全国政协会议详细日程最新20篇

◎ 出处 chūchǔ

[take up the pose and go into retirement] [古]出任及退隐

◎ 出处 chūchù

(1) [source]∶典故、成语、资料、引语或说法的原始作品

今人解杜诗,但寻出处。—— 陆游《老学庵笔记》

画卷的年代和出处

(2) [authorship]∶指文学作品素材的来源

(1).谓出仕和隐退。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵臺邪!”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“ 萧何 治狱为 秦 吏， 韩信 曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”

(2).行进和静止。 宋 梅尧臣 《翠羽辞》：“ 秦 女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。” 宋 陆游 《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐。”

(1).词语、典故等的来源和根据。《魏书·儒林传·李业兴》：“ 异 曰：‘圆方之説，经典无文，何以怪方?’ 业兴 曰：‘圆方之言，出处甚明，卿自不见。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 晋 张望 诗曰‘愁来不可割’，此‘割愁’二字出处也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·诗法》：“作诗用虚字，殊不佳。中两联填满方好。出处纔使 唐 已下事，便不古。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“‘德言工容’不是我瞎编，是圣人说的，有出处。”

(2).源头。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 徐广 《史记音义》曰：‘ 黽 或作 彭 ， 穀水 出处也。’” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“然 河 之本源，未见出处。”

(3).产地;来源。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小人》：“有术人携一榼，榼中藏小人……至 掖 ， 掖 宰索榼入署，细审小人出处。”《二十年目睹之怪现状》第五回：“有一天，来了一个人，买了几件鼻烟壶、手鐲之类，又买了一掛朝珠，还的价钱，实在内行;批评东西的毛病，説那东西的出处，着实是个行家。” 许地山 《美底牢狱》：“我想所有美丽的东西，只能让它们散布在各处，我们只能在它们底出处爱它们。”

(4).出路;出去的地方。 梁斌 《播火记》第一卷十五：“﹝ 李霜泗 ﹞平静下来，慢搭搭地说：‘可是，去，也有好处，将来有了个出处。’” 茹志鹃 《高高的白杨树·澄河边上》：“ 澄河 不太深，主要是下暴雨水来得太急，开一点口子，水一有了出处，流头就缓了。”

◎ 机灵 jīlíng

(1) [clever;intelligent;sharp;smart] 聪明伶俐,机智

机灵鬼

(2) 也作“机伶”

(1).生动活泼，不呆板。 明 陆时雍 《诗镜总论》：“诗贵真，诗之真趣，又在意似之间……三百篇赋物陈情，皆其然而不必然之词。所以意广象圆，机灵而感捷也。”

(2).机警伶俐。 茅盾 《子夜》十五：“ 玛金 的机灵柔和的眼光落在 苏伦 的脸上了。” 杨朔 《百花山》一：“一眼就看出这是个精明人，手脚麻俐，走路又轻又快，机灵得像只猫儿。”

(3).方言。因受刺激而猛然抖动。如：他吓得一机灵，便醒了。

◎ 欢畅 huānchàng

[thoroughly delighted] 欢悦舒畅

高兴;畅快。 唐 白行简 《三梦记》：“日已晚，同诣 杓直 修行里 第，命酒对酬，甚欢畅。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“莫不是謫降天宫坠下方，不由我心欢畅。” 鲁迅 《书信集·致许广平》：“此地人士，似尚存友情，故颇欢畅。”

懽暢：欢乐畅快。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷四：“道贵冲寂，宴主懽畅，二者恐不能相兼也。”

厌恶，腻烦。 宋 黄庭坚 《放言》诗：“从事常厌烦，归心自如卷。”《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“ 罗童 正行在路，打火造饭，哭哭啼啼不肯吃，连 陈巡检 也厌烦了。”《红楼梦》第九四回：“还有 寳玉 ，素常见了老婆子便很厌烦的，偏见了他们家的老婆子就不厌烦，你説奇不奇?”《二十年目睹之怪现状》第三回：“这土老儿在家里住得厌烦了，到 上海 去谋事。” 巴金 《灭亡》第三章：“在这痛苦底熬煎中，他不仅怕到姑母家去，怕走那条街，甚至这城市他也住得厌烦了。”

尊敬的@老师：

对于10月27号下午在教六举行光电工程学院的党员组织生活，我没能参加，为此我感到非常抱歉，违反了组织的规定。那天早上，我出去跑招聘会，走时匆忙忘了给手机充电，致使当天手机一直关机。直到下午面试完以后才回到学校。我虽然我去跑招聘会了，但没有及时向马老师说明情况，无故缺席会议，是一次严重的错误。说明当时自身对这次会议没有作出足够的重视，在思想上出现了不认真和不严谨的不良倾向。对我我做出深刻检讨党员缺席会议检讨书5篇检讨书。

作为一名预备党员，我辜负了组织对我的期望和信任，并没有引起思想上的重视，影响比较恶劣，教训比较深刻。如果不是马老师的及时发现，及时提醒，后果将不堪设想。如果这个思想上的错误早期形成，长期发展，对自己的发展将产生不利影响，百啭千回都不应再犯这样的错误

对此，我做出如下保证：以后我保证积极参加学院党委组织的活动，从思想上给予足够的认识，从行为上给予足够的重视。绝对不会无故缺席类似活动，如有重要事情不能参加，一定经过党委的批准和允许。时时刻刻以一个党员的标准来要求自己，反省自身，检讨自己。并给周围的同学作出榜样，争取早日转正，加入到党组织这个温暖的大家庭中去。

也希望领导和老师能够对我的言行进行监督，并诚恳要求老师对我这次错误行为给予处分。

检讨人：×××

时间：年月日

◎ 检阅 jiǎnyuè

(1) [inspect;review;look over]∶翻检阅读

空空道人…将这《石头记》再检阅一遍。——《红楼梦》

(2) [muster]∶高级首长在军队或群众队伍面前举行检验仪式

检阅陆、海、空三军仪仗队

(1).查看。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“﹝ 慧嶷 ﹞经阎罗王检閲，以错召放免。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“﹝ 曾鲁公 ﹞得牒，审其意在譁毁。公殊不形声色，唯命检閲有无胎孕。”《红楼梦》第一回：“ 空空道人 听如此説，思忖半晌，将这《石头记》再检閲一遍。” 沙汀 《范老老师》：“他订了一份日报，一份夜报，每月一册，装订得很整齐。他开始择要地浏览下去，检阅着从八月十二直到最近的日刊。”

(2).特指高级首长亲临军队或群众队伍面前，举行检验仪式。 丁玲 《县长家庭》：“在这显得过分宽敞的屋子里，太多的灰色的条幅，象受检阅的队伍似的四方站着。”

(3).官名。 宋 代设置，属史官类，掌点校书籍。 明 清 沿袭。 明 属翰林院， 清 在文渊阁。

第二十七条慈善组织开展公开募捐，应当在其登记的民政部门行政管理区域内进行，但捐赠人的捐赠行为不受地域限制。

公开募捐可以采取下列方式：

(一)在当地公共场所设置募捐箱;

(二)在当地举办义演、义赛、义卖、义展、义拍、慈善晚会等;

(三)通过当地广播、电视、报刊等媒体发布募捐信息;

(四)其他公开募捐方式。

第二十八条 具有公开募捐资格的慈善组织，可以通过互联网开展募捐。

在省级以上民政部门登记的慈善组织，可以通过其网站或者其他网站开展募捐。在设区的市和县级民政部门登记的慈善组织，可以在其登记的民政部门建立或者指定的慈善信息平台开展互联网募捐。

第二十九条 慈善组织开展公开募捐，应当制定募捐方案。募捐方案应当包括募捐目的、起止时间和地域、活动负责人姓名和办公地址、接收捐赠方式、银行账户、受益人、所募款物用途、募捐成本、剩余财产处理方式等。

第三十条 慈善组织开展公开募捐，应当在募捐活动现场或者募捐活动载体的显著位置，公布募捐组织名称、公开募捐资格证书、募捐方案、联系方式、募捐信息查询方法等。

第三十一条 不具有公开募捐资格的组织或者个人，不得采取公开募捐方式开展公开募捐，但可以与有公开募捐资格的慈善组织合作开展公开募捐，募得款物由具有公开募捐资格的慈善组织管理。

第三十二条 广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商，应当对利用其平台开展公开募捐的慈善组织的登记证书、公开募捐资格证书进行验证。

第三十三条 城乡社区组织、单位可以在本社区、单位内部开展募捐活动。

第三十四条 发生重大自然灾害、事故灾难、公共卫生事件或者社会安全事件时，有关人民政府应当建立协调机制，提供需求信息，有序引导开展募捐和救助活动。

第三十五条 开展募捐活动，不得摊派或者变相摊派，不得妨碍公共秩序、企业生产及人民生活。

第三十六条 禁止任何组织或者个人假冒慈善名义骗取财产。

1、马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

2、这匹灰马很高，马背就到我头高了，我在马倌的帮助下，骑上了这匹灰马。马倌说，右手抓紧扶手，左手拉紧缰绳，左拉左拐，右拉右拐，左右都拉就停止前进，踢马肚子马就会跑。

3、马历来被人们所崇敬、所喜爱。画家画它，文人写它、伟人骑它、训马人训它，雕刻家雕它。与马相关的名作、故事、传说更是不计其数：徐悲鸿画马、九方皋相马、王亥训马，《昭陵六骏》、《八骏图》等。

4、马在战场又是那样的勇敢，在那广阔的战场上冲锋陷阵从有退缩，万蹄齐发狼烟流滚滚。飞奔着、嘶叫着、毛发耸立，它就是真正的英雄，真正 的勇士。它在那广阔的尽情的驰骋！

5、马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

6、天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同，但我们只需知道的是，自然，往往是美好的：禁锢，常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同，对于人类驯养的马来说，自由，永远只是一个幻想；而对于天然野马来说，能够在蓝天下自由的追求自已的所需，大概也算是一种美好的境界吧。

7、我喜欢马，那是因为马儿拥有坚定顽强的品质，有只求付出，不求回报，甘当坐骑的奉献精神，有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人，忠实于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于进取的精神。

8、这马长的可美丽了！它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了。

9、在草原上生活的马群，它们在物质上也能通过自己的劳动得到满足，而精神，早已在它们不懈的劳动中体现出来了。它们豪壮，开放，有不顾一切的勇气，也有坚强不屈的性格，这便足以造就了它们自由而辉煌的一生。

10、爷爷家的马是一匹强壮的雄马，一身枣红色的棕毛，两只像树叶一样的耳朵，又黑又有神的大眼睛。奇怪的是它的眼睛和鼻子离得很远，而鼻子和嘴巴却又挨得很近。两眼也相隔较远，而且中间居然还有一条白线把它们分隔开来。它的头部有一掇红棕色的毛，摸起来很舒服。尾巴也长满了毛，看起来高大而帅气！别看它的蹄子细，可是很有力的哟，若是人不小心被它踢着的话，那可是伤不起的呢！

11、马不是最完美的动物，但世界上也没有比它更完美的动物（我个人认为），马的精神一直影响着人类直至今日。团结友善、关心爱护、意志坚定、铁面无私、忠心耿耿、爱憎分明、纤细善良等等。良好的精神让人类的文明更上一层楼。它难道不是美好的动物吗？

12、马，本来能在无际的原野上奔驰，跳跃，咆哮，在无垠的草原上自由地觅食，而不用受到主人的驾驭，缰绳的束缚，但它宁愿不逞强，克制自己的烈性，顺从主人的操纵，慕求尽自己的能力把主人的要求达成，它从来有为自己着想，毫无保留地把自己所有的力量为人类服务，甚至付出宝贵的生命亦在所不惜，只要主人需要它时，它就义无返顾地为主人赴汤蹈火；在战场上，马勇往直前，配合主人英勇杀敌，当主人面对危险时，他竭力保护，直到战死沙场为止，这好比一名英勇忠烈的战士，但当战争结束后，又有谁会怀念曾为他们英勇作战，舍身为主的忠心朋友——马。

13、马，在现在21世纪已经不受人们的重用，取而代之的就是汽车、飞机等快捷的交通工具，马在现实生活中起的作用已越来越小，但它没有因此就抹杀为人类服务的忠诚，它默默地等待着，等待着，若有一天人类需要它时，它便已最的力量为人类贡献自己，当人类不需要它时，它会无言地等待，从不向世人邀功，从不向人类夸耀自己的伟大贡献，只是付出，不问收获，直到它鬓发斑白，生命结束的时候。

14、这匹黑色的奔马是陶瓷做的，摸起来特别光滑，手指放在上面，像坐上滑滑梯似的，“哧溜”一声滑到底。马张着嘴，在呼唤，在嘶鸣，它在白云间欢腾，天地一切一览无余。

15、这时，马群渐渐地在视野中消失，远望这一群活生生的烈马，它们刚刚那雄健的风姿又在心灵中舞动着，它们那气魄雄浑的嘶鸣似乎又在耳边回响，震撼着我的心。我想，这才是真正的富有气概的马，它们是自然的，原始的，丝毫不经人工雕琢的，实实在在的马，它们不必听从于人类的驱使，不必去讨人类的欢心，它们大可以做自己喜欢做的事，在草原上尽情地挥洒，因为草原才是它们真正的家。

16、马身高25厘米，身长15厘米，身子又黑又亮。马昂首扬尾，高抬后蹄。它正奔跑在云彩上，我敢肯定，这马一定是千里马！马正视前方，它心中只有一个念头，那就是到达目的地。

17、马的形状长的美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声，更让人神魂颠倒，联想翩翩，你听：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首乐曲呀。

18、马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！

19、马，这豪迈而剽悍的动物，它象征着威武，无畏的精神，但它却被人类所征服，默默付出，当主人需要它的时候，它慷慨以赴，为主人的成功兴奋鼓舞，却不问回报，当主人不满时，它便窥伺人的表情，它一切的行动都为主人的意愿。

20、马在人们的生活中是多么的忠厚老实。任人摆布，干尽了活，吃尽了苦。还被人打，可它没有半句怨言。

◎ 进攻 jìngōng

(1) [attack]

(2) 接近敌人并主动攻击

(3) 在斗争或竞赛中发动攻势

(1).谓军队接近敌人并主动实施攻击。《汉书·王莽传上》：“ 绍 等从者百餘人，遂进攻 宛 ，不得入而败。”《旧唐书·窦建德传》：“於是 建德 进攻 河间 ，频战不下。”

(2).在斗争或竞赛中发动攻势。 浩然 《艳阳天》第一二六章：“ 马之悦 这会儿正在对着 李世丹 身上的缺口大举进攻。”《花城》1981年第2期：“他善于合作，常常以一记妙传来强化比赛的节奏，大大地开拓了进攻的路子。”《体育报》1983.6.3：“客队利用罚角球和任意球所攻进的前两个球，都说明队员进攻意识很强，配合默契，传球的高度、落点、份量掌握得都很好。”

(1).纷争;混乱。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“所贵於天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“诛锄其强梗怠惰不法之人，以定纷乱。” 王西彦 《古屋》第二部五：“他的爸爸在战争来的时候投入军队里了，妈妈在纷乱中失散了。”

(2).扰乱。《史记·楚元王世家》：“今乃首率七国，纷乱天下。” 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“ 莽 篡政纷乱，郡亦弃废。”《资治通鉴·汉文帝前四年》：“上议以 贾谊 任公卿之位，大臣多短之曰：‘ 洛阳 之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。’”

(3).杂乱;错乱。《汉书·叙传下》：“六学既登，遭世罔弘，羣言纷乱，诸子相腾。” 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》：“见一沙弥讽诵佛经，章句错谬，文字纷乱。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四：“隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。”

(4).形容心情烦乱。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“归来殞涕揜关卧，心之纷乱谁能删?” 王西彦 《古屋》第一部八：“一连串纷乱的思绪从我脑际浮涌而过。”

尊敬的主任：

为促进扬州康复事业的发展，加强扬州康复医学领域与外界的学术交流，了解国内外康复医学领域的最新进展，现定于5月28日下午在扬州京华大酒店举办大型学术交流会，届时将邀请香港大学东华医院康复科主任李常威教授、美国西北大学附属医院康复治疗师杨萧莉莉、香港东华医院康复治疗师贺玉丽、香港那打素医院康复科护师董玉华等多名康复医学领域专家到现场进行康复学术知识交流。

我们真诚地邀请您参加!

具体会议相关事宜如下：

一、 会议时间：2012年5月28日下午2点30分

二、 会议地点：京华大酒店三楼京华厅(文昌中路559号)

三、 会议主题：中风的康复治疗

四、 主讲内容：

李 常 威：中风后肌肉挛缩的治疗

杨萧莉莉：偏瘫的物理治疗

贺 玉 丽：吸入性肺炎的治疗

董 玉 华：中风后的护理

五、 本次学术会议免收会务费，市卫生局和扬州市医学会将授予其继续教育学分_2_分。

六、 参会联系人

联系人：陆小姐

联系方式：13912120737

扬州市颐和康复医院

2012年5月17日

◎ 果然 guǒrán

(1) [really;as expected;as things turn out]∶确实如此,表示事实与所说或所料相符

果然名不虚传

里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。——《牛郎织女》

(2) [if]∶连词,表示假设

那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。

(3) [be satiated with food]∶饱足的样子

适莽苍者,三食而反,腹犹果然。——《庄子·逍遥游》

(1).饱足貌;隆起貌。《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。” 成玄英 疏：“果然，饱貌也。” 宋 范成大 《次韵温伯雨凉感怀》：“身安腹果然，此外吾何求。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“饥饱之度，不得过分，七分是已。然又岂无饕餮太甚，其腹果然之时，是则失之太饱。”

(2).果真如此。指事实与预料的相同。《韩非子·内储说下》：“﹝ 文公 ﹞乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 孔子 曰：‘无忧， 瞿 年四十后当有五丈夫子。’已而果然。” 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“ 德宗 顾列谓宰相曰：‘第几人，必 王某 也。’果然。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·杏》：“予初不信，而试之，果然。” 杨朔 《秘密列车》：“果然不久， 义县 解放， 锦州 也拿下来。”

(3).兽名。长尾猿。 唐 元稹 《和乐天送客游岭南二十韵》：“果然皮胜锦，吉了舌如人。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·果然》：“果然，仁兽也。出西南诸山中，居树上。状如猨，白面黑颊，多髯而毛采斑斕，尾长于身，其末有歧。”

◎ 充斥 chōngchì

[be full of;flood;congest] 充满,到处都是

敝邑以政刑之不修,寇盗充斥。——《左传·襄公三十一年》。徐灏曰:“斥,广也。充益广远之谓。”

外国货充斥市场

(1).众多。《左传·襄公三十一年》：“寇盗充斥。” 杜预 注：“充满斥见，言其多。” 俞樾 《群经平议·春秋左传二》：“充斥连文，其义一也……充斥并训大，故亦并训多。寇盗充斥，言寇盗之多也。” 宋 苏轼 《超然台记》：“盗贼满野，狱讼充斥。” 清 黄景仁 《登镇海城楼观海》诗：“妖寇时纷乘，岛夷每充斥。” 郭沫若 《高渐离》第三幕：“百树葱茏，百果充斥。”

(2).充满;塞满。《隋书·高祖纪上》：“ 申 部残贼，充斥一隅。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·榷酤》：“糟糠豢豕，充斥后圃。” 巴金 《除恶务尽》：“大量的毒草充斥市场，多少读者和观众被引上了岐途。”

◎ 无聊 wúliáo

(1) [bored]∶因精神空虚而烦闷

他一闲下来,就感到十分无聊

(2) [menial]∶言行等庸俗或没有意义而使人生厌

(3) [poor]∶生活穷困,无所依赖

穷饿无聊。——宋· 文天祥《指南录后序》

卧病无聊。——明· 归有光《项脊轩志》

(1).犹无可奈何。《史记·吴王濞列传》：“王实不病， 汉 繫治使者数辈，以故遂称病……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“ 吕后 虽悍，亦不忍夺之其子以与姪。 惠帝 既死，而 吕后 始有邪谋，此出於无聊耳。”《金史·完颜素兰传》：“ 高琪 本无勋劳，亦无公望，向以畏死故擅诛 明沙虎 ，盖出无聊耳。” 明 张居正 《看详户部进呈揭帖疏》：“而民穷势蹙，计乃无聊。” 清 顾炎武 《答李子德书》：“若果有此举，老弟宜力为我设沮止之策，并驰书见示，勿使一时仓卒，而计出於无聊也。”

(2).贫穷无依。 汉 刘向 《列女传·齐东郭姜》：“争邑相杀，父母无聊。”《晋书·石勒载记下》：“自是 刘 石 祸结，兵戈日交， 河东 弘农 间百姓无聊矣。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“胥无所归，贫索无聊，悔吾而卒。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“夫面前无饭锅而觉得无聊，觉得苦痛，人之常情也。”

(3).郁闷;精神空虚。 汉 王逸 《九思·逢尤》：“心烦憒兮意无聊。” 唐 牟融 《客中作》诗：“几度无聊倍惆悵，临风搔首独兴哀。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 张无垢 亦有《论语絶句》百篇……《颜子簞瓢》曰：‘贫即无聊富即骄， 回 心独尔乐簞瓢。’” 明 刘兑 《娇红记》：“家居无聊，偶思佳丽夜别之言。” 周而复 《上海的早晨》第三部二七：“最近在家里闲得无聊，弄了两盆来白相。”

(4).没有作用;没有意义而令人生厌。 唐 杜牧 《寄浙东韩乂评事》诗：“无穷尘土无聊事，不得清言解不休。”《新唐书·韦伦传》：“ 伦 请準直募匠，代无聊之人，繇是役用减鼓铸多矣。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷一：“此则无聊之语，聊以解嘲。” 张天翼 《包氏父子》四：“这些话真无聊。”

(1).烦闷急躁。《易·繫辞下》“躁人之辞多” 唐 孔颖达 疏：“以其烦躁，故其辞多也。” 宋 范仲淹 《与知郡职方书》：“切少烦躁，损气伤神，益为灾矣。” 明 高攀龙 《高子遗书·初谒语》：“若因欲速而至烦躁，反是累心。” 茅盾 《子夜》十四：“ 吴荪甫 忽然烦躁起来，用劲地摇一摇头。”

(2).中医谓内热口干、手足扰动之症。《素问·至真要大论》：“心热烦躁，便数憎风。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·烦躁》：“伤损之证，烦躁而面赤，口乾作渴，脉洪大按之如无者，宜用当归补血汤。”

钻研;探索。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷仲堪 精覈玄论，人谓莫不研究。” 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金。”《元史·铁木儿塔识传》：“ 鉄木儿塔识 天性忠亮，学术正大， 伊 洛 诸儒之书，深所研究。” 清 刘大櫆 《潄润楼记》：“日有餘暇，则又自取六艺而研究之。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 袁先生 并不是个可怕的怪物!他是研究人类学的学者。”

商讨;考虑。

明 唐顺之 《与洪方洲郎中书》：“近来讲学，多是游谈，至於为己工夫入细处，则其説颇长……何日得与兄一研究之?” 老舍 《茶馆》第二幕：“ 崔先生 叫，你快去!咱们的事，有工夫再细研究!”

仔细询问。

南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“师既惋慨此事，追恨不早研究。亟令人委曲科检诸篋藴，庶覩遗记，而永无一札。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“既起，见 褚生 在旁，惚惚若梦。屏人而研究之。” 清 和邦额 《夜谭随录·阿稚》：“彼时未便研究，汝其密询之，勿作胡卢提，致人闷闷。”

特指审讯。

《元典章·刑部五·检验》：“官司多方缉捉，犯人得获，研究明白，依例处断。”

(1).有秩序，有条理。《商君书·赏刑》：“当此时也，赏禄不行，而民整齐。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“金坑津头看韶石，十十五五不整齐。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“世人论诗，多以 太白 之纵横超逸为变，而以 杜陵 之整齐严肃为正。” 王力 《龙虫并雕斋文集·略论语言形式美》：“如果我们能够做到整齐而不雷同，匀称而不呆板，语言中的对偶和排比，的确可以构成形式的美。”

(2).整治;使有条理;使齐一。《史记·货殖列传序》：“故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“﹝ 刘岳 ﹞不暇讲求三王之制度，苟取一时世俗所用吉凶仪式，略整齐之。” 郭沫若 《海涛集·南昌之一夜》：“我们隔着江，整齐着嗓子，又试了几番喊话，然而一点反应也没有。”

(3).端正。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 见女儿人物整齐，且又聪明，不肯将他配个平等之人。”

(4).齐全。 鲁迅 《南腔北调集·自序》：“﹝我﹞得到较整齐的材料，则还是做短篇小说。”

◎ 尽情 jìnqíng

(1) [farthest]∶尽量抒发情感,不受约束

女孩子们在尽情欢笑

(2) [do onemost]∶尽量报答别人的好意

不能尽情,容图后报

(1).尽心尽力。《左传·昭公十三年》：“微 武子 之赐，不至於今。虽获归骨於 晋 ，犹子则肉之，敢不尽情?”《尸子》卷上：“知此道也者，众贤为役，愚智尽情矣。”《初刻拍案惊奇》卷上：“ 玄宗 恳求至切， 公远 只得许了，虽则传受，不肯尽情。”

(2).倾吐真情;表达感情。《汉书·文帝纪》：“今法有诽谤訞言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“约举以尽情，昭灼以送文，此其体也。”

(3).指从意所欲，不受拘束。 唐 韩愈 《赠同游》诗：“无心花里鸟，更与尽情啼。” 杨朔 《血书》：“他生活在同志的友爱里，动不动想起先头的痛苦，指导员便让他在连里尽情地说。”

(4).犹尽致。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·丐癖》：“又演 滎阳公子 教歌，觉鰥寡孤独之流，疲癃残疾之辈，弄蛇牵犬，刻划尽情。”

(5).无情，绝情。《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“今日求人之际，且莫説尽情话。他既知我母子的来意，必然有个处法。”

(6).全部。《西游记》第八四回：“那 王小二 真个把些衣物之类，尽情都搬进他屋里去了。”《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 张贡生 ﹞次日叫家人把店中行李尽情搬了来，顿放在 兴哥 家里了。”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“﹝ 沉月卿 ﹞又把自己的金珠首饰，尽情变卖了，也凑了一千元，一齐给与 采卿 ，打点债务。”

自治区人民政府要坚持党的领导，自觉与党中央和自治区党委保持高度一致。要坚持和贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和基本要求，一切工作必须有利于加强和改善党的领导，有利于巩固党的执政地位，有利于党领导人民有效地治理国家。要切实贯彻落实党的十八大精神，自觉履行和落实自治区党委提出的一系列理念、举措、部署和决策。

人民政府要科学执政、依法执政，建设创新型政府。科学执政就要坚持科学发展观，把握好中央和自治区党委的一系列精神;办事要讲科学依据，包括事实的依据、法规的依据、工作的依据;要科学决策，注重集体智慧、民主决策;要讲科学程序，有规定、有论证、有评估，有透明度;要讲科学行动，主动作为，敢于和善于解决复杂问题。依法执政要坚决维护宪法和法律的权威，按照合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一的要求，行使权力、履行职责、承担责任，努力建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的服务型政府。要加快政府职能转变，减少审批事项，及时修改不公正的、过时的法规和管理条例，加强监督、加强公共服务。建设创新型政府，要从资源配置市场化抓起，加大市场化改革的力度，坚持资源开发惠及新疆各族人民;要建设廉洁政府，建设法治政府;推进财经改革，切实加强党对经济工作的领导，相对集中财力，讲效率、讲效果，树立过紧日子的思想，着力提高领导经济工作的能力和水平。

要保持清醒头脑，做好全年的经济工作。在有信心的同时也要有忧患意识。要稳增长、防通胀、控风险，以经济结构调整、科技创新驱动、资源环境保护为重点，做好自治区近期重点推进的八个方面工作。要认真落实好中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，发挥主体作用，坚持只有努力才能改变、只要努力就能改变，振奋精神、奋发有为、敢于担当，克服官僚主义、形式主义。要重视基础工作，讲求精细化。敢于管理、严格管理、科学管理，坚持德才兼备、任人唯贤，坚持“三个不吃亏”的用人导向，研究和改进考核办法，做到奖惩分明。要抓好政府的自身建设，落实好“民生优先、群众第一、基层重要”的要求，树立和强化服务意识，克服思维和习惯定式。要弘扬新疆精神，坚持新疆效率，提升新疆能力，树立新疆形象，增强执行力，提高工作效率，努力做到国际视野、中国大局、新疆特色。要珍视团结互助，凝聚起强大动力。要提升学习能力，发挥党组织的领导核心作用，努力建设美丽新疆。

◎ 谦虚 qiānxū

[modest] 虚心,不夸大自己的能力或价值;没有虚夸或自负;不鲁莽或不一意孤行

谦虚谨慎

◎ 谦虚 qiānxū

[make modest remarks] 说谦虚的话

谦虚一番

(1).虚心，不自满。《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺：“今王不以善政启小人之心，则无肯谦虚以礼相卑下，先人后己，用此居处，敛其骄慢之过者。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“上以谦虚为贤，下以傲诞为高。” 毛泽东 《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”

(2).客套，说谦虚的话。 陈学昭 《工作着是美丽的》上卷三二：“她被邀着讲了几句话，无非是谦虚几句，比如她到这个地方是来向大家学习的等等。”

◎ 聪颖 cōngyǐng

[intelligent] 聪明敏锐

聪明特出。《北齐书·文苑传·颜之推》：“ 之推 聪颖机悟，博识有才辩。” 唐 牛肃 《纪闻·牛应贞》：“少而聪颖，经耳必诵。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“盖 飞伯 为人虽聪颖絶人，然涉世日浅，颇驁岸不通彻，此所以不免。”《花月痕》第七回：“ 采秋 生而聪颖，词曲一过目，便自了了。” 冯德英 《苦菜花》第十一章：“ 嫚子 见母亲这个模样，惊恐地瞪大那对幼小聪颖的眼睛，哇哇地哭叫几声，就立刻倚偎在母亲的怀抱里。” 姜妙香 《追怀往事》：“ 兰芳同志 在艺术上有这样高的成就，不了解的人往往以为他是聪颖过人，得天独厚。”