初二关于清明节作文:又是一年清明时热门20篇

清明节在上学，只能在星期六补上。扫墓是一种传统，在中国的美德中扫墓也是美德之一，扫墓是纪念死亡的人的一种形式，但是有一首诗写到“清明时节雨纷纷”，今年清明节并没有什么雨，而是晴空万里，烈日当头。

好啦!不说什么了，我要开始转入清明扫墓了。星期六早上我们一家早早的来到老家，奶奶为我们准备了艾饺，我便狼吞虎咽地吃了起来，刚吃了几个，二伯来了，他开玩笑地说：“大清晨起来想得第一，本来以为第二也不错，你们一家三口包揽了前三，连个奖牌也没的拿了。”我便应和道：“只早了一步，明年清明努力一点。”正说着三妈拿着大包小包，大袋小袋地也过来了，过了会儿三三两两地都来到了。

我们便浩浩荡荡地出发了，走过一片田野地，来到了弯弯曲曲的山路，竹子横七竖八，挡着了我们前进的步伐，这些竹子就像一个个士兵守口如瓶这一方土地，我走在中间前方有劈竹的人，后方有防止走错的人，约摸走了10分钟来到了目的地，此坟墓上有些野草，拿上柴刀，嗖嗖几下，野草大多数被割下了，更显得阴森可怕。打扫完后我们便在坟墓顶上加了些新土，(这就是所谓地上坟吧)。在祖先面前许下今年的愿望吧!东东(我奶奶的曾孙子)大声说道：“我想在今年多拿几张奖状。”大家“哧”的一下笑了，则大人要多赚点钱。现在是大人被钞票骗，小孩被奖状骗了。我只求考试好一点，身体健康一点。

扫墓为何?一是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌;二是一种信仰，在列主列宗之前许下愿，让自己在今年多多努力。

人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。

即使你拥有整个世界，你也一天只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在。白天知足常乐，夜里睡得安宁，蓦然回首也没有遗憾。

物质上永远不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结果是自我毁灭。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理，也是针对欲望越来，人越贪婪，越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”

托尔斯泰讲过这么一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太阳下山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足，太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力尽，一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”

这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的东西也失去了。”

其实，我们每一个人所拥有的，无率是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归原主，都未可知，所以智者把这些财富统统视为身外之物。

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望得到的东西南北，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且要我们原谅自己，学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么你即使拥有了整个世界，也会觉得伤心。”且让我们记得，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个农民也可以享受这简单的幸福，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。

“身外物，不奢恋。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达情怀。

希望大家都能够与知足常乐为伴，并与它为友，和它同行。相信我，只要你拥有了知足常乐这把金钥匙，自然而然，身边就会多了一个良师益友，它终将会带你走进一个新的美好的明天。

“三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙……”这首诗描写了雄奇壮丽的黄山，黄山有多少人想去游览啊!没想到，我也有机会和妈妈一起去看看黄山。

一进黄山，数不胜数的景物令我眼花缭乱。最先映入眼帘的，就是那飞流直泻的瀑布。它像一条银色绸带，从云里抖落下来，夹带着哗哗的水声，急流奔腾，气势雄伟，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布顺着山沟蜿蜒而流，成了温顺柔和的泉水。那泉水清澈见底，小鱼小虾清晰可见。我忍不住把手伸了进去，呵，冰凉冰凉的，真是比吃冰棒还痛快。

我爬过虞姬公园的小假山，可没见过黄山这样陡峭的峰峦。

黄山真高啊!一座座山峰直插云端，高不见顶，虞姬公园的小假山和它相比，只能算是一个小土堆了!黄山真奇呀!有的石峰像渔人捕鱼，有的石峰像牧童放牛，有的石峰像武松打虎，有的石峰像八仙过海……奇峰罗列，引人入胜!黄山真险啊!险的山道非得拉着铁索才能爬上去。最险的要数“鲫鱼背”了，这是在两个山峰间架起天桥，高达1800米，两面悬空，低头向下一望，叫人胆战心惊。登上“天都峰”的人，回头一望，都会发出惊叹：“好险啊!”

黄山的云海又是另一番景致。大风吹过，种种奇妙景象若隐若现：近看，它像层层云雾，把那些奇峰异景遮得无影无踪。眨眼间，那些景物又都显现在你的眼前;远看，刚刚还是一匹一日千里的千里马，转眼间就变成了一只小白兔;高处看，就像波涛汹涌的大海，一座座峻岭只露出一个个山尖，仿佛是大海里的孤岛，飘荡在大海之上，使人如入仙境一般。

我爱你——黄山。爱你的瀑布，你的山峰，你的云雾……

幸福，满足快乐即为幸福。人生匆匆不过百年，每个人都在寻找幸福。从小，我就认为我是幸福的，而我的母亲就是给予我幸福的人。

小时候觉得幸福，是因为母亲从未对我严格要求，重话也没有说过几句。但是每当我说不想上学的时候，那是母亲罕见的严厉时刻。她会告诉我学习多么重要，会给我讲她小时候多么后悔不念书。小时候不明白只知道低头认错，怕她生气;长大后再去回想，才真正明白母亲的苦心。

刚上初中，我开始有了“独立的思考”。对，那是叛逆。我的脾气变得暴躁，但只是偶尔，那个“偶尔”是指我对母亲大发雷霆的时候。脾气总是发给肯定会原谅自己的人，这句话是没错的。那时的我把母亲对我的包容当做了我发脾气的理由。这时的母亲往往不作声，她还是如往常一般把我的书桌收拾好，给我做我爱吃的土豆丝，待我冷静下来看到这样的画面内心是羞愧的。母亲却没有多发一言，我就顺着母亲铺好的台阶下去，我也是在她的包容里明白自己的错误。

父亲去世后，我患上了抑郁症。

开始谁也没有发觉包括我自己，直到我控制不住情绪、吃不下饭时，母亲带着我就去了医院。确诊后母亲就一直攥着我的手不放，我知道她是害怕。

那段时间母亲一下消瘦了许多。我哭，她就搂着我，自己也抹眼泪，对我说：“没事儿，妈妈在呢，还有妈妈呢。”有一晚，她对我说：“妈妈现在所有的心都在你身上了，妈妈不能没有你……你好好的，妈妈就满足了，真的。”我木木地说：“好。”母亲就一直陪着我，直到病情稳定。我又变得活泼起来后，母亲脸上才没有了愁云密布。

现在，我依然认为我是幸福的，母亲依旧是给予我幸福的人。

我依然记得母亲对我说过的一句话：“我晚上多醒一次就能多陪你十分钟”。我能成为这句话中的第二人称，我就是幸福的。

人的一生短暂且美好，每个人追寻的幸福其实就在身边。

有这样一种幸福：被爱。

谨以此文献给爱我且我爱的母亲。

阳春四月，迎来了寄哀思的清明，百花齐放，到处尽显一片生机勃勃的景象，趁着春光明媚的好时光，我去了后羿公园踏青。

走进环境幽雅的后羿公园，八个大球映入眼帘，与不远处的“中华后羿坛”遥相呼应，寓意后羿射下九颗太阳造福人间。后羿公园内还有不少与此相联的，串成了一个古老而又美丽动人的传说。

我朝公园东北部走去。那里是一片竹林，一阵微风吹过，竹林好像笑了，发出了“哗哗”的响声，丝竹清悠，婉若仙境。远处传来了一曲小调，我迎着声音寻去，原来是一位年有半百的大叔在那里拿着一片竹叶正吹奏着。我坐在路边的石凳上，听着美妙的乐曲，看着如画卷一般美丽的景色，陶醉在其中。再向前走去，就来到了水上游船区，站在拱桥上，看着波光粼粼的水面。一只只卡通游船在湖中飘着，给人一种心旷神怡的感觉，情不自禁的吟出了杜甫的诗句：“迟日江山丽，春风花草香。”

在西入口向北20米，便是国内唯一展示华中工委光辉历史的军事题材纪念馆——华中工委纪念馆。走进纪念馆，我仿佛来到了当年的红色时代。第一个展览厅就是当年革命英雄的驻地模拟房;第二个展览厅展览了一些革命英雄所留下的物品;在第三个展览厅里是模拟了一个战争场面，让我不禁联想到了以前的烽火岁月，让我感慨万千!从这里走出了3位国家领导人、100多位将军、200多位省部级干部。为夺取人民战争的彻底胜利，为迎接新中国的诞生，作出了不可磨灭的功勋。

在华中工委纪念馆的西南方向是鸟语花香区，那里是桃红柳绿，种植了垂柳、樱花、榆树等多姿多彩的景观树木，令我目不暇接。其中还是紫薇花给我的映像最深刻。宋代诗人杨万里赞颂紫薇花道：“似痴如醉丽还佳，露压风欺分外斜。谁道花无红百日，紫薇长放半年花。”远远看着紫薇花，它红得像一团火，让人感受到了它们热情。

无意中我看了一下天色，已是傍晚时分，公园的景色令我流连忘返，美不胜收!太阳下山了，我也应该回家了……

在今天早上的时候，阴雨蒙蒙，我们五年级的同学们都一起来到了人民公园的烈士纪念碑扫墓。这是一次有意义的扫墓令我永生难忘。

当我们到人民公园之后，就顺着石阶来到了高高的烈士纪念碑前，只见纪念碑的四周都是小白花，和一个个大大的花圈。来扫墓的人很多，有老人，有学生，也有一些年轻人，人虽然很多，但大家都非常有秩序。主持人宣布活动开始后，我们便站在烈士纪念碑下为烈士们默哀。大家都低着头，一动不动的站着，面容严肃，谁都不说一句话，纪念碑下一片寂静。我深深的为烈士们的死感到遗憾，没有他们血与汗的奉献，就没有今天的幸福生活，就没有昌茂繁荣的新中国。

接下来，我们的几十名少先队员还为还为烈士们献词。大家都读得特别的大声，特别有感情，希望那些壮烈牺牲的战士们也能够听见。最后，同学们绕纪念碑一圈，纷纷向烈士们敬礼，并献上了自己亲手制作的小白花，愿英雄们安息。少先队员们都举起右臂宣誓，发誓要以烈士们为榜样，好好学习，将来为祖国作出奉献。时间一分一秒的过去了，扫墓仪式也已经完毕了，我们恋恋不舍地离开了纪念碑，我又回头望了望高高的纪念碑，一股暖流涌进心头，安息吧，英雄!

这一次这么有意义的扫墓真是令人难忘啊!

清明时节，虽然要去上坟，但也是一次踏青挖笋的好时机。

清明节又叫踏青节，是清明节二大主题之一。就因如此，才能看到满山遍野的好景色。

上完坟，就去自家的竹林里逛逛，顺便去挖一点笋回来，带回家煮起来吃，太咸了就做成笋干。太多了，就送给附近的人。

起初我信心满满，扛着一把大锄头就往竹林里走，希望从竹林里挖出许多笋。

一到那，就把地上的泥土一点点挖出来，看到一个笋尖头，就觉得自己马上成功了。没想到命运之神不站在我这边，挖出来是只有10厘米长的小笋。什么嘛！不是平常都很大吗，今天为什么这么小？我这运气也太“好”了吧！

挖完笋就去山涧里挖清泉。用竹筒做为水杯，去寻找水源。拿回来的天然清泉比平常的矿泉水还要好喝。

自然家里除了竹子就是竹子，没有竹子就是田地。这个上傲由一条小溪来隔开，那小溪可以说是村子里唯一的水源。水源的源头就来自山里。

这村都依靠挖笋来赚钱买东西，可以说这是村里唯一的依靠。没有这些种笋的人，就没有今天家里那么多袋的笋。所谓吃水不忘挖井人。

我的家——上傲，是我最好的家，那里不仅埋着我的亲人，也埋着我的童年足迹。

早上在房间里看到太阳斜入窗棂，感到一丝丝的暖，前夜春雨悄然来袭，席卷了北国的大地，让北国的春天泛起一丝丝的涟漪，这也是父亲离开一个月的时间，转瞬即逝，又到清明，有句古诗说过，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，又要去拜祭父亲了，都说清明要给已故的人培土，好像知道父亲在另一个世界是否安康，看着和煦的阳光，有点缅怀。

穿起衣服，踏出这个父亲经常出入的房间，感觉他还在一样，看到太阳觉得它真的很暖，似乎要吹走伤感的哀愁，在院子的一角，看着父亲经常坐的那张木椅，想起他在那里喝茶的情景，总是让我在一旁陪着，讲着他那些陈年往事，那些故事我都恨不得倒背如流，但是他仍然在讲着，我只好侧着耳朵听，即使很不高兴，那时候背地里还叫父亲是，现在回忆起来觉得那时候是那么幸福，像一幅父女畅谈图，没有绚丽的水彩，只有朴实的写照。

路过家里的院子，在哪里有棵樱桃树，每年开花的时候，都是透粉的，粉嘟嘟的很惹人爱，偶尔静下来嗅樱花的香味，就会想起小时候父亲给我去邻居家摘杏的往事哦，记得上小学的时候，看到同学吃杏，就很馋，那时侯大家都叫我馋猫，其实说实话，我并不是很爱吃杏，只是看到别的孩子吃，心里有点嫉妒吧，现在回忆起来有点可笑，因为吃杏还挨了板子，去邻居家偷杏，被父亲发现后，回来拿着柳树条一顿打，他总说把我当男孩养，犯错误也不例外，就是那种乱棒底下出孝子，那是父亲嘴里总说，人活着就要有尊严，即使穷死。饿死也不能偷，人活一张脸，树活一张皮，一个人没有了脸，那就是说明死了，当时对父亲的话没有任何概念，只知道屁股很痛，而且记得几天都没发坐立，知道我踏入社会才明白父亲那句话的含义，也成了我做人的风向标，想起来还很感激父亲，如果那时他纵容我，也许我会变得不可理喻吧。

今看着父亲的遗物，还有那些是熟悉的景物，原来真的是物是人非了，看着暖暖的太阳，好像知道您在哪里会冷吗，能不感受到这春回大地的暖，能否感到春天已经来了呢？父亲，女儿希望您在那座小小的坟丘里，不会感到冷，可以感受到这温暖的阳光，希望你会像阳光一样散发着阳光般的笑容。

过几天清明了，女儿会去看您，我希望百年后我们在天堂里在聚首，希望那是我们还是一家，那个充满酸甜苦辣的小家，父亲，一路走好，祝福您在天堂一切安好

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一年一度清明时!清明是大家缅怀先人、祭奠先烈的时节。

这一天，我随着一大家人，到山上去扫墓。刚走到村口，看到一幅大标语请文明祭拜，让清明更清明。我正疑惑不解，清明节扫墓，怎么文明祭拜?就在这时，一位叔叔给我发了一张宣传单，上面写了几句：倡导低碳文明的祭扫方式!鲜花换纸钱、丝带寄哀思!提倡植树缅怀，惠泽绿水青山!我看看爸爸，又歪着脑袋看看分发传单的叔叔，竟不知所措，茫然地拿着宣传单，跟着家人往前走去。走到一个小山坡前，虽然泥泞路滑，但寂静之山却人潮如涌。远远望去，每一烟雾弥漫之处，都可见人们在庄重地对已逝去的先人焚香祭拜。

此情此景，我想起左河水写过的一首七言绝句《乡村清明日》：年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。怀着沉重的缅怀之情，我们来到我们家祖坟前。大家一齐动手，铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃烧纸钱金锭，又献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。突然，对面山上燃起一股浓浓的黑烟，随即就腾起一团火焰，不好!有人在焚烧杂草。幸好，附近有个水池，人们很快扑灭大火。这时，爷爷郑重其事地说：这个传统的扫墓方式也真的需要改革了!燃烧纸钱金锭隐藏着非常可怕的安全隐患。爸爸风趣地说：明年我们就鲜花换纸钱、丝带寄哀思!听党的召唤，履行低碳文明的祭扫方式。

我就在祖坟周围种上几棵树，植树缅怀先祖，履行绿色文明的祭扫方式。我也不甘示弱。我想给左河水诗人提个建议，修改一下诗句：年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，鲜花绿树祭先陵。以后的清明节，让我们一起携起手来，用实际行动让清明节更清明吧!

提及“喧嚣”，被所谓真理洗脑的人便会自动引申到浮夸、聒噪和令人发指。然而我想说，所谓安静不过是厌世之人自以为的乌托邦，而所谓喧嚣只是思想上的哑巴对伟人的嫉妒。

都说喧嚣是当代社会的时弊。然而存在即合理，任何事物的存在都有它的意义，任何事物都是前进的、上升的，就像是原始社会安静是缺乏语言的结果;封建社会安静是君主专制的产物，也是文明程度不足教育不普及导致的无话可说。而现代社会喧嚣是因为这个社会正以前所未有的速度发展着，在发展过程中免不了交流、思维碰撞，也就是所谓的“喧嚣”。

没错这个社会是轻浮的，但轻浮的并不是喧嚣。

常见到一些针砭时弊的文章大谈特谈社会轻浮现象，却打着喧嚣的旗号，造就一出声名狼藉。我当然赞同社会轻浮说，现在的精神生活跟不上物质生活的步伐，因此社会轻浮，但轻浮和喧嚣是两个概念，作者能夸夸其谈却犯了偷换概念的错误这是可悲的。自此为喧嚣正名，还它清名一世。

喧嚣是思维的碰撞，是社会的发展和上升。

君子和而不同，人们对事物的认识总会受到主客观条件的限制，不同环境下不同的人所持不同观点总会有可取的一面和片面的一面，因此社会需要思维的碰撞来客观分析观点中的精华与糟粕，从而使自己的观点得到优化，这一过程便是喧嚣。

不是喧嚣赐予你智慧，而是喧嚣压低了其他声音，让你听清真正的智慧之声。

北欧神话中报丧女妖常发出凄厉的尖叫来预知死神的动向，这种能力不是尖叫带来的力量，而是她要通过尖叫来压低身边的杂音，从而听清千里外死神微弱的脚步。喧嚣也是如此，社会上蠢人太多。自以为是的蠢人更多，清华或北大的教授提出令人啼笑皆非的主张早已成为茶余饭后的谈资，前段时间一清华教授竟提出穷人家的孩子就没必要读书这种反人类的观点，网民们也发出“尖叫”来斥责这种行为，这个社会需要这种喧嚣，这个社会让我如何不喧嚣?

喧嚣是有思想的表现。喧嚣是社会发展的产物。面对时弊从未沉默的人才是强者。为喧嚣正名!

“清明时节雨纷纷路，上行人欲断魂” 。在不知觉中，竟已到了。故乡的思念涌上心头，闷热地令人难以喘息，即使清明前后都下着小雨，亦是清凉。

被雨声惊醒，从睡梦中醒来，便已不能再睡却。

雨，下地很大。

雨滴滴落在窗户上，发出刺耳的“啪啪”声。

自然界的雨，是十分平常的事，只因云撑不住那沉淀的水蒸气，于是坠下雨滴。却有人说，清明的雨，是上帝的泪，是上帝在哀悼那些死去的人，是上帝也在思念那些离去的人。

这在科学原理上完全可以称得上“可笑”二字，但是人们却固然地认为确乎所以，因为清明，没有人能够大声地笑，因为清明，是在哀悼那些死去的亲人，因为清明，是溢慢思念的节日。

雨依旧下着，依然下地很大。

我已经两年没有回故乡了，鼻子想嗅那里的草和空气，眼睛想看那里天然的植物和景观，双手想要触摸那里纯净的一切，嘴巴想尝那里的特产美味。心，更是向往那里，向往那里的纯净、那里的天然、那里的一切。

昔日的欢笑，昔日的清新，昔日的一切，只源于故乡的记忆，只是，已经很久很久没有去看那记忆的故乡。

泪。不禁坠落在床边。碎成无数的泪花。绽放着。那样凄美。

雨依旧下着，却逐渐变小。

夜依旧是灰色的，夜依旧发出低沉的吼声，夜依旧那样喧哗、寂静。

雨是贪婪的，焦虑地飘洒在各处，害怕遗漏任何一处，害怕万物没有发现自己的到来。

我轻笑两声，抹掉了眼角的眼泪，夜里很冷，我不禁缩了缩身子。

望向窗外，依稀看到一个打着伞的人焦急地跑着、跑着，大概是加班很晚的人吧，忽然那个人跌倒了，伞被风吹到了那个人的不远处，雨尽情地讲那个人纳入自己的怀抱。那个人张着嘴巴说了什么，抬着头望着雨，苦笑溢满了那个人的嘴，虽然离地很远，依然能够感觉到那个人的悲伤。那个人就这样静静地站在雨中，伞被雨击打地东倒西歪，风讲伞刮地面目全非，那个人并没有管。

那个人把那把伞抓在了自己手里，离开了这里，离开了雨的怀抱。

雨停了，丝缕光束自远方放射出来，尽管渺小。

灰蒙的天终于“笑”了，夜逐渐被亮光吞噬，夜凄冷的笑渐渐黯淡。

不再冷了。丝丝暖流涌入心头。

太阳的光与雨一样贪婪，一样照射着各处，害怕遗漏任何一处，害怕万物没有发现自己的到来。

雨的痕迹依旧留着，清新的凉感依旧有着，只是变得很淡很淡。

这幅雨与光、这幅夜与明、这幅温暖与凄凉的画，就这样在清明绘成了。

也许每个清明，这画都是这样色彩分明。

忧愁清明啊，竟这样深刻地刻入我的心中。

就若那诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明，不同寻常的节日。

一雨点醒上帝泪，行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天，心里怎能不忧愁?

夜，寂静，寂静于无一丝喧哗。夜，喧哗，喧哗于雨的声响。

夜，灰蒙蒙的，犹若披上轻柔的薄纱，模糊不清，但此时我不能辨别，那模糊是因为下雨，还是因为自己的眼泪。

寒假，完成了作业后，我开心地捧起了我最爱的书——《假如给我三天光明》，开始了我的休闲一刻，作者海伦身上那种对光明与知识成为我学习中坚强的动力，激励着我珍惜眼前所拥有的一切，热爱生活中的每一天，每个人，每样事物。

《假如给我三天光明》一书的字里行间，无不洋溢着海伦对生活的热爱，她热情地劝告我们应该珍惜眼前享有的一切，海伦想看到的事物实在是太多太多了。三天光明，对于常人来说只是人生短暂的一瞬间，或许我们只会像平时一样做着日复一日的事情。可对于双目失明的海伦来说，却是可望而不可及的，虽然只有短短的三天时间，但是在海伦心中，却是最珍贵，最想拥有的。她可以去仔细看她的老师、亲人、朋友；可以去看黑夜变成白昼的动人奇迹，仰望壮丽的曙光；可以像正常人一样在日常的世界中度过一天。而我们，却时常忽略这个世界给我们带来的美。现在的学生中就有这么一些人，拥有舒适的生活环境，良好的学习条件，但他们不是去珍惜自己所拥有的一切，反而是吃不得半点儿苦，把学习当成一大苦差，整天东游西逛，无心学习。

海伦双目失明，她还能用自己残疾的身体写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有健康的身体，明亮的眼睛，又有什么理由不去追求自己的梦想？

海伦说：“苦难对于天才只不过是一块垫脚石。”这种磨难练就了海伦坚强的性格。在老师的帮助下有着甚至是超过了常人的健康心理。她不去抱怨命运给她带来的不公，不接受他人的怜悯，而是凭借自己的毅力和意志去造就一个新的自己，勇敢的面对现实，接受命运的挑战。

读完这篇文章，我深深地感受到了海伦是个多么热爱生活的人呀！她没有残疾人的自卑，却总是时刻保持着一颗快乐、真诚的心。

不张不和，咬牙向外吐气“清”，张嘴外翻淡声道“明”;正如它的名字一样，清寂，明远。

记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的景，记得“莫辞盏酒十分劝，只恐风花以片红”的情。纷纷青雨，勾起往日回忆……

那天，接到母亲要赶回家乡说外公有些事并嘱咐我不用担心让我好好学习的电话时，我坦然的没有多想，我听了母亲的话，没有多问，一如既往，不思不想。那月末，当我再接到母亲泣不成声打过来的电话时，我才知道了原本令人悲凉的实情，外公离我们而去。

外公在家乡，我在西安，天各一方，谁不曾会想这样的事。我与外公的情感在我记忆里只停留在我的童年，那些我骑在他脖子上带我钓鱼的日子，带我摘黄果兰的日子，教我编竹篓的日子，一起走在夕阳下背着野菜回家的日子。外公是朴实，勤快了一生的人，直至今日，每当他穿着草鞋戴着蓑笠走在雨中的婆娑背影映在我眼前时，我会憎恨当时愚蠢的自己，会遗憾自己没能见到他最后一面，会怀念那些往日时光。

过年回去，在你“后背”的那棵树下站立了良久，有种恍如隔世的感觉，彼时寒风凛冽，但吹不散我对你的思念。你还记得吗，外公?你爱抽的叶子烟，我和母亲放了许多在你枕前。你闻闻吧，闻出我对您的愧疚;嗅吧，嗅一缕你走后这片沧海桑田的芬芳;抽吧，抽散清明夹着我寄托的彷徨。

时间匆匆，细雨茫茫。转眼两年，我们像无根的云一样飘散在远方，可清明的风却把我们的心吹回故乡。

在外公离去之前，对于清明的映像都是停留在杜牧的《清明》里，那时只觉得“清明时节雨纷纷”的意境是怅然的，并不能体会到“欲断魂”的含义。而现在，我害怕过清明，害怕再次看到母亲当时那种无助的眼神，害怕对外公的思念一寸寸的向逼近，我害怕迷茫，害怕彷徨。

“四月，西安这儿的杨柳已青，芳草如茵，学校旁的樱花儿也开了。外公，你们那儿呢?黄果兰是否还吐露着情意?”水深水浅，云去云来。清明雨上，纷纷绕塘。我愿将思念化为一株折菊，愿再能匍匐在你的颈上、在你的身旁。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”转眼间，一年一度的四月清明节已到来了。 "The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul", the annual April Qingming Festival has arrived.

今天，我们全家准备了拜祭的贡品，就要开始出发。一路上，人山人海。马路上，人们来回穿梭，看着密密麻麻的车子，我吧禁泪如雨下。

一个小时过去了，我们回到家乡仑昆。我们与四伯聚集后，一起上山拜祭爷爷。我们翻过一座座高山，渉过一道道河流，走过一片片森林，终于到爷爷的墓前。个个累得豆大的汗珠从额头上滚落下来。只看见，墓前长满了高高的野草。爸爸拿起锄头锄草，虽然很累，但爸爸仍坚持着。可见爸爸是多么牵挂着去世的爷爷啊!锄完草后，大伙们有的放鞭炮、有的插蜡烛，有的撒石灰……

当我还未从鞭炮声中回过神来，爸爸的手搭在我的肩上说;"燕，快过来跟爷爷说出自己的心愿吧。”我来到墓前，双腿跪下来，手合成十，眼里闪着泪光说;“爷爷，虽然您已去世多年，但我们依然牵挂着你，回忆我们在一起度过的快乐时光。您就像与山同高，与水同流，与天同大，奶奶一人在家乡非常孤独，无聊。不过您放心，我们会接她去我们家，给她好吃的、穿好的，睡好的，甚至讲故事，讲笑话，逗她开心!陪伴她过幸福的日子。

爷爷，您在天之灵，请您保佑我们全家幸福快乐!您安息吧!”我用丝巾檫去眼泪，然后把一束菊花插在公爷的坟墓上，依依不舍的离开了……

望这郁郁葱葱的树木，自由自在的小鸟，各式各样的白云，绿茵茵的草丛中点缀着五颜六色的野花，我轻轻吸了一口新鲜的空气，仿佛进入另一个世界里。

我将永远记住这美好的清明节!

清明，正是桃花遍野的日子，初二写景清明踏春作文。山上大-片大-片的桃花中几棵高大的老树显得有些突兀，冬天的狂风叫那本就危在旦夕的它们格外衰老。秃秃的树枝擎着干涩的分叉，显得有些哀寂。都说春天是新生的孩子，我倒觉得像那快要去世的老人，抱着刚出生的孙子，那种独特的结合不仅不会让人感到唐突，而是一种别样的美感。

小草冒出那娇绿的新芽，一个劲地向上蹿，也不怕那厚实的泥土折断了腰。一切都在以最快的速度拼命与时间竞跑，就连夏日里那倚在墙边风儿吹过才肯动一动的慵懒的爬山虎也努力地攀上墙体，长出紫色的小芽。春天是一场竞速快跑，所有的生命都从冬天的沉睡中醒来，一切都焕然一新。

春天是个漂亮的姑娘，带来一片又一片美好色彩。杜鹃花舒展鲜艳的花瓣，映着山峦，红红一片，好不热闹。春姑娘披着一身艳丽的新装，用长长的裙摆，给连绵起伏的山脉染上一层新绿；用和煦温暖的春风，将冰冷刺骨的溪水吹进一丝温暖；用淅淅沥沥的春雨，把唇焦舌燥的大地从昏睡中敲醒。方才因春天温柔的呼唤而苏醒的万物，睁着惺忪的睡眼，让这个细雨里的季节显得更为迷离。春姑娘那如墨色蝴蝶般的睫毛，每扑闪一次，便送来阵阵春风。春天那浸染着各种颜色的美好画布，给冬日的素银装束泼上满满春光。

风暖鸟声碎，日高花影重。春天演奏着舒缓的交响乐，描绘着饱蘸墨色的绮丽画卷。清明踏春，将春天的美好尽收眼底，何尝不是一件乐事呢？

又是一年的这一天，天如往年一般下起了淅沥沥的小雨。总是会莫名相信一些鬼神传说，相信世界上真的有鬼怪，有灵魂，只不过一些人没有见过，所以否认了他们的存在。不然，为什么每年的清明节或大或小都会下雨，仿佛在为死去的人哀悼一般呢，每年都是巧合吗?

清明节的气氛，总是哀伤的，就连空气，都是压抑的。尝试着在寂寥无人的街道上慢慢行走，散心，你会想很多事，仿佛看透人生一般，这种凄凉，是由内而外，自然的散发出来的，没有刻意，没有做作，就好像是饿了要吃东西一样那般自然。

清明节，它的由来没有怎么刻意去记过，所以也不太了解，只知道，这天，我们要去祭奠死去的亡灵，死去的先烈。

因为，正是因为他们的牺牲，才有了今天我们美满的生活。

他们一腔热血，给了我们一个平安盛世，他们不畏强敌，给了我们一个强大依靠，他们不惧生死，给了我们一个温暖港湾，他们敢于拼搏，给了我们一个美好未来……

清明节，为何悲伤，不正是因为追悼那些牺牲的先烈吗，因为，他们的精神，感动了上天，所以，上天为他们哭泣，因为他们的精神感动了万物，所以世界为他们悲伤，因为……

清明节，总是这般悲伤，绵绵的小雨，也更是为这气氛增添了几分惆怅，不出意料，今年，绵绵的小雨又如约而至了……

不觉间，春天悄悄地来到了我们的身边。与煦的春风吹呀吹，吹醒了大地，吹绿小草，吹红桃花，吹化河中坚冰，让那春水潺潺流淌。

我走进大自然，倾听春一脚步，感受春的气息，欣赏春的舞蹈!

踏上软绵绵的小草，微风吹拂，小草们纷纷摇动身子，争先恐后地睁大好奇的眼睛欣赏这神奇而美妙的世界。我不由俯身爱怜地抚摸着小草，它们的颜色是如此的青翠欲滴，这新鲜的嫩绿准是春——这个多彩的调色盘中最美丽的色彩!

随着阵阵峰鸣，我抬望见了几株亭亭玉立的桃树，啊，毛茸茸的嫩芽儿，伴着一朵朵明艳的笑脸，真叫人喜欢。看那桃枝，有的虬曲多姿，有的修长细柔，有的遒劲茁壮。看那桃花，有粉红的，有玫瑰红的，也有殷红的。桃花的香味各不相同。或浓或淡，淡的使人心旷神怡，浓的沁人心脾。桃花的开头各异，有的要着骨朵儿，红中透白，好似一只小铃铛，又仿佛一张羞涩的脸。有的正迎风开放，透出一股昂扬之气，别有“傲霜挺立，迎风怒放”的味道。离桃树不远，有一潭池水，池水清澈见底，微风吹过，吹皱了平静的水面，漾起了圈圈圆晕，小鸟叽叽喳喳地盘旋在水面上方，一个劲儿地照镜自赏。

春天来了，春天就是如此美丽!多么想拔几棵小草，摘几朵桃花，把它们珍藏，留住春天。可是，我不能，也不忍去破坏这幅美丽的画卷，真正爱春的人，应当百般爱护这大好的春色，明天的春光才会更美好!

又一个清明节到了。我们穿着校服，胸前戴着鲜红的围巾，还戴着自己亲手做的小白花。我们出发去老鹤桥烈士陵园。

一路上，我们排着整齐的队伍，迈着坚定的步伐，怀着对烈士陵园的崇敬。烈士陵园是如此庄严肃穆，入口两侧的松树和柏树又高又绿。

在十多米高的纪念碑上写着“革命烈士永垂不朽”，我们在那里举行了一次活动，向革命烈士们献词。阅读诗歌是如此深情，演奏音乐是如此甜蜜。我们非常激动，默默地安慰着心中的好英雄。

奉献结束后，我们来到烈士事迹展览馆。走进展厅，最引人注目的是那幅巨大的沙画。沙画显示红军队伍正在艰难地攀登山峰。士兵们都在深渊的脚下，如果他们犯任何错误，就会失去生命。然而，士兵们并没有被困难吓倒。他们咬紧牙关，艰难地向上爬，然后一直往前走。在展厅里，我看到了许多军人烈士的勋章和他们的事迹。看着他们的事迹，我似乎看到了他们视死如归，英勇杀敌的情景。我似乎听到了烈士们英勇不屈的声音。烈士们为祖国献出了一切，为人民献出了宝贵的生命。

烈士们!愿你像美丽的花朵一样，为祖国散发芬芳，让祖国的每一个角落都充满生机和希望!明年的今天会有更多的人来看你。安息吧!

清明节是我们中国人祭祖和扫墓的日子，我们以此表示对已故亲人的尊敬与怀念。 Qingming Festival is the day of our Chinese ancestors and grave sweeping. We use this to show respect and nostalgia for the late loved ones.

今年清明节，我们全家还是象去年一样，早上乘车到木洞镇后，我们就急急忙忙地登上渡轮。站在船头，我抬头一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的样子。一阵江风袭来，我不禁感到阵阵寒意，我赶快捂紧随风飘动的春衣。一阵“呜呜呜……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鸟像闪电一般掠过江面，在白雾茫茫中转眼不见了踪影。渡轮在隆隆的马达声中抖动着，送我们渡过了浩浩荡荡的长江，来到了江北。

路边农田的油菜花一片金黄。远处山上红的桃花，白色的李花也竞相争艳，夹杂在青山绿树间真是好看。一阵微风送来的阵阵花香，真让人陶醉。小溪两旁的柳枝随风飘动着，像在给我们扇风一样，更让我觉得春寒料峭。

我们一家人在山路上蹒跚前行。临近墓地的一段路很不好走，我们一步三滑地好不容易到了墓地。这时天上飘起了零星小雨，滴在我的脸上，令我感到了丝丝凉意。我不由得想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗来。诗中的描写的情景与现在是多么相似!这时，外公将白色的纸幡挂上坟头的竹枝上。

纸幡立即随风飘舞起来。我和大姑婆把篮子放在地上，在墓前点上香烛和纸钱。大人都表情凝重。妈妈教我点好三柱香，在墓前行了跪拜礼。大姑婆眼圈红红的，跪在坟前说：“爸爸，我们来看你来了。”这一番话让我心潮起伏：清明节来已故长辈坟前扫墓，这是儿女在表达对父辈的缅怀和尊敬，这是浓浓的、割不断的亲情啊!我的思绪随着袅袅青烟飘逸着……这时，我觉得自己似乎一下子长大了许多。红烛发着或明或暗的光，一闪一闪地燃烧着，流下的蜡像是在人们流下的泪珠。

大家祭拜完后，在一阵震耳欲聋的鞭炮声中，大人们一步一回头，恋恋不舍地慢慢地离开了墓地。

在回家的路上，我没说太多的话。在满眼春色中，我感到自己长大了，自己肩上已有了不轻的责任。我决定每年清明都来为已故的亲人扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗?

清明时节雨纷纷！这样的日子，让人平添了不少的怀念与愁伤。

本来要趁这个假期给姥爷上坟的，没成想姥姥和小姨提前一天把坟上了。按照我们这里的风俗，一个月不能上两次坟，没去成，心里很遗憾。

在我心里，姥爷比舅舅都年轻，我是从小看着他的相片长大的，那是他二十四岁时候的样子，一直是那个样子，那么英俊。

去年暑假，妈妈带着我和姥姥去了长江边上，我是带着去玩的心，一路上无忧无虑，除了吃就是玩，特别开心。可姥姥的心情和我却完全不一样，她是带着一个念想去的，带着对姥爷的思念去的。

姥爷年轻时在湖北宜昌生活过很长时间。姥爷在世时，常对姥姥说他年轻时在长江边的事，怎样上学，怎样生活，以至后来怎样在长江边捞木头，筹集回家的路费，怎样回到的家。姥爷的这些事情深深的烙在姥姥的心里。她常给妈妈、小姨和舅舅讲，我们长大了也常给我们讲。

姥姥站在长江边上待了许久许久，向来顽皮的我也不敢去打扰她。看着姥姥面对长江那复杂得表情，我似乎读懂了近七十岁老人的心情。“风大了，”姥姥说“我们回去吧。”我扶着她，偷偷的看了她一眼，发觉她眼角挂着泪珠。

年年清明，今又清明。或许许多年以后，我也会站在长江边追忆起今天的人或事……

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。