成都文物案件(通用20篇)

这是一个发生在抗日战争时期延安八路军内部的故事。作为一名70 后的美术要回到“老家”拍片，心中充满了喜悦和担忧。陕北的一草一木对我而言万般熟悉，但今天的陕北已经全然没有了1937年陕北的模样，到处都是丰盛的绿草，以及改造后的窑洞和县城内杂乱高挑的楼房。

在跑完了陕北26 个县以及银川等地后，放放导演初步确定了有利于拍摄的明确地点，确定了每个场景的方案，随后赶出图纸和模型，置景进入。于是，平整土地、砍伐树木、决定校舍位置、布局村子街道等工作随即展开。

置景组分成六队，在不同的地方同时展开“战斗”。我每天辗转于各个地方，解决和应对施工中遇到的各种问题。

在绥德的无定河流域的一块河滩上，要搭建一座陕北公学(必须靠河)。看景时，就觉得树木枝叶茂盛，河域宽广，远山蜿蜒盘旋，一片静谧，和当初的延安地貌极其相似，是拍摄的理想之地。随着施工日期的推进，陕北的雨天增多。一场大雨过后，我和外联去了现场，河滩上到处都是亮汪汪的水坑和纵横交错的支流，脚一踩上就会陷下去。

我走向高处眺望着这片闪亮的坑洼地，好像雨水没有下在地上而是落在了我纠结和担忧的心里。实际上，下雨造成的难度一直都在我们的预期内。筹备期，我曾和县防洪办的工作人员、当地的老乡，多次探讨过雨水量最大会是什么程度。只是它太早地变成了现实，考验着我们置景的应变难度。

电影美术所做的工作，必然最后要落在电影的每一帧画面里，需要直接观看到、感知到这个电影所处的历史时代，以及空间和道具的细节上。它的操作尤为重要，需要制片部门和大量的工作人员来共同配合完成。

最后和置景师商量，事不容缓，垫高地基，重新改动了原设计房屋的位置，地基增高一米多，总面积有三四百个平方米，也得到了制片部门和导演的大力支持，于是一辆辆的大型运土车把土拉向河滩。

增加地面高度必然延长了置景时间，每次看到乱糟糟的工地和有限的时间我都会去看天，希望老天不要下雨，给我们留出宽裕的时间来。有时，我也会对着置景师大喊：“人手是不是不够啊?我们还要给后面的效果和道具留出时间来。”

时间一天天地紧张过去，景地逐步变得完善，两个月后一片平整的操场和错落有致的房屋立在河边。当大量的器材车缓缓地驶进操场，导演喊出第一声“开始”时，我悬着的心总算放了下来。

陕北公学是电影中的主景，是审判黄克功的地方。要从无到有营造出那个年代的历史意味，并不是件容易的事，因为历史就在身后，由不得半点马虎。结合大量的历史图片和对延安的专程走访，我们基本上对建筑结构有了一个明确的认识。下来就是找出它的典型性和代表性，确定房屋的样式、材料和色彩基调。

审判台也是全剧中的重中之重，人物众多，调度复杂，虽然简陋，但它的信息量极大。如何让观众获得精准的历史感、法律的威严和庄重感，如何做到闭合和开放的同时能够上下呼应，用什么颜色和材质，是当时设计思考的重点。最终我们在近三十多张设计图中，确定了一种特别典型的样式。对于这部历史题材的电影，在色彩的运用上相对比较局限，因为色彩同样具有知觉和历史感。

整部影片，在和导演沟通后，采用了大量的各种层次的红色，如红纸、红旗、红布块、红色标语和宣传画等(象征血腥暴力)，来升华主题。审判台的颜色来自于对那个年代典型颜色的提取，也参考了延安大礼堂等布置的样式。

总之，所有的努力都是为了营造那种浓烈的历史氛围，在客观和主观之间寻找平衡，让观众切身体会到历史空间的存在，而又不失真实感。

今天想来特别怀念那段工作的时日，怀念曾经在一起工作过的剧组的同仁，但愿这个电影的背后存放着我们共同经历的记忆。感谢放放导演和制片部门，是你们的支持才使美术部门的工作顺利完成;也感谢所有这个电影中的成员，你们认真且热情的工作态度，必然会给电影带来超凡脱俗的气质。

放假了，我们一家人决定去成都玩。我们买了车票，坐了4个多小时的车，终于来到了美丽的成都。

成都的天空很低，好像我伸手就能摸 到似的，可成都的云有时侯又像一个巨人似的站在高高的天空上，有时侯又像一条巨龙在云里穿梭着，奔跑着，有时侯却又像一条绸带一样，在云里飘来飘去，有时 又像五指山一样雄伟壮丽，有时又像冰糖葫芦那样香甜可口……过了一会儿，天下起了绵绵细雨，雨象千万颗珍珠似的，轻轻地落在了大地上，给树儿浇水，给花儿 洗澡……下得少而密，雨停了，天空蓝得让人神往，蓝得让人陶醉，它把你的视线紧紧吸引，让你久久不忍移开。

走在成都郊外的小路上，路边开满了各种各样的的野花，我采了一朵红色的小野花，他象一个非常淘气的孩子，把嘴巴张得大大的，笑得甜甜的，真是可爱极了。

哦！我忽然觉得，成都的秋天是一个五彩缤纷的世界，更象一片美丽的多彩霞！

[描写成都的秋天300字作文

今天，我、爸爸、妈妈和婆婆一起去成都熊猫基地玩。

进入大门，路两边树上挂满了火红的灯笼，我们来到了天鹅湖边，我惊喜地看到数不清的锦鲤、白天鹅、黑天鹅、鸳鸯、天鹅宝宝，它们在争着吃游客抛的食物，我也试着喂它们，刚开始我有一点害怕。

后来，我可以让天鹅随意在我的手心里啄食，这样在湖边玩了好一会儿，照了相，才恋恋不舍地离开天鹅湖去看大熊猫了。在大熊猫的活动场地，我看到了黑白相间的大熊猫，有些在呼呼大睡，有些在嬉戏、打闹，还有两只熊猫同时欺负一只大熊猫，好玩儿极了，另有两只幼年大熊猫在津津有味地吃竹子。我们在其他景点还看到了小熊猫，它们披了一身棕色的衣服，喜欢睡在树上，东一团西一团，毛绒球似的。而走在地上更像普通的猫，在颜色体型上和大熊猫相差还挺大的。而在草地和小路上时不时地出现很漂亮的孔雀，它们都在草地上走来走去，我还和它们合影留念，真好玩儿。我们拍了很多照片，黄昏了，我恋恋不舍地离开了熊猫基地。

今天真开心!

[参观成都熊猫基地的作文

一个胖胖的身子，两只黑溜溜大眼睛，加上粗壮的四肢，形成了一只可爱的大熊猫。成都有很多可爱的大熊猫，有的只是大熊猫。成都有很多可爱的大熊猫，有的只是大熊猫宝宝，有的是怀孕的大熊猫妈妈，还有的是强壮的大熊猫爸爸，有的则是行走不方便的老年大熊猫。今天妈妈决定带我走成都的大熊猫繁育研究基地去看看可爱的大熊猫。

大熊猫基地可真受人欢迎，这里人山人海，大家都排着长长的队伍等着去看大熊猫呢！

我们来到了大熊猫的一号别墅，那里有几只可爱大熊猫：有一只胖嘟嘟大熊猫懒洋洋地躺在高高的大树上睡午觉，有一只伸手灵敏的大熊猫在飞快地咬着竹笋皮，还有一只大熊猫正躺在池子里晒着太阳呢！

我们又来到了大熊猫二号别墅：有一只大熊猫叫萌萌，她是一个妈妈，她肚子里的小宝宝快要出生了。所萌萌可以坐在“病房”里，享受着空调吃苹果。还有一只大熊猫，她叫小丫头。小丫头不仅是妈妈，还是一只明星大熊猫。明星大熊猫可就非常得意了。普通大熊猫每天睡着午觉，做着美梦。却总是被那些杂七杂八的声音所打断。而明星大熊猫可以一直睡觉，想睡多久睡多久，根本没有人会打搅它们。但小丫头不是，她总爱照顾比自己弱小的大熊猫们，要不然怎么会当明星呢！

最后，我和妈妈一起来到了大熊猫太阳产房。那里有几只大熊猫宝宝，非常受人欢迎。它们慢吞吞的在“婴儿床”上爬行着样子真是太好玩了！

在这一次旅游中，我意识到了有些大熊猫的灵活、聪明，也意识到有些大熊猫的憨、胖、懒。

再见了，大熊猫！

李会永主要是“利用职权”和影响，在工程建设、充当不法分子保护伞、干扰司法、人事安排等方面收取贿赂。

“利用职权”成为官员贪腐的一个主要手段，听了让人不寒而栗。为什么，因为大大小小的官员，手里都有大小不一的职权。这些职权，本来是公众委托职权人用来为社会服务的，是不包含私权的公权。群众的许多切身利益，都与这些职权的运行有关。职权合法、准确、公正、透明地运行，公众的利益就能得到维护;职权被利用，成为官员贪腐的工具和手段，必然损害公众利益，进而破坏社会的正常秩序。像韶关市公安局原局长叶树养那样，可以轻松地利用职权贪污受贿3000万，说明在某些地方，职权是多么容易被利用，官场的廉洁度是多么的脆弱，层层监督体系是那么的不堪一击。

职权不被“利用”，首先是认真选拔清廉的官员。叶树养贪污腐败不是一年两年，而是长达二十几年。他在大肆敛财中步步高升，直到升到韶关市主要领导干部位置。对于这个腐败分子的升迁，当地干部和群众早有意见，反应强烈，但是，上级领导机关并未察觉，或者当作耳旁风。大家都睁一只眼、闭一只眼，或者身在污沟不觉臭，实际上默认了腐败分子“利用职权”。假如叶树养的上级秉公办事，听得见群众的反映，那么，这样的腐败分子还能边腐败边升官吗?

职权不被“利用”，还要实施真正的监督监管。监督的制度，我们很多，但是，只有真正发挥作用，才能遏制腐败。有的“制度”仅仅写在纸上、挂在嘴上、表现在承诺上，在实际操作上往往形同虚设。这样的制度其实只能忽悠公众，不能起到监督的作用。各地的人大代表、政协委员都有监督政府官员的职能，都有表达民意的渠道。假如代表委员真正牢记人民的委托，承担起代民监督的责任，腐败分子想贪腐、想伸手都难。各类媒体的监督功能也不可忽视。假如媒体的批评监督像网络一样活跃，像有的论坛那样直言不讳，像无数网民那样紧盯着官员的一言一行，那么，再有贪心的官员也不敢轻举妄动。权力者须知，按照现代社会制度原理，权利不但无需和权力保持一致，反而需要不断地监督它!

职权不被“利用”，不可放弃权力的制衡。权力的过度集中、不受制约，就有可能产生专横和腐败。现今社会，有的官员强大到足以支配一切，民众的安危完全系于官员的良心和效力。一旦官员道德堕落，贪心膨胀，倒霉的就是老百姓和整个社会。限制公权力、降服公权力，使之服从于民主与法治原则，是中国进步的方向，也是民众最大、最长远、最根本、最稳定的利益。

官员“利用职权”做坏事、坑国家、害社会，是民众的不幸，也是弊端之痛。只有清醒认识，痛下决心，才能切断贪官们“利用职权”的利益链，让官员们清清白白做官，认认真真为民办事。

今年暑假，爸爸带我去了趟成都，成都可真好玩呀！我们去了天府广场、动物园、荷花池……最好玩的也就数动物园了。成都动物园可大了。我们先去了金鱼廊。金鱼廊里的金鱼可多了。它们颜色各异，有白色的，有红色的，有斑点色的，还有红白相间的呢……

它们大小不同，大的有十几厘米长，小的只有一厘米。我看见许多游人买鱼食喂，我也买了一包。我随手一扔，天哪，鱼儿们成群结队地游过来，争先恐后地抢着鱼食。它们抢成一团，互不相让，几条个大的最起劲，都跳跃起来了！我洒个不停。它们也抢个不停。有位游人想抓鱼玩，他一下子把手放下去抓鱼，谁知手一接触水，鱼儿们全游走了。它们见游人的手一离开，就又迅速回来抢。我也想看看鱼儿们聪明不聪明，我把手慢慢地放入水中。鱼儿们马上游走。

我对爸爸笑着说：“这些鱼儿可真不赖啊！”我们看完金鱼廊又来到了鸟蛋馆。这里的鸟蛋有很多种。如：火烈鸟蛋、鹅蛋、丹顶鹤蛋……有个蛋特别大，我说：“这个蛋可真大，像个保龄球一样。”我这句话逗得大家哈哈大笑。我们离开了鸟蛋馆，来到了虎狮馆，这里面有许许多多的老虎和狮子。我正看得入神时，一只狮子突然吼叫起来，吓得我撤腿就跑。

旁边的人看我惊恐的样子，都哈哈大笑起来。听到笑声，我转身一看，狮子不在笼子里嘛，怕什么呢？我又回到狮笼前，只见这只狮子很凶猛，它还在叫。刚来的一些小朋友也被这声音吓哭了。我离开了它们来到了老虎的“家”。老虎们走来走去，很高枕无忧的样子。这“家”里有几只小老虎，正相互玩耍着，可爱极了。随后，我们还参观了海象湖、骆驼园、百鸟宫……真是好玩极了！

爱我山西，保护文物看文明发祥之地，看历史文物遗迹，别样的地方，别样的方言，别样的风情---难忘的别样的体验，难忘别样的情感。

山西有着久远而辉煌的历史，是华夏文明的主要发祥地之一。传说中的华夏族始祖炎帝和黄帝 ，都曾带领山西南部人民劈山治理黄河，培育五谷。尧。讼。禺曾经在晋南建都。 人说山西好风光，这风光好在哪里，首要的就是这里有星罗棋布的文物。 与四川峨眉山，浙江普陀山，安徽九华山并称四大佛教名山的五台山，位于五台县境奈。五台山由顶部山峰组成，东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰，海拔最高的北台3058米，为华北第一高峰，有‘华北屋脊之称。五台山峰奇秀险，古松挺拔，云山雾海弥漫，清水河穿绕山间，金碧辉煌的殿宇楼阁掩映于青山绿水之中，奇丽景色犹如仙境，堪称佛教艺术的宝库。 晋祠是一处自然山水和历史文物相结合的建筑圆林。山上松柏青翠，山前清泉环绕，殿阁巍峨，古木参天，亭台楼阁星罗棋布。祠奈圣母殿文化部鉴定为国宝建筑，以其雄伟的建筑，高超的塑像艺术闻名世界。 当近，有的文物由于日久失修已经毁坏得不成样子了，有的被人门用来盖建店铺以赚外快，保护文物，客不容缓。 文物，是山西人的骄傲，山西的自豪，是勇敢而伟大的山西人民的智慧的结晶。我们一定要保护这些珍贵的文化遗产，把她留给我们的子孙后代。出于对中华民族的无比热爱，出于对中华民族的一往情深，在此，我们向所有有知识之士发出呼吁;行动起来，保护文物。

如果您是一位山西人，请您投入到这一场保护文物的运动中来，从自己做起，从点点滴滴做起;如果您是一为领导，请您高瞻远曙，积极组织保护文物活动;如果您是编辑，记者，作家，教师，请您告诉广大公众拯救文物的意义和重要性;如果您是一位实业家，那么请您在拯救文物时尽可能提供赞助-----我相信，只要煤个人都行动起来，便是文物焕发光彩之时。 爱我山西，爱我文物。愿这一口号响彻校园响彻每一个山西人的心中。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子两千多年前说的这句话，成为后人修身养德的座右铭。今天领导干部的党性修养和作风建设，同样需要在“思齐”和“自省”两个方面下功夫。

日前，中组部发出通知，要求在“三严三实”专题教育学习研讨中，以周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，组织县处级以上领导干部深刻总结反思，汲取教训、引以为戒。这一通知，贯彻了习近平总书记“发挥反面典型警示震慑作用”的要求，也体现了作风建设中“强化问题导向”的精神。

毛泽东同志说过，“典型本身就是一种政治力量。”相比于正面典型的引导，反面典型的警示同样重要。如果说，正面典型的作用，是为党员领导干部做示范、树标杆、明导向;反面典型的作用，就是要让党员领导干部知敬畏、明底线、受警醒，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

以反面典型为镜，首先要把握好理想信念这个“总开关”。剖析一些领导干部严重违纪违法的原因，从源头上讲，都是党性修养出了问题，权力观地位观产生变异，道德品行堕落变质。这充分说明，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。党员领导干部要做到在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前勇于担当，在利益诱惑面前保持清醒，就必须不断筑牢思想防线，时刻绷紧理想信念这根弦。

以反面典型为镜，关键是聚焦政治纪律和政治规矩，做政治上的明白人。守纪律、讲规矩，从来都不是可有可无。领导干部在政治上出问题对党的危害比腐败问题更严重。“纪律是约束下属的，规矩是要求别人的”，越是位高权重，越容易产生这样的错觉。对照一些反面典型阳奉阴违、自我膨胀乃至拉团团伙伙的行为，我们更加清醒地认识到，与党中央保持一致而不另搞一套、维护团结而不拉帮结派、令行禁止而不我行我素、服从组织而不讨价还价、管好亲朋严防擅权干政是何等重要。

以反面典型为镜，还要真正“把自己摆进去”。前车之覆，后车之鉴。倘若对反面典型的警示置若罔闻，毫无自省之心，不思贪欲之害、不守立身之本，自己就可能走向反面。用好反面典型的教材，就是要善于从他人的教训中吸取经验，深入查找执行政治纪律和政治规矩、组织纪律和廉政纪律等方面存在的问题，在思想上警醒起来，在行为上自觉起来。

正面典型是最好的引导，反面典型是最有力的警示。在“三严三实”专题教育中让反面典型充分发挥正面作用，不断提高自身政治素养，不断锤炼对党忠诚的政治品质，我们就会真正在思想上、工作上、作风上严起来、实起来。

冬去春来，万物复苏。小朋友们脱下厚厚的棉袄，换上轻薄的春装，喜笑颜开地从家里跑了出来。他们四处张望着，感觉世界就像一幅美丽的图画。

小燕子告别了北方的朋友，飞回了南方。一路上，它们把五颜六色的花朵和碧绿碧绿的叶子送给了小鸟、松鼠和小朋友们，还对大家说：“春姑娘来了!”大家兴奋地说：“谢谢你，燕子邮递员，我们要去找春天啦!”

漫山遍野的花儿竞相开放，它们个个穿得光鲜亮丽，似乎在比谁更漂亮。粉红色的桃花骄傲地说：“我长得像片片红霞，蜜蜂总喜欢围着我转。”迎春花扭着腰肢说：“我全身黄灿灿的，就像披着一片片小金叶。”花丛中可热闹啦!

柳树姑娘出来散步了。它甩着辫子，好像在吟诵古诗：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”一旁的红樱小姐也站在枝头微笑。绿色里面点缀着片片红色，这景色就更美了。

过了几天，淅淅沥沥的春雨从天而降。树木大哥说：“真舒服啊，我好久没洗澡了!”“春雨贵如油”，它让树木长出了嫩芽，变得更加高大。

这时，小鸭和小鱼正在水里欢快地游泳呢。小鸭拍着胸脯说：“春江水暖我先知，走，我们去打水仗吧!”小鱼突然从水里跳出来，又一头扎进水中，溅了小鸭一身水。小鸭“嘎嘎”地叫了起来，瞧，它们玩得多开心啊!岸上的游人举着相机说：“我要给他们拍张照!”“咔咔咔”，美丽的春天被留在了照片里。

草地上，一群小朋友在开心地放风筝，有飞机形的，有三角形的，有五角星形的……各种各样的风筝让人眼花缭乱。远远望去，就像一朵朵彩云，给春天增添了不少乐趣。

春天来了，春天来了，树木长出了新芽，花儿开出了新苞，一切都是那么的生机勃勃，让人陶醉其中。

成都以前的街道陕窄，路面坑坑洼洼，交通也不方便。现在成都的道路宽敞平坦，主要街道发展到了6车道;三环和绕城高速建成后，二环路成了市中心;今年五月底修造开通的二环路高架桥，使城市交通更快捷;已经开通的地铁一号线、二号线，可以让我们从城北到城南，半个小时不到就能到达;另外，正在修建和计划修建的地铁3号至20号线路，将成都的四面八方紧密地连接起来;双流雄伟而现代化的国际机场;美丽又壮观的彩虹大桥横跨岷江两岸;几百上千的城市隧道和人行天桥……

以前成都的交通很不方便，公交线路只有三十多条。现在成都的交通非常便捷，公交线路几百条。而且除了地面的公交线路，还有地下的地铁，空中的轻轨高铁。是这些现代化的道路和交通建设，才使我们成都的交通更方便，快捷。

房屋变化

以前成都河岸边都稀稀落落的散落着低矮的民房，二环路旁就是农村，建设很不发达。十多年过去，成都发生了翻天覆地的变化，那些曾经低矮的民房不见了，取而代之的是宽阔的林荫道和耸立的高楼。以前我们全是二楼的小房子，现在我们住的是直冲云宵的高楼大厦。

环境变化

以前成都府南河和沙河周边只能用“脏乱差”三个字来容易，水质也是很不好;春熙路早晚都摆着地摊。现在府南河和沙河周边经过修建，绿树成荫，鸟语花香，河水清澈，它们成为了人们休闲娱乐的地方。春熙路摇身一变，成了时尚的代名词，它不仅仅只是一条街，而是一个购物休闲圈，春熙路、红星路、总府路、华兴街，他们构成了一个娱乐、休闲、购物的百老汇。

生活变化

以前成都人基本都是三餐吃素，一周改善生活。现在，只要到了午餐或晚餐时间，那大大小小的酒店、餐馆、火锅店到处都座无虚席，甚至排着长队。

以前的节假日，成都人只有宅在家里看电视。现在人们经常结伴到近的农家乐、古镇玩耍，远的飞到全国各地旅行。

以前我们出门是骑自行车，后来出行开奥拓。现在走在大街上，抬眼一看，都能看到奥迪、宝马、奔驰、丰田等，成都由以前全国着名的自行车城，变成了全国私家车第三城。

成都的变化还有很多很多，我无法在此一一列举。我只能感叹说：成都的变化真大!

作为我国第一个国家宪法日的献礼影片，《黄克功案件》将1937年陕甘宁边区红军将领逼婚不成枪杀女青年刘茜的“桃色事件”搬上银幕，引发了多视角思考：黄作为战功显赫的红军将领，因爱情受挫而冲动杀人。在一将难求的年代，黄应该战死杀场还是伏法刑场，是戴罪立功还是杀人偿命?种种因素叠加，案件的公正审判显得更加弥足珍贵。

该案展现了在艰苦的抗战年代，在法制并不健全的条件下，陕甘宁边区高等法院仍然坚守着最基本的司法理念：法律面前人人平等。

案件的关键问题是实体法的法律适用。黄的战友李兴国提出《中华苏维埃共和国惩治反革命条例》来反对判处黄极刑：“凡对苏维埃有功绩的人，其犯罪行为得按照本条例各条文的规定减轻处罚。”代表陕北公学的陪审员指出正是该法对待特权的不平等导致黄这样的红军有恃无恐。双方争执不下时，法官雷经天发表了一段令人动容的陈述：也许在很多方面黄克功和刘茜并不平等，但是在法律的天平上，他们是平等的!如果我们今天不判处黄克功死刑，就等于判处了我们的未来死刑!

最终，雷经天引用了两部实体法，指出可根据1935年《中华民国刑法》第271条判处死刑;也可依据1932年《中国工农刑法草案》判处死刑。可以看到，边区法院刚成立两个多月，在实体法适用上确实存在较大难题，但合议庭的认真和严肃仍体现出对司法公正的不懈追求。

本案的诉讼程序也存在很多闪光点。在证据问题上，以法官雷经天、公诉人胡耀邦为代表的法律人，坚持重事实、重证据，与现代司法理念强调的证据裁判原则、以事实为根据是基本一致的。在审判组织上，采用一名法官、四名陪审员的人民陪审制度，且陪审员没有“陪而不审”，而是充分发表意见。同时，雷在黄被羁押期间即告知其有辩护的权利，审判中也赋予黄最后陈述的权利，这与现代刑诉中保障犯罪嫌疑人、被告人辩护权的精神也是一致的。

反观该案的司法程序，也会发现囿于历史阶段限制而存在的不足。例如，在实体认定上，定罪量刑还欠缺明确适用于边区的生效法律依据;在诉讼程序上，让雷经天不得不在情与法之间挣扎，现代司法已用回避制度来解决;影片中展现的雷在审判前与黄见面并为之擦背在今天也是不被允许的，法官私自会见当事人及其代理人的行为是被禁止的。同时，该案在短期内完成了死刑案件的侦查、起诉、审判和执行，在强调慎重办理死刑案件、必须经过死刑复核程序的现代诉讼程序看来也是值得考量的。

历史的车轮驶至今日，我们已构建了较为健全的法律体系，依法治国被确定为国家基本方略，平等理念早已融入《宪法》“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”的条文中。党的十八届四中全会再次提出了依法治国，让我们对法治中国有了更深切的期待和憧憬，我们唯有循法治之路毅然前行!

栾庆伟谈及自己的经历时说，开始时他在纷繁复杂的利益诱惑面前，内心也曾经历过激烈的斗争。不幸的是，价值观的扭曲和“侥幸攀比心理”让理智在与贪欲的较量中，没经过几个回合就败下阵来，“总觉得，这种事，天知地知、你知我知，都是自愿送的，甚至是三番五次、推都推不掉，又不会有人告发检举，不会出什么大问题。平时，为了掩人耳目，我对下属的钱，小企业的钱一概不收，给人一种廉洁的假象。九十高龄的老父亲也曾多次提醒我，不要做违纪违法的事，不要做不该做的事。可惜我一点也听不进去，根本没当回事，现在后悔晚矣，侥幸攀比心理要不得啊!”

正如古人所云：“以铜为镜、可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”中央新颁布实施的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，正是对照党员领导干部是否廉洁从政的一面镜子，彰显了中国共产党反腐倡廉的坚定决心。

为政之要，贵在廉洁。但是在现实生活中，仍然存在着许多的贪污腐败现象。腐败的缺口，往往从小事、小节打开，从小节失守到大节丧失，是一些党员领导干部走向腐败的普遍规律。近年来，一些因贪污腐败而落马的党员领导干部，大都是从吃别人一顿饭，收别人一些土特产开始的，总认为这是人之常情，礼尚往来。久而久之，积少成多，积小成大，继而陷入了不可自拔的泥潭。他们在反省时发出了自己的堕落源于“温水煮青蛙”的悔恨，这些人最初也曾一身正气，只因为失去了廉洁从政的的自我约束，让别有用心者钻了“空子”，从而一发不可收拾，一步步的坠入贪腐的“深渊”。

“千里之堤，溃于蚁穴”，链条最容易在薄弱环节上断裂。生活上不拘小节，思想上就会放松警惕，行为上就会放纵自己，最终就会滑入罪恶的深渊。《廉政准则》中明确规定有“52不准”，这无疑就是党员领导干部防微杜渐、拒腐防变的有力武器。

以《廉政准则》为镜，可以明确什么不可为。《廉政准则》中“八禁止52不准”，其实就是党员领导干部工作生活的底线，也是他们待人处事的底线，更是杜绝违法乱纪行为的底线。从发现查处的一些腐败分子来看，他们也就是从一点一滴突破禁令开始走向深渊的。因此，这就更需要党员领导干部以《廉政准则》为镜，防微杜渐，注重从点滴小事做起，以肩负的责任鞭策自己，坚守“底线”，廉洁奉公，切实作学习的表率、落实的表率、接受监督的表率。

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中华上下五千年的历史，其文化底蕴何其丰富，历史瑰宝不计其数，这些都是我国古代人民劳动结晶，而这些也就成了我们现在的文物，当我怀着崇敬的心情去瞻仰它们时，它们时何等的崇高，何等的让我敬畏。

观赏宜兴博物馆中所陈列的收藏品，无不令我惊叹，为古代人们智慧所折服。在宜兴博物馆所藏物品中，我第一个看到的藏品为战国四川镜，古老的气息扑面而来。铜镜起源于齐家文化，已有四千多年历史了，在历代中，许多人都离不开铜镜，铜镜变成了一个朝代的象征。这上面绘了“山”字，可能与山有关，祝福用“寿比南山”之类，寄寓了长远的精神与祝福。

第二件看到的是“海兽葡萄镜”。关于此镜也有诗“谁道芙蓉水中种，青铜镜里一只开”写出了铜镜使用的广泛，又体现其乐融融的景象，这个铜镜是唐代时期的，唐代是强盛的国家，从这面铜镜就体现出来了，这铜镜上的四瑞兽身体匍匐，扭身露背，整个身体线条流畅，造型生动，其内容充实，与其盛唐背景是离不开的。唐代时期强盛还在于工艺所强盛，对工艺的雕琢令人感叹。

第三件看到的是“磁州窑瑞兽纹梅瓶”此瓶出于宋代，宋代是中国陶瓷的一个高峰，这是由磁州窑所制，在古代它的出口量很大，一直到明清时期。它最主要的贡献是发明了“化妆土”的工艺，这项工艺恰恰成了磁州窑的典型。

古人的智慧与创造力令我赞叹，也令我心怀崇敬。

第四件藏品为“朱可心扁竹壶”。宜兴素有竹的海洋之称，这个壶或许是最好的诠释。朱可心，原名朱凯长，擅长以龙、云、竹等题创作壶，其风格雄厚，其所制壶之精美，许多大师都拜其门下学习。

中国底蕴的丰富，令我们无不感叹呐，我们还要去学习很多关于文物的知识，去体验文物的精髓。

看了两遍电影，可是不管再怎么看，自己始终觉得，如果换做是我，我定然不会选择杀了黄克功。就像老蒋会特赦张仲麟一样，说到底，最后的张灵甫，在抗日战场上也是立下了很多功劳有很多功绩的。在抗日这样一个大背景下，留下一个将才，便是多了一份胜利的希望不是吗。可是同时，毛主席断然不会和老蒋一般见识，要不最后该如何夺得天下呢。一面是将才，一面是民心，将才难得，民心更难得。所以大概的确没错，毛主席一开始就没打算救他，就像黄克功说的，毛主席说出的话就像泼出的水什么时候收回过?红军的长征刚刚结束不久，国共的第二次合作刚刚开始，我们需要力量，需要积蓄力量，需要更多的有识之士青年才俊投身革命事业，我们需要不断壮大队伍。就像汉代刘邦进咸阳，首先要做的最重要的一件事就是得民心。所谓得民心者的天下。毛主席有毛主席的考虑，毛主席有毛主席的全局，舍小为大向来如此。其实一直私心觉得，毛主席也是舍不得黄克功的，公审不来处决不来不到最后不表态，一直处在暗处默默看着事态的发展，就像贺大姐舍不得一样，黄克功毕竟是主席一手看着长大的吧。

但是就像胡耀邦说的，法律面前只讲事实。我们要做的，就是人人平等，我们要做的就是给所有人一个公道。都说以史为鉴，这大概也是影片想要传达出来的，想要让我们深思的地方。或许每个人都会对结局有着不同的看法，就像有一千个读者就会有一千个哈姆雷特一样，互相探讨各抒己见，然后对影片以及现在国家大力推行提倡的依法治国也会有更深刻的理解吧，那么这部片子想要传达出来的正能量也能真正的发人深思了吧。

就像大王说的，黄克功不能说是一个纯粹的坏人，只是一失足成千古恨。所谓冲动是魔鬼大概就是如此吧，有功有枪有地位有自己的骄傲，所以容易犯错，但是在看到他的错误的同时，我们也不该忘记，他曾经的赫赫战功。

最后说说大王，因为他看的电影，因为他收获的感悟。想起那天青年影像论坛的颁奖，成泰燊老师的评价，’剧里一直在说，克功啊，为了一个女人不值得。我而想说，王凯啊，为了克功你值得了。‘电影里的大王的表现真的超赞，一颦一怒，一个眼神一句话语，合着动作表达着内心，让戏外的我们跟着揪心跟着心痛跟着心疼。

十年磨剑，终到亮剑之时，虽然依旧被调侃说是小鲜肉，但是而立之年的你，该到厚积薄发时了。记得你说会不忘初心，记得你说会一直好好努力。而我们，会一直在，一直在银幕外一直在你身后，默默的支持着你，默默的关注着你，默默的守护着你。蹉跎岁月我们会不离不弃，荣光时刻我们也会同你一起见证。陪你陪你陪着你，王者之师，终要凯旋!大王加油!

关于成都，此前我曾十数次的到过，却每每仅是路过，未做过多的停留。近日里受一珠宝商的委托前去处理一宗侵权案件，这才有幸多呆了两天。在这两天里，我几乎是马不停蹄的游逛，终于领略了它那让人弹眼落睛的风采。

不过，对于大多数人而言，旅行其实是一件挺累心的事，因此，我们往往需要从玩家们身上了解他们所知道的一些风情和故事，并获得经验和指点。于是，我利用微信搜索了酒店附近的人，一个叫“落花时节”的女网友告诉我，若做成都市内游，那么杜甫草堂、浣花溪、青羊宫、武侯祠、宽窄巷、锦里、大熊猫养殖基地等处无疑是个比较不错的选择，因为这可以近距离的了解成都的历史和特色。这正合我的胃口，我很是感激她，并完全采纳了她的建议。

说起杜甫草堂，我忽然想起一句诗，“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”中的草堂指的应该就是现在的杜甫草堂，它位于成都市西门外的浣花溪畔，是伟大的唐代现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。进入草堂，你会发现这是一座完整地保留了清代嘉庆重建时的格局的非常独特的“混”、“少陵草堂碑亭合式”的中国古典园林。照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐思。

然而，却有粗浅的游客，初入草堂便惊呼，“这哪里是一个穷困潦倒的诗人的居所啊，分明是一个‘土豪’的豪宅别院嘛!”呵呵!这评价不免让人嗤之一笑。其实，据历史记载，公元759年的冬天，时任工部员外郎的杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，由于他当时为官清正、两袖清风，贫穷的很，后来到了成都，他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪而建了几间茅草屋。至于房前屋后的花草树木，则是他写了不少的诗歌向当地的社会名流换取又自己亲手栽培的，原始的草堂在杜甫离开成都后便不复存在。

进入现如今的杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”该联原为清代书法大家顾复初撰书，惜早已不存，现在所见墨迹为解放后由著名书法家邵章所补写的。

我向来认为不能让人流连的便不是风景。我在杜甫草堂内待了整个下午，深深陶醉在这座规模宏伟又古朴典雅的园林之中，它幽深宁静，别有情趣。廨堂之间，回廊环绕，祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内既有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松;又有着浓郁的历史典故、人文景观，整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的绝佳园林。许多党和国家领导人都曾来此参观过，邓小平更是放言“到成都不到草堂等于白来”，由此可见，草堂之于成都的地位，真的非同寻常。也为此，我的相机快门一直按个不停。

在草堂里，我还邂逅了一位川大的女生，她也是独自前来参观游玩的，我与她的搭讪是从她请我帮忙拍照开始的，镜头里的女子清秀婉约，笑魇如花。其博闻强记，与我讲述了好多的风土人情、历史典故，让我受益非浅，亦令我的游玩更加的惬意。遗憾的是，后来，她谢绝了我继续游玩他处的邀请，理由是还要赶回去上课。

我离开杜甫草堂时，已是下午4点了，后打的士直接去了青羊宫，两地相距很近，所以很快就到了。青羊宫是道家的道观，一到跟前，一面墙上即映现出“道法自然”四个大字，这是道家的根本思想和主张。我这个人本来一直不信佛，亦不信教，但我只要遇到了寺庙或是道观，必会进去走一走，看一看的。这座青羊宫在建筑上有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。八卦亭是青羊宫的主体建筑之一，是不用一栓一楔的木石结构，但丝丝入扣，稳固异常。八卦亭气势雄伟，镂刻精湛，亭身由8根镌刻条龙的石柱支撑。其中一根柱上的条龙有拳印痕迹，传说这条龙乘某天晚上想逃离青羊宫，恰被巡逻的月亮真人发觉，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。

青羊宫的命名据说是缘于一对铜羊。殿前有一对清代雍正年间从北京运来的铜羊，其中一只单角铜羊，将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。

有趣的是，在我参观时，恰逢观里的道士们在做功课，他们念的什么经我听不懂，只觉得甚是悦耳动听。不过，我还发现有个道士在滥竽充数，因为他趁别人闭目颂经之际跪在蒲团上玩手机，我还能够清楚地看见他是在用手机上网聊QQ，想必这个道士六根不净。后来，当我想要对着那些受万人供奉的神像拍照时，竟有香客阻拦道，“不能对神人进行拍照，神仙最忌讳这个。”我则反驳道，“如果神人连这点肚量都没有，那还叫什么神仙呢?”不过，反驳归反驳，我终究没有再执意当着人家的面去拍照。悻悻地走了一个来回后，感觉饥肠辘辘，便再也无心在参观下去，于是，便出了山门，找食物裹肚去了。

说到吃食，身处成都，最不能绕过的就是吃。看着川菜在世界各地发扬光大，如今来到成都了，是决计不能错过好好饕餮一番，享受唇齿之欢的。正所谓“吃在中国，味在成都”嘛。于是，我当即打了的士去了成都最有名的小吃一条街，嘿!真棒——宽窄巷!

宽窄巷子是成都保存较好的清朝古街，入夜时分，有商家别出心裁地以横七竖八散落着的泡菜坛子做夜灯，妩媚地散发着闲适的光，初来乍到的人，一定会倍感新奇。信步来到宽巷子3号，门口的武门神成了各地游客“重点攻克”的取景对象。不过这家店的大门是掩着的，都说开门迎客，可是这家主人的理念却是“闭门迎客”，让人好生奇怪，但入门后，就会有坠入格格府的感觉，中式条案、花梨窗栅，采纹大鼓，最惹眼的是环绕天井一圈的美人靠，和水塘里“玉体横陈”的一段圆木。主人特别做了滴水檐的效果，灰瓦屋檐开始像野生草坪靠拢。后院摆一瓷桌，可以“坐井观天”。他们推荐的菜品是西蜀多宝鱼、红艳如玉，哦，想必做的是精品私厨。都说花间一壶酒，可是这里的花间并不是一壶酒，而是一杯茶，我进去的时候，院子里早就坐满各路散仙儿，他们喝得最多的是碧潭飘雪。据说，这是一种产自峨眉山的花茶，下面沉的茶坯是早春嫩芽，上面飘的是初开的茉莉。幽香四溢，十元一杯。喝上一杯，唇齿留香精神爽。之后，又无意间撞进宽巷子16号的百力咖啡，这里是前厅喝咖啡，后院品私房菜;前厅的玻璃房子让你想着巴黎，后院碧池里的北斗七星让你进入道家氛围。完全混搭、但又让人印象深刻的两种风格。再说说这宽巷子27号的茶马古道，在这里，主人却不会虚掩厅门，没有深宅大院，茶马古道是宽巷子里为数不多的貌似很排档的馆子。口味先不说，在一阵阵飘过的烟火味中斜倚在藤椅上，如果一边吃烤串、粉蒸肉或煮毛豆，一边看俊男靓女从身边飘过，那将是何其的逍遥欢愉啊。人均50-60元的价格，在宽巷子里算得上很平民。里屋一长串照片记录了宽巷子重修时的样貌，可以一看。这里的店名相当的具有诗意，比如说这宽巷子18号的滴意，就很有意思，这里布置的非常简约，三种渐变红色的绒面墙壁，从空中垂下来的镜子作为软隔断。特色菜是法式蜗牛、煎鹅肝、马赛咸鱼。还有窄巷子33号的点醉，也是诗意昂然，点醉里最大的看点是在酒吧地下生凿出一个100平方米的酒窖，以及泥土质感的墙面、圆拱形的天花造型、浸润过红酒的原木桌。看着就让人舒服!

在这条宽窄巷子里，虽然不长，却是店家挨着店家，并各有特色，绝不重样!而一个人的食量毕竟是有限的，我只吃了一碗“郭汤圆”、“龙抄手”和一份“三大泡”就已经将原本饥肠辘辘的肚肠填塞的满满的了。另外，在这个宽窄巷里不仅仅是吃的多，经营好玩的、艺术品的更多。若是逐家挨户的细细看来，估计两天两夜也是瞧不完的。后来，由于下起了雨，夜色亦渐深了，大多的商家都收了摊，这让我原本打算做一回“掏耳朵”的也只好作罢，就这样我只好恋恋不舍地返回了酒店。

回到酒店一夜无话，次日凌晨五点，竟毫无征兆地醒来，胃里积压的食物和长久的梦境一起袭来，让我瞬间有点慌乱。轻轻地拨开一点窗帘，微光浮现，紧急去了趟卫生间，再看看手机，发现时间尚早，便又沉沉的睡了，直到上午十点多才真正的清醒。却又懒懒地躺在舒适的酒店大床上不肯起身，直磨蹭到十一点，这才起床，洗澡、刷牙!然后退房走人，因为早就计划好了的，今天要去参观武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。可是，当我来到武侯祠时，看见的大殿匾额上却写的是“汉昭烈庙”，里面供奉的不仅是诸葛亮，还有刘备等人，正纳闷，这岂不是乱了君臣之礼了?君臣怎能合祀?后来，我偷听了导游的讲解才晓得其中的原由，原来在民国时期有个叫邹鲁的，他写了一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，所以人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。原来如此!

成都武侯祠，历史久远，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，有杜甫诗为证“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。从大门左侧的简介和平面示意图上可以看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

进入武侯祠大门后，首先看到的是三绝碑，它高3.67米，是唐宪宗元和四年，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

进到二门内，则是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

刘备，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。后来，他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

关羽，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关平、赵累等人同时遇害，丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化身。在宋代，他被迫封为王，到了明清时代，加封为关圣大帝，诏令全国各地修庙祭祀。因此，这里的关羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颔虎须，像貌威猛而有生气。张飞，字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随刘备打天下，勇猛善战，是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败，张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时，他立马横枪站在桥头，大吼一声。说：“我是张益德，谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军，桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下，因此被部将张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他“尊君子而不恤小人”。他不关心群众，不尊重下级，也遭到失败。

武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著，或因战死沙场，被立像表彰。赵云居于武将之首，他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡，他只身在曹军重围中冲杀，保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中，他凭胆识，杀退曹军，刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强，当他还是一支独立势力时，曾在潼关大败曹操，弄得曹操割须弃袍，狼狈不堪。曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地!”后来他战败失势，归降刘备。姜维本是魏国一名小将，诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉，文武双全，受到器重。诸葛亮死后，他担负起蜀汉的军事重任。曾九伐中原，力图完成诸葛亮“兴复汉室”的遗志。黄忠，也是蜀汉名将，他老当益壮，征战中总是身先士卒，勇冠三军。

文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费祎，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的几十副匾额对联。

出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮，字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，创建蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。

参观武侯祠，相当于重读了一遍《三国演义》，让人受益非浅!而出得武侯祠后，就是与之一墙之隔的著名的小吃一条街锦里，这里的商品琳琅满目，均是富有成都特色的，在这里我购置了许多好吃的，比如张飞牛肉、苦荞茶等等，之后，又顺道去看了一眼“刘湘墓”感叹成都这个天府之国里，不愧是“人杰地灵”啊!

由于时间关系，网友“落花时节”告诉我的大熊猫养殖基地我没有去成，就匆匆离开了成都，留下了一份缺憾。但我想万事万物都不可能尽善尽美，唯有缺憾，或许才会有再来的冲动，不急，成都，我还会来的!

我们去成都了熊猫基地。

熊猫基地里，我们先去了“成年大熊猫生活别墅”。第一个里面有一只大熊猫在津津有味地吃着竹子，我很喜欢，于是多看了一会儿，不料，大熊猫刚吃完，笨拙地翻了个身，把屁股撅向观众，“砰”地一声拉了一团便便，一摇一摆地走了。

第二个别墅里，我看见了6只大熊猫。4只不断垂头丧气地走来走去，好像想回家似的，另外两只很好斗，一会儿在地上打得滚来滚去，一会儿打得一只爬上树躲避，一只紧跟随后，爬上了树然后两只都下来了……我觉得非常好玩。我们最后去了熊猫博物馆，里边有很多熊猫的样子，生活，我看它们还好，天敌有几个，最重要的是豺、金猫、豹等动物，我们看完就走了。

妈妈还给我买了一个熊猫双截棍，很好玩。但是这个熊猫基地更好玩!

熊猫真可爱，是我们祖国的国宝，据说现在全世界不到一千只，看来都要濒临灭绝了，人们现在正想尽一切办法让它们好好地活下去!

辽宁省人大常委会副巡视员李会永涉嫌严重违纪，且在党的十八大后不收敛、不收手，尤其在辽宁拉票贿选案中受到纪律处分后仍不思悔改，向他人索要财物，其行为性质恶劣，情节严重。

我们要自觉扛起思想武器，用好行动指南，学思践悟，切实加强纪律修养。

一是用心自律，守“节”立身。认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神，重视党史、党性教育，坚定理想信念，站在党的事业发展、党和国家兴衰存亡的高度来对待纪律和规矩的问题，永葆对党忠诚的政治品格，守住大节。牢记手中权力之源、用权之据，长期坚持自重、自省、自警、自励，消除“小节无害”的心理错觉，牢固树立慎权、慎独、慎微、慎友的防微杜渐意识，高度警惕“微”礼、“薄”物等侵蚀，把住细微之处，以纪律和规矩意识正品立身。

二是善待他律，以“诚”立行。牢固树立“严管就是厚爱”的意识，以高度的政治自觉，把“事事受得了监督”“乐于接受监督”作为一种必备素质加以修养，把组织监督看作是对自己的关爱，把同事监督看作是对自己的坦诚，把群众监督看作是对自己的信任，并在实践中养成自觉接受监督、坦诚面对监督的胸襟和气度。党员领导干部更应发挥带头示范作用，带头落实党的各项规章制度，带头执行党风廉政建设各项规定，带头接受监督，增强拒腐防变的免疫力和遵规守纪的自律力。同时，要进一步加强制度建设，把监督纳入权力运行的全过程，依纪依规实现监督的全覆盖、常态化和长效化。

三是敢于律他，尽“责”立足。作为一名纪委书记，不应只局限于管好自己，还要认真履行监督责任，从县委班子做起，监督班子成员履好主责、当好表率;从自身岗位做起，管好本单位的干部职工;从家庭做起，管好配偶子女亲属。同时，牢固树立党员意识，认真履行党员义务，扎实履行监督职责，在大是大非面前敢于亮剑，在违纪违规行为面前敢于揭发，在消极腐败现象面前挺身而出，在歪风邪气面前敢于斗争，守纪律讲规矩，始终坚守忠诚、干净、担当、实干的品格。

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11月25日下午7点左右，成都大学附属医院急诊科紧急送来了一名羊水破了的产妇，她随后被送入产房，即将待产。经过了解，产妇肚中的孩子是双胞胎，只有31周，是试管婴儿。其中一名医生为了给一名窒息的早产儿插管上药，跪在地上整整半小时，直到孩子情况稍微有些好转。

2016年11月人身安全事件盘点中，学生校园安全事件及儿童意外事故多发，近一两年，校园贷款恶性事件频发，不少大学生身陷校园贷款危机，甚至出现大学生自杀身亡事件。校园贷的泛滥和引发的系列问题，引起社会关注。

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3月28日，盼望已久的春游活动终于到来了，我想去成都植物园的愿望实现了。27号的晚上，激动得睡不着觉的我，很晚了还在忙着做准备，先是找出我的旅行包，拼命地往里面放食品（妈妈看见了，偷偷地在旁边笑），然后又小心翼翼地用袋子把妈妈从北京给我带回来的“喜羊羊风筝”包装好，最后还上网查到了成都植物园的资料，并且打印了出来，因为老师给了我一个任务，就是当小导游。

第二天早上我起了一个大早，却意外地发现下雨了。我有些沮丧，忧虑地想：“怎么办呵？我们的春游计划会不会取消噢？”我怀着忐忑不安的心情来到学校，几乎是奔跑着进了教室。同学们来得都很早，大家的情绪似乎并没有受到下雨的影响，许多人都在兴致勃勃地展示着他们的装备：五颜六色的背包，大包小包的食物，以及各式各样的风筝。

十点钟了，雨还在下，同学们着急地等待着校长发布命令让我们出发。但广播里却传来校长的声音：“雨下得太大了，请孩子们再等一等。”我的心紧张得“咚咚”地跳，肯求上帝快点让雨停下。呵，一定是仁慈的上帝听到了我的请求，雨真的停了！

十一点钟，我们终于高高兴兴地坐上了中巴车。在车上，我们兴奋地打打闹闹，叽叽喳喳说个没完没了。领队老师笑我们是一群安静不下来的麻雀。

中午，我们到达了目的地——成都市植物园。我们象小鸟一样飞进了园中，冲到领队老师安排我们休息的草地上，有的同学乐得打起了滚。肚子咕咕叫了，老师决定就地午餐。一些“贪吃鬼”已经急匆匆地把背包里的食品全都掏了出来，坐在草地上津津有味地吃起来；而那些活泼好动的同学却根本顾不上吃东西，而是拉起线放起了风筝。我是个“贪吃鬼”，总觉得先填饱肚子比较重要。当看见一些同学打开了太多的食品袋，却因为吃不完而造成浪费，我就提议大家在把已经开袋的食品吃完之前，不要再开新包装，同学们都乐意地接受了。

午餐后，我也放起了风筝。同学王沛鑫看见了，投来了羡慕的目光。“给你放吧！”我把风筝交给了他。没有经验的他横冲直撞，结果让自己手中的风筝与别人的风筝缠在了一起。我们想尽了办法，最后还是只能挽救了别人的风筝，我的风筝却英勇牺牲了。王沛鑫内疚地对我说：“对不起，我弄坏了你的风筝！”我大度地说：“没关系，我们去观察那棵参天的大树吧。”在途中，我们看到地上有一些奇怪的黑黑小卵，猜测了很久，也想不明白这是什么动物或者昆虫的卵。这时候，老师领着其他的同学过来了，招呼我们一起去探索植物园，没想到却迷路了，一直在同一个地方绕圈子，找不到新景点。最后，集合的时间到了，我们只好依依不舍地离开了美丽的植物园。

虽然这次春游我们玩得不是很尽兴，但我想：有一点小遗憾也没有关系，我今后还会再来植物园参观的，到那时我一定会有更多的体验和收获。

，城市历史文化遗产毫无疑问是城市的雄厚的发展资产。历史文化遗产，是重要的旅游资源，也是旅游资产。因此，保护历史文化遗产，可以提升城市资产价值。平遥古城、周庄古镇的历史文化遗产保护得好，旅游发展得好，城市资产价值提升得多;杭州市历史文化遗产规划得好，房地产价提升得多。 那么，究竟哪些城市文化遗产应列被保护和发展利用的历史文化遗产之中呢?

李秉毅介绍说，历史文化遗产保护的内容主要包括4个方面：文物古迹的保护、历史地段的保护、古城风貌特色的保护与延续、历史传统文化的继承和发扬。

首先是对物古迹的保护。文物古迹包括类别众多、零星分布的古建筑、古园林、历史遗迹、遗址、杰出人物的纪念地，还包括古木、古桥等历史构筑物。

其次是对历史地段的保护。历史地段包括文物古迹地段、历史街区。文物古迹地段指由文物古迹(包括遗迹)集中的地区及其周围的环境组成的地段。历史街区指保存有一定数量，一定规模的历史建构物且风貌相对完整的生活地区，该地区的整体反映某一历史时代的风貌特色，具有较高的价值。

古城风貌特色的保护与延续。古城风貌特色的保护与延续包括古城空间格局、古城自然环境、城市建筑风格三部分。

古城空间格局包括古城的平面布局、方位轴线、道路骨架、河网水系等。它们能反映城市的文化景观、规划布局思想、历史发展、社会文化模式;古城自然环境包括城市及其郊区的重要地形、地貌、原野、与重要历史有关的山、水、花、木、原野特征。城市的自然环境与城市的景观、文化、生态紧密相联;古城建筑风格包括建筑的式样、高度、体量、材料、平面布局、与周围建筑的关系等。建筑风格影响城市风貌特色。

网友“不二拆”：2015年一次打车途中，当时成都一个出租车司机提醒我，女孩子家家的晚上不要一个人走夜路。师傅讲到半夜看到一个女孩在街边，就问小姑娘去哪里，小姑娘说没钱，司机大叔说我能怎么办啊，没钱就没钱吧，总不能让她一个人在那里。

网友“青宇是我孩子气的神”：跟随侄子来成都旅游，后来侄子去了重庆找同学，一个人回程。成都好人特别多啊。遇到一个的士司机，人又热心又善良，送我去机场怕我找不到登机口一路帮我拖着行李送上电梯，告诉我从哪里登机，还说欢迎我下次再来成都，推荐我好景点。真的心里特别特别暖啊。明明直接把我放到机场就可以啦，人家还不放心一直送上电梯才走。

网友“提提翼神”：有次喝多了，在成温立交附近，身上也没有现金，附近也没有ATM机。上一辆出租车就问师傅，没带钱能不能送回去，师傅还是同意了，平安送到目的地。隔了那么多年还是说句感谢!