成都文物案件(优秀20篇)

公务员开车撞死人 未入刑反升官

2010年8月,何健勇时任广州市南沙区黄阁镇规划国土建设办公室副主任,同时兼任黄阁镇镇属企业一家公司的法定代表人。同月19日,何健勇驾驶公车上班,途经番禺大道时,将正在此处进行道路改造施工的袁某某撞倒,袁某某当场死亡。何健勇当时用自己的电话报了警,警方随后到场。

道路交通事故认定书指出,何健勇因为超速和不规范操作,对这次事故负有主要责任,施工的公司负次要责任,死者袁某某不承担责任。

2010年9月中旬,何健勇同被害人家属达成了赔偿协议,赔付死者家属38万元。然而据事后调查,这38万元是由何健勇向其担任法定代表人的旺阁公司“借支”而来。事后扣除保险公司赔付的18万余元,何健勇还有约21万元一直没有归还给旺阁公司。

近日在广州中院开庭时,何健勇供述,他害怕“借支”款2年未还的事情败露,于是从自己账上转了17万元到旺阁公司账户,进行“平账”。但几天后,何健勇又凭着一份《关于交通事故善后事宜的请示》文件,到旺阁公司财务部门进行了“报销”,17万元又回到了他的腰包。该份《请示》文件中,旺阁公司称何健勇是“因公”发生事故,公司愿承担大部分赔偿款,何健勇个人仅需承担2万元。《请示》上面有黄阁镇副镇长袁某发的签名。

按照法律规定,交通肇事致人死亡,且承担事故主要责任,何健勇已经涉嫌构成交通肇事罪。但何健勇涉嫌交通肇事罪一案,却迟迟未被交警部门立案以及采取刑事拘留措施。

被害人的家属发现,何健勇一直没有受到法律的追究,其交通肇事案不但没有立案,何健勇后来还升了官。案件的异常处理引起了死者家属的不断信访投诉。

细节决定成败 Details determine success or failure

《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴外国企业管理的经验专着。纵览全书，作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题，而是整个国家、整个社会普遍存在的问题。

有人说：“什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。它精辟的阐述了一个道理：想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。养成关照小事，成就大事的习惯。

《细节决定成败》第二部分中关于上海地铁二号线和一号线的差距，让我们对工作有一个更深的反思。上海地铁一号是德国人设计的，看上去没什么特别之处，而中国人设计的二号线投入运营，才发现其中有那么多的细节被忽略了。结果二号线的成本远高于一号线，至今尚未实现收支平衡。

质量的差别在于细节。要想比别人优秀只有每一件小事上比功夫。由于细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如中国的海尔、联想，外国的肯德基、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高，在一些人看来几乎到了苛刻的地步。但是正是他们关注细节、把小事做细的精神，才给他们的企业带来了信誉和利益，才造就了他们今天的成功和地位。《爱情呼叫转移》中宁静为买一套房说要去4遍方可，多方面功能测试，这可真是细心到了极点。

《细节决定成败》一书中有这么一段话：“每个人所做的工作，都是由一件件小事构成的……所有的成功者，他们与我们都做同样简单的小事，有区别的是他们从不认为他们所做的事是十分简单的事。”每一天，当我们日复一日地重复着琐碎的工作时，禁不住就会流露出怨天尤人的情绪，无法把工作当成一种乐趣，只是当作一种不得不受的苦役，因而工作中缺乏热情，对事情只能是敷衍了事，结果不但没有提升自己，反而更加失败。

小事成就大事，细节成就完美。生活中的很多细节值得回味和留恋，只要我们认真对待生活，那么一生都是美好的。

判刑，是否冤案

聂树斌1994年9月23日下午，在石家庄市电化厂宿舍区，聂树斌因被石家庄市公安局郊区分局民警怀疑为犯罪嫌疑人而被抓。1994年10月1日，聂树斌被刑事拘留;10月9日，因涉嫌故意杀人、强奸妇女被逮捕。

1995年3月3日，石家庄市人民检察院以聂树斌犯故意杀人罪、强奸妇女罪，向石家庄市中级人民法院提起公诉。石家庄市中级人民法院不公开开庭审理了此案，并于1995年3月15日作出(1995)石刑初字第53号刑事附带民事判决。

石家庄市中级人民法院认定：“聂树斌于1994年8月5日17时许，骑自行车尾随下班的石家庄市液压件厂女工康菊花，至石郊孔寨村的石粉路中段，聂故意用自行车将骑车前行的康菊花别倒，拖至路东玉米地内，用拳猛击康的头、面部，致康昏迷后，将康强奸。尔后用随身携带的花上衣猛勒康的颈部，致康窒息死亡。”

判决聂树斌“犯故意杀人罪，判处死刑，剥夺政治权利终身;犯强奸妇女罪，判处死刑，剥夺政治权利终身。决定执行死刑，剥夺政治权利终身。”

聂树斌不服，向河北省高级人民法院提出上诉。河北省高级人民法院1995年4月25日作出(1995)冀刑一终字第129号刑事附带民事判决。河北省高级人民法院认为“上诉人聂树斌拦截强奸妇女、杀人灭口，情节和后果均特别严重。原判决认定事实正确，对被告人聂树斌犯故意杀人罪的量刑及民事赔偿数额适当;对强奸妇女罪量刑重”，判决“维持石家庄市中级人民法院(1995)石刑初字第53号刑事聂树斌 家属附带民事判决以故意杀人罪判处聂树斌死刑，剥夺政治权利终身及原判决第(二)项赔偿附带民事诉讼原告人丧葬费及其它费用贰千元整;撤销石家庄市中级人民法院(1995)石刑初字第53号刑事附带民事判决对被告人聂树斌犯强奸妇女罪的量刑部分;上诉人聂树斌犯强奸妇女罪，判处有期徒刑十五年。与故意杀人罪并罚，决定执行死刑，剥夺政治权利终身。”

“本判决并为核准以故意杀人罪判处被告人聂树斌死刑，剥夺政治权利终身;以强奸妇女罪判处被告人聂树斌有期徒刑十五年，决定执行死刑，剥夺政治权利终身的判决。”

2015年8月19日，新任国际田联主席塞巴斯蒂安·科与其前任拉明·迪亚克(左)在新闻发布会上。

新华社记者李文摄台媒称，日本东京申办2020年奥运过程中，疑似付出约130万欧元(约合965万人民币)贿赂，这笔钱汇进前国际奥委会委员迪亚克(Lamine Diack)儿子的帐户，目前法国警方正在调查此案。

据台湾《联合报》网站5月12日援引英国《卫报》报道，迪亚克生于塞内加尔，曾是法国跳远纪录保持人，1999年11月8日当选国际田径总会主席，1999年至2013年担任国际奥委会委员，后因爆出收受俄罗斯100万欧元贿赂，协助掩护遭验出使用禁药的俄国运动员，而在2014年辞职，目前他遭法国检方限制出境接受调查。

报道称，东京是在2013年成功取得2020年夏季奥运主办权。《卫报》说，法国调查发现，东京申奥委员会或其代表人，在当年申奥前后陆续汇款约130万欧元到迪亚克的儿子在新加坡开设的银行帐户，疑似是付给迪亚克的前金和后谢，他因此协助东京击败伊斯坦布尔和马德里取得奥运主办权。迪亚克任职国际田联主席时长年使用这个秘密帐户收贿。

对于这项指控，东京奥运组委会说他们并不知情，组委会认为东京是因为条件最好因此申奥成功。

也正是基于这个原因，有“文保人士”的城市是幸运的，被曾一智们关注过的城市，是幸运的。虽然，当世的人们，也许并不这么认为，但历史会给他们更公正的答案。在眼见他们螳臂当车式的努力中，许多人开始明白，城市文化与文物之间的关系;认识到文物及其背后所保持的文化血脉，之于一座座城市的重要性。包括建设者们，也在开始反思，将文物视为阻挡发展速度的“拦路虎”，是一件过于简单和粗鲁的事情。许多人不再将保护文物的人们与追求发展速度的人对立起来，而是将其作为同一辆汽车的刹车和发动机。二者逐渐开始相辅相成，共同发展。

目前，我们的经济社会，正在以前所未有的方式，在发生着改变。在物质生活进入小康的状态下，越来越多的人开始关注精神状态的小康。这也是包括城市建设在内的众多领域提档升级的时段。在这样的进程中，文物及其背后的历史文化价值，正在受到前所未有的关注。我们社会对文物的保护意识，也应该进入到一个提档升级的阶段。这个阶段，应该是一个不需要“文保人士”来提醒我们保护城市文化血脉的时段，而仍然要靠“文保人士”来保护老房子的城市，都是悲哀的。

曾一智走了，但愿自觉保护文物的人，会越来越多起来。

今天是星期六，天气阳光明媚。我和妈妈、姨妈，还有妹妹，一起乘车去成都动物园玩。

动物园里的动物可真多呀！有老虎、大象、猩猩、蛇、熊猫……我们先是到熊猫馆去参观熊猫。一只大熊猫正坐在那里进食呢！手里拿着新鲜的竹子，不停地往嘴里送。熊猫的耳朵毛茸茸的，眼睛和嘴巴都是黑油油的，四肢粗粗的，身上穿的“衣服”是黑白相间的，走起路来憨态可掬的模样可爱极啦！我和妹妹看见这个情景，哈哈大笑起来。我们参观了熊猫馆，我又嚷着让妈妈带我们去看老虎。于是我们沿着老虎馆的路线出发了。不一会儿我们就到了老虎馆。我们刚走到老虎馆的玻璃窗前时，老虎一下子就张牙舞爪的向我们扑了过来，嘴里不停地“嗷嗷”大叫，像是要吃我们似的。我吓得心惊肉跳，急忙躲在妈妈的身后。这时妈妈抚摸着我的头说：“别怕，别怕，老虎是不会出来咬人的。”听了妈妈说的话，我心里舒服极了！变得不害怕了。这时姨妈对我们说：“我们一起在这里拍张照吧。”于是我们高高兴兴的拍了一张照片。“那是什么动物呢？”妹妹用手指着前方说。我们往那一看，哦，原来是骆驼啊。骆驼长得非常高大，全身的毛是黄颜色的，它还有长长的头发和胡须呢！吃起东西来胡须摆来摆去，真是太有趣了。它的背也非常奇特，像两座高高的山峰。参观了骆驼后，我们又参观了其它的动物。天渐渐变黑了，妈妈说：“我们该回家了。”我对妈妈说：“我还没玩够呢！”妈妈说：“我们下次再来玩好吗？”我很不情愿地说：“那好吧。”于是我依依不舍的和妈妈、姨妈，还有妹妹一起乘车回家去了。

成都动物园真是个好玩儿的地方。

关于成都，此前我曾十数次的到过，却每每仅是路过，未做过多的停留。近日里受一珠宝商的委托前去处理一宗侵权案件，这才有幸多呆了两天。在这两天里，我几乎是马不停蹄的游逛，终于领略了它那让人弹眼落睛的风采。

不过，对于大多数人而言，旅行其实是一件挺累心的事，因此，我们往往需要从玩家们身上了解他们所知道的一些风情和故事，并获得经验和指点。于是，我利用微信搜索了酒店附近的人，一个叫“落花时节”的女网友告诉我，若做成都市内游，那么杜甫草堂、浣花溪、青羊宫、武侯祠、宽窄巷、锦里、大熊猫养殖基地等处无疑是个比较不错的选择，因为这可以近距离的了解成都的历史和特色。这正合我的胃口，我很是感激她，并完全采纳了她的建议。

说起杜甫草堂，我忽然想起一句诗，“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”中的草堂指的应该就是现在的杜甫草堂，它位于成都市西门外的浣花溪畔，是伟大的唐代现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。进入草堂，你会发现这是一座完整地保留了清代嘉庆重建时的格局的非常独特的“混”、“少陵草堂碑亭合式”的中国古典园林。照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐思。

然而，却有粗浅的游客，初入草堂便惊呼，“这哪里是一个穷困潦倒的诗人的居所啊，分明是一个‘土豪’的豪宅别院嘛!”呵呵!这评价不免让人嗤之一笑。其实，据历史记载，公元759年的冬天，时任工部员外郎的杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，由于他当时为官清正、两袖清风，贫穷的很，后来到了成都，他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪而建了几间茅草屋。至于房前屋后的花草树木，则是他写了不少的诗歌向当地的社会名流换取又自己亲手栽培的，原始的草堂在杜甫离开成都后便不复存在。

进入现如今的杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”该联原为清代书法大家顾复初撰书，惜早已不存，现在所见墨迹为解放后由著名书法家邵章所补写的。

我向来认为不能让人流连的便不是风景。我在杜甫草堂内待了整个下午，深深陶醉在这座规模宏伟又古朴典雅的园林之中，它幽深宁静，别有情趣。廨堂之间，回廊环绕，祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内既有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松;又有着浓郁的历史典故、人文景观，整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的绝佳园林。许多党和国家领导人都曾来此参观过，邓小平更是放言“到成都不到草堂等于白来”，由此可见，草堂之于成都的地位，真的非同寻常。也为此，我的相机快门一直按个不停。

在草堂里，我还邂逅了一位川大的女生，她也是独自前来参观游玩的，我与她的搭讪是从她请我帮忙拍照开始的，镜头里的女子清秀婉约，笑魇如花。其博闻强记，与我讲述了好多的风土人情、历史典故，让我受益非浅，亦令我的游玩更加的惬意。遗憾的是，后来，她谢绝了我继续游玩他处的邀请，理由是还要赶回去上课。

我离开杜甫草堂时，已是下午4点了，后打的士直接去了青羊宫，两地相距很近，所以很快就到了。青羊宫是道家的道观，一到跟前，一面墙上即映现出“道法自然”四个大字，这是道家的根本思想和主张。我这个人本来一直不信佛，亦不信教，但我只要遇到了寺庙或是道观，必会进去走一走，看一看的。这座青羊宫在建筑上有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。八卦亭是青羊宫的主体建筑之一，是不用一栓一楔的木石结构，但丝丝入扣，稳固异常。八卦亭气势雄伟，镂刻精湛，亭身由8根镌刻条龙的石柱支撑。其中一根柱上的条龙有拳印痕迹，传说这条龙乘某天晚上想逃离青羊宫，恰被巡逻的月亮真人发觉，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。

青羊宫的命名据说是缘于一对铜羊。殿前有一对清代雍正年间从北京运来的铜羊，其中一只单角铜羊，将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。

有趣的是，在我参观时，恰逢观里的道士们在做功课，他们念的什么经我听不懂，只觉得甚是悦耳动听。不过，我还发现有个道士在滥竽充数，因为他趁别人闭目颂经之际跪在蒲团上玩手机，我还能够清楚地看见他是在用手机上网聊QQ，想必这个道士六根不净。后来，当我想要对着那些受万人供奉的神像拍照时，竟有香客阻拦道，“不能对神人进行拍照，神仙最忌讳这个。”我则反驳道，“如果神人连这点肚量都没有，那还叫什么神仙呢?”不过，反驳归反驳，我终究没有再执意当着人家的面去拍照。悻悻地走了一个来回后，感觉饥肠辘辘，便再也无心在参观下去，于是，便出了山门，找食物裹肚去了。

说到吃食，身处成都，最不能绕过的就是吃。看着川菜在世界各地发扬光大，如今来到成都了，是决计不能错过好好饕餮一番，享受唇齿之欢的。正所谓“吃在中国，味在成都”嘛。于是，我当即打了的士去了成都最有名的小吃一条街，嘿!真棒——宽窄巷!

宽窄巷子是成都保存较好的清朝古街，入夜时分，有商家别出心裁地以横七竖八散落着的泡菜坛子做夜灯，妩媚地散发着闲适的光，初来乍到的人，一定会倍感新奇。信步来到宽巷子3号，门口的武门神成了各地游客“重点攻克”的取景对象。不过这家店的大门是掩着的，都说开门迎客，可是这家主人的理念却是“闭门迎客”，让人好生奇怪，但入门后，就会有坠入格格府的感觉，中式条案、花梨窗栅，采纹大鼓，最惹眼的是环绕天井一圈的美人靠，和水塘里“玉体横陈”的一段圆木。主人特别做了滴水檐的效果，灰瓦屋檐开始像野生草坪靠拢。后院摆一瓷桌，可以“坐井观天”。他们推荐的菜品是西蜀多宝鱼、红艳如玉，哦，想必做的是精品私厨。都说花间一壶酒，可是这里的花间并不是一壶酒，而是一杯茶，我进去的时候，院子里早就坐满各路散仙儿，他们喝得最多的是碧潭飘雪。据说，这是一种产自峨眉山的花茶，下面沉的茶坯是早春嫩芽，上面飘的是初开的茉莉。幽香四溢，十元一杯。喝上一杯，唇齿留香精神爽。之后，又无意间撞进宽巷子16号的百力咖啡，这里是前厅喝咖啡，后院品私房菜;前厅的玻璃房子让你想着巴黎，后院碧池里的北斗七星让你进入道家氛围。完全混搭、但又让人印象深刻的两种风格。再说说这宽巷子27号的茶马古道，在这里，主人却不会虚掩厅门，没有深宅大院，茶马古道是宽巷子里为数不多的貌似很排档的馆子。口味先不说，在一阵阵飘过的烟火味中斜倚在藤椅上，如果一边吃烤串、粉蒸肉或煮毛豆，一边看俊男靓女从身边飘过，那将是何其的逍遥欢愉啊。人均50-60元的价格，在宽巷子里算得上很平民。里屋一长串照片记录了宽巷子重修时的样貌，可以一看。这里的店名相当的具有诗意，比如说这宽巷子18号的滴意，就很有意思，这里布置的非常简约，三种渐变红色的绒面墙壁，从空中垂下来的镜子作为软隔断。特色菜是法式蜗牛、煎鹅肝、马赛咸鱼。还有窄巷子33号的点醉，也是诗意昂然，点醉里最大的看点是在酒吧地下生凿出一个100平方米的酒窖，以及泥土质感的墙面、圆拱形的天花造型、浸润过红酒的原木桌。看着就让人舒服!

在这条宽窄巷子里，虽然不长，却是店家挨着店家，并各有特色，绝不重样!而一个人的食量毕竟是有限的，我只吃了一碗“郭汤圆”、“龙抄手”和一份“三大泡”就已经将原本饥肠辘辘的肚肠填塞的满满的了。另外，在这个宽窄巷里不仅仅是吃的多，经营好玩的、艺术品的更多。若是逐家挨户的细细看来，估计两天两夜也是瞧不完的。后来，由于下起了雨，夜色亦渐深了，大多的商家都收了摊，这让我原本打算做一回“掏耳朵”的也只好作罢，就这样我只好恋恋不舍地返回了酒店。

回到酒店一夜无话，次日凌晨五点，竟毫无征兆地醒来，胃里积压的食物和长久的梦境一起袭来，让我瞬间有点慌乱。轻轻地拨开一点窗帘，微光浮现，紧急去了趟卫生间，再看看手机，发现时间尚早，便又沉沉的睡了，直到上午十点多才真正的清醒。却又懒懒地躺在舒适的酒店大床上不肯起身，直磨蹭到十一点，这才起床，洗澡、刷牙!然后退房走人，因为早就计划好了的，今天要去参观武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。可是，当我来到武侯祠时，看见的大殿匾额上却写的是“汉昭烈庙”，里面供奉的不仅是诸葛亮，还有刘备等人，正纳闷，这岂不是乱了君臣之礼了?君臣怎能合祀?后来，我偷听了导游的讲解才晓得其中的原由，原来在民国时期有个叫邹鲁的，他写了一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，所以人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。原来如此!

成都武侯祠，历史久远，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，有杜甫诗为证“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”。从大门左侧的简介和平面示意图上可以看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠应该称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

进入武侯祠大门后，首先看到的是三绝碑，它高3.67米，是唐宪宗元和四年，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价，把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

进到二门内，则是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一捧宝剑。

刘备，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义，后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。后来，他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，势力才得到发展。刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，最后占据益州，于公元221年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替关羽报仇，兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病死于白帝城。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

关羽，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关平、赵累等人同时遇害，丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇，使他成了“忠义”的化身。在宋代，他被迫封为王，到了明清时代，加封为关圣大帝，诏令全国各地修庙祭祀。因此，这里的关羽像也成了帝王打扮。

西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑，豹头环眼，燕颔虎须，像貌威猛而有生气。张飞，字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随刘备打天下，勇猛善战，是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败，张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时，他立马横枪站在桥头，大吼一声。说：“我是张益德，谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军，桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下，因此被部将张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他“尊君子而不恤小人”。他不关心群众，不尊重下级，也遭到失败。

武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著，或因战死沙场，被立像表彰。赵云居于武将之首，他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡，他只身在曹军重围中冲杀，保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中，他凭胆识，杀退曹军，刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强，当他还是一支独立势力时，曾在潼关大败曹操，弄得曹操割须弃袍，狼狈不堪。曹操曾说：“马儿不死，吾无葬身之地!”后来他战败失势，归降刘备。姜维本是魏国一名小将，诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉，文武双全，受到器重。诸葛亮死后，他担负起蜀汉的军事重任。曾九伐中原，力图完成诸葛亮“兴复汉室”的遗志。黄忠，也是蜀汉名将，他老当益壮，征战中总是身先士卒，勇冠三军。

文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏，后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳，而且终身不置私产，临死的家无余财，可算是清正廉洁。蒋琬、费祎，是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮，但能忠实执行诸葛亮的政策，在执政期间，均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷，博学多智，年轻时得“凤雏”的称号，与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识，经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐，又亲自与他交谈时政后，方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死，年仅36岁。

出刘备殿，低一个台阶，就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的几十副匾额对联。

出过厅，就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮，字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，创建蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是非常敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。后来铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。所以，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中情况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

看完陈列，顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得观赏，临时举办的各种展出也很有文化品味。

参观武侯祠，相当于重读了一遍《三国演义》，让人受益非浅!而出得武侯祠后，就是与之一墙之隔的著名的小吃一条街锦里，这里的商品琳琅满目，均是富有成都特色的，在这里我购置了许多好吃的，比如张飞牛肉、苦荞茶等等，之后，又顺道去看了一眼“刘湘墓”感叹成都这个天府之国里，不愧是“人杰地灵”啊!

由于时间关系，网友“落花时节”告诉我的大熊猫养殖基地我没有去成，就匆匆离开了成都，留下了一份缺憾。但我想万事万物都不可能尽善尽美，唯有缺憾，或许才会有再来的冲动，不急，成都，我还会来的!

在宜兴，随时随地都可以感受到宜兴人对文化的重视。周王庙、太平天国王府、任公钓台、吴仕楠木厅、古龙窑、国山碑等历史古迹得到了修护;徐悲鸿故居及纪念馆、尹瘦石故居及艺术馆、潘汉年、周培源、蒋南翔、钱松岩等一批现代名人故居也得到了保护。它们都是中外游客品味宜兴丰厚文化底蕴的好去处。沧海桑田，斗转星移，宜兴秀美的山水养育着一代代聪颖智慧的宜兴人。如今，宜兴“教授之乡”的美名已和山水焕彩的自然风光融为一体，珠联璧合，在世人心中，熠熠生辉，散发着恒久的魅力。

国山碑

在宜兴市张渚镇善卷洞西南国山顶上。立于三国东吴天玺元年(276)。国山，原名离墨山。276年，阳羡(今宜兴)发生地震，离墨山突然出现有十丈长的石室。东吴末帝孙皓以为祥瑞，乃封此山为“国山”，遣司徒董朝来阳羡举行封禅大典，并刻石以志，是为“国山碑”。

国山碑呈椭圆形，上端略锐，形如囤，故又称“囤碑”，也称“董碑”。碑高2.35米，碑四周环刻文字，共43行，每行25字，碑文篆书，为吴国中书东观令史立信中郎将苏建所书。碑文记载了当时吴国境内发生的三件奇异现象:其一是“湖泽门通”，指临平湖(今浙江省余杭县)自汉末草秽壅塞后突然开通;其二是“石室印封启九州吉”，指鄱阳郡历阳山(今安徽省和县)石上的纹理显现成为“楚九州者，吴九州郡，扬州士，作天子，四世治”;其三是“石室山石阙”，指阳羡离墨山开裂十余丈的石室。宣扬了祥瑞感应等迷信思想，其中有关江南地区地震现象的记录是目前发现的最早历史资料。

1982年3月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。2001年7月，国务院公布为全国重点文物保护单位。

周王庙

原名“周孝侯庙”，又称“英烈庙”，座落在宜兴市宜城镇东庙巷东端。为纪念晋平西将军周处而建。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

周处(242-297)，字子隐，少时不修细行，为乡里所患，与南山猛虎、长桥恶蛟并称“三害”。后感乡议，幡然自新，射杀南山虎，斩除长桥蛟，自己改恶从善，励志好学，先后任新平太守，御史中丞等职。晋元康六年(296)授建威将军，七年正月在与羌人齐万年交战中死于六陌(今陕西乾县)，追赠为平西将军，清流亭侯，谥曰孝。

庙始建于晋元康九年(299)，大殿系明嘉靖三十三年(1554)重建。殿内存唐至清石碑二十余方，其中尤以唐元和六年平西将军周府君碑和明重刻陆机撰、王羲之书孝侯碑最为珍贵。

2000年，宜兴市政府拨款重修后殿，并增建东西辅楼各三间，以及碑廊等，移唐贞义女碑、宋东坡楚颂碑、明净云枝法贴等石碑百余方于其中加以保护。

太平天国王府及壁画

位于宜兴市宜城镇通真观东路。原为史姓进士第，始建于清代中期，清咸丰十年(1860)太平军攻占宜兴时改建为王府。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该建筑面北座南，现存三进，均为硬山顶，每进各有一道砖雕墙，正厅内柱上绘五彩蟠龙，正中屏门上彩绘鲤鱼跳龙门。东西墙上各绘壁画四幅，一组内容为湖塘春柳、红梅绿柳、亭台山水、老树疏枝，意指春夏秋冬四景;另一组为山水树木、池塘荷花、山间农舍、腊梅天竹，似为四季花草。第三进正中一间东西墙上各绘壁画两幅，分别为山水、乡村、农桑、雪景等。

1985年，王府得到全面修复保护并向市民开放。

新四军标语

在宜兴市张渚镇善卷祝陵村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

1946年下半年，新四军苏浙军区主力部队已奉命从苏浙根据地渡江北撤将近一年，国民党地方政权和军警特务组织不断地“清剿”共产党地下组织和新四军留守武装，迫害我干部家属和烈军属。留守在宜南山区的新四军武工队，在陈立平、张之宜等领导下，开展了艰苦顽强的斗争。

农历八月十三日，新四军武工队趁着夜色，潜入祝陵村，在村民闵宜大家西墙上，用红色颜料书写了“要求民国政府取消特务机关，释放爱国政治犯!”的大幅标语，落款:“苏浙新四军”。

2000年，宜兴市文物管理委员会邀请南京博物院文物保护技术研究所专家对标语作了防水除霉的处理，安装了新的保护设施。

唐龙窑遗址

位于宜兴市伏东镇涧众村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该窑属龙窑结构，头南尾北，创烧于唐代中晚期。残长28.4米，坡度为2--8度。窑址分窑门、炉膛、挡火墙、窑床四部分。炉膛平面作不规则圆形。挡火墙置于炉膛和窑床之间。窑床坡度比较平缓，窑壁依坡度用长方砖坯单砖砌成，窑头底部用青砖铺地，其余窑段先填烧土后，再铺细砂层。

涧众窑烧造的产品比较单纯简朴，以生产民间日用的青瓷碗、钵类为主，兼烧少量的罐、盘、灯盏、盆、瓶等，釉色大部分为青釉，大多属青绿泛黄，少数为褐色或酱色釉，还有少量青釉或酱色釉上挂有黑褐色彩斑。碗、钵类器底内外留有叠烧的支烧痕迹。

涧众龙窑遗址是江苏省最早经科学发掘的唐代龙窑。

徐大宗祠

位于宜兴市宜城镇溪隐村，为明代徐溥的家祠。1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

徐溥(1454-1499)，字时用，号谦斋，景泰五年进士，历任户部、吏部尚书，礼部侍郎、文渊阁大学士、武英殿大学士，卒赠太师，谥文靖。

徐大宗祠始建于明弘治五年(1492)，历史上一直为徐氏家族的宗祠。徐大宗祠原为一座面南座北的五进四合院，现仅存二、三两进，白墙黛瓦，为典型的江南厅堂式建筑。厅内梁、枋上绘有云鹤、缠枝花、色袱锦等图案，色彩鲜艳，保存完好。

文昌阁

位于宜兴市宜城镇通贞观巷。1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

文昌阁建于明代初年，清代重修，是明清时期科举考试的试场，为文人聚集之所。建筑原为通真观的一部分，由大殿、廊庑、花园等地组成。

1998年，宜兴市人民政府规划建设文化广场，经报请江苏省人民政府批准，国家文物局同意，文昌阁大殿被整体搬迁至西九任方公园内异地保护。

2003年元旦，文昌阁正式向市民开放。现文昌阁内陈列有“荆邑千秋、人杰文昌--宜兴历代状元宰相史料展”。

前墅龙窑

位于宜兴市丁蜀镇前墅村，创烧于明代，延烧至今。燃料主要为煤、松、竹枝等，现产品主要以盆、瓮、罐、壶等日用粗陶为主，间烧少量紫砂器，是宜兴地区目前仍以传统方法烧造陶瓷的唯一一座龙窑。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

东坡书院

在宜兴市丁蜀镇蜀山南麓，又称“东坡祠堂”、“蜀山书院”。

苏东坡(1037-1101)，名轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人，嘉佑二年(1057)进士，累官至礼部尚书，北宁著名文学家、书画家。曾多次来宜兴，在蜀山讲过学，买过田，留下许多诗篇和佳话。

书院始建于明代弘治年间(1488-1505)，清咸丰十年(1860)被毁，光绪十七年(1891)重建。2002年，丁蜀镇政府出资对书院进行全面修复，修葺了一、二、三进建筑及伏牛池，重建第四进两层楼，并增建书院西侧碑廊等。门楼与第一进之间的院内有小石拱桥一座，跨于砚池之上。书院内保存有李东阳等名人所题明清石刻十余方，及复制的“东坡买田处”、“讲堂”、“似蜀堂”等匾额三块。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。

2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

小窑墩遗址

位于宜兴市丁蜀镇周家村分洪桥边。创烧于西晋，延烧至唐宋两代。窑址为龙窑结构，东西长约50米，最宽处近20米，高约10米。

小窑墩窑属我国古代南方的越窑青瓷系统。文化堆积包含三个不同时期。下层为西晋时期遗存，主要产品为青瓷器，胎质坚致灰白，釉色淡青或青中泛黄，器形主要有盏、碟、钵、洗、盘、碗、罐等日用器。中层为唐代堆积，以碗、盆、罐、灯盏等青瓷器为主，上层为宋代堆积，大多为缸、瓮等日用粗陶。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

筱王村古窑群

位于宜兴市西渚筱王村。在筱王村附近丘陵山区，分布有宋代龙窑遗址数十处，窑址堆积十分丰富，大多保存完好，规模20米至50米不等，产品主要以瓶、盆等日用陶为主，是宋代宜兴日用陶的主产地之一。

1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位，2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

真武殿窑群

位于宜兴市新街镇水北村真武殿。创烧于唐代，延烧至宋。窑群堆积呈东西走向，东西长约300米，南北宽约80米，其中分布有窑址十余处。窑址形制皆为龙窑，其产品主要为罐、碗、碟、执壶、枕等青瓷日用器，也有少量褐釉瓷器，以及碾轮、碾槽等粗砂陶器。1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

西溪遗址

位于宜兴芳庄镇西溪村，为一高出四周地平面约1-2米的大型土墩，平面略近方型，面积约1.8万平方米，曾出土陶鼎、陶壶、陶罐等残器以及斧、锛、镞等石器，还出土有穿孔鹿角器，并发现有红烧土遗迹。根据出土遗物，表明此处为新石器时代遗址，属马家浜、崧泽文化类型，是宜兴目前所知保存较好、规模较大的新石器遗址。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

骆驼墩遗址

位于宜兴新街镇归径塘南村。2001年11月至2002年7月，南京博物馆考古研究所与宜兴市文管会对该遗址进行了科学发掘。发掘面积总计1309平方米。发现马家浜文化墓葬52座，瓮棺39座，房址3座，大型贝壳类堆积遗址1处，祭祀遗址4处。另外还发现崧泽文化、良渚文化墓葬多座。出土陶器、石器、骨器、玉器等约400余件，各类动物骨骸标本2000余件，并从地层中漂洗出2000余粒炭化米。

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话说得好“民以食为天”，我对这句话非常赞成。我可以封自己为“吃货”因为我对成都的美食颇有了解。

走在春熙路上，你有可能看到了各色各样的饭店。但好不好吃还是个问题，所以基本上都是看人多不多。那你可以把目光基本锁定在了＂龙抄手总店＂因为人实在太多了。那你就可以吃到一个特色菜——柠檬辣子鸡，柠檬辣子鸡那又滑又嫩的鸡块嚼起来，香香的，微微有点辣，还带有一股柠檬的酸酸清香味，真的很好吃。夫妻肺片，是你必选的小吃。因为夫妻肺片制作精细，色泽美观，质嫩味鲜，麻辣浓香，非常适口。

如果你是个地道的四川人。那你一定要品尝一下火锅，一边是热辣的毛肚火锅的红汤卤，一边是菜叶火锅的清汤卤。那喷腾的热气，那翻滚的汤汁，没有一个不刺激着你的味蕾。麻辣的牛肉，丝滑的金针菇，爽口顺滑的粗面，有嚼劲的年糕，酥脆的藕片，再配上几瓶可乐，那可真是轻松又惬意！你不吃那可就亏大了。火锅，真的就是百吃不厌的东西。还是成都必不可少的美食。

沙西线这个地方对我来说并不陌生，因为那里有周大妈夕阳红老川菜馆，川菜馆就有最喜欢吃的红烧肉，那里也是每日爆满，其味道就更不要说了肉肥瘦相间，香甜松软，入口即化。那里还有一样特色菜：“红星兔丁”。兔丁被红艳艳的辣油浸泡得通体发红，还有做配菜的青葱、香菜，嗯，真是让人食指大动啊！夹一大块兔丁放在嘴里，慢慢品尝，是又麻又辣又酸又香！很是开胃！虽然很辣，但是这种美味真是让人无法抵挡。

四川小吃可谓是品种丰富，但他们都有一个共同的特点，那就是辣。不过辣的味道也真的是让人回味无穷啊！难怪妈妈会告诉我，不吃辣的话你到四川会后悔死！我们的四川美食之旅就要告一段落了，四川小吃，我们下次再见啦！

寒来暑往，四季更替。转眼又到了一个值得欢喜的季节——秋天。

成都秋天的早上总是雾蒙蒙的，仿佛是一片白色的纱衣给大地换了新装，玻璃上露珠滚动这。也许是夏过秋来吧，给这炎热的夏季画下一个完美的句号。早上，我像往常一样起床漱准备完后外出去玩，走出家门我首先要深吸一口气为新的一天做好准备。走到路上遍地都是散落的银杏叶，它们十面埋伏着，他们好似在迎接着人们的外出。一片片金黄的叶子撒落在地，好像是一张金色的毯子，过路的行人来来回回在这张毯子上走着发出萨拉萨拉的声音这声音就像一曲交响曲，我身临其境仿佛来到另一个世界，在那里我迟迟不愿离开，感觉在那里我无忧无虑。在我看来成都的秋天就是一副具有生命立的剪贴画，无论从哪个角度来看，远的，进的，都觉得它很美，可以用无与伦比来形容。在家里的阳台上，那些花儿，奋力显现出自身的颜色，红的，绿的，黄的，给这个秋天点缀出斑斓的色彩。我要感谢这个秋天，要没有这个季节我们是看不到五彩斑斓的成都的。

到了秋天，人们把单薄的衬衫换上了较厚的毛衣，多亏的秋天我们换上了好看的衣服，其余没有多大的变化，像往常一样和家人吃饭聊天，散步，逛商场，或锻炼身体，或外出游玩，合着亲戚朋友打牌斗地主，这就人们的生活，他们不会因为季节变化而改变生活习惯。成都的秋天就是这样的，我要感谢我的爸妈把我从老家带这里来我才知道成都秋天的美，我真想永远呆在成都，补偿以前的不足，最后在用一句诗结束这段文字，也可以算是我对成都的理解“江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹”。

[成都的秋天学生作文

今天，晴空万里，我和可爱的弟弟与和蔼可亲的舅舅来到了位于四川省成都市的熊猫基地。

我们一进熊猫基地就闻到了一股股清香味，再往里走便看到了一株株绿竹拔地而起，有的在河边，有的在路上，仿佛像一个个卫兵守护着我们。不一会儿，我们看到了一些憨态可掬的小熊猫，哇！真是好可爱啊！这些小熊猫有的在爸爸妈妈的怀里撒娇，有的露出了它们的绝活：爬树。还有的在树上顽皮的跳着，真是让人大开眼界。还有一些不会爬树的小熊猫，它们就在下边望着，还围着树转来转去呢！这些小熊猫还真是讨人喜欢。

弟弟和我闹着，闹着，要去产房，舅舅便随着我和弟弟的心意来到了产房。里边有一些熊猫妈妈和一个个可爱的小熊猫。它们全身还没有好厚的皮毛，而且这些淘气的小熊猫总喜欢拿那双黑溜溜的眼睛盯着游客们，似乎想让游客们给它和它的妈妈喂东西呢！还有的小熊猫刚从大熊猫的肚子里出来。眼睛还没有睁开，全身也只有一点皮毛，熊猫妈妈用慈祥的眼光看着熊猫宝宝，用温暖的手把小熊猫紧紧地抱着，很怕有什么东西来把它的宝宝抢走了。这一刻，我感到了非常温暖。

我们又来到了小长城，有一只只小熊猫在小长城之间穿梭，这群小熊猫可调皮了，有的从这个洞钻到那个洞，有的在长城上吃着香喷喷的竹子，有的在长城上像观众们招手，还有的小熊猫很害羞，一直躲着小洞里边，伸出半边脸，用胆怯的眼光看着人们，真是一只胆小的熊猫啊！

时光飞逝，日月如梭，天色渐渐暗了下来，不过我们大家依然意犹未尽，但是熊猫基地要关门了，我们只有依依不舍地离开了熊猫基地，快快乐乐的回了家。我心想：这次旅行真有趣，熊猫基地果然名不虚传，有机会一定要多去几次！

以前，我总渴望到美丽的天府之国去看一看，因为成都不仅气候温暖，而且还有许多美食。

这次寒假，爸爸妈妈终于答应带我到成都旅游。早晨，我和妈妈准备好行李，坐上飞机，在脑海里想象着那舒服的气候，好吃的美食，天然的环境。

到了成都，我们首先去了宽窄巷子，在那里，我看了变脸表演，这里面的技术可真高强，只要他们一转身，脸的色就会变，真神奇！

第二天，我们去了熊猫繁殖基地，那里的熊猫一个个挥动着小手，像是给我们拜年，还有一只小熊猫一直看着我，仿佛和我对话。

下午，我们去了杜甫草堂，以前杜甫就住在一个破破的草堂里，还能写出一手好诗，真值得我们学习。

第三天我们到了人流如潮的都江堰，那是古代唯一保存下来的无坝引水工程，历史悠久，非常震撼，是一个很著名的景点。

第四天，我们满载而归。

成都，这座依水而兴的古老城市，与桥有密不可分的缘分。据《成都通览》载，清末时全城有桥近200座，既有拱桥、也有平桥，还有不少是廊桥。就原料来看，则石桥、木桥、竹桥、铁桥应有尽有。全城以桥命名的街道也有四五十条:卧龙桥、双凤桥、莲花桥、柳荫桥……它们或高或低，但都带着诗意盎然的气象横卧水上，似不经意地为成都这座以书卷气著称的古城再抹上几许风雅。

笮桥。全世界记载最早的竹索桥，从可靠的文献中进行考察，成都最早的桥是李冰时代的“二江七桥”。在伟大的都江堰水利系统工程中。

成都人所熟知的老南门大桥是当代成都古桥中位置可考的历史最悠久的一座名桥,老南门大桥是一座石桥，重修于清康熙五年，由于南大街扩建的需要，已经在1995年拆掉了，在原址修成了一座宽阔的混凝土大桥，近年在大桥的上空又建成了一道更为雄伟的高架桥。

顺着万里桥往下走，是1958年新开人民南路时才修建的锦江大桥。这里原本没有大桥，仅有一座简陋的木板桥。

锦江大桥往下走是新南门大桥。抗战时期，这里新设城门取名复兴门，在城门外的南河上新建的桥也就叫复兴桥。人们为了方便，都把复兴门叫新南门，也就把复兴桥叫新南门桥。解放后，在原来的位置扩建了新南门大桥，1997年再一次扩大重修。

新南门大桥往下走，是安顺桥。安顺桥重修于清乾隆十一年，原名长虹桥。这里曾经是锦江上一处重要的水码头，相当闹热，上下船的旅客不少。巴金从成都走向世界就是在这里上船的。安顺桥还曾经是一座长60多米、宽3米多的廊桥，桥上可以遮风避雨。解放以后，只剩下一座石板桥，如今在合江亭下游新建了一座规模宏大的廊桥，名为安顺廊桥，就是沿袭老的安顺廊桥而来。

老九眼桥 城区最大的桥梁

几年前还存在的九眼桥是成都人十分熟悉的老桥，始建于明万历二十一年，重建于清乾隆五十三年，本名洪济桥，因桥下有九个桥洞，人们都称为九眼桥。这座长达120多米的古桥长期是成都城区最大的桥梁，1953年将原来很拱的桥面改缓，几十年间各种机动车辆通行不误，充分显示了古桥的坚固与耐用。由于交通的繁忙，上世纪八十年代初在老桥之侧修建了新桥。

府河上最重要的桥是今天的人民北路大桥。这座桥的历史很短，因为在新中国成立之后成都有了火车站,府河上修了这座人民北路大桥。在此之前，在今天的人民北路大桥与西北桥(西北桥原处过去是一座木桥)之间，有一座木结构的廊桥，称为万福桥，解放前夕被洪水冲毁。人民北路大桥建成之后就取代了古老的万福桥，所以人民北路大桥也被称为万福桥。

人民北路大桥往东，就是北门大桥。北门大桥是人们的俗称，过去本名清远桥，也是一座古桥。再往东的太升路大桥就是一座完完全全的新桥了。

谈到这些新建的桥，我们不能不想到成都最新的桥，就是近年来有如雨后春笋一般的立交桥。成都的立交桥始于1994年建成的二环路.三环路共有各种各样的桥34座，其中立交桥22座，规模最大、外观最漂亮的是人民南路南延线上的天府立交桥，桥下装饰最有特色的是以川戏脸谱为造型的苏坡立交桥。

消失的桥

目前成都还有很多虽然已经不存在却还留在人们心内、口中和地名上的桥。

北门外著名的驷马桥，现在已经看不到了，可是因为它是由于汉代文豪司马相如曾经乘高车驷马过此桥而得名的(在此之前叫升仙桥)，影响很大，所以这个地名一直还在使用。

展览馆的前身是明代的皇城，在其周围原来有御河，御河上原来有十一座桥。虽然御河和河上的桥都已不存在了，可是今天还有一个平安桥的地名留了下来。平安桥原来就是西御河上的一座木桥。

古老的桥消失在历史的烟云中，新的桥又延伸出更长更宽广的生活空间，成都的桥，就这样见证着成都的历史和成都的改变。

ChengDu is a wonderful place located in Sichuan province.This city is well

decorated and designed which attrects lots of tourists every year.

Chengdu has large amounts of tourist spots such as Wangjiang Park,Dujiang

Dam and so on.Such spots are all easy to get and they dont cost much.Whatmore

,with the rapidly developing economy,Chengdu has become an international

metropolis.

Why not come to this amazing city to get a rest and have a look of these

beautiful sceneries.Just cherish this hardly-get chance.Dont hestitate.

最近看了《城市的远见-京都心灵的故乡》的一网络视频，挺惊讶的。京都人民对自己家乡的热爱、文物古迹和传统传承的完美、创新不简单复制与历史共融价值观、高超保护技术手法都让人折服。

反观我朝，长沙千年古城墙，挡不住小小万达的挖掘机;苏州几任书记都不敢动一根手指头的桃花坞，顶不住文化大发展大繁荣背后的利益诉求;梁林故居在天子脚下、人大代表的王军等学者几年的强烈抗议中，全国人民的眼皮底英勇就义;假古董遍地开花…这是什么样的国度，什么样的管理，什么样的文化引倒?居然可以不认祖宗、不要记忆、割裂文化、随意复制、任凭商业利益践踏。

很多人在这个时候问城乡规划法、城市规划师到哪去了?显然很多事情都不是规划师所能左右。面对开发项目、开发商潮水般的涌入，大多数城市规划师都只是个绘图匠，撑死做个高级跟班，又谈何参与决策。我朝LD还试图抹杀文化，愚弄百姓，又谈何保护、传承? 部分政府同志也曾想阻止这场悲剧到来，挽救了残片的城市记忆，极少数城市中沧桑的“老者”有幸暂时活了下来，像打碎的玻璃躲在城市的某个角落，结果并不乐观。

显然城市历史、文化传承不仅依靠那部分政府官员和几个有良知城市规划师，更需要公民对历史、文化、自然的的认同、深爱与尊重，只有公民的自我觉醒，共同追求个人的权力、公共城市记忆，才可能改变当下的社会氛围，破眼下之困局。但放眼望去更多的是事不关己高高挂起的百姓，其他的就更不好说了，官没官样，商没商德，哪有那么容易觉醒。

想起胡适先生的一句话“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

个人认为文化大发展大繁荣的口号喊多了有害无益，更重要的是建立合理规则，完善制度，才可能变百姓为公民，找到破局的真正抓手，找回核心价值观。这也让我想起最近掀起的来至《太平洋的风》，风是爽意我们感受到了，但是为何会舒服，貌似并不像某人笔下描绘的台湾人民对中华文化的传承与守护，更多的是合理规则下公民的觉醒，不知您是否认同。

当然规划建设技术的提高也是不容忽视的，京都就是个很好的例子，各位规划、建筑同仁们，继续努力吧。

看完了熊猫，妈妈带我回到了酒店，在四合院里我们一起做小报，背创文，虽然我做小报把时间内拉长了一点点，但还好没有耽误多少时间。到了傍晚，妈妈带我去成都有名的宽窄巷子，那里有很多的新鲜玩意儿。我们一边逛一边吃，我看了很多街头雕塑，见到了以前用的好多东西，比如烧火的风箱、邮递员的自行车、缝纫机……真有趣!我最高兴的是面塑DIY，我本来打算做一只HELLO KITTY，结果我刚做好了头，阿姨说没有做眼睛的黑色泥了! 我只好买了成品，因为我实在太喜欢那个面人的样子了!

晚上，是重头戏，妈妈带我去看川剧，有人偶表演、手影、京剧还有我最期待的变脸。节目开始前，演员叔叔阿姨还帮我画了妆，我画的是花旦，妆画的非常美丽、非常漂亮，我非常喜欢，还穿了粉色的戏服在台上舞袖子。我都舍不得换下戏服，但因为头饰太沉，阿姨说要卸下来，不然会不舒服，我才换了衣服。不过我的脸是看完戏卸的，你猜用什么? 阿姨说是菜籽油，就是我们吃的油呢!可是，油到眼睛里的感觉真不好受，我觉得，戏妆虽然漂亮，但是卸妆真难受，演员叔叔阿姨每天这样真辛苦!我给妈妈说，以后我可不当演员，妈妈说其实每个工作都有辛苦的一面，让我不要这样想。

节目很好看，我都看呆了。大家一边喝茶一边看戏，我看着阿姨表演的木偶戏，一会儿木偶在抓蝴蝶、一会儿在摘花、一会儿转手绢，我看的口水都流出来了，人偶合一，真好看!还有一个滚灯的节目，演员叔叔顶着油灯被阿姨惩罚地做各种动作我都惊呆了! 我紧张的都说不出来话了，老担心有危险，我告诉妈妈那个阿姨不善良，妈妈说那个是川剧里的特色表演，主要是看演员如何顶灯，我才松了一口气，原来是演戏啊! 终于，最后一个节目出来了!换装变脸，真的好神奇，一秒钟叔叔的衣服就换了，一秒钟叔叔的脸谱也换了，一张、两张、三张……不停地换，我都数不清了。看的我很兴奋，但是台上一共4个叔叔在变脸，有一个人好像漏出马脚了，我看见他是有机关的，脸谱是从下往上换的。我还告诉了妈妈，妈妈说这就是注意观察，而且叔叔们台上的一分钟需要台下的十年功，任何人不努力都不会成功。

节目结束了，我们回酒店，我马上就睡着了。

日前，锦州市凌河区委原书记邓为民因严重违纪，被给予开除党籍、开除公职处分，其涉嫌犯罪问题和线索已移送司法机关依法处理。

经查，邓为民违反政治纪律，对抗组织审查。违反中央八项规定精神，出入私人会所。违反组织纪律，隐瞒个人重大事项;利用职务上的便利，在干部选拔任用等方面为他人谋取利益并收受财物。违反廉洁纪律，违规经商办企业;收受礼品、礼金、消费卡;搞钱色交易。违反群众纪律，向企业索要财物。违反工作纪律，滥用职权给国家造成巨额经济损失。违反生活纪律，与多名女性发生不正当性关系。

其利用职务上的便利为他人谋取利益并收受财物、利用职务上的便利非法占有公共财物、吸食毒品等问题涉嫌犯罪。

在阳光明媚的一天，我们准备去科技馆参观，早上收拾好东西我们就出发了。

坐车来到科技馆，共四层，大体是灰色的，只有玻璃石黑色的，主要分为两部分。科技馆是一个竖立着的“长方体”，顶端有三个金色的大字——科技馆。

第一部分是有关上天的航天展，先是飞机这里有许多国家的飞机模型，有美国的、英国的、法国的、日本的……。然后是飞碟、航空母舰、神舟九号和宇宙“空间站”。

第二部分是有关汽车的机械展区，汽车是现代人用的最常用的工具之一，有时给予人们很大的帮助，比如：要去很远地方的人可以开车，比步行或骑车要方便多了；有时也给人们带来很大的麻烦，比如：有人因堵车耽误了正事，而且排放的尾气会造成很大的污染。我还知道每一个机械都有1——2个支撑点，一旦被卸下，整个机械都会散架。

科技馆真是“知识渊博”啊！

大家必然知道，中国历史悠久，文化丰富，孕育了中华古文明，是世界上文明古国之一。历史文物，就是体现古代发展的一面镜子，可以让我们直观、了然地看到我国的发展历程;而古代化石，就是回归远古时代的一座桥梁，可以令我们直面地回归到远古时期的世界。在省博物馆就可以了解到这些。

下面请跟我走进省博物馆的展厅。

甲骨文和一个头颅，让我印象很深。甲骨文盛行于殷商时期，就是把字用刀刻在龟甲兽骨上。因为兽骨坚硬，所以多以直折为主，很少圆转。虽然图面性强写法上没有定型，大小不一随意性大，但从可识的文字来看，我觉得可像英文字母了。但一个头颅有什么好稀奇的呢?因为那是一颗五千年前做过开颅手术的头颅!且那个人据说还活了一段时间。这说明古代人也做过开颅手术!

玉器石刻也令我印象深刻。考古发掘表明，我国发现玉石和使用玉器有上万年的历史。新石器时代晚期出现了我国第一个玉器高峰时代，即东汉时袁康所说的“玉兵时代”，他在《越绝书》中说：“轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵……至黄帝之时，以玉为兵”。在这个时代人们使用当地所产玉石制成了大量玉器。当时有三个产玉中心：一是南方江浙一带以良渚为文化中心;一是北方辽宁一带以红山文化为中心;一是西北以昆仑山和田玉为中心。据考古学家研究，这个时代是中华文明的起源时代。每一块玉石都雕琢的栩栩如生、惟妙惟肖。古代人没有现在那么好的工具，怎么能雕出比现在还好的玉刻来呢?看来这跟古代人的辛勤劳动有着很大关系。他们太聪明了，太细心了!

在恐龙化石展厅，各地出土的化石尽收眼底：犀利的象牙，高大威猛的恐龙……各样化石令人叹为观止。中国云南禄丰县恐龙山方圆10平方千米的地区，是闻名于世的恐龙之乡。1938年考古学家在这里首次发现完整的恐龙化石，之后陆续挖掘出数十具恐龙化石。经鉴定，其中有24属30多种恐龙，是世界上最原始、最古老、最丰富、最完整的脊椎动物化石群。

在动物标本展厅，各种标本栩栩如生、惟妙惟肖：美丽的长尾鸡，精致的鸵鸟蛋……各式标本让人拍手叫绝。

在艺术石刻展厅，各种的石刻形态各异，细致入微：屹立的佛像，整齐端庄的壁画……各类石刻使人悠然神往。

这次展览使我真正知道了什么叫“美”;让我了解了古人的聪明智慧，历史的伟大; 仿佛让我回到了史前，与古生物零距了。

盼望着,盼望着，20____年的第一场雪终于来了。

漫天的云和冷冽的雨簇拥着，从遥远北方逶迤而来，后面还有癫狂的风。

雨抱着昏迷的雪，强忍泪水，踌躇再三，最终决定，就算消散于天地，也决不把雪交给残暴的风。风是这个世界的主宰，云和雨联手也斗不过，只能魂飞魄散，等待下一个轮回的重逢。深情地望着雪，雨的身体渐渐消散，地上只有雨的泪迹斑斑。

狂喜的风托着轻柔的雪，在天地间长啸，雪的羽衣在风中飘摇。 雪在梦中为雨舞蹈，长袖轻挥，舞姿曼妙，明眸皓齿，顾盼神摇。

风看得神魂颠倒，欲牵雪共舞九霄。雪惊起四望，眼前已无雨的浅笑，只有风的怀抱。痴情的风轻轻地拭去她眼角的泪痕，柔柔地拂去她薄薄的面纱，在天地面前，展露出她绝世的容颜。

冷漠、凄清又惆怅的眼神，让风手足无措，轻拥着雪，时而高飞，时而低翔，时而盘旋，时而直落。使尽浑身解数，只为佳人一笑。坐拥天下非吾愿，愿学烽火戏诸侯。可叹红颜皆薄命，香瑰归去神难留。看雪花化身干亿，如飞蛾扑火一般，四处寻觅，追寻着雨的足迹，消融在曾经的记忆里。只为曾经的誓言，永不相离。风看着渐渐消淡的雪，狂怒不已，天地间，怒吼声声，吹散满天的乌云，吹落冰封的雪衣，吹起残存的雪迹，却再也找不到那倩影依依。

像我这样从小到大都生活在成都的人，秋天到哈尔滨一定冻得够呛；到海南一定热得不得了。而成都的秋天却是一个温和宜人的季节。

早上一起来推开窗户，向空中哈口气，总会产生薄薄的一层白雾。远处的楼房被白雾包裹着，显得朦朦胧胧。有时总会认为：这不会是冬天吧？过一会儿天亮了，雾渐渐淡去露出点久违的色彩，不知不觉中雾慢慢地消失了，阳光撒在了地面上。

太阳慈爱般地照耀着。银杏树的影子长长的投入在地上，像一个个高大的巨人，亮晃晃的树叶在湛蓝的天空显得特别与众不同。树叶洒满一地，走在铺满金色的地摊上，沙沙作响。坐下来仰望，发现四周的银杏叶不知多久竟手拉手绕了个圈儿，树尖儿顶到了天空，只有从空隙中才能看到蓝天。风一吹，树干上的叶子抖落下来，顿时落下了大半，地毯又厚了。阳光照着光秃的树干孤零零地伫立着。

阳光照在脸上暖洋洋的，地上的毯子又亮眼了。一两片黄叶缓缓的从空中飞舞，微微颤颤地降落，像少女在空中般翩翩起舞，像蝴蝶的翅膀划过一条弧线。风，仿佛要逗它玩，老是让它落不到地上。伸手想要接住它，它却调皮地划过手指，打了个滚儿，才肯融入到了地毯之中。风又来了，卷起许多的树叶悄然而去。可能风姑娘把它们当做贺卡送人了吧！树干轻微摇动着，树皮上还有些温暖，这时阳光更加放肆了。

阳光懒洋洋地打在人的身上，让人浑身都觉得舒服。太阳照在河面上，亮闪闪的水珠帘从一片水中溅出。人们在公园里坐着、仰着、眯着眼、磕着瓜子，享受着秋的成熟气息。远处的枫树火起一片，像大火在燃烧；而这边却是榕树绿得耀眼。小草们晒着太阳完全没有冬天要来的意识，身上亮晶晶的像抹了一层油。

阳光仿佛融入到空气中，一呼吸满是它的味道，真是一个难得的十月小阳春呀！

这就是成都的秋天，到处充满阳光的季节，是一个充满温暖的季节。太阳照在这座城市的上空，也照在我的心里。