全国政协会议详细日程（经典20篇）

习近平强调，各方都期待联合国在又一个10年里坚持政治解决热点问题，联合国及其安理会应该借鉴伊朗核问题有益经验，坚持对话和谈判，推动有关地区热点问题解决。期待联合国持续推进全球发展事业，用好在促进发展问题上的政治和道义优势，加大发展领域协调和投入，在发展问题上继续坚持共同但有区别的责任原则。发达国家应该承担历史和道义责任，向发展中国家提供资金技术等支持。期待联合国在全球性问题上发挥引导作用。联合国是国际反恐合作最理想的平台，会员国要认真执行联合国安理会相关决议和联合国大会全球反恐战略，多措并举打击恐怖主义。

◎ 猜疑 cāiyí

[feel jealous;take a strong dislike to person] 没有根据地怀疑别人;怀疑别人做事针对自己

猜疑某人有偷窃的行为

怀疑，起疑心;对人对事不放心。《后汉书·五行志五》：“其后车骑将军 何苗 ，与兄大将军 进 部兵还相猜疑，对相攻击，战於闕下。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”《红楼梦》第九一回：“ 宝玉 坐了坐，见 薛姨妈 神情不似从前亲热……满腹猜疑，自往学中去了。” 周而复 《上海的早晨》第一部九：“不是我爱猜疑别人，轧朋友也要有个选择，遇人遇事都要仔细想想。”

◎ 降落 jiàngluò

(1) [fall]∶从天而降;落下

在寒冷的夜幕降落时,他沿着大路走来

(2) [downcast]∶低落

士气降落

(1).落下。 谢觉哉 《观花小记》：“蜿蜒地上升的火车龙，又蜿蜒地降落。” 茹志鹃 《高高的白杨树·在社会主义的轨道上》：“忽然，岔道外面，降落了黄色的信号旗，它进了站，而又十分准确平稳的停在停车线前。”

(2).降临。 徐迟 《狂欢之夜》：“一定什么大不幸降落到这个民族的头上了。全境一定都在混乱中。”

(3).下降着陆。如：飞机已经降落在跑道上。

◎ 思考 sīkǎo

[think;think carefully;deeply through;ponder over] 思索、考虑

他思考事物的周密有如水银泻地,处理问题的敏捷有如电火行空。——郭沫若《洪波曲》

指进行分析、综合、推理、判断等思维活动。 巴金 《后记》：“它跟我的其他的作品一样，缺少冷静的思考和周密的构思。” 陈登科 《赤龙与丹凤》七：“ 韦克 就是这样引导学生不断地动脑筋去思考。”

见“ 开闢 ”。

亦作“ 开辟 ”。1.指宇宙的开始。古代神话，谓 盘古氏 开天辟地。《太平御览》卷一引《尚书中候》：“天地开闢。” 汉 扬雄 《法言·寡见》：“所谓观，观德也。如观兵，开闢以来，未有 秦 也。”《后汉书·应劭传》：“开辟以来，莫或兹酷。” 宋 叶适 《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》诗：“问谁始种此?岂自开闢初!” 鲁迅 《中国小说史略》第十二篇：“惟《梁史平话》始于开闢，次略叙歷代兴亡之事。”

(2).开发;开拓。《国语·越语下》：“田野开闢，府仓实，民众殷。”《诗·大雅·江汉》“式辟四方” 汉 郑玄 笺：“命 召公 使以王法征伐开辟四方，治我疆界於天下。” 郑观应 《盛世危言·公法》：“ 中国 为五洲冠冕，开闢最先。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》：“ 三里湾 是个模范村--工作开辟得早、干部多，而且干部的能力大、经验多。”

(3).开创;创立。 宋 吴炯 《五总志》：“﹝ 黄庭坚 ﹞至中年以后，句律超妙入神，於诗人有开闢之功。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“当大地凝结百数十万年之后，幸远过大兽大鸟之期，际开辟文明之运。” 杨朔 《迎春词》：“一位顶天立地的巨人站出来，引导着人民扫清搅天风雪，开辟出人类历史上空前未有的头一个春天。”

(4).开启。 汉 张衡 《西京赋》：“大夏耽耽，九户开闢。” 宋 曾巩 《读书》诗：“昔废渐开闢，新输日收藏。经营但亹亹，积累自穰穰。” 明 吕坤 《逝者吟》：“户扉日开闢，有枢为转移。”

(5).打开通路。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“﹝ 喻士珍 ﹞使蛮用五千人，日开闢 川 路，由此致 南詔 ，扰攘 西蜀 。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》：“僧口授《多心经》一卷，令 奘 诵之，遂得山川平易，道路开闢。” 鲁迅 《热风·随感录六十六》：“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”

(1).在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为。 茅盾 《小圈圈里的人物》：“‘完全是无耻的作风!’ 祥师母 心里骂了一句。” 赵树理 《实干家潘永福》：“其实经营生产最基本的目的就是为了‘实利’，最要不得的作风就只摆花样让人看而不顾实利。”如：作风正派。

(2).指文艺家或作品的风格。 朱自清 《欧游杂记·威尼斯》：“他们也用鲜明的颜色，但显然没有很费心思在艺术上，作风老老实实，并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。”

◎ 稳重 wěnzhòng

(1) [sedate;earnest;staid]∶安稳沉着

稳重寡言

(2) [steady]∶不轻浮

一个善良稳重的农民

(1).沉静庄重;沉着而有分寸。 宋 韩琦 《柳絮》诗：“一春情绪空撩乱，不是天生稳重花。”《红楼梦》第一一八回：“况且 鶯儿 也稳重。” 杨朔 《后语》：“那青年坐在炕边上，笑着点点头，显得又稳重，又自信。”

(2).犹当心。 元 无名氏 《举案齐眉》第四折：“小姐稳重，有老相公同老夫人在於门首，你接待他去咱。”

◎ 俊俏 jùnqiào

[pretty and charming] [口]∶漂亮;美丽;容貌俊秀俏丽

美丽;漂亮。 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折：“扭捏着身子儿百般做作，来往向人前卖弄俊俏。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“那公子俊俏庞儿，温存性儿，又是撒漫的手儿，幇衬的勤儿，与 十娘 一双两好，情投意合。”《红楼梦》第七回：“果然带来了个后生，比 宝玉 略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，似更在 宝玉 之上。” 魏巍 《东方》第一部第七章：“在搭衣服的绳子上挂着的笼子里，有两只俊俏的白玉鸟。”

中国国家主席习近平即将于下周抵达美国，展开对美国的首次国事访问。中国驻美国大使崔天凯表示，习近平主席本次访美行程跨度广、亮点多，习主席此次访美将是与美国政治、商业以及社会各领域充分交流的良机。这些活动包括在西雅图会见美国企业高管、白宫草坪上鸣21响礼炮，并在白宫举行国宴。之后，习近平还将前往纽约，首次在联合国发表讲话。

美国《纽约时报》昨日披露了习近平访美行程的细节，并称某些环节省略，中美议题各不相同。

《纽约时报》称，尽管双方可能会在气候变化这样的问题上达成共识，但在中美存在争议的议题上，预计习近平不会做出什么让步。这些问题包括网络间谍、在南海争议海域填海造岛，以及中国对在其境内经营的外国企业和非政府组织加紧了控制。

习近平访问美国和出席联合国成立70周年系列峰会详细情况如下：

9月22日：习近平抵达西雅图。届时，由华盛顿州两位前州长克里斯·格雷瓜尔(Christine Gregoire)和骆家辉(Gary Locke)等人组成的代表团将前往欢迎。骆家辉曾担任美国驻华大使。

22日晚，习近平将在美中关系全国委员会(National Committee on United States-China Relations)和美中贸易全国委员会(U.S.-China Business Council)举办的晚宴上，面向商界领导人物和包括前国务卿亨利·基辛格(Henry Kissinger)在内的其他贵宾，发表重要的政策演讲。

9月23日：习近平将和企业高管一道参加由芝加哥大学保尔森基金会(Paulson Institute)主席、前财政部长小亨利·M·保尔森(Henry M.Paulson Jr.)举办的圆桌讨论。习近平还会参观波音(Boeing)位于华盛顿州埃弗里特的工厂。那里是波音最大的商用飞机生产基地。中国是波音的大客户。

习近平还将赴塔科马市的林肯高中(Lincoln High School)故地重游。1993年，还是福州市地方官员的习近平便参观过该校。（胡锦涛曾在耶鲁演讲；江泽民曾在哈佛演讲；邓小平则是接受了天普大学[Temple University]的荣誉学位。）

当天，习近平还将携掌管中国互联网政策的官员鲁炜，出席由微软(Microsoft)和中国互联网协会举办的中美互联网行业论坛(U.S.-China Internet Industry Forum)。出席论坛的嘉宾可能包括百度的李彦宏、阿里巴巴的马云，以及来自苹果(Apple)、Facebook、谷歌(Google)、IBM和优步(Uber)的高管。

9月24日：习近平将前往华盛顿，并在白宫同奥巴马总统、国务卿约翰·克里(John Kerry)和奥巴马的国家安全顾问苏珊·E·赖斯(Susan E. Rice)共进工作餐。

9月25日：习近平将在白宫接受21响礼炮的欢迎，并同奥巴马总统举行联合记者招待会。克里和副总统小约瑟夫·R·拜登(Joseph R. Biden Jr.)将在美国国务院为习近平设午宴。之后，习近平将前往国会山会见国会领袖，并出席晚上在白宫举行的国宴。

9月26日：习近平将前往纽约，参加在联合国总部举行的活动。

9月27日：在1995年9月，北京召开的第四次世界妇女大会(Fourth World Conference on Women)过去20年后，中国和联合国将共同举办“全球妇女峰会：从承诺到行动”。习近平将致开幕词，并担任第一场会议的主席。

9月28日：习近平将在联合国成立70周年峰会上发表讲话。这将是习近平首次在联合国发表讲话，讲话将突显中国作为联合国创始成员国、战后世界秩序的共同建立者及安理会常任理事国的地位。

习近平将在当天晚些时候离开美国。

《纽约时报》说，美国最重视的问题是以下三个：

网络安全：奥巴马政府称，中国的知识产权盗窃和间谍活动已经到了史无前例的程度。美国正在考虑制裁中国黑客。为了对此作出反驳，前不久，中国的一名安全事务高官前往华盛顿举行了会谈。

南海问题：南海是全世界最繁忙的商业运输航道之一。由于担心南海的通航自由受到影响，美国要求中国停止修建人造岛屿，同时停止在那些岛屿上建造军事设施。中国则自认为对南海约80%的海域拥有主权。双方不太可能弥合在这个问题上的分歧，但或许会同意试着管理分歧。

中国新颁布的国家安全法：中国表示，有必要制订该法来应对一系列新近兴起的威胁，包括恐怖主义和网络间谍活动。该法引发了外界的关切，担忧它会损害美国企业按照它们熟知的在自由市场经济体中从商的手法来进行经营的能力。比如，该法要求信息系统“安全可控”。同样引发关切的还有一部与之相关的立法，其中要求非政府组织需在中国的政府主管部门登记。

而在《纽约时报》眼中，中国认为以下议题最为迫切：

发展与美国之间的“大国关系”：这一目标是习近平尚在担任副主席期间于2012年宣布的，为的是让中国获得与美国平起平坐的待遇。华盛顿对此一直加以抵触，其中的部分原因在于，它要求美国尊重中国所说的在西藏和南海等地的核心利益。

美国企业在科技行业的贸易与投资：中国的官方传播机构中央电视台报道，习近平此行将加强两国间的商业联系，缩小在贸易保护政策和网络安全方面的分歧。

南海问题：中国也将这一议题放在议程中的重要位置。不过，预计中国不会在自身立场上做出什么让步，将坚称对南海的大片水域拥有“无可争议”的主权。

这并非是习近平首次访美，也不是他第一次与奥巴马会晤。正如奥巴马在2013年所说，“美国对习近平主席并不陌生。”

1985年，习近平担任河北省正定县委书记时访问过艾奥瓦州，当时是参加美中之间姐妹州省的一个农业代表团活动。

2006年5月，习近平担任浙江省委书记期间曾带领省级官员访问纽约、新泽西和华盛顿，目的是为浙江做宣传、鼓励投资。

2012年2月，习近平已担任国家副主席之后，曾造访白宫，并与奥巴马与拜登进行会晤。他当时还去了艾奥瓦州的马斯卡廷，拜访曾在1985年招待他的那家人，并在加利福尼亚州观看了洛杉矶湖人队的比赛。

2013年6月，习近平与奥巴马在加州兰乔米拉的“阳光之乡”安纳伯格庄园进行了非正式会晤。

2014年11月，习近平与奥巴马在北京举行的亚太经合组织峰会上会面，宣布达成一项雄心勃勃的共同计划，以削减造成气候变化的碳排放。

习近平1985年访问艾奥瓦州时，曾受到一户人家的招待。2012年故地重游时，时任中国国家副主席的习近平接受献花。1

习近平1985年访问艾奥瓦州时，曾受到一户人家的招待。2012年故地重游时，时任中国国家副主席的习近平接受献花。

《纽约时报》还披露，中国官员方面没有接受几项活动建议，比如在芝加哥观看Nascar汽车赛、在西雅图造访星巴克咖啡店，或是去看一场棒球比赛。此外，习近平也没有延续前几任领导人的传统，在美国之行期间特意去拜访一所大学，而是会去塔科马的那所高中。（胡锦涛曾在耶鲁演讲；江泽民曾在哈佛演讲；邓小平则是接受了天普大学[Temple University]的荣誉学位。）

中国驻美大使崔天凯表示，习主席此次访问之前，中美双方高层频繁互动，在各个层面都做了精心准备，体现了大国间的互信与交流。

对于中美关系，崔天凯表示，两国的国情不同，所以存在很大差别、分歧，但同时中美两国有越来越多的共同需要和共同利益，而且共同利益明显大于彼此之间的分歧。所以关键就是要把握好逐步增长的共同需要和共同利益，加强合作，同时建设性地来管控分歧，这样才能使中美关系保持在一个健康、稳定、持续发展的轨道上。

◎ 发落 fāluò

[deal with (an offender);dismiss with term of punishment] 处置;惩治

听候发落

从轻发落

(1).处理;处置。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“明日分付 临安府 ，量轻发落。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“元来每岁夏间，在朝廷例有宽恤之典，差太监审録各衙门未经发落之事。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“此刻侍生要出去发落一件希奇古怪的案件，就在二堂上问话。” 赵树理 《李家庄的变迁》十：“大家又讨论了一会怎样处理这十个人，最后都同意把这十个人交给区长发落。”

(2).犹发泄。《水浒传》第六回：“那廝却不是鸟晦气，撞了洒家!洒家又一肚皮鸟气，正没处发落，且剥小廝衣裳当酒吃。”

(3).犹交代，嘱咐。《水浒传》第三九回：“ 蔡九知府 道：‘通判説得是。’便发落 戴宗 ：‘你们不拣怎地，只与我拿得来。’”

(4).打发，使离去。《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：“妈妈老儿互相埋怨了一会，只怕亲戚耻笑……央 王嫂嫂 作媒，‘将高就低，添长补短，发落了罢。’”《二刻拍案惊奇》卷十三：“只是此言未可走洩，望大人主张，发落去了这一干人，小生别有下情实告。”《人民文学》1981年第3期：“他被发落到 海心洲 ，茅寮孤灯，凄风苦雨。”

(5).犹数落，责备。 明 李日华 《南西厢记·乘夜踰垣》：“拿他见老夫人，坏了他一生行止。待我叫他过来跪了，发落他一场，那时开了门，放他出去便了。”

(6).犹发榜。 清 蒲松龄 《聊斋志异·姬生》：“生岁试冠军，又举行优，应受倍赏。及发落之期，道署梁上黏一帖云：‘ 姬 某作贼，偷某家裘鼎，何为行优?’”《醒世姻缘传》第一回：“ 晁秀才 本来原也通得，又有座师的先容，发落出来，高高取中一名知县。”

◎ 狐疑 húyí

(1) [doubt;suspicion] 狐性多疑,每渡冰河,且听且渡。后用以称遇事犹豫不决

尚怀狐疑。——《资治通鉴》

(2) 又

狐疑之众。

满腹狐疑

(1).猜疑，怀疑。《楚辞·离骚》：“欲从 灵 氛 之吉占兮，心犹豫而狐疑。”《汉书·文帝纪》：“方大臣诛诸 吕 迎朕，朕狐疑，皆止朕，唯中尉 宋昌 劝朕。” 颜师古 注：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡。故言疑者，而称狐疑。”《三国志·吴志·鲁肃传》：“ 羽 ( 关羽 )与 肃 隣界，数生狐疑，疆埸纷错， 肃 常以欢好抚之。” 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“后人不加考核，至今狐疑。” 邹韬奋 《经历》五：“心里一直狐疑着，不知到底能够拿到多少。”

(2).犹豫。《史记·淮阴侯列传》：“ 孟賁 之狐疑，不如庸夫之必至也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二：“一往便当已，何为復狐疑!” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“若乃饮马天堑，欲渡狐疑，宜用浮桥，枕席过师。”

◎ 微妙 wēimiào

(1) [delicate;subtle;tricky]∶深奥玄妙

微妙的处境

(2) [fine]∶只有深入了解才能弄清楚的;只有细心体会才能觉察的

其中涉及很微妙的法律问题

(3) [subtle]∶必须细心掌握,否则随时都可能出差错的

微妙的乐趣

(1).精微深奥。《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。” 汉 赵岐 《题辞》：“儒家惟有《孟子》閎远微妙，緼奥难见。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫至物微妙，可以理知，难以目识。” 五代 齐己 《赠念法华经僧》诗：“况闻此经甚微妙，百千诸佛真祕要。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“与之言，微妙玄远，多出意表。”

(2).指精微深奥的道理。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“﹝ 孟宗献 ﹞坐卧讽咏深思，已而尽得其法，下笔造微妙，再试，魁於乡、於府、於省、於御前，天下号 孟四元 。” 阿英 《盐乡杂信四》：“不知我佛如来，跑到森林中四十九日悟道时，亦曾参透此中微妙否?”

(3).谓精深复杂，难以捉摸。 茅盾 《清明前后》第四幕：“多一个人，我就不至于孤掌难鸣，而且，在微妙的关头，您又懂得怎样转换空气，把事情缓和下去。” 张洁 《沉重的翅膀》七：“人和人之间的关系，有时相当微妙。得失全在反掌之间。”

(4).精细巧妙。《孙子·用间》：“非微妙不能得间之实。”《荀子·议兵》：“兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上安制綦节之理也。诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳。” 杨倞 注：“微妙，精尽也……诸侯有能精尽仁义，则能起而兼危此数国。”

(5).犹细小。《淮南子·俶真训》：“夫挟依於跂跃之术，提挈人閒之际，撢掞挺挏世之风俗，以摸苏牵连物之微妙，犹得肆其志，充其欲。” 高诱 注：“微妙，犹细小。”

雄关漫漫真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。——题记

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”尽管时光易逝，犹如白驹过隙，可那人、那精神是不变的。曾经历史课上，听过老师讲遵义会议，但并无强烈的情感。可今天看了影片后，竟不知，红军当年长征是如此艰难，革命形势是如此恶劣。其中有几幕，可谓看得我叫百感交集。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”可如今，不怕远征难的红军们被“反革命”捆住了手脚。相信反革命大家是明白的。正是因为它，才让有想法、有策略的毛泽东下了指挥台，被人说成“在担架上动弹不得”。正是因为它，才让一心向国、赤胆忠心的秋紫烟被人禁锢，想寻死自了。给我最大触动的，便是方云霄营长的一句“多说了一句话就成了反革命，荒唐！”

当然，让我最钦佩、最煽动内心的，是毛泽东管他的敌人蒋介石客气地称为“蒋先生”，这是最出乎我意料的。这也是作为一位领导人，最难能可贵的。当我看到这一幕时，眸子间似乎略过一丝惊叹与佩服。

“西风烈，长空雁叫霜晨月。”毛泽东与瞿秋白辞别的那一幕总在我心中挥之不去。在那西风烈的傍晚，瞿秋白手中拿着一双草鞋，对毛泽东说：“穿我的鞋，走你自己的路。”这不禁让我感慨现如今那所谓的情意，让我在人世浮尘中看透了那真真假假。

“霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。”红军们像骑着汗血宝马一般，无畏的冲在危险前面。即使脚下是万丈深渊，眼也不眨就大步跨过。浪淘沙，渡过泸定桥，铁索飞云空，浪涛汹汹，泸定桥横高峡中。我记得他们是二十二人，却在两个小时内飞夺了泸定桥，穿过了那片黑暗的枪林弹雨。因为他们明白，是不能让胜利的喇叭声咽然与长空的。

“喇叭声咽，情意浓浓，聚而散之。”可幸的是，红军们冲破了乌云闪电，相聚在那光芒之路上。但相聚中总有分离，秋紫烟与方营长在刚聚首时，便又“聚而散之”。随着方云霄的离去，只听一声枪响回荡空中，方营长便永远倒在了那金灿灿的麦田中。我的心不禁隐痛，那是一种揪心的痛，看着秋姑娘那泪水潸然而下，我的眼眶也无意间红了。

这部影片不仅仅是为纪念中国工农红军长征取得的胜利，更是让我们记得曾经那段艰苦的岁月，让我们铭记革命烈士的光荣传统，“当年抢英雄，敌军重重，红军冒死建奇功。而今又踏长征路，山河峥嵘。”作为中学生的我们，要将“长征精神”延续到我们的学习和生活当中，争做共产主义事业的接班人。

导语：中央城市工作会议，2015年12月20日至21日在北京举行。习近平在会上发表重要讲话，分析城市发展面临的形势，明确做好城市工作的指导思想、总体思路、重点任务。李克强在讲话中论述了当前城市工作的重点，提出了做好城市工作的具体部署，并作总结讲话。

时隔37年，中国再次召开中央城市工作会议，在“建设”与“管理”两端着力，转变城市发展方式，完善城市治理体系，提高城市治理能力，解决城市病等突出问题。

全文如下：

(一)2015年，新的共识正在凝聚。

从金砖国家领导人会晤，到联合国发展峰会、气候变化巴黎大会;从二十国集团领导人峰会，到亚太经合组织会议、中非合作论坛约翰内斯堡峰会，整个世界都在寻找发展的新机遇、变革的新动力。

“中国有信心、有能力保持经济中高速增长，继续为各国发展创造机遇。”在土耳其，习近平主席宣示中国信心。“展望未来，亚洲再次站到了引领历史发展的前列，我们生于斯、长于斯，前途命运维系于斯。”在新加坡，习近平主席激荡亚洲力量。中非峰会“将促进南南合作，带动南北对话，推动国际治理体系向更加公正合理方向发展。”在南非，习近平主席建言世界格局。

G20峰会，明年的主场是中国杭州;APEC的领导人，去年相聚于北京雁栖湖。这些年，世界舞台上处处可见中国身影，这个励精图治的发展中大国，不断与世界分享自己爬坡过坎的实践与和平共赢的理念。

而中国前后相续的五年规划，也迎来了交接棒。在经济新常态现实要求之下，在战略机遇期内涵转变之时，在全面建成小康社会决胜阶段，确立新的发展理念、引领新的发展实践，是刻不容缓的时代命题。

“坚持创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展，是关系我国发展全局的一场深刻变革。”今年10月，党的十八届五中全会提出五大发展理念，凝聚着新中国几代建设者对经济社会发展规律的深入思考，为全面建成小康社会、向着第一个百年奋斗目标迈进，提供了理论指导和行动指南。12月18日，正在北京召开的中央经济工作会议，将把这“五大发展理念”融为未来一年的务实举措。

若干年后人们会看到，这一事关我国发展全局的深刻变革，开启的是未来中国的崭新航程，思考的是人类命运的走向。

(二)历史的巧合，往往意味深长。

2015年，中国与世界都迎来一个承上启下的节点。这一年，中国“十二五”规划收官，这个世界上最大的发展中国家，开启了向着全面小康的最后冲刺。10月，“十三五”规划建议审议通过，未来5年中国发展航程划定。也是在这一年，联合国千年发展目标完成一个阶段性任务，打开了“2030年可持续发展”的大门。9月，多国元首汇聚联合国总部，规划未来15年地球的发展蓝图。

中国的五年愿景，世界的共同目标，在同一个时间节点上交汇，仿佛隐喻中国与世界深度互动的现在和未来。

作为发展速度最快的超大型经济体，中国的发展是世界发展最重要的组成部分之一。联合国新世纪初制定的千年发展目标中，无论是普及初等教育、促进两性平等，还是降低儿童死亡率、与艾滋病和疟疾等疾病作斗争，中国大多已经实现。按照联合国脱贫标准，中国为全球脱贫贡献率达到90%，全世界每10人脱贫，就有9个来自中国。有人估算，中国的经济发展使1/5的世界人口、1/4的发展中国家人口和近3/5的下中等收入国家人口从中直接受益。

在世界东方耸起的这个“发展极”，对世界发展的辐射作用越来越强。近年来，中国在世界经济最困难的时刻，承担了拉动增长的重任。2009年到2011年间，中国对世界经济增长的贡献率达到50%以上。目前，中国经济增速虽有所放缓，但对世界经济增长的贡献率仍在30%以上，仍是世界经济重要动力源。有学者认为，中国的增长贡献、贸易贡献、减贫贡献，可能是人类历史上这30多年来最重要的发展成绩。

未来，中国的发展也将描绘世界的方向。美国《世界邮报》曾如此断言：中国经济未来发展方向，对地球上的每一个人都有潜在影响。18、19世纪，英、法、德等国崛起，人口是千万级的;20世纪美、日等国崛起，人口是上亿级的;而21世纪中国的崛起，人口是10亿级的，比此前崛起的大国人口总和还要多。英国作家乔纳森•沃茨的《当十亿中国人跳起来》一书，在讲述中国不可思议的发展之路时，也表达了一种担心：“跳起来”的中国究竟会“拯救人类”，还是会“让地球偏离轨道”?如此巨大的体量与规模，中国选择一种什么样的发展方式，对于世界而言都会产生举足轻重的影响。

如何在历史的脚本里，续写人类永续发展的新篇章?9月，在联合国发展峰会上，习近平主席倡议：我们应该共同走一条公平、开放、全面、创新的发展之路。一个月后，中国共产党的十八届五中全会宣示，要坚持创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念。这正是中国为未来构建的“发展话语”，为世界呈现的“中国方案”。

(三)马克思曾说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”作为未来中国发展的战略性、纲领性、引领性认识，五大发展理念源于对中国与世界的深切把握。

在经济学上，对于发展中程的风险，有很多不同的描述：人口红利消失的刘易斯拐点，人均GDP4000美元之后的中等收入陷阱，国际秩序变革中的修昔底德困境，甚至是与现代化转型伴生的“风险社会”。

这些风险挑战，原因何在?不管是收入分配差距拉大、人力资本积累缓慢，还是城市化进程受阻、产业升级艰难、金融体系脆弱，根本原因都在于，过往的发展方式已难以为继，而对这种发展方式的依赖还难以摆脱。

正如“十三五”规划建议中所说的，中国还“面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战”。经济下行压力增大、人口红利逐渐消失、环境约束日益增强、产业升级阻力重重、传统优势不断削弱……30多年的快速发展，把中国的“后发优势”发挥得淋漓尽致，然而站在更高起点上的中国，如果仍然对粗放发展方式过度依赖，“后发优势”就会转变为“后发劣势”，错过经济发展转型升级的最佳时间窗口。经济变速换挡、社会深刻转型的中国，探索的正是这样一个迈过陷阱的发展方式。

发展理念源于发展实践，反过来又给发展实践以深刻影响。在这样的历史关口，需要用新思路寻找新出路、以新理念引领新发展。五大发展理念，为中国号巨轮涉过险滩、渡过激流标注前行航向。坚持创新发展，才能避免动力衰退、低水平循环的“平庸之路”;坚持协调发展，才能避免畸轻畸重、顾此失彼的“失衡之路”;坚持绿色发展，才能避免资源枯竭、环境恶化的“透支之路”;坚持开放发展，才能避免画地为牢、自我设限的“封闭之路”;坚持共享发展，才能避免贫富分化、社会动荡的“风险之路”。

有学者说，经过30多年的发展，中国正在遭遇“成长的烦恼”。从“摸着石头过河”到“在鸡蛋上跳舞”，从起步之初的艰难探索到击水中流的豪迈挺进，中国经济社会发展已过万重山岳。未来的发展之路，应如何绘就?更深层次的改革，该如何推进?五大发展理念，深刻揭示了实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续发展的必由之路，正是为了应对风险挑战，更好地把握中国的现在、创造中国的未来。

(四)基辛格博士在其著作《世界秩序》中说：“评判每一代人时，要看他们是否正视了人类社会最宏大和最重要的问题。”审视当下，我们正处在历史转折的关键路口。

从国际形势看，一方面，世界经济仍然处在深度调整期，复苏仍然缓慢、增长仍然脆弱，发展不平衡问题远未解决。另一方面，新一轮科技和产业革命蓄势待发，催生“互联网+”“分享经济”“智能制造”等新理念、新业态，孕育着时不我待的历史性机遇。

从国内发展看，今年前三季度，中国经济保持了近7%的增速，对世界经济增长的贡献率达到30%左右。面对世界经济的“亚健康”状态，中国经济发展长期向好的基本面没有变，经济韧性好、潜力足、回旋余地大的基本特征没有变，经济持续增长的良好支撑基础和条件没有变，经济结构调整优化的前进态势没有变。

“知其事而不度其时则败”。在这样的变与不变之下，适应和引领经济发展新常态，成为来而不可失的“时”;准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，成为蹈而不可失的“机”。经济新常态和战略机遇期，构成了我们树立和践行五大发展理念的两大现实基点。

经济新常态，是“十三五”时期我国发展的大逻辑。速度变化、结构优化、动力转化，是新常态的基本特征;经济向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化，是新常态的基本趋势。但新常态改变了经济运行的轨迹，打破了固有的发展惯性，也亟待以新理念破除新障碍、用新观念催生新状态。在新常态下顺势而为、乘势壮大，才能确保2020年国内生产总值翻一番，实现有质量、有效益、没水分、可持续的增长，实现既看速度、也看增量、更看质量的发展。

战略机遇期，是“十三五”时期我国发展的大判断。世界经济正在寻找新的增长动力，中国也正处于转型升级的历史关口，这种内外联动的“历史性交汇”，让我国仍然处于大有可为的重要战略机遇期。但战略机遇期的内涵发生了“两个转变”——由加快速度的机遇变为加快转型的机遇，由扩张规模的机遇变为提高质量的机遇。机遇抓不住就是挑战，让稍纵即逝的机遇为我所用、倒逼变革，才能推动经济社会发展全面转型升级，让我国的发展占据国际竞争的制高点。

统领经济新常态的新要求，抓住战略机遇期的新内涵，这正是五大发展理念所立足的大势与大局。创新是引领发展的第一动力，创新发展着力提高发展质量和效益;协调是持续健康发展的内在要求，协调发展着力形成平衡发展结构;绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现，绿色发展着力改善生态环境;开放是国家繁荣发展的必由之路，开放发展着力实现合作共赢;共享是中国特色社会主义的本质要求，共享发展着力增进人民福祉。

(五)“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”。中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念，之所以会成为一场“关系发展全局的深刻变革”，正在于它针对的是我国发展中的突出矛盾，回答的是中国当前最为紧迫的现实问题。

坚持创新发展，就是把创新摆在国家发展全局的核心位置，注重的是解决发展动力问题。“不创新就要落后，创新慢了也要落后。”当前，我国科技发展水平总体不高，科技对经济社会发展的支撑能力不足，科技对经济增长的贡献率远低于发达国家水平，这是我国这个经济大个头的“阿喀琉斯之踵”。如果不能走好创新发展之路，发展动力就不可能实现转换，我们在全球经济竞争中就会处于下风。把握未来中国的发展走向，必须把创新作为引领发展的第一动力，把人才作为支撑发展的第一资源，加快形成以创新为主要引领和支撑的经济体系和发展模式。

坚持协调发展，就是要强调“全面”，注重的是解决发展不平衡问题。“千钧将一羽，轻重在平衡。”我国发展不协调，是一个长期存在的问题，突出表现在区域、城乡、经济和社会、物质文明和精神文明、经济建设和国防建设等关系上。如果说在经济发展水平落后的情况下，一段时间的主要任务是要跑得快，但跑过一定路程后，就要注意调整关系，注重发展的整体效能，否则“木桶效应”就会愈加显现，一系列社会矛盾会不断加深。谋划中国经济社会的可持续发展，必须在优化结构、补齐短板上取得突破性进展，着力提高发展的协调性和平衡性。

坚持绿色发展，就是要保证“可持续”，注重的是解决人与自然和谐问题。良好生态环境，是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。当前，我国资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的问题十分严峻，人民群众对清新空气、干净饮水、安全食品、优美环境的要求越来越强烈，生态环境恶化及其对人民健康的影响已经成为我们的心头之患，成为突出的民生问题。扭转环境恶化、提高环境质量，是事关全面小康、事关发展全局的一项刻不容缓的重要工作。

坚持开放发展，就是深度融入世界经济，注重的是解决发展内外联动问题。关起门来搞建设是不可能成功的。今天的中国已进入与世界深度互动阶段，与此同时，我国对外开放水平总体上还不够高，用好国际国内两个市场、两种资源的能力还不够强，应对国际经贸摩擦、争取国际经济话语权的能力还比较弱，运用国际经贸规则的本领也不够强。要想在下一步发展中扬长避短、乘势而上，必须认真研究如何提高对外开放的质量和发展的内外联动性，形成中国与世界深度融合的互利合作格局，由此推动全球经济治理体系改革完善，引导全球经济议程，走好开放发展之路。

坚持共享发展，就是着力增进人民福祉，注重的是解决社会公平正义问题。“治天下也，必先公，公则天下平矣。”迈向全面小康的过程，也是实现社会公平正义的过程。一方面，保证人人享有发展机遇、享有发展成果，全体人民推动发展的积极性、主动性、创造性才能充分调动起来。另一方面，我国经济发展的“蛋糕”不断做大，但分配不公的问题比较突出，共享发展的实际情况和制度设计都有不完善的地方。共享，是中国特色社会主义的本质要求，是社会主义发展的根本目的。按照人人参与、人人尽力、人人享有的要求，坚守底线、突出重点、完善制度、引导预期，注重机会公平，保障基本民生，才能确保全体人民共同迈入全面小康。

在实践中发现和解决问题，是我们认识世界、改造世界的重要方法。30多年来，中国发展的历程，就是一个在“挑战—应战”模式中不断螺旋上升的过程。五大发展理念正是以现实问题为牵引，体现当前与长远的统一、公平与效率的统一、市场与政府的统一、对内与对外的统一、人与自然的统一，让我们在现代化之路上跨越历史的三峡，实现惊人的一跃。

(六)即便是从世界经济史的角度看，中国30多年的发展，也可算“奇迹”。有人估算，发达国家历史上经济增长最快的时期，一个人终其一生实现的生活水平改善，英国只有56%，美国大约为1倍，日本为10倍;而中国在30多年的时间内，就让超过10亿人的生活水平增长了16倍。正如美国哥伦比亚大学经济学教授杰弗里•萨克斯所说，“在经济领域，中国是一个巨大的成功故事”。

当“中国故事”震撼世界，也引起了世界上最聪明的头脑对它的认真思索：在波澜壮阔的宏大叙事背后，究竟潜藏着怎样的成功密码?对于中国从上世纪70年代末起步的这段发展历程，曾有很多人试图为之命名，诸如“中国模式”“北京共识”，等等。然而中国这30多年，又是一个很难被简单提炼的复杂实践，就像《纽约时报》所说的，“西方最好还是研究一下中国戏剧般崛起背后的理念”。

的确，自安徽小岗村村民在生死状上按下红手印，中国的改革开放就不仅是一个经济发展的故事，更是一场发展理念的深刻嬗变。从以经济建设为中心、发展是硬道理，到发展是党执政兴国的第一要务，到坚持科学发展、全面协调可持续发展，到坚持“五位一体”总体布局，每一次发展理念的创新和完善，都推动实现了发展的新跨越。不管是发展体制、发展动力，还是发展路径、发展价值，正是不断更新、与时俱进的发展理念，引领中国改革走过千山万水，在不同的发展阶段履险如夷。

发展理念管全局、管根本、管方向、管长远，直接关乎发展成效乃至成败。而在时间之轴上，发展理念更新留下的轨迹，构成了一部不断完善的“中国发展学”，其中堪称规律的结论则是：“常制不可以待变化，一途不可以应无方”，唯有顺应时代潮流，才能找到自己的发展之路。这是“中国发展学”的精髓所在，也是理解五大发展理念的关键所在。

放在本届中央领导集体治国理政全局中去考察，在“五位一体”的总体布局中，五大发展理念是价值层面的思想引领;在“四个全面”战略布局中，五大发展理念是实践层面的行动指南。尤其是当前，中国的发展正处于从“量的积累”转向“质的飞跃”的风口，拥有了从“体量优势”转向“质量优势”的机遇，五大发展理念正是推动这一历史性转变的指导思想。从这样的角度才能理解，为什么五大发展理念是“关系我国发展全局的一场深刻变革”。

放在实现“两个一百年”奋斗目标的历程中去考察，在全面建成小康社会的决胜阶段，越是接近目标的冲刺时刻，越需要临渊履冰的谨慎、越需要放眼长远的胸襟。当此之时，五大发展理念顺应时代潮流、把握发展机遇、厚植发展优势，能够推动中国号巨轮行稳致远。长远观之，五大发展理念不仅为实现全面小康，也为实现第二个百年奋斗目标提供了根本遵循。从这样的高度才能认识，为什么五大发展理念是今后五年乃至更长时期我国发展纲领的灵魂。

放在共产党人探索发展规律的历史中去考察，无论是解决发展动力问题，还是解决发展不平衡问题;无论是解决人与自然和谐问题，还是解决社会公平正义问题，每一个发展理念，都对应着现实的“发展议程”，也都经历了几代人的长期探索，既有守正出新、矢志创新的时代气息，也有一以贯之、一脉相承的深厚积淀。作为“集大成者”，五大发展理念已在整体上标定中国发展的路径。从这样的视野才能把握，为什么五大发展理念深化了我们党对经济社会发展规律的认识。

在一个充满变革与未知的世界，“中国向何处去”的问题，引发了全球的关注与思考，五大发展理念则给出了清晰的回答。创新、协调、绿色、开放、共享，这五大发展理念不是凭空得来的，是我们在深刻总结国内外发展经验教训的基础上形成的，也是在深刻分析国内外发展大势的基础上形成的，是借鉴更是超越，有共性更有特性。它所描绘的未来中国蓝图，将在中国现代化的“后半程”，为中国发展方式的变革提供强劲动力。

(七)“这个世界会好吗”，11月，巴黎的恐怖袭击让人看到世界发展的不平衡陷阱，这样的追问萦绕人心。对于这个世界，过去的发展之路，似乎已经难以走通。

有经济学家指出，二战之后真正成功的经济体非常少，从低收入跨上中等收入这个台阶相对容易些，而从中等收入迈入高收入经济体，难度大增，一大批经济体在中等收入阶段停滞不前。发展的不平衡，给这个世界增加了更多不确定性。

更重要的是，当今的世界，正面临着各种复杂的系统性挑战。发端于美国的国际金融危机余波不断，影响远未结束，恐怖主义、网络安全、气候变化、军事冲突等重大挑战接踵而至、此起彼伏、相互作用，亟需一种整体性的解决方案。

与人类历史上的“大国崛起”不同，中国的发展为世界注入了一股正能量，是作为“文明型国家”的崛起。发展经济学早有判断，持续发展的后进大国，往往在发展模式上能实现具有范式变迁意义的创新。而学者们认定20世纪中国的崛起，是改变世界的一件大事，它让一种新型发展模式开始领航后发国家的发展潮流。的确，改革开放起步之时，中国人均收入还不到撒哈拉沙漠以南非洲国家的三分之一，而在短短30多年里，中国完成了人类历史上最大规模的快速现代化。这背后，正是新的发展范式、科学的发展理念在引领和支撑。

越来越多发展中国家意识到，中国的发展理念，是一种更适用于后发国家的理念。“中国国家形象全球调查报告2014”显示，对于中国理念，有68%的发展中国家受访者表示认可，认为这是“融合了中国历史文化和现实国情需要的一种创新”。对于处于相同发展阶段的发展中、转型中国家来说，中国的发展理念要比发达国家既有的理论和经验，更具有参考价值和借鉴意义。未来的发展之中，中国经验将是世界经验中最重要和最具创造性的因素之一。对于陷入“现代化困境”的西方文明而言，中国也提供了对现代化的另一套设想与行动方案。

经济学家科斯说，“中国的奋斗就是全人类的奋斗。”今天，五大发展理念的提出，助力的不仅是亿万中国人的梦想，也是占世界总人口85%的发展中国家的共同梦想。

(八)梁启超曾把中国历史分为“中国之中国”“亚洲之中国”与“世界之中国”三个阶段。在那样一个饱受屈辱的时代，所谓“世界之中国”，仅仅意味着面临亡国灭种危险的老大帝国，被迫纳入西方开创的“世界体系”。

今天，用同样的视野审视中国的发展，中国与世界的互动也经历着这样三个阶段——“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”。然而，中国发展的意义已经不再是“让占全世界四分之一人口的中国人对于人类全体的幸福负上四分之一的责任”，更是“要向人类全体有所贡献”——这是理念的贡献、思想的贡献、发展道路的贡献。

30多年来，中国走出了一条发展的新路。这是一条既不同于前人、也不同于他人的道路，一条独一无二的现代化道路。沿着这条道路，我们比任何时候都更接近实现中华民族复兴的梦想，恢弘壮阔的征途在我们面前展开。

统一于“四个全面”战略布局和“五位一体”总体布局，统一于坚持和发展中国特色社会主义的实践，统一于实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程，五大发展理念必将融入中国道路、续写中国奇迹、贡献中国智慧。

◎ 挥霍 huīhuò

(1) [spry and light;agile]∶轻捷

跳丸剑之挥霍。——张衡《西京赋》

摇手曰挥,反手曰霍,极言其动作轻捷也。——焦竑《字学》

(2) [spend freely;squander;extravagent expense]∶任意浪费钱财

大肆挥霍

挥霍无度

(1).迅疾貌。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。”《文选·陆机》：“体有万殊，物无一量，纷紜挥霍，形难为状。” 李善 注：“挥霍，疾貌。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君》诗：“冥心想前事，一梦何挥矐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“尝舟行，夜遇盗，手无寸刃，惟倒持一烟筒，挥霍如风，七八人并刺中鼻孔，仆。”

(2).奔放;洒脱。 明 方孝孺 《关王庙碑》：“是气也，得其灵奇盛著则为伟人。当其生乎时，挥霍宇宙，顿挫万类，叱电噫风，雄视乎举世，故发而为忠毅之业。”《红楼梦》第一回：“只见从那边来了一僧一道：那僧癩头跣足，那道跣足蓬头，疯疯癲癲，挥霍谈笑而至。”

(3).豪奢;任意浪费财物。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“会冬至， 需 家致宴挥霍。” 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“挥霍的是一锭锭响钞精银，摆列的是一行行朱唇倈皓齿。”《水浒传》第十八回：“若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金似土。” 闻一多 《秋之末日》诗：“春夏辛苦了半年，能有多少的积蓄，来供你这般地挥霍呢?”

◎ 几乎 jīhū

(1) [within an ace of;within a trifle of]∶差一点

几乎撞在一根电线杆上

(2) [almost;nearly;practically;be as good as;be pretty nearly]∶差不多,接近

他的个儿几乎有两米高

这事他几乎忘了

(1).接近于。《易·繫辞上》：“易不可见，则乾坤或几乎息矣。” 孔颖达 疏：“几，近也。”《宋书·孔琳之传》：“近 孝武 之末，天下无事……几乎家给人足。” 宋 欧阳修 《问进士策》之三：“然自 秦 以来，治世之主几乎三代者， 唐太宗 而已。” 冰心 《我们太太的客厅》：“我们的太太和先生的蜜月旅行，几乎延长到两年。”

(2).差点儿。多谓达到了即要发生而结果未发生的程度。《二刻拍案惊奇》卷九：“这里 素梅 在房中心头丕丕的跳，几乎把个胆吓破了。” 柔石 《二月》：“妇人几乎哭起来。”

◎ 等候 děnghòu

[wait;await] 等待

等候命令

等候火车

等待。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之十四：“脩仪承宠住龙池，扫地焚香日午时，等候大家来院里，看教鸚鵡念新诗。”《京本通俗小说·拗相公》：“桑麻失利，只得畜猪养鸡，等候吏胥里保来徵役钱。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“学士今番跋涉忒大，贫僧不得相随，只在 东京 等候。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“日间随行，碍人耳目，晚间请在 塔湾 等候。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他住在 天津 英 租界，等候一天，买到一张怡和洋行开往 上海 的轮船票，从租界码头上了船。”

传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。

一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。

从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。

这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。

不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。

可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。

正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。

正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我!”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。

从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊!

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节

为进一步拓宽政协提案的信息渠道和社会参与面，推动提案者围绕党委、政府中心工作和人民群众关心的热点、难点问题提出提案，经研究决定，从2015年10月20日至11月10日期间，向社会各界公开征集市政协十三届五次会议提案线索。现将有关事项通告如下：

一、征集内容。按照我市贯彻落实“四个全面”战略布局的要求，对我市经济、政治、文化、社会和生态文明建设方面，对党委、政府部门改进工作、转变作风、提高效率方面以及人民群众普遍关心的热点难点问题方面的意见和建议。

二、提交方式。直接登录温岭市政协信息网(网址http://www.wlzxw.com)，点击“提案线索征集”菜单，然后按提示提交线索内容。

三、注意事项。信访、举报、司法诉讼和行政复议事项不属于提案线索征集范围。提供线索要真实可靠，尤其是反映问题应实事求是，每一条线索内容应有一个标题和必要的情况说明。为便于联系，请写明通讯地址、联系电话，并提倡署真实姓名。

四、线索处置。市政协提案委将对征集到的提案线索进行整理，编入《市政协十三届五次会议提案选题参考目录》，供提案者确定提案题目、调研撰写提案时参考。提案线索被采纳转化为提案的，市政协将有选择地邀请提案线索提供者参加相关提案的协商办理和督办等活动。

真诚欢迎社会各界提供政协提案线索!

◎ 催促 cuīcù

[hasten;hurry] 使赶快进行某事或使某事的进程加快

他们催促她快买饮料

促使赶快行动;推动从速去做。《后汉书·杨伦传》：“出为 常山王 傅，病不之官，詔书勑司隶催促发遣。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗：“安得突骑只五千，崒然眉目皆尔曹，走平乱世相催促，一豁明主正鬱陶。” 宋 柳永 《诉衷情》词：“一声画角日西曛，催促掩重门。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“过了一夜，﹝ 颜俊 ﹞侵早就起来催促 钱青 梳洗穿着。” 巴金 《春天里的秋天》：“‘走罢，墓地有什么好看!’我不耐烦地催促她。”

第二十七条慈善组织开展公开募捐，应当在其登记的民政部门行政管理区域内进行，但捐赠人的捐赠行为不受地域限制。

公开募捐可以采取下列方式：

(一)在当地公共场所设置募捐箱;

(二)在当地举办义演、义赛、义卖、义展、义拍、慈善晚会等;

(三)通过当地广播、电视、报刊等媒体发布募捐信息;

(四)其他公开募捐方式。

第二十八条 具有公开募捐资格的慈善组织，可以通过互联网开展募捐。

在省级以上民政部门登记的慈善组织，可以通过其网站或者其他网站开展募捐。在设区的市和县级民政部门登记的慈善组织，可以在其登记的民政部门建立或者指定的慈善信息平台开展互联网募捐。

第二十九条 慈善组织开展公开募捐，应当制定募捐方案。募捐方案应当包括募捐目的、起止时间和地域、活动负责人姓名和办公地址、接收捐赠方式、银行账户、受益人、所募款物用途、募捐成本、剩余财产处理方式等。

第三十条 慈善组织开展公开募捐，应当在募捐活动现场或者募捐活动载体的显著位置，公布募捐组织名称、公开募捐资格证书、募捐方案、联系方式、募捐信息查询方法等。

第三十一条 不具有公开募捐资格的组织或者个人，不得采取公开募捐方式开展公开募捐，但可以与有公开募捐资格的慈善组织合作开展公开募捐，募得款物由具有公开募捐资格的慈善组织管理。

第三十二条 广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商，应当对利用其平台开展公开募捐的慈善组织的登记证书、公开募捐资格证书进行验证。

第三十三条 城乡社区组织、单位可以在本社区、单位内部开展募捐活动。

第三十四条 发生重大自然灾害、事故灾难、公共卫生事件或者社会安全事件时，有关人民政府应当建立协调机制，提供需求信息，有序引导开展募捐和救助活动。

第三十五条 开展募捐活动，不得摊派或者变相摊派，不得妨碍公共秩序、企业生产及人民生活。

第三十六条 禁止任何组织或者个人假冒慈善名义骗取财产。