全国政协会议详细日程（合集20篇）

(1).袒露;没有东西遮盖。《南史·王僧辩传》：“都下百姓父子兄弟相哭，自 石头 至于 东城 ，被执缚者，男女裸露，衵衣不免。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“姑虐妇死，律无抵法。即讼亦不能快汝意。且讼必检验，检验必裸露，不更辱两家门户乎?” 杨沫 《青春之歌》第二部第二一章：“ 孟大环 望着女人的雪白的颈脖，望着她白嫩的裸露的双臂，嘻嘻了两声，突然贪馋地张大了嘴巴。” 侯金镜 《漫游小五台·密林一日》：“站在裸露地带看脚下，是一片无边无沿苍郁的林海。”

(2).引申为显现、暴露。 丁玲 《韦护》第二章：“他有许多思想只能给她知道，那些脑筋简单的人是不配了解的，而且也只有她的那些动人的态度，才能引起他有裸露出衷心的需要。”

(1).器量局促;狭小。《文选·张衡》：“独俭嗇以齷齪，忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注：“《汉书》注曰：齷齪，小节也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“小人自齷齪，安知旷士怀?” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·重经学》：“故一时耆儒夙学，布列朝班，而 汉 学始大著，齷齪之儒，自蹍足而退矣。”

(2).肮脏。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“他见我风吹的齷齪，是这鼻凹里黑。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“赁房儘有，只是齷齪低洼，急切难得中意的。” 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“不管什么衣服穿到他身上总不像样，也不大合身，不等两天，不是龌龊了，就是扯破了。”

(3).卑鄙，丑恶。 宋 方勺 《青溪寇轨》：“当轴者皆齷齪邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》：“与其客饮酒放歌，絶不与豪贵人通。间与之相涉，视其齷齪，必以气陵之。” 茅盾 《清明前后》第一幕：“这些政治社会上的黑暗龌龊，使得 赵自芳 近来更加常常动感情，更加躁急。”

◎ 悲哀 bēi’āi

[grieved;sad;sorrowful] 哀伤痛苦

半是悲哀半是愁

摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

伤心。《老子》：“杀人之众，以悲哀泣之。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 辟位凡二十八年而崩，百姓悲哀，如丧父母。” 唐 杜牧 《寓题》诗：“假如三万六千日，半是悲哀半是愁。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 田汉 《南归》：“我也不愿她来分我的悲哀，而且悲哀也不是别人分得去的。”

长征精神永不过时，长征永远在路上。要认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深刻认识“四个伟大远征”的时代意义，大力弘扬伟大的长征“五种精神”，按照“六个必须”的政治要求，不忘初心，继续前进，凝聚起全省人民团结奋斗的强大力量，走好湖北新的长征路。要坚定理想信念，传承好红色基因，牢记根本宗旨，始终坚持以人民为中心的发展思想，严明党的纪律，坚定不移地推进全面从严治党，坚持艰苦奋斗，奋发图强、勇于担当，全力谱写中华民族伟大复兴中国梦的湖北篇。

要从红军长征中汲取信仰的力量、团结的力量、纪律的力量、人民的力量，铸牢军魂永不动摇，备战打仗永不懈怠，赓续传统永不变色，践行宗旨永不忘本，为实现“两个一百年”奋斗目标作出新的贡献。

要认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，按照中央的要求和省委的部署，在新的长征路上，不断坚定理想信念，不断坚定人民立场，不断坚定“四个自信”，不断增强“四个意识”，不断为真理而斗争，奋发有为干工作，全心全意为人民，谱写湖北改革发展和“建成支点、走在前列”的新篇章。

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◎ 气量 qìliàng

[tolerance] 胸怀,度量

气量宏大

(1).胸怀，度量。 唐 杜甫 《最能行》：“此乡之人气量窄，悮竞南风疎北客。”《宋史·吕蒙正传》：“上退谓左右曰：‘ 蒙正 气量，我不如。’既而卒用 蒙正 所荐，果称职。” 明 宋濂 《象山王君墓铭》：“至君尤敦厚有气量，为学务达大意。”

(2).指气魄。《二十年目睹之怪现状》第一○二回：“﹝ 武香楼 ﹞定一定神，勉强把他头塲文稿看了一遍，不住的击节赞赏道：‘气量宏大，允称元作，这回一定恭喜的了!’”

◎ 冷漠 lěngmò

(1) [be cold and detached; unconcerned]∶[对人、对事] 冷淡,不关注

他的显赫的地位使他成为一个孤独而冷漠的人

(2) [indifferent;irresponsive;tepid]∶冷淡的,呆呆的,没有生气

态度稳重谨严,对人彬彬有礼,但显得冷漠

冷淡;不关心。 茅盾 《动摇》九：“﹝ 方罗兰 ﹞转念到太太竟还是为此对自己冷漠，并且屡次询问而不肯说。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“从他们流露出来的眼光里可以看出，不是恐惧，就是仇恨，再不然就是极端的冷漠，令人感到比冰水还冷，真使你不寒而栗。”

◎ 操练 cāoliàn

[drill;practice] 操演训练

操练队列

(1).以队列形式教授和练习军事技能。《水浒传》第四四回：“每日只是操练人马，教演武艺。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“兵法一科，以能諳操练法程，识天下险要，通船械製法者为及格。”

(2).练习。 清 叶名沣 《桥西杂记·杨忠武公训子语》：“尔此时年正强壮，正可操练本事，学习见识，万不可赋閒。”《文明小史》第二三回：“这位 黎先生 是精通西文的，你赶紧跟他操练操练，免得将来摸不着头脑。”

(3).犹实践。 明 唐顺之 《与王体仁书》：“吾数年来日用操练中颇见古人学问头脑，四十年散乱精神儘从收拾。”

(1).人体受伤所留下的痕迹。《二刻拍案惊奇》卷二十：“仵作揣摩了意旨，将无作有，多报的是拳殴脚踢致命伤痕。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·印官亲验》：“原告报有凶器，以凶器与伤痕比对，而是否所伤，易知也。” 孔厥 《新儿女英雄续传》第十章：“他的衣襟扯破了，脸上有带血的伤痕。”

(2).喻指精神上的苦痛。 巴金 《秋》七：“话是容易说的，但是要拭去一个女孩的痛苦的记忆，治愈她心上的伤痕，却是困难的了。” 夏衍 《法西斯细菌》第二幕：“在天真无垢的小孩子心里，留下一道伤痕，不好，实在不好。”

党的十八届六中全会是我们党在推进党建和中国特色社会主义事业建设进程中召开的一次十分重要的会议。全会专题研究全面从严治党重大问题，审议通过《关于新形势下党内政治生活的若干准则》 和修订后的《中国共产党党内监督条例》，对于深化全面从严治党，解决党内存在的突出矛盾和问题，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，具有十分重要的意义。习近平总书记的重要讲话，是推进全面从严治党、开创党的建设新局面的行动纲领。同时，这些顶层设计也为老干部工作领导干部今后的工作指明了方向，提供了遵循。

一、坚定树立核心意识，贯彻执行好《准则》、《条例》及讲话精神，打好政策执行基础。

党的十八大以来，习近平总书记带领全党全军全国各族人民开创了中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程新局面，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面取得了一系列具有重大现实意义和深远历史意义的成就，实现了党和国家事业的继往开来。习近平总书记在新的伟大斗争实践中已经成为党中央的核心、全党的核心。全会明确习近平总书记的核心地位、正式提出“以习近平同志为核心的党中央”，反映了全党全军全国各族人民的共同心愿，是党和国家根本利益所在，是坚持和加强党的领导的根本保证，是坚持和发展中国特色社会主义伟大事业的迫切需要。这对维护党中央权威、维护党的团结和集中统一领导，对全党全军全国各族人民更好凝聚力量抓住机遇、战胜挑战，对全党团结一心，不忘初心、继续前进，对保证党和国家兴旺发达、长治久安，具有十分重大而深远的意义。

在今后的工作中要自觉服从核心，坚决维护核心，精确对表核心。进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，更加坚定地维护以习近平同志为核心的党中央的权威，更加自觉地在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，贯彻好《准则》、《条例》及讲话精神，更加扎实地把党中央的各项决策部署落到实处。

二、坚持深入而自觉的学习，贯彻执行好《准则》、《条例》及讲话精神，武装好头脑。

《准则》和《条例》为全面从严治党、提升党的创造力和凝聚力提供了制度保障。今后要把学习十八届六中会议精神作为一项政治任务，除了有组织的集体学习，还要从生活中挤出点滴时间进行自学，对《准则》和《条例》晓条款，通精神，领会贯通，在心中打下烙印。

利用本单位的灯箱，展板，微信群做好全会精神的宣传，组织支部党员干部进行《准则》和《条例》精神专题测试，检验党员干部的学习效果，不仅考察成果同时形成督促。

将学习十八届六中全会精神与“两学一做”学习教育相结合，这些规定、章程和精神是我们做一名好党员、好干部的指导思想和制度保障。只有结合起来才能使理论体系更加系统，完善全所党员干部的政治理论和党的政策知识头脑武装。

做为支部书记要起好模范带头作用，加强对自己的学习要求，积极组织理论研究阐述活动，营造贯彻学习全会精神的浓重氛围。同时，以上率下，带头学习，带头研讨，带头撰写学习体会，创新学习方式。全面抓好广大党员干部的学习，坚持把学习全会精神，纳入“两学一做”学习教育，制定周密的学习计划和方案，推动全所党员干部全面准确地掌握全会精神。

组织好离退休干部对于十八届六中全会精神的学习教育，利用离退休干部支部会进行集中学习，深入研讨。

三、强化树立宗旨意识，贯彻执行好《准则》、《条例》及讲话精神，牢固立场建立。

要时刻牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，保持党同人民群众的血肉联系。树立为党为人民无私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一;在工作作风上，树立起对工作的担当，积极深入实际，克服消极思维、破除急躁情绪，迎难而上，积极组织引导工作。特别是作为老干部工作部门，更要重视为老干部服务工作，尽全力来做好对老干部政治和生活待遇保障和改善工作，树立服务意识，把党和政府对老干部的关心落实到位。

同时，持续深入推进在离退休干部中开展为党和人民事业增添正能量活动，利用干休所的地理位置优势，发掘正能量，传递正能量。引导老干部“展示阳光心态，体验美好生活，畅谈发展变化”，推动老干部工作的转型发展和创新发展。

四、严肃党内政治生活，贯彻执行好《准则》、《条例》及讲话精神，打好全面从严治党的基础。

回顾我们党95年奋斗历程，一个深刻启示就是只有旗帜鲜明讲政治、严肃认真开展党内政治生活，党才能坚强有力，永葆生机活力。新形势下，加强和规范党内政治生活，必须把握根本、导正航向，以党章为根本遵循，坚持党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线;必须突出问题导向，针对庸俗化、随意化、平淡化、失之于宽软等突出问题，让党内政治生活这个熔炉真正“热”起来，着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，着力增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，着力提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力，着力维护党中央权威、保证党的团结统一、保持党的先进性和纯洁性。

开展好民主生活会制度。提高民主生活会的质量，认真开展批评与自我批评。按照清正廉洁，遵纪守法和坚持群众路线，保持先进性等方面进行对照检查总结，遵循团结——批评和自我批评——团结的方针，充分发扬民主，开展积极的思想斗争。作为主要领导干部率先讲真话、讲心里话、揭“短”亮“丑”，诚恳欢迎同志们的帮助;坚持党性原则，开展批评。认真总结，积极改正。

开展好谈心谈话制度。知人识人，发挥用人导航作用;倾听心声，发挥组织关怀作用;查摆问题，发挥监督管理作用;开门纳谏，发挥寻策问计作用。关注干部思想动态，耐心细致做好疏导，鼓励年轻干部树立信心，增强韧性，安心工作，激发干事创业热情。了解干部家庭和工作情况、个人身心健康状况，帮助他们解除困扰。畅通向组织表达诉求渠道。

从党内政治生活管起来、严起来，共同做好严肃党内政治生活这篇大文章，就能在全党形成又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面，为全面从严治党筑牢根基。

五、加强党内监督，贯彻执行好《准则》、《条例》及讲话精神，保障权力运行。

党内监督是马克思主义政党的一贯要求，是我们党的优良传统和政治优势。“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成”。党的执政地位，决定了党内监督在党和国家各种监督形式中是最基本的、第一位的。只有牢牢扭住党内监督这个根本，以党内监督带动其他监督、完善监督体系，才能为全面从严治党提供有力制度保障。

党章是党的总章程、总规矩，党的纪律和规矩是管党治党的具体遵循。强化党内监督，就要尊崇党章，依规治党，坚持党内监督和人民群众监督相结;明确任务，确保党章党规党纪在全党有效执行，维护党的团结统一，重点解决党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛，管党治党宽松软问题;贯彻民主集中制，依规依纪进行，强化自上而下的组织监督，改进自下而上的民主监督，发挥同级相互监督作用;坚持党内监督没有禁区、没有例外，把对干部的信任激励同严格监督结合起来，促使党的领导干部做到有权必有责、有责要担当，用权受监督、失责必追究。

十八届六中全会关于全面从严治党的新部署、新要求的重中之重在落实，不仅要内化于心，还要外化于行，我单位领导干部及全体党员将努力融会贯通，更要以身作则，遵规守纪，踏实工作，勇于担当为xx新一轮振兴发展做出应有贡献。

◎ 建立 jiànlì

[build;establish;set up;found;create;erect;form;install] 开始成立或产生

建立一个朝代

(1).设置;设立。《书·洪范》：“稽疑，择建立卜筮人，乃命卜筮。”《汉书·刘歆传》：“及 歆 亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》，皆立於学官。” 清 叶名沣 《桥西杂记·湖广省分闱乡试》：“今欲於 湖南 地方建立试院。”

(2).古代立国君、皇后、太子，均可称为建立。《国语·晋语三》：“﹝君﹞不忘先君之好，辱收其逋迁裔胄而建立之，以主其祭祀……其谁不儆惧於君之威，而欣喜於君之德?”《后汉书·应奉传》：“及 邓皇后 败，而 田贵人 见幸， 桓帝 有建立之议。 奉 以 田氏 微贱，不宜超登后位……上书諫……帝纳其言，竟立 竇皇后 。” 宋 司马光 《辞转官札子》：“今陛下以 神宗皇帝 大渐之际，宰臣 蔡确 等啟迪圣心，建立储贰，传授大宝。”

(3).制定;订立。《史记·秦始皇本纪》：“人善其所私学，以非上之所建立。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》：“时有司不能广宣主恩，建立法度，徒学细微小事以塞詔书而已。” 毛泽东 《论政策》：“在这些区别上建立我们的政策。”

(4).兴建，建设。《英烈传》第六十回：“前者詔建宫殿，那礼、工二部官员奏请卜基，恰好在 宝誌长老 塚边。 太祖 着令迁去别所埋葬，以便建立。” 谢觉哉 《团结谦虚进步》：“我们正在消灭剥削和贫困，正在建立繁荣幸福的社会主义社会。”

(5).犹建树。《朱子语类》卷四四：“及 秦 既死，用之为臺諫，则不过能论贪污而已，於国家大计亦无所建立。”《金史·许古传》：“愿后起而任之，必能有所建立，以利国家。” 清 侯方域 《曹秀才墓志铭》：“孺子倘力学，将来建立，何啻老夫!”

(6).成立。《后汉书·列女传·盛道妻》：“君可速潜逃，建立门户，妾自留狱，代君塞咎。” 周恩来 《红军与群众》：“如群众尚未组成工农会，则更应该帮助群众建立自己的群众组织。”

(7).开始产生;开始形成。如：建立信心;建立外交关系。

◎ 烦恼 fánnǎo

(1) [be vexed;be worried;be annoyed;be irritated]∶烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) [bother;disturb]∶烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

(1).佛教语。谓迷惑不觉。包括贪、嗔、痴等根本烦恼以及随烦恼。能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。见《唯识论》卷六。《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。” 南朝 梁武帝 《净业赋》：“抱惑而生，与之偕老;随逐无明，莫非烦恼。”《坛经·般若品》：“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。” 明 刘元卿 《贤奕编·仙释·道无明晦》：“实性在凡不减，在圣不增;住烦恼而不乱，居禪定而不寂。性相如如，名之为道。”

(2).忧愁苦闷。 唐 孟浩然 《宿天台桐柏观》诗：“愿言解缨紱，从此去烦恼。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词之一：“酒入横波，困不禁烦恼。”《三国演义》第五四回：“ 玄德 自没了 甘夫人 ，昼夜烦恼。” 闻一多 《红烛·时间底教训》：“昨日的烦恼去了，今日底还没来呢。”

(3).担心;挂虑。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“只因这箇人身上，我只替押司娘和 小孙押司 烦恼!” 碧野 《没有花的春天》第二章：“老地主还是在烦恼着怎样来祭塔的那一回事。”

(4).犹打扰。《警世通言·三现身包龙图断冤》：“媒婆道：‘押司娘烦恼!外日不知，不曾送得香纸来，莫怪则箇!’”

◎ 好心 hǎoxīn

[good intention;well-disposed] 好意,有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的

(1).犹忠心。《隋书·列女传·谯国夫人》：“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。”《北史·西突厥传》：“帝於 仁风殿 召其使者，言 处罗 不顺之意，称 射匱 有好心。”

(2).好意。《二刻拍案惊奇》卷十二：“此本是一片好心，却被他们看破的拿定了。”《红楼梦》第一○三回：“谁知道他待 香菱 很好，我倒喜欢，你大妹妹知道了，説：‘只怕不是好心罢?’我也不理会。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“我虽然觉得可笑，但我从真心里十分感谢他的好心，记得他的认真的脸相。”

犹空心。使居心腹之地的附庸诸侯资财分散的隐语。《管子·轻重甲》：“唯好心为可耳。夫好心则万物通，万物通则万物运，万物运则万物贱，万物贱则万物可因。” 郭沫若 等集校：“其旨在分散卿大夫与附庸诸侯之聚财……‘好’乃环璧等之中孔。是则‘好心’即空其中心之意。卿大夫与附庸诸侯在国内居心腹地，务使其财不蓄聚，以妨坐大。直説不便，故为此‘好心’之隐语耳。”一说，“好心”即慈善心肠，犹言同情心。参阅 马非百 《〈管子·轻重篇〉新铨》。

◎ 饱满 bǎomǎn

(1) [plump]∶丰满;充实

颗粒饱满

(2) [full]∶充满感情的

精神饱满

(1).充足。《史记·乐书》：“天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“ 退之 则惟意所指，横斜曲直，只要自家屋子饱满，初不问田地四至，或在我与别人也。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“作者饱满旺盛的政治热情和如火的诗心，是我们大家经常衷心赞许的。”

(2).吃饱。《百喻经·欲食半饼喻》：“譬如有人因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得餘满。” 宋 苏辙 《梦中反古菖蒲》诗：“仙人劝我食，再三不忍折，一人得饱满，餘人皆不悦。”

(3).丰满。《朱子语类》卷四二：“此六句，又须作一片看始得。若只以下两句作效验説，却几乎闲了这两句，盖内外无怨，是箇应处，到这里方是充足饱满。”《儿女英雄传》第一回：“这公子生得天庭饱满，地格方圆。”

(4).谓获得很多钱财。《二刻拍案惊奇》卷十：“原来真情如此，实为可恨!若非 莫大 有见，此辈人人饱满了。”

(5).充分满足。 郭沫若 《从典型说起--的序文》：“他们榨取作家的血汗、读者的金钱，以饱满自己的兽欲。” 郁达夫 《南游日记》：“游 天台 刚两日，已颇有饱满之感;今日打算去自辟天地，照了志书地图，前去搜索 桐柏宫 附近的胜景。”

(1).以不实之辞毁人。《韩非子·难言》：“大王若以此不信，则小者以为毁訾诽谤，大者患祸灾害死亡及其身。” 唐 元稹 《同州刺史谢上表》：“然臣益遭诽谤，日夜忧危，唯陛下圣鉴照临。” 巴金 《“最后的时刻”》：“诽谤中伤，血口喷人。”

(2).怨望。《吕氏春秋·不屈》：“国家空虚，天子之兵四至，众庶诽谤，诸侯不誉。” 高诱 注：“怨望多也。”《韩诗外传》卷三：“无使贤人伏匿，则痺不作。无使百姓歌吟诽谤，则风不作。” 明 归有光 《送摄令蒲君还府序》：“民俛首不敢出气，而閭巷诽谤之言，或不能无。”

(3).进谏。《汉书·贾山传》：“其所以莫敢告者何也?亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进諫之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直諫之士。”《周书·柳虯传》：“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政。开诽谤之路，纳忠讜之言。” 宋 宋祁 《绝禁忌篇》：“ 秦 暴 汉 杂，禁忌始兴，诽谤坐诛，妖言有法。”参见“ 诽谤之木 ”。

亦作“愞弱”。柔弱;软弱。《左传·昭公二十年》：“夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉;水懦弱，民狎而翫之，则多死焉。”《后汉书·刘玄传》：“ 更始 即帝位，南面立，朝羣臣。素懦弱，羞愧流汗，举手不能言。”《晋书·李特载记》：“ 滕 密上表，以为流人刚剽而 蜀 人愞弱，客主不能相制，必为乱阶，宜使移还其本。”《三国演义》第七回：“今 董卓 专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她非常懦弱，任何事都拿不定主意。”

◎ 欢喜 huānxǐ

[joy] 欢乐心喜

心中大欢喜。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

满心欢喜

◎ 欢喜 huānxǐ

(1) [like]∶喜爱、爱好

她欢喜拉手风琴

(2) [be fond of]∶喜欢、喜爱

欢喜滑水

(1).快乐;高兴。《战国策·中山策》：“ 长平 之事， 秦 军大尅， 赵 军大破; 秦 人欢喜， 赵 人畏惧。”《后汉书·光武帝纪上》：“及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：‘不图今日復见 汉 官威仪。’” 元 耶律楚材 《再过西域山城驿》诗：“主人欢喜铺毛毯，驛吏仓忙洗瓦钟。”《红楼梦》第三一回：“人以为欢喜时，他反以为悲慟。” 鲁迅 《朝花夕拾·》：“昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。”

(2).喜爱。 元 关汉卿 《金线池》第三折：“他真个不欢喜我了，更待干罢!只得到俺哥哥那里告他去。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“ 商小姐 见兄弟小时母子伶仃，而今长大知事，也自欢喜他。”

懽喜：高兴;快乐。《汉书·萧望之传》：“窟穴黎庶莫不懽喜，咸曰将军其人也。”《世说新语·贤媛》“帝以 明君 充行” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 元帝 以后宫良家子 王嬙 字 明君 赐之。单于懽喜，上书愿保塞。” 宋 叶适 《朝请大夫沉公墓志铭》：“士懽喜诵説，以为自 赵元镇 、 陈应求 纔有此尔。”

◎ 老实 lǎoshi

(1) [honest]∶诚实的

没有一个老实的商人会有脸去要那么高的价钱

(2) [frank]∶坦率、不掩饰的

老实说,我很不赞成这个意见

(3) [well-behaved]∶规规矩矩的

这个人很老实

(4) [simpleminded;naive;easily taken in]∶不聪明

(1).忠厚诚实。 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“待嫁一个老实的，又怕尽世儿难成对。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“恰巧他有个亲眷，在 上海 南市 那边，开了个大钱庄，看见他老实，就用了他做个跑街。” 老舍 《柳屯的》：“ 夏大嫂 是全家里最老实的人。”

(2).循规蹈矩，规规矩矩。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“哥也，老实的博。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“我也只是博耍子，有什么老实不老实。”《老残游记》第三回：“及至各县捕快捉来的强盗，不是老实乡民，就是被强盗胁了去看守骡马的人。” 老舍 《四世同堂》十二：“老实点!别教大家听见!”

(3).顺从，服从。 老舍 《茶馆》第三幕：“他们就那么老实，乖乖地叫你打?” 老舍 《四世同堂》二七：“毒刑是会把人打老实了的，他不愿看老人就这么老老实实的认了输。”

(4).犹正道，正业。 元 张国宾 《薛仁贵》第三折：“他他他从小里，他他他不务老实，便把那鎗儿棒儿强温习，偏不肯拽欛扶犂。”

(5).愚笨的婉词。 元 冯子振 《鹦鹉曲·愚翁放浪》：“东家西舍随缘住，是箇忒老实愚父。”《儒林外史》第七回：“ 范学道 是个老实人，也不晓得他説的是笑话。”

(6).指文词平直无味。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“词人忌在老实。老实二字，即纤巧之仇家敌国也。”

(7).真实;确实。 明 唐顺之 《答王北厓郡守论均徭》之二：“少时尝读《衍义补》，论均徭负米之喻，亦深以其説为然，及今日下老实行之，乃见其害。” 茅盾 《子夜》五：“至于企业界中钩心斗角的内幕， 唐云山 老实是全外行。”

(8).着实。《金瓶梅词话》第二六回：“ 惠莲 孩儿，你有甚么心事，越发老实叫上几声不妨事。”《醒世姻缘传》第五七回：“寻着他，老实打他几下。”

(9).犹言实在，不客气。 清 李渔 《风筝误·梦骇》：“ 戚相公 请老实些，上门的生意，不要错过。”《儒林外史》第二回：“众人道：‘论年纪也是 周先生 长，先生请老实些罢。’”

(10).犹牢实。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·半山老人》：“前世大臣欲任意行一事，或可以生死祸福恐之而回，此老实不可动，故曰坚志。”

(1).仰望;瞻望。《周髀算经》卷下：“立八尺表，以绳繫表颠，希望北极中大星。”

(2).谓揣测别人的意图而加以迎合。《后汉书·李固传》：“初， 顺帝 时所除官，多不以次，及 固 在事，奏免百餘人。此等既怨，又希望 冀 旨，遂共作飞章虚诬 固 罪。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“ 洙 常希望上旨，以意裁定。”

(3).盼着出现某种情况或达到某种目的。《后汉书·班固传》：“﹝ 匈奴 ﹞徒以畏 汉 威灵，逼惮南虏，故希望报命，以安其离叛。” 唐 韩愈 《后廿九日复上书》：“其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比於百执事，岂尽出其下哉!” 毛泽东 《为中华全国文学艺术工作者代表大会题辞》：“希望有更多的好作品出世。”

(4).欲望。《宋书·殷孝祖传》：“国乱朝危，宜立长主……而羣小相煽，构造无端，贪利幼弱，竞怀希望。”《百喻经·贫儿欲与富者等财物喻》：“心有希望，常怀不足。” 宋 朱熹 《庚子应诏封事》：“债负既足，则又生希望，愈肆诛求。”

(5).指美好的愿望或理想。 鲁迅 《集外集拾遗补编·随感录》：“ 波兰 ， 印度 ，文籍较多， 中国 人说起他的也最多;我也留心最早，却很替他们抱着希望。” 巴金 《死去的太阳》十四：“他那时候充满着希望，怀着无限的热诚。”

(6).指愿望或理想所寄托的对象。 鲁迅 《南腔北调集·答杨邨人先生公开信的公开信》：“它还年青，它还存在，希望正在将来。” 邓小平 《为全国青少年科技创作展览会题词》：“青少年是祖国的未来，科学的希望。”

◎ 失望 shīwàng

(1) [dssappointment]∶丧失信心;希望没能实现

他们威胁他,搜索他,结果却连一个铜元也没有,失望之余就抢走了他的怀表和钢笔。——《同志的信任》

(2) [let down]∶希望未实现而不愉快

这个企业曾使我们当中对它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望。——《海市》

(1).丧失希望;不遂所望。《孟子·尽心上》：“达不离道，故民不失望焉。” 赵岐 注：“思利民之道，故民不失其望也。”《史记·高祖本纪》：“ 项羽 遂西，屠烧 咸阳 秦 宫室，所过无不残破。 秦 人大失望。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“秋成失望，则粒食维艰。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她的眼光时常充满了一个年轻的妇人失望后的痛苦与怨望。”

(2).因希望未实现而不愉快。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“ 宠 望上至，当迎问握手，特异於众也。今诚失望。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“ 通玄 自以久次当拜中书舍人，而反除諫议，殊失望。” 王西彦 《鱼鬼》：“过度的奢望，却往往只能换来空漠的失望。”

(3).犹言没预料到。 唐 李商隐 《哭刘司户》诗之一：“离居星岁易，失望死生分。”

(4).犹言没见过。《警世通言·皂角林大王假形》：“﹝知县﹞夜住晓行，不则一日，来到 东京 。归去那对门茶坊里，叫点茶婆婆：‘认得我?’婆婆道：‘官人失望。’ 赵再理 道：‘我便是对门 赵知县 。’”

自治区人民政府要坚持党的领导，自觉与党中央和自治区党委保持高度一致。要坚持和贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和基本要求，一切工作必须有利于加强和改善党的领导，有利于巩固党的执政地位，有利于党领导人民有效地治理国家。要切实贯彻落实党的十八大精神，自觉履行和落实自治区党委提出的一系列理念、举措、部署和决策。

人民政府要科学执政、依法执政，建设创新型政府。科学执政就要坚持科学发展观，把握好中央和自治区党委的一系列精神;办事要讲科学依据，包括事实的依据、法规的依据、工作的依据;要科学决策，注重集体智慧、民主决策;要讲科学程序，有规定、有论证、有评估，有透明度;要讲科学行动，主动作为，敢于和善于解决复杂问题。依法执政要坚决维护宪法和法律的权威，按照合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一的要求，行使权力、履行职责、承担责任，努力建设职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的服务型政府。要加快政府职能转变，减少审批事项，及时修改不公正的、过时的法规和管理条例，加强监督、加强公共服务。建设创新型政府，要从资源配置市场化抓起，加大市场化改革的力度，坚持资源开发惠及新疆各族人民;要建设廉洁政府，建设法治政府;推进财经改革，切实加强党对经济工作的领导，相对集中财力，讲效率、讲效果，树立过紧日子的思想，着力提高领导经济工作的能力和水平。

要保持清醒头脑，做好全年的经济工作。在有信心的同时也要有忧患意识。要稳增长、防通胀、控风险，以经济结构调整、科技创新驱动、资源环境保护为重点，做好自治区近期重点推进的八个方面工作。要认真落实好中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，发挥主体作用，坚持只有努力才能改变、只要努力就能改变，振奋精神、奋发有为、敢于担当，克服官僚主义、形式主义。要重视基础工作，讲求精细化。敢于管理、严格管理、科学管理，坚持德才兼备、任人唯贤，坚持“三个不吃亏”的用人导向，研究和改进考核办法，做到奖惩分明。要抓好政府的自身建设，落实好“民生优先、群众第一、基层重要”的要求，树立和强化服务意识，克服思维和习惯定式。要弘扬新疆精神，坚持新疆效率，提升新疆能力，树立新疆形象，增强执行力，提高工作效率，努力做到国际视野、中国大局、新疆特色。要珍视团结互助，凝聚起强大动力。要提升学习能力，发挥党组织的领导核心作用，努力建设美丽新疆。

(1).意志;志气。《墨子·非命中》：“是故昔者三代之暴王，不繆其耳目之淫，不慎其心志之辟。” 宋 苏辙 《辞召试中书舍人第二状》：“忧患以来，笔砚都废，今虽勉强，心志已衰。”《三国演义》第五五回：“盛为筑宫室，以丧其心志;多送美色玩好，以娱其耳目。” 梁斌 《播火记》三一：“大家弟兄有这个心志的，请喝完这盅酒!”

(2).心意。《史记·李斯列传》：“吾既已临天下矣，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天下，终吾年寿，其道可乎?” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》：“太宜人心志所向，无不先意以承。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》：“现在瞧出她底心志不在那里，他就决意回去要求 婆多瓦 底同意，把她娶过来。”

(3).心性，性情。 明 顾起元 《客座赘语·莠民二则》：“百家之中必有莠民，其人或心志凶虣，或膂力刚彊。”