初二关于清明节作文:又是一年清明时（经典20篇）

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

主人公海伦.凯勒是一个盲人，但是她没有被身体的缺陷击败，她以超人的毅力，跟着安妮莎利及其他老师努力学习，克服一个又一个的困难，和老师们一步一步向前走，她硬是从一个一无所知的孩子，成长为一个对社会有用的人才。海伦

凯勒一生中只有19个月的光明与声音，剩下的87年里是没有欢声笑语和声音的孤独岁月，她虽然双目失明，但她凭着自己顽强的意志力成为了妇孺皆知的女作家，不仅如此，她写下的《假如给我三天光明》鼓励着所有的残疾人士。书里的那一句句生动优美的句子将当代的景物，环境体现得淋漓尽致，令我实在惊叹不已！几乎与正常人没什么区别，甚至更胜一筹！她还说：“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴里的微笑当作我的快乐。”她之所以能说出这一番话是因为：她拥有着一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心！这是我最应该学习的地方，保持开心积极的状态，不要遇到一点小挫折就苦闷纠结，要往好的方面想。她在书里写到：假如能给我三天光明，第一天,我要看人，希望长久的看着自己的老师，然后再去看朋友、家人；第二天,我将怀着敬畏之心去看看我生活的地方，看看人类的进步；第三天，我将去看看这整座城市，看看过去，再看看现在。这也是海伦.凯勒有视觉的最后一天，也是全书的结尾。

今天，是学农的第二天。我一起床感觉动都动不了，蹲也蹲不下，要是今天还做生蹲我会死掉呀!但今天安排的是挑粪和野炊，我高兴死了。

挑的粪基本上都是水，但我们怕脏就只挑了一点点，结果去浇树时，因为太少，粪勺都绕不出来什么东西，我们只好用手，因为怕脏结果害得自己更惨。

最有趣也最难受的是野炊。我们先听教官说怎么做好一顿饭。接着领到一些做菜的材料，有青瓜、火腿、蛋、生菜、肉。接着我们就开始忙活起来，腌肉的腌肉，洗菜的洗菜，打蛋的打蛋，装盘的装盘，大家都忙的不亦乐乎。

我们准备好了教官就帮我们生好火了，我们先是西红柿炒蛋。先放上蛋再放西红柿，然后不断地翻炒，炒一碗香喷喷的，热乎乎的西红柿炒蛋就出锅了。这时，烟大了起来。炒菜的地方成了仙界。可以把人活活的熏死。因为太呛人我都快熏傻了。可又没地方躲又为了同学。我们三个炒菜的同学冒着烟雾泪流满面的炒着。用生命在做饭。有些人都躲出去逃难了。因为实在太熏了，最后菜都是老师炒的。

先苦后甜，我们是最早做好的。只要做好卫生工作给教官看了。我们击了掌，我们做的美味佳肴也得到了同学们的认可，大家都很爱吃。这就是团结的力量，团结友爱。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul.By asking where the restaurant is? Shepherong is a long time to refer to Xinghua Village.

4月5日是国家传统的节日——清明节。清明节快要到了，我跟妈妈说好了：先去扫墓，再去踏春。我们从门口出来还很高兴，可是我听到别人说扫地，我就想起沉睡在冰冷的山间的老老爷,我就很难过!我们带上水果、点心和酒，又带了些纸币，我却很奇怪，带纸币干什么?妈妈告诉我那是给老老爷花的钱，难道地下的钱是这样的吗?边走边想，不知不觉已来到了墓地。墓地两旁站立了两排树，在山下，两排树好像再看护着墓碑。我一走进去就感觉很悲凉，我看到了老老爷的墓，原来他就躺在了这冰冷的地下，坟上长满了青绿的小草，我们把带来的水果点心和酒摆放好，妈妈就叫我跪在地上磕了三个头，我抬头时看见了姥爷一直低头不语，但是他的眼睛却充满了泪花，这还是我第一次看见他掉泪，我一直以为男子汉大丈夫不会轻易落泪，于是我也忍不住流下了眼泪，大家看起来都很难过，这时一直低头不语的姥爷说：“好了，我们走吧!”

大家走在回家的路上我看到了农民伯伯都在忙着种地，也看到了书上所说的老牛耕地拉车，农民伯伯们脸上流着汗水却充满了笑容，大家忙得不可开交，这正是应了那一句：清明时节种瓜点豆的谚语，清明时节还是植树造林的好时节。

走在回家的路上我看见了花儿已经露出了笑脸;杨树长满了巴掌大的叶子;柳树叶在风中起舞就像女孩子的长发在风中飞舞;小草倔强的从土里伸出了头;小鸟在林间欢快地歌唱，这些景象似乎让我们忘记了悲伤。春天是万物复苏、春暖花开的季节，在四季中只有春季会带给我们无限的活力，无限的生机。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这个时节既充满了悲伤又充满了无限生机。原来人的一生这么短暂，最终还是要躺在地下，所以我们要在这有限的生命里做些有用的事，让我们的人生活得更加有意义更加精彩!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这天，我们全校师生怀着崇敬的心情，去烈士陵园扫墓。

下午，我们三至六年级的同学来到圆形广场集中。所有人都到齐了，旗手们在队伍的最前面。校长说了声出发，旗手们就带着大家走出校门。今天的天气天阴有小雨，但大家十分兴奋，走着走着，我们便来到扫墓的地方——烈士陵园。

这时，体育老师就指挥我们排好队。排好队了，主持宣布扫墓仪式现在开始，出旗，奏乐，然后我们唱起队歌。接着，主持请出我们学校的少先队的代表朗诵革命诗。随后，我们默哀三分钟……

最后，校长给我们讲革命故事。听着这热血沸腾的革命故事，我仿佛看到烈士们搏斗的情景。难以忘记那腥风血雨的岁月，黑暗的中国没有一丝星光。是你们，是你们挺身而出，告别父母走向战场，在抗日战争时，在国内战争时，在抗美援朝时，在中国缺少人力物力时，你们为了挽救国家让百姓安宁，将生死置之度外，告别了自己的父母，勇敢的与敌人作斗争。在战场上，你们面对敌人的子弹毫不畏惧，面对死亡是那样英勇悲壮。

你们在枪林弹雨中出生入死，用胸脯筑起一道铜墙铁壁。子弹穿过你们的胸膛，但你们却不在乎，心中只有一个念头：一定要打赢，挽救国家，哪怕是让我死……人最珍贵的就是生命，而你们为了国家、人民牺牲了，可你们无怨无悔，你们永远把人民的利益放在心上，你们永远把国家的利益放在心上……我又仿佛听到，无产阶级文学革命的先锋战士们在刑场高呼口号……

现在，我们身上也许还有这样那样的毛病，许多人娇生惯养，可我们一定会改掉这些坏毛病，向你们一样，热爱学习，热爱祖国，时时刻刻为他人着想，不自私自利，接过你们手中的红旗，肩负起民族大厦的栋梁，为明天的事业做出贡献。烈士们，你们放心，今天的中国会在我们手上更加美好，烈士们，你们放心，今天的中国会在我们手上更加富饶，更加辉煌！

清明节到了，我和爸爸、妈妈坐车去前岗山为婆婆祭坟。终于到前岗山了，我们下了车，我向四周环视，左边是一弘淡蓝的池水，对岸环拥着不尽的青山。山的影子倒影在水里，显得清清朗朗的，像一面镜子。忽然，起了一丝柔和的春风，池中掀起了一层涟漪，宛如少女皱着的眉头。回头看看苍翠的青山，像一个有铁一般身体的青年，领着我们向前走去。

我们迈着轻快地步子，边说边笑，高兴极了。一股诱人的清香沁人心脾，扑入眼帘的是金黄的油菜花地，像天边飘动的黄地毯。从天而射的柔和阳光是黄的，菜地里的油菜花也是黄的，阳光和油菜花连成了一条线。蜜蜂、蝴蝶翩翩的在花丛中飞来飞去，采蜜授粉。风里带着泥土的气息，混着青草味儿，还有油菜花发出的香味，都在微微润湿的空气里酝酿着。成群的鸟儿卖弄着自己清脆的嗓子，唱出婉转的歌。沉浸在这美丽的春光中，仿佛我自己就是春天，真想永远为大自然献美。

就这样边散步边欣赏路边的景物，我们来到婆婆坟前。妈妈从篮里取出酒、炮、纸、香等祭物，分装盘中，鞭炮响起时，我恭恭敬敬嗑了三个头，想起婆婆慈祥的面孔，微笑的样子，眼睛不觉润湿了。

接下来，我们去竹林玩，这一片竹林以前只是空场地，现在竟变成一片碧绿的小竹林，真不可思议。现在是春天，尖厚的嫩竹笋顶起坚硬的石块，破土而出，它们迎着阳光，挺起胸脯稚态十足地表现出顽强的生命力。穿出竹林，可见满山遍野盛开的“映山红”，摘几枝多快乐啊!

这次出游，不仅回忆了故人，还领略了大自然的美。

我就在这里，不走。

——题记

“咔嚓……”又一群少男少女，又一树繁华。还是那么朝气，阳光依旧，真美好。

老了，已经记不清这是第几批了。每至六月，学子们都要在树下合影一张。“咔嚓”一声，饱含了三年人树之情。风不止，树不静。人虽离，树仍在。

我在这儿，有好多年了。开了花，结了果，落了叶，没想过停下来。是这些朝气蓬勃的学子，给了我一个家，他们善良而美好，我很喜欢。他们喜欢在我开花的时候，三三两两地坐到树下，或聊天，或看书，或小憩。凤拂来，我抖了抖，几朵桃粉小花坠下去，惹得他们仰头给我一片灿烂，那笑那阳光，暖到了我的心坎里，熔成化不开的糖。我总是努力汲取以结一树沉甸甸的果实，给他们解解馋。少年们温暖亦温柔，轻轻地，轻轻地摘下一个又一个大粉桃，生怕弄疼了桃儿。我笑意满满，借着风把个大的桃儿抖下去。我怕他们的温柔，会让我留恋。

在这个师生大家庭里，我沦陷并快乐着。我喜欢在晨曦中，静静地听他们一字一句地朗读，充满了晨光的味道。我是一棵树，一棵有年头有梦想的桃树。我希望我爱的少年们在三年蹉跎后金榜题名，荣光而归，再来品一品我骄傲的花，骄傲的果。

又一批三年同窗的学子，即将各奔东西赴前程。又是一年挥泪季，三年相处成眷恋，他们在树下留下了不舍的泪。“沙沙纱……”风知道我的舍不得，轻抚我的泪。我爱的少年要走了，我很快乐，他们要去更美好的地方了，那里有更高的帆，更蓝的天，更大的树。我的根扎得更深了，张开枝丫，为下一批学子继续绽放。

学校又招了一批年轻的新老师，像少年们一般朝气。他们路过我身旁时，总会驻足。偶尔也会来树下坐一坐，听一听老教师们碎碎念。总会有那么几个白发夹黑发的老师，对自己当年带的学生念念叨叨。“他们啊，朝气又上进，还总是说老师就像学校里的大桃树……”说着说着就笑了。

各奔东西的少年，放心去飞吧，累了就回来看一看，我还在这里;还在这里的少年，一路向前吧，苦了就停下望一望，我就在这里。

放心吧，我就在这里，不走。

I have many dreams, such as I am rich in the future. Therefore, I can buy

all what I want. But my greatest dream is that I want to be an astronaut. Our

country develops fast and our space make great progress in the last several

decades. It has great achievements. All of our country are proud of it.

Therefore, I want to be one of this amazing area. In order to make my dream come

true, I must work hard now. So that I can go to a good university to learn more

knowledge. I hope my dream can come true one day.

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉”。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。“风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间”。每当清明节来临之时，总能掀起许多人剪不断理还乱的思绪，总能勾起许多人对往事的追溯和怀念，总能升华许多人心灵的惆怅和感叹。然而，当我们面对思亲念朋几多愁，面对阴阳相隔几多忧，面对过去现在几多情的时分，我们能明白什么?能感悟什么?

红楼梦里的《好了歌》：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了!世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了!世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?”不正是在清明节给我们注入的清醒剂吗!让我们看破这红尘烦事、悲喜生死的人生梦幻。真正概叹人生，悟出真谛。

天籁纸鸢所著的《犹记斐然》：“与其车尘马足，高官厚禄，不如行扁舟，赏垂柳。笑看人生，一世风流”。 人生在世，每个人都追求物质和精神享受，在金钱、利益、地位、名誉、美貌等面前，寸步不让，以至于宁肯撕裂乡亲、亲情、友情的纽带，也决不放弃自认的所有。人间为了蝇头小利以致上演了兄弟反目、妻离子散、姐妹相害、友情破裂等事例，举不胜举。

宋代苏轼的《东栏梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”表达了对人生几何的无限感叹，人生的无常,生命的短暂。其实，许多人的烦恼来自利益所致。但“利益”是永远没有止境。生不带来，死不带走。在利益的驱使下，绞尽脑汁，争得头破血流，过一辈子的烦恼生活，真是得不偿失。倒不如清贫一点，简单一些，快乐一生，更有价值。

人是情感动物，不是造钱工具。有钱没情感的人生是不幸的人生。没钱只讲情感的人，生活不下去。因此，我们要在利与情之间把握好人生的尺度，在得失之间权衡利弊，让“君子爱财，取之有道”发扬光大。

清明时节，当许多人怀揣一颗虔诚的心，向长眠的亲人、友人，顶礼膜拜之时。当许多人铲一锹黄土，覆一层哀思;栽一棵新枝，植一腔缅怀之时。你的心是否得到洗礼?你是否从不舍，哀怨，惆怅，中感悟出人生的道理?

一堆青冢一部书，一块墓碑一故事。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的富贵与卑微，烟消云散。当许多人直面人生的尽头之时，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎。

逝者已去，生者祭奠。然而红尘中的人们，又有谁能看破红尘：为权困、为钱困、为亲困、为情困。“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”。

清明，多少人能清?多少人能明?又有多少人悟出其中的人生哲理?清明节时分往往是洗心之时。

《抱朴子》曰：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”其实，革面尚易，洗心尤难。易者天天做，难的难得为。常洗心常清，常洗心向善，常洗心才净，长洗心能明。

心为何物、心居何处、心欲何为?修行修炼，修身律己，首先得看住自心。心是世界观、人生观、价值观之载体。善恶心生，好人、坏人，归根到底的缘由皆在心好、心坏。心病还需心药医。清明节洗心，是一剂良方。洗心明理，历久弥新，长洗不疲。

人生似船，心则为舵。古语云：“物洗则洁，心洗则清”。在人生的道路上，我们需要对功名利禄看淡、看清，需要对风花雪月之事正确对待。世间诸事，事事源于心。“目为心视，口为心言，耳为心听，身为心安。故身之有心”。古人也曰：“但教方寸无诸恶”，指的是经过洗心而达到心灵的纯洁、纯真、纯美。在这物欲横流的社会，在这受外界不良环境、条件和物质利益、金钱、名利思想的诱惑因素的影响，许多人的心灵会沾上污泥浊水，进而发生病变，走上邪路。许多“老虎”“苍蝇”的腐败，许多家庭的破裂、许多亲朋好友的反目，不正是“不清明”的写照吗?谁都知道名利、恋色、贪欲都是害人害己之源，但谁又不是趋之若狂呢?

“运用之妙，存乎一心”。只有擦亮心境，点亮心灯，灵魂清澄，心明眼亮，才能清明，才能让心灵站立。“行源于心，力源于志。”人心者，人心之美，人间至美就在于让心清明。清明要清心、要静心、要交心、要净心、要善心、要赤心、要忠心、要公心、要廉心。只有这样我们才能明心。清明是一种胸怀、一种底气、一种人格、一种信念，更是一种裕达。

春秋时期的介子推在老柳树下去世后，衣襟上写得：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明”。令多少人敬佩、感叹和深思。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把“寒食节”的后一天定为“清明节”。“清明节”是介子推用真、善、美换来的节日，也是他一生对“清明”的追求和示范。然而，时隔2500多年，许多人在“柳暗花香愁不眠，独凭危槛思凄然”之时，不反思“清明”的真正内涵和真正的现实意义。

明代著名画家、文学家唐伯虎的《桃花庵歌》：“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”。也正印了清明的乐趣!有这样宠辱不惊，看花开花落。去留随意，任云卷云舒的境界不正是最清明之举吗?

“乐自清中出，廉从淡中来”。“官至贫时方为清”。甘守清贫，一身正气，才能“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵”，使清明之风吹拂人心，使自重、自省、自警、自励成为一种习惯。

清明节，有几多能清，几多能明。也许清明在各自心中!

新的学期，新的开始，新的起点，自然也要有新的目标。

我的目标很简单粗暴，那就是两个字——“优秀”!做一个成绩优秀的好学生就是我的目标，高中阶段进入奥赛班也是我的目标。我的目标很多，但都离不开一个前提，那就是学习优秀。我有这些目标，和我的父母也有分不开的缘由。

望子成龙，望女成凤，是每一个父母的愿望，我的父母也不列外。几乎把“威逼利诱”在我身上都用了个遍。就像三年级的时候他们说，有压力才有动力。然后给我讲了一大堆大道理，在我频频点头之后立马给我买来了好几套卷子，弄的我真是哑巴吃黄连—有苦说不出呀!

后来就不给我口头压力了，而是给了我现实的目标，这就是我最初的目标。和我不同，很多人的目标都是自己制定的，而我一直到了小学六年级才开始自己制定目标。虽然说之前的目标都是父母帮我定的，但效果不错，我的成绩也一直名列前茅。可六年级就不同了，目标一开始定的太复杂，忙了几周不但目标没完成，反倒把自己累的够呛，后来不断改正、调整才适合了自己。

当然，新的学期肯定不能用旧的目标。先给自己定一个长远的目标，再分成一小部分一小部分来完成，做好了就适当给自己些奖励。比如：好好休息一整天之类的。这学期我给自己定的目标是成绩名列年级前十，我要先把这个目标分成两部分，第一我要做到认真听老师讲的每节课，仔细做每个科目的笔记，根据我的学习状态给自己定下要求;第二多学习同学们的优点，使自己一点一点进步，最后就是按照计划向着目标努力!

我的目标简单粗暴，但对我很适用。所以，目标对一个人很重要，如果你还没有，就赶快给自己制定一个目标吧!

“如果看见街头有乞讨儿童，请立刻拍下他们的照片，发送到指定邮箱，因为这有可能是一个被拐卖的走失儿童。”有一段时间，这句话成为了微博上转发最快的一句话，引起了世界各界人士的关注。

这里是微博，你可以说它是一个虚幻的地方，因为任你转动地球仪，绞尽脑汁也无法标绘。但它却又让人感到真实，因为这里每天都有那么多的人来人往，每天都发生了很多有情义有爱的故事。

今年过节，一些走亲访友的网友在路上看到了一些沿街乞讨的残疾孩子，看起来似乎是故意被人致残的，十分可怜。网友们纷纷拿起相机，拍下他们无助的面孔，并发到网上，发动大家为这样的孩子找找家人。一场爱心行动就这样轰轰烈烈地展开了。几天功夫，网上已有了近千张乞儿的照片。而此时，民警们也已开始行动。

不停闪动的不仅仅是不断更新的照片，还有喜悦的泪光。看似力量微小的发照片举动竟也帮上了忙。已有好几例多年无果的儿童失踪案得到侦破，几个孩子在民警和热心网友的帮助下重新回到了父母身边，回到了温暖的家。看他们紧紧地拥抱，失而复得的幸福让在场所有人都落泪了。

一场又一场由于爱而开始，又由爱完美收场的行动就这样接连上演在这里。在微博上，有的不仅仅是一些年轻人对现实的嬉戏调侃，绝望怒骂，有更多的，是爱和良心最温暖的传递。在这里，每个人都在自觉地传递爱，传递对他人的关怀。我们每个人就在这里，静候下一份需要被放大的爱。所以，也请你关注这里，关注那些需要被关注的人，关注那些很暖很暖的爱。

在这里，这样的故事每天都在上演。

风轻轻拂过我的脸旁，没有一丝笑容。手里捧着一束洁白的花儿，慢慢地走向先祖的“房子”，放在他俩的“门前”。一束靠着一束，一朵拉着一朵，它们是家的守护神。花儿呀，陪先祖聊聊话儿吧，让先祖开心地笑吧，别让他们寂寞，让他们孤单，我呆呆地望着那“房屋”。

“沙沙沙”风儿扫过房子野草。树叶一片片飘在我的鞋子上。哦，先祖一定看见了它们的重孙，一定听见了我的心声。他们多么有心，让风儿当邮差，让叶子当信纸，又请他们的思绪当那意味深长的内容。哦，风儿我听到了，先祖我看到了，那真是一封很长很长的信呢!

我为他们的“别墅”挂上了装饰，理了又理，把它整齐地挂着。它迎着风儿的话飞在两旁，或许，先祖就喜欢这样放飞。“沙沙沙”风儿在纸花中游戏，或许，先祖这时也在娱乐吧。

他们的“大门”上刻着家族里每个人的名字，看来想念我们的感情是那样浓烈。怪不得，每逢来看望你们的时候纸都坏了，上面是不是沾满了眼泪?为什么“房子”都结了蜘蛛网，这是不是因为没心情打扫呀我把花儿摆正，摸了摸那神圣的碑，退回后面站端正。爸爸一直是那样严肃，站得是那样笔直。爷爷的神情有悲伤，也有惋惜。

一磕，两磕——————每一磕头，我心里是激动。头轻轻地磕在地上，又慢慢抬起。每一个细微的动作，饱含着神情与尊重。风儿又来了，似乎是忠实的观众。它跑在我的身边，拂过青丝，摸过脸旁，飘过衣裳，像个老人温柔地抚摸着我。那花瓣摇起来，那纸花又飞舞着，野草也舞动着身躯，叹息着，遗憾着—————

我们即将离去，树叶不动了，草儿不舞了，一切变得寂静，变得沉默。但风儿却一直在我们的身边——————

植物、动物都是人类的.好朋友，尤其是植物，赋有生命力却不能动弹，所以人类更应该保护它们。你想知道植物的启示吗?那就让我们走进植物的世界吧!

一大早，我们来到植物园，一棵棵枝繁叶茂的树昂首挺胸，像一个个忠心耿耿的卫士，保护着地球“妈妈”，比起大厦门前的石狮子来，它们显得更机灵，充满活力。

我观察到一种叫小精灵的植物，听名字就知道它的活力。据说，它起源于法国，每天都会灿烂一时，凋零一度。它的叶子形状尖尖的，像狐狸耳朵一般;颜色绿油油的，在喷雾笼罩下，娇嫩的叶子上粘满顽皮的露珠;看着地上凋零的花朵，让我觉得好景不长，惋惜不已。

我又注意到一种叫孤尾椰子的植物。它是一种椰子树，由于枝叶上有些棕色的树“毛”，像狐狸尾巴，所以有了这个名字!它毛茸茸的叶子是尖尖的，很刺手。在高高的树顶部挂着几颗清凉解渴的椰子，它既能看又能吃，真是两全其美。

置身于这些植物中，我恍惚觉得它们就是我的朋友，它们爱抚着我，保护着我，仿佛告诉我：“在生活中，有许多东西在不同的方面都能派上用场。”

俗话说“打人等于打已”，所以千万别破坏植物，要是地球没了植物，就像断了奶的婴儿，就会失去生命的源泉。让我们动手保护植物吧。

严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉又是一年清明时.又到了凭吊烈士的英魂,缅怀先烈的丰功伟绩的时刻.清明雨纷纷,白花祭亲人,缅怀先烈英雄事,热泪盈眶祭英魂.是啊,让我们捧着一颗真诚的心缅怀英烈,祭奠忠魂.曾几何时,在漫长的革命斗争岁月中,有多少个像黄继光、董存瑞、江竹筠、刘胡兰这样的英雄儿女,为着民族的解放,人民的幸福,把鲜血洒在家乡和异乡的土地上.他们中有的千古留名,有的却连姓名也不知道.但他们都是为了一个共同的目标走到一起,那就是为了共产主义事业奋斗终身.为了革命,先烈们抛头颅、洒热血,前仆后继,在敌人面前宁死不屈,一身傲骨,表现了大无畏的英雄气概,为我们后人树立了光辉的榜样.

历史定格,英雄长眠.时至今日,我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏,仍然能感受到先烈们呼吸的频率.正是因为他们的伟大,中国巨龙飞腾于九霄之外,华夏巨人屹立于民族之林.正是因为他们的牺牲,一个古老民族书写下一篇新的乐章,一个泱泱大国崛起于世界的东方!

长眠于此的先烈们,你们为了旧中国的解放,枪林弹雨中,洒下了最后一滴鲜血,带着最后一丝微笑,献出了你们宝贵的生命!可是,我们知道:你们绝对不是漠视生命,而是你们心中装着伟大的共产主义理想,你们心里装着千千万万的受灾受难的劳苦大众!“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是你们最宽广的胸怀;“全心全意为人民服务”是你们最崇高、最伟大的神圣职责!

虽然,你们倒下了,但有无数的后来者站了起来!你们的精神会为我们一代人,又一代人来传承,并成为我们民族不屈不挠,国家不断繁荣、富强最有凝聚力、战斗力的心理支撑!不论,现在国际环境如何的复杂,不论前进的道路还有多少坎坷,有你们这些榜样所赋予的力量,我们坚信:我们有勇气,也有信心面对和战胜一切我们面对的困难!

小时候,老师常说,我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的.那时候,我还不太了解其中的含义.现在,我长大了,也渐渐懂了,正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活,换来了今天的和平和安宁.我们才得以在舒适的环境中快乐地学习,健康地成长.我们在这风和日丽的日子里,虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了,也许无法体会那时的艰辛,但我们已经明白了“幸福”的来之不易.我们是祖国的未来和希望,肩负着祖国新时代建设的重任,虽然也有艰险和困难,但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神,好好学习,随时迎接困难和挑战.

亲爱的同学们,让我们一起立下自己的榛榛誓言:准备着,为共产主义事业而奋斗!(时刻准备着!)

虽然,我们不需要像先烈们那样抛头颅,洒热血,用身躯筑起共和国的长城,但我们有责任做好自己的事:用知识武装头脑,勤奋读书.寒门出仕子,仕子治天下.也许,现在你还没有挑大任的雄心伟略,但你应该有改变自己命运,掌控自己未来的设想.所以你得学习,要学习首先要具备良好的学习品质.

先烈们,我们胸前飘动的红领巾像不像一颗火红的心,我们刚刚发出的誓言,像不像已经吹响了的战斗号角?我们新世纪的青少年,一定会成为有理想、有道德、有文化、守纪律、勇于实践、敢于创新的合格建设者与接班人,使我们的国家永远雄立于世界民族之林!

青山肃立,绿水长歌,我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹,继承先烈的遗志,努力学习,发奋图强,为祖国的建设贡献力量.

先烈们,你们安息吧!你们永远活在我们的心中!

Its Chinese name"qingming" literally means "clear brightness"

In this hoilday, first,I spend a lot of time on my homework and do many useful exercise .Second,I often help my parents do some housework .

On wednesday, It was very windy ,so,I went to fly the kites with my friends in the park. The wind blew hard and our kite flew very high and very well. The wind blew hard and our kite flew very high and very well.In this day,we had a good time!

在中国,清明又称之为“踏青节”.在这个假期,首先,我花费了很多时间做作业、做运动.然后,我还帮我父母做了很多家务. 在星期三,风很大,所以我和我的朋友去公园放风筝.风刮得很猛,我们的风筝飞得又高又好.在这一天,我们玩得很开心!

我突然想起初中读过的《傅雷家书》。文中主要写了傅雷和他儿子的书信。令我印象深刻的一段话“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦、也就罢了。可是没一天不想着你，每天清晨六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想你二三岁到六七岁间的小故事。”读完后我感受到傅雷的爱子情深，给远在出国留学的儿子写信。读完《傅雷家书》后，傅雷和他儿子傅聪的信如同朋友对话。作为父母，既为他们而感到高兴，也为之此伤心难过。毕竟是骨内之情，作为子女我们应该体会、理解父母的苦心，让爸爸、妈妈看到他们想要看到的一幕——我们快快乐乐、幸福美满的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

还让我想到了一句话“成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但是只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学术上的打击。”这句话好像是傅雷写信给他儿子傅聪的一句，鼓励儿子的一句话。

第一次看《傅雷家书》时，就看到了傅雷的简介。傅雷是位有名的翻译家，他翻译了许多的外国著名的书籍。他还是一位教育家，他的两个儿子都很优秀，大儿子傅聪是一位比较有名的音乐艺术家，他学习刻苦认真。

最后送各位一句话“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的。

清明节是国家规定的法定节日。学校放了一天假，让我们去看看五河县的传统庙会。感受一下庙会的热闹气氛。

“快来看啊!快来买哟!”我朝着声音的地方望去。呵!原来是竹叶编成的一只漂亮的小蜻蜓在老板手中晃动。就像一只快活的绿蜻蜓在跳舞似的。我问老板多少钱一只，老板说：“一元一只。”啊!这么便宜呀!妈妈也给我买了一只，只见老板从布袋中拿出一根竹叶，熟练地三下五下就编出一只可爱的绿蜻蜓来，接着用印泥印了几个小红点，做小蜻蜓彩色的翅膀。“哇喔!好漂亮!”我不禁地赞美起来。

咦?那边搭起的棚子围着里三层外三层的人，发生了什么事?我和妈妈挤进去一看，原来是卖儿童服装的，我和妈妈同时看中了一套样式简单朴素的白底花纹裙子。妈妈当机立断地给我买下了这条裙子。我和妈妈提着刚买来的东西边走边看。我又看中了另一个摊子上的一条小短裙，一问才五元钱，把我高兴极了!于是和妈妈毫不犹豫地把它拿下。然后继续往前走，又在一家服装摊子上看中了一条粉红色的长裙。我催着妈妈：“买吧!买吧!”妈妈很爽快地答应了。把它买了下来。一路上人流象潮水一样川流不息，真可以用摩肩接踵来形容了。摊点也是一个挨着一个，放眼望去，看不到尽头，走着逛着，接着，我们又看到了耍猴的，卖气球的，套圈子的，卖小吃的，卖玩具的叫卖声此起彼伏，真是热闹非凡。

走了很久，终于和妈妈精疲力尽地走到了摊点的尽头，突然看到一种卖印度人披在身上的那种彩色的，带亮片的布，我披上一条大红色的布在身上，问妈妈好不好看，妈妈说还真得很像印度的姑娘呢。结果，妈妈就给我买了两条不同颜色的布留回家供我玩游戏时使用。

我和妈妈兴高采烈地提着这几袋吃的。穿的。玩的——各种“战利品”满载而归地走在回家的路上。看见了许多熙熙攘攘的人们还在陆续地前往庙会所在地。啊!今年的清明节可真热闹啊!

淅淅沥沥的小雨,如丝如缕飘落在大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地毯,整个大地一片绿意,坟墓四周一片幽静,两旁的松柏展着绿色的枝叶,的吮吸春天的雨露,在这坟墓前,这里虽然山清水秀,鸟语花香,处处春意盎然,可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景,只是默默地站在姥爷的坟墓前,哀思。

爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛,香台,以及等祭祀用的点心、水果,爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁,妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃,刹那间熊熊烈火燃起,我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑,想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤;慈祥的眼睛关注着我每一天的成长,心里像倒翻了五味瓶似的,阵阵酸痛,眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠,最终泣不成声,任由泪水尽情的流淌下来!

天的,淅淅沥沥的小雨,如丝如缕飘落在大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地毯,整个大地一片绿意,坟墓四周一片幽静,两旁的松柏展着绿色的枝叶,的吮吸春天的雨露,在这坟墓前,这里虽然山清水秀,鸟语花香,处处春意盎然,可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景,只是默默地站在姥爷的坟墓前,哀思。

爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛,香台,以及等祭祀用的点心、水果,爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁,妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃,刹那间熊熊烈火燃起,我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑,想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤;慈祥的眼睛关注着我每一天的成长,心里像倒翻了五味瓶似的,阵阵酸痛,眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠,最终泣不成声,任由泪水尽情的流淌下来!

清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?

回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷,上行人欲断魂。”为什么“断魂”?因为“古墓花影白杨树,尽是离别处。”我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的吧。又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨无生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是欲流而难流的泪吧!

"Qingming Festival is one of the most important traditional festival China.

It is not only the people pay homage to their ancestors, cherish the memory of

their ancestors Festival, is also the Chinese nations link to find ones

origin, is a hiking outing, close to nature, protecting the new spring

ceremony."

As an important content of the festival Ching Ming Festival sacrifice,

outing custom comes from the cold food festival, Shangsi festival. The cold food

festival and the understanding of the nature of the. In China, cold food after

the rebirth of the new fire is a kind of new transition ceremony, said the

seasonal alternation information, a symbol of starting the new season, new hope,

new life, new cycle. Then there is the "thanksgiving" means, more emphasis on

the "past" Remembrance and gratitude. Cold food observance ban fire cold food

festival tomb sweeping outing travel, take new fire. Before the Tang Dynasty,

cold and clarity is the two successive but the theme of different festivals, the

former Qiu Xin Memorial nostalgia, the nursing students; Yin and Yang, a breath

of life, the two have close relationship with the. Fire ban is for fire,

sacrifice to the Archilife dead, it is cold and clear the inherent cultural

association. Tang Xuanzong, the court had to order in the form of folk customs

in the Ching Ming Festival fixed sweep the tombs of the cold food festival,

Hanshi and Qingming is closely connected with in time, cold food festival and

Qingming associated with early, sweep the tombs from the extended to the

Qingming cold food.

今年又逢清明节。 This year, there is another Qingming Festival.

今天就是清明节，我、弟弟、爸爸和妈妈还有奶奶准备一起去登山扫尘。

走了一段路，终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味就是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢?

太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独和寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。

在走的时候，我又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。心里想：以后，我每年都来!

这是一次令人印象深刻的阅读体验，相信所有读完《活着》的读者还都能记得这本书带来的心理恐惧经历。

余华冷静地叙述着生活的残酷，他就像一个理智的外科医生用手术刀慢条斯理地将生活的残酷本质从温情脉脉的仁义假象中解构出来。每一次看到富贵可能会往美好方向发展的时候，作者紧接着都会无情地把这些幻想一一击破，甚至可以说是用更加残忍的方式将富贵推到了更加悲惨的境地。

阅读的过程中我不断地被强烈的情感冲击着，迫不及待地将整本书读完，阖上书本，胸口似乎被几大团棉花堵着，悲恸到了极致，只能无言。很难想象在没有经历过那个年代那些事情的情况下，我这个八零后竟然会被感染到了如此境地。看完了这本书，难以名状的复杂情绪挥之不去，是悲哀，是压抑，是无奈，又或者是其他，无话可说，言语在此苍白无力。

人是会思考的芦苇，生命如此脆弱，可是又如此顽强，就像富贵在经历了亲人一个接一个的死亡后还能和老牛在阳光下回忆。或许这样的苟延残喘已经不是悲剧所能形容，可是痛苦到了极致就带来了麻木，之后人反而得到超脱。

对于富贵而言，他不会考虑“人活着为了什么，人为什么活着”这样追问生命终极意义的大问题，活着就是他与生俱来的本能，活着是不需要任何理由的。余华似乎要告诉我们：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。