让宽容成为一种境界阅读理解(热门20篇)

即使它过去了很长时间，即使新的朋友已经令我几乎忘记了她，但那道身影，那个目光，那样伤痛的泪水，却仍在我脑海中记忆犹新。

中秋的月亮又圆又亮，那么的好看；夜色里，朦胧的雾气在我的周围飘动着，美，真美。月下的亭子里，人们都如痴如醉的望着天空，欣赏着，不时品几口小酒，啧啧，好不惬意。我坐在河边，观赏这样的月景，诗情弥漫，啊！有首诗说了什么：“湖光秋月两相和，潭面无风……”突然，我身后一痛，没来得及反应，便被撞到了面前如镜子一般的湖里。好吧，“镜子”碎了，随着我的这个小插曲，原本在亭里抒发感情人们都跑了过来。这也太丢脸了吧！我“扑腾”了两下，费了好大劲，不知喝了多少口水，却又怎么也上不来，这时，一个人，不对，是个女孩，向我伸出了她的双手，我感激涕零的握住，那感激之情如滔滔洪水一般滚滚而来，“谢谢。”我赶忙道了谢，甩了甩身上的水，摸了摸后脑勺，不好意思的笑了。她未说话，只是象征性的勾了勾嘴角，然后默不作声的浸在黑夜之中，我看不清她的脸，不过那又怎样呢，我看着已经散去的人们，心里的大石头也都放下了，“你好啊！多亏了你，要不然，我还在水里扑腾着呢！”我夸张的摆了摆手臂，睁大眼睛道。

“没事，我···我们能做朋友吗？”过了良久，她才开口说话，语气里浸透着小心。“嗯。”我答应道，与她握了握手，但依然没有看她的脸，我一向不是很在乎容貌，就心不在焉的与她谈起话来。我称她为小黎，和她聊了一会儿。可惜天公不作美，雨哗啦啦的下，月亮竟是被洗得更加干净明亮了，在月光下，我终于看清了她的脸。天啦，这到底是怎么了！她的脸上有一个大约两寸长的疤痕，从眼角一直到耳根，别提有多恐怖了，在皎洁的月光下，她显得更加单薄苍白，大大的眼睛里满是惊恐，好像要失去什么。我怪叫一声，飞快的跑了。并未顾及她的感受。我在雨中踉踉跄跄的跑着，好不容易到了家。我赶忙锁上门，直接跑到床上睡觉去了。

阳光透过窗帘照进来，我抬起眼皮，从手指隙缝中感受到几丝若有若无的光。“阿嚏！”我擦了擦鼻子，这肯定是昨天事情的后遗症，感冒就感冒吧，又不上课，暑假长着呢。这时，门铃响了，我深一脚浅一脚的走到大门口，轻轻拉开门，这使我吓了一跳：“小黎？你怎么来了？”最重要的是，她是怎么找到我家的？“我就住你家对面，我认识你。”她解释起来，脸上有着不知所措。再仔细看他的疤痕，哦——原来已经被流海挡起来了，一点也看不出来。小黎开口道：“不好意思，昨天我一定吓到你了，让你还感冒了。”她顿了一下，“我知道这个疤痕很吓人，所以我不怎么出门的。对不起。”我摆摆手，让她进了门，请他坐到沙发上。“真对不起！小黎，我们还做好朋友吧？”我尴尬的望着她，本来就是啊！

你说你昨天把人家丢在雨里就走了，这是不行的啊！“没事儿，你看，我买了吃的，你喜欢吗？”他依旧是那样小心翼翼，我也就点了点头，渐渐就熟了。接下来的几天，小黎一直都到我这里来玩，她笑容也多了不少。等到我病好了，她也不知干什么去了，也就不来了。我没感到寂寞，因为我有了新的伙伴——黄球和毛球。这是两只小鸡，它俩是我从花鸟市场买回的，我可喜欢他们了，每天同他们玩耍。有一天，小黎却来了，今天，他手里抱着一只猫咪。看到猫，我心下一紧，只见小黎说“这只猫咪没有家，但我家没地方养它，放在这里几天好吗？看在我们还是朋友的份上。”这是她第一次对我恳求。我便点头答应了。但是，我永远也忘不了那一幕——那只猫咪在我的客厅里追逐着我的黄球，毛球已经瘫倒在地，一动不动了。我尖叫着跑过去，恰巧小黎也在我身后，她怔住了，赶紧过去帮我。“都是你！”我生气的推开她，大声喊着。没救了，真的。我绝望极了，坐在地上哭泣。小黎也傻了眼，她没想过猫咪会这样。

我推开他，狠狠的说道：“我再也不要见到你了，丑八怪！”我看见的，她在门外受伤的泪水。可那又如何？黄球毛球死了！我悲伤的坐在地上，嚎啕大哭。也不知过了多久，我没看见小黎，什么都没有了。待我振作了精神，想起小黎，心里怒火中烧。后来，小黎来了几次，我都拒绝了。很快，他也就不来了。我不能原谅她呀！可是这两天……我纠结着。“喂，我要走了。”忽然，小黎叫住了我，“我马上要回老家……可能不回来了。对不起。”我回过头，看见她的泪水，我也哭了，“对不起！”我两放声大哭，心头再也没有遗憾，黄球毛球，你们会原谅小黎的吧？

渐渐的，我便从一个幼稚无所顾忌的童年渐渐地已经成为了一个意气风发的少年了。人长大了，烦心的事情也随之逐渐多了起来。

俗话说：“人生不如意之事十有八九”，人生遭际不是个人的力量所能够左右得了的。而在诡谲多变、不如意事常存于环境之中，唯一能够使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己能够尽量的“随遇而安”，学会宽容他人。

对此，我爷爷给我讲了一个故事说：”在很久，很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。

小和尚看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，天空突然刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这时候又说了一句“随缘”。

小和尚想：这下可怎么办呢？师傅交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，赶快去扫院子里的花种，这时天上突然又下起了大雨，小和尚连忙跑回了屋内，哭着述说事情的经过，然而，老方丈却微笑着说道“随安”。

冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这时说道“随喜”。“

对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随词，可以说就是我们人生的一个缩影，在遇到不同事情、不同情况的时候，我们最需要具有心态就是“随遇而安”，学会宽容他人。而且，一个人如能不管际遇如何，都保持着一种随遇而安的宽容他人心境，那真比有百万家产还有福气呢！

我在网上也查到了，大文学家苏东坡曾经多次被流放，可是，他说“要想心情愉快，只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月，何处无松柏？只是很少有他那般的宽容的心情罢了。

如果大家都能够做到随遇而安，及时挖掘出身边的趣闻乐事，甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星，这样，就是环境没有任何改变，我们的心境从此也会大不一样了。

环境往往会有不如人意的时候，问题是在于你怎么去面对拂逆和不顺。当我们知道自己的能力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，不如因势利导，适应环境，从既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。

自古以来，所有成就大事的人身上无不体现着同一个特点——宽容。没错，宽容是一种境界，只有胸怀比大海还宽，气度比蓝天还高的人才能达到这一神圣的境界。

楚庄公达到了宽容的境界。他没有因为在酒宴上有人趁黑摸了他的爱姬而雷霆大怒，他宽容地采用熄灯脱帽维护了那人的尊严。以至在一次战争中，一人奋勇杀敌而使国家转危为安，那人便是曾冒犯楚庄公爱姬的人。

看，宽容成就了一个国家，使之立于不败之地。

李斯特达到了宽容的境界。对于有人冒名是他的学生而举办音乐会，他能冷静地了解真相，并大度地原谅了那位学生，收她为徒，在她的音乐会上演奏出完美的一曲。

看，宽容成就了一位追求艺术的音乐爱好者，也使李斯特名留青史。

然而，并不是每一个人都能达到宽容的境界。慈禧太后因为太臣在下棋时开玩笑地说了一句“杀太后的马”，而怒不可遏地下令斩那大臣全家；周瑜因为容不下诸葛亮拥有比自己睿智的思维而怒火攻心，急喷鲜血。很显然，这些只拥有狭隘心肠的人的最终下场惨不忍睹。

其实，想达到宽容的境界并不难——

大海能容忍惊涛骇浪的一时猖獗，它做到了宽容；天空能经受狂风骤雨的一时肆虐，它做到了宽容；卵石能任凭溪水的冲击，它做到了宽容……如此看来，自然万物都能达到宽容的境界，而人类又有什么不可以呢？

宽容真的是一种境界，一种神圣的境界。只有到达这一境界，我们才可真正领悟到生命的真谛，享受美好的生活！

不知从什么时候起，人与人之间的关系渐渐疏远了，渐渐冷漠了。一直为世人所追求的理解、宽容和真诚，正在人们的现实生活中逐渐消失，仿佛一台用旧了的破电脑，被人们抛弃了。一时间，“朋友之情如浮云，金钱名利才是真”成为流行的口头禅，你对我假天真，我跟你玩深沉，此时，“理解、宽容、真诚”的“属性”似乎被设置成为“隐含”和“可修改”，甚至干脆被某些“黑客、大虾”之类给“删除”了。于是，在生活的“数据库”中便增添了不少“争吵、烦恼”等等这类“函数”，难道这就是我们现代人类想要设计出的生活“程序”吗?否!我们的生活需要朋友!我们的生活需要理解，需要宽容，更需要真诚!

宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。小编收集了互相宽容理解的优美句子，欢迎阅读。

1. 在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

2. 就要爱!爱我们的亲情，如此宽容;爱我们的友情，如此温暖;爱我们的爱情，如此甜美……，让世界充满爱!

3. 宽容是福，是在给他人一种鼓舞，宽容是喜，是在给他人喜悦传递，宽容是寿，是在宽恕他人，恰是在长寿自己。世界宽容日，愿你拥有宽容他人的心情，幸福的就是自己。

4. 其实两个人在一起脾气不和也是个导火线，那样会很累的，女孩这才明白原来爱情里需要相互体谅对方，包容，还要耐心去陪着另一半改掉坏习惯，这才是爱情不是吗?当对方这点都做不到时，肯定走不到一起，更别谈以后。

5. 宽容是一种爱，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才会有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，水才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱，泰山不辞寸土，方成其高;江河不择其流，方成其火。宽容是壁立千向的泰山，爱是容纳百川的大海。

6. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

7. 你笑得流出泪，你哭的惹人怜，你执着让人赞，你坚强让我佩，你宽容让我亲，你可人让我醉。你是我敬爱的、可爱的、挚爱的好同事。春节愉快。

8. 坚强，是宽容豁达。当一个人内心足够强大时，他的承受力和包容力也就随之增大，坚强的品格必定要经过人生的一番历练才能形成，因而他对人和事总会多一分理解，对世界则多一分豁达，于是我们不难发现，坚强的人，度量往往很大，他的胸襟自然也是辽阔的。

9. 请相信我的真诚，我是真的愿意用一生来让你见证，见证我对你的爱慕与宽容，见证我的倾慕与尊重。宽容豁达的名言_关于宽容大度的名句_表示宽容的句子宽容豁达的名言_关于宽容大度的名句_表示宽容的句子。亲爱的，请握住我期待的双手，从此共握住幸福的人生!

10. 忍耐与宽容是个人修养的重要组成。一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气，学会爱，学会微笑。“爱是人类最美丽的语言”，爱，使我们温暖，使我们幸福，使我们更开心、更快乐……刁蛮任性、斤斤计较会让你成为被人指责的没有教养的人。给那些不友好的人善意的微笑，既能够让对方无地自容，也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是没有自尊，而是宽容的美。放下坏脾气，在适当的时候让一步，不仅可以体现出你的涵养，而且还会让你成为受欢迎的人。

11. 轻松一下，留一个笑脸给自己;休闲一下，留一个空间给自己;宽容一下，留一份简单给自己;放纵一下，留一份快乐给自己。祝你周末愉快!

12. 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事。不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

13. 爱是包容的，爱是给予的，爱是相互的，爱是付出的，爱我所爱的，爱是不变的。

14. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

15.爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不 自夸，不张狂，不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。

16.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容 对方的缺点， 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互 相尊重。

17.心静者高，高者俯瞰世界;心和者仁，仁者包容万物;心慈者深，深者淡定 人生;心慧者爱，爱者天天快乐。

18.其实两个人在一起脾气不和也是个导火线，那样会很累的，女孩这才明白原 来爱情里需要相互体谅对方，包容，还要耐心去陪着另一半改掉坏习惯，这才是 爱情不是吗?当对方这点都做不到时，肯定走不到一起，更别谈以后。

19. 相爱的时候需要真诚争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静愉快的时候 需要分享 指责的时候需要谅解过日子的时候需要包容誓言这种东西无法衡量真 诚也不能判断对错它只能证明在说出来的那一刻想想彼此曾经真诚过所以真诚 永远是最重要的珍惜真诚与缘分. 11、当已成为习惯，失去的时就觉得空虚!相信那不仅是我的习惯，也是他的习 惯!真正懂得包容的人能给人幸福。 12、善良可以使我快乐，包容也是我快乐，大度更是我快乐，快乐是我生命体的 强心剂。

20.人生的成功，除了自身的劳力努力能力，还要具备胸怀的兼容宽容包容。双 拳不敌四手，猛虎难斗群狼，你本领再高，能耐再大，离开了集体和他人，亦毫 无用武之地;没有错误，就没有创新和进步，宽容别人的过失，是在为自己赢得 生机;美玉有瑕疵,圣人有缺陷,包容让你如鱼在水左右逢源. 14、不敢去爱，不敢去接受，不敢去面对，于是带来的只有伤害，选择承受，选 择包容，选择面对，却选不了前世的轮回。

21.如果真的爱一个人，不管他犯了什么错误，你都得原谅他，理解他，包容他。

22.爱有多深，包容与体谅就有多深，敢爱的人才敢去包容和体谅他所爱的人。

23.每天提醒自己，不要忘记理想，不要忘记目标;每天提醒自己，不要忘记学 习，不要忘记看书;每天提醒自己，不要忘记包容，不要忘却善心;每天提醒自 己，不要忘记身体，不要忘记锻炼;每天提醒自己，不要忘记美丽，不要忘记快 乐;每天提醒自己，不要忘记爸妈，不要忘记亲人。

24.爱情是需要相互包容，不是彼此对立的。学会了爱情才会长久。

25.什么是我们一直在寻找的幸福，它不仅是浪漫，富足的生活，甜言蜜语，而 是知道你的缺点后能包容你，当满脸皱纹时，身患重病时依然爱你，不离不弃。

26.两个人相爱的人能够一起走完人生，首先是彼此有了“怦然”的感觉，渐渐 地这种“怦然”发展为爱情， 慢慢地这“爱情”转化成了亲情，因为是亲人所以 两个人会一直走下去，尽管会有磕磕拌拌，但是彼此之间相互包容。

27.在对的时间遇到对的人,他愿意包容你,珍视你,就是一辈子最幸福的事。

28.你不知道我在想什么，我也不知道你要什么，有时候爱，其实很简单，懂得 珍惜、学会理解、体谅包容，爱情便会长久。

29.在心里放一面镜子，让自己随时可以变得透明，包容你所看到的世界。

30. 把自己掩埋在黑夜， 也只有这样对我来说才是最安全的释怀; 泪不一定要流， 苦待不一定要暗然;无须太多理由与借口?有夥包容理解的心怀就已足够。

31.人在社会，多个朋友多份出路。人与人之间接触，虽说都是将心比心，但多 宽容一点，更能让人与人更好的相处，相聚便是缘，能在一起共事是幸运的，所 以，同事之间多接触，和谐才是美好!相互忍让一点，包容一些，工作也会更有 激情。

32.心中能装多少事，就能做多少事;心里能包容多少人，就能管理多少人。

33.爱情是包容，是理解，是信任，是支持、互相沟通、两个人才能更幸福。。

34.不要把问题过度放大。抱持宽容态度，以倾听来代替争吵，让自己变得更温柔与仁慈。爱有多深，包容与体谅就有多深，做个善于体谅的人。

35.其实两个人在一起脾气不和也是个导火线，那样会很累的，女孩这才明白原来爱情里需要相互体谅对方，包容，还要耐心去陪着另一半改掉坏习惯，这才是爱情不是吗?当对方这点都做不到时，肯定走不到一起，更别谈以后。

36.天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

37.因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

38.宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾虑，增进的彼此的了解。

39.宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

40.宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

41.爱情是包容，是理解，是信任，是支持、互相沟通、两个人才能更幸福。

42.相爱的时候需要真诚争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静愉快的时候需要分享指责的时候需要谅解过日子的时候需要包容誓言这种东西无法衡量真诚也不能判断对错它只能证明在说出来的那一刻想想彼此曾经真诚过所以真诚永远是最重要的珍惜真诚与缘分.

43.在心里放一面镜子，让自己随时可以变得透明，包容你所看到的世界。

44.如果说宽容是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说宽容是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳，多少笑声都是宽容。

45.宽容，请你也原谅我曾经对你的无视，曾经因为我的选择错误而失去了你，现在我要好好保护你，我不会再失去你，我要和你一起踢开自私这个讨厌鬼，把它踢得远远的。世界定会因你而更美好。在我的世界里正因为有了宽容，所以一切都显得那么美好!

46.如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

47.人在社会，多个朋友多份出路。人与人之间接触，虽说都是将心比心，但多宽容一点，更能让人与人更好的相处，相聚便是缘，能在一起共事是幸运的，所以，同事之间多接触，和谐才是美好!相互忍让一点，包容一些，工作也会更有激情。

48.宽容，使友谊变得亲近;宽容，使亲情变得深厚;宽容，使社会变得和谐美丽。拥有宽容，就拥有了无限的魅力。

49.同事是什么?他是和你相处时间最多的，遇到困难，也许给你帮助最大的， 用心相处也许他将成为你最知心的朋友，不要要求别人要为你做什么，只要你知 道你所做的事问心无愧，用爱心去包容他人，你会感受到快乐的。

50.不要把问题过度放大。抱持宽容态度，以倾听来代替争吵，让自己变得更温 柔与仁慈。爱有多深，包容与体谅就有多深，做个善于体谅的人。

51.成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。

“铃，铃……”上课了。同学们都端端正正地坐好了，谢老师也走进了教室。此时，谢老师在黑板上板书，同学们在下面认认真真、专心致志地写字。

这时，小晨写错了一个字，正当他向小莉借橡皮时，这一幕正巧被谢老师看到了。谢老师以为他们俩在搞小动作，就把他们全都叫了起来，生气地说：

“你们刚才在干什么?这是课堂，不是市场，你们为什么要在下面交头结耳，搞小动作?你们刚才的行为已经干扰了课堂纪律，如果你们还要这么做的话，就请你们出去!”

谢老师的话，字字如针，穿透了小晨的心。小晨感到十分委屈，他刚想站起来分辩，但他想到了一句名言：争执的双方，没有一个是胜利者。小晨心想：谢老师是在不了解真实的情况下才错怪了我，如果现在我和谢老师争执起来，那么谢老师就永远不会知道真实的情况，永远会认为我是一个干扰课堂纪律的学生，况且如果和谢老师争执起来，这节课恐怕就会上不好，时间就会白白浪费。如果把宝贵的时间白白虚度，那就等于浪费生命。

小晨毅然决然地选择理解谢老师，对谢老师采取了宽容的态度。他一声没吱，坐下来，开始听课。下课后，小晨向谢老师的办公室走去。

小晨心想：“我得让谢老师理解我，让谢老师知道事情的真相，让自己得到清白。”

小晨走到谢老师的办公室门口，轻轻地敲了一下门，走进了办公室。小晨看见了谢老师，心平气和地对谢老师说：“谢老师，今天的事您错怪我们了，我和小莉其实没搞小动作，我只是向小莉借一下橡皮，您不应该那样说我们。但我们也有错，我应该经过您的同意，再借东西。我在这里，向您说一声‘对不起’，也希望您能还我们一个清白。”

谢老师听完了这句话，沉思了一会儿，温和地对小莉说：“你先回去吧!”

“铃……铃，铃”，又上课了。谢老师走进了教室，对大家说：“方才上课时，我错怪了两名同学，我不应该说那样狠的话，在这里我向他们说一声‘对不起’，也希望他们能原谅。”

霎时，教室里响起了热烈地掌声，小晨和小莉笑了，谢老师也开心地笑了。

看啊，这就是理解的力量。

理解别人，宽容别人，你就能得到更多的朋友，能使别人与你“化敌为友”。

宽容与理解还能使你心胸开阔，能够以宽容的心包容一切，以理解的心感动他人。时刻铭记他人、宽容他人，幸福就常在你身边。

二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此，是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。

十多天过去了，他们仍未与部队联系上，幸运的是他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物，仅剩的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。

这一天，他们在森林中遇到了敌人，经过激战，两人巧妙地避开了敌人，就在他们自以为安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去，他害怕得语无伦次，抱起战友的身体泪流不止，赶忙把自己的衬衣撕下，包扎战友的伤口。

晚上，未受伤的战士一直叨念着母亲，两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。

天知道他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。

事隔30年后，那位受伤的战士安德森说：“我知道是谁开的那一枪，就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时，我碰到他那发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回家，我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”

放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知，却很难容忍对自己的恶意诽1谤和致命的伤害，但唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些不幸，回归仁慈友善，才是宽容的至高境界。

我认为成长的过程中，最需要的就是宽容、理解。在我们不小心得罪了别人或者做错了一件什么事，都需要大家去宽容我们、理解我们。

打个比方吧！如果一个人表面上做的事让你的气氛不已，但这个故事的背后又隐藏着另一个故事。等你明白时你去请他原谅自己的时候，如果他说：“有这回事吗？我记不得了算了。”这是一种理解，可能他当时就理解你了。如果他说：“是吗？不过我已经不在乎了！”这是一种宽容。在这两种情况之下你会感到很温暖，但你还会感到十分的内疚。不论在什么时候宽容理解都是温暖的。你会对个人心存感激，如果你没有经历像这样的生活，你是不会知道宽容理解别人是什么样感受，也不知道别人宽容你、理解你是什么样的感受。

其实我是一个经常宽容理解别人的人，在有人遇到困难的时候，我总是热心的帮助他们，在被人误解的时候，指着我鼻子骂的时候，我并不生气。我很理解，他肯定不愿意当着这么多人的面骂我，肯定是我有做的不对的地方惹他生气了。所谓：“人不知而不愠，不亦君子乎。”同学之间本就应该相互宽容理解。

要知道，如果每个人对他人多一些宽容、理解、关爱、帮助，这个世界将会更加美好。美好的明天，其实是有人们的宽容理解等美好的品行创造的。

一、明确考前最后冲刺的基本要求：

1.求准。考前最后冲刺中，教师应指导学生采取求准的策略，克服虚浮和自以为是的心态，回过头来一点一点地记清、记准重要的知识和自己疏漏的知识。

2.求牢。尤其是基础知识的选择题和名句默写部分。主要办法就是反复，通过反复练习来求牢。

3.求精。考前最后冲刺中的专项练习、综合练习中的题目必须精心挑选，有选择性地精练精讲，查漏补缺，修复知识体系，并训练正确的解题思路和技巧。

二、突出重点难点，强化得分意识。

(一)加强阅读理解的训练。

1.重视文本的理解。各类文本阅读，重中之重是阅读文本，切忌只重题目而轻文本的做法，应养成正确的阅读习惯：在文本上勾划、圈点，分析、概括，较好地把握文章的结构思路和思想内容，然后再读题、做题。这样才能真正地抓住重心，把握关键，回答问题才能切中肯綮。

2.要有考点意识、题型意识和分点答题的得分意识。对于每一个考点，通常有哪些题型，每种题型通常有哪些设问方式，要做到心中有数。

(二)加强写作训练。

1.深入了解本省高考作文的评分细则，做到有的放矢。特别可以就发展等级的要求有针对性地进行文章的升格训练。

2.关注生活，关注社会。只有学会两个关注，考生才能积累大量新鲜而丰富的写作素材；只有学会两个关注，考生的记叙文才能更加真切细腻，情感才能更加感人，立意才能更加深刻，防止以看代写，以想代写，要把会做、做透作为考前最后冲刺的原则，力求在难度低的试题中少失分，在难度高的试题中多得分，以期全面提高得分率。

宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度;宽容还是一种胸襟，它比武力更能使人臣服。“负荆请罪”的故事家喻户晓，如果不是蔺相如的宽容，又怎能化干戈为玉帛带来赵国的强盛?齐桓公曾被管仲射过一箭，但他不计前嫌，重用了沦为阶下囚的管仲，后来管仲果然辅佐他成为春秋时期的第一位霸主。“绝缨晏”上，楚庄公没有揭穿对爱妃无理的臣子，七年后这位名叫唐狡的战将成为楚国伐郑的开路先锋，立下赫赫战功。林肯总统对政敌素以宽容著称，引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。可见怀宽容之心者得民心、得天下。而反观历史上那些心胸狭隘，遇到一点不满便怨天尤人的人，这些人纵然学问再好，也难成大器。例如周瑜，最终落得个吐血身亡的结局，倘若他能像蔺相如等人那样心胸开阔、宽容大量，我想，他的结局断然不会如此!

宽容，还是一种修养。在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，是斤斤计较还是付诸宽容一笑，往往很大程度地影响着我们生活的心境和质量。人生如此短暂匆忙，我们又何必把大好光阴浪费在计较这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，而比天地更宽广的应该是人的心!哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”以康德的从容优雅，他的生活应该是不会有暴风骤雨的吧，心情想必也永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那受到惩罚的反而是我们自己了。

宽容，也是一种境界。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有震撼力。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己。宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷，是因为我们知道，正是自己的力量让对手恐慌;宽容别人的风凉话，是因为这些风凉话可以给我们发热的头脑做做“冷敷”;宽容别人给我们穿小鞋，因为这样的小鞋或许能让我们在舞台上跳出无比曼妙的“芭蕾舞”;宽容强加给我们的打击，因为这些打击也许仿如运动员手上的杠铃，只会增加我们的爆发力。而睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也将割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快就要脱落了;而血脉贲张，最容易引发“高血压”。

宽容，更是一种美丽。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食的规律，才有生机勃勃、郁郁葱葱;泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容就是那壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

宽容，也是一面镜子，它可以随时照出人的胸怀。得理不饶人，睚眦必报的人只会看到自己心灵的猥琐、丑陋与狰狞;只有胸怀宽广、心地坦荡的对人，镜中才会呈现心中莲花齐放的美态。

宽容，且是一杯清茶，能为人们浇灭心中的怒火;宽容，尤胜一泓清泉，能培养友谊之树、爱情之花;宽容，能折射出人性至善至美的光辉。自古便有“退一步海阔天空，让三分心平气和”之说。人生不如意之事十常八九，若事事计较，样样较真，为琐碎的小事伤肝动脾，埋怨他人之不是，感叹命运之不公，又怎能活得潇洒，活的精彩呢?坐在井底，看到的永远只是那狭隘的一片天，放开心胸，进入视野的方是世间万象。

亲爱的朋友们，请不要让怨恨的毒蔓缠住心灵，在心中栽下一株灿若夏莲的宽容之花，让它吐出沁人心脾的芳香吧!

母亲是一个什么样的人?小编觉得母亲是就算全世界都抛弃你，母亲也永远会不离不弃的陪伴自己的人。今天小编整理了一篇关于母亲的文章，方便大家学习，答案仅供参考。

这个冬天的雪来得特别晚。当它扬着洁白的羽毛飞过这个寂寥小镇时,窗外街道上早已铺满了华丽的彩灯。

吉姆斜靠在雾气腾腾的窗上,隐约听到外面嘈杂的声响。他好奇地问:“妈妈,外面一定很多人吧?他们都在玩儿什么呢?”

每年圣诞节前后,吉姆都会提出这样的问题。吉姆是个盲童,从始至终都不曾看到过这个美丽的世界。母亲从狭窄的厨房里探出头来,故作从容地说:“没玩什么,他们都在街上散步呢!”其实,她多想告诉孩子,外面不但挂起了彩灯,还站满了喜庆的圣诞老人。但她实在不忍心说出口。对于孩子来说,那是多么遥远的梦境。

吉姆今年已经十三岁了。他不但从未尝试过奔跑,就连摸索着进厨房帮忙都不可能，他感觉自己真是一无是处。母亲抚摩着他的头发:“孩子,你知道吗?你最擅长的根本不是这些。而是唱歌!”

“唱歌?”吉姆收住哭声,惊疑地问。他对母亲的赞许有些不解,因为学校的许多同学都说过他五音不全。

“是的,唱歌。在你很小的时候,你就会唱圣诞节的颂歌了。每年圣诞节,只要你亮开嗓子,那些叔叔阿姨就会高兴得朝你口袋里扔硬币!”

吉姆不说话,他在回想颂歌的歌词。母亲继续说道:“你不知道,这几年一直有人问我,为何不带吉姆出来唱歌了?我说,吉姆长大了,得看他的意愿。当然,今天也一样有人问我。如果你愿意的话,晚饭过后,咱们就可以一同出发。”

“没问题!”吉姆一下从地上爬起来。他感觉自己从来没有那么精神过。

晚饭过后,他主动要求母亲帮他换上最漂亮的衣服。而后,手捧录音机兴高采烈地准备出门。临行前,母亲特意从床底取出了一块小黑板,得意洋洋地说:“今天晚上,我可得用它好好记下,咱们吉姆得了多少硬币。”

敲第一扇门时,吉姆心里充满了恐惧。他一遍又一遍地把歌词默默温习。不一会儿,门内传来了中年男人的声音:“谁啊?”

吉姆不敢说话。母亲镇定地喊:“吉姆!拥有全城最美音色的小伙儿!他特意前来为您奉上圣诞节的祝福!”

中年男人开门了。吉姆迫不及待地唱了起来。他感觉自己唱得实在糟糕,根本不在一个调儿上。但中年男人却极为细致地听着,舍得不打断一句。最后,还不忘朝他的口袋里扔上两枚沉甸甸的硬币。

吉姆简直不敢相信这是事实。他从口袋里掏出硬币,惊呼:“先生,您这是给我的吗?”中年男人笑了:“你认为不对吗?不过,对于这种天籁之音来说,它的确是挺少的。”

吉姆不知该说些什么。大颗大颗的热泪像此时的雪花,洒满了他的衣襟。他继续跟随母亲前行,敲开了一扇又一扇卷着风雪的门。

那是他人生里最为快乐的一天。没有任何一人打断他的歌声,也没有任何一人嘲笑他五音不全。他唱得很卖力,直到喉咙沙哑。当晚,他终于相信母亲的话,原来

估计,他这一生都不会知道事情的真相。那天夜里,他的母亲始终举着一块黑板。黑板上写的,不是他所得硬币的数目,而是一句简短的话:“我以一位母亲的身份恳求您听完这首歌,您的聆听和赞许,将是孩子继续活着的勇气!”(有删节)

6、请你用自己的语言概括文章的事件。

答：母亲用爱的宣言托起孩子活着的勇气。或吉姆觉得自己什么事都做不好，很自卑，于是母亲鼓励他去唱歌，并且在黑板上请求各位能够仔细地听吉姆唱歌。(意思对即可)

7、文章围绕中心事件描写了吉姆在不同时期的心理感受，通读全文，请你概括出吉姆心里的变化。

答：恐惧不敢相信快乐(意思对即可)

8、联系上下文，请将文中画线处补充完整。

答：原来自己真是个有用的招人喜欢的孩子(语句合理即可)

9、当吉姆得到两枚硬币时，为什么不敢相信这是事实?

答：吉姆是个盲童，他一直很自卑，以为自己一无是处，从未受过别人的赞许;因为他觉得自己唱的实在糟糕，不可能获得别人的欣赏的。所以得到硬币时当然不敢相信!

10、通读全文，结合下列材料谈谈你对母亲的看法。

答：示例：母亲是伟大的。因为她慈爱、无私、坚韧，用心托起了孩子的明天。

有这样一则寓言故事，说的是两匹马同行，一匹马将另一匹的脖颈咬伤了，而被咬的那匹却主动安慰因咬伤自己而愧疚不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。

动物之间的宽容是以德报怨。那我们人与人之间的宽容又是什么呢?宽容应该是为人处事的一种至高境界。

宽容如水。忍一时风平浪静。古人早有遗训，“退一步海阔天空。”昔日廉颇知错就改，负荆请罪，博得人们的好评。然而更吸引人的却是蔺相如的大肚能容。为了国家大义而对廉颇处处忍让，而后更是毫不犹豫地接受了廉颇的歉意并原谅了他。正是他的宽容，才保住了赵国暂时的安宁。

如水的宽容抹去人们彼此一时的仇视，使人们冷静下来，同时也看清自己。试想，寓言中的那匹被咬伤的马若是还击的话，那么，最终结果只可能时两败俱伤。

宽容似火。宽容不仅在于毫不犹豫地原谅对方，更在于用自己的温暖与真情去感动对方。当那匹马儿轻轻地摩挲着同伴的脖颈、安慰着对方，当齐桓公不追究“仇人”管仲、反而重用他，相信他们当时的感受一定像被一团温暖热情的火焰包围着，心中敌视的坚冰也会逐渐融化。才会有两匹马的和好如初，才会成就齐桓公的一番霸业。心平如水的宽容已属难得，雪中送炭的宽容，更为可贵。

宽容是诗。选择宽容，就是选择爱与真情，就是选择人生的海阔天空。至高境界的宽容不仅表现在对某一个人或某一件事的处理上，而且升华为对人生的胸襟与如诗一般的气度。莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这样一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容……”中国也有“宽以待人”、“宽大为怀”的古训。宽容使我们的精神得以升华，使我们的人生变得多彩。

当然，宽容也是有限度、有选择的。轻易原谅自己，是懦夫;宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的、丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身也是生活的一门学问。

宽容如水，才使纷繁过滤得纯净;宽容似火，才使平淡煅烧得鲜明;宽容是诗，才使生命得以永恒。所以，宽容是我们该努力追求的一种境界。

宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。

当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西人心。让我们学会宽容吧！

人们都懂要学会宽容，但在应宽容的时候，我们却大打折扣。一次又一次把“宽容”贬值。若你把自己当作大海，把那些错误当作一滴水，你还不宽容吗？你如此浩瀚无边，难道容不下一滴水？提起宽容，我不得不提她，她的心，确实犹如大海般宽阔。大年初一，刘孝晨和亲戚们相聚在外婆家吃团圆饭。刘母正在厨房做饭，大舅出去一会儿后，回来却泼汽油点火。大家急着逃亡，而她却是奋力救人，最终造成了面部、四肢、后背三度烧伤，面积达全身50%。她说不了话，当大舅的儿子前来探望的时候，她竟然费劲地比划了半天，拼出了一句“大舅可怜，不要恨他。”而且，从她睁开眼至今，她的眼神中没有一丝对现实的抱怨。也许，这个美丽的女孩已经到达一种常人不能去到的境界，不论发生多大的事，她也从不忘宽容。她忘记伤痛，原谅大舅，宽容这种惨剧，让其他人放心、安心、感动，也让自己开心、坚定，这种宽容的境界，难道不是阔如大海吗？

在我人生的道路上，我不会寂寞，我不会孤单，因为有你相伴。

——题记

阅读可以让你得到更多的知识，阅读可以让你进步，阅读更是一种境界。

阅读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》这本书，文中的主人公保尔那坚强的意志，在极端困苦的条件下依然坚持筑路。即使在疾病的纠缠下仍然坚持写作。

保尔告诉我，世界上没有办不到的事，只要有坚定的意志和永不放弃的决心，再加上艰苦奋斗，就一定会成功。

阅读了《汤姆·索亚历险记》一书，文中的汤姆机智勇敢，在罪恶与恶势力的压迫下没有退缩，而是坚持寻找自己的生活。

在汤姆的启发下，我懂得了：善良、勇敢的人最终会获得胜利。

阅读了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗，诗人告诉我，在失败前，我们不应该放弃，当上天堵上了我们的生存之门后，往往会给我们开启另一扇生活之窗。

阅读了李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这句诗，让我知道了他们的友谊，更让我明白了：人生在世不可缺少朋友，多一个朋友多一份力量，多一份关爱，在我们最危难的时刻，他们会挺身而出。

……

朋友们，行动起来吧。拿起你们手中的书阅读吧，进入阅读的境界，在那里你会得到成功的经验，得到克服困难与解决困难的方法，会使你的心灵得到更多的寄托。

阅读下面文章，完成1—5题。

数学课堂里的作文竞赛

曾利华 那时的他，家里穷得揭不开锅，每学期的学费都是父母东拼西凑才筹足的。虽然远在十里之外的小镇上学，但从未向父母开口索要过一分零花钱。寄宿在校，他吃的是母亲腌制的咸菜。

全班五十多个学生，只有他没有文具盒，更不用说一些必备的学习用品。

寒冬漫入校园的时候，就要学几何知识了。新来的数学老师要求每个学生都必须备齐三角板、量角器、直尺和圆规这“四件套”，同时宣布，一周后将进行检查。

三天过去后，他就发现，不少同学都购买了各式各样的“四件套”。看到一些同学们用 “四件套”绘出的那些美丽而神奇的几何图案时，他的眼里闪过如流星一般的羡慕。为了掩饰自己的感情，他很快转过头向窗外望去。透过玻璃，他看到了一片淡黄的树叶从高高的树梢悄然飘落，在风中不停的打着旋儿。

他很想拥有自己的“四件套”，他渴望用“四件套”绘出自己心中美丽的图案。但这种渴望对于他来说，却是奢侈的。

上课的铃声响了，很快就到了数学老师检查同学们“四件套”的时间。他把头深深地埋进书时，却一个字也未看进去。他甚至希望数学老师不要靠近他的课桌。

但数学老师检查得相当仔细，似乎要做到一个不漏。终于，数学老师稳健的步伐在他身旁停了下来。数学老师弯下腰来，附在他耳旁，轻轻地询问：“你，忘了买吗？”

他的脸倏地红了，脱口而出，声音却细若蚊丝：“我没……，可是……”

他吞吞吐吐，无法完整地表达自己的意思，他也不想告诉数学老师，因为近段时间母亲患了风寒，入院治疗都困难不已，自己根本就不曾向父母说过要购置学习用具的事情。

数学老师也不再深究原由，只是轻轻的“噢”了声，便径自离开了他的座位。但他的心却无法平静下来，只有自己没有买几何学习用品，数学老师会在班上宣布吗？

出乎意料的是，检查过后，数学老师却微笑着对全班同学购置“四件套”的积极性给予了充分肯定，只字未提他的事。这让忐忑不安的他放下了悬着的心，他翻开书，正要准备听课。数学老师却宣布：“在学习圆的知识之前，我们搞一次‘绘图·作文’竞赛活动，要求用自己的圆规绘一个圆，然后用词语描绘圆，优胜者可是有奖的呵！”

这是一道富有吸引力也颇有难度的作文题，因为圆的知识尚未学习，但却要用丰富的想象和美丽的词语来描绘圆。

同学们都用圆规画出了美丽的圆，然后开始绞尽脑汁作文。没有圆规的他，悄悄地揭下墨水瓶盖，用笔沿着瓶盖边缘，画了一个并不完美的圆，那线条如锯齿一般，凸凹不平。看着这有点像齿轮的圆，他写下了：圆是开放在几何图形中最美的花朵，圆的世界是丰盈的，没有缺陷，但闭塞的圆，也是无奈和孤寂的！

他很快就忘了这次竞赛，令他不曾想到的是，仅仅几天时间，数学老师便公布了竞赛结果，而他居然获得了第一名。更让他高兴的是，奖品也似乎专门为他而设计——那是他日夜渴望拥有的“四件套”。他抑制住内心的激动，从数学老师手中接过奖品，然后握住数学老师伸过来的右手，他感到，数学老师那遒劲有力的大手是那样的温暖，就像冬天里的一盆炉火，瞬间温暖了他的全身……

那个学期，这“四件套”不但助他学好了几何知识，而且放飞了他心中的梦想。

后来，他上了一所大学，选择了美术系。毕业后又进入了一家广告公司，专门从事图案设计，并且成了著名的广告设计师。此时的他，已经很少再用“四件套”，他的不少创意与设计，都是通过电脑直接完成的。但那已经无比陈旧的“四件套”，他一直小心而完好地保存着，他一辈子也不会忘记，在那个寒冷的冬天，有一个年轻的数学老师曾经专门为他举行了一次别开生面的作文竞赛。

1．结合上下文，说说文中画线句“渴望用‘四件套’绘出自己心中美丽的图案”对“他”来说“是奢侈的”缘由。

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2．数学老师具有哪些品德？先概括，再举一例加以分析。

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3．简要阐述文章最后一段在内容和结构方面的作用。

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4．赏析下面句子（可结合加粗词语）。

（1）透过玻璃，他看到了一片 淡黄的树叶从高高的树梢悄然飘落，在风中不停的打着旋儿。

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（2）终于，数学老师稳健的步伐在他身旁停了下来。

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5．下列有关本文的表述不正确的一项是（ ）

A．文章从第三人称的角度写“他”的见闻和感受，“他”是贯穿全文的线索人物。

B． “他”感到数学老师的手“是那样的温暖”，除了客观上老师的手比较温暖外，更主要的是老师的举动让他心中感到温暖。

C． 文中“他”写的“闭塞的圆，也是无奈和孤寂的”语句反映了“他”其实是想借此表明班上的同学是有意无意地疏远“他”， 让“他”感到孤独无奈。

D．文中多次写到的“四件套”，不但助“他”学好了几何知识，而且放飞了“他”心中的梦想，“四件套”推动了情节的发展。

答案:

1．家里本来就穷（“那时的他，家里穷得揭不开锅，每学期的学费都是父母东拼西凑才筹足的”），最近母亲生病（“因为近段时间母亲患了风寒，入院治疗都困难不已，自己根本就不曾向父母说过要购置学习用具的事情”）。

2．关爱（理解、尊重）学生，机智（细心、有教学艺术）。如，当数学老师知晓“他”没有购买“四件套”时，没有严厉批评，而是维护了我的自尊。没有直接送给“他”，而是采用了“绘图·作文”的方式，奖励了“他”绘图的“四件套”。

3．内容上说明了“数学课堂里的作文竞赛”得到的“四件套”奖品对“他”后来的职业选择的重大影响，也让“他”感念一辈子。在结构上照应文章的标题，也总结全文。

4．（1）这是环境描写，渲染了宁静忧伤的气氛，衬托出“他”失落、难过的心情。或：通过写一片淡黄的树叶从高空飘落的动态过程，衬托出“他”失落、难过的心情。

（2）“终于”表示经过种种变化或等待之后出现的情况，表现了“他”内心的躲避、担心与无奈。（意近即可）

5．C

说起读书，可以肯定的说，在座的各位和我都是极大的受益者。从小到大，在父母的殷殷期望中，在师长的谆谆教诲中我们不断的成长。

从小我就懂得读书的苦与乐是相辅相成的，读书并不都像夏天吃冰棒一样甜滋滋的痛快，有时候读书就是一桩苦差事。作为我，读书的天职，是要付出玩的代价，才能将读书化成自己的知识、血液和生命。我清楚的记得孙中山曾坦然说过一句话，“我平生有两大爱，一是书，二是女人。”他所以这样说，就是在直接告诉人们，人类最美好的情感享受，其实就在书与爱人之间。

读书正如家庭，正如爱情，和家人、爱人天天见面，即使他有一些丑，也会发现几分特殊的美丽，也会产生浓浓的爱意。在我看来，书无异于多情的故人，智慧的使者。有书陪伴使我的斗室生辉，春意盎然;有书陪伴无论快乐的或忧伤的光阴都可以安然度过;有书陪伴，让我的内心充实而又自信。

或许会有朋友说，年少时，读书是为了多学知识，掌握本领，将来有个好的前程。长大后“好饭碗”已经稳稳在手，何需再把感情、精力浪费在读书上?其实不然，无论从哪个方面、哪个角度看，读书都是天下极好的事情。读书之人是世界上最有气质、最有品位、最有价值的人。“观尽天下风流处，读书这边最好”难道不是吗?当我们在公园里、大街上、电影院……

或者任何一个公共场所看到捧书醉读的人，作何感想?恐怕是敬仰之情油然而生，你会感谢他们为社会文明增添一道靓丽的风景线。这便是读书的魅力。人们把美好的赞语送给他们，有人说：“世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那。”还有人说：“世界上最自得的一刻是在读书时那会心的微笑。”反过来人们又把最不堪的语词抛给那些不学无术的人，有人说：“最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的人是与书无缘的人。”

众所周知，我们中华民族是一个喜欢读书，敏于思考，勤于著书的民族。书籍对于我们来说，记载着我们的过去，现在，将来，它是生命的延续。正因如此，许多人读书、藏书、抄书、著书、思于书、劳于书、苦于书、乐于书……

我们做不到像他们一样“衣带渐宽终不悔，为书消得人憔悴”的境界，但是“为中华民族之崛起而读书”的志气应该从小就有人人都有，而播撒这种民族志气的人就是我们——人类灵魂的工程师。

让这种习惯熏陶我们身边的每一株幼苗，为托起祖国明天的太阳而努力。

上世纪80年代，经历了“黑色的七月”(其时中学生对高考的形象比喻)的艰难拚搏，我有幸成为西南交通大学的一名本科生。在令人眼花缭乱的大学校园中，最吸引我这个农家子弟的去处莫过于社科系资料室(今政治学院信息中心)。资料室的几位老师见我如此痴迷于读书，便特许我可以随时前往阅览丰富的藏书和报刊资料。于是，怀着无尽的感念，我拥有了一段心无旁骛、博览群书的宝贵岁月。读书，留给我的是难以名状的心灵的充实、丰饶与幸福。

当然，坦率说，年少轻狂之时，读书少了一些章法，其情形大抵属于自发而非自觉。古语云：“登高自卑，行远自迩”，阅历，于人是相当重要的。记得南宋词人蒋捷有一首《虞美人·听雨》，说少年“听雨歌楼上，红烛昏罗账”，中年“听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风 ”，暮年“听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”同样是听雨，人生各个阶段的体验如此迥异，阅历使然也。清代涨潮所著《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”诚哉斯言!岁月如歌，风过无痕，飘忽二十余载后，丰富的人生阅历与岁月积淀让我对读书有了一些新的认识，特别是对于“读书宜读经典”的命题产生了高度认同。

所谓“经典”，古今在内涵上是有差别的。中国传统社会中，“经典”曾被赋予了神圣的色彩。《尔雅﹒释言》说：“典，经也;威，则也。”郭璞注：“威仪，可法则。”(《十三经注疏》)由此可见，经即典，典即经，只有那些能为人们遵循、持守的文字文本才有资格称为“经典”。又据许慎《说文解字》：“经，织纵丝也。”即是说，“经”的原初含义为丝织物的纵丝，据川籍学者杨乃乔先生分析，“经”后来逐步演化为一种话语权力的象征，成为生命主体“立言”的文本形式(《东西方比较诗学——悖立与整合》)。由此，我们不难理解，为何先秦时代的诸子百家纷纷称自己的立言文本为“经”(如《墨经》、《道德经》之类)，也不难理解何以宗教文本也通常冠以“某某经”的称谓(如《圣经》、《古兰经》、《金刚经》之类)。

现在所谓“经典”，其内涵比之古义显然宽泛了许多，大体上指那些历久不衰甚至历久弥新的典范性传世作品。

据个人愚见，相对而言，经典阅读可以有三种境界。

经典阅读的第一种境界是“开卷有益”。顾名思义，就是只要多读好书，自会收获良多。三国时期著名政治家诸葛亮在《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学。”英国哲学家弗兰西斯·培根认为：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”(《论读书》)的确，读书尤其是经典阅读乃一个人成长进步的重要阶梯。

阅读可以养心。宋代王禹偁在《黄冈竹楼记》中描绘自己“公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。”办公之余而焚香默坐读《周易》，人生一大快事，养心也。

阅读可以明理。如《曾文正公家书》中所言：“不愿子孙为大官，惟愿为读书明理之君子”，此种叮咛，大有深意。

阅读可以长才。杜甫诗曰：“读书破万卷，下笔如有神”，径言博览群书对于增长写作才能的绝佳之处。

阅读可以益智。《论语》中记载孔子对学生语：“小子何莫学乎诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。” 这是一位博学练达的老师对弟子们的殷殷叮嘱，讲尽了读书可以增加知识与智慧的种种好处。

一言以蔽之，书中自有黄金屋，腹有诗书气自华!只要肯于经典阅读，勤于经典阅读，自会不断丰富知识，积累学养，收获学识。

苏东坡有诗曰“诗酒趁年华”，实际上，经典阅读亦须趁早。对于风华正茂的莘莘学子来说，经典阅读可以早一些为自己打好学问的根基。古人讲“入门须正，立意须高”，我以为，在大学阶段宜通过经典阅读，侧重于打好文史哲的基础(尤其是对于文科大学生)。

哲学是思维的体操，不仅可以澡雪精神，滋养生命，而且能够增强人的思辨能力。哲学阅读尤其是西方哲学阅读，对于思维的训练太重要了!我们治学、撰写论文，须臾离不开逻辑思辨。前两年，我曾经提倡自己任教班上的大学生读点西方哲学著作，最低限度要读一下《西方哲学史》(罗素、梯利著述的版本皆可)，用意即在于此。遗憾的是，很多同学告诉我：“老师，西方哲学太难读了，读不下去啊!”我顿时无语，只有徒唤奈何。如此轻言放弃，恐是“非不能也，实不为也”(孟子语)。

文学不仅直指心灵世界，同时还会给我们带来弥足珍贵的语言修养。数学大师苏步青先生尝言：“数学是自然科学的基础，而语文不仅是社会科学的基础，而且是一切科学文化的基础。”(转引自《中国青年报》2013年2月1日)此言不虚!我以为，苏先生把语文置于“社会科学、科学文化之基础”的高度，恐是对语言表述能力重要性的洞察吧。记得当年自己攻读文学博士时，导师不容商量地要求我们啃读儒家经典《十三经》，还亲自在课堂上抽查督导我们背诵《文心雕龙》《诗品》《文赋》等文学理论经典名篇，无论齿序长幼，一个也不放过。当其时也，我等同窗皆苦不堪言，怨嗟不已。岁月不居，光阴流水般逝去，而今事过境迁，当脑海中时常飘过“每一顾而掩泣，叹君门之九重”“幽厉昏而板荡怒，平王微而黍离哀”等名句，张口即可成诵大段文字如“至於楚臣去境，汉妾辞宫;或骨横朔野，或魂逐飞蓬;或负戈外戍，杀气雄边;塞客衣单，孀闺泪尽;或士有解佩出朝，一去忘返;女有扬蛾入宠，再盼倾国。”顿然领悟了导师的用心良苦，既使我们用看似最笨拙的背书方式增长了经典知识，同时也让我们平添了许多语言修养，其功可谓大矣!事实上，许多经典作品是需要背诵的。这正如朱自清先生所主张的，与其浏览万首唐人诗，不如熟记唐诗三百首。仅仅是一般性的浏览，俗称“过目不过脑”，很容易流于“浅阅读”而走向空疏。老一代学人有背诵的传统，像胡适先生11岁之前背完《四书》《五经》，茅以升先生少年时代背过《古文观止》中的大量名篇。这些阅读方式对我们恐怕不无教益吧。

史学修养的重要性也是不言而喻的。鲁迅先生说：“历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”(《华盖集》)以史为鉴，鉴古知今，前贤已有定论，自不消说。而对于治学来讲，我们也是任何时候都离不开历史视野，离不开时间维度(还有空间维度)的。你做桥梁研究，那就须通晓桥梁建造史。你做国人价值观研究，当然要先圈定历史范畴，是古代、近代还是现当代?历史界定必须严谨，否则就沦为抽象空谈了。当今一位研究中文的知名教授说，中文系其实也是历史系，对于学习中文的学生，最重要的功夫是史学的功夫。此种论断是很有几分道理的。

经典阅读的第二种境界是“雕精达博”。如不能雕精达博，学问便如浮萍无根，难以致远，难现大气象;根深则枝繁，根深则叶茂，此千古不易之理也。中国传统文化有教人“苦读”的传统，像“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”“学向勤中得，萤窗万卷书”之类的倡导多多，难以尽述。我以为，这恐怕不仅仅是勤奋向学的泛泛提倡，某种意义上也是对进入雕精达博之境的微妙提示。所谓“读书当求快乐，苦读大可不必”之论，我不敢苟同。如民谚所说：“不经一番寒霜苦，哪得梅花扑鼻香”，经典之作尤其是中华元典、西方哲学经典向来难读，这种高头讲章若非下一番苦功夫，如何能洞彻其中奥妙?以愉悦、快乐为追求目标，在“开卷有益”的阅读层面上是可以的，但想进至“雕精达博”的境界恐怕难矣!我校杰出校友茅以升老校长曾将治学秘诀归纳为十六字：“博闻强记，多思多问，取法乎上，持之以恒”，认为欲使学问精熟，非“博闻强记”、“持之以恒”则无以收其功。事实上，茅老于中华元典功底扎实，于桥梁专业功夫了得，恐怕皆因苦读、精读以及勇猛精进所致。据校史载，茅老念五年桥梁专业本科期间，留下了多达1000万字以上的读书笔记，当是辛勤读书的明证。历尽此番寒霜苦，方得脱胎换骨身!茅先生也因而具备了主持修建中国第一座现代化钱塘江大桥的学识资本。试想，如果经典尽如美国大片那般刺激感官、愉悦动人，如“心灵鸡汤”一样赏心悦目、玲珑可人，则我校不必提倡经典阅读而径直名曰“图书阅读”可矣。众所周知，王国维先生乃大学问家，民国时期清华大学国学院四大导师之一，尝读德国大哲学家康德的著作，读一遍，未懂;读两遍，仍觉深奥难入;读三遍，方有一些感觉。以先哲之聪慧睿智，尚且有此艰难，足见经典阅读并非易事。民谚所谓“成人不自在，自在不成人”，我以为，大量“究天人之际，通古今之变，成一家之言”(太史公司马迁语)的经典都须下一番苦功夫，一读、再读、数读，方得窥其门径，进而登堂入室，识得庐山真面目。我们今天读书，太容易舍难就易、浅尝辄止，太过于强调实用致用、立竿见影了。如果读书只满足于当下的愉悦而不注重分析、综合、系统化，不仅思想难有高度、深度和宽度，所获知识恐怕也很容易像网络资讯那样沦于即刻性和碎片化的。

又有人可能会说：“经典阅读倘若不求实用，那还有什么读的必要呢?”这种问题，我以为实乃似是而非。朱自清先生曾说：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”(《经典常谈·序》)退一万步讲，我们究竟以什么为依据来判断“有用”、“无用”呢?须知，任何事情均应辩证地、历史地、具体地而不能抽象地看待。此时无用，彼时有用;此地无用，彼地有用;并非只有当下直接用得上才算是“有用”啊。《老子》中讲：“有之以为利，无之以为用。”《庄子》中讲：“人皆知有用之用，而不知无用之用也。”经典于个体生命的“有用”与“无用”，很大程度上是在具备了丰富的人生体验，经过岁月的淬炼之后方得知晓的。开国领袖毛泽东青年时代曾有“愚于近人，独服曾文正”(《毛泽东早期文稿》)之语，曾文正即晚清重臣曾国藩(谥号“文正”)，湖南湘乡人氏。《清史稿》中评其曰：“国藩事功，本于学问”，意思是说，此公伟大的事业乃是源于扎实的学问。为何修史者不讲曾国藩事功“本于智慧”、“本于睿智”之类而偏说他“本于学问”呢?其实，古今以大业而名留青史者灿若星辰，难以胜数，但当得起“以学问而致事功”者，恐怕就寥寥无几了。“学问”一词，在今日语境下既指书本知识，亦指实践知识，于曾国藩而言，其学问之本在于博览儒道经典，这是确凿无疑的。据《清史稿》中记载，这位曾文正公“天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿于一师。其论学兼综汉、宋，以谓先王治世之道，经纬万端，一贯之以礼。”“尝取古今圣哲三十三人，画像赞记，以为师资，其平生志学大端，具见于此。”凡此种种，说明曾国藩于经典是下过一番雕精达博功夫的，加之以丰富的实践历练，因而学养丰厚，学识过人。试想，如果曾国藩每读一本书都预先追问一下是否有用，靠着貌似“当下有用”的浅显判断去功利性地读书，那他如何能构建起自己的学问体系，进而依凭博大精深的学问而致事功呢?

经典阅读的第三种境界是融会贯通。这里所说的“融会贯通”,可以从两个层面去理解：一是追求各类知识的融会贯通，也可称之为“圆融通透”;二是注重知行合一，在行中知，在知中行，即是自觉追求理论书本知识与人生社会实践的有效融合。无论如何，对于青年学生，我以为主要还是应在第一个层面下功夫。众所周知，有“中国航空航天之父”美誉的钱学森先生在生前曾直言不讳地提出对我国教育的追问(即“钱学森之问”)，钱先生感慨“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比”。“钱学森之问”发人深省!当代中国教育到底怎么了?难道今人聪明才智确乎不如前人，以致于又须像清代名士龚自珍那般大声疾呼“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”?

当然不是!事实上，仔细推究民国时期大师们的求学与治学特点，我们便会发现，他们的路子颇异于今人。简言之，大师们走的是“融会中西、贯通古今”的路径。胡适、鲁迅、陈寅恪、梁启超、牟宗三、熊十力、梁漱溟、汤用彤、钱穆、唐君毅等等，每一位学界达人都是“两脚踏中西文化”，于中华元典精熟于心，于西方学问不在话下，可以说尽窥东西、古今文化之堂奥。而民国时期的工科人才，即以我校老一代校友为例，如竺可桢、茅以升、黄万里等诸学长均是文理交融，国学、西学功底了得，作诗、为文样样精通。我曾应邀在成都七中育才、七中嘉祥为中学生朋友们演讲，当孩子们从我这里得知，已存在于初中语文课本数十年之久的经典范文《大自然的语言》《中国石拱桥》，出自我校校友竺可桢、茅以升先生之手时，无不震惊于老一代工科大师们的人文功底和语言修养。可以说，民国时期的学界达人们之所以那么得出彩、出色，其中一个重要原因就在于他们具有融会贯通经典的高超本领!谨再以一份毛泽东青年时期在湖南一师读书时的部分书目为证：

中国书籍：“四书”、“五经”、《御批通鉴辑览》《韩昌黎全集》《昭明文选》《资治通鉴》《读史方舆纪要》《楚辞》《汉赋》《史记》《汉书》、唐宋古文、宋明理学;

西方书籍：《原富》(亚当·斯密)《物种原始论》(达尔文)《天演论》(赫胥黎)《群己权界论》(约翰·穆勒》《民约论》(卢梭)《群学肄言》(斯宾塞)《法意》(孟德斯鸠)《伦理学原理》(泡尔生)。

由上述这份书单不难看出，青年毛泽东曾下功夫于经典阅读，其读书熔中西文化经典著作于一炉，凸显出“融会贯通”的鲜明特点，堪为前辈学人求学治学的光辉写照。

当然，为学既重知识积累，同时也讲究“学养”，讲究“学识”。学问不能仅仅局限于经典阅读。孟子提出：“尽信书，则不如无书。”培根则说：“知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。”(《论读书》)我以为，这其中存在一个“转识成智”问题。转识成智的基础在于对经典、对书本知识的日积月累，毕竟“巧妇难为无米之炊”;而欲收转识成智之功效，则有赖于丰富的实践和阅历。打一个浅显的比方，你问一位幼儿园小朋友“什么是爱情”，他一定会给出令人啼笑皆非的答案，道理很简单，小朋友还没有这方面的阅历呢!经典阅读的“融会贯通”境界，同样也要借助于经验世界、人生实践中的自觉升华。

近年来，在《光明日报》《中国青年报》看到两篇长文。现部分摘录于此：

2009年，课题组对清华大学、中国人民大学、北京外国语大学和中央戏剧学院在校大学生进行问卷调查。问卷中关于母语能力的测试内容主要涉及一些常用汉字的辨识、常用词语的选择，结果是：在319位被测试的大学生中，测试成绩在70分以下的达68%，60分以下的占到30%。此外，课题组还对中国人民大学“大学汉语”课的部分学生作业进行了分析，并抽查“给导师的自荐信”作业74份，抽查结果是：49份作业存在行文格式问题，占总数的66.2%;64份作业存在表达语气与自荐信要求不符的问题，占总数的86.5%;语法方面的问题就更为突出，74份作业都或多或少存在搭配不当或虚词误用等语法问题。(《光明日报》2011年1月11日)

北京大学微电子学研究院教授张海霞手里的理工科大学生的文稿，写通顺了的没有几篇，她越看越生气，“这语文都怎么学的?!”……张海霞教授是中国大学生物联网创新创业大赛的发起人之一。2013年1月中旬，她与编辑讨论将2012年中国大学生物联网创新创业大赛的学生获奖作品结集出版《奇思妙想的物联网》(第二辑)。每组获奖学生需详细介绍自己的作品。她越看越觉得不解，“都不要说错别字、用错词和标点符号了，通篇语言混乱、逻辑不清、前后矛盾、图文不符、口语化……一篇4页的文章，能够写通顺的，占到全部稿件的1/3就不错了!”最后，70%的作品被要求重写。张海霞说，理工科的硕士生和博士生也存在这样的问题。几天前，她的一个硕士生把实验设备弄坏了，她让这位研究生详细记录事故发生的经过，结果，发来的2页事故报告格式混乱、语言不通，让她不忍卒读。她甚至还因此毙掉过一篇博士论文，“也是像这样的，我实在不能忍，100多页，我每一页都给他改了。” ……她忧心忡忡：“我们的孩子不仅不会用笔写字，连用汉字写文章、说话都成了问题，这难道不是我们的耻辱吗?” (《中国青年报》2013年2月1日)

显然，这两篇文章的主旨在于强调语文教育的重要性。然而，我们可否跳出“就语文教育谈语文教育”的命题，尝试从另一个角度即经典阅读的视域去反思和追问一下呢?当年那些饱读中国传统文化典籍的民国学人们，可曾需要为遣词造句、语法修辞之类事情而苦闷不已，辗转反侧，才下眉头，却上心头?事实上，重读竺可桢学长的《大自然的语言》和茅以升学长的《中国石拱桥》，我们依然能强烈地感受到先贤文化功底的厚重和语言艺术的高妙。这种境界，正如南宋诗人陆游示子所论：“汝果欲学诗，工夫在诗外”!于是，我们也就不难理解为何中国圣贤素来“重道不重技”，也便不难理解华中科技大学老校长杨叔子院士“从1998年起，要求自己带的博士生必须会背《老子》和《论语》，否则不接受其论文答辩”(亦引自《中国青年报》2013年2月1日)这一非同寻常之举了。原来，经典阅读，不仅仅是恪守圣哲贤人“安身立命”的价值取向，也不仅仅是赓续老一代学人“取法乎上”的治学心脉;即使从最实用的语言修养需要而论，也是必须的。

“道不远人”(《论语》)!西南交通大学是一所有着百年历史与荣光的伟大学校，“窥学术，贯西中”“基础坚，事功崇”(校歌歌词)，一部百年校史已经积淀下如此不可磨灭的求学治学之道;毋宁说，当前学校大力倡导经典阅读和通识教育，就是对我们这所百年老校育人精魂的最好传承，是人才培养中的大手笔和大方略。

故此，笔者不揣愚陋，略述浅见。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”(《诗经》)，谨此就教于方家，亦为莘莘学子们提供一点儿菲薄的参考。

人生真的很需要理解和宽容，多一分理解，多一分宽容就是多一分爱，爱在理解和宽容中升华。

理解是架起友谊的桥梁，是感情的纽带，没有理解、宽容就不会再在真正的友谊，这种友谊也不会长久

理解就像冬日的暖阳温暖着我们的那颗冰冷的心;理解就像和煦的春风，吹走阴霾，带来温馨;理解就像久旱的甘露滋润着我们那颗干枯的心;理解就像七月的彩虹，给我们带来希望;理解就如灯塔给我们指明了前进的方向;理解也如发动机，给我们前进的动力……

人生需要理解的地方很多，贯穿我们生活的方方面面，夫妻需要相互理解，相互包容，相互体贴，相互照顾，搀扶着公同走过漫漫的人生路，只有这样才能恩爱长久，才能白头偕老;父母、子女也需要理解和宽容，首先子女要知道父母的辛苦，要知道父母的为了我们的成长付出来很多，要感谢父母养育子之恩，要知恩图报，要知道孝敬父母，要明白赡养老人是我们做子女应尽义务，相反的父母也要理解儿女，知道儿女也很不容易，有自己的工作，有自己的家庭，也有自己的儿女，不要要求的太多，只要儿女们有一份孝心就行了;兄弟姐妹们之间也需要理解和宽容，不要因为对父母付出多少而闹意见，父母是你们的共同的父母，谁有能力，谁有时间就多付出一点，不要斤斤计较，不要因为父母的遗产而闹纠纷，更不要为争夺家产而大打出手，兄弟姐妹亲如手足，应当相互关心，相互帮助;朋友之间更需要相互理解和宽容，要珍惜朋友之间的情谊，一切要以友情为重，心胸开阔，心底坦荡，意见纷争是正常，只要大家心平气和，站在别人的角度想问题，朋友的友谊是不能破坏的，友谊也会天长地久的;需要理解和宽容的地方真的很多，比如同事之间需要理解和宽容，老板和员工之间需要理解和宽容，上级和下级也需要理解和宽容，老师和同学之间需要理解和宽容，商家和顾客之间需要理解和宽容。……。。。真的不胜枚举呀!

人间多一份分解，多一分宽容，就会少一分纷争，社会就会多一分和谐，人们的脸上就会多一分笑容。

我们要学会理解别人，理解别人的辛苦，理解别人的不容易，理解别人的难处，要设身处地的替别人着想，要想我的做法是否会伤害到别人，要学会换位思考，如果我们的角色互换会是怎样，我会怎样做，如果人人都能换位思考，那样将会减少多少矛盾呀!

我们也要学会宽容别人，要知道人无完人，人犯错误再所难免，要允许人犯错，也要允许人改正错误，不要一棒子把人打死，要给人改正错误的机会，只要知错就改就行了。

其实理解别人的过程也是了解别人的过程，只有真正的理解一个人，理解一个人的所作所为，才能走进他的内心世界，才能真正的了解一个人，才能成为他的朋友，他的知己，甚至是他的爱人。

其实人人都需要理解，不被人理解，被人误解的滋味，我想大家可能都尝到过，真的很不好受，有的会伤心流泪，有的会暴跳如雷，有的会呼天喊地，有的会咆哮大骂出口……

我们都应该敞开自己的胸怀，拥抱阳光，爱我们所爱吧!让爱洒满人间!

篇一：宽容与理解

这些年来，一直在徘徊中坚定，在失落中找寻快乐。年少的青涩，青春的张扬，蹉跎了岁月。在那些不愉快的岁月里，笑看世俗不堪，人情冷漠，渐渐地，看淡了，懂得了，学会了，随波逐流、锱铢必较悄然离我而去，如今更多是一份宽容与理解。芬芳四月，燕飞蝶舞，雾霭烟雨，秀色可餐。独坐桃下，微风习习，小荷出露，独享一份静谧，独守一份安详。行于青阶小道，在人群中寻找一丝的温暖。美的季节，美的感受。黄昏时，闲暇漫步，静看夕阳西下，绚丽晚霞；晚上下完课后，绕操场的跑道劲跑几圈，随意的做几个俯卧撑，卸去一天的疲累，亦是快乐无限。早已过了做梦的年华，成长是不可划过的句点，世事的浅尝，追求也仅仅是尽情的享受生活，学会包容，学会忍耐，学会享受孤独。

林肯说过：“人快乐的程度多半是自己决定的。”心态决定一个人的快乐。在这多元化的世界里，人不可能是孤立的，时时刻刻都在与他人接触，如何在这纷纷扰扰的红尘中保持一颗良好的心态，让快乐时刻相伴，包容与理解至关重要。包容是一种态度，更是一种高尚的品质，而理解却又是建立在这一基础之上。人之所以不快乐，记恨是主因，而利益的冲突是诱发记恨的根源。人总是不把别人对自己的赞美放在心上，却常为一两句不中听的话生好几天的气，收到伤害时，总是在埋怨别人，却从不自我反省。

真情只能用心去感悟，用默契来表达，只有拂去心灵上积淀的尘土，把心中所有的欲望全部抛开，心灵得到净化，方可大德大智。人生苦短，岁月如歌，在短短的年华里，我们应当在生活中自我修养，先学会做人，然后才能做好事。多一份宽容，多一份友情；多一份理解，多一片微笑，正所谓：“得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚叛之。”

荣辱不惊，闲看潮起潮落；去留无意，漫随天外云卷云舒。禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰境；消除心中鄙夷，时有月到风来。”唯有心豁达、宽广，方能不受红尘的喧嚣滋扰，唯有做到宽容、理解，朋友遍布五湖四海。

篇二：宽容与理解

在人的一生之中，最不可或缺的就是宽容与理解了，在为人处世方面，如果我们发生了分歧，那么，化解分歧的最好方式也莫过于宽容了，假如有一个人犯了错误，自己的心里面应已经够难受的了，如果作为朋友、家人、老师的我们仍是一在指责他的话，这会很容易的使我们与其的关系发生一些本质上的改变。

但反之，如果我们能够用宽容与理解来安慰这个自己的朋友的话，对于他的一生或许都有改变。况且，不要认为有所作为的人就一定会是那些在学校里成绩优异，门门第一的孩子将来就一定会有很大的成就，而那些成绩平平，但在长大后却到外国深造的人们，又有多少不是因为拥有了宽容与理解这把能够帮助我们在人生的道路上割除荆条的镰刀呢？就会使成功的可能成倍成百倍的增长。

学会宽容与理解，也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领，其实据我所知，那些有名的人，往往也正是因为比我们多了这把镰刀，然而那些平庸的人呢？没有！

忽想起一个含义深刻的故事，在故事中，有一个猎人和猎狗追赶一只狐狸之时，狐狸仓皇中逃到了一个村口，看见一只小鸟，就马上寻求它的帮助。小鸟说，那你快到村里去吧！哪里一定有人帮助你的！可狐狸沉思之后，还是超别处逃跑，最终被猎人拿下！

或许有的人会问，为什么狐狸没有去村子里呢？其实并不是他不想去，巍峨是不敢去，应为这个村子里10户人家之中，9家不能进，而最后一家，就是猎人的家！

从这个故事来看，故事中的主人公，一只狐狸，最终落入“法网”的原因不正是因为没有学会为人处世的到里吗？

最后，我还想说一句，宽容与理解固然重要，但并不是要对任何人都要宽容、理解。假设是不可饶恕的错误，继续予以宽容理解，那时的宽容就会发生了“霉变”。重宽容，摇身一变为放纵了！

学好宽容，学好理解，学好我们的为人处世！

篇三：宽容与理解

宽容是理解的桥梁，真诚和信赖是它的基石 。宽容是芬芳的花朵，理解是它的果实。宽容是清凉的甘露，浇灌了干涸的自由。宽容是世间一切真诚和博爱编织而成的花环。

宽容是理解的体现，只有理解别人，才能宽容别人 ，当同学只间无意中触犯了你，潇洒一笑是宽容的美态；当老师错责你时，无需辨解是非黑白，要知道他们的最终目的是为你好，生活中难免有磕磕碰碰的时候，想活得轻松，就得学会宽容；想学会宽容就得先学会理解。

宽容与理解是对别人的成全，对自己的考验，理解能化敌为友，宽容能升华人格。

路过青草地，我们想着那舒适的自由，念着理解，想让年少的岁延伸在远方。

篇四：宽容与理解

“铃，铃……”上课了。同学们都端端正正地坐好了，王老师也走进了教室。此时，王老师在黑板上板书，同学们在下面认认真真、专心致志地写字。

这时，小雨写错了一个字，正当他向小欣借橡皮时，这一幕正巧被王老师看到了。王老师以为他们俩在搞小动作，就把他们全都叫了起来，生气地说：

“你们刚才在干什么？这是课堂，不是市场，你们为什么要在下面交头结耳，搞小动作？你们刚才的行为已经干扰了课堂纪律，如果你们还要这么做的话，就请你们出去！”

王老师的话，字字如针，穿透了小雨的心。小雨感到十分委屈，他刚想站起来分辩，但他想到了一句名言：争执的双方，没有一个是胜利者。小雨心想：王老师是在不了解真实的情况下才错怪了我，如果现在我和王老师争执起来，那么王老师就永远不会知道真实的情况，永远会认为我是一个干扰课堂纪律的学生，况且如果和王老师争执起来，这节课恐怕就会上不好，时间就会白白浪费。如果把宝贵的时间白白虚度，那就等于浪费生命。

小雨毅然决然地选择理解王老师，对王老师采取了宽容的态度。他一声没吱，坐下来，开始听课。下课后，小雨向王老师的办公室走去。

小雨心想：“我得让王老师理解我，让王老师知道事情的真相，让自己得到清白。”

小雨走到王老师的办公室门口，轻轻地敲了一下门，走进了办公室。小雨看见了王老师，心平气和地对王老师说：“王老师，今天的事您错怪我们了，我和小欣其实没搞小动作，我只是向小欣借一下橡皮，您不应该那样说我们。但我们也有错，我应该经过您的同意，再借东西。我在这里，向您说一声‘对不起’，也希望您能还我们一个清白。”

王老师听完了这句话，沉思了一会儿，温和地对小欣说：“你先回去吧！”

“铃……铃，铃”，又上课了。王老师走进了教室，对大家说：“方才上课时，我错怪了两名同学，我不应该说那样狠的话，在这里我向他们说一声‘对不起’，也希望他们能原谅。”

霎时，教室里响起了热烈地掌声，小雨和小欣笑了，王老师也开心地笑了。

看啊，这就是理解的力量。

理解别人，宽容别人，你就能得到更多的朋友，能使别人与你“化敌为友”。

宽容与理解还能使你心胸开阔，能够以宽容的心包容一切，以理解的心感动他人。时刻铭记他人、宽容他人，幸福就常在你身边。

篇五：宽容与理解

宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度；宽容还是一种胸襟，它比武力更能使人臣服。“负荆请罪”的故事家喻户晓，如果不是蔺相如的宽容，又怎能化干戈为玉帛带来赵国的强盛？齐桓公曾被管仲射过一箭，但他不计前嫌，重用了沦为阶下囚的管仲，后来管仲果然辅佐他成为春秋时期的第一位霸主。“绝缨晏”上，楚庄公没有揭穿对爱妃无理的臣子，七年后这位名叫唐狡的战将成为楚国伐郑的开路先锋，立下赫赫战功。林肯总统对政敌素以宽容著称，引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。可见怀宽容之心者得民心、得天下。而反观历史上那些心胸狭隘，遇到一点不满便怨天尤人的人，这些人纵然学问再好，也难成大器。例如周瑜，最终落得个吐血身亡的结局，倘若他能像蔺相如等人那样心胸开阔、宽容大量，我想，他的结局断然不会如此！

宽容，还是一种修养。在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，是斤斤计较还是付诸宽容一笑，往往很大程度地影响着我们生活的心境和质量。人生如此短暂匆忙，我们又何必把大好光阴浪费在计较这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，而比天地更宽广的应该是人的心！哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”以康德的从容优雅，他的生活应该是不会有暴风骤雨的吧，心情想必也永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那受到惩罚的反而是我们自己了。

宽容，也是一种境界。通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有震撼力。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己。宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷，是因为我们知道，正是自己的力量让对手恐慌；宽容别人的风凉话，是因为这些风凉话可以给我们发热的头脑做做“冷敷”；宽容别人给我们穿小鞋，因为这样的小鞋或许能让我们在舞台上跳出无比曼妙的“芭蕾舞”；宽容强加给我们的打击，因为这些打击也许仿如运动员手上的杠铃，只会增加我们的爆发力。而睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也将割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快就要脱落了；而血脉贲张，最容易引发“高血压”。

宽容，更是一种美丽。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食的规律，才有生机勃勃、郁郁葱葱；泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容就是那壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

宽容，也是一面镜子，它可以随时照出人的胸怀。得理不饶人，睚眦必报的人只会看到自己心灵的猥琐、丑陋与狰狞；只有胸怀宽广、心地坦荡的对人，镜中才会呈现心中莲花齐放的美态。

宽容，且是一杯清茶，能为人们浇灭心中的怒火；宽容，尤胜一泓清泉，能培养友谊之树、爱情之花；宽容，能折射出人性至善至美的光辉。自古便有“退一步海阔天空，让三分心平气和”之说。人生不如意之事十常八九，若事事计较，样样较真，为琐碎的小事伤肝动脾，埋怨他人之不是，感叹命运之不公，又怎能活得潇洒，活的精彩呢？坐在井底，看到的永远只是那狭隘的一片天，放开心胸，进入视野的方是世间万象。

亲爱的朋友们，请不要让怨恨的毒蔓缠住心灵，在心中栽下一株灿若夏莲的宽容之花，让它吐出沁人心脾的芳香吧！

[浅谈关于宽容与理解的作文

【提要】本篇《[素材]理解与宽容理解是——宽容_》由应届毕业生小编为需要宽容作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

一个愉快的新学期又到来了。可开学第一天，我就与同桌发生了不愉快的事情。

中午，我背着书包高高兴兴地来到学校上学。我放好书包，把笔和书放进抽屉里，便出去玩了。

当我跑得满头大汗回到教室时，发现笔掉在了地上，笔尖也摔成了两半，我顿时火冒三丈，生气地问坐在我旁边的彭润来：“是不是你把我的钢笔摔断的！”彭润来见我如此愤怒，颤颤微微地说：“对……对不起，是我把你铅笔摔坏的，你能原谅我吗？”“不行！既然是你把我的笔摔坏的，你就得赔！”我的大声地叫着。“可……可我不是故意的。”“哦，不是你故意的就行了啊，总之我不管，我说赔你就得赔！”最终，在我的强烈要求下，他还是答应了。

但是从那件事以后，他变了：以前，他总是和我谈天说地，我委屈的时候也是他安慰我，可是如今，他老远看见我就马上躲开，在一起的时候也不和我说话了……一切，都好像颠覆了一样。

9月3日这一天，我来到学校，发现彭润来正在门缝中用希望的眼光看着我。这时，我好像从他的眼光中发现了什么，对！是理解和宽容，只要你有一颗宽容的心，就能获得别人的宽容，这时我懂得了应该将心比心，想想他的难处，这样就不会有今天的结果。

“叮铃铃”，上课了，彭润来坐在了位置上，我见了，伸出了一只代表友谊的手，说：“我们可以重归于好吗？”他听了，伸出了他的另一只手，说：“好，我们今后永远是朋友，永远是好兄弟，一辈子也不分开！”说完，我们高兴地笑了起来。就这样，我们和好了。

如果你用一颗宽容的心看待这个世界，那么你会发现，这世界原来是多么宽广，理解原来是多么容易。

……

Passage Two

Questions 26 to 30 are based on the following passage.

The worlds environment is surprisingly healthy. Discuss. If that were an examination topic, most students would tear it apart, offering a long list of complaints: from local smog(烟雾)to global climate change, from the felling(砍伐)of forests to the extinction of species. The list would largely be accurate, the concern legitimate. Yet the students who should be given the highest marks would actually be those who agreed with the statement. The surprise is how good things are, not how bad.

After all, the worlds population has more than tripled during this century, and world output has risen hugely, so you would expect the earth itself to have been affected. Indeed, if people lived, consumed and produced things in the same way as they did in 1900 , the world by now would be a pretty disgusting place: smelly, dirty, toxic and dangerous.

But they dont. The reasons why they dont, and why the environment has not been ruined, have to do with prices, technological innovation, social change and government regulation in response to popular pressure. That is why todays environmental problems in the poor countries ought, in principle, to be solvable.

Raw materials have not run out, and show no sign of doing so. Logically, one day they must: the planet is a finite place. Yet it is also very big, and man is very ingenious. What has happened is that every time a material seems to be running short, the price has risen and, in response, people have looked for new sources of supply, tried to find ways to use less of the materials, or looked for a new substitute. For this reason prices for energy and for minerals have fallen in real terms during the century. The same is true for food. Prices fluctuate, in response to harvests, natural disasters and political instability; and when they rise, it takes some time before new sources of supply become available. But they always do, assisted by new farming and crop technology. The long-term trend has been downwards.

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