乡愁类型的作文精选20篇

老家在农村，小时候对堤坝边墙上的字印象很深，一排连体的房子上鲜红的大字：勤劳方能致富。小时候的印象里似乎觉得，致富是件非常重要的事情，于是当乡下的奶奶问我长大的梦想是什么时，我毫不犹豫的答：“我要回家致富！”

儿时的眼中，老家是个美好的地方，虽然只有一条几步就能走完的小街，只有一家卖着各种零食的小铺，却有一条长长的渠道，在某个季节渠道里流着奔腾欢快的江水，渠道下有个桥洞，长年有潺潺的小溪水缓缓的流出来，儿时的乐园就在这里。少不更事的我们常常扛着竹竿和篓子，跑到溪水边钓龙虾，摘了满满一篮子的花瓣不要命的站在渠道上将花瓣洒在小溪水里，看着大片大片的花瓣顺着溪水流下去，忘了自己害怕的不得了，还站在渠道边上拍手叫好。江边的堤坝也是我们的驻地，我们甩着膀子挽起裤子，在泥巴里搬着石头找螃蟹；田地和池塘更是我们的最爱，夏天会在金黄的油菜花地里奔跑，还得东躲西藏防着赶人的老农；冬天便在结冰的池塘里捞冰块，若是一个不小心打湿了鞋子和衣服，回家又是一顿躲不掉的板子。

回忆是一阵氤氲的气息，渐渐散开了。十年过去了，曾经的家乡也发生了不小的变化，街变长了，人变多了，车变密集了，人们都爱上了楼房和大房子，宁愿推平了生养的土地，填平了生养的泉水，也要围起院子，筑起高楼。可是，江边的草地被盖上了厚厚的水泥，白晃晃地惹的人眼花；曾经的渠道被彻底废弃了，再也看不到奔腾的江水了；渠道下的小溪、池塘都被堆满了垃圾、杂物，墨绿色的秽物漂浮在水面上，曾经这么灵动的地方如今像真成了闻一多笔下的“死水”，再也不会有小孩儿去那里嬉戏；。曾经的“勤劳方能致富”也早已被其他字样所代替。这样的家乡，是真的富起来了吗？

看到这一片景象，我的内心泛起了浓浓的失望和遗憾。富裕是过去人们的梦想，但记忆里美好的东西都在渐渐消失殆尽，这便是梦想的代价吗？偶然读到的这样一段话：“天仙配里唱，渔家住在水中央， 两岸芦花似围墙。 撑开船儿撒下网， 一网鱼虾一网粮。假如思乡，你会想到天仙配吗？那是一个久远的神话故事，但已经留下人间的遐想，在顶层设计，大建大拆的今天，也许这自然就是天仙配中的梦想。”

为梦想留一片土地吧，有花有草，有树有鸟，有溪水，有嬉闹。梦想不是毁灭一切然后重造。梦想也是有乡愁的，那乡愁是记忆里最美好的风景和回忆，是人们精神成长的土壤和水滴。当我们为了富裕，为了时代的高楼，抹去了生养的环境，梦想也一定会在思乡的愁苦里哭泣。没有的故乡，没有了精神的基础，梦想还能走远吗？

在南太行山的沟沟畔畔上，在乡村野岭的旮旯空地里，在房前屋后，猪圈、茅房旁，甚至在铺设了水泥地的缝隙。每到春天就能看到去年秋后，曾经从树上刮落下来的槐豆籽随着气温的上升而发芽。

小刺槐不仅耐寒耐旱，而且生命力极强。它生长的速度也快得惊人，假如不把它趁弱拨掉的话，几个月就会窜成两米来高、比赶牛鞭还要粗的小树了。随着年龄的增长，它盘龙错节的根部会把坚固的墙体挤塌，把水泥地面拱起，甚至把整齐石塄也能挤出个大肚肚。 于是，人们通常在打扫院子或者打扫大街小巷垃圾的时候，除了拿着铁锹和扫把以外，还需带着锄头、镰刀之类农具顺便把它刨掉。否则它旺盛的精力就会和杂草相呼而应，弄得和现在的环境一塌糊涂。

刺槐俗称洋槐，从称呼上看就知道和”洋油、洋车、洋布”等等都是泊来品。刺槐的木质坚硬，纹粗、皮实。虽然十几年后它会长成参天大树，但人们并不用它做大梁用。因为它粗狂的性格容易开裂、生虫子。打造家具刺槐更不理想的木质，它是木头里的”刺儿头”。也就是说它刨不光，磨不平。

既然把刺槐说得一无是处了，那人们却留它何用？其实不然，槐木在人们的日常生活中地位也算得上蛮高的。比如过去农村挑水用的篇担，比如做牛车马具，比如桌椅板凳的腿子等等都非它莫属。槐木农具是勤劳的象征，只要人们天天用它干活，它就越来越柔和。假如把它放在墙根角几让它睡大觉，反而它就变了型。 由于时代的变迁，这些农具现在也悄然退出了市场，农村的庙会、集市再也看不到有人卖这些农具了。但是，近几年外地人来山村野岭杀树的却多了起来，槐树的价格比过去也高出老多，至于收回去的刺槐干什么用我们无人过问，但肯定是其他木头所替代不了的。

赏罢梨花，槐花又成了美丽乡村游的一条靓丽风景线。槐花的美，在于它像着了素色荷包一样的形状；槐花的美，在于它含苞欲放时散发出的沁脾诱人的淡香；槐花的美，在于它虽然生在山乡野岭，却可以登入都市宾馆的大雅之堂；七十年代时，我们农家以采槐花充饥，那会把槐花用两粒蓖麻在热锅里挤出点油炒着吃，九十年代时，人们热衷于大米白面了，谁还稀罕吃这些狗肉不上台盘称的东西呢。

近几年，吃腻了大鱼大肉的人们又喜欢上了绿色食品。于是，槐花又成了餐桌上的香饽饽。城里人为了吃上顿槐花，他们不惜翻山越岭到山里去采撷。在农村，家家户户都有钩槐花用的”长把镰刀”。看到槐苞成型了，急忙弄回家中再拿上当稀罕的礼品送给城里的亲戚。

无意中抬头看到了院墙上盛开的一树槐花，一年一季唯有的槐香又调起了我儿时的乡愁。虽然槐花已经过了采撷的时机，但冰箱里保存的槐花足使我还能美餐几顿呢。走，包槐花饺子去喽。

1情节梳理：①用一句话或简明的语句概括故事情节，或文中共写了哪几件事，请依次加以概括，或用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）；

2 情节鉴赏：②某一情节的特点和作用分析；

③情节的高潮或结尾作用的理解；

④小说的叙述故事情节过程中顺叙、倒叙、插叙等方法的使用；

3 情节探究：

⑤哪一个情节最吸引你；

⑥情节的合理性探究等。

1 、关于情节的概括

①用一句话或简明的语句概括故事情节；

②文中共写了哪几件事，请依次加以概括；

③用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）

温馨提示

(1)解题时用“首先—接着—然后—最后”等字样编织。

(2)用主谓句，以主人公为叙述角度叙述。

（3）模式，什么时间什么地方什么人做了什么事。

2、关于情节的鉴赏--作用题

题型有：

（1）文中写了XX情节在小说中起到什么作用？

（2）某情节对全文情节的展开有什么作用？请具体说明。

温馨提示：分别从小说的整体情节、人物的塑造、主题的表现三个角度思考。

知识储备：情节的作用

⑴对整个故事情节的构成上的作用：

一般来说是线索或推动情节发展；

设置悬念，引起读者阅读的兴趣；

使整篇小说情节波澜起伏；

照应前文XX情节；

为后面的XX情节发展作铺垫或埋下伏笔；

⑵对整个故事情节人物塑造的作用：

或刻画了人物XX更加鲜明的性格，

或表现了XX的人物性格；

交代人物活动的环境；

（3）对表现主题的作用：其作用一般来说是点题或突出主题、升华主题。

3 关于情节探究题基本内容

（1）关于某个情节设置或安排的处理，你是否赞同，并说明理由；

（2）探究作者情节如此安排的理由。

温馨提示：分别从小说的整体情节的安排技巧、人物的塑造方法、主题的表现三个角度思考探究。

⑵情节安排基本技巧

①顺叙：按时间（空间）顺序来写，情节发展脉络分明，层次清晰。

②倒叙：不按时间先后顺序，而是把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。造成悬念，引人入胜。

③插叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对主要情节或中心事件做必要补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。

④补叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代，照应上下文。

⑤平叙：(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。

1. 共性人物：无个性特征，按人物的年龄，经济地位的一般状况加以综合和概括塑造出来的人物形象。如“丫环，媒婆”。

2. 扁平人物(类型人物)：往往只是以某种观念的化身，如“吝啬人”“伪君子”。

3. 圆形人物(典型人物)：性格特征鲜明且呈现出发展，变化的态势。

处理人与事的关系：

事件要为塑造人物形象服务，而并不是演绎事件的活道具。

确定主要人物及其关系：

动笔创作时，第一步总要确立一个主要人物，以便以他为中心组织人物关系。

主要人物的关系：a.对立型

b.互补性

画面感：动感要服从人物心灵的揭示。(没有代表性的描写，该省则省，特写的则特写)

抓细节描绘

注意表现人物个性化的动作，往往就是动作细节;个性化的语言往往能折射出一个人的学识，品格。

把握住人物情绪变化的关键时刻：对感情的爆发点，进行充分细微的刻画，表现。

注意情景交融：赋予环境以感情的色彩，使之成为某种具有灵性的生命，成为反映人物内心世界的对应物。

人物关系，人物之间的矛盾冲突，要安排得合情合理，自然妥贴，不要露出生硬的人为痕迹。

a.合乎生活的情理;

b. 合乎情境中的情理;

c. 合乎人物性格走向，情感变化的情理。

多侧面，多层次地挖掘人物内心世界。

给行为，言语以准确独特的动机，这动机即使心理依据，即心理活动的外在表现。

看到一个作文题，先要判定它是何种类型的作文题：是全命题作文还是提供话题需要再自拟题的话题作文，是选择型半命题作文还是自由填写型半命题作文，是材料作文还是用材料引题的全命题作文或话题作文，是续写、扩写还是看图作文。如：

鸟儿的愿望是飞上蓝天，鱼儿的愿望是畅游大海，花儿的愿望是吐露芬芳，而你的愿望是什么呢?可能是为玉树灾区祈福，可能是为西南早灾祈雨，可能是为爸爸妈妈祈祷，也可能是为自己许下梦想……敞开心扉，尽情地写出内心的愿望吧!

请以“愿望”为话题，写一篇作文。

要求：(1)题目自拟;(2)文体不限; (3)字数不少于550字，诗歌不少于20行;(4)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

这道题属话题作文，需“题目自拟”，可写成“不少于550字”的文章，也可以写成“不少于20行”的诗歌，“文体不限”更是提供了广阔的创作尝试空间。

乡愁，一份淡淡的忧愁，一份浓烈的情感，一份温馨的亲情。

——题记

思乡的情结，或许就如张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的孤寂;或许就如王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的急切;又或许就如李白的“举头望明月，低头思故乡”的思念。

有时或许只有离开了故乡，才会明白思乡是如此的牵肠挂肚。有时或许只有离开了故乡这个温暖的口岸，才会明白杜甫“露从今夜白，月是故乡明”中的无限愁思。中秋佳节，本是团圆美满的节日，我却因为学业而有了王维那“遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人”的感叹。望着天空中那轮高挂的明月，明月中仿佛有着故乡的轮廓，在那故乡的轮廓中有一座小小的房子，而那房子里有着我最思念的人。

只愿明月能将我的忧愁遥寄于乡。

华灯初上，元宵佳节来临。听着教室窗外那一声声“欢天喜地”的礼炮声，那一声声噼里啪啦的鞭炮声，我的心已然飘到了热闹非凡的故乡，不知正在游灯的父亲是否早已大汗淋漓;不知家中的亲人是否已然吃了元宵汤圆;不知信佛的奶奶是否正在为她的后代诚心诚意地祈祷着……

但愿明月能将我的思念寄给远方我那日日思念的亲人。

“血浓于水”这是很早之前便流传的对于亲情的说法，但没想到这句话会有日竟会在我的身上应验。当我考砸的时候，我思念奶奶的唠叨，至少她的唠叨能使我明白，世上还有人惦念我;当我被误解的时候，我思念老妹们的打闹，至少她们的打闹能使我明白，世上还有人理解我;当我被欺负的时候，我思念父母的陪伴，至少他们的陪伴能使我明白，世上还有人能使我依靠。

但愿明月能将我对亲人的思念寄予他们，让他们也明白世上还有一个人在思念着他们。

掬一捧流水望明月，游子何处惹乡愁。思念的情感，让我的心中感慨万千，心中仿佛有千言万语却不知如何诉说，只有那诚实的眼泪早已将我的心绪流露出来，两滴滚烫的泪水划过脸颊。

但愿明月懂我心!

在大城市生活已久的我，内心沾染上了灰蒙蒙的风尘。但在内心深处，却有一片净土。一片回不去的净土，承载着别样的乡愁。

我回来了，我的故乡!踏上这片厚实的土地，内心蓦地踏实了下来。这里是我生长的土地，是祖祖辈辈依靠的土地，无论是从何归来的游子，只要脚下是这片土地，便会热泪盈眶。因为他们曾经无处可放的乡愁，终于有了归依。

向深处走去，一条青石板路铺在了眼前。春风不来，三月的柳絮不飞，你底心如小小的寂寞的城，恰若青石街道向晚;跫音不响，三月份的春帷不揭，你小小的窗扉紧掩，伴着达达的马蹄，怀着别样的乡愁，走进了归家的小路。

两旁是石头堆砌的灰暗的房屋，时光早已磨去了石头的棱角，旧时的锐气，只留下了光滑与无奈。青绿的屋檐也早已容光不在，沾上了墨绿的斑驳，一角的鸟儿孤独地眺望。我蹲下身子，抚摸这令人怜惜的石板，不经意间发现古雅的蕨草正善意地沿墙角滚着花边散发新刈的幽香，这也许是故乡的清香吧!

屋檐上的露珠轻轻翻身，不想却滚落屋檐，激在青石板上，泛起雪白的银花，漾起岁月的涟漪。故乡啊，多少年了，时光匆匆，乡愁浓浓。

一声鸡啼将我惊醒，眼前是一座低矮古朴的房屋，奶奶笑着迎了出来，脸上的每条皱纹都乐开了笑。我心中系着家的线突然一紧，我泪如泉涌：“奶奶，我想您了……”

奶奶挎着篮子，牵着我到后山的桃花林里，就和小时候一样。十里桃花，朵朵微笑着，似玲珑可人的女子，令人动容。奶奶俯下身，拾起一朵朵粉嫩的桃花，在篮子里抚平，摆整，又到河边洗濯，轻拭。接着，桃花被奶奶揉进面团，和面，蒸熟。啊!是桃花糕!我拈一块放入嘴里，桃花的芳香便在舌尖融化。眼角再次湿润，因为我尝到了奶奶的爱，家乡的情。

可一切，都是多年前的回忆了……

机器轰鸣，尘土飞扬，只有门前的老井兀自枯着。

一样是明月，一样是隔山灯火，满天的星，只有人不在，梦似的挂起。曾经的故乡消逝，我别样的乡愁，只能寄托在心中的净土了吧……

据《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵!’遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。”后来被传为佳话，“莼鲈之思”作为成语,也就成为中国历史上“乡愁”的代表。中央城镇化工作会议公报中提出，“让城市融入大自然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”。乡愁，是现代人对传统的眷顾,也是人们心灵“根”的所在和精神的归宿。

张季鹰即张翰,吴江是张翰的故乡,张翰的《秋风歌(又名思吴江歌)》是吴江诗词的代表作之一。吴江别称“鲈乡”，鲈莼文化是吴江地域文化的标志之一。为进一步弘扬地方文化，挖掘宝贵的历史文化财富，倡导“爱党爱国的同时也要爱家乡”的氛围，推动吴江打造“莼鲈文化”品牌、在国内外弘扬富有中国特色的“乡愁”文化，特举办“思鲈杯”全国“乡愁”主题散文大赛，现向海内外作者隆重征稿。

一、组织单位：

主办单位：

中国散文学会、江苏省作家协会、苏州市吴江区人民政府

协办单位：

中共苏州市吴江区委宣传部

承办单位：

苏州市吴江区文联

二、征文主题：

1.以“思乡”和“乡愁”为主题，深入挖掘和展现“乡愁”的文化内涵、社会价值和时代意义。以人为核心，表现人们对于民族、家乡、城市的情怀，宣传热爱家乡、感恩家乡、回报家乡的传统美德。可以书写家乡风貌，家乡的人和事，家乡的变迁，也可以写家乡在你成长之路上的影响及你记忆中的家乡风物。

2.以吴江人文环境为背景，突出吴江千年文化和现代文明交相辉映的新貌，描写吴江在留住“乡愁”方面的做法以及与吴江城乡一体化建设发展相关的散文作品。

三、稿件要求

1.本次散文征文大赛作品须为原创，要求思想积极健康、风格新颖独特，围绕征文主题进行创作。作者文责自负。

2.参赛的散文作品以3000字以内为宜，谢绝手写稿件，作品请通过电子邮件以附件形式发送至：xcswds@163.com，并注明“乡愁”征文字样。

大赛咨询电话：

0512-63320722;

联系人：小刘。

3.作品须注明作者真实姓名、100字内简历、详细通讯地址、邮政编码、联系电话、电子信箱等。

四、奖项设置

1.一等奖1名，奖人民币8000元;二等奖2名，各奖人民币4000元;三等奖10名，各奖人民币2000元;优秀奖20名，各奖人民币1000元。

2.获奖的部分作品将选刊于《中国散文报》《吴江文艺》《吴江文学》和吴江文艺网。作品选登及在结集出版时，不再另外支付稿费。

3.参加本次大赛的征文获奖作品，著作权归作者所有，使用权归主办单位所有。参加本大赛征文者视同同意本项规定。

4.大赛评奖结束后，将邀请部分获奖作者参加颁奖仪式，时间另行安排。

五、征稿日期

征稿从刊登启事之日起，至2015年6月30日截止，以电子邮件发送之日为准。

六、评奖

大赛邀请国内知名作家、文学编辑组成评委会，对所有作品进行初评和复评。颁奖具体事宜另行通知。

“思鲈杯”全国“乡愁”主题散文大赛组委会

“我们都是小孩子，偶然在海舟上遇见了。谈笑的资料穷了之后，索然的对坐，无言的各起了乡愁。”这是冰心的乡愁，她用“满蕴着温柔，微带着忧愁”的笔调，代替了无数游子的思乡情怀。而对于离家求学的孩子，谁没有一缕两缕，挥之不去的乡愁呢？

万里秦城，飘香里耶。一弯江水，一碗小吃，一条石板路，一座八面山、一块秦简，是我满满的乡愁！

一湾江水，系着里耶人民的万腔情怀。

那绿带似的水啊，传承了里耶人的文化精髓！那盘龙似的水啊，飞舞着里耶人的一腔热血！那翡翠似的水啊，蕴育了多少人的情思！那一块一块巨石啊，堆积起了里耶人坚不可摧的后盾！

里耶的河堤，是茶余饭后散步的闲暇场所，一颗颗小石子铺成了一条蜿蜒大道，赤足走在碎石路上，清风拂过你的面颊，不远处传来孩童银铃般的笑声，老人三五一群的聚在一块摇着蒲扇，端着茶壶，热烈的讨论着谁家的儿子看上了哪家的姑娘；哪家的小孩又考上了大学，谈话声还不时夹杂着一串串爽朗的笑声。

一碗小吃，怀揣着里耶文化的古韵。米豆腐、油粑粑、马打滚等一系列的小吃，哪个不勾起游子丝丝缕缕的乡愁呢？不妨设想一下，离开家乡，在外饱受风霜，身心疲惫的游子，偶然尝到来自家乡的小吃，难道还不足已慰藉孤独的心灵吗？吃下去的是对家乡的思念，浮现在眼前的是一幅幅儿时的童真梦幻，谁的内心不波涛翻涌？谁的思绪不心潮澎湃？

一条石板，堆砌了里耶老街的古朴气息。青石板路，上面也许布满青苔，更为那韵味增添了些许魅力。瞧！那两边的商铺，商品琳琅满目，有些是现代的新鲜玩意，而有些则是里耶的古韵风情物品。

最是在下雨天，那剔透的雨珠栖息在那青石板上，顶真有种大诗人岑参笔下“散入珠帘湿罗幕”的意境呢！还有那一个个俏皮的里耶女孩，打着小竹伞，穿着小雨靴，也顶真有种朦胧的“江南水乡”的感觉呢！

一座山峰，绵延了几辈人的至亲乡愁。八面山，高耸于里耶，一座睡美人山峰，使人不得不默叹大自然的鬼斧神工。八面山山顶的傍晚时分，那红日如一位迟暮的长者，云云的呼出一丝叹息，那远在天边，近在眼前的太阳啊！胭脂般的涂抹在半空，把青山的轮廓朦朦胧胧地勾画出来，山丘在夕阳映照下仿佛涂上了一层金粉，显得格外瑰丽。那凤凰展翅般的云彩托着那一轮即将落幕的残阳，是那么的富丽堂皇，美不胜收，是那么的让人惊叹！

静默中的八面山，宛如一位安详的慈母，生生世世的守护着自己的儿女。在每一个谧谧的夜晚，还可以听到她那若有若无的呼吸声呢！它是一首悲壮的老歌，放浪开怀的歌喉萦绕在天地的尽头！它是荡漾着如歌的岁月！它是一幅古老的油画，用瑰丽辉煌的色彩，透着绵延无尽的凄美，充溢着火红的年华！

一块秦简，记叙了秦朝统一中华的光辉岁月。两千多年的沉睡、两千多年的期盼，三万六千多枚竹片像喷薄的朝阳，掘出历史的水面。从此，里耶与秦简的命运紧紧地联系在了一起，里耶因秦简而闻名，秦简因里耶而惊世！专家更以“北有西安兵马俑，南有里耶秦简牍”的赞美之词称颂里耶！

啊！美丽的里耶！那滔滔的江水啊，是我对你无尽的眷恋！那让人生津的小吃啊，是我对您永恒的牵挂！那墨青的石板啊，是我对您亘古的思念！那高耸的山峰啊，是我对您经年的遥念！还有那古朴的秦简啊，是我对您永远的依恋！

“呼——呼——”秋风吹到了洛阳城，到处都是一片没有生机的景象。

树叶落了，花儿谢了。

刚刚吃过晚饭的诗人张籍，在洛阳城里散步。

他抬起头，树枝上仅有的几片已经枯黄的树叶，被秋风一吹，像只残缺了翅膀的蝴蝶，悠悠的落了下来。望着这一派凄凉的景象，诗人心中涌起的浓厚的思乡之情，他用手扶着树，叹了一口气，说：“唉，几年没回家看看了，家里人还好吗?家乡有什么变化没有?”突然，诗人像是想起什么了似的，奔向了家。

诗人坐在书房里，面前铺着一张信纸，诗人手握着一支笔，不知道该从何写起。信使明天就要来收信了啊!

诗人写完了信，一遍一遍的读了起来，生怕有什么差错。一直到半夜了，诗人才放下信纸，去睡觉了。

第二天。诗人一起床，就继续去修改信去了，反反复复地改，不知道已经修改了几遍了。直到送信人来收信，诗人才依依不舍地把信装好。

送信人接过信封，正准备跨马而去，诗人拉住了送信人，说：“可以……让我在看看吗?”然后又拆开信，检查了起来。

当送信人跨马而去的时候，诗人还站在那儿，呆呆地看着马奔跑起来，留下的滚滚烟尘。诗人的手还保持着递信地姿势，一动不动。

当送信人已经看不见的时候，一行饱经沧桑的泪水从诗人脸上缓缓落下。诗人起身回到了屋里去，可还是不时回回头。

秋风再次吹了起来。浓浓的思乡之情蔓延了这个空气，充满了一个漂泊在外的游子浓浓的思乡和对故乡无限眷恋的心……

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

——题记

回望小时候，当我仍在乡村里的时候，那片土地，那片蓝天，那一条条小巷都留下过我的欢声笑语。早晨自家院子里的大公鸡便开始咯咯咯的叫了起来，它们一个个身穿金黄色的丝绸衣，头顶一个小红帽，可神气了！它们也常常以此为傲，整天仰着头，在后院里走来走去。同时，他们也是一些粗心的家伙，每当下雨，地上会出现些小泥潭这些粗心的大公鸡们可不管依旧抱着我行我素的心理，大步走向前方的泥潭

晌午是太阳升的最高的时候。儿时的我和小伙伴们便找到一个阴凉地儿在那里开始我们的游戏。有时我们会用的上的树枝儿搭一个小烤架，走到田地里去采一些蔬菜来烤。记得有一次我们又到田地里去采菜了当时田地里种的是萝卜，我们看中了一个大的。便一个接一个的去拔，松了，松了……拔出来了。我们一个个都十分的开心，瞧吧小时候的我们就是这样的野味。

下午的时光是最美好的。大人们都下田去干活了，家里就只剩下我们这些小鬼。于是，一场水上大战开始了——家乡的水是清澈的，水里的鱼和虾也十分的多，我们下河，不到一会儿便收获了许多。小虾小鱼装满了盆子，我们童真的脸上露出了笑容。阳光抚摸着大地，那是我们的黄金时光。

但，世界的事总是不会完美。去年我从乡下搬来了城市。这里的一切都是新的，有许多都是我没有见到过的。这里交通方便，四通八达。但，我并不依恋这里——这里的天一点也不蓝，这里的湖水十分的浑浊。高楼大厦代替了红瓦平房，智能机代替了座机。我怎么也不习惯这里，这里没有了田园风情，这里也没有了小桥流水。这里的一切都不美好！我闭上眼蹲在房间的角落里，不久竟睡着了。梦里我梦见了爷爷奶奶，和田地的大白菜，梦见了小伙伴和我一起捉鱼的景象……要是永远能这样该多好！

乡下的传统节日是过的十分隆重的，每逢佳节我们村里便会挂起小红旗。每家都在门前放上一个桌子。再放上一些水果，大家都出去串串门，这样的景象，再热闹不过了。可明天便是中秋节了，城市里的中秋节是很平淡的。没有烟花、炮竹，也没有那些熟悉的面孔。只是平常的桌上多了几块月饼。哎！问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。一想到今年不能回去和亲人们团聚。我的泪，便像那泉水一样往外涌。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

是啊！虽说不能在一起，但我们却是看着同一轮明月。有了这句话的安抚，我的心里便好多了。

从相信(Believe)、急迫(Urgency)、行动(Action)3个维度将剩女细分为七种类型：

一：为爱等待型。此类人群相信爱情，愿意为了找到自己理想中的爱情而等待，并且不轻易行动。

二：口急心非型。此类人群往往表示急于找对象，但是他们并不相信自己可以找到理想中的爱情，由此他们在寻爱时并不积极。

三：玩票型。此类人群经常约会，甚至周旋于不同的约会对象之中，但是他们多是为了寻求刺激，对爱情及约会对象并不认真。

四：迫切出击型。此类人群往往到了适婚的年纪，想尽快找个人结束单身生活。但是他们可能并不是为了寻找真爱，而只是想建立稳定的关系和家庭。

五：稳扎稳打型。此类人群多为年纪偏长的60前及60后，他们由于人生经历并不及于找到理想的另一半，而是有耐心的选择适当的对象和时机。

六：言行不一型。此类人群表示急于找对象，同时对爱情也还怀有信心，但是严重缺少行动来摆脱目前的单身状态，是“剩男剩女”的最主要类型。

七：全动力型。此类人群从思想到行为都在积极的寻爱，一但他们遇到理想中的对象，是最容易“脱光”的人群。

举头望明月，低头思故乡。

――题记

诗人李白，面对着那一轮明月，默默地想念着自己的家乡。

中秋佳节，团圆之时，不是每一个家庭都是那么完美的团圆。

今天是中秋节，到了晚上，父亲依旧坐在阳台上，抽着烟，皱着眉头，眼睛一直望着没有边际的星空。

这是很平常的事了，每年中秋节，父亲给爷爷打过电话，总是一个人默默抬把椅子，像现在这样……我知道，那是想家了。

平日里，父亲忙进忙出，里里外外地奔波，思乡之情被遮掩了。但一到晚上，特别是这个团圆的夜晚，这情绪……

好男儿志在四方，父亲总不能一直呆在爷爷的身边吧，总不能一直呆在故乡吧?

父亲这个乡愁的情绪不能总这样发作，这个中秋也不能总这样吧?我和母亲想起了与父亲一起在故乡长大的老朋友，我们一同将这位乡亲请到我家。父亲见老朋友来了，眉开眼笑，吆喝着坐下，和当年在故乡一样，与老朋友划拳，喝酒，说着陈年旧事，父亲皱着的眉头终于舒展了。

故乡，牵动着多少人的心。离开故乡十几年，依旧记得那个生养自己的土地!

人们总也认为好男儿志在四方。不错!但是我认为这并不能消磨了那根深蒂固的乡愁。

父亲的乡愁啊，到底什么时候才能消除啊!

故乡，父亲的乡愁……

什么是乡愁?乡愁是范仲淹的“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”;乡愁是杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，与我而言，乡愁是我在这火花之中触发的思乡之情。

我的家乡，可要从我的祖辈说起了。我的太爷爷的家在河南，那是一个美丽的乡村——确山县。直到我的祖辈时，才离开了那里，来到了淄博。确山，也算我的家乡了，说到它，可能没几个人知道这个小城的，但是，在这里出现了一个全国闻名的非物质文化遗产——打铁花。

打铁花，顾名思义，就是将铁水向天空中洒去。虽看着简单，但也是一种技术活。要说由来，那可要追溯到春秋时期了。这在当时，是一种兵器，但经过时间的历练，它已成为了一种艺术，一种让你为之震撼的艺术。

我在之前也回过一次河南，也看过一次打铁花。那是在元宵节时。只见两人抬着一大缸铁水，其中一个人腰上还挂着一把柳木勺。听老乡说，这把柳木勺是经火烧的，只有经得住火烧的柳木，才能再经过七七四十九天的浸泡，制成勺。在打铁花时，场面极其宏观：一堆人被止在一根线后，桥上也挤满了人。表演者将木勺往1600℃的铁水中捞去，洒向天空。一瞬间，天花乱坠，犹如天女散花，铁花漫天飞舞，从天空中凝成一粒极小的铁粒，有的甚至被蒸发。这种现象的形成，可能是由于加了某种化学物质吧。一次又一次，铁花在飞舞，人们在欢呼，乡愁也油然而生。

不知是什么力量，使这表演者忍受得住这铁水的炙热和对皮肤的灼烧。他们何尝不痛?他们怎能忍受住?他们为何这样拼命?他们是为了游子心中的乡愁!他们满足了游子的思乡之情，帮助一位少年圆了一个回乡的梦。

打铁花是一场感官的盛宴，一场震撼的表演。而我，却只识得它是一味乡愁的解药。我每每想起这场表演，一股暖流便荡漾在心田。

也许，这火花中的乡愁便停留在那一刹那，在这一瞬间。

1、命题作文

定义：命题就是命制作文的题目。命题作文是根据所出示的题目进行写作的一种作文方式。特点：限制性、规定性比较强，但限制的条件越多，写作的范围就越明确，写作的内容就越具体。它直接体现作文命题的意图，有利于写作者思想迅速集中，在短时间内朝着一个目标思考、写作。往往不给材料、不给情境，只出一个题目，给出一定的写作要求。

2、材料作文

定义：只提供一个或几个材料(材料可以是文字、图画等)，不给具体的话题，作为作文的限制性要求，作者在准确理解材料的基础上按要求作文。要求考生全面理解材料，围绕材料，选好角度、自定立意、自拟题目、自选文体作文。

特点：材料是作文的核心，不能离开材料作文;作文必须在材料的内容及含意的范围之内。

3、话题作文

定义：就是给定一个话题，作为写作的中心，作文必须紧紧围绕话题来进行。

特点：提供写作围绕的核心，不规定作文的主旨;提供较宽泛的写作范围，所写内容与话题有关即可;一般不用话题做题目。

4、散文

定义：通过对生活中某些生活事件的描述，表达作者的观点、情感，并揭示其社会意义。

特点：形散神不散。具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性;表达方式多种多样;表现形式多种多样。篇幅短小，题材广泛;散而不乱，形式灵活;长于抒情，语言优美。

(1)叙事散文：以写人记事为主的散文。

(2)抒情散文：注重表现作者的主观感受，抒发作者的思想感情的散文。

(3)写景散文：以描写景物为主的散文。

(4)哲理散文：也叫议论散文。注重议论说理，或表达一个观点，或阐述一个道理，或议论某种现象的散文。它往往从人或事饱含深情的记述里，去发掘社会人生的大道理，理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。

5、小说

定义：以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写，反映社会生活的一种文学体裁。

特点：小说三要素：人物、情节、环境。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。

学生一般写小小说。字数在千字左右，题材广泛，手法多样;当然也应具备三要素;出场人数少、不作细致的环境描写;多用白描、速写式的勾勒;情节特别集中，头绪不多。

6、记叙文

定义：以记叙为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。

特点：记叙文有六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。

包括，消息、通讯报告、散文、回忆录、游记、人物传记-----

(1)写人记叙文：表现人物的思想性格，要写出人物的个性特征。对人物形象用多种手法进行具体的描绘，选取典型事例来突出人物性格特征。

(2)记事记叙文：通过对事件的原因、经过、结果来表现主题。以描写事件为主，要有清晰的线索，要有合理的记叙顺序，适当地抒情议论。

(3)写景状物记叙文：以描写为主，以景、物为主要内容。或借景抒情，或托物言志。

7、议论文

定义：是以议论作为主要表达手段的文章。通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的文体。

特点：议论文有三要素：论点、论据、论证。要有明确的论点、要有典型鲜活充实的论据、论点与论据要有逻辑关系、要有合理的结构。以理服人。说明事理、阐发见解、宣示主张。

包括，政论、社论、评论、讲话稿、杂文、演讲稿------

(1)阐述性议论文：就是要求对某一概念或某一观点进行阐述的议论文。特点是抓住概念或观点的基本含意，论证清楚“是什么”，要求阐述透彻而深刻。

(2)关系式议论文：就是揭示两个或两个以上概念的关系的议论文。特点是要揭示概念的实质，要着力论述它们之间的辩证关系。

(3)评论式议论文：包括社论、政论、述评等。就是就某一事件、某一事物、某一现象发表自己的意见。申明观点，就事析理的一种文体。特点是具有概括性、论辩性、针对性、教育性;

评论要实事求是、从具体事物中引出普遍意义的结论。

(4)联想式议论文：就是从某一事情或事物，产生联想，借题发挥引出一个观点，联系实际进一步论述，最后得出结论的一种议论文。特点就是联想，由此及彼，举一反三，深入阐发。

(5)感性式议论文：就是阅读材料后写的心得体会，也叫读后感。特点是先写读的内容后写感的东西。感就是分析，是写作的重点;必须联系实际有感而发。

(6)批驳式议论文：就是针对对方的言论或错误的做法进行驳斥，论证它的错误。特点是推翻错误的言论;破中有立，边破边立。

(7)演讲稿：就是用于会议、广播中的讲话。特点是把自己的观点、主张传播出去，起到宣传、鼓励和教育的作用。有辩论性演讲、弘扬性演讲、揭露性演讲、就职性演讲-------

8、说明文

定义：以说明为主要表达方式，解释、说明性的文章。

特点：解说介绍事物的形状、性质、成因、功用、类别为目的，以事理的含义、特点、演变等为主要内容，以客观准确为基本要求，一般不表现作者的感情倾向。

有：事物说明文、事理说明文、介绍说明文、描述说明文、记述说明文、阐释说明文、科技说明文、应用说明文------

9、实用文

定义：是机关、团体或个人用以处理日常工作、办理日常事务时经常使用的一种文体。

特点：写作格式约定俗成、固定化;语言朴实得体;有很强的时间性-----

包括，一般实用文和公文。

一般实用文有：调查报告、总结、日记、书信、计划、启事、读书笔记、申请书------

公文有：命令、指示、批示、通知、报告、请示、说明书-----

一年前，习大大的一句“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，勾起了无数人的甜美回忆;时至今日，湖南桃源一些居民手拿被铝工业污染的枳壳，“家园难归、乡愁难寻”，引起了无数人的无奈叹息。

面对习大大“记得住乡愁”的命题，当地政府却交出了这样的答卷：一批铝产品粗加工等高污染高能耗项目陆续上马，边建设、边生产、边污染，给当地优美的生态环境带来难以挽回的创伤，一些在此世代生息的农民背井离乡，成为环境移民。

每一片青山绿水，都藏着一片浓郁的乡愁，然而无情的污染让这一切遭到了严重迫害。伴随着一些地区城市化的进程，这种污染从繁华的大都市，逐步向中小城镇甚至农村地区蔓延，点源污染逐渐密集，都有可能演化为面源污染。

这种经济至上的思维惯性一旦形成，就犹如一个生锈的铆钉，深深地锲进社会运行之中，想要拔除绝非易事。但可喜的是，生态文明已被提升至前所未有的水平，单纯GDP的考核也正在被扭转;“记得住乡愁”已是越来越多人的梦想;一些“保护生态文明”的制度、机制在逐渐形成。

曾经有一段美丽的乡愁摆在我们面前，我们没有珍惜，当失去的时候才追悔莫及。要“记得住乡愁”，就别等失去了才懂得珍惜!

疑问句是按照句子的语气分出来的一个类，它与陈述句、感叹句、祈使句的最大区别就是它的疑问语气。疑问句是问一些事情的。疑问主要有四大句型，一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。反意疑问句是高考英语的语法项目之一。

疑问句的主要交际功能是提出问题，询问情况。分为一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。一般疑问句通常用来询问一件事情是否属实。答句通常是"yes或no"。所以一般疑问句又称作"是非问句"。选择疑问句提出两个或两个以上可能的答案供对方选择。以疑问词开头，对句中某一成分提问的句子叫特殊疑问句。反意疑问句又叫附加疑问句，是指当提问的人对前面所叙述的事实不敢肯定，而需要向对方加以证实时所提出的问句。

用陈述句的语序，在句尾加上问号，这样的问句通常来表达说话者的“设问”，“疑惑”等感情色彩。比正常的疑问句感情更为强烈。这样的问句不是侧重提问题，而是注重表达感受。汉语当中的疑问句与“反问句”、“设问句”等问句不同，汉语疑问句是我们词语表达最常见的问句。是在生活中经常使用的。

疑问句的类型及其功能介绍：

一般的理论语法著作介绍疑问句的类型时，一般说有四种：是非疑问句、特指疑问句、正反疑问句和选择疑问句。但如前所说，教学语法注重实用性，随着教材的口语化、生活化，教材中出现的提问方式也日趋丰富。出现在教材中的疑问句至少有以下几种：

1. 是非疑问句

2. 特指疑问句

3. 正反疑问句

4. 选择疑问句

5. 用“吧”提问的疑问句

6. 疑问语气表疑问的疑问句

7. 用“好吗?”、“行吗”、“可以吗?”等提问的疑问句

8. 用疑问副词“多”提问的疑问句

9. 用“呢”提问的疑问句

10. 用“是不是”提问的疑问句

从实用性的角度考虑，只如理论语法那样，讲解前四种疑问句，显然是不能满足表达的需要的。尤其是“疑问代词+呢”的疑问句在生活中使用频率是非常高的，甚至超过正反疑问句和选择疑问句，所以我们觉得应该作为提问的基本形式进入教材。(其实教材中已经出现，只不过很少有单独作为语法项目来处理的)

对外汉语教材对疑问句的介绍主要是形式方面，如：疑问助词“吗”加在陈述句句尾构成疑问句;疑问代词“谁”、“什么”、“哪儿”等放在提问部分的位置上构成疑问句。对疑问句的语义内涵和语用功能则很少涉及。其实，在实际的语言表达中，每种疑问句都有自己特定的表达功能，有不同的使用背景，表达了不同的语气和感情色彩。否则就没必要存在这么多疑问句。例如“这是谁的?”是询问以求回答;而“这是谁的呢?”是追究，问话人有奇怪、困惑的成分。因此在对缺乏语感的留学生的教学，我们不仅要向学生展示疑问句的结构形式，更需要向学生揭示各种疑问句在交际中的不同表达功能。下面将根据吕文华(1994)选择几种分别介绍其功能。

1. 是非疑问句(用“吗”的疑问句)：主要询问事件的“是”或者“不是”，以求听话人针对整个句子询问的事件作出肯定或否定的回答。如：

明天你去长城吗?

2. 特指疑问句(含疑问代词的疑问句)：主要是针对事件的时间、地点、性质、方式、原因等进行询问。要求听话人对疑问部分作出回答，问话人对答案没有倾向性的意向。如：

你明天去机场接谁?

3. 正反疑问句：问话人要求对方对并列的肯定和否定作出一个选择。和是非疑问句相比，询问功能更强，多用来表达问话人急切得到答案的迫切心情。如：

把孩子送到奶奶那儿去，你同意不同意?

4. 选择疑问句：问话人提出可供选择的项目要求对方作出选择。问话人对答案一般也没有倾向性的意向。例如：

你喜欢这本还是那本?

5. 用疑问语气的疑问句：这种疑问句的询问功能很弱，问话人一般从上文或语境中获得的信息引起某种推测，希望得到证实或表示问候，一般表达对上文获得的信息表示惊讶、怀疑，问话人并不想要得到答案，而是重复上文的内容表示自己的疑惑、不信或不满等情绪。例如：

接孩子去?(从语境中获得信息)

A:昨天她和丈夫又吵了一架。

B:什么，又吵了?(从上文获得信息)

6. 用“好吗”、“行吗”、“可以吗”等疑问句：用于问话人已经有了自己的看法、意见，用问句的形式征求对方的意见。是一种商量、请求的口气。例如：

我们明天再谈，行吗?

7. 用“吧”的疑问句：问话人根据一定的情境、对某情况有所揣测，但把握不大，以求证实，问话人对答案已有明显的倾向性。例如：

你是从韩国来的吧?

8. 用“呢”的省略问句：这类问句都省略了某个成分。这种疑问句在实际生活中使用频率很高。例如：

爸爸，妈妈呢?(省略了“在哪儿”)

我们都不去了，你呢?(省略了“你去吗?”)

9. 特指疑问句加“呢”的疑问句：这种疑问句除了询问由疑问代词表示的疑问所在外，还含有深究、奇怪、困惑的语气。例如：

你也不能去，到底谁能去呢?

10. 用“几、多少、多”等的疑问句：这种疑问句按照理论也应该算是特指疑问句，但用法比较特殊，故单独立项。“几”一般提问“十”以下的数目，“多少”一般提问“十”以上的数目。例如：

(问小孩)：你几岁了?

?(问老师)：你几岁了?

“几”和名词之间必须有量词，“多少“和名词之间的量词可用可不用。例如：

屋里有几个人?

屋里有多少(个)人?

“几”可放在各个数位前，而“多少”只能用在“亿”和“万”前。例如：

你们公司有几百人?

这部小说有多少万字?

*这部小说有多少千字?

落叶被一阵微风掀起，又到了赴京赶考之日，无奈之下，我只得收拾行李，连夜出发。

看着一家人都在熟睡当中，便不忍心吵醒他们，小小的院子里，一片绿色，一片生机。即使平时也有厌倦过父母的唠叨，孩儿的淘气，但这时却不禁感到无比地怀念了。

天渐渐明亮起来，是时候出发了，在一声鸡鸣中，我第一次远离家乡。

时间一晃而过，在马不停蹄的日夜兼程中，我终于只剩下一个月的时间，即可到达。

突然，雷声巨响，马儿惊叫起来，我们匆忙地赶往一家客栈。

“欢迎光临，里边请。”我将马儿拴在后院，心想：不如先休息两天再走吧，想必马儿一定也累了。

雨渐渐停了，我借着淡淡的月光来到庭院当中。

在朦胧的夜色中，隐隐约约地出现了一棵极其美丽的树，满树的绿叶衬托着茂密的花朵，即使在夜空下，也异常闪亮，显得格外春意盎然。此刻，我纵然想起了陋居的一点一滴，不知道父母的身体可好?不知道是否有收到我寄出的那封家书?一股浓浓的乡愁糊在心头，几行泪从脸上滑落。

虽然有太多太多的不舍，但希望通过我的努力，让家人们可以以我为豪，让我成为他们的骄傲。

不知不觉中，刺眼的阳光将我拉回了现实，这时候，被太阳照亮的花儿显得更加美丽，我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲人，可是天遥地远，只愿亲人能感受到我的这份心意。

又该启程，我挥挥手告别客栈，告别带给我美好回忆的庭院……

该来的总会来的，终于，考试之日来临了，我怀着忐忑不安的心情上考场，带着轻松的情绪走出了考场。虽然考试紧张，但当我想到不久后可以见到亲人时，心情便愉快了起来。

我驾着轻快的马车赶回家去，只见离家的路途越来越近，越来越近……

徐鑫

余光中先生的去世，给这片大地留下了无尽的哀伤。但是他留下的情怀，让我们始终铭刻心中。

先生已经永远地离开我们了，但是我们依然觉得他一直在我们身边低声絮语，那么温暖，那么亲切。他的离世，牵动着每个人的心，尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息，李先生把自己关在房间里，甚至不吃不喝。他一直在窗户边仰天长望。有时候待在那里，几个小时下来一动不动，述说着无言的哀伤。

虽然诗人离开了这个世界，但是他广为传诵的诗歌，却深深地留在了我们的脑海中，回味无穷。没有他，就没有这一首首震人心魄的诗歌。他从来没有放弃过想要回到大陆的决心。只是没有办法用其他方式来表达乡愁。所以他笔耕不辍，用这种持续燃烧的方式，抒发自己的乡愁。

我很敬佩余光中先生的这种坚持不懈的品质。正是因为他的坚持不懈，才有了今天这么伟大的成就。正如诗句中说的“少壮不努力，老大徒伤悲”。所以在年轻的时候，一定要勤奋，否则“老则老矣，无能为也矣”。

第一人称叙事法由于文章的内容是通过第一人称“我”传达给读者，表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是叙述者本人的亲身经历，使读者得到一种亲切真实的感觉。采用第一人称，由于叙述人是当事人，所以叙述的人与事，只能是“我”活动范围内的人物和事件。活动范围以外的人物和事情就不能写进去。

第三人称叙事法用第三人称叙事，叙述人既不受空间、时间的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展现在读者面前，能自由灵活地反映社会生活。但第三人称叙事又往往不如第一人称叙事那么亲切自然。

为迎接第十七届“华创会”暨天门首届华侨华人创业发展恳谈会在我市的召开，即日起面向海内外隆重征稿。

一、组织单位

主办单位：第十七届“华创会”暨天门首届华侨华人创业发展恳谈会组委会。

支持媒体：天门日报、天门网、天门发布。

二、征文对象

本次征文面向海内外广泛征集。

三、征文时间

2017年4月10日至6月10日。

四、征文主题

征文主题：“乡音、乡愁、乡情”主题。

五、征文要求1.征文体裁不限，字数1000字左右。

2.征文须为本人原创，且未公开发表，主题鲜明，文风朴实。

3.来稿须注明作者姓名、单位、职务、联系电话、地址和电子邮箱等详细信息。

4.请作者自留文章底稿，不退稿。

5.征文组织方有权对选登作品做相应的修改。

六、作品使用

主办方将在《天门日报》、《天门网》、《天门发布》等媒体择优刊登来稿作品。

七、奖项设置

一等奖一名：奖金1000元;

二等奖二名：每名奖金800元;三等奖五名：每名奖金500元。八、投稿方式1.邮件方式

邮箱地址：670109339@qq.com(请在邮件主题注明“华侨大会主题征文”字样)。

2.信件方式

联系地址：天门市鸿渐路173号天门日报社广告部

邮政编码：431700(请于信封处注明“华侨大会主题征文”字样)

咨询电话：0728-5224499

第十七届“华创会”暨天门首届

华侨华人创业发展恳谈会组委会

2017年4月11日