开拓了重要的题材领域。本人希望通过文本中老舍作品的“京味”风格进行详细的分析，了解何为“京味”?构成的因素是什么?作品是如何体现“京味”特色的?把这类问题渗透在作品中，用自己的阅读感受清晰地呈现出来。

[关键词]老舍 京味小说 幽默 艺术成就

老舍1988年生于北京，在大杂院里度过的童年使小说熟悉挣扎在底层社会的城市贫民。老舍从小就喜爱市井巷内的传统艺术，这些都是他后来写作平民生活的创作基础。老舍是“京味”小说的奠基人。京话属于北京官话，流传于北京城区。有人把北京话，北京话口音浓重的普通话称为“京片子”。“京味”作为一种风格现象，是人们所感受到的城市的文化意味。“京味小说”以老舍最具有代表性。我们将描写北京地域文化生活的文学作品，称为“京味文学”。老舍用京味的语言风格写尽北京市民的文化生活。

一、京味的构成因素

京味的构成因素是由乡土味，传统味，市井味三股因素互相融会的。这主要是指北京区别于其他地方的地域特色及独特的乡土气息。其中乡土味主要指地域特色，例如北京胡同，四合院，大杂院，古城楼，包括马路边的戏班子等。传统味是指其历史文化遗留的传统。北京市文明古国的故都，是名族历史的印记所体现出的，如礼节，幽默感，文化素养。

然而落后的方面也表现出了北京人思想的保守和传统的封闭性。市井是泛指下层市民，属于小城市中的小商贩，职员，匠人，搬运工等。他们生活环境简陋条件艰苦。这群劳动人民一面保持着朴素勤劳的美德，又受传统规范的禁锢。这三种形式从不同的程度表现出来的所谓“京味” 特征主要描写的属于这一阶层。

二、京味的主要体现并举例说明

老舍熟悉北京的风土人情，对民俗的了解，景物描写情景交融，使得小说透有的地方色彩，另外，老舍作品中的最大特点是文章的语言艺术风格。采用北京话口语，调动了艺术表现力。作为京味小说的文学语言，经过加工，形成了丰富的形象和感情色彩。

1、老舍作品中的京味首先体现为取材的特色。

老舍在其描绘北京的生活经验所呈现出的场景风致，文化情趣，生活百态，为读者提供了丰富多彩的北京画卷。例如长篇小说《骆驼祥子》描写的是北京下层市民的生活状况，以北京人祥子、虎妞等为描写对象，体现下层市民在旧北京文化下的生活艰难。中短篇小说《我这一辈子》虽然描写的是普通生活俗事，却都是真实生活写照。这些代表作故事全是发生在北京，有许多地方还是北京的真实地名，可以看出他对老市民各个角落的熟稔程度。老舍这样呈现出的故事创作，源于生活，却又高于生活，散发着“京味”气息。

2、作品还体现在对北京文化结构的揭示。

北京长期作为皇都，形成特有的传统生活方式和文化心理习惯，以及与之相应的审美追求。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括排场，气派，追求精巧的生活艺术;讲究礼仪，谦和，温厚等，这是北京人的气质。也是一种文化性格。老舍的描写，既充满了对北京文化的欣赏陶醉，又因这种美的丧失而产生的感伤情绪。这种沉痛批判和挽歌情调交织在一起，使老舍作品比同时代许多主流派创作呈现出更复杂的审美特征。

3、主要体现在老舍文章的语言艺术上。

《骆驼祥子》是最鲜明突出的京味特色，骆驼祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫门派的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。

小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和、静谧的景物描写，很好地衬托了祥子此时的心情。在烈日与暴雨下拉车的檐子，对瞬间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致，表现出作者对故乡了如指掌的熟谙和驾轻就熟的描写技巧。

4、举例说明

京味在小说语言上的主要体现：身为北京市民，身上的这种特有的北京特质，既是对现实的一种不满，又是对自我的嘲讽。所以这种幽默成为了一种变相的自我批判。语言描绘上，运用俗白的方言，鲜明地描写社会风情，朴实自然。这就是“京味”的重要表现。“我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服?”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第59页。](《骆驼祥子》)这是多么典型的旧北京妇女!正符合着虎妞的身份与性格。

“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴的发这些白光。便道上尘土飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透的砖窑，使人喘不出气。”[老舍著，《老舍小说全集》，北京燕山出版社，2011年2月出版，第87页。]

(《骆驼祥子》)这就是酷暑中的北京老城，老舍用这样俗白，生动的北京口语来形容描写，才能里外地裸露出它的真面目吧!“福海的个子可不小，所以很能吃呀!一顿糊搂上三大碗芝麻酱拌面，有时候还不很饱呢!就凭他这么个吃法，他再有我这么两份爸爸也不中用!”[老舍著，《我这一辈子》，中华工商联合出版社，2001年8月出版，第173页。](《我这一辈子》)还有什么语言能如此维妙维肖地把这老北平下等巡警又当爹又当妈的复杂感情抒写出来呢!

从以上实例可以清楚地看出，老舍使用的北京白话口语之所以能对充分北京地域化了的艺术对象具有强大的表现力，其根本原因在于，北京方言中最生动、最传神、最具地域色彩的部分，恰恰是北京话口语。北京话口语还吸收了文人语言、贵族语言、宫廷语言的诸多语汇和语法形式，这就使它成为汉语方言区普遍接受的一种方言口语。老舍在京味小说文学语言体系的建构上确实是功不可没的。所以，从三十年代起，老舍的京味语言就成为了人们评论老舍作品的中心话题。

三、老舍京味小说的成因

老舍的小说大都是以北京话写北京的，写北京的市民，北京的景物，北京的变迁，风俗习惯，人情世态。老舍先生对于北京城有着难以割舍的情怀，所以我们看到作品中的“京味”深深打上了北京城的印记。小说以展现市民生活为焦点，无论是从创作内容还是从创作方式，都表现着各种景象，各色人物都活跃在老舍的笔端。而在这样一个别具特色的“京味”风格中，又展现着浓重的北京情节，纵观小说的地域特色，北京文化的心理揭示，和方言的熟练运用，形成了如此极具特色的“京味”。

首先文学创作的源泉来源于生活，老舍先生出生于老北京，一个贫民家庭，父亲是满清皇城的一名护军，老舍出生第二年，父亲战死，从此一家人靠母亲零售劳力来养活。这种家庭使得老舍从小性格内向，这一段贫民里艰辛的少年生活，使他与社会底层的劳动者感情深厚，为他以后的创作打下了坚实的生活基础。

因为从小就熟悉市民生活，喜爱流行于传统的市井模式，所以他的文学语言多是北京的方言土语。同时他的作品诙谐幽默、温情动人，这和年少时的生活体验有很大关系。其次是满族文化对老舍的影响。京味小说作者所描述的是明初以来的北京文化，在“成因”中政治历史因素显然占据很大的空间。

由于出生于清末的一个贫困旗人家庭，“八旗制度”限制了人身自由，于是他们用文学和曲艺来将精神生活艺术化。清王朝戏剧性的覆灭，使得贵族文化大量流于民间，又有满汉文化的融合。最后，“五四”运动使老舍精神上收到极大的影响，开阔了他的眼界。“五四”运动期间，他在关心国内形式的同时，大量阅读了文学巨著，这些国外巨著的创作态度和现实主义思想教育了他，因而朴素的民主主义思想进驻了他的思想。

由于时代民俗风情的浸润，在不同的人物个性中显示了相同的文化蕴含。同时反帝反封建的思想，拨开了他的心智。在新文学运动的激荡下，他开始运用白话写作，为他的文学的俗白和凝练创造了平台。

四、老舍对京味小说的艺术贡献

老舍是“京味”小说的代表作家，作品京味十足。北京文化孕育了老舍的创作，而老舍笔下的市民世界又是最能体现出北京文化的人文景观，甚至成为一种文化史的象征。在中国现代文学史上以“京味文学”奠定了自己重要的地位，同时也给后人的文学创作留下了深刻的思考和借鉴，更使得他对京味小说做出了重大的艺术贡献：

1、老舍是京味小说的奠基人。

在他之前，中国虽然有些京都生活，北京风情之作，但是却没有多少京味特色。老舍是第一个真正写出“京味”的作家，无论作品数量还是质量都有开创之功。纵览北京低于文学的历史，是老舍第一个从文化的视角对北京社会做出了全面的审视，明确的提出了“北京文化”的概念，并对其进行了绝妙的艺术概括和把握。老舍的“北京情结”诱导着他去不断地拓展着前辈作家所开掘的带有浓郁北京地域色彩的题材，并在这种题材的拓展中实现了京味小说“市民文学”的定位。

2、老舍对京味小说的主要贡献还表现在他对京味文学语言的形成方面所起的决定性作用。

老舍作品语言的最大特点是，从人物对话到作家的叙述语言，包括陈述、说明、交代与描写，通通采用北京话口语，用北京话叙述北京的故事，描绘北京的风物，使作品的内容和形式完全融为了一体。因而他的京味小说被称为典范之格。在挖掘北京人的深层心态,传达神韵上,无人超越。这得力于老舍对于北京的深刻了解，有深厚的生活根底同时，也与他的取材对象有密切关系。他的小说全景式地展示了北京的风土人情和市民生活，称为了北京文化的象征。

3、老舍还完成了对京味小说总体艺术风格的定位。

浓郁的北京平民化生活的世俗风味，又来自于其画面、人物、故事，风貌的明朗与朴拙，来自于作者对这些融和了北京地域风情和世俗风味艺术对象的温情和幽默态度，也来自于其传统的叙述方式和俗白的文学语言。总之，他是以大众心理来显示出北京最普通的“京味”。

老舍“京味”小说作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。如今老北京传统的京味现在离我们越来越远了，当历史的脚步匆匆迈过，我们仍能在老舍先生的作品中怀念老北京逝去的一切。因为这些，使得“京味”在中国文学史上独树一帜。

【老舍小说的京味表现二】

摘 要：在中国现代文学史上，老舍以其鲜明的创作个性与独特的艺术风格，丰富了中国文学的宝库。他以幽默的表达方式、“京味儿”的语言、浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏赢得了广大的读者。

关键词：老舍;幽默;京味儿;民族色彩

老舍(1899―1968)，原名舒庆春，字舍予。我国“五四”以来新文学的开拓者之一，现代杰出的语言艺术家，享有世界声誉的爱国主义作家，人民艺术家。他与茅盾、巴金一起，并称“现代长篇小说的三大高峰”。其作品中幽默诙谐的语言、浓郁“北京味儿”以及所蕴涵的“民族色彩”，在现代作家中独具一格。

一、幽默的表达方式

老舍是有名的幽默大师，他以鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术，刻画出众多的喜剧人物，为中国文学开创了一个新领域。不管哪一位读者，只要一翻开老舍的作品，就能感受到一股强烈的幽默感扑面而来。它就像一个无所不在的精灵，在字里行间嬉戏着，在读者的脑海里跳跃着。幽默在他的创作个性与艺术风格中，起了画龙点睛的作用。

1.幽默的修辞手法

幽默形象仅赖于揭示事物内涵是不够的，同时还需辅之以其他艺术手法，老舍深谙个中奥妙，他善于运用各种修辞手法，来表现艺术效果。

幽默的比喻 在老舍所描写的众多人物形象中，我们很难找到相同的比喻和形容词。如《柳家大院》中他把小王媳妇的黄毛脑袋比喻成“像搁了陈了的窝窝头”。《骆驼祥子》中他比喻高妈说话 “象留声机片。是转着圆圈说的，把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹”等等。这些奇特的比喻让人忍禁不住，充满了浓郁的幽默色彩。

幽默的夸张 老舍善于运用夸张的方法来突出人物的性格，酿造幽默情趣。《老张的哲学》中的老张在别人家里吃白食，“照沙漠中的骆驼贮水一般，打算吃下一个礼拜的。”而孙八则是客人吃得越多，越喜欢。“不幸客人吃的肚子像秋瓜裂缝一命呜呼，孙八能格外高兴的去给客人买棺材”。《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”。这些夸张手法的运用，增强了幽默效果。

幽默的比拟 老舍还善于运用比拟手法。如《二马》中“拿破伦(狗名)一扫兴，跑到后花园对着几株干玫瑰撅上嘴!它心里说：不知道这群可笑的人们为什么全撅上嘴!想不透!人和狗一样，撅上嘴的时候更可笑!”。《老张的哲学》中 “孙八是个好人，傻好人，唯独他肯被老张骑着走”。各种修辞手法的运用，既显示了老舍的幽默才能，又为作品增添了新的特色。

2.幽默的人物语言

老舍擅长运用个性化的语言描写塑造人物，他把对黑暗社会的讽刺、批判与对劳动人民的同情、对祖国的热爱联系起来，在微笑中蕴含着严肃和悲哀，形成自己独特的幽默风格。《我这一辈子》中“巡警和洋车是大城里头给苦人们安好的两条火车道。大字不识而什么手艺也没有的，只好去拉车。”“识几个字而好体面的，有手艺而挣不上饭的，只好去当巡警……” “六块钱饷粮，扣去三块半钱的伙食，还得扣去什么人情公议儿，净剩也就是两块上下钱吧。”可“就凭那两块大洋，谁也不许生病，不许生小孩，不许吸烟，不许吃点零碎东西;连这么着，月月还不够嚼谷。”借一位历经沧桑的老巡警之口，既不缺乏幽默，又让读者体会到人生的艰辛和无奈，令观众含泪而笑。

3. 幽默的情节结构

老舍幽默技巧不仅在语言表达，在情节结构方面也有所显现。《骆驼祥子》中，厂主小姐虎妞一味追求人力车夫祥子。可以说两人无论出身地位、兴趣爱好都相距甚远，缺乏爱情的基础。但颇有心计的虎妞为引诱祥子上钩，先是安排好一场谝局，然后谎称“我有啦!”逼祥子就范。新婚之夜，她见木已成舟，便说出自己秘密，告诉祥子是“裤腰上塞上了枕头”，使事情出现了异乎寻常的结果，耐人寻味。

二、“京味儿”的语言

老舍是“京味儿”小说的奠基人。一提起他，人们眼前仿佛就看到了老北京那四合小院，听到了那此起彼伏吆喝叫卖声以及北京那京腔、京韵的语言。他的作品好似在“北京城”里发酵的美酒一样，“京味”浓浓飘香。正像老舍说的：“我生在北平，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的声音，我都熟悉。一闭眼我的北平就是完整的、像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆描画它。它是条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿来。”正是靠着这得天独厚的主客观条件，形成了他作品的 “京味儿”。

1. 俗白浅易的口语

老舍在北京口语的基础上，广泛吸取古典文学、民间文学和外国文学的营养，用普通人都能听得懂，说得出的话来写作，通俗易懂，明白晓畅。如《骆驼祥子》中对祥子的肖像描写：“头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的……”所有的语言，完全是口语里的大白话，但又是经过提炼、控制的大白话，符合普通话口语的习惯，使具有小学水平的人都可以毫不费力地阅读。

2.简洁准确的词语

老舍把简洁凝练作为其遣词艺术的追求目标：“写东西一定要求精练、含蓄。”(《人物、语言及其他》)即“话说得少，而意思包含得多”。“一个词就揭示出对象的特征”。《骆驼祥子》中描写六月十五那天天热的情景：拉车的小伙子们“见井就奔过去，赶不上新汲的水，就跟驴马同在水槽里大灌一气。”用“奔”不用“走”;用“灌”不用“喝”，可见其渴之甚，思水之切。通过人物缺水之苦和得水之乐的敏捷动作，映衬出天气的酷热难耐。言简意赅，准确凝练。

三、浓郁的民族色彩

1.深沉的民族情感

老舍的作品中从来不乏浓重而热烈的民族情感。《四世同堂》是一部堪称民族的痛史、愤史。这部由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部长篇组成的百万字巨著，透过北平沦陷区的一个羊圈小胡同中各色人物的荣辱浮沉、生死存亡，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争。

作者在讴歌他们英勇不屈斗争精神的同时，把北平市民因长期遭受封建文化思想毒害而形成的封闭自守、缺乏冒险精神和英雄气概等弱点展示在人们面前，对民族文化所造成的国民劣根性进行批判性的反省，及要改造这种弱点的痛苦而深沉的思考。祁老人的“息事宁人”，祁瑞宣的“为家尽孝”，常二爷、李四大爷等人的“善有善报，恶有恶报”的自我安慰……老舍用敏锐的眼光剖析了小羊圈胡同中多文化层次的人群。

2.坚韧的民族精神

老舍的作品中的民族精神，主要是通过他所认为的传统美德来表现的。《骆驼祥子》中的祥子，憨厚纯朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，为了实现自己的生活理想百折不回，他身上充满了我们民族那种坚韧不拔，顽强向上的精神。

《四世同堂》中的祁老人，由开始的怯懦变得刚强，怒对敌寇，赶走冠小荷，责骂瑞丰。钱默吟也由一个两耳不闻窗外事、整日吟诗赏花的诗人，转变为与敌人殊死搏斗的民族战士。而信奉“和气生财”祁天佑的沉河自尽，与敌人同归于尽的钱仲石，以及在暴敌面前站着死去的小文夫妇，这些人身上所显现出的民族气节，充分体现出中国传统文化中坚韧不屈、勇于自我牺牲的民族精神。

作为“语言大师”，老舍的小说幽默诙谐、“京味”十足、雅俗共赏。恰似一坛老洒，历久弥醇，芳香四溢。对老舍小说艺术风格的探讨，不仅使我们了解其作品丰富而深刻的文化内涵、独特的艺术价值，而且对探索我国现代小说的民族化和个性化也有十分重要的意义。

参考文献：

[1] 老舍.《老舍选集》[M].四川人民出版社，1982.

[2] 老舍.骆驼祥子[M].北京：人民文学出版社，2003.

[3] 冯燕庆.老舍作品的京味[M].北京：十月文艺出版，2000.

[4] 佟家桓.老舍小说研究[M].银川：宁夏人民出版社，1983.

[5] 孔庆东.老舍与国民精神[J]. 北京大学学报(哲学社会科学版) ，2005.艺术魅力。老舍是现代文学史上最有成就的幽默小说家。

“书籍是人类知识的总统。”莎士比亚曾经这样说过，那么就让我来讲述一件我和书的故事吧！

记得有一天，在妈妈的同意下，我奔向了书店、看着这一片片的书海。我兴奋地蹦了起来。在这书的海洋里，我急切地寻找着那本我念念不忘《茶花女》。呀！它在这！我捧起书，笑呵呵地往外跑。“小朋友，你还没付钱呢！”“哦！我忘了，不好意思。”我挠了挠头，付了钱。刚走出书店，我就迫不及待地打开书看了起来。正看得津津有味的我，不小心滑倒在了一个水坑里。啊！我的书！我急忙把书高高举起。还好没湿！我长长地叹了口气。我爬起来，尽管衣服还是湿的，我也用剩下的纸巾擦了擦手，继续看书。一辆飞驰的汽车从我面前“飞”过，我也毫不在意。突然，一辆汽车在我身旁紧急刹车，里面的叔叔摇下窗子，对我说道：“小朋友，下次注意点！”“哦！”我心不在焉地回答，继续拿着我的“心肝宝贝”走向了回家的方向。

回到家后，我被妈妈大骂了一顿。就算这样，我任然捧着书，贪婪地读着。对于我来说，书已经成为我的一部分，无论是谁，都无法阻挡我跟随书的脚步！高文慧

人要学会表现自己，不管是天赋本性还是后天学习，切不要埋没自己的闪光点。

孩子中间，我们曾扮演什么样的角色呢?是孩子王，还是坏小鬼?不管是什么，至少敢于表现自己的人能够让别人印象深刻不是吗?有了鲜明的个性，不但便于别人给自己贴上辨认的标签，也能让自己明确要去到的地点。

要敢于表现自己，这在职场中是亘古不变的真理。智者懂得为自己创造机会，大方地向伯乐们表现自己，有实力的人更要懂得表现自己，因为成功的途径不是成功来找你，而是你创造条件让成功发现你。不能很好地表现自己优点的人，找到工作、找到好的工作或升职的机率都远远低于敢于表现的人。一个人，若不能适时适度地把自己的能力表现出来，即便再有能力，也只能永远在底层徘徊。在职场中，若每个人不能将自己所能尽可能表现出来，就等于学无所用。这样，不但不能为自己觅得好工作，更难以最大范围地扩展交际。

表现自己，不管是好的自己还是坏的自己，表现自己总有回报。这回报可以是赞美，通过别人的赞美可以让我们获得更多前进的动力;这回报也可以是批评，因为通过这种批评可以使我们改进自己。

但是，一朵无实花迟早会被时代这棵大树所抛弃，所以，人要有实力，有了实力以后再去表现自己。到那时，别人就没有嘲笑讥讽的理由，而自己，也能够带着自信扎根在属于自己的位置上。没有实力的自我炫耀只能是成功路上的绊脚石，或者是一场自不量力的闹剧。

只要我们生在社会中，就要与他人合作。在集体、团体中，每个人只有充分表现自己的优缺点，才能让团队在行事过程中最大限度地扬长避短并充分提高其运作效率和竞争力，表现自己，不仅能提高与团队成员的和谐度，使成员们增进对彼此的了解，更重要的是能让团体的力量很好地发挥出来。

所以，在适当的时候要适当地表现自己的好，不要一味谦让，这只会换来嘲笑和失败。

正因为有了独特的东西，一个人才能充满内容，也才有资本去表现自己。

不管你是不是孩子王，都该勇敢地表现自己。

老彭：我的好兄弟!

我又给你写信啦，你这家伙也别太懒，好歹托我个梦。你都叶落归根回去湖南了，可怎么总留下那么多的念想?

兄弟们都缅怀你呀，邹传军和我都谈了一千次啦!上次我和他们打麻将时，竟老是想到你这家伙，弄得该碰的没碰，不该吃的偏去吃，结果输得差点就当了内裤!要是你在，那输的当然是你，我要把赢的钱砸在老邹的脸上!

那小子太嚣张啦!老是显摆他的好牌，抓了几匹精!为了惩罚他的嚣张，我们大吃海喝又去休闲按摩，全让这家伙埋单!

只是你不知道啊：我一点都不觉得舒坦!那按摩女郎的手一碰我那几根排骨，我竟痒得打颤!又遭那几个小子笑话。

老彭啊!淳淳已上了大学啦!去年考上的，她对我说：“舅舅，我爸妈都是老师，我也去考老师!”你瞧瞧——“龙生龙来凤生凤，老鼠生来会打洞”!多像你啊——连那头发都一样!可这却最是让我担心的地方：你是半个秃头像那冬瓜不要紧，可你女儿那也是我的外甥女，可万万不能依了你那副熊样!

我每次看到她妈妈时心里都有一种酸涩的疼。自你走后，她瘦得失去了人形。我看着看着鼻子就发酸，心里就难受!

抽支烟吧，兄弟!在那边孤单吗?有人陪你吹牛喝酒，陪你哭笑痴狂吗?当年我们俩还有两个老邹可是刚好一桌的好汉，你这一去啊，剩下的一角再也没法子补上。

老彭呀!你抛下那么多人独自飞向天堂，可是天堂有没有知音可伴?是否还是孤家寡人在独自凄凉?有没有看上月宫的嫦娥，还是龙王的姑娘?还要不要兄弟帮你写情书?陪你看月亮?

自从你走了以后，四年以来，我走得磕磕绊绊。眼前到处都是人，心底却无比孤单。老邹远在崇义，而你更在天上。我纵有万语千言、凌云志向，又该与谁分享?

兄弟呀!我的厨艺又大有长进了，以前你老夸我的厨艺特棒，八成是你这家伙太懒。那时我们多快活呀!一分钱不用，满嘴都留香!每个月黑的晚上，都是我们解决嘴馋的美好时光。可是你就这样匆匆地走了，没来得及道声别，空留下那么多的牵挂!

兄弟呀!我们再也不能勾肩搭背地数星星、看月亮了。是的!我们再也不能通宵畅谈、哭笑疯狂了。你丢下包袱、抛弃兄弟、厌倦了红尘，独自去了天堂。

可那儿有没有日出日落、潮去潮涨?

我捧着我们几个的合影呀，一次又一次心碎神伤。

呜呼!月之盈缺、人之存亡，原本自古一样。然剜心之疼、孤声空扬却最断人肠——喝个酒罢!兄弟，你在阴间，是否有人陪伴?你一去四年，是否改了模样?

你若泉下有知，该来梦里，与小弟分享!

小弟于兄台四年之忌泣笔，愿兄台九泉有知，如意吉祥!

尊敬的各位来宾：

大家好！

今天，是我人生中又一个值得纪念的日子。在幸福、欢乐的气氛中，我迎来了自己的50岁生日。此时此刻承蒙各位从百忙中抽空，光临我的生日便宴，并为我带来了许多真诚的祝愿，给这个生日宴会增添了无限喜庆的气氛。值此，我谨代表我全家对各位高亲贵友的到来，表示最热烈的欢迎和衷心的感谢。

在幸福，欢乐的乐曲声中，我吹灭了象征着自己人生历程的烛光，默默地许下几个心愿，那就是：祝各位嘉宾天天有个好心情，笑口常开；月月有个好收入，四季发财；年年有个好身体，青春常在；终生有个好家庭，夫妻恩爱。

“法不明则不治，令不行则不严”。《中国共产党问责条例》是反腐问责的一把全新利剑，再次表明了党要管党、从严治党的决心，回应了公众对于反腐倡廉的期盼，释放了“失责必问、问责必严”的强烈信号，是管党治党的重要利器。

“权力就是责任，责任就是担当”。《问责条例》明确了党的问责力度，强化了党员干部的责任担当意识。在党忧党，为党尽职，为民尽责，作为基层纪委，必须用好问责这个有力抓手，做到真管真严、敢管敢严、常管常严，要把《问责条例》扛在肩上，把条例精神刻画心中，用条例指导基层纪检工作，善于明责，勇于担责，敢于问责，用“责”贯穿基层纪检工作始终。

善于明责，责任意识永铭心中。纪检干部要先学一步、深学一层，认真理解《问责条例》的重大意义、深刻内涵及具体要求，在思想上正本清源、固本培元。准确把握精神实质，深入了解《问责条例》的“问谁责、谁来问、问什么、怎么问”等问责实践问题。依照条例，强化纪律意识，规矩意识，划好纪律红线和原则底线，严格区分权力范围内哪些该为、哪些可为、哪些不能为，牢记自己的权力和责任。基层纪委更要自身树立榜样，养成自觉遵纪守法的习惯，时时做到慎独、慎微、慎欲，不断增强责任意识和忧患意识，如临深渊、如履薄冰地履好职、尽好责。

勇于担责，监督责任牢扛肩上。权力就是责任、责任就要担当，落实《问责条例》要把责任担当起来，严格执纪，勇于担责。《问责条例》明确了“分级负责，层层落实责任”原则，把责任担当的压力逐级传达，从中央和省一级抓起，一直压到基层。基层纪委承担着基层党组织的监督责任，必须勇于担责，忠实履责，树立纪委姓“纪”的意识，把《问责条例》这把利剑高悬起来，告诫和警示干部不担当不负责就要被追责，以此提高监督执纪精准度，实现监督执纪工作从粗放型向精细化转变。要把自身摆进条例中去，把条例精神同本单位的实际情况结合起来，用眼里不揉沙子的认真劲儿，动真碰硬，严格落实监督责任，避免全面从严治党失之于宽松软，体现基层纪委的责任担当精神。

敢于问责，问责利剑紧握手中。失责必问，问责必严，《问责条例》的出台释放了空前严厉的问责信号。制定条例就是释放失责必问强烈信号的过程,王岐山指出,“有的党组织和领导干部管党治党不严、责任担当缺失,搞好人主义、一团和气”。有的地方发现了问题,但在问责时却吼吼嗓子、做做样子;有的把自个儿当旁观者,奉行“多栽花、少栽刺”的“好人主义”，而《问责条例》正是针对这些问题开出的一剂狠药。动员千次不如问责一次，贯彻条例精神要用好用准问责的武器，就是要紧握执纪利剑，敢于严肃问责，敢于铁面执纪，用问责倒逼责任落实。结合《问责条例》的贯彻执行，对有令不行、有禁不止的问题，严肃问责，从严查处，让失责必问、问责必严成为常态。

“事必有法，然后可成”，《问责条例》的制定，进一步夯实了全面从严治党的基石。必须全面贯彻落实好《问责条例》，坚持“失责必问”，念好“紧箍咒”，把条例作为全面从严治党的重要抓手，把“责”贯穿基层纪检工作的始终。

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①事务型官僚主义，即对党的理论路线、方针政策不认真学习领会，政治上缺乏敏感性和鉴别力，工作上缺乏计划性，抓不住大事，浑浑噩噩，忙忙碌碌，打不开工作局面。

②老爷式官僚主义，即以掌权者自居，官气熏天，唯我独尊，作风粗暴，欺压群众。 ③懒汉型官僚主义，即没有事业心，在其位不谋其政，不读书，不看报，不接触实际，不了解情况，坐而论道，不干实事。

④文牍型官僚主义，满足于开会发文件，以会议落实会议，以文件落实文件，讲空话套话，做官样文章。

(2)防止和克服官僚主义要做到以下几点：

①要切实摆正公仆和主人的位置，当好人民的公仆。在我国，能否真正把自己当成人民的公仆，切实尊重人民的主人地位，对于每个领导干部是一个严峻的考验，是衡量其党性强不强的重要标准。做人民的公仆，决不能仅仅挂在口头上，而是要体现在依靠人民，尊重人民，尊重群众首创精神，尊重群众经验，全心全意为人民谋利益的实践中。各级领导干部应当以邓小平同志为榜样，视人民为父母，视自己为“人民的儿子”，尽职尽责地为人民谋利益。

②要树立正确的人生观、权力观和利益观。要正确看待手中的权力，时刻牢记权力是实现为人民服务职责的条件和手段，在实际工作中把职权、责任和服务三者有机地结合起来，把人民给予的权力用于为人民服务，按照人民的根本利益和意愿行使权力。要不断深入思考“参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?”把这些涉及世界观、人生观、价值观的重要问题真正想清楚了，就能增强政治责任感和事业心，就能增强清除“官本位”意识和克服官僚主义的自觉性。要深入基层，深入实际，调查研究，倾听人民群众的呼声，体察人民群众的疾苦，切实帮助人民群众提高思想认识，解决实际问题，在一切工作中相信群众、依靠群众，密切同人民群众的血肉联系，坚持走群众路线，为实现党的十六大提出的宏伟目标而善谋实干。

我和往常一样，暑假和放假都会去图书馆看书三四个小时才回家，今天我从一点半急匆匆走路来到人民公园那边，我看见别人的爸爸妈妈带自己的女儿儿子去玩开开心心的，可是我并不是去玩，而是去东正的正负一楼图书馆，我刚刚来到看见登记处排满了许许多多的人。

上次来了，可是太晚了还有1至2本书没看完，我想想看：我上次藏在哪里？手摸着头发。记起来了，在第二个书柜的正面的第六排，唉还有一本书没找到，左看看右看看，终于在别人的座位上找到了，我不好意思让她让开，我只好坐在她旁边座这。

我看着看着完全与书融为一体了，我一边幻想一体会，想象那情节像穿越到童话世界似的，幻想旁边都是鲜花和小朋友的笑声场面，旁边的人在干什么，我也不知道。

外面突然下起倾盆大雨，我站在门口看雨看不小啊，我还是回去再看书吧，看到好看的藏起来，不给别人借走，我想方设法的藏起来，我教你一个藏书的方法，就是把书柜的书拿出来，把书横着放，用书盖上就可以了。

雨停了，看了时间那么晚了，我马上撑着雨伞跑回了家，心还在想书本的内容。

私设小金库最终被双开

据查，2010年至2014年，朱普昌利用其任沙坪镇党委书记的职务之便，在负责该镇建设工程发包、工程款结算等过程中，收受多名承建商贿赂共48.4万元：彭仁学利用其先后任沙坪镇镇长、书记的职务之便，收受承建商贿赂款共26.8万元。可以说，镇政府主持的工程建设项目，没有朱、彭不插手干预的，每一宗项目建设都要“雁过拔毛”。

更为猖狂的是，朱普昌在即将离任沙坪镇委书记时，竟直接授意彭仁学先后从公款中提取30万元供自己使用，其中，2013年12月中旬，朱普昌即将离任，彭仁学从“小金库”提出15万元送给朱普昌，作为朱在沙坪镇任职的“辛苦费”。作为回报，朱普昌离任后，帮助彭仁学顺利接任镇委书记。

最终，彭、朱二人被开除党籍、开除公职，并移交司法机关处理。

这天，老师向我们推荐一本书，包括一到六年级的语文知识，成语、谚语、多音字、形近字通通在内，老师说，有兴趣的可以去买。我可想买了，这么多知识多去记记背背，考试就不用愁了。

正当我还在美美地想时，一个数字打破了这种美好。“18元才能买呀，这样一本好书，果然不便宜”我小声的嘀咕。

“到底该不该买啊？买了帮助学习，但是…”在放学的路上，我一直很矛盾，有非常着急，到底该不该买！

回到家，我把这件事告诉了爷爷，他一直劝我买，我才把买书的钱放进衣兜。

我把手放进口袋里，慢慢向街市走去，心里还是有点不悦。

当我得知新华书店的那本书要22元时，不禁愣住了。回过神来之后，赶紧把书放回书架，灰溜溜地跑了，觉得这书太贵了，但不买又怕工作人员会说我，三十六计，走…不，跑为上计，赶紧跑为妙。

跑到少儿书店，我已经气喘吁吁了，生怕这本书会卖完。“太好了，还有几本。”拿着书，我庆幸地自言自语道。掏钱时，我又犹豫了，老板微笑着看我，耐心地等待着，似乎看出了我的心思。反正都已经带钱来这儿了，就买了吧，我有点舍不得地从口袋里掏出钱给老板，拿着书不好意思地走了。

迫不及待地翻书，第一页居然全是拼音，当我是三岁小孩啊！看到这一页我有点崩溃了，但更多的是后悔，自己费这么大周折买到的书，居然是这样的！我不想再往下看了，但是好奇心还是驱使着我往下看，哦！我目不转睛地盯着书本，真是知识宝库啊！居然拼音也有我没有学过的！我还想继续看，等会，走路不能看书，更要保护视力，回家再看吧！

中国的学生在英语课堂上往往比较“乖巧”。通常给中国学生上课，只是授课教师在唱“独角戏”，而在给留学生上汉语口语和听力课的时候，尤其德国、美国、英国、日本的学生们会比较踊跃，积极思考，主动提问，能够作到以学生为中心进行课堂讨论。

1.中国以教师为中心的课堂模式产生的主要原因

（1）英语教学的时间短，经验不够充分。英语直到20世纪70年代才引进到中国的课堂，至今也只有四十多年的教学历史。承担外语教学的教师多数都是在中国院校毕业，知识层次也不尽相同，又一直受到儒家传统思想的影响，因而教学手段略显呆板，教学氛围仍显凝滞，教师的权威仍显得至高无上。带着师生间的这种“等级”观念，学生不敢也不好意思与教师进行探讨。

（2）考试只要求分数，不需要讨论。参加高考上来的中国学生都知道英语是一门重要的学科，可高考时只需要分数，所以不曾练过口语。陕西省为了城市与农村考生之间的起点平等，也取消了高考的英语听力。因此，大多学生都只是会考试不会用英语交流，停留在“哑巴英语”阶段。上了大学，继续为了考试，疯狂地记单词、背句子。教师也不得不为考试而教学，再加上班级较大很难进行纯英文的讨论活动，只好教师扮演演讲者的角色，学生扮演听众的角色。

（3）按照统治阶级的意志办教育。学校秉承政府的安排，没有更多的自主办学权，只能认真地遵守规定，难以创新。

2.国外以学生为中心的课堂模式产生的主要原因

（1）由各国不同的教育理念而决定的。首先以美国的教育为例。第一，美国的教育是培养创造能力的教育，注重培养学生的批判性思维、独立思考的能力以及发现问题和解决问题的能力；第二，美国的教育注重培养学生灵活运用知识的能力，鼓励学生对知识的权威性进行质疑的能力；第三，美国的教育注重培养学生的自信、自主、自理的精神。同样，大多数英国大学在学生的培养和教育上更重视获取知识的方法的培养，而不是简单的知识输送。此外，英国大学的课堂教学提倡自主学习和调查实践，很多课程的导师都会在每堂课前给出相关的阅读书单，让学生提前进行阅读和思考。课堂教学一般分为两大部分，即讲座课环节和讨论课环节。学生们准备讨论的过程本身就是一个自主学习的过程。在这种启发式的讨论模式中，教师仅仅充当参与者的角色，更多的发言和表达机会都留给了学生。德国的教育之所以成功，是因为在实践中不断完善以人为本、以社会需求为导向的先进的教育理念。日本的父母从小就教育他们的子女凡事要先考虑别人，尽量不要麻烦别人，要独立，他们还注重“与他人协调”等有关群体教育的内容。日本父母很注重培养孩子独立自主的精神，很重视对孩子的挫折教育和创新教育。显而易见，中日两国的家长对子女适应环境的生存能力有着大相径庭的认识。

总之，美英德日国家在教育理念上有着共同的特点，那就是都看重培养学生独立自主、自力更生、积极创新的能力，因此学生在学习的过程中，相对来说，主观能动性要强一些，所以在课堂中常常是中心。

（2）与对知识与教育的重视程度以及国家经济发展状况紧密相关。美英德日等国家无疑对教育是非常重视的。这些国家对教育的高度重视体现在对教师的培养和选拔上，这些国家的经验值得我们借鉴。美国职业教育的快速发展，在根本上得益于其师资队伍的精干和优良，源于其对职教师资的入职严格把关。为确保师资质量，德国对职教师资实行严格的“入门把关”和“过程控制”。[3]当然，对教育的重视与一国的经济实力也是息息相关的，经济搞上去了，国家有钱了，自然就有资金支持教育的发展。

同志们：

根据学校党支部《关于开展第十二个党风廉政建设宣传教育月活动的通知》精神安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。

下面，我讲三点：

一、“常修为政之德”

“常修为政之德”的“德”包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言：“为政以德”。“为政以德”包括德政和政德两个层面。“常修为政之德”，指的是党员干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。党员干部要从“廉政”“勤政”“仁政”等方面入手去“常修为政之德”。

(一)、是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。仅2010年至2011年，就有原洋河镇党委书记荣佑文、副镇长徐捷、丁桂武等先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。

(二)、是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的“十思”，其中之一是“忧懈怠，则思慎始而敬终。”懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一。广大党员干部要努力改变“不想事、不谋事、不干事”的慵懒作风，积极倡导“想正事、谋大事、干实事”的勤政之风，逐渐形成“勤想事、勤谋事、勤干事”的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。

(三)、是常修“仁政之德”。古语云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”毛泽东说过：“贪污和浪费是极大的犯罪。”奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大“不仁”。官员的“节俭”包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。

二、“常思贪欲之害”

“常思贪欲之害”的“害”包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云：“贿随权生，祸从欲起。”贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，“贿赂”像影子一样跟着你，“贪欲”像绳子一样绊着你。贪欲有三害：愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。

贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪;前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。2011年，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”。张敬礼是继郑筱萸之后，被“双规”的药监系统最高级别官员。郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个“肥缺”。在“肥缺”的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的“教训”忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情形相似的“前腐后继”现象并非个案，反面教材的“警示作用”在一些人的贪欲面前显得微乎其微。

三、“常怀律己之心”

“常怀律己之心”的“心”包括畏法之心、思齐之心、探汤之心。严以律己是共产党员应有的品质，党员领导干部必须以身作则，廉洁自律，管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，进一步加强作风建设。怎样才能“常怀律己之心”呢?

1、是常怀“畏法之心”。2010年9月1日，习近平同志在《领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观》的讲话中指出：干部要“常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。当前，党员干部要在学习贯彻《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》当中，用敬畏之心来学习领会《党内监督条例(试行)》《纪律处分条例》《党员权利保障条例》《领导干部廉洁从政若干准则》等党内法规，把凝结着新时期新阶段反腐倡廉最新成果的党规党纪真正落到实处。

2、是常怀“思齐之心”。孔子说：“见贤思齐焉。”榜样的力量是无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、邱少云、白求恩的“见贤思齐”分不开。他在日记中写道：“在最困难最艰苦的工作中，我就想起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……我每次外出执行任务或在最复杂的环境中，就想起了邱少云，就能严格的要求自己，很好地遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候，就想起了白求恩，就先人后己，把享受让给别人。”向身边的模范“看齐”也是雷锋同志成长的动力。他在日记中自勉道：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐;在生活上，要向水平最低的同志看齐。”

党员领导干部要“见贤思齐”，向雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等时代先锋看齐，用他们模范行为激励自己。拿郑培民来说，他从大学读书起就把“吾日三省吾身”作为自己的座右铭和必修课，30多年从不间断。正是由于不断坚持自省，才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校学习时旅差费的活期利息8元多钱，他如数上缴;到党校讲课，他拒收讲课费;工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请;对于老乡或老朋友的礼物，他都付款……郑培民同志“严以律己”到如此程度，“防微杜渐”到如此细节，不愧为廉政模范、时代标兵，值得广大干部向他看齐。

3、是常怀“探汤之心”。孔子说：“见不善如探汤。”遇见那些不良诱惑，就像手伸到沸水一样，要赶紧缩手。改革开放以来，干部面临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等，都是“来者不善”，都是“沸水烫手”。在文强那里，权力是供自己享受的工具，收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力，钱、色等等只是他享受权力的具体方式而已。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，”要用“探汤之心”远离各种诱惑，见权力诱惑如“探汤”，见金钱诱惑如“探汤”，见美色诱惑如“探汤”……切莫向权力、金钱、美色等伸手，“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。”

希望在座的同志，一定要把“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”当作廉洁从政的座右铭和必修课，特别是党员干部要以身作则，廉洁从政，真抓实干，开拓创新，努力把我校的党风廉政建设和反腐败工作推向前进!最后几点要求与同志们共勉，一是善待人生、二是勤于学习、三是以德修身、四是真抓实干。

谢谢大家!