全国政协会议详细日程（通用20篇）

◎ 安顿 āndùn

(1) [help settle down;arnange for]∶为人解决住处

申玉枝…安顿客人们睡觉。—— 康濯《水滴穿石》

(2) [place]∶安排使有着落

搬出的机器,总不能老搁在露天,总得有房子安顿…——茅盾《锻炼》

回到店中,安顿了女儿。——《水浒传》

(1).安排;安置。 宋 王千秋 《解佩令·木犀》词：“开时无奈，风斜雨细，坏得来零零碎碎。著意收拾，安顿在胆瓶儿里。见图教梦魂旖旎。”《水浒传》第五六回：“ 晁盖 、 宋江 都来陪话道：‘若不是如此，观察如何肯在这里住?’随即拨定房屋，与 徐寧 安顿老小。” 清 江炳炎 《买陂塘》词：“琴樽韵古，只略整筠廊，斜添草阁，安顿小儿女。” 王统照 《沉船》：“理发匠将家口安顿在一间大的没有床帐的屋子中。”

(2).居住。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“借半间房子做一块儿安顿。”《英烈传》第五回：“却説 曇云长老 赁下房子，与 朱公 夫妻安顿。”《恨海》第一回：“夫人 李氏 ，所生二子……在南横街租了一所住宅安顿。” 李广田 《记问渠君》：“这次因为 北京 地方有不能再住下去的样子，便暂行逃到这里安顿。”

(3).安稳;安详。《红楼梦》第一○九回：“ 宝二爷 昨夜睡的安顿么?若安顿，早早地同二奶奶梳洗了就过去。”《三侠五义》第四八回：“独有愣爷 徐庆 东瞧西望，问了这里，又打听那边，连一点安顿气儿也是没有。” 清 陈维崧 《醉春风·上巳阴雨忆乙巳暮春与王阮亭主客修禊洗钵池上时慨然成咏》词：“丝管精详，宾朋妥贴，心情安顿。” 萧红 《回忆鲁迅先生》：“ 鲁迅 先生好象听了所讲的什么引起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。”

(1).意思;心情。《易·明夷》：“入于左腹，获心意也。” 孔颖达 疏：“心有所存，既不逆忤，能顺其上，故曰获心意也。”《史记·李斯列传》：“所以饰后宫充下陈娱心意説耳目者，必出於 秦 然后可，则是 宛 珠之簪，傅璣之珥， 阿 縞之衣，锦绣之饰不进於前。” 三国 魏 曹丕 《芙蓉池作》诗：“遨游快心意，保己终百年。” 宋 欧阳修 《山中之乐》诗序：“於其行也，为作《山中之乐》三章，极道山林间事，以动其心意，而卒反之於正。” 陈残云 《山谷风烟》第七章：“ 二柱 是苦水泡大的孩子，晓得穷苦人家的心意。”

(2).思虑;想法。《汉书·赵充国传》：“使虏闻东方北方兵并来，分散其心意。”《儿女英雄传》第五回：“又恰恰的碰上了他那一腔酸心恨事，动了个同病相怜的心意。” 蒋光慈 《我应当归去》诗：“我曾经起过这般的心意：我为什么不常在异国流浪呢……但是现在我感觉得我是怎样地，不能，不能和祖国相隔离。”

(3).主观想象。《淮南子·览冥训》：“心意之论，不足以定是非。”

(4).情意。 元 郑廷玉 《后庭花》第一折：“俺浑家心意真，你母子性命存。”《白雪遗音·马头调·饯别》：“夫妻二人如酒醉， 鶯鶯 痛伤悲，哎哟小姐心意灰。” 峻青 《海啸》第四章：“这点东西，就算是给咱们家乡老少爷们的一点慰劳吧，东西不多，是点心意。”

◎ 耸立 sǒnglì

[tower] 高高地矗立

高大建筑物的尖顶耸立在平原的上空

在天安门右前方,巍然耸立着一座雄伟壮丽的大厦,这就是人民大会堂。——《雄伟的人民大会堂》

高高地直立。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“笔飞鸞耸立，章罢凤鶱腾。” 唐 鲍溶 《玉山谣奉送王隐者》诗：“ 凤皇城 南玉山高，石脚耸立争雄豪。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“ 黄河 两岸耸立着万丈高山。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第十九章：“四周本没有栅栏，只有成行的大树在昏暗里森然耸立。”

去年的六一儿童节，就是我过的最快乐的一天，也就是我们小朋友在幼儿园过的最后一个六一儿童节。

早上起来，我穿上幼儿园统一发的裙子，高高兴兴到幼儿园里去。我刚走进教室，只见墙上贴满了色彩鲜艳的图片，屋顶上还挂着一串串五颜六色的气球，我心里更加高兴了。小朋友们都穿的很漂亮，老师这天也穿的个性漂亮，老师说：“大家坐好准备，开始吃饭了。”吃完饭后，老师给我们画起了漂亮的妆。画完妆后，我们排着整齐的队伍，带着我们已排练好的节目准备上场了。飘过操场，我们看见很多大人打着太阳伞等我们表演节目。第一个上场的就是小一班的同学，他们表演的就是《拔萝卜》，看着那些可爱的弟弟妹妹们的精彩表演，家长们高兴地拍起了手。紧之后中二班的节目开始了，他们表演的就是《采磨菇的小姑娘》，他们又唱又跳，可爱极了。下一个出场的就是大一班，他们表演的就是《现代舞蹈》他们的节目也好看极了。最后出场的就是我们学前一班的小朋友，我们表演了两个节目一个就是走时装秀，大家穿着用报纸和手提袋做成的各种各样的时装。我们刚一上台，下面就响起了悦耳雷鸣的掌声，我们摆着各种各样的姿势，好像就是在摄像机前表演一样，那种激动的情绪难以用语言来表达。大家表演的十分精彩。之后我们又表演了一个舞蹈，我们穿着漂亮的裙子跳来跳去，每个小朋友都露出了笑脸。节目表演完后，老师们说我们表演的时装秀很个性，也很精彩。其实我们心里明白，这都就是老师平日里辛苦的排练和精心的设计的结果。

那一天，我们听到了许多老师的赞扬和同学们的夸奖，这让我更加的难忘这个“六、一”儿童节。这真就是令我觉得最最快乐的一天!

(1).华美艳丽;鲜明美丽。 三国 魏 曹丕 《善哉行》之一：“感心动耳，綺丽难忘。” 唐 济既济 《枕中记》：“性颇奢荡，甚好佚乐，后庭声色，皆第一綺丽。” 清 李渔 《怜香伴·斋访》：“俗尚繁华，綺丽成风。” 峻青 《秋色赋·海滨仲夏夜》：“说到风景，它虽没有特别令人触目的绮丽景色，但在平凡中却显示出伟大。”

(2).形容辞藻华丽。 汉 刘桢 《公宴》诗：“投翰长嘆息，綺丽不可忘。” 唐 李白 《古风》之一：“自从 建安 来，綺丽不足珍。” 清 袁于令 《西楼记·庭潜》：“须是禁他做綺丽词。” 朱光潜 《文艺杂谈·谈书牍》：“ 唐 朝古文运动是对 六朝 绮丽的一种反动。”

(1).没有才干;不中用。《史记·张释之冯唐列传》：“上问 上林 尉诸禽兽簿。十餘问，尉左右视，尽不能对。虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉…… 文帝 曰：‘吏不当若是耶?尉无赖!’” 裴駰 集解引 张晏 曰：“才无可恃。”《通典·选举六》：“有文无赖者计日可升，有用无文者终身不进。”

(2).指撒泼放刁等恶劣的行为。《宋书·始安王休仁传》：“ 休祐 平生，狼抗无赖。”《新五代史·梁文惠皇后王氏传》：“ 太祖 壮而无赖，县中皆厌苦之。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 潘华 益无顾忌，日逐与无赖小人酒食游戏。” 柳青 《铜墙铁壁》第十六章：“你要好好走哇?不能再耍无赖啊?”

(3).指无赖子，无赖汉。《晋书·卞壸传》：“ 峻 拥强兵，多藏无赖。”《隋书·诚节传·陈孝意》：“前郡丞 杨长仁 ， 雁门 令 王确 等，并桀黠，为无赖所归。”《儒林外史》第二四回：“这人叫做 石老鼠 ，是个有名的无赖。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“ 上虞 同乡会本为无赖所把持，出面索人，又为不佞所御退。”

(4).无所倚靠;无可奈何。 汉 焦赣 《易林·泰之丰》：“龙蛇所聚，大水来处，滑滑泲泲，使我无赖。”《三国志·魏志·华佗传》：“ 彭城 夫人夜之厕，蠆螫其手，呻呼无赖。” 宋 苏轼 《策别二一》：“彼皆知其不过十年而復为平民，则自爱其身，而重犯法，不至於叫呼无赖，以自弃於凶人。” 明 归有光 《上总制书》：“况兵燹之餘，继以亢旱，岁计无赖。” 章炳麟 《代议然否论》：“若以纳税定选权……北方如 陕西 、 甘肃 ，益以销鑠，而东三省与 新疆 尤无赖。”

◎ 耗损 hàosǔn

(1) [waste]

(2) 由于机体组织破坏造成的损失

(3) 由于使用、磨损或腐朽造成的逐渐损失或减少

(4) [comminution]∶每次损失很少一点的逐渐减少;磨损

◎ 耗损 hàosǔn

[consume;waste] 消耗,减损

这么一折腾,他家的财产也就耗损殆尽了

消耗损失。《南史·明山宾传》：“初， 山宾 在州，所部 平陆县 不稔，启出仓米以振百姓。后刺史检州曹，失簿，以 山宾 为耗损。有司追责，籍其宅入官。”《新唐书·百官志三》：“凡九穀，皆随精粗差其耗损而供焉。” 清 李渔 《比目鱼·孤威》：“娶美妾，蓄妖姬，也知道耗损精神。”

(1).收藏。《荀子·王制》：“兵革器械者，彼将日日暴露毁折之中原，我今将脩饰之，拊循之，掩盖之於府库。”

(2).隐瞒。 晋 袁宏 《后汉纪·质帝纪》：“三主崩没，臣子掩盖，日不移晷，旋受大祸，此天下之至忌，不可之至甚者也。”

(3).遮盖。 明 李贽 《复焦弱侯书》：“此一等人，心身俱泰，手足轻安，既无两头照顾之患，又无掩盖表扬之丑，故可称也。”《东周列国志》第三二回：“再看牙牀之上，两扇窗槅，掩盖着个不言不动，无知无觉的 齐桓公 。” 叶圣陶 《游了三个湖》：“妙在四行树接叶交柯，把 苏堤 笼成一条绿荫掩盖的巷子。”

(4).掩埋。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“一二日后必復来，去土开棺，諦视其尸，重为掩盖。” 清 吴炽昌 《客窗闲话续集·语怪》：“见棺槨之暴露者，必为掩盖。”

◎ 舒展 shūzhǎn

(1) [unfold;extend]∶伸展;不卷缩

山鸡和野雉在路旁的深草中扑噜扑噜地舒展翅膀。——姚雪垠《李自成》

(2) [comfortable]∶舒畅;舒适

这样气势最开阔,肢体最舒展。——《记一辆纺车》

(1).伸展;展开。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“十日一放，令其陆梁舒展，令马硬实也。” 唐 杜牧 《上河阳李尚书书》：“復使儒生舒展胸臆，得以诲导壮健不学之徒。” 闻捷 《海燕》：“将军的眉头舒展了，他微笑着说……”

(2).宽敞。 元 成廷珪 《寄谢高德进寄来杨友直书居竹轩三大字》诗：“三字封来墨未乾，堂轩舒展对琅玕。”《二十年目睹之怪现状》第六回：“多了几个钱，要住舒展些的房子，本来也是人情。”

(3).放松自然;舒适。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“三来自知假货，终是怀着个鬼胎，意气不甚舒展。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 侍萍 和 四凤 见 鲁贵 走后，都舒展多了。”

◎ 机密 jīmì

(1) [secret classified;confidential]

(2) 只能少数人知道的秘密

(3) 重要而须严守秘密的事情

使参机密。——明· 黄宗羲《柳敬亭传》

(4) (不得泄漏国家机密)

(1).掌管机要大事的部门、职务。《后汉书·郑兴传》：“窃见 河南 郑兴 ……有 公孙侨 、 观射父 之德，宜侍帷幄，典职机密。”《新五代史·唐臣传·安重诲》：“ 重诲 自为中门使，已见亲信，而以佐命功臣，处机密之任，事无大小，皆以参决。” 宋 洪迈 《容斋五笔·贡禹朱晖晚达》：“﹝ 朱暉 ﹞曰：‘行年八十，得在机密，当以死报。’遂闭口不復言。帝意解，迁为中书令。”

(2).重要而秘密的事。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“入管机密，朝政以治。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“昔 元符 间， 向宗良 兄弟止缘交通宾客，漏泄机密， 陈瓘 抗章劾之。” 清 李渔 《玉搔头·讲武》：“明白了这点毫釐，纔许你看兵书同商机密。” 孟伟哉 《一座雕像的诞生》：“为了保守机密赢得战争的胜利，我们和 朝鲜 人民军穿着同样的服装。”

(3).犹保密。《二十年目睹之怪现状》第五四回：“老弟，你千万要机密，这是我贴身的姬妾都不知道的。”

(4).重要而秘密。 曹禺 《北京人》第一幕：“这间小花厅当年是作为一个谈机密话的地方。”

(5).指古代县衙中管机密房的人。《水浒传》第二三回：“小弟在 清河县 ，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。”

(6).方言。停当，完毕。 华纯 等秧歌剧《大家好》：“人家 张七 统拾夺机密啦，看咱们甚会才能拾夺完哩!”

习近平强调，各方都期待联合国在又一个10年里坚持政治解决热点问题，联合国及其安理会应该借鉴伊朗核问题有益经验，坚持对话和谈判，推动有关地区热点问题解决。期待联合国持续推进全球发展事业，用好在促进发展问题上的政治和道义优势，加大发展领域协调和投入，在发展问题上继续坚持共同但有区别的责任原则。发达国家应该承担历史和道义责任，向发展中国家提供资金技术等支持。期待联合国在全球性问题上发挥引导作用。联合国是国际反恐合作最理想的平台，会员国要认真执行联合国安理会相关决议和联合国大会全球反恐战略，多措并举打击恐怖主义。

各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。

不鲜艳;不明亮。 唐 元稹 《送孙胜》诗：“桐花暗淡柳惺愡，池带轻波柳带风。” 宋 欧阳修 《雁》诗：“水阔天低云暗澹，朔风吹起自成行。” 曹禺 《日出》第四幕：“屋内灯光暗淡，帘幕都深深垂下来。” 巴金 《杨林同志》：“廊上长条桌上烛光暗淡，摇晃得厉害。”比喻没希望或前景不光明。 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“而许多媳妇儿，就如 中国 历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都决定了暗淡的运命。” 老舍 《四世同堂》十六：“ 祁 家过了个顶暗淡的秋节。 祁老人 和 天佑 太太都病倒，没有起床。”如：资本主义国家前景暗淡。

◎ 懒惰 lǎnduò

(1) [lazy;slothful]∶偷懒;不喜欢费体力或脑力

有天赋却懒惰的艺术家

(2) [indolent]∶不勤快

这对懒惰的作家是个刺激

亦作“懒嫷”。偷懒，不勤快。 晋 陶潜 《责子》诗：“ 阿野 已二八，懒惰故无匹。”《朱子语类》卷一○七：“先生病中应接不倦。左右请少节之，先生厉声曰：‘你懒惰，教我也懒惰。’” 元 王晔 《桃花女》楔子：“此人勤谨老实，又不懒惰，又不偷盗。” 清 孙枝蔚 《忆儿行赠韩叔夜》：“良朋盛会无几日，相寻那许更懒媠。” 冰心 《往事二》七：“我自然不能再懒惰，至少也须敷衍敷衍。”

嬾惰：亦作“孏惰”。不勤快;懒散。《宋书·袁豹传》：“嬾惰无所容，力田有所望，力者欣而惰者惧，则穡人劝矣。” 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁嬾惰久，觉儿行步奔。”一本作“ 懒惰 ”。 严复 《以渔洋精华录寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“文书引睡睡復醒，万事不理任孏惰。”

凶狠残暴。 汉 应劭 《风俗通·过誉》：“ 伯况 被发，则得就业，乡佐虽云凶暴，何缘侵己?今见辱者，必有以招之。”《新唐书·顾彦朗传》：“ 杨守亮 忌 壁州 刺史 王建 凶暴，欲逐之。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·要二逆报》：“ 姑苏 村民 要二 ，以渔为业，凶暴不孝。”《三国演义》第二回：“ 张纯 专一凶暴，士卒心变，帐下头目刺杀 张纯 ，将头纳献，率众来降。”

凶狠残暴。《三国志·吴志·贺邵传》：“ 皓 兇暴骄矜，政事日弊。”《北齐书·阳州公永乐传》：“时有 天恩道人 ，至兇暴，横行閭肆，后入 长弼 党，专以斗为事。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“ 沉夏 ， 海盐 人，性兇暴。” 范文澜 《中国近代史》第八章第五节：“ 清 政府派兵攻击， 直隶 提督 聂士成 军尤其凶暴。”

尊敬的各位领导：

2013年2月20号我镇召开三级干部大会，本人因假期外出未能按时参加会议，违反了相关规定，为此我感到十分愧疚，经过自我反省与批评之后，特写下此检讨书，以表明我已经深刻认识到自己的错误，并已经端正了自己的态度。

通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，工作做风涣散的必然结果。经过几天的反思，我对自己这两年的工作成长经历进行了详细回忆和分析。记得刚上班的时候，我对自己的要求还是比较高的，遵守相关规章制度，从而努力完成各项工作。但随着时间的推移，工作也比较熟悉了，尤其是领导对我的关怀和帮助使我感到温暖的同时，也慢慢开始放松了对自己的要求，反而认为自己已经做得很好了。因此，这次发生的事使我不仅感到是自己的耻辱，更为重要的是我感到对不起领导对我的信任，愧对领导的关心。

同时，在这件事中，我还感到，自己在工作责任心上仍旧非常欠缺。这充分说明，我从思想上没有把单位的规章制度，处事的方式方法重视起来，这也说明，我对自己的工作没有足够的责任心，也没有把自己的工作做得更好，也没给自己注入走上新台阶的思想动力。在自己的思想中，仍旧存在得过且过，应付思想。现在，我深深感到后悔莫及，这是一个非常危险的倾向，也是一个极其不好的苗头，如果不是领导及时发现，并要求自己深刻反省，而放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的。

因此，在深感痛心的同时，我也感到了幸运，感到了自己觉醒的及时，这在我今后的人生成长道路上，无疑是一次关键的转折。所以，在此，我在向领导做出检讨的同时，也向你们表示发自内心的感谢。此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气，我们工作的提高将无从谈起。因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。发生这件事后，我知道无论怎样都不足以弥补自己的过错。因此，我忠心的恳求党委政府及各位领导能够接受我真诚的歉意，并能来监督我，指正我。我也衷心的感谢领导给我改过自新的机会，我会更加珍惜这来之不易的工作，以后将会更加努力，更加认真的学习和工作。

通过对此事的深刻反省，我认为原因有以下几点：

一、纪律性不强。由于没有经常对自己进行行为和思想上的反省，因而才出现了无视纪律的情况。在今后的生活中，我将严格按照规则办事，认真遵守党组织的相关规章制度以及组织纪律，做到假期保持通讯工具的畅通，随叫随到。

二、自由主义泛滥。以自我为中心，不为集体着想。这些都是不负责任的行为，是不尊重他人劳动成果的表现。各位领导和同事们辛辛苦苦地为这次三干会准备，但是我却只想着自己，这是严重的不尊重领导和同事。

三、思想觉悟不高。这种思想上的错误，早期形成，长期发展，千里之堤，毁于蚁穴，对自己以后的发展很不利。

四、作风懒散。如果不是贪图一时的放松，就不会缺席这次三干会。这种懒散应该不是一时养成的，它早已在自己平时的行为和思想上养成了，只是可能以前没表现出来而没有引起自己足够的重视，这次发生这么严重的错误才深刻意识到自己在作风上原来出现了这么大的问题。

所谓吃一堑长一智，对此我做出以下保证：

以后积极参加党组织的一切活动，从思想上给与足够的认识，从行为上给与足够的重视，绝对不会再无辜缺席类似活动，同时积极加深对党的相关理论知识的学习，从思想上加强自己做一名合格并且优秀的中共党员的意识，时刻谨记自己预备党员的身份。同时补习各位领导在三干会上的的讲话精神，并撰写相关思想汇报。

作为一名预备党员，从一开始就应该严格按照共产党员的标准要求自己，认真学习实践科学发展观，努力成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远**想和中国特色社会主义事业的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者，以实际行动向党组织表明自己的决心。

我认为这次教训会时刻提醒我、鞭策我，也相信经过这次检讨，我会更加积极地对待每一件事，认真落实每一件事情。

我知道再深刻的检讨不付诸行动都只会是空谈，请党组织在实践中考验、监督我，我将端正我的态度，改正我的错误，落实于我的行动。我再次衷心地希望其他同志以我的教训为戒，每天检查自己的行为、思想和态度，不再重蹈我的覆辙。

检讨人：FFF

◎ 轻视 qīngshì

(1) [despise;look down on]∶小看或讨厌

大学的文科院系轻视师范教育

(2) [neglect]∶不认真看待

他轻视通讯往来

小看，不重视。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“时 乐浪 献虎，文如锦斑，以铁为槛，梟殷之徒，莫敢轻视。”《三国演义》第七十回：“忽一人厉声而出曰：‘军师何轻视众人耶!吾虽不才，愿斩 张郃 首级，献于麾下。’” 巴金 《秋》二：“房里又有不少轻视的眼光集中在他的身上。”

(1).坚守节操。 汉 刘向 《列女传·黎庄夫人》：“ 黎庄夫人 ，执行不衰， 庄公 不遇，行节反乖。” 宋 范仲淹 《王公墓志铭》：“尝有交游，以言事被謫。朝之贵人皆切齿，公特率昆弟，祖宴都门，謫者拒之曰：‘无为子之累乎!’公曰：‘吾愿为党人，从而贬之，光矣!’此公之执行，不亦方乎!”

(2).承办;经办。 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“追得所没庄宅、奴婢文案，及执行案典 耿琚 、 马元亮 等检勘得实。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“右，臣准前月日追得文案，及执行案典 赵明之 检勘得实。”

(3).实施;实行。 李準 《耕云记》四：“我反正不理他，我想你总得执行决定。” 魏巍 《东方》第五部第十四章：“ 郭祥 知道，团长是再一次提醒自己，按照原定计划严格执行。”

◎ 守候 shǒuhòu

(1) [expect]∶看护;护理

妈妈日夜在医院里守候着外婆

(2) [wait]∶等候

她没有睡觉,正在守候他的归来。——《红岩》

(1).守卫;看护。《汉书·严助传》：“边城守候诚谨， 越 人有入伐材者，輒收捕焚其积聚。” 清 邵曾训 《蚕妇吟》：“守候蚕眠不思卧，麦秋寒觉夜难过。” 柳青 《创业史》第一部第二十章：“一次又一次，可怜人重新挺起眼皮，看看周围守候的 欢喜 母子。”

(2).等待。《三国演义》第五五回：“ 刘备 早早下马受缚!吾奉 周都督 将令，守候多时!” 郑观应 《盛世危言·商战下》：“同一货也，从外国来者，有运脚之费，有周转之劳，而与外国人买者，且復有繙译之艰，守候之苦。” 沙汀 《丁跛公》：“失望和饥饿，已经打击得他十分疲倦了;因为在长久的守候中，那账房催了他三次吃饭，他都推说：‘我不饿。’”

(1).薄弱;单薄。指才力。《国语·晋语六》：“德刑不立，姦宄并至，臣脆弱，不能忍俟也。”《三国志·魏志·齐王芳传》“使太常以太牢祀 孔子 於辟雍，以 颜渊 配” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 吴 楚 之民脆弱寡能，英才大贤不出其土。”《晋书·王俊传》：“夫猛兽当涂，麒麟恐惧，况臣脆弱，敢不悚慄!”

(2).薄弱;单薄。指身体。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“平土人脆弱，来兵皆胡羌。”《明史·云南土司传三·芒市》：“ 芒市 川原广邈，田土富饶，而人稍脆弱云。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐梦》：“婢子许大，身如百钧重，我脆弱不堪。” 沉从文 《从文自传·预备兵的技术班》：“我的身体是因从小营养不良显得脆弱。”

(3).泛指不坚强。指人。《吕氏春秋·介立》：“ 韩 、 荆 、 赵 ，此三国之将帅贵人，皆多骄矣;其士卒众庶，皆多壮矣。因相暴以相杀，脆弱者拜请以避死。” 唐 杜牧 《罪言》：“自 魏 晋 以下，胤浮羡淫，工机纤杂，意态百出，俗益荡弊，人益脆弱。” 杨沫 《谈谈林道静的形象》：“他显得还比较脆弱，还不是一个高大完美的英雄人物。”

(4).泛指不坚强。指物。 唐 陆龟蒙 《袭美以紫石砚见赠以诗迎之》：“澄沙脆弱闻应伏，青铁沉埋见亦羞。”《朱子语类》卷四：“冬间花难谢，如水仙至脆弱，亦耐久，如梅花、蜡梅皆然。”

会议主题：儒商文化与国际化

本次会议主要讨论以下研究论题：

1、 国际化背景下的中国传统文化与儒商发展

◆ 国际化背景下的中国传统文化与经济改革;

◆ 国际化背景下的中国传统文化与企业管理创新;

◆ 国际化背景下的中国传统文化与商业文化创新;

◆ 中国近代商帮商会商业文化;

◆ 地域文化与经济社会发展;

2、国际化与跨文化管理

◆ 国外商业文化演化及差异比较;

◆ 国际化与跨国文化融合;

◆ 国际企业跨文化管理策略;

3、商业伦理

◆ 商业伦理内涵与分类(如管理伦理、经营伦理、竞争伦理、质量伦理和职业伦理等);

◆ 商业伦理价值观与商业精神;

◆ 商业道德规范;

◆ 儒学价值观与商业伦理道德;

◆ 道教价值观与商业伦理道德;

◆ 佛教价值观与商业伦理道德;

◆ 其他诸子百家与中国商业伦理道德;

4、企业文化

◆ 企业文化与企业社会责任管理;

◆ 企业文化与企业自主创新;

◆ 企业形象管理;

◆ 企业文化建设;

◆ 企业文化管理实践案例;

5、品牌与营销文化

◆ 品牌文化与品牌营销;

◆ 营销策略文化;

◆ 商业关系与圈子文化;

◆ 商品设计与商品流行文化;

◆ 商业零售环境文化;

◆ 网络与电子商务文化;

◆ 消费文化与消费者研究;

◆ 文化心理学与文化产品开发;

6、其它相关论题

◆ 文化创意产业商业模式创新;

◆ 当代儒商与商会文化;

◆ 创新创业文化;

◆ 旅游会展文化。

会议时间安排2015-11-7上午，会议开幕式与主题报告;2015-11-7下午，主题报告与分组讨论;

重要日期：2015-11-3，全文提交截止，请提交文章到会务组邮箱2015-11-7~8，第五届中国商业文化与管理国际学术会议召开

会议组织学术及组织委员会：主席：王兴元 教授 (山东大学)

杨志林 教授 (香港城市大学)

组委会秘书处：山东大学管理学院 zgsywhygl@163.com

会议网址：www.sywh.sdu.edu.cn

联系人：辛璐琦：15253164857