0初二关于清明节作文:又是一年清明时热门20篇
司机和行人自身本身的行为都会导致事故。这些事故可能会带走人们的生命。这是很可怕的。因此，看在生命的份上，司机和行人都应当遵守交通规则因为我们的生命只有一次。以下是小编整理的初二关于清明节作文:又是一年清明时，希望大家注意交通安全，珍爱生命。
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1000有关三年级清明节扫墓
全文共 783 字
+ 加入清单一年前的清明节，我、爸爸和爷爷还有几个亲戚一起去祭祖。
这是我第一次去扫墓。早就听说清明节有寒食、扫墓、踏青等习俗，于是满怀好奇地跟着家人来到了墓地。到了老太爹的坟墓前，我们几个人下了车，开始扫墓。这时，我发现二姑奶嘴里好像在嘟哝着些什么，就走近好奇地听了听，原来二姑奶在对祖先说话呢，她说烧太阳能啊，汽车啊，衣服啊和家具之类的东西给祖先们，让他们在天堂里好好享用。说着说着，二姑奶哭了，嘴里说些思念太爷之类的话。此刻，我看见大人们的眼角闪烁着泪珠，但都强忍着没有流下来，这说明大家都很思念自己去世的亲人，非常希望他们能够在天堂里幸福美满。
看着大人在烧纸，我想：我要拿根树枝再叉一些树叶烧掉。于是，我就真的这样干了。谁知，就在我刚要完成“计划”时，被爸爸发现了，他严肃地对我说道：“不行，千万不可以这样做!”我问：“为什么?”爸爸说：“你这是对祖先的不尊重!我们是来祭祀祖先的，不是来玩的，要玩的话等祭祖结束的时候再给你时间玩，但一定要保证不能点火，哪怕是个小火苗。”听了爸爸的话，我似懂非懂地点了点头。
用来祭祖的纸烧到差不多的时候，我们应该磕头了，爸爸第一个磕头，然后是我，接着是其他亲人，最后一个磕头的人是二姑奶，她边磕嘴里还边念叨着：“爸，我们今天给你送好东西来了，请您保佑一家人平平安安，健康快活，保佑儿子事业有成，保佑重孙子学习进步。”原来，磕头也是要说话的，下一次来祭祖的时候，我也要学着说上一些祝福的话。
到了下一个祖先坟前，爸爸还拿出了酒瓶，绕着坟墓转了一个圆圈洒酒，一连洒了好几圈，几乎把一瓶酒全洒完了。我又好奇地问爸爸：“爸爸，你为什么祭祀上一个祖先时不洒酒呢?”爸爸说：“因为上一个祖先不太喜欢喝酒，生前连酒都不怎么碰，所以就不用洒酒了。”哦，原来祭祖还有这么多讲究!
这就是我第一次扫墓的经历。但是，今年清明的风太大了了，所以我就没有跟爸爸去扫墓。
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篇1：清明节话“清明”
全文共 2221 字
+ 加入清单人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。“风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间”。每当清明节来临之时，总能掀起许多人剪不断理还乱的思绪，总能勾起许多人对往事的追溯和怀念，总能升华许多人心灵的惆怅和感叹。然而，当我们面对思亲念朋几多愁，面对阴阳相隔几多忧，面对过去现在几多情的时分，我们能明白什么?能感悟什么?
红楼梦里的《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了!世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了!世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?”不正是在清明节给我们注入的清醒剂吗!让我们看破这红尘烦事、悲喜生死的人生梦幻。真正概叹人生，悟出真谛。
天籁纸鸢所著的《犹记斐然》：“与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳。笑看人生，一世风流”。 人生在世，每个人都追求物质和精神享受，在金钱、利益、地位、名誉、美貌等面前，寸步不让，以至于宁肯撕裂乡亲、亲情、友情的纽带，也决不放弃自认的所有。人间为了蝇头小利以致上演了兄弟反目、妻离子散、姐妹相害、友情破裂等事例，举不胜举。
宋代苏轼的《东栏梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”表达了对人生几何的无限感叹，人生的无常,生命的短暂。其实，许多人的烦恼来自利益所致。但“利益”是永远没有止境。生不带来，死不带走。在利益的驱使下，绞尽脑汁，争得头破血流，过一辈子的烦恼生活，真是得不偿失。倒不如清贫一点，简单一些，快乐一生，更有价值。
人是情感动物，不是造钱工具。有钱没情感的人生是不幸的人生。没钱只讲情感的人，生活不下去。因此，我们要在利与情之间把握好人生的尺度，在得失之间权衡利弊，让“君子爱财，取之有道”发扬光大。
清明时节，当许多人怀揣一颗虔诚的心，向长眠的亲人、友人，顶礼膜拜之时。当许多人铲一锹黄土，覆一层哀思;栽一棵新枝，植一腔缅怀之时。你的心是否得到洗礼?你是否从不舍，哀怨，惆怅，中感悟出人生的道理?
一堆青冢一部书，一块墓碑一故事。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的富贵与卑微，烟消云散。当许多人直面人生的尽头之时，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎。
逝者已去，生者祭奠。然而红尘中的人们，又有谁能看破红尘：为权困、为钱困、为亲困、为情困。“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”。
清明，多少人能清?多少人能明?又有多少人悟出其中的人生哲理?清明节时分往往是洗心之时。
《抱朴子》曰：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”其实，革面尚易，洗心尤难。易者天天做，难的难得为。常洗心常清，常洗心向善，常洗心才净，长洗心能明。
心为何物、心居何处、心欲何为?修行修炼，修身律己，首先得看住自心。心是世界观、人生观、价值观之载体。善恶心生，好人、坏人，归根到底的缘由皆在心好、心坏。心病还需心药医。清明节洗心，是一剂良方。洗心明理，历久弥新，长洗不疲。
人生似船，心则为舵。古语云：“物洗则洁，心洗则清”。在人生的道路上，我们需要对功名利禄看淡、看清，需要对风花雪月之事正确对待。世间诸事，事事源于心。“目为心视，口为心言，耳为心听，身为心安。故身之有心”。古人也曰：“但教方寸无诸恶”，指的是经过洗心而达到心灵的纯洁、纯真、纯美。在这物欲横流的社会，在这受外界不良环境、条件和物质利益、金钱、名利思想的诱惑因素的影响，许多人的心灵会沾上污泥浊水，进而发生病变，走上邪路。许多“老虎”“苍蝇”的腐败，许多家庭的破裂、许多亲朋好友的反目，不正是“不清明”的写照吗?谁都知道名利、恋色、贪欲都是害人害己之源，但谁又不是趋之若狂呢?
“运用之妙，存乎一心”。只有擦亮心境，点亮心灯，灵魂清澄，心明眼亮，才能清明，才能让心灵站立。“行源于心，力源于志。”人心者，人心之美，人间至美就在于让心清明。清明要清心、要静心、要交心、要净心、要善心、要赤心、要忠心、要公心、要廉心。只有这样我们才能明心。清明是一种胸怀、一种底气、一种人格、一种信念，更是一种裕达。
春秋时期的介子推在老柳树下去世后，衣襟上写得：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。令多少人敬佩、感叹和深思。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把“寒食节”的后一天定为“清明节”。“清明节”是介子推用真、善、美换来的节日，也是他一生对“清明”的追求和示范。然而，时隔2500多年，许多人在“柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然”之时，不反思“清明”的真正内涵和真正的现实意义。
明代著名画家、文学家唐伯虎的《桃花庵歌》：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。也正印了清明的乐趣!有这样宠辱不惊，看花开花落。去留随意，任云卷云舒的境界不正是最清明之举吗?
“乐自清中出，廉从淡中来”。“官至贫时方为清”。甘守清贫，一身正气，才能“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵”，使清明之风吹拂人心，使自重、自省、自警、自励成为一种习惯。
清明节，有几多能清，几多能明。也许清明在各自心中!
篇2：清明节游记优秀年级
全文共 810 字
+ 加入清单清明这天，人山人海，人们以插柳条，烧纸，踏青，扫墓祭祖等活动方式来纪念死去的先人，人们通常会带烤猪和各种水果去祭拜。 On the day of Qingming, people are crowded, and people are commemorating the dead ancestors by inserting willow, burn paper, stepping green, grave sweeping ancestors, etc.Various fruits to worship.
这天，我不禁想起了古人的那首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”虽然以往清明时经常下雨，但今年不同，天气十分的炎热，太阳高高的挂在天上，如同火球。由于太热了，有种太阳会时不时喷射出火焰的感觉!
我们这天也去祭拜，由于现在倡导无烟祭拜，所以我们不像以前带这么多的东西去。我们祭拜完后还写了一封“天堂的信“祈求逝去的太奶奶，太祖父和外公能保佑我们，后来我们临走前还参观了一个木棉花，中间有一团机器喷射出的火焰，这是干什么用的呢?原来，是用来祭拜革命烈士们的，没有他们就没有今天这个和平安详的社会!
在祭拜先人时，必须要注意不要携带太多易燃品，包括电池，木头，纸，香等。不然没拜成先祖反而引起火灾，所以电视上许多台新闻都有报道：“为了保护环境，请尽量不要烧纸祭拜。”志愿者们还鼓励人们拿烧纸的纸钱，纸房子等各式各样祭拜的易燃品来换取鲜花，为的就是不要引发火灾。虽然很多人都遵守了规矩，但是还是有些人还是会烧纸，烧香。虽然只是烟雾比往日少了，但仍有灰色的烟时不时飘出来。虽然烧纸是一种对先祖的敬意，但是为了空气的改善，为了人们的安全，为了身体的健康，为了我们尽量不要用烧纸，烧香。
我们拜祭太奶奶，太祖父，外公他们，表达了对逝去的太奶奶，太祖父和外公的敬意，希望他们能保佑我们全家幸福!
篇3：初二海底两万里读后感800字
全文共 897 字
+ 加入清单《海底两万里》这本书的由来可是本人历经千辛万苦才弄来滴，也不知是哪天突发奇想了?自己穿着一身全白色的衣服，就带着自豪感和大步伐迈向了本市唯一一家大型书店——三毛书城。
在那里逛了一圈一圈一圈再一圈直到我晕了为止。终于在外国文学的一个架子上找到了。顿时，我有一种欲哭无泪的感觉!苍天啊，大地啊。终于找到了。
说实话，我对书其实并不是很感兴趣的、但是毕竟这是自己好不容易找到的。便安安静静的坐下来看书了。
《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳，咳咳，一听便是很有深度的作者。
文章一开头以一只类似于鲸鱼的“怪兽”为开头，使得坐船的人群人心惶惶。然而主人公阿龙纳斯教授却不惧危险。要将谜底揭开，忠心的仆人康塞尔也一直伴随左右。后来船还是被撞翻了，阿龙纳斯教授和康塞尔被一位不明国籍的尼摩船长所救，在船上，教授先生完成了他的研究，并增长了学识，还认识了一位擅长捕鱼的加拿大人。后来阿龙纳斯先生，康塞尔和加拿大人，决定逃出这艘船——鹦鹉螺号，谁知遭遇险境，还好三人成功逃出。
对于文中的人物使我印象最深刻的是尼摩船长。他和他的船员都充满着神秘的气息。文章到最后还是没有交代尼摩船长来自哪一个国家，为什么对军舰有着如此深的仇恨。宁可自我毁亡。但是文尾对于尼摩船长看着那照片的表情，让人不得不相信，这位表面冷酷无情，无血无肉的冷酷船长，在深深的心底还是有着赤子般的跳动的心。
文章通过主人公阿龙纳斯教授，康塞尔以及加拿大人向我们显示了人们反压迫的力量，那是一种骇人的力量，我个人觉得文章通过加拿大人间接性的告诉了我们这种反压迫的力量有很大一部分来自于人们对于爱的渴望，对于家人的思念，对于爱的尊重与信仰。但是我觉得作者也不忘揭示下自私的想法，记得文中这样写到过：加拿大人想这么多的珍珠，无法带到陆地上，而是在海中，那要他们有什么用?
同是海底那美丽的“奇观”，也同时成为一道亮丽的风景线。文章以阿龙纳斯教授的视角，在探索着神秘的海底。有巨大的乌贼，神奇的海底猎场，等等等等。海底是一个神秘而又诱人的奇境，但是它又无不散发着危险的气息，警告人们不许轻易接近它。
《海底两万里》在向我们介绍海洋的时候也在告诉人们这其中的个中故事。
篇4：2024傅雷家书读后感600字初二
全文共 620 字
+ 加入清单傅雷不愧是好父亲，能以如此的心态和耐心来教育孩子。傅雷究竟是如何有这种力量呢?这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的基础。因此，傅雷所写的这些书信也就是非常重要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道如何在这个世界上生活。这真是教育子女的一本好书，同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的`，他对子女从不苛刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视。傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎，这让傅聪十分的感动。其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色，她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对子女的关心和怜爱。同样，她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎，这也同样让傅聪十分的感动，他也明白了母亲的爱对他有多重要。
这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。我太感谢这本书了，真正的父母的爱之书!
篇5：一年级写作文清明节600字
全文共 775 字
+ 加入清单今天是清明节，上午我和哥哥、妈妈、爸爸、姥姥一起回老家扫墓。 Today is the Qingming Festival.
在路上，我发现路的两旁有许多又高又粗的柏树，大约有六层楼那么高，大约有碗口那么粗。抬头一看，我惊讶地跳了起来，原来是像龙卷风样的鸟巢，大的不能相信自己的眼睛。不远处就有一个，甚至一棵树上还有两个鸟巢，一边走一边数，一共有三十多个。我多想让车停下来，在有鸟巢的树上做个记号，等我放了暑假来看看鸟蛋和小鸟。
我又发现柳树不但发芽了，还长出了嫩绿的小叶子，多像妈妈辫的长辫子，十分好看。正在我欣赏风景的时候，不幸的事情发生了，我哥哥想哕：“停车，我想哕。”可我爸爸却说：“忍者。”不过，我和妈妈还是把方便袋准备好了。过了一会儿，我看我哥哥有点不对劲儿，就说：“不如快拿方便袋。”我们把方便袋撑住之后，我哥哥就哗哗地吐了，可能是我没撑好，流到了我、我妈、我爸的裤子上，我爸真是倒霉透了，因为袋子漏了，他的裤子都湿了，于是我们急忙开开车门让他站在外边吐，他吐完之后我们又上路了。
不知不觉到麦地，绿油油的麦子，微风一吹像绿色的波浪。再往前走，看见了三个用土围起来的土堆，原来那就是坟地。妈妈说：“这个就是你老爷的坟，前面的是你太老的，再前面的是你太太老的。妈妈小的时候，吃不饱，穿不暖，都是你老爷省吃俭用供妈妈上学，才有今天，为了纪念他，每到清明节都来上坟。”妈妈嘴里一边说保佑全家平安，一边从篮子里拿出了纸钱和元宝，点燃后冒出了一股烟，好像那边已经收到了，还有供品烧鸡、香蕉、白酒等。我作了个揖，磕了四个头。
我们吃了一顿丰盛的午饭，又玩了一会儿，就走了，在路上我睡了一觉，还做了一个梦，梦见老爷让我吃香蕉，这一觉真长。等我醒来后问妈妈：“到濮阳了吗?”妈妈说：“正好到了。”
尽管我已经累得筋疲力尽了，但我还是很高兴，因为我学到了很多知识。
篇6：清明节扫墓作文700字
全文共 747 字
+ 加入清单“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这天，我们全校师生怀着崇敬的心情，去烈士陵园扫墓。
下午，我们三至六年级的同学来到圆形广场集中。所有人都到齐了，旗手们在队伍的最前面。校长说了声出发，旗手们就带着大家走出校门。今天的天气天阴有小雨，但大家十分兴奋，走着走着，我们便来到扫墓的地方——烈士陵园。
这时，体育老师就指挥我们排好队。排好队了，主持宣布扫墓仪式现在开始，出旗，奏乐，然后我们唱起队歌。接着，主持请出我们学校的少先队的代表朗诵革命诗。随后，我们默哀三分钟……
最后，校长给我们讲革命故事。听着这热血沸腾的革命故事，我仿佛看到烈士们搏斗的情景。难以忘记那腥风血雨的岁月，黑暗的中国没有一丝星光。是你们，是你们挺身而出，告别父母走向战场，在抗日战争时，在国内战争时，在抗美援朝时，在中国缺少人力物力时，你们为了挽救国家让百姓安宁，将生死置之度外，告别了自己的父母，勇敢的与敌人作斗争。在战场上，你们面对敌人的子弹毫不畏惧，面对死亡是那样英勇悲壮。
你们在枪林弹雨中出生入死，用胸脯筑起一道铜墙铁壁。子弹穿过你们的胸膛，但你们却不在乎，心中只有一个念头：一定要打赢，挽救国家，哪怕是让我死……人最珍贵的就是生命，而你们为了国家、人民牺牲了，可你们无怨无悔，你们永远把人民的利益放在心上，你们永远把国家的利益放在心上……我又仿佛听到，无产阶级文学革命的先锋战士们在刑场高呼口号……
现在，我们身上也许还有这样那样的毛病，许多人娇生惯养，可我们一定会改掉这些坏毛病，向你们一样，热爱学习，热爱祖国，时时刻刻为他人着想，不自私自利，接过你们手中的红旗，肩负起民族大厦的栋梁，为明天的事业做出贡献。烈士们，你们放心，今天的中国会在我们手上更加美好，烈士们，你们放心，今天的中国会在我们手上更加富饶，更加辉煌！
篇7：有关困惑初二
全文共 936 字
+ 加入清单人生在世，难免有时会误入歧途或受到伤害，于是就会陷入困惑之中，有的人为名利所困，有的人为情所困，每个人都有不同的困惑。在生活中、学习上我也曾遇到过许多小的困惑，但一直以来困惑着我的，不是这些，而是道德，是社会。
想必你也曾看到过类似的报道：某某大学生求了某被车撞伤的老人，而老人醒来后却指责这位救命恩人并振振有词说是这名大学生撞了他。当然，这只是一个很小的事例，但每天发生的许多事却总让我们感到“人心险恶，世态炎凉”。许多人看到他人有难却视而不见，扬长而去。难道真的是“救人有风险，帮忙需谨慎”吗?越来越多的人由原本的一副热心肠逐渐变为了“冷心人”。于是，我困惑了。
我相信只要你读过那篇报道就一定不会忘却去年发生的那一起惨剧——广东佛山一名2岁女童先后被两辆车撞但经过的十几人无一施以援手。虽然她最后被一位拾荒阿婆所救，但已为时太晚，离开了这个冷漠的世界。这则事件令我感到无比痛心，难过，更令人发指的是其中一位肇事司机在被抓之后毫无悔意，在记者采访他时他居然说：“又不是我的孩子，我担心什么!”看到这里我彻底愤怒了!乐于助人，救死扶伤，“路见不平拔刀相助”自古以来就是中华民族的传统美德，可如今这个世界是怎么了?
我感到迷惘，越发困惑了……
然而，最近我在上读到的几篇报道却令我耳目一新，我终于在长久的黑暗中看到了一丝曙光。
其中一篇讲的是“最美司机”吴斌的英雄事迹。他是千万司机中普通的一员，但5月29日下午当他在驾驶一辆客车时，从天而降的一块金属正好不偏不倚地砸向他的腹部，而这位负责的司机在危急时刻忍着剧痛采取制动，终于，客车停了下来，车上的人安然无恙，他的行为感动了千万人，而他却不幸离世。另一则写的是安徽一名身怀双胞胎的孕妇看到一名2岁的儿童落水奋不顾身地跳下去救人，好在村民们及时赶到才将她们一起拉了上来，也许一位身强体壮的人看到也未必会救，但这位孕妇却毫不犹豫地救人，她的行为也令人敬佩!
读完后，我开始沉思，我的世界逐渐光明起来，我不再困惑了!是的，的确有一部分人冷眼看世界，但绝大多数中华儿女在他人有难时都会毅然决然地给予帮助，而我们正应该发扬这优良传统，不要让下一代困惑!
不再困惑的感觉真好，脑海里不禁浮现出一句歌词——
只要人人都献出一点爱，世界将会变得更美好!
篇8：小学三年级描写清明节的作文
全文共 622 字
+ 加入清单“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗是唐代的诗人杜牧写的《清明》，这首诗让我想起今年清明节和家里人一起回老家给爷爷上坟的情形。4月5日一早，我和爸爸、妈妈、奶奶、叔叔一起，我爸爸开车，准备走的时候，发现早晨好大的雾，我爸爸小心翼翼地开着车，车外什么也看不见，车子开到通江大道的时候，雾慢慢散去了，我向车窗外看去，油菜花在田野里盛开了，金黄色，一大片、一大片，非常壮观，勤劳的蜜蜂也在忙着采花粉，不时有蜜蜂飞到车子前面的玻璃上，留下一道一道的痕迹。
中途我爸爸和叔叔下车，买了准备给我爷爷上坟用的纸和鞭炮，快到11点的时候，我们到了我爷爷安葬的地方，车子不能开过去，我爸爸把车子停在一户人家门口。因为昨天老家下了一天的雨，山里的泥路还没有来得及干，我只走了几步，漂亮的白运动鞋就已经脏了，我非常心疼，但是没有办法，只有继续往前走，不一会，我们大家到了我爷爷的坟前，爸爸和叔叔拿出刚才买的草纸，在爷爷的坟前烧起来，爸爸也要我给爷爷烧纸，我开始的时候，只是一张、一张地烧，后来我胆子也大了，也像大人们一样，大把、大把地烧了，最后我在爷爷的坟前磕了3个头，爸爸和叔叔又到其他的亲戚坟前也烧了纸，最后所有的纸都烧完了，爸爸和叔叔开始点燃了鞭炮，我们就离开了坟山。中午我们在老家的亲戚家吃好饭，和爸爸妈妈他们一起到镇上，买了一些土特产，就回来了。
爸爸说，以后每年的清明都要回老家给爷爷上坟，我期待着，明年的清明早点到来。
篇9：初二读书笔记钢铁是怎样炼成的
全文共 1093 字
+ 加入清单保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中，他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，加入了红军，成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下，右腿变成了残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧，而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好的开端。
我非常敬佩保尔的不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作。
最使我感动的是下面的故事。
索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。这三个人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉的一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上，穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量靠对方的体温取暖。早上，大家喝点茶就去干活，午饭天天是素扁汤和一个煤球一样的黑面包。但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力，出色完成了任务。
人最宝贵是的生命，生命属于每个人但只有一次。人的一生应当这样度过，回首往事，不应当虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”“人应该怎样活着?”看完了这本书，我对这个问题有了更加完美的解答。
读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就浮现在我的眼前，他，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。这是什么力量推动着他鼓舞着他向前进呢?那不就是伟大的共产主义事业。这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔的精神教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我，一个在党、在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童，怎么能够被一些区区困难而吓倒了呢?
差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难之后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少的英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们又有什么理由唉声叹气、裹足不前的呢?
篇10：有关绚丽的初二
全文共 736 字
+ 加入清单我觉得生命应该视作一场冒险，应该让宝石般的火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤蹈火，履险如夷。
——题记
刚走进高中时的我，懵懵懂懂，对于大学没有一点概念，崇拜“非主流”的我和一群“志同道合”的同学扮演起学校最标新立异的角色，将叛逆当清高。然而，不知道在高考的战场上，只有真才实学才是自己最好的武装。高一的我整天沉迷书海，从小说到推理，从伊坂幸太郎到王小波，可以说那段时间我的阅读量高得惊人。但是，好景不长，直到分科时，我才发现，宝贵的高中时间已经过去了三分之一，我看着自己写得密密麻麻却连一个完整故事都拼凑不出的笔记本，感到前所未有的打击。
即使再聪明的人也有记不住的东西，那时的我变得不知所措，成绩的退步与分科的抉择让我变得有些恐慌，我开始对眼前的方向和脚下的路产生迷茫和畏惧。当我锁上笔记本毅然决然来到理科班，心理的痛苦才刚刚开始……
曾处于山顶眺望过无限美景的人怎甘心留在半山腰，我想努力再攀高峰，前所未有的决心。可我忘记了，一年的荒废早已使我跟不上老师的步伐，尤其是数学，高二的课程已显吃力，我还要恶补高一的知识。现在回忆起来，都不知道是什么让我坚持下来，可能是心中那燃烧的熊熊烈火!
才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃也需要挫折的打磨才能更显锐利。经历了失败与低落，心态是前进的保障。前进的道路上没有鲜花与掌声，也没有歌声与笑语，只有一步一个脚印的踏实。在经历了心理上的种.种考验，我收服了心猿意马，开始了苦行僧式的学习历程。
但丁曾说：“走自己的路，让别人去说吧。”每当夜深人静的时候，我常常伏在桌上思考，这该是一位多伟大的人啊!像我们现在的中学生正是缺乏这种勇气和毅力。我常常幻想自己乘着时光机穿越过去，对但丁说，你可以补上一句“风雨之后的彩虹更炫丽”!
篇11：为生活着色初二
全文共 751 字
+ 加入清单生活是五颜六色构成的，每种颜色代表每种心情。就是因为生活五颜六色，我们的人生才可多姿多彩。
生活是红色的。红的那么热烈，红的那么灿烂。在生活中，红色带给我们志气，带给我们勇气。每一天，每一月，每一年，带着红色，在人生的道路上努力追梦，触到那明媚阳光、满天星辰。红色，装点了生活，也燃起了生活。
生活是橙色的。橙的那么温柔，橙的那么端庄。在生活中，橙色带给我们舒心的感觉。看着那橙色，生活中的某些冰点，瞬间变成点点温暖，如同握着一杯热气腾腾的牛奶，给你畅心和舒心，感到人间的温暖和静穆。橙色，装点了生活，也暖起了生活。
生活是黄色的。黄的那么稳健，黄的那么潇洒。在生活中，黄色带来的是稳健、潇洒。秋天，落下的树叶是黄色的，飘落枝头不带一点儿凄凉，而是欢乐地跳起回旋舞，跳完了，稳健地落于大地。黄色带给我们一种启示：分离时，要有牵有挂，但不必纠缠拖延。黄色，装点了生活，也稳起了生活。
生活是绿色的。绿的那么清新，绿的那么柔软。在生活中，绿色带来了新鲜、清新，也带来了力量。草、树、叶，包括各种物品，他们的本色便是绿色，装点着一角一落，释放他们本色的魅力。绿色，装点了生活，也鲜起了生活。
生活是蓝色的。蓝的那么愉快，蓝的那么广阔。在生活中，在世界里，大海、天空、山溪、湖泊，蓝的那么通透而深沉。散发着他们胸怀的广阔，释放的则是本性。
生活是紫色的。紫的那么典雅，紫的那么高贵。在生活中，紫色带给我们的则是梦幻。一切的梦幻，都用紫色点缀，走进紫色的梦，紫色的一切。
生活本是一卷白纸，但终究被我们画出了色彩斑斓。用行动，用微笑，用志气，用温暖，用朴实画出。
红色的志气，橙色的温柔，黄色的潇洒，绿色的清新，蓝色的愉快，紫色的典雅。用这些，去装点幸福、悲伤、开心、感动、激动。
一点色彩，描绘一个季节;
多点色彩，描绘整个世界。
篇12：初二兰州的作文600字
全文共 758 字
+ 加入清单今年的暑假，由于种.种原因，我和爸爸妈妈商量不出远门，计划去兰州新区的长城西部影视城玩。在去新区的路上，我发现有好多架飞机飞往了新区的机场，特别壮观。
我们前往的第一站是：狮身人面像，我一看到它长着人的头，狮子的身体，我就害怕的跑到了妈妈的身后。妈妈对我说：“别害怕，那只是个雕像。”我说：“妈妈，有关于狮身人面像的历史吗?”妈妈说：“有啊，你想不想听呢?”我说：“当然想听呀!”随后，妈妈给我讲到在古代的神话中，狮身人面的名字叫斯芬克斯，他是人与蛇生的怪物，并且背后长着翅膀。斯芬克斯有三种形态，第一种是人头狮身，第二种是羊头狮身，第三种是鹰头狮身……听完妈妈的故事以后，我说：“原来是这样啊!狮身人面像真神奇!”我顿时没有了恐惧感。
参观的第二站是：希腊神庙。进去猛地一看，里面空空如也，什么都没有，顿时我失去了参观的兴趣。爸爸看到了我的失落，给我讲起了希腊神庙的故事。希腊神庙又称：雅典娜神庙，因为希腊是古代的一个国家，由于希腊神庙是希腊人建造的，所以这座神庙就叫“希腊神庙”。当时雅典娜是雅典城的守护神，她为人们发明了犁、耙等农具，还教会人们造车建屋。人们为了感谢她才建造了这座神庙“雅典娜神庙”。
最后一站我们去了长城，到了那里以后，远远望去，它真像一条巨龙，横卧在条条山脉之间。我对爸爸说：“爸爸，原来长城好像是一个个城堡连接起来的。”爸爸说：“你别小瞧长城，长城历史悠久，故事可多了……”就这样，爸爸一边拉着我的小手，一边讲着关于长城的很多故事。我们一家三口不知不觉的就爬到了长城的最高处。我站在长城上面欣赏着下面的风景，感觉自己陶醉在一副美丽的图画中。
夕阳的余晖洒在我们的脸上，一天短暂的旅程即将结束。这次的旅行，真是一次难忘的经历，它让我受益匪浅，不仅增长了知识，又开阔了视野，还让我看到了大自然的神奇。
篇13：初二写泰山游记的作文500字
全文共 405 字
+ 加入清单问过石敢当杜甫望岳的地方后，我开始爬泰山。
在万仙楼，给众多神仙留下了新泰芹菜、肥城桃、宁阳枣和东平粥，还给太上老君捎来了新汶、肥城的二块煤和岱岳区的一块硫，让他炼丹用。
经石峪旁，我边听高山流水，边看北齐大字，边寻觅康有为和郭沫若的足迹。
走到中天门，该吃午饭了，白菜炖豆腐，吃了一盘又一盘;核桃、栗子、山楂，拿起一个又一个;玉液泉水泡的女儿茶，喝了一碗又一碗。
迎客松下稍作休息，我一鼓作气来到了十八盘下，吃个泰山煎饼卷赤鳞鱼，补充补充体力，开始冲击十八盘。到了南天门，我回味着“天门一长啸，万里清风来”，寻找着孔夫子望吴的遗迹。
看完“黄河金带”、“云海玉盘”、“泰山佛光”、“晚霞夕照”已是晚上，我在望府山上饱览了济南的万家灯火后和天上的神仙聊天，次日早上看了“旭日东升”后我开始下山，沿途又欣赏了“龙潭飞瀑”、“云龙三现”……
明天我要乘“神舟”九号游徂徕山、莲花山、牛山、神童山、腊山和东平湖，你和我一起去吗?
篇14：活着初二学生个人读后感
全文共 515 字
+ 加入清单一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自我的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
篇15：有关有一种力量初二
全文共 832 字
+ 加入清单曾几何时，总是被些朴实的文字感动得一塌糊涂，总是被些悲壮的场景感染得涕泗横流，总是被些生活的片段感触得涕泪交集。因为其中有一种力量，让我泪流满面。
《红楼梦》，一个被大家所熟知的经典，一个耳熟能详的关于贾黛的爱情故事。翻开它的第一页，从来没有想过自己竟然被这样朴实，自然的文字所打败，在我读到林黛玉临死前大喊一句：“宝玉，你好…好…”接着便流下了最后一滴泪水时，我品尝到了嘴边的`咸涩和心中的凄苦，心中已暗暗知晓它在心中的分量，但它究竟是有一种什么力量能让我不经意的将这些文字牢记在心中而又涕泗横流?
记得《集结号》刚上演时，我们家就买了一张碟，有好多镜头，夹带着怒吼，冲击着耳膜，携带几丝伤感，牵引着泪花，在看到谷子地所带领的最后仅剩的几人都陆续的因不同原因战死之后，我感觉到了鼻子的酸涩和眼前的朦胧，那时我就已经知道，我的心已经被他们所深深折服了，那么，这其中又是什么让我按耐不住继而潸然泪下?
一分一秒的感动我也会时刻记在心田，初中毕业之前的分离总是让我触动点点，感动分分，眉头一皱，就飘下几行泪来，和初中语文老师分离之时，总在回忆往昔。可是，又是我总在想，我为什么就是忍不住，让自己泪流满面?
是真情，当我看到朴实文字时，会落泪，它有一种作者的“心”情;当体会到悲壮的场景时，会感动，它有一种战争的“友”情。我会因父母的体贴流泪，是因为“亲”情;我会因与老师分离而恣意流泪，是因为“师生”情。人间的真情，就这样在不同的场合，甚至跨越千年，神飞万里，不断着冲击着我的心灵，染红了我的眼眸。
流泪其实是一件很不容易的事情，因为没有触及心中最柔软的地方，又怎会轻易言伤?然而，当事物被人寄托上感情的时候，它总是会有一种力量，让我们不得不体会它的心情，总是会有一种力量，让我们不得不感受到它的灵魂，总是会有一种力量，让我们泪流满面……
朴实的文字不适合我们每一个人来书写，悲壮的场景也只能偶尔体会，无需为些莫名的小事流下宝贵的泪水。但希望你，在做每件事之前，准备好一颗真心吧!
篇16：有关姿态初二
全文共 789 字
+ 加入清单“何故深思高举，自令放为?”这是渔父的一段话。
沧浪水下，隐隐绰绰，我看到了渔父的智慧。屈原，一个改变自己的人，希望改变世界。他的《楚辞》，娓娓读来，饱含一片赤诚之心。但后来受小人的谗言陷害，处境困窘。他发现改变不了世界，便最终选择了不被世界改变。而渔父隐然于世，深知不能改变世界，但他并没有无奈地选择去改变自己。
然而他却选择了“无我”超然之境。他不被世俗蒙蔽，我相信他的脱俗淡然是一种心的沉淀，是驱走阴霾的微光。
光芒虽微，倘若星星点点，成千上万，那必定会迎来光明。是啊，“渔父”会在时代条件下挺身而出，向光明前行。无形无声中，世界便会与他在心田里相融。
一花一世界，一树一菩提。水滴曾在我眼里折射出世界，色彩纷呈，却微小到于指尖滚动。
世界就是这般微小，如同微粒。换而言之，人可以掌握世界，而人终究融于世界。古人夙来讲的“天人合一”，不正是如此吗?
“无我”是一种姿态。
“渔父”无我于无形中彰显生命的厚爱。“无我”，并不是字面意思上的没有。就像海上的帆随时会逐流而去，但你能说它消失了吗?并不能够吧。所以，“无我”是融于生命融于世界的一种存在。
“无我”给我们砥砺前行的力量，映射出智慧的光芒。“无我”，“无我”，只有这一种姿态才能不念过去，不畏将来。于万物发展中现象现形，怎不给人以心的启迪!“无我”只因融入世界而精彩，而世界也因“无我”而诙谐。
真正的消失也许就真的像那水分蒸发一般，从你身边远远地消失。但“无我”不会，它会以其他的一种形式永远存在。也许是在满是尘土的书架上，也许是在那一首无名曲中，也许是在旅人们前行的道路上，也许……
如果说，通过改变自己进而改变世界的姿态，是积极;不能改变世界就改变自己的姿态，是无奈;不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们的姿态，是封闭的话，那么我会说，“无我”这种姿态便是强大自己，宽容地去与世界相互改变!“无我”，也许会是一个更好的归宿。
篇17：游仙女湖的初二
全文共 638 字
+ 加入清单春节，是我们最喜欢的节日，快乐的日子转眼就要过去了。在开学前夕，我们一家人去游肇庆星湖著名风景区之一仙女湖。
我们走到仙女湖的大门口，刷卡进门。
进了门，一直往前走。这时候，虽然不是人山人海，但也可以常常见到三五个游客在风景区里散步漫游。
一路上，随处都可以见到很多花草树木，绿树成荫，树木姿态万千，好看极了。有很多植物的树干上都挂上一个片牌子，我走近仔细看看，原来，牌子是用来介绍植物的名称、特点、作用等。植物的种类有很多：假萍婆、紫竹、水杉树……
再往前走，不大一会儿，就走到一座木桥，木桥弯弯曲曲地通向对面的小岛。
我们走过了木桥，上了小岛。这里也有很多花草树木，空气也很清新。许多小鸟在花草树木之间跳跃、飞来飞去，还有几只小鸟停在枝头上歌唱。我们走在小路上散步，渐渐靠近鸟儿，越走越近了，但它们也不会惊慌飞走，仍然在枝头唱着悦耳动听的歌声，我细心地听着，原来它们在歌唱春天呢。
我们走上一个用木做的阁楼，站在上面向远处眺望。水面上波光粼粼，湖面上还有鱼和乌龟的雕像。
更吸引游客的就是：在远处的湖中央有一个美丽的仙子塑像，她就是仙女。仙女的身旁，还有几只白色的仙鹤在围着她，仿佛在守护着这位美丽的仙女。我想，大概仙女湖就是因此而得名的吧。
还有，远处的山头，远远看过去，就像有一个人躺在湖边一样，仰望着天空，好像在数星星。后来，我在一个大牌子上看到，原来，这是肇庆七星岩二十景之一的“卧佛观天”。
仙女湖真美，风景优美，景色宜人，我们要好好保护仙女湖的鸟、鱼和花草树木，让仙女湖更美丽。
篇18：超越自己初二
全文共 704 字
+ 加入清单在以前，我一直十分胆小，晚上都不敢自己睡觉，所以奶奶一直陪着我睡觉。可是这天，奶奶出去玩了，没有人陪我睡觉，我又想感受一下自己睡觉是什么感觉，所以就决定独自睡觉。
在我上床之前，我想：自己睡觉应该不会那么可怕吧，因为别人自己睡觉看起来不都很好吗?
上了床后，妈妈关了灯，四周黑漆漆的一片，又十分安静，仿佛空气都凝固了似的。偶尔在幽静的夜里传来几声鸟叫，却让我胆战心惊。我害怕极了：是什么声音啊?听起来好奇怪啊!我赶紧用被子蒙住头，可是一闭上眼睛，电视里的妖魔鬼怪全都出现在我眼前，似乎马上就要向我扑来一样。我差点“啊”地一声叫了出来，可又转念一想，假如我叫出来的话，那不就证明我很胆小吗?这时，我心里有两个小人开始吵架。正方说：“你不要害怕，这世界上根本没有妖魔鬼怪，好好地睡觉吧。要做一个勇敢的人!”反方说：“哎呀，说什么呢?这黑夜里那么可怕，你赶快把爸爸妈妈叫过来，让他们和你一起睡，不就得了吗!”正方说：“你想让她成为一个胆小鬼吗?”反方说：“夜里不就是应该让人陪着睡觉吗?”他们毫不相让，最后他们俩只给我丢下了一句话：“我们不说了，你自己决定吧!”这个时候，外面又刮起了一阵狂风，大树在风中哗啦哗啦地甩着树枝，就像一个张牙舞爪的妖怪。我毛骨悚然，小声地叫了一声“妈妈”，刚说完，我就立刻打了自己一个耳光，骂道：“你怎么这样啊，真软弱!自己睡个觉算什么呀!”虽然我自己这么说，可心里还是十分紧张，呼吸都比平时快了一倍。我想到别人都独立了，就拼命地调节呼吸，死死抱住身边的小熊猫，控制住自己的情绪。后来，我好不容易在惊恐中睡着了。
经过这次睡觉考验，让我明白：以后无论遇到什么事情，都要勇敢地去面对，超越自己。
篇19：初二傅雷家书概括读后感
全文共 669 字
+ 加入清单刚刚拿到《傅雷家书》时，一看全部是一些信，觉得无聊便放在一边没有看。后来，因为它是必读的名著，无奈之下，只好耐下心去看。当我看完这本书时，我的想法完全被颠覆了。
《傅雷家书》记录了傅雷及其夫人在1954年至1966年写给两个儿子的一百多封家信。这哪里是普通的信啊!那一封封家书，那字里行间，都充满着浓浓的爱。当我翻看这些信件时，眼前不由浮现出那个伏案写作的身影。看，他在为孩子的成就而骄傲;看，他在为孩子的受挫而忧虑;看，他在为孩子的骄傲而不满……他的一举一动，他的一言一行都是为了他的孩子。
傅雷是一位睿智、博学、正直的学者，而他给我最深的印象是他对孩子的严格家教。傅雷对孩子的方方面面都有严格要求，他看到傅聪签名写的行书不规范都会在信中明确。正是因为傅雷对孩子无时无刻的关注，这些频繁出现的教导似乎成了唠叨。
这让我不由得想起了我的父亲，他不像傅雷那样有很高的文化水平，但是他通过常年的打拼积累了丰富的人生阅历，他也像傅雷一样是一位严格的父亲。
不知从何时起，父亲开始在我耳边唠叨，大概就是那些他经验所得的人生哲理、处事方式，这些唠叨使什么都不懂的我感到厌烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有厌烦过这种唠叨，或许他小时候厌烦过，但是他已经在成长中慢慢懂得了那些大道理，而且他还将那一封封家书保存下来，保存下那一笔笔精神财富。伴随着成长，我渐渐明白了父亲口中的的那些大道理，虽然无法像书信那样保存，但那一笔无价的财富永远会保存在我心里。
一封封书信的飞传，那是爱的呼唤;一次次爱的呼唤，那是心的急盼。父爱之书，需要你用眼去看，用心去品，用爱去践行。
篇20：清明习俗：关于清明节的祭祀活动
全文共 1736 字
+ 加入清单清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。
清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。
从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。
祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。
祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。
扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”
过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。
另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。