初二关于清明节作文:又是一年清明时【汇集20篇】

唐朝清明节在唐朝，上坟扫墓、改火、治蚕室、斗鸡

踏青

踏青

拔河

唐朝以前，拔河

拔河

《封氏闻见记》还记载，唐朝拔河

710年清明，唐中宗李显移驾梨园球场，在这里举行宫女、大臣的拔河

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河

安乐公主护夫心切，因为夫婿驸马武延秀在参赛东队，便抢先表态，死活不肯变动。皇上见爱女坚持，也就没有更改，萧至忠只好遵旨比赛。

一声鼓响，参赛双方齐力拉绳。僵持不一会，西队输惨，可怜六七十岁的唐休璟、韦巨源二人，随着绳子仆倒在地，久久爬不起来。唐中宗、韦后、公主以及宫女们无不大笑起来。

唐玄宗李隆基也喜欢拔河

当时李隆基赋诗《观拔河

壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。

噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。

进士河东薛胜在《拔河

皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为两队，名曰拔河

斗鸡

除了拔河

之后又有《邺都故事》记载：“魏明帝太和中筑斗鸡

斗鸡

据隋代杜台卿著《玉烛宝典》记载：

寒食节城市尤多斗鸡

人们不惜重资购买健斗之鸡，调习既娴，至期登场。斗鸡

斗胜的鸡用彩线结成小球，分别缠在颈部和膀部，入笼迎归。鸡的主人所获得的珠翠罗绮不下于百两黄金。由此可见，当时斗鸡

斗鸡

寒食东郊道，阳沟竞草笼。

花冠偏照日，芥羽正生风，

顾敌知心勇，先鸣觉气雄。

长翘频扫阵，利距屡通中。

飞毛遍绿野，洒血渍芳丛。

虽云百战胜，会自不论功。

另据唐朝段成式的《酉阳杂俎》记载：威远有个叫臧平的人，爱好斗鸡

关于寒食清明节斗鸡

贾昌在子承父业习武的同时，7岁就学会了各种鸟语。唐玄宗爱好广泛，除了诗歌音乐，舞蹈美色，还有斗鸡

每年清明举行斗鸡

贾昌凭借精通鸟语的天赋，驯养斗鸡

据《东城老父传》中记载：每当到了斗鸡

战斗结束后，贾昌命令群鸡按胜负关系列队，接受玄宗检阅，然后再整齐划一地回到鸡坊之中。

说到对生活的小小兴趣，毫无疑问，那一定是窗台前一盆多汁的植物。我不知道那盆“绿色精灵”什么时候成了我生活中不可或缺的兴趣，我的优雅。

我记得我的第一罐肉是爷爷做的。爷爷是园丁。他经常给我花草。在他生日那天，爷爷给了我他精心培育的第一罐肉。那时候，在我安静的眼睛里，肉色是那么的可爱和优雅。我把它放在窗前最阳光的地方。每当阳光普照，就像张开双臂拥抱阳光，美丽而温暖。

从那时起，收集肉类就成了我生活中的一个兴趣。每次路过花店，我都会进去挑一个花盆，让妈妈买。当我带着满满一壶肉回家时，我不禁感到有点满足，似乎做了一件了不起的事。不知不觉地，窗台上的多汁植物就不能放下了。爷爷为我做了一个花架，所以“精灵”的盆有了一个新家。每天照顾他们，把肉质的“成长”记录在画册里，这也是我对生活的兴趣。

随着时间的流逝，随着年龄的增长，我不再收集多汁的植物，但那种味道和优雅从未消失。繁忙的学习生活使我无法每天在学习日和他们在一起，但每个周末，我都会扮演我的肉身人的角色。一个暑假，妈妈提议让我的多汁植物一起生活“再见”。我想现在肯定是流行的盆栽装饰了。我喜欢手工，一提到装饰就像两只眼睛闪闪发光，而且是给我最喜欢的肉质装饰，我自然抑制不住内心的兴奋。

我从祖父的花园里拿了一个大玻璃瓶，几代小石子和一些养料。在祖父的帮助下，我很快就完成了我的第一件工作，肉园。当然，我的画也将进入一个新的篇章，从一开始的单一享受到现在的家庭享受，肉类大杂烩已经成为我养肉兴趣的一件大事。

渐渐地，当我进入初中的时候，我自然没有时间和精力去煮肉。每天，我都沉浸在文字和枯燥话题的海洋中。偶尔，我会在睡觉前的一晚看着靠窗的肉园。那绿色在月光下依然那么宁静美丽。很快，我发现原来对我的兴趣从未消失。当我累的时候，我经常喜欢看窗边的绿色。它好像滋润了我的眼睛，让我感到有点舒服和温暖。这就是肉的力量，其实总是那么善良，默默地看着多汁的植物也是一种兴趣!

绿色的优雅和趣味，就像那盆满满的肉，陪伴着我，永不消失。这世上的小味道，又甜又暖，有一种独特的味道。

近了，渐渐近了。我的眼前是一片朦朦胧胧的绿色，还有那寥远的飞鸟。清明的微风是那样柔软温和，刚下车，它就忍不住给了我一个拥抱，阳光也无声无息地抚慰着我，田间弥漫着一股浓香。

道路旁悠然自得的老牛，看到我就像多年未见的老友一般，那眼神里透射出无比盼望的赤诚。

回到家中，那被蒸熟染黄的糯米，柔软细腻，散发出一阵阵清香和浓浓的辛劳。那被煮熟的鸡肉，香味扑鼻，浸透着一股股香甜和淡淡的哀愁。

我扛起泛青的竹竿，耳畔回响起远处的歌声，低回婉转，摘下路边的野花，在蓝天白云的衬托下向山里走去。

站在路上，我望见那一座座直冲云霄的高山，正轿首昂视地俯望着我。

这内敛、挺拔的高山，它的气魄使人望而生畏，它在春色的映照下显得苍翠欲滴。

我哼着歌，踏着轻松的步伐，忽然听见了潺潺的流水声，原来是小溪在歌唱。那溪水碧绿透彻，绿得耀眼绿得发光。溪底的石块清晰可见，鱼儿呆呆地缠游。弯曲的树木，它那妙曼的身姿浮现在水面上。远远看，这片溪水就像一块绿色的屏障，回清倒影，波澜不惊。

旁边嫩绿的垂柳，它孤独地依偎着小溪，慢慢舒展它柔软的枝条，它悄悄地垂到水面上，点起阵阵涟漪，仿佛饥渴地吮吸着甘甜的溪水。我轻轻地摘下它的枝条，用这枝条编织成一个环子，戴着它感受深邃的春意。

当我走进山里时，我望见这苍翠的枫树，是那样纯净，它在微风的吹动下缓缓起舞。一眼望去整座山峰被花儿，小草灌木包围着，野花散发出独特的幽香。当大风席卷时，整座山坡滚起一片片绿色的海洋，像个高亢的歌唱家在呼啸。

走着走着，我再次邂逅了这片青翠的竹林，这让我想起了王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”

竹间也断断续续地传来鸟儿的歌声，阳光在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受着天地的气息。竹子身上形成一团团白气，渗透出一颗颗的水珠，它们顺着竹节轻滑而下，留下属于它们的足迹;它们调皮地在叶尖上蹦跳着，随着狂风散去，像流星般投入到大地的怀抱。

我爬累了，躺在这绿色的草地上，土地软软的，像平躺在湖面上一般，舒适而柔和。我闭上眼睛，深思着沉醉着，我听见了远古野兽的咆哮……

枫叶伸开它的四肢，替我遮住阳光的照射，留下股股暖意，清风使我神清气爽。我已和这片大地连为一体，静静地感受着土地的脉搏。我仿佛像一片树叶，轻轻地，随风飘散，飘到那没有痛苦，没有忧愁，没有烦恼的远方，那里很美很美……

我接着走，看见孩子们在放着风筝，无忧无虑欢声笑语，他们奔跑着追逐着。

终于，我看到了千百座矮矮的坟墓，安详地躺在土地上。那白纸随风飘动，整个山峰又再次滚起了白色海洋，是那样令人悲怆那样令人凄凉，这空气中弥漫着厚重离人的思愁。

“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

当阳光再次照在我的身上但竟然如此寒冷。我伴着余辉的愁绪，回到家中。这时雨竟淅淅沥沥地飘了起来，那么悲凉，那么痛心，像恋人般诉苦。

烟雨茫茫，孤山惶惶;独树凄凄，路人弥迷。风飘飘，雨潇潇，哀思涛涛，悲情渺渺。望着这一切，眼前突然呈现：一座座孤寂的坟堆，一位佝偻的老人，带着一个斗笠，拔净一片乱草，摆下一口醉酒，烧上一把纸钱，烟雾乾坤，心底弥蔓幽幽的愁绪和沉重的泪流……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”面朝暮色，寒意笼雾;雨中笛声，凭吊死者;昔日笑颜，浪迹天涯。

我望着长长昏黑的古道，忽然可以望见一位骑马赶路的断肠人，俯身询问一个牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥指前方的坟墓……

“如果看见街头有乞讨儿童，请立刻拍下他们的照片，发送到指定邮箱，因为这有可能是一个被拐卖的走失儿童。”有一段时间，这句话成为了微博上转发最快的一句话，引起了世界各界人士的关注。

这里是微博，你可以说它是一个虚幻的地方，因为任你转动地球仪，绞尽脑汁也无法标绘。但它却又让人感到真实，因为这里每天都有那么多的人来人往，每天都发生了很多有情义有爱的故事。

今年过节，一些走亲访友的网友在路上看到了一些沿街乞讨的残疾孩子，看起来似乎是故意被人致残的，十分可怜。网友们纷纷拿起相机，拍下他们无助的面孔，并发到网上，发动大家为这样的孩子找找家人。一场爱心行动就这样轰轰烈烈地展开了。几天功夫，网上已有了近千张乞儿的照片。而此时，民警们也已开始行动。

不停闪动的不仅仅是不断更新的照片，还有喜悦的泪光。看似力量微小的发照片举动竟也帮上了忙。已有好几例多年无果的儿童失踪案得到侦破，几个孩子在民警和热心网友的帮助下重新回到了父母身边，回到了温暖的家。看他们紧紧地拥抱，失而复得的幸福让在场所有人都落泪了。

一场又一场由于爱而开始，又由爱完美收场的行动就这样接连上演在这里。在微博上，有的不仅仅是一些年轻人对现实的嬉戏调侃，绝望怒骂，有更多的，是爱和良心最温暖的传递。在这里，每个人都在自觉地传递爱，传递对他人的关怀。我们每个人就在这里，静候下一份需要被放大的爱。所以，也请你关注这里，关注那些需要被关注的人，关注那些很暖很暖的爱。

在这里，这样的故事每天都在上演。

在你眼中，书会给你的人生带来怎样的惊喜?是如那醇美的香茗，让你回味无穷;还是如那神圣的阶梯，引领你攀登上至高无上的宝座?在我看来，它们像一盏盏光芒四射的指路明灯，引导我走向远方。

小时候，总爱看一些天马行空，充满幻想的童话故事，那时候识字不多，便缠着妈妈给我讲那些神秘的故事，然后饶有趣味地沉浸于童话故事之中，做一个个有爱又刺激的美梦。

刚读小学一年级的时候，就缠着妈妈买了《三国演义》。可当我真正翻开它的时候却遇到了难题。我觉得自己还是太天真了，以我的理解能力完全看不懂古代的话本，渐渐就把它遗忘了。直到五年级整理书架的时候再次翻出了这本书，静下心来慢慢阅读和理解，我才真正爱上了这本书。它就像一个大宝藏，一排排文字像清泉一样汩汩地流进了我的心。我仿佛走进了故事，神机妙算的诸葛亮，情怀宽厚的刘备，谨慎多疑的曹操……

现在的我渐渐被古诗词吸引，我神往“明月松间照，清泉石上流”的意境，我敬佩“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的悲壮，我期盼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我也会因“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志满怀而感动不已。

每当我在生活中遇到不快时，翻开书本就能使我忘却烦恼。书是我的挚友，踏上作者用文字搭成的心桥，随之而来的是心情的释然，压力的缓解，也是明天的希望。

My holiday was good. I stayed at home for sometime. I went to Tianyi Square

and bought same games. But one day, my monther, my younger brother and I went to

Tianyi digital square to buy games. And I bought a new uniform in the evening.

Id like to have a glass of apple juice my monther bought it for me. I says, "

Thanks a lot. " I bought some shoes. I want a pair of sports shoes. In the shop,

the wonderful song added tour pleasure. I see the black shoes. my monther says,

" There are beautiful !"

I was happy that day, because I went to Tianyi Square and had a lot of

fum.

秋天是金色的，金色的天空、金色的.河流、金色的树木……还有我对童年金色的思念。

我记忆的最深处，埋藏着一段美好的回忆。

那是我五岁那年的秋天。每天，我都跟着妈妈去公园散步，在我的记忆里，阳光似乎都是水晶般明亮，透过还为掉光的枝叶，一缕一缕地照在我的身上，十分惬意。每当一阵秋风吹过，金色的叶子就会呼啦啦地飘落在我的身旁，像是下了金色的雪。马路上铺满了树叶，就像是一条通向太阳的道路，满是金黄。

还记得那年，公园里有一片一望无际的草丛。金色的草比我的人还高，我经常和妈妈在草丛中愉快地奔跑，只要有一阵风吹过，草丛就仿佛是阳光照耀下的海洋，波涛荡漾着淹没我的头顶。

那年秋天我还小，只对一些短暂的片段有点回忆。但是，那时的我充满了欢声笑语，有着无限的活力。

八年前，在我家的楼下还有一片空地，我与小伙伴们常常在下面踢皮球。我最小，只好当守门员。因为身体瘦弱的缘故我时常跌到，把皮给擦破。看着一滴一滴红色的水瞩从伤口流出，小小的我竟然毫不在意，依然开心地高举着皮球朝同伴们扔去。因此，每次回家是才发现自己早已经伤痕累累了。可奇怪的是，我的眼眶居然没有湿，可能是我生性阳光吧。

在那时的记忆里，爸爸妈妈都和蔼可亲，三天两头就往游乐场里跑，棉花糖和汽球天天举在手上，爸爸的肩是我的专坐，妈妈好像永远是我的用人。

坐在木马上的我就像是一位凯旋归来的王子，无忧无虑地目视着蓝天，想象着自己就是天空中自由翱翔的小鸟。此时我的快乐是无法形容的，真希望时间永远定格在这美好的一刻，让我一辈子沐浴在幸福的长河当中。但是，秋天慢慢过去了，我的生活方式彻底改变了。每时每刻，我都不能获得休息，不是去训练，就是去练习电子琴，或者去上新概念英语。虽说这样生活充实，但对于才五岁的我，就如同人间地狱。

现在的秋天，对于我来说已不在美好，不再是金色的。它带给我的，只是对那年秋天的深深思念，是两行对童真思念的泪水……

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明的这一天格外清冷，风吹得树叶如同经过深沉的铜铃沙沙作响，又恍惚听见了故去英雄们的唤声，黑土下的英雄啊!你们好似再一次苏醒，在破晓的天边，在红旗下，挥动着战旗。伸出双手，向着明天问好。战士们啊!你们是否还在担心侵略者?是否还在为国担忧?不用了，逝去的英雄们，谢谢你们为我们付出的一切，我们的生活很美好，你们将在我们的心中长存!

风儿轻轻地吹，雨儿轻轻地下，蒙蒙小雨在油菜花田中飘舞着，田野中回荡着家人们的欢声笑语，什么让他们这般开心呢?是那一件又一件的往事，一件件回不去的往事啊。走在亲人的坟前，浮现的是一张张他们昔日的笑脸。

我走到太爷的坟前，回忆像旋转木马，在脑海中转个不停，徜徉在阳光下，太爷慈祥的面容重现在我的面前。我说着、笑着向我的妹妹讲着往事，讲着太爷在木藤椅上为我讲故事的情景，不忍讲述太爷在病房中的样子。妹妹还小，天真地问我：“姐姐，太爷在哪?”“在天堂，一个很美的地方。”“天堂?天堂在哪?我能去走走吗?我能去找太爷吗?”我无奈地笑了笑，竟不知该如何回答。

打火机在坟前的纸钱中绕了一圈，火升起来了，纸线飘飘，在空中飞扬，件件温暖的往事在火中展现着，刺着我的心。

不知何处传来一句话“想他吗?”不由自主答了一个字：“想。”

我知道你们去世已是往事，现在不可能再回来，留下的只有我们在悲伤，瑟瑟的风一直在刮，吹动着人们真情的心，带着生命叹息的唱歌散去每个角落……

我的亲人，你在哪里?早晨为你摘的鲜花，下午成为你的葬礼，一块石板隔着两重天，墙都成了窗，却不见光。用手托起灵魂，轻轻抚去你的伤……

又是一个清明节，又是一个回味家族历史的百姓故事会。

平民百姓，只有到了清明节，才有时间、凭借人生经验和阅历，回味祖祖辈辈口口相传的尘封家族故事。才会想起祖先如蚁蝼般生存，如牛马般苦力，宁为太平犬，不为乱世人？才有了今天—子子孙孙跪满遍地，香火不断。虽说祖先没有给子子孙孙留下金满箱银满箱，更未使子孙后世做强梁，但却让子子孙孙的血管里始终流淌着愚公子孙一样的鲜血：每天挖山不止，为生计，为稻梁，被说不尽的苦和累煎熬着，为一粒芝麻大小的幸福而满足高兴着。 就这样，一个个生命悄然来到人世上；一代代人，相继变为一坯黄土的忠实守望着。总是在祭祖的日子里，凭主观想象揣测祖先的模样，终究自己的血液里流淌着祖先的基因，虽然并非“王侯将相宁有种乎”般野心勃勃，但终究知道自身从那儿来要到那儿去。 因为太平常又众多，平民祖先寿终寝所便称做坟墓。

记忆里，遍地都是坟墓，坟墓里埋葬着爷爷、爷爷的爷爷甚至更老的爷爷，还有奶奶、奶奶的婆婆的婆婆、甚至更远的奶奶婆婆。忽然有一天，平坟轰轰烈烈开始了，那么多坟墓竟被夷为平地。历史如同一道被化简的方程式，老祖先大不过是一个小小的有理数。有理数被化简，土堆也就消失了。只是到了清明节这天，长辈们才会告诉子孙：去，那儿有个老坟，挂个纸扎！表示子孙们还记着那地下长眠的老人。虽说当年平坟时，也曾诅咒过激进派的行为，现在回想，何尝不是一件大好事！老百姓本来就是草根，如同黄土一般平常。人吃了黄土一辈子，最后慷慨大方的让黄土一口吃掉，岂不乐哉！这一口黄土，也就成了永久的纪念与追忆。草根生命，本就来自于阴阳五行之中，又回到五行中去，岂不是大自然绰绰恩赐！ 若按等级分类，名人的坟墓就叫做林，比如孔林，关林；漫游在历史长河中的土堆，称得上林者能有几多？追溯到皇帝坟墓，叫做陵，比如乾陵、茂陵，十三陵，秦始皇陵。活着就为自己大修陵墓，乃大多帝王的热衷追求，他们活着出尽风头，即使到了阴间，还想继续称王称霸，不可一世，要不怎么霸称自己为始皇帝？还有一世二世三世……？他们贪婪设想，即使到了天国，仍然会继续愚弄自己的臣民。甚荒唐，到头来却免不了为他人作嫁衣裳。

历史大变革的台风，虽不是每一场皆为十二级，但却不无戏谑，将一厢情的愿肉食者黄粱美梦一次次打破。 这一块故土，刘邦来过，梦河汉界的故事源远流长，让后人多少好事者，将眼睛天天盯在棋盘上，在楚河汉界上杀杀打打，好不热闹！可惜即使至死，他们中绝大多数，仍然在楚河汉界的厮杀中磨蹭，却不见立得一星半点儿拜将封侯军功，最后还是被埋葬在一个土堆里；滚滚红尘里，有朱元璋身经百战的影子，但明朝的那些事儿，让后人瞧得起看得见津津乐道者，也不过永乐盛世、青花瓷云云。非常有趣的是，这两个典型的农民，却曾经弄得中国历史地覆天翻，几近分崩离析：一个为刘姓子孙们封土列侯，王国遍中华；另一个如意算盘，却被称作明成祖的儿子给搅乱，以桃代李。历史似乎并不记得过多有关他们的故事，大多是八王之乱的销烟弥漫，傻子白痴子孙皇帝荒诞不羁的讥讽笑话。 这故事，感动过历代几多文人墨客，令他们摩拳擦掌，杜牧意味深长咏出“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的不尽感慨。 回到自己的故事里。点一沓火纸，燃一柱香，放一挂鞭炮，想那长眠地下的老祖先也该满意的笑了？那些崭新的钞票，他们在另一个世界可能也是如同活着一般，非常算计地花着？他们知道，一分钱也来之不易，知道安居乐业的重要；他们活着时，就将人的无穷欲望降低到最低温饱水平线上；他们知足常乐，没有顶天立地般理想，也许他们朴素地理解道：所谓远大理想，一但膨胀了，大多就会变成野心！野心一旦实现，就会青史垂名，成为一代风云人物，就会称作雄心壮志、雄才大略；野心一旦败北，就成了乱臣贼子，杀无舍，株九族或者流放荒蛮之地，永远不得翻身！一旦新王登基，为了剪除异己，以绝后患，会及时将野心早败露者来个株连九族，满门抄斩！下场可悲，空前绝后。那儿还会留得一子半孙为他们去上坟扫墓！ 阿Q太伟大了，看来还是做平民百姓好。

平民百姓死了，不论怎样，却将草根的种子留在这个世界上，世界上也就更多出了些叫做芸芸众生的劳作者。他们或挖山不止，或填海矢志不渝，只有这些劳作者，才让这个世界充满神奇，充满诱惑，也鼓舞起更多追梦者。 纸钱纷纷，天空中飘浮着的总是平民百姓对自己祖先的年年追忆、世代缅怀。

我们总习惯仰望星空，却忽略了身边闪闪发光的人们。如果你仔细观察，就会发现，我们身边的很多人都有值得我们学习的地方，他们都可以在某些方面成为我们的榜样。

勇于创新的烹调达人

我的姥姥厨艺十分了得，从各种西式糕点到传统中式菜肴，她都十分擅长，还总能花样翻新，做出一些令我惊喜的佳肴。我经常能看到姥姥一手捧着手机看着“下厨房APP”，另一手扶着老花眼镜，眯着眼睛，眉头紧锁，口中念念有词研读菜谱的样子。最近，姥姥开始研究新的“电饭煲酸奶蛋糕”了，把低筋面粉、细砂糖、酸奶和鸡蛋一起打散，再放到电饭煲中蒸熟，真是美味又健康!可是姥姥却不满意，总觉得还有些鸡蛋腥味。“在面团里滴一两滴醋，是不是就像做鱼一样，也可以把蛋糕面包里的鸡蛋腥味去掉了呢?”她自言自语道。在大胆尝试后，这个想法得到了肯定，自此，我们家的蛋糕面包再也没有了鸡蛋腥味。过了几天，姥姥又会把蛋糕变一个样子：在上面撒上芝麻、葡萄干、蔓越莓等干果作点缀，或是在蛋糕表面放一层奶酪，再撒上一层砂糖，再或是在面团里撒上一把红豆，这样咬开时蛋糕里面便会有一股淡淡的豆沙味了……总之，姥姥总会想尽办法，为我和家人做出永远不会吃腻的美味。

姥姥热爱生活、敢于创新、善于创新，这难道不是我应该学习的好榜样吗?

助人为乐的然然

我有一位十分要好的发小，小名叫然然。四年级的那个夏天，我们两家一起自驾去烟台旅游。一路上，我和然然都挤在最后一排的小座位上，有时候困了我们就在车上睡觉。但汽车最后一排的座位很窄，只有够睡一个人再加半个人的位置，可谁会是那半个呢?然然自告奋勇地让我睡里侧，她睡外侧，然而她体态较胖，“一半身体在座椅上，另一半在空中悬着，一定很不舒服吧!”我担心地问她，她却摇摇头：“没关系，我比你大(其实只比我大三个月)，姐姐就应该让着妹妹，让你舒服最重要!”之后，她明明很难受，却还故作轻松地教我玩游戏，转移注意力。我不禁想起我们一起在幼儿园里时，她就一直是我们小孩里的“小大人”：丁丁不会系鞋带，她主动帮她系上，娇娇找不到皮筋，她主动帮忙找到了，老师在拖地，她又主动帮老师一起干活……

然然情感细腻，总是乐于关心帮助着身边的人，难道不是我应该学习的好榜样吗?

善于学习的小涵姐姐

小升初后的暑假，我认识了一位妈妈同事的女儿——小涵姐姐，她也是海实的学姐，刚刚以优异的成绩考上了清华附中。当我第一次去她家，走进她的房间时，我惊呆了：首先映入我眼帘的是她房间的窗户，竟然用喷墨笔写着几道我怎么也看不懂的复杂公式，不知道是数学是物理还是化学;旁边的书桌还有墙上贴着好些个小便签纸，纸上有的写着英语单词，有的写着唐诗宋词。她见我诧异的样子，不好意思地说：“有些乱吧?我把它们贴在我随处可见的地方，这样有助于我记忆!”当我请教她有关初中的学习生活时，她又提醒我，初中知识点多，一定要注意提前预习、复习，特别是要做好错题本。说罢，她又拿出她的笔记和整理的错题本给我参考，又特意嘱咐我错因分析是关键。看着她工整的笔记，条理清楚的错题记录，我的敬佩之情不禁油然而生。

“工欲善其事必先利其器”，小涵姐姐善于学习，找到适合自己的学习方法，提高学习效率，难道不是我应该学习的好榜样吗?

人生处处是学问，敢于创新的姥姥，乐于助人的然然，善于学习的小涵姐姐

临近清明，学校组织全体师生去烈士陵园扫墓，下午，我们手拿小白花，排着整齐的队伍，在老师的带领下，走向烈士陵园。 Near Qingming, the school organizes all teachers and students to go to the grave of the martyrs cemetery.cemetery.

大约步行了二十分钟，便到达了目的地。我们迈着沉重的步伐走在烈士陵园里宽阔的道路上。来到一个巨大的碑下，我们停止了脚步，举目望去，碑上写着永垂不朽四个刚劲有力的大字，碑下，一个洁白的花圈静静地躺在上面，那两根漫天飞舞的布条像眼泪似的在为英雄们感到悲伤，旁边郁郁葱葱的几棵大树发出沙沙的响声，似乎也在为烈士们哭泣。正当我们满怀悲伤情绪为烈士们叹息时，少先队员代表朗读了为烈士们精心准备的悼辞的声音传到了我们耳边，他们声情并茂的朗诵使我们原本沉重的心情又抹了一层悲痛。

请全体同学为烈士们默哀一分钟!随着大队长的这句话，我们都低下了头，一分钟过后我们又抬起了头。请各班同学为革命烈士献花!一曲铿锵有力的《歌唱祖国》突然响起。我的心不由一震：没有烈士们，怎能有我们现在的幸福生活?

没有烈士们，五星红旗怎能那么鲜艳?我们一定要好好感激烈士们!于是，我郑重地将手中的小白花献给了烈士们。此时此刻的小白花不仅代表了我们对革命烈士的敬意与感激，而且还表示出我们会好好学习，继承革命先烈乐于奉献的光荣传统!

祭奠仪式结束了，我们又在公园里玩了一会儿，我躺在一块大石头上想：革命先烈抛头颅，洒热血，换来了我们现在的幸福生活，而我们却不珍惜来之不易的幸福，整天做着衣来伸手，饭来张口的小皇帝，而且还时不时地惹长辈生气，我们实在太不应该了排队了!一声叫喊打破了我的思绪，我立刻爬起来，跟着队伍，恋恋不舍地离开了烈士陵园。

长眠于地下的英雄们，请你们放心!我们作为新一代的小学生一定会接下你们手中的火炬，好好学习，回报社会。共同保卫我们的祖国!

历史的风，把我的思绪吹到了那个战火纷飞的年代，吹到了那个无数革命烈士为新中国的诞生抛头颅撒热血的年代。

今天，我们早早地来到了学校，老师给我们彩旗队每个同学一面鲜红的旗帜，并告诉我们这可是用烈士们的鲜血染成的!我们今天将去一个庄严、神圣的地方——烈士陵园!我们都兴奋地望着那面旗，能举起它，我感到无比的自豪。随着军乐队乐曲的响起，我们出了校门

转过人民路中段，便远远地看到了“人民英雄纪念碑”高高耸立在绿树之中。近了，更近了，终于到了烈士陵园，首先映入眼帘的是白布黑字的挽联“为革命献身的烈士们永垂不朽!”旁边是两个用烈士鲜血浇灌而成的花坛。

我们停在了烈士墓前，同学们个个神情庄重，没有一个同学说话。这时主持人说：“鸣礼炮，奏乐!”随后就响起了鞭炮声，军乐队奏起了音乐，我们郑重地听这这如泣如诉的音乐，情不自禁地流下了泪水，这音乐激励我们前进再前进。接着是团员代表和少先队代表分别发言，我听着他们的讲话，心里不断地想：是呀!我们今天的幸福生活来之不易呀，曾经，中华母亲倍受欺凌，中华人民被人四分五裂，但，有压迫就有反抗!不愿屈服的中国人抛头颅、撒热血，用自己的生命谱写了新中国!他们是中国人民最坚强的脊梁!是他们，忍受住了敌人残无人道的折磨，缝补了中华母亲受伤的心!想到这里，我的泪水夺眶而出，沉浸在无限的悲哀与自豪中!

最后，老师带我们去烈士墓参观。走到纪念碑下，我仿佛听见了无数英魂正在向我诉说，眼泪中的纪念碑，化成了江姐、邱少云他们伟大的身影!漫步在曲曲折折的小路上，我们仿佛听见那硝烟弥漫，战火纷飞那个年代战士们的喊杀声，看到了志士们宁愿死去，也不愿倒下的英勇形象。绿树丛中，有朵朵小白花，可谁知道每朵白花后面都隐藏着一个悲惨动人的故事呢!

离开烈士陵园，走在回家的路上，我一直默默地下决心：为了祖国美好的明天，我从现在开始就要努力奋斗!

黄山，中国十大景点之一，被列为世界自然和文化遗产。黄山以奇松、怪石、云海和温泉而闻名。我和父亲今年暑假来到黄山，看到了黄山的风采。那里的风景真的名副其实!

那天一早，我和父亲向黄山进发。经过五个小时的车程，我们终于来到了举世闻名的黄山。休息一夜后，我们从云古寺出发，乘索道爬800多米，七点钟到达北海。可惜天气不佳，所以大雾和白都散了，黄山藏在变幻莫测的云层里。我们经过任贤峰，很快就到达了以奇松闻名的石心峰。莲宋丽有两个枝干，一个左一个右，既迷人又健康，就像一对孪生兄弟。黑龙松根系发达，长在地上，像龙爪，形状很奇特。

一直走，转，很快就到了黄山第二高峰：光明顶。雾越来越小，对面的奇石也露出来了。这些石头，各有名称，各有特色，如“猪八戒”、“猴子看桃”、“喜鹊爬梅”，都有其象形和寓意。从不同角度看，形态各异，栩栩如生，真是妙不可言，美不胜收。人们不禁对神奇的大自然赞叹不已。

看了看表，已经中午了，我们继续沿着百步梯前进，路渐渐陡了。导游说快到黄山主峰了。大家说说笑笑，不知不觉就到了玉屏峰。玉屏峰上的玉屏楼，古称文淑院，与左边的天都峰和右边的莲花峰相连。它雄浑舒展，峰峦叠翠，一簇簇娇妻瑰丽。古代有“不去文淑书院就看不到黄山”的美称，真了不起。对面的天都峰，虽然海拔只有181米，在三大主峰中排名最后，但却是最陡峭的。但是上帝没有帮助我们，所以我们不得不沮丧地踏上回家的路。

在回家的路上，我细细品味着黄山的美景，表达了对“五岳归来不看山，黄山归来不看山”的赞叹。

清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。

泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆。现在，这样的事例还有很多。想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位。是天下啊!

你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

提及“喧嚣”，被所谓真理洗脑的人便会自动引申到浮夸、聒噪和令人发指。然而我想说，所谓安静不过是厌世之人自以为的乌托邦，而所谓喧嚣只是思想上的哑巴对伟人的嫉妒。

都说喧嚣是当代社会的时弊。然而存在即合理，任何事物的存在都有它的意义，任何事物都是前进的、上升的，就像是原始社会安静是缺乏语言的结果;封建社会安静是君主专制的产物，也是文明程度不足教育不普及导致的无话可说。而现代社会喧嚣是因为这个社会正以前所未有的速度发展着，在发展过程中免不了交流、思维碰撞，也就是所谓的“喧嚣”。

没错这个社会是轻浮的，但轻浮的并不是喧嚣。

常见到一些针砭时弊的文章大谈特谈社会轻浮现象，却打着喧嚣的旗号，造就一出声名狼藉。我当然赞同社会轻浮说，现在的精神生活跟不上物质生活的步伐，因此社会轻浮，但轻浮和喧嚣是两个概念，作者能夸夸其谈却犯了偷换概念的错误这是可悲的。自此为喧嚣正名，还它清名一世。

喧嚣是思维的碰撞，是社会的发展和上升。

君子和而不同，人们对事物的认识总会受到主客观条件的限制，不同环境下不同的人所持不同观点总会有可取的一面和片面的一面，因此社会需要思维的碰撞来客观分析观点中的精华与糟粕，从而使自己的观点得到优化，这一过程便是喧嚣。

不是喧嚣赐予你智慧，而是喧嚣压低了其他声音，让你听清真正的智慧之声。

北欧神话中报丧女妖常发出凄厉的尖叫来预知死神的动向，这种能力不是尖叫带来的力量，而是她要通过尖叫来压低身边的杂音，从而听清千里外死神微弱的脚步。喧嚣也是如此，社会上蠢人太多。自以为是的蠢人更多，清华或北大的教授提出令人啼笑皆非的主张早已成为茶余饭后的谈资，前段时间一清华教授竟提出穷人家的孩子就没必要读书这种反人类的观点，网民们也发出“尖叫”来斥责这种行为，这个社会需要这种喧嚣，这个社会让我如何不喧嚣?

喧嚣是有思想的表现。喧嚣是社会发展的产物。面对时弊从未沉默的人才是强者。为喧嚣正名!

这个周六，妈妈带我去海安苏中七战七接纪念碑参观革命收藏品。

走进纪念馆的大门，眼前突然一亮，能录的情操布满了大地，放眼望去，仿佛一条巨型毛毯铺在纪念馆周围。哇，关于蓝树叶开花了，油分子的，洁白的······一个个有如美丽的仙女从天而降。

我们走进纪念馆，最吸引我眼球的是一顶沾满血的帽子。这帽子上的血已经变干发黑了，但它背后隐藏了些什么还是可想而知的：或许是在一次战争中一枚子弹射中了帽子主人的脑袋，鲜血像潮水一般喷射而出，但帽子的主人一心只想着胜利，于是就忍着剧痛浴血奋战······

纪念馆里还收藏了革命时期的公文包、棉袄、指令书、手榴弹等物品。有几幅油画也让我深有感触：有几位战士头上系着纱布，手上绑着绷带，但他还是拿着枪浴血奋战······

我们的先辈是多么的了不起啊！他们浴血奋战，用生命为我们夺下了这一片江山，为我们创造了美好的今天，难道我们不应该感谢他们，缅怀他们，为他们竖一竖大拇指吗？

小时候的我，总是羡慕着比自己大的哥哥姐姐们，梦想着有一天能像他们一样理直气壮地说：“我已经长大了!”那时的我，总是天真地以为，只要长的高高的，像哥哥姐姐们一样高，就是长大。但是，渐渐地，随着时间的流逝，我发现，长大并不是我所想的那么简单。那么，到底怎样才算长大呢?我心中一直埋着一个问号。

光阴似箭，我已经升入初中了，越来越繁重的课业负担压得我喘不过气来，而大人们却总是说：“西西，你已经长大了，学习压力重是正常的事。”难道这就是所谓的长大吗?我心中的那个问号又浮现出来。但我又找不到更好的答案，只好这样相信吧。

直到那件事，我才真正懂得了，什么才是真正的长大。

那是一次期中考试，虽然我已经预感到——我的成绩会很糟糕，但那刺眼的38名赫然出现在我眼前时，我还是难以接受。考试前那颗像小鸟般快乐飞翔的心，仿佛突然被从天而降的巨石砸中，跌落谷底。

完了，这次真的考砸了。

放学后，我独自一人，慢慢走出教学楼，每一步都那么沉重。一股酸涩涌上心头，泪水模糊了双眼，我仰起头，望着天，试图不让眼泪流出来。可一看到那灰蒙蒙的天，泪水就不听话地流了出来。

自那以后，太阳仿佛也不愿出来见我，我的天空一直都是灰蒙蒙的，那是一种挥之不去的压抑和阴暗。无论做什么，都打不起精神，仿佛一切都失去了意义。

这样持续了一段时间后，同桌再也看不下去了，冲我说道：“哎呀，不就没考好嘛，不是还有下次嘛，你瞅瞅你，跟世界末日了似的。”

同桌的一句话像一盆冷水，浇醒了我。是啊，怎么能因为一次失败就停滞不前了呢，不是还有下一次吗。失败是成功之母，只有不断吸取教训，总结经验，下一次才能做得更好，不是吗?

一霎那，仿佛所有的阴霾都烟消云散了，而我心中那个埋藏了很久的问号也解开了——长大，意味着拥有一颗遭受失败后，依然进取的心!

就在那一刻，我长大了。

我是一名小学生，我是一位爱帮助人的小学生。每当我帮助别人时，我会感到无比荣耀;如果我受到夸奖，我会小小的骄傲。我愿意帮助别人，我的真心经常被别人误会，可我不在意，我继续帮助别人。这一次，我终于找到了一位不是误会我的人。

一天，我放学走回家。在路上，我走上了一个很斜的的水泥路，像山坡一样，我艰难的“爬”上去了。等我上去的时候，我看见一位老奶奶很艰难的走上来，还看见她身上有一位小孩子。我一开始也不想管，害怕别人说我抢风头。我转过头去，不情愿的走向前，又转头看看，那位老奶奶走3步退一步，何况身上背着一个小孩子呢?我不能如此下去了，我立刻下了“坡”，把老奶奶拉了上来。接着，我又把小孩子给抱了上来。因为那时候是热天，我弄得满头大汗。老奶奶走过来，微笑的对我说：“小朋友，谢谢你，累了吧?快擦擦。”接着递给我一张手帕，我连忙说了一声谢谢。老奶奶又转过头对孩子说：“看看人家姐姐，以后多多学习懂了吗?”接着又跑过来不停对我说谢谢，我也不停说不客气。小孩子忽然跑过来，说：“姐姐，谢谢你。我一定要向你学习!”接着给了我一个拥抱，老奶奶走了，我的心里不再只有委屈，现在我的心里有了甜甜的温暖了!这时候，我为自己而感到骄傲，我是一位“活雷锋”!

我真为自己感到骄傲，虽然我很辛苦，我却感受不到一丝的辛苦，反而感到无比的幸福和快乐!我是雷锋，我为自己而感到骄傲!

上海人在清明前后有吃青团的食俗,这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期间，即渭明前一、二日，还特定为”寒日节”。

古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬，这些食品都可事前制就，供寒日节充饥，不必举火为炊。

在寒日节的传统食品中还有一种“青精饭”，据《琐碎录》记载：“蜀入遇寒食日，采阳桐叶，细冬青染饭，色青而有光。”明代《七修类槁》也说：“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。清代《清嘉录》对青团有更明确的解释：“市上卖青团熟藕，为祀先之品，皆可冷食”。

现在，青团有的是采用青艾，有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，流传百余年，仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖，但更多的是应令尝新，青团作为祭祀的功能日益淡化。因此，一些卖青团的店家洞察到这以点，前些年曾出现过多种甜咸馅料的青团，如猪油玫瑰青团、黑洋酥青团、金针耳鲜肉青团等，但好景不长，这些原本受人青睐的青团，竟然无疾而终，实在让人百思不解。

人与人之间都有一架桥梁，如果进多了，桥便失去平衡，从而崩塌。正所谓：进一步羊肠小道，退一步海阔天空。

你瞧，人的生活何处不是这样：有的人想要发动战争，有的人想要欺凌弱小，有的人想要无穷的财富……连没台阶下去了都不知道，还在拼命地往前挤。

那是一个风和日丽的下午，无事可做的我正懒洋洋地摆着各种姿势看电视，躺着、趴着、倒立着……总之，一般人能做的姿势全都做了个遍。一旁的妈妈可没想让我闲着，便凶巴巴的对我说道：“你怎么又换频道了?光看那一个电视还不够吗?”我稍有点蒙，便委屈了对妈妈说：“怎么可能光看这一个?看完这一个不就自然换下一个吗?

接着，妈妈像领地被侵略的狮子。铜铃般的大眼睛中闪着凶光，脸色铁青;鼻尖通红，好像可以融化铁;腮帮鼓得圆圆的，像战斗状态的河豚;上排牙齿与下排牙齿不停打斗，头发都像立了起来，大声吼道：“你刚看完这一个又看下一个，那还不是没完没了了。”

我也有点生气，虽不如妈妈声音大，但气势上可没有输：“你会光看一部影视吗?你就不会觉得闷吗?”说完便扭头走到了自己房间。

我们的桥梁崩塌了。

我虽表面上生气，但心里一直在想，我刚才是不是有点过分了?我是不是应该去道歉?但是妈妈也是。从来没有考虑我的感受……我带着这些矛盾沉思了半天。最终我决定与妈妈道歉。便走到房间门前，一开门，便于刚要敲门的妈妈撞了个满怀。妈妈轻声细语的说道：“孩子吃饭了。”

我小声地说道：“妈妈，我错了。”妈妈似乎听到了，朝我笑了笑。

破碎的桥梁重新合到了一起。

清明时节雨纷纷。

是夜，未眠。

雨打细叶，落了一地的残花。

缅怀，过去。

攥紧手心，刺穿最后一抹彷徨。

过去终将被埋葬。回忆里的人儿也将被挡在久远的童乡。

我把曾经的曾经丢在了回不去的过去。

我把心底的身影抹平尘封。

举盏，更酌。

一曲离歌，各相安好。

一杯清酒，两两相忘。

四月四日，终结。

撒上最后一掊黄土，转身，离去。

那里埋的，是我逝去的爱情。

阴霾留在身后，清晨的第一缕阳光正给我温暖的问候。

情深莫要似海，意浓无须攀墨。

柳意盎然时，总有花开亭亭。

山回路转，莫使深情迁绊。

花开花落，南徙北迁，

为的只是缘。