全国政协会议详细日程精品20篇

(1).谓言语行动失常的病理现象。亦指玩世不恭，放纵不羁。 唐 元稹 《厅前柏》诗：“我本癲狂耽酒人，何事与君为对敌。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“岂知天理不容，自见了姊夫归家来，他妻子便癲狂起来，口説的多是姊姊 巢氏 的説话。”《医宗金鉴·杂病心法要诀·癫痫总括》：“经言癲狂本一病，狂乃阳邪癲是阴。”

(2).形容兴奋到了极点。 萧红 《生死场》七：“忙乱的叫卖童，手中花色的葫芦随着空气而跳荡，他们为了‘五月节’而癫狂。” 艾青 《火把》诗：“他们都已在兴奋里变成癫狂。”

◎ 失慎 shīshèn

(1) [carelessness]∶疏忽大意;掉以轻心

行动失慎

(2) [cause a fire through carelessness]∶指失火

货舱失慎,延及舱面

(1).失火。语本《周礼·天官·宫正》：“春秋以木鐸修火禁。” 贾公彦 疏：“谓宫正於宫中特宜慎火，故修火禁。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·轮船失火》：“货舱失慎，延及舱面，燃着自来火，遂至不可扑灭。” 震钧 《天咫偶闻·南城》：“ 咸丰 末，户部失慎，火三日不熄，存案悉燬。”

(2).不慎。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实·蒋翊武下起义令》：“ 孙武 装弹失慎爆炸， 邢伯谦 以其事来告。”

◎ 气度 qìdù

(1) [bearing]∶气概和度量;气魄;风度

气度非凡

(2) [rhyme]∶诗文的气韵

气度渊雅

(1).气魄风度。《晋书·苻坚载记下》：“ 猛 瓌姿儁伟，博学好兵书，谨重严毅，气度雄远。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷二：“ 昭素 喜其开敏，谓人曰：‘观 李生 才能气度，他日必为卿相。’”《初刻拍案惊奇》卷三八：“只见两个十五六的小官人，一齐走出来，一样打扮，气度也差不多。” 刘伯承 《回顾长征》：“﹝ 朱总司令 ﹞表现了坚定的政治原则性与伟大的气度。”

(2).指诗文的气韵。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 杜审言 华藻整栗，小让 沉 宋 ，而气度高逸，神情圆畅。” 刘师培 《南北文学不同论》：“﹝七子之作﹞气度渊雅逊 东汉 ，而魄力则过之;诗尤为悲壮。”

(3).犹气运。 唐 吕岩 《七言》之五六：“长将气度随天道，不把言词问世徒。”

(4).风气习俗。 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 河朔 气度尚在，常闻鬱鬱扼腕。” 老舍 《老字号》：“还有许许多多可宝贵的老气度，老规矩，由 周掌柜 一进门， 辛德治 看出来，全要完!”

◎ 清楚 qīngchǔ

(1) [understand]∶了解

我清楚他的历史

(2) [put in order]∶整理

你把这些乱堆乱塞,倒要我们替你清楚。——《英烈传》

◎ 清楚 qīngchǔ

(1) [clear;distinct]∶清晰;明白;有条理

言词清楚

(2) [cool and bright]∶清朗

不随红紫争妍媚,清楚精神自一家。——《醉翁谈录》

(3) [quiet and severe]∶清峻严整

道院清楚

(1).清晰;明白;有条理。 后蜀 何光远 《鉴戒录·蜀门讽》：“ 蒋貽恭 本 江 淮 人，无媚世之諂，有咏人之才。全 蜀 士流，莫不畏惧。初见则言词清楚，不称是非，后来则脣吻张皇，便分丑美。”《儒林外史》第四五回：“等我把这件事料理清楚了，来接大哥。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》五：“ 大文 ，先把你的案头整理清楚。” 浩然 《艳阳天》第十一章：“ 马连福 说：‘分麦子的事儿不是早就说清楚了，你们怎么一个劲地穷嘀咕!’”

(2).清朗。 宋 罗烨 《醉翁谈录·烟花品藻》：“不随红紫争妍媚，清楚精神自一家。”

(3).清峻严整。 宋 林逋 《台城寺水亭》诗：“清楚曾经 晋 ，荒唐直到 隋 。” 明 汤显祖 《紫箫记·心香》：“ 善才姐 ，你做了仙娥，消瘦甚的?俺説道院清楚，胜却人间多少。”

(4).整理。《英烈传》第六回：“只见这些和尚走来埋怨説：‘你把这些柴乱堆乱塞，到要我们替你清楚，你独自在此耍子。’”

(5).犹齐楚。清洁整齐。《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“虽然女子，却只打扮如男子，衣服、鞋袜，头上头髮，前齐眉，后齐项，一似个小头陀，且是生得清楚，在房内茶饭针线。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“公子看那女子，人物清楚，比门前站的，更胜几分。”

(6).了解。 吉学霈 《洛阳桥上》：“当然啦，我清楚咱们的干部不会打人，也不会骂人。”

◎ 浑浊 húnzhuó

[muddy;turbid] 由于沉淀或沉积物而混浊不清

江水浑浊。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

可厌的浑浊咖啡

(1).(水、空气等)含有杂质，不清洁，不明澈。 唐 玄奘 《大唐西域记·窣堵利瑟那国》：“ 叶河 出 葱岭 北原，西北而流，浩汗浑浊，汩淴漂急。” 叶圣陶 《火灾·醉后》：“傍晚的阳光让白云遮了，风又转得紧一点，扬起尘沙，满天呈浑浊的黄色。”

(2).喻指尘世，尘途。《清平山堂话本·张子房慕道记》：“ 高祖 曰：‘卿不比在前浑浊之时。’”

近年来，随着我国私家车拥有量大幅度上升，交通事故也呈增长趋势。据最新统计，今年上半年全国共发生交通事故228657起，造成236483人受伤，直接经济损失达9。6亿元。这一系列的数据给我们重重敲响了一记警钟，告诉我们交通安全形势的严峻性。要减少和杜绝交通事故，我认为，首先应从提高人们的交通安全意识下手，如果人人都能严格遵守交通规则，不出现酒后驾车、闯红灯、横穿马路等危险行为，就会消除许多交通事故隐患。

就让我们看看以下的事例吧，2XXX年２月11日，广深高速公路上东莞长安高速出口处发生一起特大交通事故，一辆由广西岑溪至深圳宝安的卧铺大客车，因司机侯某疲劳超速驾驶，撞到路边护拦后翻倒。事故导致司机侯某及5名乘客当场死亡，另有２名乘客因伤势较重在送往医院后救治后无效死亡。事故还造成20多名乘客受伤，其中一名乘客伤势严重被送往ICU重症病房，另有一名孕妇颈椎骨折，伤势较重。还有一则事例，是说陕西渭南市一辆大客车在西安至临潼高速公路豁口立交附近发生交通事故，最后造成8人死亡，20余人受伤的恶劣后果。

大家看见了吧！两则事件就已经体现出交通事故的杀伤力。但让人痛心的是，这些事故都是人为原因造成的！这血一般的教训告诉我们：遵守交通规则，就是在珍爱生命！

如果我们每个人都热爱自己的生命，就请我们从自身做起，严格遵守交通规则吧！

……

[交通安全，从我做起详细作文

昨晚突降的暴雨并没有驱散丝毫暑气，今天仍然是烈日当空，但火热的天气丝毫不能减退我们更加火热的热情。

毫无疑问，此时在每个人的内心中，军训就是意志的考验和磨练。因为这是一场对手是自己的战斗，所以我们都有不能输的理由，能够坚持，那么你就是胜者。宽阔的操场成了我们的战场，而在这个战场上，我们就是一道风景。

整齐的队列，笔挺的身姿，是我们用意志描绘的风景。我们磨炼的是非凡的毅力，较量的是超常的体力，拼搏的是出类拔萃的耐力。听!耳畔拂过的清风在为我们喝彩。看!似火的骄阳在为我们加油。时间伴着汗水从指间滑落，这是意志的考验，每一个身影，充满着执著和坚定。

震天的呐喊，嘹亮的歌声，是我们用声音描绘的风景。“一，二，三，四——”洪亮的番号声在操场上空此起彼伏，久久回荡。那声音仿佛能穿透的云层，用我们的豪气和热情感染头顶的烈日。愉快的歌声缓解了军训紧张而严肃的气氛，我们认真的学平时并不熟悉的军旅歌曲，在歌曲中体会和感悟当代军人的风采。

勇敢地挑战自我吧，挥洒汗水的同学们!炎炎烈日下，广阔天地间，时间早已见证了我们坚定的意志。只要我们坚持到最后，我们就是胜者，就是这道美丽的风景。

(1).器量局促;狭小。《文选·张衡》：“独俭嗇以齷齪，忘蟋蟀之谓何。” 薛综 注：“《汉书》注曰：齷齪，小节也。” 南朝 宋 鲍照 《代放歌行》：“小人自齷齪，安知旷士怀?” 唐 王勃 《秋日游莲池序》：“人间齷齪，抱风云者几人。” 清 昭槤 《啸亭杂录·重经学》：“故一时耆儒夙学，布列朝班，而 汉 学始大著，齷齪之儒，自蹍足而退矣。”

(2).肮脏。 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“他见我风吹的齷齪，是这鼻凹里黑。”《古今小说·沉小霞相会出师表》：“赁房儘有，只是齷齪低洼，急切难得中意的。” 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“不管什么衣服穿到他身上总不像样，也不大合身，不等两天，不是龌龊了，就是扯破了。”

(3).卑鄙，丑恶。 宋 方勺 《青溪寇轨》：“当轴者皆齷齪邪佞之徒，但知以声色土木淫蛊上心耳。” 明 归有光 《亡友方思曾墓表》：“与其客饮酒放歌，絶不与豪贵人通。间与之相涉，视其齷齪，必以气陵之。” 茅盾 《清明前后》第一幕：“这些政治社会上的黑暗龌龊，使得 赵自芳 近来更加常常动感情，更加躁急。”

◎ 突然 tūrán

[suddenly;unexpectedly;out of the blue;abruptly] 表示发生得很急促;忽然;猝然

突然停止

(1).忽然;猝然。 汉 焦赣 《易林·谦之中孚》：“祸不成灾，突然自来。” 唐 白居易 《与元九书》：“大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出。” 鲁迅 《三闲集·吊与贺》引 燕生 文：“尤其是当这与‘思想界的权威者’正在宣战的时候，而突然得到如此的结果，多心的人也许会猜疑到权威者的反攻战略上面。”

(2).耸立貌。 唐 韩愈 《燕喜亭记》：“却立而视之，出者突然成丘，陷者呀然成谷。”

“铃铃……”，课间操的铃声响了，同学们就像一只只放飞的小鸟，欢快地飞出教室，教室里立时鸦雀无声。

随着“嘟──”的一声哨响，教室的寂静被打破了，橡皮王国的国王走上讲台，大声说：“开会了，所有橡皮娃娃快快集合！”橡皮娃娃们连忙从教室的各个角落纷纷赶来。橡皮国王点了一下人数，自言自语道：“咦，还有两块橡皮去哪了？”

正在这时，不远处传来微弱的呼救声：“等等我，我就在桌子底下，快来救救我吧！”国王连忙派了两位士兵去营救。这位橡皮刚被拉出来，墙角那边又发出一阵呼救声：“救命啊，我快被垃圾给活埋了！”两位士兵飞似的冲到垃圾桶前，拨开层层垃圾，把被压在垃圾底部的橡皮也救了出来。

橡皮们到齐后，会议开始了。还未等国王开口，一位黑乎乎的橡皮就要发言，国王怒问：“你是谁呀？”

“报告陛下，我是您的侍官小白呀!”

“小白？你骗人，你明明是小黑呀！”有人说。

“哎，别提了，我的主人小明可不好了，他一用完我，就随手把我扔在地上，有时候还扔得我满地打滚，只到要用我的时候，才想起我，然后就满世界找我，我被他折腾成这丑模样了，真没脸见人了！”小白说着说着就呜呜地哭开了。

“哎，你可真不幸。”

“我要是你的话，早就不活了。”

橡皮娃娃们正七嘴八舌地议论着，一位橡皮捂着肚子，一瘸一拐地走上讲台。

“哎呀，你这是怎么了？”

“哎，我比小白还惨，你们看，我身上百孔千疮的，都快成筛子了，我的主人小萌没事就把我当‘病人’，老给我打针。”

“你可真可怜呀！”橡皮娃娃们说。

“别提这些不好的事了，大家说点高兴的吧！”橡皮国王提议道。

这时，一位身穿漂亮衣服的橡皮女士驾着自己的蜗车踏着红地毯来了。她说：“我的主人小红对我可好了，你们瞧，她给我穿上了漂亮的衣服，配备了跑车，还经常给我洗澡。”

“你可真幸福啊！”橡皮们羡慕地说道。

橡皮国王接着说：“我们得想个好办法，让小主人们都向小红学习，知道爱惜我们呀！”

橡皮娃娃们想啊想，终于想出了一个好办法，他们给三年级一班的班主任尹红老师联名写了一封信。老师看了信后，深受感动，于是给同学们上了一节特殊课，课名叫《要爱护橡皮》。

从此以后，同学们都知道了橡皮的重要性，都非常爱惜橡皮了，给橡皮娃娃穿上漂亮整洁的衣服，住上宽敞明亮的房子，橡皮娃娃们过上了幸福快乐的日子。

◎ 贬斥 biǎnchì

(1) [denounce]∶贬低并斥责

至于那些捕风捉影的无根据的贬斥,他丝毫也不惧怕。——《祖冲之》

(2) [dismiss from office;demote]∶官吏被贬黜

(1).贬抑并斥逐。《后汉书·皇甫规传》：“凡诸宿猾、酒徒、戏客，皆耳纳邪声，口出諂言，甘心逸游，唱造不义。亦宜贬斥，以惩不轨。”

(2).指降官斥逐。 唐 柳宗元 《对贺者》：“凡吾之贬斥幸矣，而又戚戚焉何哉?” 明 焦竑 《玉堂丛语·侃直》：“自 罗伦 、 王徽 等贬斥，中外结舌，以言为讳。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“偶然詿误遭贬斥，性命俄顷沉盘涡。”

(3).贬低并排斥。 陈寅恪 《元白诗笺证稿》第一章：“ 张戒 《岁寒堂诗话》之类，俱推崇 杜少陵 而贬斥 白香山 。”

(4).贬责，指责。《新华文摘》1983年第12期：“她在不同的时间、不同的场合，这样向她的女友中伤他，贬斥他。” 章丽娅 李小兵 《赌海沉浮》第四章：“人头涌涌的小茶馆里，镜头从一张‘莫谈国事’的标语，渐摇到几个正愤愤贬斥时局的茶客。”

1、贪得无厌，不知足。

①《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。” 王逸注：“爱财曰贪，爱食曰婪。”

②元 高文秀《遇上皇》第四折：“官高后不心甘，禄重也自贪婪。”

③叶圣陶 《倪焕之》六：“类乎好奇的一种欲望促迫着他，使他定睛直望，甚至带点贪婪的样子。”

2.犹贪污。

①《元典章新集·户部·钱债》：“百户 孛兰溪不修军政，惟务贪婪。”

②《清史稿·食货志三》：“粮道 刘朝俊 以贪婪漕贴万二千馀两被劾。”

3.谓座末者得酒。

唐 苏鹗《苏氏演义》卷下：“今人以酒巡匝为婪尾。又云婪，贪也。谓处于座末得酒为贪婪。 ”

从上述的资料可得，贪婪不表示褒义词，贪婪是贬义词。

◎ 尽情 jìnqíng

(1) [farthest]∶尽量抒发情感,不受约束

女孩子们在尽情欢笑

(2) [do onemost]∶尽量报答别人的好意

不能尽情,容图后报

(1).尽心尽力。《左传·昭公十三年》：“微 武子 之赐，不至於今。虽获归骨於 晋 ，犹子则肉之，敢不尽情?”《尸子》卷上：“知此道也者，众贤为役，愚智尽情矣。”《初刻拍案惊奇》卷上：“ 玄宗 恳求至切， 公远 只得许了，虽则传受，不肯尽情。”

(2).倾吐真情;表达感情。《汉书·文帝纪》：“今法有诽谤訞言之罪，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“约举以尽情，昭灼以送文，此其体也。”

(3).指从意所欲，不受拘束。 唐 韩愈 《赠同游》诗：“无心花里鸟，更与尽情啼。” 杨朔 《血书》：“他生活在同志的友爱里，动不动想起先头的痛苦，指导员便让他在连里尽情地说。”

(4).犹尽致。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·丐癖》：“又演 滎阳公子 教歌，觉鰥寡孤独之流，疲癃残疾之辈，弄蛇牵犬，刻划尽情。”

(5).无情，绝情。《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“今日求人之际，且莫説尽情话。他既知我母子的来意，必然有个处法。”

(6).全部。《西游记》第八四回：“那 王小二 真个把些衣物之类，尽情都搬进他屋里去了。”《二刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 张贡生 ﹞次日叫家人把店中行李尽情搬了来，顿放在 兴哥 家里了。”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“﹝ 沉月卿 ﹞又把自己的金珠首饰，尽情变卖了，也凑了一千元，一齐给与 采卿 ，打点债务。”

星期六的早上，爸爸亲切地对我说："倩倩今天咱们一起去植树，好吗？"我高兴的对爸爸说："好呀！"

我和爸爸拿着小树苗、水桶和锄头来到路旁。爸爸拿起锄头，挖了一个又一个的坑，然后又把一棵棵小树苗放进去。爸爸把我叫到跟前，让我双手扶着小树苗，他用土把树根埋了起来，我按照爸爸说的去做了。

栽好树苗，我好奇地问爸爸："你为什么要栽这么多树呢？"爸爸抚摸着我的头回答道":孩子，你不知道吗？咱们人类多栽一棵树就多增添一片新绿，亿万棵树连起来，不就染绿了祖国美丽的版图。"我欢喜的说："对呀！咱们这次--北京奥运会的三个理念不就是━绿色奥运会，科技奥运会，人文奥运会吗？.这些还不止呢！中国奥运会的吉祥物是五个福娃：贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，其中妮妮还代表森林呢！"爸爸骄傲地说；"孩子，你说的对。你刚才不是说绿色奥运吗？那小树苗不正是绿色吗？"我恍然大悟，转念又问："爸爸，为什么栽这么多，累死了！"爸爸意味深长地说：昨天，我看了奥运会节目，倡导咱们全国人民：讲文明，树新风，从我做起，从现在做起！这不正是叫咱们要多讲礼貌，多栽树，咱们要让祖国的每一片土地变得更加美丽，让每个人都呼吸到新鲜空气，让每个人都健康成长。""哦，我知道了。原来是这样！"我欢快地说。爸爸笑了笑说："快拿水桶打水，给小树苗浇水，让它们茁壮成长。"我兴奋地说："yes,小子遵命。"我拿起水桶，耐心地给小树苗浇起水来，一边浇一边自言自语地说："小树苗啊，小树苗，你要快快长大，好让咱们的祖国更美丽，更茂盛。"爸爸看着我傻乎乎的样子，禁不住笑了。

很快，咱们的树栽好了，咱们围着小树苗载歌载舞，爸爸爽朗地说："孩子，咱们回家吧！"咱们便依依不舍地回家去了。

这个早晨特别的美！

亦作“ 穷覂 ”。1.穷困;匮乏。《孟子·告子上》：“为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我与?”《新唐书·南蛮传中·南诏》：“蛮小丑，势易制，而 蜀 道险，馆饟穷覂。” 元 关汉卿 《绯衣梦》第一折：“俺家与 王员外 家女孩儿指腹成亲来，见俺穷乏了，要悔了亲事。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》：“这两种人，小康和穷乏，是不同的，悠闲和急迫，是不同的。”

(2).指贫困的人。《汉书·食货志上》：“又减 关中 卒五百人，转穀振贷穷乏。”《南史·王珍国传》：“﹝ 珍国 ﹞仕 齐 为 南譙 太守，有能名。时郡境苦饥，乃发米散财以振穷乏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 维华 之父雄於貲，喜周穷乏。”

(3).古谓国无供给三年之用的积储。《淮南子·主术训》：“﹝国﹞无三年之畜，谓之穷乏。”

亦作“ 安閒 ”。安静清闲;安逸舒适。

汉 焦赣 《易林·益之乾》：“下堂出门，东至九山，逢福值喜，得其安闲。” 南朝 梁 何逊 《答高博士》诗：“为宴得快性，安闲聊鼓腹。” 唐 萧颖士 《白鹇赋》：“情莽眇以耿洁，貌轩昂以安閒。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“我们出家人，并无闲事缠扰，又无儿女牵绊，终日诵经念佛，受用一炉香，一壶茶，倦来眠纸帐，閒暇理丝桐，好不安閒自在。” 老舍 《二马》第四段六：“ 马威 顺着河岸走，看着水影，踏着软草，闻着香味，心里安闲极了，只是有点说不出来的愁闷在脑子里萦绕着。”

见“ 安闲 ”。

为进一步推进两项重大教育，深化全军政治工作会议精神学习效果，推动强军目标在基层部队落地生根，7月27日下午，铜陵支队组织机关官兵、两优一先代表、入党积极分子、驾训队官兵观看党史教育专题片《古田会议》。

影片全面回顾了古田会议的时代背景、重要内容和深远意义，进一步昭示了我军传承红色基因、发展特有优势的鲜明态度，彰显了坚持党对军队绝对领导、坚定不移走中国特色强军之路的坚定决心，对党和军队事业产生的重大深远影响，并将古田会议的召开作为我军历史上的一个重要里程碑。官兵们从一段段发人深省的文字、一张张令人回味的图片和一个个激发无限斗志的事迹当中深入了解了古田会议，进一步加深了对古田会议重大意义的认识和理解。

观影结束后，官兵畅谈了感受，铜官山大队参谋阮建军表示要把观影的收获转化为实践工作的不竭动力，在理想信念、素质能力、工作作风和工作方式方法上要有新转变、新进步、新提高，以更加饱满的热情投入到实各项工作中去，为全面推动“强军梦”的顺利实现贡献自己的力量。郊区中队执勤中队长助理周锐说道，我们要不忘初心，从自身做起，通过“两学一做”学习教育不断提高自身政治理论素养，积极履行党员义务，在工作中以优秀党员的标准来要求自己，起到模范带头作用，为消防事业的美好明天而努力奋斗。

下一步，支队将以观看《古田会议》影片为作为开展两项重大教育的生动载体，引导官兵以学党史、谈体会、写心得等形式，进一步加深对古田会议的历史背景和重大意义的深刻理解，有效铸牢官兵忠诚警魂。

(1).长远;永久。《书·君奭》：“我亦不敢寧于上帝命，弗永远念天威。” 宋 苏轼 《乞增修弓箭社条约状》：“永远只以今来所管五百八十八村为定，所贵事事循旧，不至张皇。”《儒林外史》第二五回：“今欲有凭，立此过继文书，永远存照。” 黎烈文 《舟中》：“我将因此堕落到无边的孽海，永远不得超脱。” 杨朔 《英雄的时代》：“他们勇敢、坚韧，永远不向困难低头。”

(2).一直;从来。《二十年目睹之怪现状》第八十回：“这几年永远不曾接过我伯父一封信，从前听説在 宜昌 ，此时不知还在那边不在。” 老舍 《四世同堂》三八：“他自己虽然教英文，而永远不在平常谈话的时候夹上 英国 字，他也永远不穿西装。”

(3). 晋 代隐居于 庐山 的两个高僧 惠永 与 惠远 的并称。 唐 白居易 《郡斋暇日忆庐山草堂》诗：“有期追 永 远 ，无政继 龚 黄 。”

◎ 观赏 guānshǎng

[view and admire;enjoy the sight of] 观看欣赏

场长还特别拿出一枝中式钢枪给大家观赏。——吴伯萧《猎户》

(1).显示赏赐。《韩非子·外储说左下》：“臣以卑俭为行，则爵不足以观赏。” 陈奇猷 集释：“观赏，示赏也。”

(2).观看欣赏。 鲁迅 《书信集·致何家骏陈企霞》：“总之：是要毫无观赏艺术的训练的人，也看得懂，而且一目了然。” 周瘦鹃 《苏州游踪·邓尉梅花锦作堆》：“我家藏有 清 代 吴大澄 所画‘香雪海’横幅，挂在 寒香阁 中，梅花时节，朝夕观赏，也就聊当卧游了。”

◎ 佳丽 jiālì

(1) [beauty]∶美丽

(2) [beautiful woman]∶美貌的女子

(3) [nice]∶美好

(1).俊美;秀丽。《楚辞·九章·抽思》：“好姱佳丽兮，牉独处此异域。” 王逸 注：“容貌説美，有俊德也。” 三国 魏 曹植 《赠丁仪王粲》诗：“壮哉帝王居，佳丽殊百城。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭元振》：“泣者乃出，年可十七八，而甚佳丽。” 元 戴善夫 《风光好》第一折：“ 江 南自古称佳丽，何必区区説大 唐 。” 郑伯奇 《最初之课》：“他心中正自有无限的愉快;那更堪风物佳丽，越使他陶醉了。”

(2).美女。 晋 陆云 《为顾彦光赠妇》诗之一：“佳丽良可美，衰贱焉足纪。” 唐 白居易 《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。” 宋 柳永 《尉迟杯》词：“宠佳丽，算九衢红粉难比。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“适来佳丽，是 崔相国 的女孩儿，十六七，小字唤 鶯鶯 。” 清 纳兰性德 《齐天乐·洗妆台怀古》词：“六宫佳丽谁曾见，层臺尚临芳渚。”

◎ 卑鄙 bēibǐ

(1) [low]∶低微而鄙陋

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草芦之中。——诸葛亮《出师表》

(2) [base;mean;contemptible]∶人格低下,举止不端,品性恶劣

贾某总办河工,浮开报销,滥得保举。到京之后,又复花天酒地,并串通市侩 黄某,到处钻营,卑鄙无耻。——《官场现形记》

(1).低微鄙陋。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣於草庐之中。”《北史·于翼传》：“ 明帝 雅爱文史，立麟趾学，在朝有艺业者，不限贵贱，皆听预焉。乃至 萧撝 王褒 等与卑鄙之徒同为学士。”

(2).低下粗俗。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“词中如 刘改之 辈，词本卑鄙，虽负一时重名，然观其词，即可知其人之不足取。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·鸾仙》：“是后开鸞必至，所言皆卑鄙琐陋，呶呶不休，皆厌恶之。” 鲁迅 《三闲集·无声的中国》：“他们说白话文卑鄙，没有价值;他们说年青人作品幼雅，贻笑大方。”

(3).(品质、言行)低级、恶劣。 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“余自 绩溪 之游，见热闹场中卑鄙之状不堪入目，因易儒为贾。” 清 张杓 《上杨侯陈善后事宜书》：“货有定额，不容增减;价则现给，无事拖延。姦商復何所图而甘为卑鄙耶!” 老舍 《四世同堂》二五：“假若诗歌是狡猾卑鄙的结晶， 蓝东阳 便真可以算作一个大诗人了。” 聂绀弩 《我对小品文的意见》：“ 林先生 已经不是讽刺，简直就肯定杂文的流行是由于作者堕落、卑鄙、偷懒、投机。”

(4).指卑鄙的人。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以六艺备则卑鄙化为君子，众誉集则孤陋邈乎贵游。” 唐 韩愈 《送许郢州序》：“ 于公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。”