乡愁类型的作文【通用20篇】

1情节梳理：①用一句话或简明的语句概括故事情节，或文中共写了哪几件事，请依次加以概括，或用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）；

2 情节鉴赏：②某一情节的特点和作用分析；

③情节的高潮或结尾作用的理解；

④小说的叙述故事情节过程中顺叙、倒叙、插叙等方法的使用；

3 情节探究：

⑤哪一个情节最吸引你；

⑥情节的合理性探究等。

1 、关于情节的概括

①用一句话或简明的语句概括故事情节；

②文中共写了哪几件事，请依次加以概括；

③用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）

温馨提示

(1)解题时用“首先—接着—然后—最后”等字样编织。

(2)用主谓句，以主人公为叙述角度叙述。

（3）模式，什么时间什么地方什么人做了什么事。

2、关于情节的鉴赏--作用题

题型有：

（1）文中写了XX情节在小说中起到什么作用？

（2）某情节对全文情节的展开有什么作用？请具体说明。

温馨提示：分别从小说的整体情节、人物的塑造、主题的表现三个角度思考。

知识储备：情节的作用

⑴对整个故事情节的构成上的作用：

一般来说是线索或推动情节发展；

设置悬念，引起读者阅读的兴趣；

使整篇小说情节波澜起伏；

照应前文XX情节；

为后面的XX情节发展作铺垫或埋下伏笔；

⑵对整个故事情节人物塑造的作用：

或刻画了人物XX更加鲜明的性格，

或表现了XX的人物性格；

交代人物活动的环境；

（3）对表现主题的作用：其作用一般来说是点题或突出主题、升华主题。

3 关于情节探究题基本内容

（1）关于某个情节设置或安排的处理，你是否赞同，并说明理由；

（2）探究作者情节如此安排的理由。

温馨提示：分别从小说的整体情节的安排技巧、人物的塑造方法、主题的表现三个角度思考探究。

⑵情节安排基本技巧

①顺叙：按时间（空间）顺序来写，情节发展脉络分明，层次清晰。

②倒叙：不按时间先后顺序，而是把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。造成悬念，引人入胜。

③插叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对主要情节或中心事件做必要补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。

④补叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代，照应上下文。

⑤平叙：(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。

乡愁，我的心全部留给了故乡，每每想起它，便有一缕缕的温暖晕染在我的心上。

我虽只有十三岁的年龄，也没有七旬老人那样优伤和绵长的乡愁，可故乡，仍深深地烙印在我的脑海里。

故乡的景啊！

一滴露水从高远的雁荡山飘下，它说它想去旅行，带着一个男该悠远的情。

露水在空中舞蹈，它跳进南麂列岛，那是中国的贝壳王国，它看到一艘艘航船向远方驶去，渐行渐远，也有向海湾靠近的，载了一船沉甸甸的海鲜，各种各样的鱼在甲板上跳跃，贝壳，螃蟹一点一点地挪动身子，海参慢悠悠地蠕动着，水花溅起一路淡淡的喜悦。

露水又去往古镇，家乡的古镇特别多。连中国最早的革命基地也处在古色古香之中。小溪泛着一层一层的波纹，卖早餐的店教发着热气，一些古玩店也在招呼着生意。露水说，它从没见过此般和谐的人群。

露水又把步行街，公园美景尽收心底，最后，带着这些。在我的心里结了一层薄薄的冰……

故乡的人啊！

一只小山雀从高空飞过，它说，它想看看真诚的人，带着男该深切的问候。

山雀飞呀飞，扑腾着翅膀，它飞到小街里。道路上，行人们说说笑笑，语句里，是熟悉的乡音。

喧嚣的菜市场，人们吆喝着买卖，大家诚心诚意，良心的价钱，上等的货品。

静谧的图书馆，人们遵守着秩序，安静地阅读，大家渴望知识共同探索新的未来。

热血的篮球场，人们叫着，喊着，跑着，跳着，一次次球的飞旋，一滴滴汗水的落下，是他们的欢乐。

山雀说，我也渴望这样的生活，无拘无束，无牵无挂。说着，它安然地睡去了，睡得很甜，很甜。

故乡的情啊！

我离家，尽管两个星期能回家一次，却仍生起了无限的乡愁。想到故乡的人与景，心中不免生起怀念之情。多么单纯的城市。我爱它，因为它是我的根，我的回忆永远是属于它的。我同样热爱故乡慢悠悠的生活，闲适自然。可惜我不能够，我必须带着故乡的希望到远方去，去创造更大的价值，尽管明白，但有时还是会了难放下的感觉。

天上飞过一只小山雀，慢慢地，与蓝天融为一体了，它是否衔来了故乡的问候呢？而我心中的冰，又是否融化呢？故乡，你会想起我吗？

又是一年八月十五。天空中，挂着一轮圆月，好似白色的玉盘，散发着银色的光辉，那银色的光辉洒向大地，宛如白纱一般，笼照着整个世界。

在这热闹的节日里，有一位眉清目秀，皮肤泛黄的青年男子正坐在街边角落的长椅上，正抬头望着天空，眼中流露出淡淡的哀伤，眉头锁成了“川”字形，看得出，他想家了。

望着天空中的明月，他的脑海里像放电影一般，浮现出家乡的一幅幅画面，渐渐的，他双眼模糊了，一滴晶莹的眼泪从他的眼中缓缓流出。

那里，树，郁郁葱葱；草，绿油油的；小河里，鱼儿在水里欢快的嬉戏。那里的空气新鲜，完全没有城市的污染；那里的树木长得自由，不像城市的树一排一排整整齐齐的拘束的生长。那里没有城市的喧嚣，安安静静，鸟语花香。

一阵晚风拂过，他猛然惊醒，家乡的一切在脑海中浮现是那样的清晰，那样让人难以忘怀，青年男子轻叹了一口气，虽然自己在城市生活，但是他更爱家乡青山绿水，碧草鲜花。

夜渐渐深了，洁白的月光将他的身影拉得很长……

地名，是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。对福州这座有着2200多年历史的古城来说，很多地名不仅仅是个地理符号，方位坐标，它可能蕴含了一段历史，讲述了一个故事，寄托着一种期盼。(3月25日《东南快报》)

其实，对于地名而言，虽然只是一个地方的称号，但却在人的脑海中烙下了深深的印记。情感的认知，思绪的留驻，往往都因为一个熟悉地名在耳畔回响，伴随人们重新回归曾经熟悉的自我。正因为如此，一旦某个地方被改名，以一些稀奇、洋气的名字命名，往往令人颇为反感。即便，为了城市的发展和社会的进步，也应该遵循人们的内心感受，不要让急功近利思维冲淡了浓浓的乡愁。

众所周知，一个地方的地名文化，并不是单一的，而是包含了语词文化和实体文化。与此同时，在地名文化中，我们还能感受到历史的脉搏，以及民族的融合变迁。一个地名，往往代表了某种历史典故、人文情怀等等，并不是空穴来风。那么，当地名“变脸”，变得让人生疏不已，正是对过往历史与人文价值的淡忘和消解。正因为地名具有重要价值和意义，国务院早在1986年就颁布了《地名管理条例》，很多地方政府也对该条例进行了细化。但由于缺乏明晰具体的操作，没有惩戒性规定的兜底，并没有遏止住地名更改乱象。

事实上，并不是说地名不能更改，关键是要强化制度约束，避免出现随意胡乱更改现象。在更改地名的时候，应该充分考量公众的内心感受，不要将公众内心的乡愁搁置一旁。比如，某些“白金瀚宫、巴厘岛、白宫”等地名，除了暴露出崇洋媚外的思维之外，又有什么效果和意义呢?在这些稀奇古怪的名字背后，无法找到乡愁的安放之处，对于公众而言，内心的不适感可想而知。面对该现象，确有必要完善法律规定，以严格的问责机制兜底，杜绝地名随意更改乱象。而且，对于某些具有历史文化意义的地名，则应该给予重点保护，让地名成为一种文化标签。

民俗学家冯骥才曾经说过，“城市是有生命的，地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这个地方有其独有的历史与命运，地名便是这历史命运的容器。”那么，面对内心深处沉甸甸的乡愁，不要再对地名进行随意更改，真正让地名最终成为安放乡愁的最美容器。

一个人在外面呆得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来——-海德堡的景色常常让我想起崔灏的诗和李白的词。冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏，薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落寒怆，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。这些特别带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀。还有河边的那群大雁，它们散乱在草地上，整理着羽毛，在风中发着呱呱的悲鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。

人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太褊狭具体了，我此刻体会出了那种滋味，并非是那么简单。事实上乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思，乡愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来的那么多思乡的诗篇，细细想来，原都是对自我的悲怜：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。歌者哀叹的是岁月的逝水对自己无情的抛掷。海德格尔说，“故乡处于大地的中央”，看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见的伤心之地。

我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问青天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但同时又是诗哲，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。他们像戴望舒笔下的那只乐园鸟，带着对往事和故园的永恒的相思，顾念前行，划成一道血痕斑斑的生命的彩虹。

一个人在冷雨中独立前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话，感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，生生不息，代代相接，因了那永远的乡愁，他们去作那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡——-鲁迅小说中的诗。没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。就如那日与友人所谈起的思乡话题，开始时都不免有些许的激动，各个争相夸耀自己的城市和那一方的风物人情，可一想到终究要回到那些烦心的勾心斗角与倾轧之中，回到那种种莫名其妙的关心与掣肘、还有那少不了专横和欺瞒的压抑之中时，那心便直凉得寒气四溢。

然而这也终究改不了那份执著又强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。

永世的来路，无悔的方向。暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。

一头来自印度的大象名叫伏兰特，是一家马戏团的明星演员，既温和又敬业。但辗转各地多年后，有一天它却无缘无故“发疯”了，给马戏团和观众们带来不小的威胁与麻烦。

当地警官要求马戏团老板处死它，老板无奈答应了。临刑前有一位戴礼帽的小个子先生匆匆赶来，他竟要求老板给他两分钟时间治好大象，并自愿立下生死文书。老板同意后，这位先生进入铁笼，他果真只用两分钟真治好了这头“疯”象。所有观众起立鼓掌高声欢呼，马戏团的明星伏兰特得救了！小个子先生尔后感情深沉地对老板说：“大象伏兰特没有发疯，它只是思念故乡，它想回去，所以我用印度语同它谈了一会儿心，它从小在印度长大，太想念家乡了……”

马戏团老板后来细看生死文书的签名，发现这位小个子“医生”竟是英国一位有名的作家和诗人、1907年的诺贝尔文学奖得主基普林先生。原来，基普林从小就热爱动物，他曾长期同印度象生活在一起，了解它们的个性，并学会用印度语同大象“谈话”。

[生命哲理故事

高秉涵1936年出生于山东菏泽市牡丹区吕陵镇高孙庄村，父亲生前参加过国民党，在他幼年便去世了。1948年9月，母亲宋书玉便打发儿子跟着“国军”出逃。少年高秉涵跪在父亲的坟前，磕了3个响头，起身逃走。

高秉涵的小学同桌刘凤春送别时说：“我爸在541团当团长，你就说跟我是同学，可以直接投奔那里。”

高秉涵坐上马车，随着人流转往镇江，在这里，他患了急性肾炎，高烧不退，躺在草堆上等死，是朋友冒死带他渡江求医治疗。

1948年年底，高秉涵转到无锡惠山，被编入鲁南联合中学。

1949年春，高秉涵离开鲁南联中，投奔驻防芜湖的“国军”刘汝明部181师当兵。1949年4月20日，炮声隆隆，火光四起，解放军渡江战役打响了。惊慌之下，一个士兵碰倒了一锅热粥，高秉涵的腿被烫伤，两腿溃烂，伤势严重。他的小腿上至今还留着黑色伤疤，就是因为这个吓人的伤痕，他从来都不敢穿短裤，怕被人看见。后来高秉涵悄悄爬上一辆军车，押车士兵又用枪托将他捣落河中，他大难不死，自己爬上了岸。

1949年10月16日夜晚，高秉涵随部队逃向厦门东南海滩。第二天，又随军到了台湾，流落在台北街头。每天中午，他挨家挨户讨饭，每天晚上，他到偏僻的地方捡垃圾。

当年，逃难路上，高秉涵随身携带的一些东西被幸运地保存下来，有小学毕业证书，有小学排球队的合影，还有小学全班同学的毕业照……

新年到了，14岁的高秉涵思念母亲，禁不住泪如雨下。他独自跑到阿里山山顶，对着祖国大陆方向，呼喊着：“娘——娘啊!”

离开大陆的几十年来，夜深人静，每每想起母亲，高秉涵都要大哭一场。他受尽了人生的苦难，尝尽了世间的磨难。小时候喝过的黄河水，此刻都变成眼泪流出来了……

1952年夏，在朋友的帮助下，高秉涵考入台湾建中夜校。白天打工干活，夜晚读书。高中毕业后，他又考上了台湾国防学院法律系。

1963年10月20日，高秉涵毕业后，成为金门驻军军事法庭的法官，在金门法庭担任审判员。1964年，金门岛上发生一起士兵逃亡案。一天夜里，一士兵携带汽车轮胎渡海，想偷偷穿越金门海峡，回大陆看望母亲，但是没能成功。黎明上岸，以为到了厦门，谁知因迷失方向又游回金门。

按照军事法令，阵前逃兵，杀无赦。最终，逃兵被判处死刑。高秉涵答应逃兵，有朝一日，把他的骨灰带回厦门，还给他的母亲。这桩逃兵案，也深深地刺痛了高秉涵内心。一个想要回家看望母亲的士兵，怎么会有死罪?身为法官的高秉涵陷入沉重的思考。

每次想到家乡，想到自己的母亲，高秉涵都会忍不住痛哭流涕。他两个眼窝因常年流泪而凹陷下去。

1973年，高秉涵退出军界，成为一名挂牌律师。高秉涵做执业律师，收入不错，他积攒的钱，都捐给了家乡山东菏泽，修公路，建学校，接济贫苦的民众。

“烽火连三月，家书抵万金。”1979年，在高秉涵阔别故乡整整31年的时候，他终于写下了第一封家书，地址写上“山东菏泽市西北35里地处高孙庄村，母亲宋书玉收”。信中他写道：“为了能见到娘，我要活下去，娘，等着我，我会活着回来。”这封信由中国台湾转到欧洲，经美国寄到中国大陆，历时3个多月。就在这封信辗转寄达的一年前，母亲宋书玉在吉林辽源去世。自从儿子走后，母亲每天思念他，儿子小时候穿过的棉褂，一直藏在母亲的枕头下，从菏泽一路向北带到辽源，直到去世。

家人告诉高秉涵，母亲常年思念他，直到临终咽气前，母亲都在呼唤着他的名字。这一声声呼唤，撕碎了高秉涵的心，他也无时无刻不在思念着自己的母亲啊!

说起母亲，高秉涵哭得像个孩子，就差一年的时间，没能见到母亲，没能亲眼再见母亲一面，没能给母亲端一杯茶水，尽一分孝心。这让高秉涵留下了终生遗憾。

当时，高秉涵不知道，在海峡这边，两个姐姐去了延安，当上了共产党的干部，年迈的母亲找到了女儿们，却失去了儿子的音讯。无尽的等待最终耗尽了她的生命。

古往今来，春来冬去，无数喧闹与繁华，静谧与阑珊，无论都市的中心，还是乡间的田野，美食那独特的气息总弥漫在夜里，与四季的风混杂，勾起不尽的回味，忆起独特的乡愁。

随着记忆中熟悉的声音响起，刀刃与砧板的摩擦，食材与油火的碰撞，眼前的一切不止亲睹亲历，更是生动在荧幕里。《舌尖上的中国》让我明白，中国文化不止体现在中国字，中国史，更融在一碗一筷的美食中，融在每个中国人的心里。

我原本以为《舌尖3》延续了前两季的风格，没想到大相径庭。给我印象最深的是第一集《器》。我认为从石器时代到现代，用到最多的大概就是：防身用的武器和烹饪用的炊具。从最基础的刀、锅、碗、筷、勺，到逐渐系统的砧、铲等等。

正如片中所说：“有生命的器物，创造着有生命的饮食。”历经三万六千次捶打的铁锅，涅槃重生的它，在厨艺高超的厨师手中，经过万千火的考验，令无数道美食呈现。

美食，不仅仅是填饱肚子，有时更作为一种神圣的仪式，一日又一日的重演；作为寄相思的佳品，常常是将进酒，杯莫停，三杯又三杯；他既是物质上不可缺的必备，又是精神上最能寄托的。一份美食，辗转万里，其中的酸甜苦辣，更是生活中的五味杂陈。

家乡的美食，作为每个思乡者的心结，紧紧地系在内心深处。小时候，总觉得外面的才是最好的，什么都想到外面去尝尝。而随着我一天天长大，才逐渐懂得，家的味道，早已烙印在灵魂深处，不论经历多少辗转，不论身在何地。

当黑夜代替白天降临，当月亮代替太阳升起，当炊烟袅袅飘满大地，万千世界，唯有美食与爱值得永远铭记。

前不久，网友在论坛和微博上展开了关于更换地名的争论。有人认为应该改名且更“高大上”些，也有人认为应以家乡标志性名胜用名，但我认为不应随意改名。地名是一个地区的标志名称，承载着当地丰厚的历史文化内涵，保留文化原有的淳朴，也让所居之人排解一份乡愁之思。

毋庸置疑，地名是一种文化的识别符号，它承接着地区丰厚的历史文化，也是我们情感的一个寄托之处。随着时代潮流的发展，我们的思维更是倾向于多元化，更想接受多方面新奇的事物，但文化有其固有内涵，并不能随我们思维的转变而对其有所侵犯，保留文化原有本质，让文化之美更源远流长。

细想之，一个地区的取名难道就是为了追求时尚与功利么？显然不是。有些地名在我们看来可能略显土气，但不可否认的是，它也是当地文化的一种标志，文化的取名并不当当受限于时尚和功利的捆绑。以名胜作为地名确实可能对家乡旅游业有所推动，但再细想，一切经济的发展就只能看旅游业么？且进一步讲，文化的体现也不止于名胜，以名胜为地名只会使当地文化局限体现于景区，并不能全面展现当地丰厚历史文化内涵。

故而，保留原有的地名也不失为是明智之举。每个地方都有各自独特的背景，地名也是对那段沧桑历史的承载，是我们排解乡愁的一个情感寄托。如若我们身处异地，听到自己家乡的名字时也会深感亲切，这就是地名给予我们鼓动的力量，给予我们乡愁的排解。因而这就更需要我们正确地去了解家乡地名，深刻去领会其中所具有的涵义，这也不仅是对地名文化的尊重，也增强我们的乡土之情。

反观社会焦点事件，琅琊阁改名一事在网上也是引起热议，这样为了迎合旅游业对地名本身的侵犯，固然是有所不当，以追求时尚更名也同是如此，保留原有地名也让地区的文明能被后世所铭记。

地名是乡愁的情感寄托，并不能随我们主观意愿与名利心而有所侵犯，保留文化淳朴之美，也让人清心排解一份乡愁之思。

以下是小编给大家整理的常见病句类型解析的内容，欢迎大家查看。

■句子中含有联合短语，易出现概念不清、并列不当的语病。如：

社区服务中心为孩子们准备了跳绳、羽毛球、拼图、棋类、卡拉OK等19项体育活动，并将20万元活动经费发放到各社区。

“拼图”、“卡拉OK”不属于体育活动，出现了不合逻辑的错误。另外，“准备了……体育活动”也不能搭配。

■句子宾语部分过长，易出现缺少宾语中心词的语病。如：

推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。

如果句子的宾语部分有比较复杂的定语成分，容易出现缺少宾语中心词的问题。“培养”后的成分比较长，但没有中心词出现，应补“的意识”。

■句子包含“肯定否定两面性”词语，易出现“一面两面不对应”的语病。如：

教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。

“强弱”是一个角度的两个方面，与其对应的“素质的提高”是一个方面，产生了不合逻辑的错误。

■句子若含有多项定语或状语，易出现前后语序不当的语病。如：

运动员的高超技能可以通过日常的刻苦训练获得，而良好的心理素质却要通过临场的无数竞技才能练出来。

“临场”、“无数”都作“竞技”的定语，按多层定语排序规则，表示数量的定语置于动词性定语之前。再如：

这里，昔日开阔的湖面大部分已被填平，变成了宅基地，剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着，令人痛心。

多层状语有其内部的顺序，一般是表时间、地点、范围、情态、对象+中心词。“每年”置于“以及10%”前。

■形容词充当状语，易出现成分错乱的语病。如：

请柬的封套上古色古香地印着青铜器，上面整齐地排列着身披铠甲、手持盾牌的秦军战士。

“古色古香”应该修饰“青铜器”，作定语。此句错置状语位置。

■句子含有数量短语，易出现量词不恰当的语病。如：

在翻阅中国话剧100周年纪念活动资料时，他萌生了创作一台寻找中国话剧源头的剧本的意念。

“一台剧本”不当，应是“一部”，“一台”可与“戏”搭配。

■句首出现介词，易出现因滥用介词缺少主语的语病。如：

由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区，导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。

句首使用了“由于”形成一个介词结构，后句没有“导致”的主语。应删除“由于”。

■句子包含两个联合短语，易出现前后位置错乱的语病。如：

在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和四川特色的文化产品。

“推进和挖掘”与“文化体制创新和特色文化内涵”是两个在语意上密切相连的联合短语，它们的搭配关系应是“推进文化体制创新”和“挖掘特色文化内涵”。

■递进关系复句，易出现前后句序颠倒的问题。如：

他不但能够用马克思主义的有关理论来指导自己的工作，而且能够领会这些理论的精神实质。

递进关系复句前后是由小到大、由轻到重、由次到主的顺序，前后不能颠倒。此句前后分句调整顺序即可。

■句中含有代词，易出现指代不明的语病。如：

我认为，应该尽可能使用简化字，不要滥用繁体字，这样会给汉字规范化和青少年学习增加困难。

代词“这样”前有两项内容：尽可能使用简化字，不要滥用繁体字。究竟代指前者还是后者，不够明确。

“乡愁是一枚小小的邮票。”这邮票寄托着游子的情思，是“胡马依北风”的依恋，是“夕阳西下”的惆怅，是“乡音无改鬓毛衰”的喜悦。无论身在何处都改变不了对故乡绥化北林区的思念。

在中国的版图上，不用放大镜，你是找不到绥化的。它位于黑龙江省，东接林城伊春，西接油城大庆，南接省城哈尔滨，北望边城黑河。面积2723平方千米，她的一园一景都令人流连忘返。

记忆里常流连的是儿时房前的院子。四面既没有水泥，也没有红砖，只是朴素地在房前用栅栏围成凸形。一进院子，是条直通房门的 石子路。一侧是自然的小菜园，那翠玉般的小白菜，上了蜡似的红樱桃，翡翠样的菠菜，在园子里都精神抖擞地舒展着，那昂首挺胸的样真让人忍俊不禁。另一侧则是充满欢乐的空地，空地上立着一根结实的水泥立柱，柱上镶嵌着小巧的篮筐，每当放学后回到家，我都愿意捧着心爱的 篮球，跑到篮筐下尽情投篮。这小小的院子带给我多少童年的快乐啊!

最令我心神倶爽的是春天漫步校园的情景。欣欣然张开绿眼的柳树，勃勃然钻出泥土的小草，融融然拂面的春风都让你感到一股清新的空气夹带着湿意扑面而来。“好雨知时节，当春乃发生。”最妙的是这个时侯恰好飘下润润然的春雨，雨丝粘在头发间，就会变得分外清新，沁人肺腑。透过春雨，似乎听得见春草正如饥似渴地吮吸着晶晶染得的雨露的声音，看得见学子们长大后忙碌事业的矫健身影......

"美不美故乡水;亲不亲，故乡人。”是的，家乡的美景是属于我们大家的，更是我们应该共同享受的。

乡愁是一种绵延在心底的苦，就像爱情在某男某女间的生离死别一样;乡愁又是一种伟大的情愫，它占领了我们心灵中最深邃的部分。

乡愁是源于对往昔之物的特别缅怀，当夜雨响在耳边，乡愁也就如约而至在我们精神的海底。因为每次的归去来兮，所以我们的乡愁像西出阳关的旅人，充满了蓦然回首的美感。

我曾为乡愁的纯真浮想连翩，可一首童谣一段故事之后，我却只能为乡愁的解构而伤逝。乡愁不是离我们越来越远，就是被现代之物改造得面目全非。现实生活是物质的战场，是没有硝烟的金钱与道义的较量，是渐渐容不下乡愁的避难所。精神性情愫的全面溃败，工具主义的无往而不胜，我们的时代还有人类憩身休闲的后花园吗?

也许存在的都是合理的，因此当海峡般的乡愁被摩登高楼慢慢遮蔽的时候，当血缘般的乡愁被流行文化一举稀释的时侯，当大陆般的乡愁被感官享乐全盘击败的时侯，我们无聊的心底或许已经忘了回家的方向。乡愁还能成为乡愁吗?返身回顾之间，乡愁曾是一段尘封历史的精神勾连，故纸堆中惊雷的声声诉说，已在川流不滞的文化长河中传说着“故人、故事、故园”的隽永灵魂。

当落日夕阳带走了生命中春天的记忆，薄暮的黄昏你还能迎来考古者挖堀史海钩沉的快乐吗?

也许乡愁的解构是一个无奈的现实。当它不成其为艺术品，当它被说成是感情的奢侈，当它已成一段淡漠的回忆，乡愁的刻骨铭心岂不成了弥天大谎。

事实上，我们也正处在一个没有乡愁的物质社会，支撑我们心性的那座精神纪念碑，就在一场没有暴风雨的灾难中轰然倾倒。我们喜爱陌生的城市，我们流连于酒后的街头，我们欣赏新鲜的演出，我们欢呼青春的流浪。

四海为家、浪迹天涯是多么美!乡愁是否只会让我举步维艰?更让我们尴尬的是，回眸中靓丽如花的故园早在漫天的风沙中逝了它的容颜。我们又怎么可能在久别重逢的最新一次邂逅中，为它骄傲的写下最真的言辞。

乡愁被工业文明放逐之后，聊以告慰的情感替代品，只能是机器流水线上制造的后天物质，它有助于身体的肌肉强壮，却丝毫不问心灵的温暖与否?现代化的“乡愁版本”竟然是这么的新潮与另类：键盘敲打的“雨夜寄北”以网上传情的惊鸿一瞥，成就乡愁的未来时;电话情思的无聊滥觞，以话语的盛宴多余的倾倒后现代的情感垃圾;支票汇款信用卡的包打天下，以最经济实惠的功利交换把爱的精神脂肪一口吸干。

乡愁难道真的只剩下情感空壳，它的后花园还在桃花深处吗?假如说外面的世界很精彩，乡愁的苦味你就可以放到一边让别人自斟自饮吗?缅怀乡愁，让一世情缘唱得美一点再美一点!“相见亦无事，不来常思君”，在遥远的他乡总有寂寞的时候，所以我们的笔端，我们的吟唱，我们的沉思，难免有乡愁满溢出来的芳香。那时候回不去的故乡是那么的可爱，像童年时母亲在自己摇篮边轻吟的那首儿歌。

我们会慢慢的懂得乡愁是一本历史的巨着，它送给我们的不仅是沙漠甘泉，也给人间的旅人浇灌上心智的露水。寄愿乡愁伴随人类思想者的新生而在精神的坟冢中重新复苏，不要再让我们人类丢失为数不多的几亩梦田。

广告类：节目广告、插播广告、商品广告、公益广告、车载广告等。

播音类：学校、电台、新闻、机场、车站等场所的现场播音主持。

解说类：企业专题、宣传片、项目标书、市政报告等解说文案配音。

影视类：影视片、译制片、动画片、记录片等后期配音配乐。

教学类：课件配音、科教视频、电子词典、点读机等语音配音制作。

外语类：英语、德语、法语、俄语、韩语、日语等多国母语配音。

方言类：北方方言、吴方言、赣方言、湘方言、客家方言、粤语、闽南。

多媒体：dvd光盘解说、集团彩铃、电信、金融CTI的语音配音。

电子声：车辆船舶导航系统、语音报警、会员机操作提示语配音。

1.藐视的近义词

2.强烈的近义词

3.欣赏的近义词

4.果敢的近义词是什么

5.感触的近义词

纵观历年来的中考作文，我们经过梳理，把中考作文分为三大类，针对每个类型都总结了同学们得分不高的原因：

一 亲情友情类文章。

这类文章通常要表达的是感情。某人对某人的某种感情。所以在写这类文章的时候，表达的重点在于通过描写将这种感情在字里行间表现出来，其次是通过材料的选取，用新颖的素材，独特的角度，来增强文章的吸引力。

亲情友情类文章，得分不高的原因主要有以下几点：

1 事例情节雷同，文章中选用的事例不够新颖，易与他人相同。

2 人物语言失真，主要表现为人物语言做作、不自然

3 重点人物不突出，主要人物的直接描写偏少，只是概括地讲到了人物的言行，缺少必要的描写;

4 平铺直叙，过于平谈。

二 成长经历类文章。

这类文章多为叙事作文。其中成长经历又分为两类。一种是对一段时期生活的回顾和总结，可以通过几个片段来表现成长。另一类是通过某个特殊时间节点或者经历对人的启发。这种文章需要对这个事件或者感情上的变化进行详细的描写，尤其是变化的过程，需要一点点写出来。不能用一两句话概括过去。

这类作文，得分不高的原因主要有：

1 材料不新颖;

2 心理情感变化的表现偏少。成长经历的作文，其中心理的变化是成长非常重要的一个方面，可往往很多孩子在刻画心里情感的变化时缺乏必要的描写，会让人觉得转变很突兀。

3 铺垫过长，介入重点太慢

4 详略不得当，重点不突出

成长经历类的文章最常用的表现手法是对比和铺垫。通过变化前后的人物的行为，语言，情感的变化就能充分的表现出成长。

三 话题作文。

话题作文是绕某一话题，阐述作者观点的作文。狭义的话题作文，其实是议论文的通俗化的一种表现，是指围绕某一个话题，发表自己的观点。在话题作文的写作过程中，作者需要通过材料，来论证自己观点的正确。

这类作文，得分不高的原因有：

1 观点不明确。作者的观点过于分散或含蓄，不够明确，使得文章主题不够鲜明;

2 论述篇幅过多。文章中议论内容偏多，叙述和具体事例偏少，使得文章读来容易乏味，缺少吸此力和说服力;

3 泛泛而谈，事例不具体。文章中用来支撑观点的事例一语带过，并没有进行具体的讲述，使得文章内容空洞，无法很好地表现中心;

4 事例单一，论述不充分。话题作文中，单一的事例不能很好地突出文章的中心，需要事例间进行搭配，如正反对比、大小相应等。

话题作文，一定要注意文章中叙述和议论的合理安排，要夹叙夹议。谈例子的时候用叙述，叙述要求清楚明白，能很好的切合主题，议论部分则要求有分析，有条理，切忌就事论事，流于泛泛。

好了，大家知道了文章得分不高的原因，在写作的时候，有意识的去避免，就可以写出成功的高分作文。

20XX年12月19日大学英语四级考试继续沿用多题多卷形式，写作作文所占分值比例为XX%，话题方面主要考查考生根据所提供的信息和命题考查对题目的理解和写作能力，本次考试本质要求无大变化。

本次四级写作考试作文类型：人生哲理类，话题方面均强调树立积极乐观向上、正面努力的观点的重要性，话题密切联系现实，具有一定教育启示意义。按题目要求写相应的内容是保证不跑题的方法。

我们已经拿到了三个题目，大家可以一起来看一下你考的是哪个题目。

第一篇作文题目是：

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an essay commenting on the saying “Never go out there to see what happens, go out there to make something happen” You can cite examples to illustrate the importance of being creative rather than mere onlookers in life. You should write at least 120 words, no more than 180 words.

第二篇作文题目是：

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an essay commenting on the saying ‘Learning is a daily experience and a lifetime mission.” You can cite examples to illustrate the importance of lifelong learning. You should write at least 120 words but no more than 180 words.

第三篇作文题目是：

Writing

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write an essay commenting on the saying “Listening is more important than talking.” You can cite examples to illustrate the importance of listening. You should write at least 120 words but no more than 180 words.

此次作文，依旧没有考察“热点”的“环境、文化、网络”等大话题，而是“平民草根、接地气”的人生哲理类，三个题目在今年的考试当中有以下几个特点：

第一，易审题，延续了上一次四级写作考试“反押题”的倾向。

之前我们可能会去了解了宏观的大话题，这次考试题目预测和之前的准备有所出入。作文的主题非常开放而明显，基本上不存在跑题的问题，所有考生均可表达自己的观点。

第二，重语言，主题明确，考生比拼的就是“语言质量”本身。

一篇不再“假大空”的文章，注定不需要使用太多“大而华丽的空洞语言、口号语言”，而在于考生能否灵活运用一些基础词汇和固定表达，写出语法正确、语言流畅的文章。同学们比拼的是驾驭英语语言本身的能力，对词汇、语法、固定句型套用的熟练程度和精采程度。

第三，技巧和能力并重。

北京新东方四六级课堂所倡导的“写作技巧与范文背诵”作文备考思路依旧得到体现和应用。考生既要规律性总结历年真题出题的特点，又要勤加背诵和练习考前的范文。宗旨，多背，多写，背好，写好，总能够在考场上有话好说，有分可拿。

第四，目前的题目是描述与议论文并重。

这次的考试其实更多的是重在考生的思考问题、发表评论、写议论文的能力。这样的话题涉及的面比较广、话题比较正式，作文考的是你真正的语言描述和议论点能力。

以上四点是我们对本次四级考试作文部分的题型的归纳和总结。大家在备考的时候还是要技巧与背诵并重。我们应该学会如何举例子、写过程、去描述，如何发表论述、论证。第二点我们可能更多的要进行考前的背诵。在新东方在线的官网上有大量的考前跟这三道题目话题非常接近的范文，不知道同学们有没有背到和下载。如果您有相应的准备加上新东方老师讲的相应的策略、技巧和方法，我想本次作文题目应该是非常简单的，手到擒来。这是我们对四级作文的一个点评。

通过我们的点评和解析，你大概了解自己的考试成绩和状态，如果你觉得自己考得不错的话，给自己放一个美好的寒假，让自己放松一下，多读一些书，跟朋友交流都可以。如果你发现自己的作文还是有问题，那你在寒假开始也许就应该开始背单词，甚至准备我们在2016年6月份四六级的考试。我们新东方在线诸多的课程包括全程班也许就是同学们一个不错的选择。

第二，对今天下午要考六级的同学，我们对作文这个专项也有一个小小的提醒，因为12月份的四级和6级的四级高度的一致，我们也可以进行一个预测，下午的六级是不是也会延续上次考试出题的风格，六级还是会出“引语作文”，给你一句名言警句，或者是给你一句名人名言，让你对名言进行评论、进行提炼、进行内涵的升华写成一篇议论文；我们也不排除出现图表作文的可能性，所以这些我们都希望同学们能够准备到，并且预祝已经考完四级的同学，能够考出理想的成绩。也预祝下午参加六级考试的各位考生能够考出理想的成绩。

读一首好诗，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。重读余光中的《乡愁》，我才真正体会诗中那浓浓的乡愁。下面让我们一起来品读同学们写的关于乡愁的文章吧~

篇一：写乡愁的初一作文

每个身在外地的人，似乎都有这么一种感觉，在故乡，似乎觉得生活那么平常，可身在外地，却又觉得那段故乡的日子是最美好的时光。每个身在外地的人，也会对故乡的那么一样东西而魂牵梦绕，天天想天天念。或许是因为乡愁。

我的家乡在兰州，每天一碗兰州牛肉面是雷打不动的。吃惯了家乡的牛肉面，即使是身在外地，也仍旧思念着那一碗喷香的面，思念着“来个牛大碗，要细的”那朴实的乡音。如今在外地，每当听人说起兰州牛肉面，心里总有淡淡的忧伤，是为了那些回不去的日子，还是为了那包含着思乡情结的牛肉面?

一天天数着在外地的日子，一天天淡忘那遥远的故乡，可每当在外地吃起兰州牛肉面，那段思念又清晰地浮现。会装作内行地说这面怎么不好，怎么比不上故乡的牛肉面，即使在外地吃到最最贴近那故乡的味道，也觉得逊色。没有了故乡那亲切的感觉，却多了几分乡愁，使面的味道在口中也苦涩了几分。是的，故乡的味道是无法复制的，那种亲切，那种熟悉，那种久别重逢的感觉，是不可能在远离故乡的地方品出来的。

再次回想故乡那熟悉的味道，总是有乡愁在里面。牛肉面里的乡愁，可能还要我用一生的酸甜苦辣来品味。我既想感谢上苍，让我有这么一段难忘的经历，有那么一个亲切的味道令我怀念，又想请求上苍，可不可以让我不再受这乡愁的折磨，哪怕只是淡化一点，也好。

篇二：写乡愁的初一作文

小时候，“余光中”这个名字并不被我熟悉，《乡愁》这篇思乡佳作也未见过。然而，当真正离开了自己生根的家乡，不远万里来到异地时，才知思乡之痛，才知恋乡之情，才知隔着千山万水遥望家乡的难……

2014年的夏天，还穿着稚嫩童装的我踏上了火车，驶向了陌生的城市———兰州。

那一夜，无法入眠的我向窗外睁大了双眼，仿佛想像余光中一样，“望透黑夜看中国的黎明”，而不同的是，我希望的是看家乡的一轮明月。

心，在灿烂星空中仿佛脱缰的野马，向遥远的家乡奔去，向灿烂的海滩，向澎湃的大海奔去。

不知为何，此时突然想要爬上母亲的背。想从她那儿感受到外婆的爱与温馨，想在她的背上尽情地睡，尽情地想，想家，想家乡的山与海，家乡的花与草，家乡纯朴的人，家乡的每场雨，家乡的每一次成功与遗憾;还想家乡的每一幢楼，每一座桥，每一条路;更想家乡的小吃，家乡的海鲜，家乡的名菜;甚至还想翻开地图，饕餮那小小的板块上每一座城市，每一个小县，每一个小镇。

我希望自己有一双千里眼，那双远望家乡美景的眼睛，从厦门到武夷山，从铁观音的产地安溪，到海上丝绸之路的起点———泉州，再从闽江驶船，直到台湾，去尽情游览东南的美景与人文。

家乡，家乡，这个令我热血沸腾的字眼，看到是那么的温馨、如此的贴心，我希望，能够用这饱蘸热情的文章，转换成一双翅膀，飞向我魂牵梦萦的家乡，飞向我出生的地方。飞向双鬓斑白的外婆身边，一起看那最美、最皎洁的一轮明月。

篇三：写乡愁的初一作文

念旧日到，所有人都停止了工作，闭上双眼，慢慢回忆。

记忆被唤醒，一点点一点点从封印中慢慢流出。最后，封印终于被冲破了，记忆一涌而出。

哦，已经是20年后了。我曾上的学校肯定也变了吧。变成了一个像糖果屋一样有魅力的学校吧。有更多孩子的足迹、更多孩子可爱天真的笑脸，涂满了回忆直入心田。她现在肯定更美了，更让大家喜爱了吧!

她——我那可爱的母校，我何时能回去呀!

我以前的家，是否还是那么温馨?可能早已布满了灰尘，早已爬满青藤了吧。或许还长出了一小丛绿草、几朵野花，还有翩翩起舞的蝴蝶。我的娃娃，是不是还坐在那篮子里，静静地等我，纽扣做的眼睛里，高光还是那么闪亮。

我温馨的家园，我何时能回去呀!

斑斑驳驳……

哦，我何时能回去，回去从前的家呀!它最了解我心灵的呼唤……

我呼唤着家，希望她能给我点安慰，减少我的痛苦。我的眼泪滴在了手上，凝结了深深地悲伤，所以如此冰冷。

我何时能闻到故乡的味道?我何时又能重新回到故乡的怀抱!泪水浸湿了心，浸湿了回忆。眼泪不愿停止，不停流淌，饱含了情感，饱含了一个离家许久的孩子的情感。

从前，羡慕南归的大雁，他们，是自由的。此刻才明白，他们，是孤独的。不知有多久，没有回到日思夜想的家乡。只是在梦中，重温儿时的温暖。熟悉的笛声又一次响起，只是这一次，多了一份无奈与寂寥。

记得从前的我，家住在乡村。那时，我还是一个年少轻狂的孩子，不懂得珍惜。第一次接触到游子的悲伤是在那歌声中。那时，村子里来了一个外乡人，暂住在我家。他来自江南。他总是给我讲一些江南的故事，那故事个个传神，动听。他的脸上总是布满了笑容。我从没看见过他悲伤的样子。

直到那天晚上，我起夜时，才发现他的悲伤。他在抚琴清唱，眼中透露出的悲伤我至今无法忘记。

灯影桨声里，天犹寒，水犹寒。梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还。人未还，雁字回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫。扬花萧萧落满肩。落满肩，笛声寒，窗影残，烟波桨声里，何处是江南。

那歌词，那愁绪我无法忘记。

村里还有一个老人，他的面容很慈祥，但他的眼里总有无尽的哀愁。每一次他慈爱的抚摩着我的头，我都能清晰地看到那哀愁，从他眼里流露而出。

听说他也是一个流浪异乡的游子，他自年轻时就在这里，直至今日也无法回到自己的家乡，他的儿女都居住在城里。他的心中，仿佛有一丝不可告人的辛酸。实际上，他又何尝不是在思念自己的故乡。

他每晚都对着一个方向吹笛子，每次都是同一个方向。那是他家的方向。他从不和别人说他的家乡在哪里。只是一遍遍的吹着那首歌。那首歌是他家乡的民歌，苍凉，寂寥。

如今，我再次回到家乡。熟悉的笛声又一次响起，我终于明白了老人的乡愁。在离开家乡的日子里，我又何尝不是像老人一样的思念家乡。而我，如今还能回乡一次，还是知足罢了，还是珍惜罢了。珍惜这回乡的机会，珍惜现在的家。

偶尔还是会想起这两人，想起这游子天涯海角的乡愁。

1、对网络及游戏的依赖。

有些人经常使用互联网，经常的上网，对网络开始依赖，造成了网瘾，以至于我们自觉不自觉的看到过这些依赖者频繁使用网络而影响了生活。他们有的会长时间把自己的精力耗在上面。而玩游戏也是一样，频繁接触网络游戏，以此从中得到满足，而这种“满足”又像大海里的水。这种“满足”简单的说，是对现实的不满足，而，一旦形成习惯，就会很自觉的依赖了网络与游戏。

2、对手机的依赖。

很多人对手机不陌生，尤其近两年来，随着智能手机的推进，网络上报道的相关“手机依赖症”的人群也逐渐增多，这不得不重视有的人为什么对手机“情有独钟”了。

举例子，某个同学如果除了睡觉吃饭，其他时间都玩手机的话，那么他就是典型的依赖。手机的应用增加，常常让有的人玩的不亦说乎，使原本不爱与身边人深入交往的人，更加注重非现实的快乐，然而一旦离开手机，就会显得手足无措。

3、对他人的依赖。

有的人没有主见是最重要的原因，根本则是自己思想和动力上的懒惰造成的。

4、对环境的依赖。

有的人适应环境的能力很差，或说习惯了这个环境他就不想改变，所以面临选择环境时，宁愿在自己熟悉的环境，而不愿去未知的环境里去，这样对人适应环境的能力是种阻碍。

“铃铃铃——”我的家门前，一辆诱旧的三轮车从我的面前缓缓过去。而我呆呆地站在门口，望着那比宝石还篮的天空，我竟开始回忆我住的老房子。

当年，我住在一个村中的一个老房子里。一阵微风吹过，风声在我的耳边呼啸着，我围着围巾站在小巷的前面，望着那川流不息的人群，走进去。时不时看见大黄狗在对我叫着。两旁的墙壁对我来说，洁白如云。还有许多孩子们，快快乐乐地一起滚铁圈，跳皮筋、踢皮球。我真想和他们一起融入这个快乐的时光，一起在这个年迈的历经沧桑的村子里留下美好的回忆。但我的心情复杂，脚不听使唤的一直往前走。谁叫我们马上就要搬走了，离开这个老房子了呢！

我怀着复杂的心情缓缓地走到有些粗糙的木门前，门口两侧，上方贴着的对联早已因为经过时间的摧残而破烂黯淡淡，但是，我不一样，不会忘记那年的新年大欢庆，我们一家团聚在一起，开开心心的热闹气氛不断，大家一起聚在一个大圆桌上，吃着美味佳肴，聊着家常。在一个房间里，看一年一度的春晚，到最后，我与家人一起见证新一年的到来。随着一声响亮地数数声，在那漆黑一片的夜空中，绽放出了五彩缤纷的烟火，烟火把整片夜空照亮了，向我们射出了五彩的光芒。大家一起望着那梦幻的夜空，眼睛闪着那火花的闪耀光芒……

我轻轻地用手推开那扇古老的大门，一脚跨进，老样子，还是老样子，我真希望在我离开的这段日子，它还是像现在这样，古朴典雅。我走进厨房，看见挂在那早已风干的粽叶，不禁让我回想起了那一年的端午节……

“外婆，粽子还没有好吗？”我坐在椅子上，望着那直冒气的锅子。“好了，好了。”外婆用一种和蔼可亲的语气对我说。我无聊地敲着手中的筷子……

“好了，粽子出锅喽！”外婆将锅盖打开，里面的粽子冒着热气，香味在整个房子里蔓延开来，外婆把装满粽子的碗递给我，我马上狼吞虎咽地吃起来。因为在我看来，外婆做的粽子是天底下最好吃的。

我默默地离开厨房，走上楼梯，走进卧室，床上原来还摆放着我那幼稚的床单和被子，床头柜上原来还摆放着我与一家人的全家福。随着我即将搬走，这些也即将成为我记忆中那星星点点的一部分，珍藏在心中。

我马上离开了，父母把整理好的行里放入车箱内并纷纷上了车，我也连忙上了车，用力地关上门。车子也随之发动。随着车子慢慢向前开着，我离家门口越来越远，我目不转睛地看着那幢老房子，心里带着不舍的心情，车子转了一个角后，便慢慢地消失在我的面前……

乡愁总与距离有关，总与去国离乡有关。乡愁是条穿越时空的线，这端是游子，那端是故乡。游子走得愈远，乡愁收得愈紧。当游子头发斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。——题记

碧天如水，一洗秋容净。当秋风阵阵拂来凉意的时候，中秋的脚步也悄然而近。夜晚，推窗凝望，看到一轮圆月如明镜挂在天边，月光如水，笼罩得尘间万物都清雅澄澈。

临窗的旧案上，半首新词墨已凝纸，却不知如何续写那下半阕。索性搁笔拿了本书，无意间随手一翻，正好看到苏轼的这句“堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草”，瞬间，一缕清愁如轻烟袅袅萦上心头，挥之不去。

夜凉如水，裙裾微寒，既然情思缱绻不成句，索性起身披了件薄衫走入庭中。墙角一丛竹影婆娑，增添了几分清寒漠漠，旁边那棵石榴，却是羞红累累挂满枝头。在不知何处飘来的淡淡桂花香里，月色顺着青瓦流泻而入，仿若一层轻纱薄雾。朦胧中，原本朴实的景致顿时生出了几许况味，连风都婉约了几分。

月色，从来都是十分雅致的，她以一种绸缎般的质感，频频出现在唐诗宋词里的波光棹影间。“素月分辉，明河共影”，欸乃声起处，一叶扁舟分花拂柳，载着满满的月光，从泛着旧色的藕花深处冉冉而来。那样的画面似曾相识，只是不知那舟头独立的，是低吟着“明月几时有?把酒问青天”的苏轼，还是感叹着“海上生明月，天涯共此时”的张九龄?一轮明月照九州，水天澄澈里，古往今来那些漂泊的人啊，此刻，唯有月色，才能懂得他们内心深处那些望月怀远的绵绵情思。

“露从今夜白，月是故乡明。”是啊，最是让人心生惆怅的，便是这中秋之月。在相聚的人心里，月是团圆美好;在思乡的游子眼中，月却是隐在心底深处的那抹叹息和离愁。在这花好月圆之夜，那缕愁思更是被洇染扩散到心灵的每一处角落，瞬间，月色在清眸里氤氲成雾，融化成思念肆意蔓延。

清辉千里，人亦千里，隔着万水千山，故乡那山、那树、那人的剪影此刻却是如此清晰地映入心头。于是，我掬了一片月色，回到案前，和入墨里，在笺上写下了半阕浓浓的乡愁。

作词：谷村新司 作曲：谷村新司

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没有哭泣的那一种滋味

那种使人刻骨铭心的乡愁

如果深深经历那种感受

才会明白为何?满心头

啊……只要独处

日升日落 许多感触

啊……那种滋味

澎湃飞舞 怎么倾诉

那云和树

不要遮断那故乡的道路

我虽没有哭

只愿那云和路

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闭上眼睛的那一种滋味

那种使人刻骨铭心的乡愁

就在眼前不断的难过

睁开眼睛它又?满心头

啊……只要独处

日升日落 许多感触

啊……那种滋味

澎湃飞舞 怎么倾诉

那云和树

不要遮断那故乡的道路

我虽没有哭

只愿那云和路

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啊……只要独处

日升日落 许多感触

啊……那种滋味

澎湃飞舞 怎么倾诉

那云和树

不要遮断那故乡的道路

我虽没有哭

只愿那云和路

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我虽没有哭

只愿那云和路

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