优秀作文：我眼中的鲁迅【精彩20篇】

童年时代，鲁迅常跟母亲住到绍兴乡下安桥头外婆家里，后来又到皇甫庄大舅父家里寄居。安桥头、黄甫庄都在绍兴昌安门外水乡，宽狭纵横的河流静静地流过村边。鲁迅喜欢到乡下去，他把那里看作是自由的天地，崭新的世界。因为在这里不仅可以免读深奥难懂的《四书》、《五经》，还可以同农民的孩子自由自在地生活在一起，到密如蛛网的河上去划船、捉鱼、钓虾，去欣赏带着点点渔火的水上夜景，或者到岸上去放鹅、牧牛、摘罗汉豆，呼吸清新的空气……

每逢村子里演社戏的时候，鲁迅就和小伙伴们一起摇船儿来到半个在岸上、半个在湖里的戏台前面，看武功演员翻筋斗。有时，他还和农民的孩子一起学演戏、扮小鬼。他们在脸上涂上几笔彩画，手握一杆杆钢叉跃上台去，愉快地玩耍着。

农村，对少年时代的鲁迅是很有吸引力的。在这片自由的天地里，鲁迅不仅学到了许多社会知识和生产知识，还和农民家的小朋友建立了深厚的友谊，逐渐了解了农民勤劳、质朴的性格，同时也看到了旧社会阶段压迫、阶级剥削的血淋淋的事实。鲁迅和农民的孩子常念诵的一首渔歌中，就有这样的悲惨的句子：“一日七升，一日八升，两日勿落(两天不下河打渔)，饿得发白;一日七升，一日八升，两日勿落，要哭出声。”这些对鲁迅的思想发展产生了深刻的影响，使鲁迅知道农民“是毕生受着压迫的，很多苦痛，和花鸟并不一样”。

敬爱的鲁迅先生：

您好!

我不止一次地听闻您的事迹了，最初开始认识先生您，是看到了先生的画像，朴素的穿着打扮，一撇浓密的“一”字胡，感觉您十分严谨，浑身上下透露出了威严。但自从学习了萧红写的《回忆鲁迅先生》这篇文章后，才让我真正认识到了一个和蔼可亲，幽默风趣，关爱青年人的先生，也让我对您产生了敬意。

每当翻开先生的书，一字一句品读时，脑海中常浮现先生蜡黄色的皮肤，消瘦的身躯，静悄悄地坐在书桌前，绿色的台灯散发着微弱的灯光，先生停下手中的笔，燃起一支烟来，房间里静地只能听见先生的呼吸声，低头对着手中的文章沉思。

先生的文章一般都是以文学的思想来唤醒当时腐败社会人们沉睡的心灵，有的痛苦，有的赞美，有的告诫，有的蔑视，您的文章痛击了当时的腐败社会，鼓励一辈又一辈的革命青年。

我最喜欢的还要数先生笔下的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》是先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回忆，犹如清晨盛放的鲜花到了傍晚去采摘，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却又使它平添了一番风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩，回味无穷。

先生笔下刻画出了许多鲜活的人物，如无知可笑却纯朴善良的长妈妈;治学严谨，不歧视外国留学生的藤野先生;悲剧命运的范爱农;心术不正、自私自利的妇人衍太太;极方正、质朴、博学的恩师寿镜吾老先生等等都令我印象深刻。记得老师曾说过：“只有拥有情感才能把文章写的有血有肉的”。所以不得不承认您确实太厉害了，您的话语虽然朴实，接地气，但炙热的情感却展露无疑。

我热爱的的不仅仅是先生的才华横溢，更是先生满腔热血的报国情怀。先生弃医从文也是要唤醒整个中国，如今一片繁华的中国没有让先生失望吧!

此致

敬礼!

您忠实的读者：严欣愉

1927年10月，鲁迅辞去中山大学职务到达上海，10年之久，他一直住在上海公共租界北区的越界筑路区域(所谓“半租界”，是指今天虹口区北部鲁迅公园一带)，那里有特殊的政治环境保护他写作免遭迫害，以及他不少的日本朋友。1930年起先后加入中国自由运动大同盟、左翼作家联盟和中国民权保障同盟。但鲁迅与左联领导有很多思想上的冲突，因而有人认为他是自由作家。1927年到1936年间，鲁迅创作了很多回忆性的散文与大量思想性的杂文，翻译、介绍外国的进步文学作品。

鲁迅在上海期间，和宋庆龄、陈赓有交往。鲁迅所主持的文学团体和郭沫若、郁达夫主持的文学团体有矛盾。鲁迅扶植奖掖文学青年，包括柔石、白莽、萧军、中国第一位女文学家萧红等，也和化名狄克的张春桥进行过论战。 自1931年起，鲁迅大力倡导木刻版画，由此开始了中国创作版画的历史。 1933年，鲁迅写了《为了忘却的纪念》凭吊柔石、胡也频等被国民党捕杀的五位“左联”成员。中共宣传部长李立三写信给鲁迅希望他用真名骂蒋介石，鲁迅拒绝说：“文章很容易写……但在上海就无法住下去。”1936年10月19日清晨五点二十五分鲁迅在上海因肺结核病去世，年55岁。他的死讯引起全中国的注意，在上海上万民众自发为他一个文艺界人士举行前所未有的隆重的葬礼，民众代表在其灵柩上覆盖写有“民族魂”的白旗，轰动一时。第一次从万国殡仪馆启灵时的抬棺人共12人，分为左右两排，最前面的两个是巴金、鹿地亘，后面依次为胡风、曹白;黄源、张天翼;靳以、姚克;吴朗西、周文;萧军(田军)、黎烈文。葬于上海虹桥万国公墓。 1956年，鲁迅墓迁移重建于上海虹口公园。

鲁迅的遗嘱共有7条，其中前几条交代丧事从简，第5条交代幼儿周海婴“倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”，第6条是对别人应许的事物不可当真，最后一条是万勿接近“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人。”

关于鲁迅之死，亦有一些争议。鲁迅之子周海婴曾撰文，怀疑是其信任有加的日本医生须藤五百三故意误诊，致其得不到正常治疗而早死，后经证实，鲁迅的真实死因应该为由肺结核和肺气肿诱发的严重气胸。鲁迅先生死后，有很多人来看望他，有学生，有工人........鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为‘‘民族魂’’。毛泽东评价他为最伟大的文学家，思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

这个名字如此熟悉，在我很小很小的时候，便扎根于记忆中。

这个名字那么陌生，已经是很久很久以后，却仍只是个名字。

鲁迅先生：

请原谅我少年的单纯与稚气，只怪我的人生才刚刚开始，不懂得太多无奈与绝望；请原谅我此刻的困惑与不解，只怪我的生活太过安逸，不明白太多愤慨与悲哀；请原谅我曾经的散漫与自私，只怪我的旅途未历风雨，不知道生命何其短暂，责任何其重大……先生，请允许刚开始思考的我慢慢向您的心靠近，试着感受那伟大的热度。

您是我敬畏的人。从前是因为您站得太高，太远，模糊的印象让我产生敬畏。如今，我努力向上攀爬，渴望更近、更清晰地认识您，然而直到现在为止，我只是发现，对您的敬畏更多更多了。

您是伟大的文学家、思想家、革命家。这是毋庸质疑的。可我更愿意抛开这些空洞的称号，因为我知道，您只是一个中国人，一个有思想、有骨气、有人性的中国人。无法想象，那是怎样的混乱的年代啊，那是怎样的堕落的社会啊，那是怎样的愚昧而懦弱的民族啊！我庆幸自己生活在这和平的年年岁岁中，但也为难以体会您的心灵而深感遗憾。我只是试着，试着感觉那交织了无数情感的炽热的心，一种不能用言语诉说的感情，只能像这样，像这样化作我对您深深的敬畏。

世上的人们常谈论起您，对对错错，是是非非，没有一个定论。而我——一个涉世未深的小丫头，实在不敢妄加评论。您在我心目中，简单又复杂，平凡又伟大，如一个耐人寻味的谜。对于您，我仍无法清晰地了解，只是一遍遍读着您的东西，反复推敲着您的文字，尽可能准确地揣摩您犀利的话语，仔细地发现您敏锐的目光，深切地感悟您燃烧的情感……

当我努力向您的心靠近时，周围弥漫着沉重而压抑的空气。但是我嗅到了，我真的嗅到了——一个真实的、有血有肉有灵魂的人的气味。我似乎能听到心脏有力地跳动，我似乎能触摸到心底的滚烫，那样的炽热，必蕴涵着一种力量，源于人性的精神的力量！

我，仍在这样凝固的空气里，努力，努力，试着亲近那颗炽热的心……

鲁迅先生: 您知道吗春风吹走了冬天吹绿了树叶吹化了冰河顺便把我们快乐的童年也吹灭了。 您的文章一直伴随着我来到初中从《少年闰土》到《社戏》无时无刻都讲述着您童年之时的乐趣。而现在我们的乐趣几乎为“0”。闰土给您讲看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿等一系列妙趣横生的故事而我们现在连家门都出不去更别说这些了。十几个人月夜行船去看戏月下归航偷豆吃不可能船在港口而且月夜之下社会乱家长不放心。社会就是下棋者而我们是那个棋子任社会摆布。 春天去踏青妄想安全谁来负责再说了中国现在的“杀手”——考试。力大无穷每时每刻都需要它来当裁判又有谁来抵御它呢 真的现在科技发达了连衣服都从网上买。游戏变少了虚拟的东西倒是不少。新社会代替了旧社会我们已经想象不到您的那时快乐了也许那些只是一堆残想摇曳在远方不再回来。 如果现在那些游戏还存在恐怕我们也就没那么压迫性了。憧憬向往您的文章中字里行间都让我们羡慕不已但不知道那些对于您是不是美好的反正现在只能跟着社会走了。唯有社会才能使人成功唯有成功才能像您那样富足起来唯有富足才能享受。社会就是这样虽然和平但都在暗中作对。 童年对许多人来说是快乐美好的是一段难忘的体验。请社会不要扼杀我们的童年。但是如果社会不听你的恐怕只有好好学习才能在社会上立足。其实花的幽寂就是缺少快乐的雨露。而那快乐的雨露只能在知识的海洋里寻找。 所以从现在开始我要好好学习站在社会的头上这样才可以找回我梦幻的童年冰封的记忆残留着邂逅的回忆只能用这温暖的钥匙打开.

幽深的古树，白墙黑瓦的房屋，推开门，“嘎吱”一声，仿佛走进了新的世界，我来到了鲁迅故居，来到了鲁迅生活过的地方。

外面是被无数葱绿树木掩映着的白墙黑瓦，里面却是木结构房屋，似乎还能够嗅到一点儿岁月的气息。啊！这就是那位大文豪鲁迅生活过的地方吗？一步一步踏进去，那些青石板砖闪耀着太阳的光辉，似乎在叹息着岁月的沧桑。哎！连这石板砖也有一百多年的历史了，鲁迅故居，真的是历史悠久，文化底蕴深厚的地方。

穿过天井，我们就来到了大堂，里面整整齐齐摆放着的桃木家具，似乎在庄严地宣告：这是主人们坐的地方。家具上精美的纹路，却已是百余年前流行的花样。时间已经悄悄改变了一切，就连大厅上摆放的挂画，都还是一百多年前那种红艳艳的牡丹，如今社会已经难觅踪迹。椅子上落满了尘埃，静静地躺在那里，也许是岁月将它们变得沉默。

走过大厅，木板房依旧是“咯吱咯吱”的响声，仿佛在抗议着游客们踩得太重了。我连忙放轻脚步，不敢惊动地板上的浮尘，将脚轻轻地抬起，又轻轻地落下，不留一点儿声音。夕阳从狭窄的门缝穿越而来，将我的影子照得又细又长，不知鲁迅当年有不有经历过这样的场景，如果经历过，那又会是怎么样的一种感受。

鲁迅的故居，是那样的迷人，是那样的令人捉摸不透。那些高高挺起的古树，那些细细长长的斜阳，还有那些已经成为古董的家具，和落在上面的尘埃，都深深地印在我的脑海中，令我浮想联翩！

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽；你在彷徨，你在呐喊；把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史；你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅

你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时；当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。

小学时，我认识了你。

在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。

你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。

你的刚强勇毅令我折服。

十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。

你的求知欲很强。

没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。

你热爱祖国。

你在日本留学时，解剖成绩的60分受到日本人的怀疑，你深感作为一个弱国子民的悲哀；又一次，你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段，精神很受打击，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。

你面对形形色色的敌人，看得最清，恨的最深，斗争得最坚决。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

你是一位文学家，你用自己的文字激励一代代有志青年;你是一位思想家，你用文字扛起了中国人的灵魂;你是一位勇士，你用笔杆作为武器向敌人的咽喉刺去!鲁迅先生，你是永不屈的勇士!

在您的文字中，我读到了“寄意寒星荃不察，我以我血存轩辕”的忧国忧民，读到了“无情未必真豪杰，伶子如何不丈夫”的壮志豪情，读到了“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”的乐观豪迈，读到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的不屈不挠与对人民的鞠躬尽瘁……您那尖锐的目光，犀利的文笔，辛辣的讽刺，仿佛生来就是为了挽救一个时代的思想。您以文为剑，刺入腐朽思想的心脏，然后血淋淋地丢到国人面前，用那刺眼的红色来震动人们麻木的灵魂，来惊醒所有沉睡的梦中人!

贝多芬因失聪而伟大，您因激昂而伟大。在那个时代，您无疑是枝头上的一朵奇葩，凛冽的寒风摧残着您，您却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，散发独特的花香，不曾萎谢。有人曾说：“世界上最强有力的人就是那个最孤立的人”。也许只有您。才真正地呈现了这种强有力的孤独，亲自走过了那一段孤独的历程。

您即使在激烈的战斗中也仍时时目睹着生和死，目睹着生命的逝去和死亡的来临。但您不会用麻醉和麻木来抵挡和掩盖深刻的悲观，您以愈战愈强的勇士情怀来纪念着这生和死，赞颂着这生和死。您把体验着生和死、背负着苦难和黑暗、面对着历史的废墟的情感，化为文字。所以，您的孤独才有如此强大的力量，您的文学才有如此长久的生命力。

鲁迅先生啊，永远的勇士!您的不屈不挠，像一面高举的旗帜引领着人们前进!

众所周知，鲁迅是一位大文豪。他也是一位“战士”，以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。连国家领导人毛泽东主席也评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。

1918年5月15日，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了新文化运动(1919)，推进了现代文学的发展。这篇小说，大胆揭露了人吃人的封建理念，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”从这些语言中也可见一斑——鲁迅是非常关心儿童的。

鲁迅有一句名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”从父母的口中，我了解到鲁迅当时所处的旧社会的罪恶，而鲁迅，正是这些罪恶的克星，人民的救星。鲁迅同情劳动大众，关心社会最基层的人民，有着崇高的思想道德。他对人民群众无私的爱，被后人传颂。

鲁迅非常节约时间，争取每一分每一秒去写作，甚至达到废寝忘食的地步。想必大家还记得鲁迅的一句话：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”正是因为鲁迅有着这样的习惯，所以他才能成为中国第一文豪。

鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是华老栓、单四嫂子、阿Q、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视和冷漠。这样的黑暗社会令人感到无比的揪心、痛心。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，也希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。

这就是鲁迅，中国最伟大的文豪。他的身上有着更多美好的品质值得我们去学习。

鲁迅，一盏中国近代几百多年来黑暗历史上的一盏明灯;一个用笔杆振兴中国的伟人。在广漠的历史上，他的文章使中国的文海澎湃。在那高高的海塔上，我，一个朝暮者道来由衷的敬佩。

自小我从电视上看到那铜铁塑上的一位长衫先生开始，到读鲁迅的《百草园到三味书屋》《阿长与山海经》以三年了，算得上是一段小小的崇拜史了，在这期间我的想法也渐渐上升了档次。

在小学时，老早就听说老师说到他了，我的心就记下了这个陌生的人。脑子快速的运转，一字不漏的听着老师的介绍。那用白话文写的第一篇小说《狂人日记》，那好像有点讽刺性的《阿Q正传》，这些我都听不懂，但在我心中却产生了一种敬佩之感。

上了初一，翻开那带有这浓浓的墨香的书本，我翻开了第一页，一行小字引起了我的注意，是鲁迅的《从百草园到三味书屋》一阵惊喜涌上心头。在刷刷几声翻书声的带领下我的来到了这课前。伴着小声的阅读，我妨进入了“仿佛只有些野草”的百草园。难蜈蚣还有斑蝥，似乎还有些小鸟的叫声，在那先生儿时挖毁的围墙跟那里，段草仿佛都恢复发芽了，可是先生还是被送到了书堂，我体会得到那上学的不情愿，但也体会的到那三味书屋的乐趣，那充满欢乐的私塾后院，还有那老了眼看不见学生玩闹的塾师，那一张张用锡箔纸画下的图画。带给我无限的趣味。

到了初二，我读到了《阿长与山海经》以及《斋藤先生》那喜欢喜欢孩子却又有点封建思想的阿长于那关爱学生的斋藤老师。他们的刻画给了我一种世上有温暖的感觉。那历史上的知识也丰富了我对他的了解。他在新文化运动中的风采，在李大钊同志逝世时，不顾反动派恶意的警告，任参加了这次逝礼，还发表了发言。在示威游行中，他不顾个人生命的危险走在最前面。他给了我们勇气和力量。

在那充满黑暗的年代，他的笔杆像抢一样精准，他的文章像子弹一样打进反动派的心脏。他让中国人民看到了希望，用自己燃烧出星星之火。大喊一声：俯首甘为孺子牛。

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!

读鲁迅，从我做起。——题记

鲁迅——乃我们绍兴无人不知，无人不晓的名人也，近些年来，这位年过花甲的“老寿星”又频频出现在绍兴的每个角落里，人们只要一谈起他，都可以引起一番高谈阔论，自然也会有人跟着一起“啧啧”称赞。在他的身上发生了许多动人的故事……

自打我出生以来，我就知道鲁迅这个人，不仅知道他是一个爱国者，还知道他是一个大文豪，有着很不错的文笔，随着我一天天的长大，我对鲁迅这个人，也有了更深的了解。

他从小生活在一个富裕的家庭中，在他的童年里，是与朗朗的读书声为伴，与篇篇字经为友一起长大的，他有着一个和我们与众不同的童年，他开朗、和善，有着无穷无尽的理想，他向往自由，向往大自然……他会不断地去追求，去探索。

可是，天总是那么不随人愿，鲁迅富裕的生活也就此被打破了，他不再富裕。有时甚至为了钱，他不得不拿家里的东西去当掉。当时，正是五四运动的初期。于是，他便离开了中国，只身一人去了日本留学、学医，为得知是寻求科学知识和救国的真理。他在寻寻觅觅着，他在努力探索着。终于，他成功了。是呀，不付出努哪来的成功。或许，我们缺少的，正是这种精神吧。

于是，他便回国，他要回来，回到他思念日日夜夜的祖国。可是，当时的五四运动还未结束他看着自己的祖国人民，看着这祖国的大好河山，他决定要干出一番大事业来。但 是，当时的中国已经支离破碎，不仅仅是贫穷的问题，还有着人口的问题。

在那一瞬间，他决定弃医从文，用“文字”这种特殊的语言，来找唤起中华民族和祖国人民的灵魂。就这样，他开始了自己的漫长的写作生涯……

我记得，鲁迅先生曾说过这样一句话：“为中华之崛起而读书!”他之所以这么说，是因为它有着一颗博大的强烈的爱国之心。虽然说，现在的人还经常把“爱国主义”这四个字挂在嘴上，可心里却并不一定是这么想的。现在，又有多少人能够像鲁迅先生那样，为人中华的富强而去国外留学，但是，到头来却是“一去兮不复返”。

鲁迅先生先后发表了不少作品。其中：《狂人日记》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《故事新编》、《阿Q正传》，这些最为著名，至今已广为流传，成了人人皆知的不朽的著作。这些作品都是以揭露当时封建社会的黑暗，和当时政府的腐败为主题的。

鲁迅——这个名词，已经成为了咱们绍兴的招牌。有些远道而来的人，就是因为久仰了鲁迅的大名才来到我们绍兴。来了解他的精神，来了解他的人生。是呀，鲁迅这个名词恐怕在我们心中是永远也抹不去了的。他会一直生活在我们的心中，不断地激励着我们，促进我们奋发向上。

冬日的阳光照耀在大地上，虽然积雪还没有完全融化，但我们的心犹如受到了拂面的春风，今天天气仿佛是特地为我们准备的——今天是冬令营。同学们各个兴高采烈，纷纷议论着。这次冬令营我们要前往绍兴，去“访问”著名的作家鲁迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。“到了!到鲁迅故里啦!”一位眼尖的同学激动地叫了起来。我顺着他手指的地方望去，果然，“鲁迅故居”四个大字引入我的眼帘。车还为停稳，我们就像出笼的小鸟，蜂拥而下。下车后，飞奔向这次参观的目的地——鲁迅故居。来这里认识这位文学家、思想家和革命家。我们跨过高高的门槛，踏着一块块青石板铺成的石板路，走进了既富丽堂皇又古色古香的鲁迅故居。

十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得那么古老;一幅幅精美的图画，显得那么豪华……我瞻望着墙上鲁迅先生锐利的眼神，听着导游的介绍：五间二层楼房，东首楼下小堂前，是吃饭、会客之处，后半间是鲁迅母亲的房间，西首楼下前半间是鲁迅祖母的卧室。西次间是鲁迅诞生的房间。楼后隔一天井，是灶间和堆放杂物的三间平房。鲁迅的童年、少年时期在此度过，直至1899年出外求学……在这里，我了解到了鲁迅先生的妻子是按照“父母之命，媒妁之言”的旧礼俗;在这里，我知道了鲁迅童年有个小伙伴叫闰土，他在这里告诉了鲁迅很多的新知识;在这里，我看见了“百草园”，高高的围墙上爬满了藤，一棵桑树，一棵皂角树，一片菜园，虽然还“覆盖”着残剩无几的白雪，但我的眼前仿佛看到了它生机勃勃的场景，出现了鲁迅和那些朋友们一起学习一起玩耍在大院里的情景。离开百草园，我们走过一条窄窄的青石板路，走过一座小小的石拱桥，四个醒目的大字吸引了我的眼球——三味书屋。

这是鲁迅先生的书房，教室。我们立刻涌向了里面，一张大讲桌上躺着一把陈旧的戒尺，周围6张大小不一，各式各样的书桌述说着岁月的痕迹。鲁迅先生的书桌在哪儿，我伸着脖子想看看那个“早”字，可惜，导游说为了保护它，拍成了照片给大家看。望着“早”字，听着鲁迅先生为了给他父亲治病买药而药店当铺来回跑，为了告诫自己不再迟到而在书桌上刻下的“早”字，我的眼睛湿润了，多么艰辛的生活呀，可他依然努力学习着!想想自己那是多么的幸福……走出鲁迅故居，我们品尝了“孔乙己”的茴香豆、绍兴的臭豆腐，我们忽忽悠悠漫游着。最后“咔嚓”一声，在鲁迅先生的巨幅照片前留下了我们的身影。我们也随着大家一阵“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的朗诵离开了鲁迅故居。接着我们又来到了大禹皇帝的纪念馆，知道了大禹治水的艰辛。快乐的时间总是很短，现在已经接近黄昏了，我们也恋恋不舍地上了车。

鲁迅先生，我想对您说：“您留给了我们一笔巨大的物质精神财富，其中有您爱国爱民的精神，有您关心帮助他人的品格，有您对读书的思考，有您不朽的作品。但是让我感触最深的，是您对珍惜时间的感悟。”

鲁迅先生，我想对您说：“我十分认同您说过的一句话：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。没错，您是名副其实的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上。您从来没有虚度光阴，浪费时间，甚至把别人喝咖啡的时间都用在了刀刃上。您珍惜时间的精神是大家有目共睹的!”

鲁迅先生，我想对您说：‘‘您不但珍惜自己的时间，还珍惜别人的时间。您和别人聊天时，从来都是长话短说，如果别人邀你赴宴，您只有早到，从不迟到。您用‘时间就是性命，无端地空耗别人的时间，其实是谋财害命’表现了一切!”

鲁迅先生，我想对您说：“我以前做事马马虎虎。晚上老师布置大量作业，可我依然看电视，时间一分一秒的过去了，我浑然不知。爸爸妈妈不知骂了多少遍，我也改不了这个坏习惯。自从在书上学习了您的故事，我奇迹般地改掉了这个坏习惯，懂得了珍惜时间。”

鲁迅先生，我想对您说：“您对时间的感悟让我受益匪浅，我会好好珍惜时间的，谢谢您!人总跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里跑快几步，这样一来就可以在有限的时间里干更多有意义的事情了。”

第一次接触鲁迅，得益于七八岁那年从母亲手中得到的《朝花夕拾》，记得第一次翻阅，竟还“欣喜”的嘲笑鲁迅——什么大文学家、思想家，写的也不过如此嘛!现在想想，是多么可笑，可话又说回来，七八岁的年纪又怎能读懂鲁迅那颗冶炼了几十年的心呢?直到今天，在一次又一次的回味中，才发现鲁迅作品的字里行间有那么多值得回味的东西，而鲁迅，又何尝不是……

鲁迅，应该是个智者!

那年从日本回来，睿智的他选择了弃医从文，放弃了年少救死扶伤的梦想，放弃了国外优越的条件，放弃了那敬爱的藤野先生，而决心以文字为匕首，一点一点的刺透敌人的心脏，那一把把灿烂的、明晃晃的匕首，不仅给敌人以血淋淋的教训，还给一代国人以警醒!《呐喊》自序里的那段话，我至今还记忆犹新——“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”是啊，一个没有灵魂与信仰的的躯体，即使再健壮，也是个空壳，存在着又有什么意义呢?

鲁迅，应该是个幸运儿!

他有过在百草园嬉闹的快乐，有过在三味书屋发奋读书的财富，也有疼爱呵护他的阿长妈妈，还有与他亲如兄弟的伙伴闰土，这么多年过去了，想必那百草园里还生活着曾为他鸣叫过的叫天子，而三味书屋里的某一张课桌或许还刻着一个深深的“早”字吧。我想，鲁迅是幸运的，因为他有比我们多一千倍的阅历，多一万倍的情愫，其自由和快乐是何等的高贵!

鲁迅，应该是个爱国者!

司马迁说，常思奋不顾身，而殉国务之急，而鲁迅又何尝不是呢?

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”应属他最为轰轰烈烈的呐喊，因为有对祖国的一腔热血，他才从日本回来，那一颗炽热的爱国心，怎能不让人深思，倘若中国十三亿人人人亦如此，何愁国不富、民不强?

鲁迅，应该是朵出淤泥而不染的莲花!

周敦颐说，莲是花中君子，那鲁迅便是人中君子。在那个动乱纷纷的年代，不少人放弃了自己的原则与立场，就如那在日本留学的清朝留学生，而像鲁迅这样，闹中求静、潜心治学的人真正又有几个?“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也不过如此吧?

我想，臧克家是把鲁迅琢磨透的人，所以才发出了“有的人死了，他还活着”的感慨。我想，我不是一个很好的记录者，但对鲁迅，却有一番自己的体会，而鲁迅也仿佛已经成了我成长路上不可缺的朋友，给了陶醉于幻想的我太多的真实。我景仰他，因为他弃医从文的决心，因为他化文字为匕首的锐利，还因为他心中氤氲着对祖国不褪色的爱，更因为他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的宣言。鲁迅和他的作品，必将成为我成长路上的航标，而鲁迅的名字，也必将深深的刻在我生命的河床上!

呵，天堂里的鲁迅，你可知道……

鲁迅是我最敬佩的一位文学家，他那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神使我惊叹不已。鲁迅之所以能成为令中国人骄傲和震撼文坛的文学巨匠，和他在童年养成的良好习惯是密不可分的。正如奥格.曼诺所说：“事实上，成功与失败的最大差别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，使人终生受益，坏习惯将将推入万丈深渊，永远不的翻身，因为恶习像一跟铁链，你一天不去该掉它，她就多缠绕你一圈。而我们应向鲁迅先生一样养成一种良好的学习习惯为将来做出一份努力。

好习惯的培养应从少年抓起正如《中国少年说》中所说：“故今日之责任，不在他人而全在我少年。”少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

读完《鲁迅的故事》这本书后，我更不能忘记鲁迅的“时时早，事事早”的精神，它一直在我脑海中显现，因此我决定做像鲁迅一样的人，从那以后我每天都坚持早起，背英语、读语文。楼上总会传来一阵读书声，我的语文、英语成绩也直线上升。我感慨万千：假如人人都像鲁迅先生一做“时时早，事事早”的人，那么祖国的未来将是多么美好。

鲁迅先生，为了纪念您逝世十三周年，诗人臧克家写了一首诗，叫做《有的人》：有的人活

着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大!”有的人，

俯下身子给人民当牛马。……骑在人民头上的，人民把他摔垮;给人民作牛马的，人民永远记住

他!……这句诗中歌颂、赞扬的就是您啊，说明您在我们心中的地位是多么的重要啊，我们将永远记住您，您永远活在我的心里!

鲁迅先生，你的侄女周晔《我的伯父鲁迅先生》一文，写了您去世时，人民追悼您的情形，后

面，又写您“谈书送书”，“谈论鼻子”，“救助车夫”，“半夜写作”几个小故事，“谈书送

书”写了您说还是自己记性好，表面指夸自己，其实指叫我认真读书，“谈论鼻子”你暗指出了当

时黑洞洞的社会使您碰壁。“救助车夫”写了您救助一位车夫，并对当时不平等的社会感到愤恨，

“半夜写作”写了您叫女佣阿三早休息，自己却半夜写作。从这些故事中说明您对当时社会黑暗的

憎恨，您真是个善良的人啊。

鲁迅先生，您的名言数不胜数，句句包含着哲理，有“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬

起来，中国才有真进步。”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”、 “时间就是性命，无端

的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。”、“其实地上本没有路，走的人多了，也变成了

路。”……所以您写的这些话都成了我的座右铭。

鲁迅先生，您……

随感录四十六

“我告诉你们，是这个——世界上最强壮有力的人，就是那孤立的人。”

热风五十九

曙光在头上，不抬起头，便永远只能看见物质的闪光。

热风六十二

中国在的人心中，不平的愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会，改造世界，万不可单是不平。至于愤恨，却几乎全无用处。

鲁迅的小说《药》

这篇小说，我很欣赏作者善于用人物的眼睛观察对象，看了后，才发现出很多之前没有看见的地方。

老栓听得儿子不再说话，料他安心睡了;便出了门，走到街上。街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。灯光照着他的两脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。天气比屋子里冷多了;老栓倒觉爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。

老栓正在专心走路，忽然吃了一惊，远远里看见一条丁字街，明明白白横着。他便退了几步，寻到一家关着门的铺子，蹩进檐下，靠门立住了。好一会，身上觉得有些发冷。

“哼，老头子。” “倒高兴……。”

老栓又吃一惊，睁眼看时，几个人从他面前过去了。一个还回头看他，样子不甚分明，但很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。老栓看看灯笼，已经熄了。按一按衣袋，硬硬的还在。仰起头两面一望，只见许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊;定睛再看，却也看不出什么别的奇怪。

老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退;一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。

“喂!一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头⑷，那红的还是一点一点的往下滴。

这篇最后有写大鹰的一段： 他们走不上二三十步远，忽听得背后“哑——”的一声大叫;两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。

这给读者以想象，应是鲁迅的一种精神的表达，渴望自由，不受压迫。

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽；你在彷徨，你在呐喊；把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史；你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。

前方的路迷茫，我们需要光的引领。

你就是我的前行之光-----鲁迅。

你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时；当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立！

在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失；当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，

前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗？

前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼；前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。

和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠， 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

前行有你，前行有光。

我定会以我的光，唤醒沉睡的大地！

[关于写鲁迅的学生作文

鲁迅，大家都在熟悉不过了吧?他原名叫周树人，是一位文学思想家。他一生以笔为武器与敌人作斗争。毛主席曾评价他是伟大的无阶级文学家，思想家是中国文化革命的主将。他还曾被誉为民族魂，深受人民的爱戴。他为中国也作出了巨大的贡献。

他出生在很有钱的家庭里，但却并没有一点少爷的架子，他还很爱写作，曾在洋学堂读书，又去了仙台医学专门学校。他选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。但是，无论他取得怎样的成绩最终还是受到日本人的歧视，在他们眼里中国人都是低能儿。于是鲁迅弃医从文翻译外国小说只卖出了几十册，又加上没有足够的资金于是不得不回国谋职。1918年5月用鲁迅为笔名发布不了《狂人日记》。

鲁迅其实还是一个为自己想得少为他人想得多的一个人。在当时的灰暗社会下，他还依然关心别人，在《我的伯父鲁迅先生》中鲁迅帮助车夫，帮助她清丽伤口后，还给他了一些钱。在鲁迅得生命走向尽头的时候，他依旧在工作，依旧在为社会做着贡献。

鲁迅去世了，他的遗体躺在了万国殡仪馆的礼堂里，许多人都来追悼她向他致敬，挽联挂满了整个墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子，送暗恋送花圈的人有工人有学生各色各样的人都有，他们都怀着崇高的敬意追悼到鲁迅先生。鲁迅安详的躺在那里，有的人失声痛哭，仿佛是他的亲人一般，

鲁迅他永远印在我们每个人的心中，虽然我们并不能像他一样的伟大，但是我们要好好的学习为社会尽一份微薄之力。

是谁?曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆，向敌人的咽喉刺去。是谁?曾经呐喊，激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明。是谁?曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛。是您，鲁迅先生!沧海横流，您是识时务之俊杰;刀光剑影，您是永远不倒的猛士，壮哉!鲁迅先生，您是千千万万人民心中的巨人。

在学校，我们学习了几篇关于先生的文章，读完后，我深受感动。《我的伯父鲁迅先生》中，先生关心下一代、忧国忧民、关爱他人的品质令我感动;《一面》中先生对进步青年的关怀与信赖以及对革命事业的追求和奉献令我震撼。先生关爱人民，人民也敬重他，从中，我深深地体会到了先生在人民心中永不磨灭的形象。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是我最喜欢的一句名言，它出自鲁迅先生《自嘲》文中，这句话让我感受到了先生对敌人的愤恨和蔑视、对人民的鞠躬尽瘁。据说先生在逝世前几天还在不停地工作，这让我吃惊不已。先生对人民，对祖国的那份拳拳赤子之心，用肝胆，用生命去抗争的那份热血和勇气，铸就的，是“中国的脊梁”，融入中华民族精神的骨髓，千年屹立不倒。

他敢怒。三十年代，面对日本帝国主义的猖狂入侵和以蒋介石为首的国民党的残暴统治，先生屹立在阵场前沿，怀着无比仇恨的心情与反动派作斗争。他敢言。新文化运动突起，先生站在运动的前沿，并于1918年发表小说《狂人日记》，深刻揭露封建礼教“吃人”的实质。文章表现国人精神的痛苦和病态，旨在通过唤醒国人麻木的神经，促进民族自我意识的觉醒。他着重刻画封建专制统治及礼教对被压迫群众的深入骨髓的思想腐蚀与毒害。

我眼中，先生，是一个时代留下的一个精神符号，是硬邦邦的腰杆，是冷静锐利的目光。他冷峻、孤傲、敢怒、敢言，读先生，可以读得酣畅淋漓。先生的文章照耀了近一个世纪。他不懈地战斗着，默默地忍受着，痛苦地思索着，焦急地呼告着，用一滴滴心血哺育着麻木的中国人。正如长江、正如黄河，汩汩千年，不变的是甘甜的乳汁;正如泰山、正如长城，屹立千年，不变的是巍峨的雄姿。

先生是五千年凝聚的国魂，国魂是先生至今昂扬的生命。