全国政协会议详细日程(汇集20篇)

◎ 草率 cǎoshuài

[carelessly;perfunctorily] 马虎;不细致;粗略

草率从事

办事太草率了

(1).粗糙简略。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“草率具盘餐，约略施粉黛。” 明 唐顺之 《答曾石塘总制书》之三：“曩者草率奉书，未悉所怀。”《清史稿·允禩传》：“寻因工部製祈穀坛祖宗神牌草率， 阿尔泰 驻兵军器粗窳，屡下詔詰责 允禩 。” 沙汀 《烦恼》：“院子里只有一列三间泥墙茅顶的房子，两端拖出两间草率搭成的偏屋。”

(2).轻率，不慎重。 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 北京 似乎不宜草率前去，看事情略定后再定行止。” 鲁迅 《且介亭杂文·忆刘半农君》：“但 半农 的活泼，有时颇近于草率，勇敢也有失之无谋的地方。” 老舍 《全家福》第二幕：“ 王仁利 ? 王新英 的父亲?不要这么草率地下判断吧!况且他们姐弟都说爸爸早死啦!”

(3).潦草，不工整。 郭沫若 《叙录八》：“唯 许氏 似喜用破笔焦墨，字迹草率，颇难辨认。” 冰心 《去国·两个家庭》：“我低头一看，桌上对面有两本书，一本是原文，一本是三哥口述 亚茜 笔记的，字迹很草率，也有一两处改抹的痕迹。”

亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂覯 ”。1.不期而遇。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛 传：“邂逅，不期而会。” 陆德明 释文：“遘，本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忆昔清明佳节时，与君解逅成相知。” 夏衍 《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”

(2).欢悦貌。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解説之貌。” 陆德明 释文：“覯，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂覯，解説也。《韩诗》云：‘邂覯，不固之貌。’解音蟹，説音悦。” 余冠英 注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》：“坐令倾国容，临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”

(3).偶然;侥幸。 汉 王充 《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，説不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”《魏书·恩倖传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”

(4).意外;万一。《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非絶跡之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为?’ 吕蒙 曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎?’”《南史·张邵传》：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之?”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，驍鋭指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”

(5).仓猝;突然。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而麤，呼驛长嗔之曰：‘饭何为两种者?’驛客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”《红楼梦》第九九回：“必实无争鬭情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”

(6).交媾。 章炳麟 《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入嚙泡蜑而破之，以成妊娠。”

◎ 枯槁 kūgǎo

(1) [withered]∶[草木]干枯;枯萎

今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》

(2) [haggard]∶[面容]憔悴

形容枯槁。——《楚辞·渔父》

亦作“ 枯槀 ”。亦作“ 枯稿 ”。1.草木枯萎。《老子》：“草木之生也柔脆，其死也枯槁。”《易纬通卦验》卷下：“灾则泽涸，物枯槁不生。” 唐 封演 《封氏闻见记·文宣王庙树》：“ 兗州 曲阜县 文宣庙 门内并殿西南各有柏叶松身之树，各高五六丈，枯稿已久。” 宋 梅尧臣 《暮雪》诗：“草木一变妍，枯槁忘其真。” 陈毅 《题西山红叶》诗：“书中夹红叶，红叶颜色好。请君隔年看，真红不枯槁。”

(2).指枯萎的草木。《文子·上仁》：“是以羣生以长，万物蕃殖，春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸，以为民资。”《汉书·礼乐志》：“枯槀復产，乃成厥命。” 颜师古 注：“枯槀，谓草木经冬零落者也。” 宋 黄庭坚 《次韵文少微判官祈雨有感》：“从此滂沲遍枯槁，爱民天子似 仁宗 。” 元 萨都剌 《早发黄河即事》诗：“凄风振枯槁，短髮凉颼颼。”

(3).消瘦，憔悴。《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞形容枯槁，面目犂黑。” 汉 司马相如 《长门赋》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂踰佚而不反兮，形枯槁而独居。” 宋 陆游 《悲秋》诗之一：“形骸枯槁病侵陵，少睡长饥一老僧。” 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“你道奴家如今形容枯槁，鬢髮蓬鬆，全不似当初的容貌。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我已枯槁了多少年辰，我诀别了我的青春。”

(4).干涸，枯绝。 汉 贾谊 《旱云赋》：“畎亩枯槁而失泽兮，壤石相聚而为害。” 唐 李白 《自汉阳病酒归寄王明府》诗：“去岁左迁 夜郎 道，琉璃砚水长枯槁。” 宋 苏轼 《万石君罗文传》：“卿久居荒土，得被漏泉之泽，涵濡浸渍久矣，不自枯槁也。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“此宝形虽两颗，气实相联。彼此相逐，纔是活物，可以长久。若拆开两处，用不多时，就枯槁无用。”

(5).谓穷困潦倒。《庄子·天下》：“虽然， 墨子 真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十一：“虽留身后名，一生亦枯槁。” 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》：“窃念古之烈士……虽裘葛不完，糲糠几废，亦未尝造謁有位，祈望恩奬。顾血气心膂岂异於人哉?且非乐枯槁饿贱而恶荣利也。” 金 元好问 《戏题新居二十韵》：“胸中广厦千万间，天地一身无着处。北来衣冠日枯槀，十九桃符傍门户。” 清 龚自珍 《乞籴保阳》诗：“苦不合时宜，身名坐枯槁。”

(6).谓安贫之心。 南朝 宋 谢灵运 《游名山志》：“枕岩潄流者，乏於大志，故保其枯槁。”

(7).谓诗的某些风格。指苦寒悲凉。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟郊 之诗，憔悴枯槁，其气局促不伸。”

(8).谓诗的某些风格。指朴素恬淡。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“ 陶渊明 、 韦苏州 之诗，寂寞枯槀，如丛兰幽桂，宜于山林而不可置於朝廷之上。”

(9).指书法气脉不畅之弊。 唐 窦臮 《述书赋》：“枯槁：欲北还南，气脉断絶。”

◎ 短缺 duǎnquē

[fall short;shortage] 不足

(1).愚拙。 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“然恨资性短缺，学出己意，无有师法。”

(2).缺少;不足。《林则徐日记·嘉庆十七年十月十六日》：“询知此处人夫短缺，大差络绎，有客商自省中来，先到半月，尚在此间等候者。” 茅盾 《子夜》十二：“ 吴荪甫 努力镇静，暂且搁起了心里的公债问题，先来商量怎样应付那忽然短缺了的十万元。”

(3).缺陷;缺点。 柳青 《创业史》第一部第十二章：“互助组里头没捎带一家没牲畜户，也是咱的短缺。”

◎ 联想 liánxiǎng

[association;of thought;mental association] 因一事物而想起与之有关事物的思想活动

由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物;由某一概念而引起其他相关的概念。 冰心 《去国·最后的安息》：“她觉得 翠儿 是一个最可爱最可怜的人。同时她又联想到世界上无数的苦人，便拿 翠儿 当作苦人的代表，去抚恤、安慰。” 巴金 《真话集·“小街”》：“我不是在这里评论影片，我只想谈谈自己看过《小街》后的思想活动以及影片给我引起的一些联想。”

长征是在中国面临亡国灭种空前危机、抗日救国成为中华民族最现实最紧迫任务的情况下发生的，将中国革命引到胜利发展前进的崭新道路上，其特有的伟力不但极大推动了中国革命历史进程，而且给后人留下了宝贵的精神财富。

惊涛裂岸，浊浪排空，大渡桥横铁索寒。“无边风雨夜，天堑大渡横。火把照征途，飞兵夺泸定。”长征途中担任红一军团二师四团政委的开国大将杨成武于1980年所作的一首诗，记录了他与战友们在泸定桥的长征记忆。

在这样的生命纪录下，历史，就从泸定桥13根晃悠悠的铁索上渡过去了。半个世纪后，一位叫谢伟思的美国军官，在泸定桥边慨然长叹：“在近50年之前克服种种艰难而夺取这座桥的伟大红军战士面前，每个人都会感到自己的渺小。”

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。红军队伍从20万人锐减至5万人，是将士们用生命热血谱就的悲壮史诗，矗立起为国家前途与民族命运前赴后继、慷慨赴死的永恒雕像。

美国人威廉?莫尔伍德形象地指出，“长征简直是将革命划分为‘公元前’和‘公元后’的一条分界线，其后发生的一切事情都要从这个举世无双的奇迹说起。”

1938年，30岁的索尔兹伯里首次在斯诺的《红星照耀中国》中读到长征，立即就被红军那段传奇般的征途深深吸引。他认为，“本世纪中没有什么比长征更令人神往和更为深远地影响世界前途的事件了。”

万山朝宗，万川归海，挽住云河洗天青。无论走得多远，也不能忘记来时的路。从长征中走来的红军队伍，极其珍视血火间铸就的军民情。

今天，我一大早就起来了，因为今天是清明节，所以，我们一家准备回老家给爷爷扫墓。

我坐在车里向外张望着，我看见好多的树上面已经很少有花了，但是，地上的粉花瓣却特别得多，像天女散花。突然，我觉得好晕，所以，就靠在妈妈腿上睡着了。

等我起来的时候，我迷迷糊糊地问爸爸：“爸爸，什么时候就到老家。”爸爸耐心地回答：“还有几分钟吧!”

于是我坐在车里，我看着表，表“滴答、滴答”的响着，好像在说：“耐心等待、耐心等待……”终于，我等了七分钟，我们就到达了老家，我们先回家里拿蜡烛、香和纸钱，然后就去了墓地。

一路上，天灰蒙蒙的，阴沉沉的，感觉就要下雨了，我突然想起了《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”感觉有点悲伤，我们来到了爷爷的墓地，我和爸爸用铁锹把坟上面的杂草铲掉，再培一些新土，好累呀!然后摆好祭祀品，点上蜡烛，上上香。现在，只剩最后一个任务，烧纸钱，为什么要烧纸钱，爸爸告诉我：“烧纸钱是因为只有在天上的人(也就是死去了的亲人)收到了这些纸钱，在天国上好好享用。”

于是，爸爸就拿出了打火机，在一张纸钱上面开了火，于是，我们一张一张地扔向被点燃的纸钱，火苗很小，这时，一阵大风吹来，把小小的火苗吹成了熊熊大火，这样，我们就很容易烧纸钱，不到一会的功夫，我们就把纸钱全烧完了，不过，在烧纸钱的时候，一定要注意安全呀!大火很容易烧着你的，也容易引发火灾。最后，我们一家给爷爷鞠了三个躬。

回到家里，我问妈妈：“今天为什么要去扫墓呀?”妈妈笑着说：“今天是清明节，清明节是一个纪念祖先的节日，所以，我们就要在清明节来祭拜死去的亲人呀!”听了妈妈的话后，我渐渐懂了，扫墓，也就是要祭拜死去了的亲人。

◎ 猥琐 wěisuǒ

(1) [of wretched appearance]∶(容貌、举止)庸俗不大方

且夫贤君之践位也,岂特委琐喔啮,拘文牵俗,脩诵习传,当世取说云尔哉!——司马相如《难蜀父老》

举止猥琐

(2) [short]∶一作“委琐”。不魁梧;短小

看贾环人物委琐,举止粗糙。——《红楼梦》

身材猥琐

亦作“ 猥璅 ”。1.鄙陋卑劣;庸俗卑下。 元 李治 《敬斋古今黈补遗》卷五：“猥琐者，鄙猥琐屑云耳，故至今谓人蹇浅卑污而不能自立者，皆谓之猥琐。” 明 高攀龙 《身心说》：“终日营营扰扰，一箇身心弄得猥琐齷齪，不觉醉生梦死过了一生，岂不可哀!” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但在这唠叨里，他不也活活的画出了自己的猥琐的嘴脸了么?” 欧阳山 《三家巷》三三：“使一些猥琐的东西变成高贵和幸福，使一些美好的东西化为眼泪和悲伤。”

(2).(形态)卑小或(容貌举止)庸俗不大方。《初刻拍案惊奇》卷三：“那国使抱在手里来献， 武帝 见他生得猥琐，笑道：‘此小物，何谓猛兽?’” 王闿运 《嘲哈密瓜赋》：“物而已尔，其为状则猥琐宛转，拥尰卷曲，堕似败絮，重赘多肉。” 巴金 《寒夜》二三：“恍惚间他觉得那个人身材魁梧，意态轩昂，比起来，自己太猥琐了。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第十章：“ 许云峰 又一次打量眼前这身材矮胖、相貌猥琐的特务头子。”

(3).卑贱微末。用作谦词。 宋 苏舜钦 《上范希文书》：“而阁下误有听採，将引猥琐，置于左右。”

(4).琐细;繁杂琐碎。 明 徐渭 《女状元》第三出：“这个官虽是簿书猥琐，却到得展我惠民束吏之才。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》：“纂组异闻，网罗軼事，猥璅赘餘，纷纷櫛比。” 刘师培 《南北文学不同论》：“大抵北人之文，猥琐舖敍，以为平通，故朴而不文;南人之文，詰屈彫琢，以为奇丽，故华而不实。”

(1).扶助，保护。《汉书·匈奴传下》：“ 郅支 单于自以道远，又怨 汉 拥护 呼韩邪 ，遣使上书求侍子。”《乐府诗集·相如歌辞十四·古辞》：“拥护百姓，子养万民。”《宋书·沉攸之传》：“叛亡入境，輒加拥护，逋逃出界，必遣穷追。” 唐 司空图 《障车文》：“教你喜气扬扬，更叩头神佛，拥护门户吉昌。”

(2).簇拥;跟随卫护。《水浒传》第九二回：“ 花荣 等拥护着 宋江 、 卢俊义 、 吴用 ，绕城周匝看了一遍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·优容大臣》：“诸臣为秀才，皆徒步布素，一朝得位，便高轩駟马，八騶拥护，皆何所来貲?可细究乎?” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“他也不暇计较，再望路上，不但黄盖车已经走过，连拥护的骑士也过去一大阵了。”

◎ 拘谨 jūjǐn

[overcautious;reserved] 拘束谨慎;拘束而不自然

拘束谨慎。《朱子语类》卷一一四：“ 守约 兄弟皆太拘谨，更少放宽。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·躬行》：“当正道显晦，异学争鸣之日，徒得一二拘谨之人，不足以追纵往哲，而振拔流俗。”《二十年目睹之怪现状》第一○六回：“况且我看阁下是个有作有为的人才……岂可以过於拘谨，叫人家笑话。” 老舍 《四世同堂》二二：“ 瑞宣 向来是得拘谨就拘谨的人，现在就更不便破坏了屋里沉寂的空气。”

◎ 愁闷 chóumèn

[feel gloomy] 忧愁苦闷;忧虑烦闷

亦作“ 愁惛 ”。忧虑烦闷。 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 ，时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。”《南史·刘述传》：“ 述 又尝有緦惨，或诣之，问其母安否。 述 曰：‘惟有愁惛。’” 宋 朱淑真 《菩萨蛮》词：“愁闷一番新，双蛾只旧顰。”《东周列国志》第三一回：“ 重耳 已失窠巢，又没盘费，此时情绪，好不愁闷!” 峻青 《秋色赋·爆炸远征队五》：“看到这种情况，队长愁闷起来了。”

新疆是我国西北重要安全屏障，战略地位特殊、面临的问题特殊，做好新疆工作意义重大。习近平总书记指出，新疆工作做得好不好，最根本的是要看反分裂斗争搞得怎么样，是不是保持了安定团结的政治局面、和谐稳定的社会局面。当前，新疆社会大局总体稳定，但仍面临着暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期“三期叠加”的严峻态势，分裂和反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的，有时甚至是十分激烈的，维护祖国统一、民族团结、国家安全、社会稳定的任务艰巨繁重。坚决维护社会和谐稳定，是贯彻落实以习近平同志为核心的党中央治疆方略、贯彻落实社会稳定和长治久安总目标的重要举措，是立足新疆特殊区情，应对反恐维稳严峻形势的必然选择，是夺取反恐维稳斗争胜利的根本保证，是顺应全区各族群众期盼、增进各族群众福祉的现实需要。

在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，自治区党委和政府团结各族群众、依靠各族群众，深入贯彻落实党中央的决策部署，坚持党的治疆方略，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，打出反恐维稳“组合拳”，特别是持续深入开展严打专项斗争，有力打击了暴恐分子的嚣张气焰，挤压了暴恐分子的生存空间，增强了人民群众的安全感;深入开展的“民族团结一家亲”和“访民情、惠民生、聚民心”驻村工作等，通过抓基层、打基础，发动群众、服务群众，筑牢了维护新疆社会和谐稳定的坚实基础。

成绩来之不易，经验弥足珍贵。我们一定要倍加珍惜、倍加团结、倍加努力，把新疆社会稳定和长治久安的伟大事业不断推向前进。当前和今后一段时期，我们要深入学习、广泛宣传、全面贯彻习近平总书记的重要讲话精神，进一步增强信心、坚定决心，围绕总目标、打好组合拳，特别是要继续抓好严打斗争，保持严打整治高压威慑态势不动摇，对胆敢以身试法、铤而走险，对人民群众生命财产安全构成现实威胁的暴恐分子，快速反应、果断出手，先发制敌、决不手软，斩草除根、除恶务尽，为从根本上解决影响新疆长治久安的深层次问题赢得时间和主动;要抓好民族团结，深化民族团结教育和民族团结创建活动，深入开展“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动，推动建立各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境，建立水乳交融的民族关系，让民族团结之花常开长盛;要抓好宗教工作，全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。坚持我国伊斯兰教中国化方向，依法保障信教群众正常宗教需求，加强对爱国宗教人士的培养培训、保护和关爱，充分发挥爱国宗教人士的作用，引导宗教人士把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等教义贯穿到讲经解经活动中，团结广大信教群众确立正信、抵制极端。

安定有序、繁荣和谐的社会环境是民心所盼、众望所归。我们要始终把稳定作为压倒一切的政治任务、重于泰山的政治责任，警钟长鸣、警惕常在。要立足抓早抓小抓快抓好，标本兼治、综合施策，打好“组合拳”，推动反恐维稳常态化长效化，以更加坚决的态度、更加有力的措施、更加务实的作风，扎扎实实地做好全区维护稳定工作，谋长远之策、行固本之举、建久安之势、成长治之业，确保全区社会大局持续和谐稳定。

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尊敬的公司(企业)领导：

你们好!

业内人士都知道xx炉的推广与普及革新了大众的饮食习惯;xx通讯传输消除了电信供应商铺设光缆的苦恼，为公众的信息联络提供了便利;xx消毒杀菌解除了医药人员的后顾之忧，更为患者提供了健康保障; 所有这些xx能技术发展与应用无不为我们向着更xx生活方向发展。当前的xx能技术又取得了哪些突破呢?这些xx能技术的进展会给我们的生活带来什么影响呢?哪些公司在应用推广这些新技术呢?我们能从这些新技术中寻找到商机吗? 正值遭遇百年一遇的世界经济危机之时， 由中国电子学会xx分会主办，xx集团旗下公司佛山市顺德区xxxx电器制造有限公司承办的 第十四届xx能应用学术会议暨20xxxx创造xx生活高峰论坛 将于 20xx年11月18日至20日在中国家电之都广东顺德隆重召开。本届论坛上，我们将邀请xx能技术界与产业界的技术精英及管理领袖集聚一堂，共同研讨xx技术应用的进展及与我们美好生活的关系。届时将有来自美国、加拿大、日本及IEEExx理论与技术协会的知名专家，还有包括中国两院院士的学者对xx技术发展趋势作主题分享，同时也将有xx应用领先企业的负责人及政府部门领导参会研讨xx能应用产业化现状与发展趋势。

历届与会代表一致认为参加全国xx能学术应用会议，不仅能了解到世界先进xx应用技术发展的动态，还能了解xx能与普通大众的关系以及对今后生活带来的影响，带动国内相应基础研究和应用技术的发展，更可以为企业与教学、研究部门以及企业间的合作建立一个更具直接感受的合作契机，能给企业拓宽xx应用领域寻求到更大的潜在商机。为了成功地举办本次大会，推动xx技术产业界与学术界更大范围的开展交流与合作，组委会诚邀国内外的公司、企/事业单位和个人参加会议，并真诚为大会提供商务支持(支持项目见附件)，大会将为您提供丰厚的回报。

我们坚信，本界大会使您获得知识的同时将助您及所在公司走上一个新的高度。 期待着您的到来，期待着与您共同相聚广东，相聚顺德!

亲爱的何雨教授：

您好!我们定于XX年7月2日在北京大学举行英美文学学术会议，想邀请您届时参加。

会议免费安排食宿，往返机票自理。

如果您有要宣读的论文或要发言的论题，请尽早来函告知，以便会议安排。

希望您届时光临。请尽快来函确认。

祝一切顺利!

会议召集人：赵研秘书长

XX年4月10日

习近平强调，各方都期待联合国在又一个10年里坚持政治解决热点问题，联合国及其安理会应该借鉴伊朗核问题有益经验，坚持对话和谈判，推动有关地区热点问题解决。期待联合国持续推进全球发展事业，用好在促进发展问题上的政治和道义优势，加大发展领域协调和投入，在发展问题上继续坚持共同但有区别的责任原则。发达国家应该承担历史和道义责任，向发展中国家提供资金技术等支持。期待联合国在全球性问题上发挥引导作用。联合国是国际反恐合作最理想的平台，会员国要认真执行联合国安理会相关决议和联合国大会全球反恐战略，多措并举打击恐怖主义。

(1).人体受伤所留下的痕迹。《二刻拍案惊奇》卷二十：“仵作揣摩了意旨，将无作有，多报的是拳殴脚踢致命伤痕。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·印官亲验》：“原告报有凶器，以凶器与伤痕比对，而是否所伤，易知也。” 孔厥 《新儿女英雄续传》第十章：“他的衣襟扯破了，脸上有带血的伤痕。”

(2).喻指精神上的苦痛。 巴金 《秋》七：“话是容易说的，但是要拭去一个女孩的痛苦的记忆，治愈她心上的伤痕，却是困难的了。” 夏衍 《法西斯细菌》第二幕：“在天真无垢的小孩子心里，留下一道伤痕，不好，实在不好。”

耸立。 宋 秦观 《游汤泉记》：“自 定山 转而西，服光晷，薄星辰，亘二百里，迅驰而矗立，妬危而恬壮，分秀而取奇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭秀才》：“前一人挺身矗立;即有一人飞登肩上，亦矗立;累至四人，高不可登。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》：“而县城西北诸山，矗立簷际，朝暉夕嵐，浮红歛翠。” 周而复 《上海的早晨》第三部十六：“ 巧珠奶奶 远远望见一座大建筑物，红墙黑瓦，矮墙后面有一根旗杆矗立在晚霞里。”

电影《古田会议》是一部反映襁褓中的中国共产党与人民军队在腥风血雨的年代艰难成长的重大历史题材影片。1928年4月，毛泽东率领的工农革命军与朱德、陈毅率领的湘南起义部队在井冈山胜利会师，合编为工农革命军第四军，5月改编为中国工农红军第四军，简称红四军，朱德任军长，毛泽东任党代表，陈毅任政治部主任。11月，红四军前敌委员会成立，毛泽东任前委书记。随后，红四军在毛泽东、朱德、陈毅等领导下，打破了敌人对井冈山革命根据地的多次围剿，并于1929年1月起向赣南、闽西进军，开创了赣南、闽西革命根据地，奠定了后来的中央革命根据地的基础。 随着形势的发展和革命队伍的扩大，红四军及其党组织内加入了大量农民和其他小资产阶级出身的官兵，加上环境险恶，战斗频繁，生活艰苦，部队得不到及时教育和整训。因此，极端民主化、重军事轻政治、不重视建立巩固的根据地、流寇思想和军阀主义等非无产阶级思想在红四军内滋长严重。作为红四军前委书记的毛泽东曾力图纠正这些错误的思想倾向，因此与朱德等红四军其它领导同志在红军建设、军事战略、创建红色根据地、红军中实行民主集中等原则问题上上产生激烈分歧。后中共中央为了加强红四军的领导，派刚刚从苏联学习军事回国的刘安恭以中央特派员的名义到红四军工作，刘安恭对红军特点认识不足，机械搬用苏联红军的建军原则、制度和军事理论，造成红四军高层内部矛盾加剧。红四军临时进行前敌委员会选举，由陈毅取代毛泽东当选前委书记，毛泽东的正确主张没有得到认可和实施。接着红四军在单纯军事思想的领导下，采取分兵作战，进发江浙，一路受到国民党军队的围追堵截，损失惨重，面临全军覆灭的局面。1929年8月下旬，陈毅抵达上海，向党中央如实汇报了红四军的工作。29日，中央政治局专门召开会议，听取了陈毅关于红四军全部情况的详细汇报，经过1个月的讨论，形成了陈毅起草、周恩来审定的《中共中央给红四军前委的指示信》，即著名的九月来信。九月来信肯定了红四军建立以来所取得的成绩和经验，要求红四军前委和全体干部战士维护毛泽东的领导，重新恢复毛泽东为红四军前委书记。随后红四军在福建上杭县古田镇召开了著名的《古田会议》，会议上毛泽东作了《关于纠正党内错误思想》的报告，重新明确了党对军队绝对领导的原则，规定了为人民服务是人民军队的最高宗旨，以及红军根本性质是一支执行革命政治任务武装集团，同时统一思想，在战略上摒弃了机械的军事理论，实事求是、因地制宜采取灵活多变的军事策略，为红四军走出艰难困局，以及接下来的不断壮大明确了方向。可以说，《古田会议》挽救了红军，挽救了党，挽救了中国革命，也为至今为止的中国人民解放军奠定了伟大的基石。

《古田会议》这部电影的拍摄和宣传，我认为对当前中国国情和军队建设具有十分凸显的现实意义。我们说一支战无不胜的军队最关键的是统一意志，如何统一?这就需要统一的信仰、统一的精神、统一的目标、统一的口号、统一的步调，如此就能形成一个巨大无比的能量，就能感天憾地、惊天动地，这种共同意志所发出的磁场连上天都会敬你、帮你。它或许比任何现代化装备和纯粹军事理论更为重要，这就是正道，何谓正道：就是“有一而止”之自然大道。一既是统一、守一、专一、化一，亦是一即一切。它是红军的基因，是使红军成为巨人的基因工程。《古田会议》奠定了红军优秀的基因，因必果，无论后来的红军遭遇多大的艰难险阻，二万五千里长征，其基因强大，百折不饶，只要有一点滋养便迅速壮大发展。到后来短短几年打败蒋介石拥有四百万美式装备的国民党军队，抗美援朝打败美国为首的23国现代化联合国军，还取得中苏、中印边境保卫战，以及79年的中越自卫反击战的辉煌胜利等等，都是因为毛泽东缔造的人民军队之强大基因和战无不胜的巨大精神力量。现在台湾许多当年的国民党军事将领还一直琢磨不透，为什么装备精良、优势兵力的国民党军队会输给小米加步枪的中国人民解放军，答案就在这里。然而，近30多年来，中国在前30年经济建设所打下的扎实和完善的基础上实行改革开放取得了经济上的较大发展，同时，和平时期的各种浮躁思潮、信仰缺失、金钱至上、贪污腐败已极大地腐蚀和撼动了我党我军的坚强不摧的基因体系和意志力，仅从军队上来讲，几个军中大老虎便将军队搅得昏天黑地，人民军队为人民服务的宗旨在动摇，买官卖官、养尊取优、醉生梦死的生活作风在部分军中官兵中已然成风，中国人民解放军面临着失去优秀基因、优良传统、统一意志、战斗力逐渐下降的危险。值得庆幸的是党中央十八大确立了以习近平为首的党中央领导班子，迅速整顿军队纲纪，大力反腐，铲除军中大老虎，使人民军队回归到为人民服务的宗旨上来。2015年10月31日全军政治工作会议特别安排在古田会议原址召开，寓意深远。习近平主席亲自出席会议并作了重要讲话，确立了新时期军队政治工作的方向和强军卫国的新主张和新使命。万法归宗，还是前面所述，统一思想意志、恢复优良传统、遵循自然正道、稳固基因工程，这样中国人民解放军才可在新时期风云变幻的国际战略中立于不败之地。而通过电影将《古田会议》这段历史的回顾展现在大众面前，确实具有非常重大的现实意义。

2015中国大阅兵时间：2015年9月3日

2015中国大阅兵地点：北京天安门广场

2015中国大阅兵我们看什么?：亮点详解

2009年10月1日，中华人民共和国成立60周年国庆阅兵在北京举行。

中国阅兵安排

1949年-1959年

我国每年国庆都有阅兵。

1960年9月

中共中央、国务院本着厉行节约、勤俭建国的方针，决定改革国庆典礼制度，实行“五年一小庆、十年一大庆，逢大庆举行阅兵”。

1964年

国防部颁布的军队列条令中，首次出现阅兵条款。之后，由于“文化大革命”的缘故及其他方面的原因，中国连续24年没有举行国庆阅兵。

1981年

根据邓小平的提议，中共中央、中央军委决定恢复阅兵。

1984年

国庆35周年时，举行了恢复阅兵后第一次大型的国庆阅兵。再接下来就重新回到了逢10年一次阅兵的规律，1999年建国50周年阅兵一次，2009年建国60周年阅兵一次。如果按照10年一大庆的规律，那么下次阅兵应该是在2019年举行。

中国今年大阅兵的消息终获确认。

昨日晚间，人民日报官方微信援引“占豪”微信文章称，早前，有日本媒体报道称，中国将在反法西斯战争胜利70周年纪念时举行阅兵式。对这一传言，当时有些半信半疑。最终，这一消息在北京“两会”上获得确认。据香港媒体1月24日报道，在北京“两会”22日晚的政务咨询会上，公安部副部长、北京公安局局长傅政华透露，纪念反法西斯战争胜利70周年阅兵式将在北京举行。据报，这是第一次有外国首脑出席的阅兵仪式。根据中国之前的声明，中俄领导人将参加彼此的纪念反法西斯战争胜利70周年活动，所以这次阅兵普京估计将出席。

而在25日的外交部例行发布会上，有记者问：中方今年将举办世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年庆祝活动。上述活动将在何时举行?将邀请哪些国家领导人出席?是否会举行阅兵仪式?外交部发言人当时回应称，中方将举行庆祝和纪念活动，目的是要让人们更好地牢记历史、珍爱和平。至于庆祝和纪念活动的具体时间和形式，包括邀请范围，目前没有消息可以发布。

人民日报官方微信援引“占豪”微信文章还分析道，从过去大阅兵的安排上看，这次大阅兵或是临时安排的一次阅兵，或是阅兵的相关制度有所改变。但不管是哪一种，这都是新中国成立后第一次在非国庆节举行大规模阅兵，具有里程碑的意义，也具有极强的政治意义。

文章指出今年举行大阅兵目的有四点：

一、展示中国军事实力。

军事实力是现代国家竞争的最后的硬实力，所有的国家博弈、经济竞争，终归需要军事实力作为支撑，否则就无法进行大国博弈，就只能当大国博弈的配角。

当前，大国博弈已经到深水区，大国之间可以妥协和腾挪的空间已越来越小。体现在具体的国际事件上，如美俄、欧俄因乌克兰问题撕破脸，再如在货币战层面各国互不相让等。在这种背景下，作为世界大棋局上的最重要棋手之一，是到了展示军事实力的时候了。

二、震慑日本，向世界宣示中国维持战后世界秩序的坚定决心。

近些年，在美国重返亚太遏制中国战略的支撑下，日本对华越来越猖狂，不但将中国领土钓鱼岛“国有化”，还试图否认历史，否认对华侵略，并有再次走向军国主义道路迹象。对于日本的猖狂表现，近几年美国采取了默认和支持的态度，美国甚至帮助日本解禁了集体自卫权。如果不出意外，日本将会进一步修改和平宪法，推动国家正常化。

这些动作表明，日本是在试图颠覆二战后的国际秩序，试图改变日本的战败国地位。

如何遏制这些疯狂企图?只能通过展示自己的军事能力，来向日本表明中国的态度和决心，让日本知道事关中国的战后秩序绝不容许改变，谁挑战事关中国的战后秩序，谁就是动中国的核心利益，谁就是中国的敌人，谁就要有心理准备接受中国的强烈反击。

此时大阅兵，中国就是向日本展示中国有这样的能力。中国是绝不会允许日本挑战关于中国的战后秩序。

三、向国人展示我军的军容、军貌、军心、军备，凝聚国人信心，增加自豪感。

反腐两年多，成果丰硕;整风两年多，成效显著。过去两三年，国家面貌有了一新的感觉，老百姓对政府的信心有了不小的提高。在这种背景下，需要一些提振人心的事件发生，来提升国人的凝聚力，增加自豪感。

四、向腐败分子展示，除了纪委、政法系统这两个“刀把子”外，解放军这个“刀把子”也牢牢地掌握在党和人民手中。

有了纪委这个党的“刀把子”，政法系统、军队这两把国家的“刀把子”，三把刀就能形成合力，就能稳住国家大局，扫除国家蛀虫，震慑腐败分子，就能维护国家的长治久安，保证中华民族的伟大复兴的中国梦得以实现。

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2015年北京大阅兵放假通知

2015年9月3日大阅兵放假安排通知

2015年9月3日抗战胜利日阅兵安排时间表

2015年中秋节放假安排:9月26日9月27日放假两天

◎ 清淡 qīngdàn

(1) [morally lofty]∶清高淡泊

清淡平远

(2) [fresh and indifferent to fame or gain]∶清新恬淡

闲雅清淡

(3) [weak]∶颜色、气味等不浓

清淡的几样小菜

(4) [light]∶食物含油脂少的

清淡的菜

(5) [slack]∶买卖不兴旺;营业额少

生意清淡

(1).清高淡泊。《世说新语·言语》“ 王中郎 令 伏玄度 、 习凿齿 论 青 楚 人物” 刘孝标 注引《王中郎传》：“祖 东海 太守丞，清淡平远。”《南史·张绪传》：“ 宋明帝 每见 绪 ，輒叹其清淡。”

(2).清新恬淡。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八：“﹝ 赵叔灵 ﹞有诗集数十篇，闲雅清淡，不作晚 唐 体，自成一家。” 清 王先谦 《序》：“ 道光 末造，士多高语 周 、 秦 、 汉 、 魏 ，薄清淡简朴之文为不足为。”

(3).颜色、气味等不浓。 宋 石延年 《春阴》诗：“柳色低迷先作暗， 水 光清淡却生寒。” 元 陈孔彦 《题赵子昂竹石》诗：“何如竹石常清淡，冬雪春风一样看。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》：“你从你自我当中，吐露出清淡的天香，开放出窈窕的好花。” 曹禺 《日出》第四幕：“并且你真会用香水，闻起来……这么清淡，而又这么幽远!”

(4).平淡。 清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》：“曲既分唱，身段即可分做，是清淡之内，原有波澜。” 沙汀 《炮手》：“他说得很清淡，也很诚恳，但他才一坐下，旧派中两个年轻人紧跟着出击了。”

(5).犹清静、安静。《红楼梦》第五四回：“你们如今唱甚么?纔刚八齣《八义》闹的我头疼，咱们清淡些好。” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“[ 严仲子 ]：唱多了，反而烦腻，我看可以不必了吧。[ 聂政 ]：不错，我们还是清淡的好。”

(6).指食物含油脂少。 明 张宁 《方洲杂言》：“平生不经尝五味丰腴之物，清淡安全，所以致寿。”《红楼梦》第五三回：“ 晴雯 此症虽重，幸亏他素昔是个使力不使心的人，再者素昔饮食清淡，饥饱无伤的。”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“ 雪渔 道：‘我们讲喫酒，何必考究菜，我觉得清淡点的好。’”

(7).贫薄;没油水。 五代 王定保 《唐摭言·闽中进士》：“时 开元 东宫官僚清淡， 令之 以诗自悼。”《玉娇梨》第一回：“这 太常寺 乃是一个清淡衙门。”《儒林外史》第三七回：“那奴才见衙门清淡，没有钱寻，前日就辞了要去。”

(8).俗指商业萧条，营业数额少。 茅盾 《林家铺子》二：“东洋货是准卖了，却又生意清淡。” 吴组缃 《一千八百担》：“如今街上生意是家家清淡，家家亏空。”

(1).倾心;佩服。 唐 韩愈 《祭裴太常文》：“朝廷之重，莫过乎礼，虽经策具存，而精通盖寡。自郊丘故事，宗庙事宜，大君之所旁求，丞相之所卒问，羣儒拱手，宗祝醉心。” 清 王戬 《读》诗：“南渡四杰俱惊才，醉心尤在 渭南伯 。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“他的面目清秀，甚至于可以说美，但不是一看就使人醉心的那种男子。”

(2).对某一事物强烈爱好而一心专注。 宋 陆游 《题梅汉卿醉经堂》诗：“它人烂醉锦瑟傍，君独醉心编简香。” 清 邹祗谟 《远志斋词衷》：“ 袁籜菴 以乐府擅名，自谓醉心 马 贯 音学。” 孙中山 《民族主义》第六讲：“一般醉心新文化的人，便排斥旧道德。”

(3).令人陶醉。 鲁迅 《而已集·略论中国人的脸》：“听到有些醉心的说话的时候，下巴总要慢慢挂下，将嘴张了开来。”

◎ 理解 lǐjiě

[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 据理了解

(1).顺着脉理或条理进行剖析。 宋 苏轼 《众妙堂记》：“庖丁之理解， 郢 人之鼻斲，信矣。” 元 刘将孙 《登仕郎赣州路同知宁都州事萧公行状》：“纷紜蜂舞，未易缕析而理解者。”

(2).从道理上了解。《宋史·儒林传三·林光朝》：“﹝ 光朝 ﹞未尝著书，惟口授学者，使之心通理解。”

(3).指了解，认识。 清 百一居士 《壶天录》卷上：“六合之内，固无奇不有，而此则尤难理解者矣。” 毛泽东 《实践论》：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。”

(4).说理分析。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“生员於考试经古场，童生於府县覆试场，添《性理论》一篇，命题在 濂 、 洛 、 关 、 闽 书中，理解明晰，拔置前列。”

(5).见解。 许地山 《补破衣的老妇人》：“他凑合多少地方的好意思，等用得着时，就把它们编连起来，成为一种新的理解。” 钱锺书 《围城》七：“他很喜欢 汪太太 ，因为她有容貌，有理解，此地只她一个女人跟自己属于同一社会。”