离开导游工作的原因【精彩20篇】

《离开雷锋的日子》这是很久以前的一部老电影了，但是里面的资料让我十分感动。雷锋，是一名班长，拥有着为人民付出的高尚品德。1962年，这位只有22岁的英雄去世了，因为乔安山开车的时候身旁的棍子打到了雷锋的太穴，就这样抢救失败，而去世了。虽然雷锋不在了，但是他的精神却一向被人们传承下去。雷锋的好朋友乔安山觉得对雷锋很惭愧，于是，他开始弘扬雷锋精神。

一次，一个老爷爷在雪天被一辆黑色的小轿车撞了，车主为了逃避职责，就把老爷爷留在了路边。有一辆黑色轿车跑过来，望见倒下的老爷爷，本询问发生了什么事，当清楚以后，明白自己的车和肇事车很像，怕会惹到麻烦，就开车走了。当乔安山望见之后，立马把这位老人送到医院，但是老爷爷的家属不但没有感激，反而索要赔偿费，为了澄清事实，只好让老爷爷作证，但是老爷爷却点头表示是乔安山撞得。最后水落石出，电视台也赶过来表扬乔安山的雷锋精神。当看到这一幕的时候，我觉得：老爷爷的家属很过分，不但没有感激，还说雷锋精神解决不了什么事。难道做好事得来的结果却只是别人的误会，瞧不起吗？但是乔安山的精神让我敬佩，他和雷锋一样，是我们社会上值得学习的人。还有一次他和他的儿子的车子陷进了泥潭，这时许多带着红帽子的青年人来帮忙，并说：我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。并且还向他介绍了他们的爱心帽子，中间是一个和平鸽，代表的是和平。在这个鸽子的外面，有一颗心围绕，代表的是爱心。此刻的我流下了感动的泪水，因为这代表着世界充满了爱。

这一幕幕的事情，都在告诉我们，雷锋是我们心中的榜样。在我们的生活，我们的身边，处处都有雷锋，他们默默地为我们而奉献，那么我们也就应有所回报，所以就应更加的好好学习，做个对社会有用的人。人的生命是有限的，但是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去—雷锋，就让雷锋精神一向弘扬下去吧。

Businesses are as likely as are governments to establish large bureaucracies， but bureaucracy is far more damaging to a business than it is to a government.

Contrary to the statement’s premise， my view is that businesses are less likely than government to establish large bureaucracies， because businesses know that they are more vulnerable than government to damage resulting from bureaucratic inefficiencies. My position is well supported by common sense and by observation.

好的托福写作离不开托福写作里的方方面面。让我们一起努力，来攻克这一小难关!

游客朋友大家好!欢迎大家来到北京。我姓黄，大家可以叫我小黄，我是这次北京之旅的导游。今天我们来到了被称为奇迹的世界遗产??长城。大家随我下车吧!

看，这就是长城!它像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。你们知道这段长城有多长吗?猜对的，重重有赏!对了，这段长城有一万三千多里，你们想一想，这一段长城就有13000多里了，这条长城分布在9个省、市、自治区，你们说它有多长?肯定是很长的。国父孙中山先生参观完长城后，评价道：“中国最有名之工程者，万里长城也。”

各位，看到这两个口了吗，上面的这个长方型的是?望口，下面这个正方型的是射口。

这座长城每隔300多米就会有一座屯兵的堡垒，上面是烽火台，打仗的时候，城台之间可以互相呼应。周幽王曾在这演过一出“烽火戏诸侯”的闹剧。

大家一定都听过《孟姜女哭长城》这个典故吧!仔细读这个故事，就会知道以前的劳动人民付出了他们的血汗和智慧，才建筑出了这前不见头、后不见尾的万里长城!

现在大家可以自由活动，30分钟后到这儿来集合，祝大家玩得开心、玩得尽兴、玩得满足。对了给大家提个醒，不要乱丢垃圾，乱涂乱画，保护环境，人人有责!

今天，大家都玩得很高兴吧!感谢大家的合作与配合，希望大家下次再来这伟大的奇迹——长城游玩，下次再见。

面对当前四个多样化的复杂形势，党员干部在理论学习上还存在着诸如重干轻学、重读轻议、重旧轻新、重唱轻做等问题，需要认真加以解决。

一、当前机关党员干部理论学习存在的问题

1、在学习认识上，自觉意识不强，缺乏主动性。在相当一部分机关党员干部头脑中还存在着轻视和忽视理论学习的思想，对理论学习认识上不重视，自觉学习意识不强，抱着无所谓的态度，被动的参加理论学习，缺乏学习的主动性和自觉性。少数部门领导干部没有充分认识到加强政治理论学习的重要性，没有把理论学习摆在重要位置，学习时间、经费和制度都难以保证。有些领导虽然也认为学习理论不可少，但认为是软任务，而把经济工作和其他业务工作当作硬任务，时常出现硬任务挤压软任务现象，使理论学习落不到实处。不少领导和干部认为“理论学习空对空，基层工作实打实”，抱着无所谓的学习态度，影响了学习效果。也有的领导和干部认为自己是“老机关”了，平时报纸杂志文章也常看，理论水平蛮高了，产生自满情绪，对理论学习缺乏热情。

2、在学习方法上，形式手段单一，缺乏吸引性。当前机关理论学习大多采用老办法，在学习形式的创新上探索得不够，“一张报纸、一杯茶，围在一起听报告”成了机关干部理论学习的主要方式。学习形式以听、读为主，内容大多以纯理论为主，枯燥乏味，常采用满堂灌输的方式，往往是讲的人滔滔不绝1小时，听的人昏昏欲睡60分，讲的人照本宣科夸夸其谈，听的人索然无味开小差。即便是听后的发言讨论，往往也是脱离实际的空议论，而且还会常常跑题，最后在对某个大众敏感话题的哄笑声中嘎然而止，起不到讨论的实际效果。这种单调的学习模式抑制了党员干部学习的积极性和创造性，最终的结果是使相当一部分的党员干部产生厌学情绪，对理论学习缺少兴趣。

3、在学习效果上，过于追求形式，缺乏实践性。当前机关政治理论学习中，存在着片面强调形式，喜欢做表面文章的现象，爱干面子的活，只求花样多、活动多、口号新，不注重教育的质量、效益和成果。党员干部理论学习只求一个到课率，每次理论学习都座无虚席，人人做笔记，看似很认真，其实是课停人走，笔记本一合，万事大吉。同时在机关理论学习中还大量存在着为了理论学习而学习的现象，往往只是用理论学习装门面，实际上所学的理论与实际工作完全脱节，起不到理论指导实践的应有效果。

4、在学习机制上，制度不健全，缺乏约束性。从我区机关理论学习的现状来看，虽然建立了一定的领导、督查、考核机制，但在实际操作中还存在着许多问题，需要进一步加以完善。如干部理论考试是检验干部理论学习效果的主要手段，但现在每次考试都是试卷、答案一起发，人人参与，人人过关，成绩全优。这种自欺欺人、徒有虚名的考试形式，不仅亵渎了理论学习，还败坏了机关干部的学风。

二、加强和改进机关党员干部理论学习的对策

1、提高认识，在思想上增强自觉性。新时期干部理论学习教育，要注重在方法上有所创新，要寻求新的载体、新的形式，力求教育形式的多样化，以进一步增强理论学习的吸引力和感染力。要改变过去那种“如雷贯耳”的强制性、灌输式教育方法，倡导一种“润物油无声”的渗透教育方式，使广大党员干部在潜移默化中接受教育。要增加理论学习的“自选动作”，减少“规定动作”，把个人自学与集体辅导、报告会、专题讲座、知识竞赛、演讲比赛等有机的结合起来，同时探索不同学习途径。如开展加强机关效能建设、改进机关工作作风等主题的大讨论活动，以讨论促学习。理论学习教育还要引进现代化教育手段，如用电化教育代替开大会，用网络学习代替集体阅读，用观看光盘、录像带的方式弥补报告会的局限性，以新的方式和载体，进一步增强理论学习的吸引力。

2、适应需求，在内容上体现系统性。理论学习紧紧围绕党委、政府的中心工作开展，年初要提出理论学习的指导意见，编印学习参考专题，从内容上体现系统性。要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和有关时事政治为重点，深入系统的进行学习，注重把握理论的内在联系和辩证统一的关系，努力提高广大党员干部的政治理论素养，不断提高分析问题和解决问题的能力。同时要联系各单位实际工作的需要，在学好上级布置的重大学习内容和课题后，进一步加强经济、文化、科技、法律等专业知识的学习，拓宽知识面，增强工作本领。通过系统的理论学习，进一步树立正确的世界观、人生观和价值观，把理论学习的过程变成增强党性的过程，变成自觉抵制各种腐朽思想的过程，变成发挥先锋模范作用、永葆共产党员本色的过程。

4、联系实际，在效果上讲求实效性。党员干部理论学习要联系实际，学以致用。要在把握政策、更新观念、开拓进取上有新的突破，把理论学习与深入调研、分析情况与解决实际问题结合起来，在实践中有所创新。具体要做到“三个结合”。一是把理论学习与统一思想、保持一致结合起来。使理论学习成为一个不断统一思想、保持一致的有效载体，实现思想上的统一。二是把理论学习与科学决策、解决问题结合起来。把理论学习作为谋划区域经济社会发展的主要依据，适时进行前瞻性的谋划和现实性的务虚，注重以决策对象为中心，从理论高度上进行分析、研讨，提高科学决策的水平。三是把理论学习与深入基层、调查研究结合起来。坚持把理论学习渗透到调查研究之中，把实际问题“带”上来，使理论学习进一步指导实践工作。

5、健全机制，在制度上实行约束性。制度是理论学习的一种手段，又是促进理论学习的重要保证。要抓好党员干部理论学习，必须要求有一套完整而有效的机制，促使理论学习走向制度化、规范化，才能把理论学习的具体任务落到实处。因此，必须建立健全以下制度：一是第一责任人制度。各单位一把手作为理论学习第一责任人，签订学习责任状，责任具体内容列入对党委的年度目标考核，通过平时的汇报、督查，看责任是否到位、任务是否落实。二是集中培训制度。根据年初统一制订的教育计划和培训大纲，由各类党校分别对不同对象的党员干部每年进行至少一次的学习培训。集中学习有利于增强理论学习的条理性和系统性，便于广大党员干部掌握所学的理论知识。三是理论学习“五个一”制度。要求党委中心组成员到“五个一”，即读一本辅导书、记一本笔记、写一篇调研文章、作一次中心发言、作一次辅导讲课。四是理论学习联系点制度，由区委领导到所在联系的点，指导、督促基层单位开展理论学习，形成一级一带一级、一级促一级的良好理论学习机制

近年来，异地倾倒垃圾已成部分地区水源、土地污染的重要原因。据估算，我国每年危险废物产生量超过1亿吨，约有7000万吨尚未纳入环保部门统计范围之内，给环境保护带来巨大压力。类似“以邻为壑”的异地排污事件，正对生态环境造成严重威胁。

从诸多案例来看，异地倾倒垃圾一般遵循着从大城市向周边附近中小城市、从城市向农村的转移规律，与一些重污染工厂的转移路径有着惊人的相似之处。从表面上看，这是地方环境容量乃至发展阶段的差别，比如在大城市，无论是生活垃圾还是建筑垃圾都相对更多，较之于次一级的城市或农村，有更多的垃圾“输出”压力。但实质上，这其中是不同地区环保执法能力与意识的差异起着关键性作用。

非法异地排污案件频频曝出，与一些不法企业受利益驱动、危废转移联单制度落实不到位、地方保护主义作祟等因素直接关联。一方面，虽然我国法律规定了危险废物转移联单制度，但受管理权限分割和地方保护主义的束缚，加上违法者往往选择偏僻的地区倾倒，昼伏夜出、暗度陈仓，让监管部门防不胜防。一些实施异地倾倒垃圾的企业还认为，即便被发现和查处，监管部门只能查到运输者、处置者身上，他们还有机会逃脱;另一方面，降低处置成本和获取非法利益是涉案企业和个人不惜铤而走险的主要原因，在利益诱惑面前，并不是所有企业和个人都能自觉遵守法律法规和道德准则。而相关部门监管和执法不到位则在客观上纵容着类似的违法行为，正因为违法排污的诱因始终存在，监管和执法才显得格外重要。

作者：王子轩

以前我上一、二年级和幼儿园的时候都是每天接送的，每天都能回到家里，所以我有着爸爸妈妈的陪伴，有着爸爸妈妈照顾我，所以我不想离开爸爸妈妈。

但是自从爸爸妈妈决定在三年级的时候把我送进英华学校的时候，我哭了，因为那里是每天在学校住的，过大约十几天才能回一次家，我不想离开爸爸妈妈。可是爸爸妈妈还是执意要把我送进英华学校。我就这样进入了英华学校，一整天我都在哭，回到宿舍也是，因为旁边是那么的不熟悉，我连一个人的人名都说不出来，这使我感到孤独，这里只有我的表哥在这里，可是我连这里长啥样都不知道。我去哪里找？

我还深深的记得我三年级上学期的那个第一天在学校里的那天晚上，我记得那时我跟我们班不在同一个宿舍，所以我是独自回宿舍的，我记得我很孤独，没有人陪我，所以耿老师就安慰我，数学老师李老师陪着我回到宿舍，在这里，李老师对其他班级的同学说要好好照顾我，我有什么困难就一定要帮助我。这时我感到很温暖，我感觉李老师就是我的爸爸，很细心的照顾我。我不哭了，因为有李老师对我的关爱，我一点儿也不害怕。还有生活老师和其他同学，我都特别感动，我也跟他们相处的很好。渐渐地，我就不再为离开爸爸妈妈而哭泣了，并且我还可以叫上我们班和我们宿舍的人名，我一点儿也不害怕了，我甚至在离开的时候还有点舍不得。

就是因为我有了我们班同学和其他同学还有老师对我的温暖，我真是一点也不为离开爸爸妈妈的事情而哭泣了。

大家好！欢迎大家来的风景秀丽的庐山风景区。今天，我就为大家讲解庐山吧！

庐山位于江西省的北部，庐山的北面，有一条大江滚滚而下，那就是中国的黄金水道——万里长江，而它的南面就是我国的第一大淡水湖——鄱阳湖，在地形上，它形成了一江一湖一山的格局。庐山全山由九十九座山峰组成，其中，五老峰是庐山的代表山峰，但它不是最高，庐山的最高山是汉阳山。但较之于全国其它一些名山来讲，庐山不算太高，但我国有句古话说的好，“山不在高，有仙则名。”相传在殷周时期，当时有位姓匡的人和几位爱好仙术的朋友去此山结庐修炼。那时有个周定王，想利用他们。就带人去上山找，只看到一些被遗弃的草庐，就问居民他们的下落，居民说这些人已经“羽化登仙”而去。因此，他留下草庐的山，叫“庐山”。

现在，我们来到了庐山的瀑布之一“三叠泉”，唐代的李白在这里写下了一首诗，那就是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”大家看，三叠泉抛珠溅玉，上下争飞。如果是下雨天，飞瀑如发怒的长龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观止。俗话说的好“不到三叠泉，不为庐山客”。祝贺你们今天成了真正的庐山客。

好！今天的游览到此结束，我相信三叠泉给大家留下了美好的印象，请大家带回去与家人一起分享这美丽的景色吧！谢谢大家！

假如明天我将离开，按住你的心，不要送行，不要为了缩短我的寂寞，延长了你的孤独。

假如我要离开，别去埋怨谁，千里搭长棚，没有不散的宴席。分别，它不代表死亡，只要还活着，就能相见。从前，你每天都送我一程，还记得那作别的巷口有一盏灯么?它灭了，朝阳便升起，于是有了我们早晨背着书包的相见。为自己点一盏心灯，去等待明天的朝霞。

假如我真离开了，朋友，学会照顾自己，再也不能叮嘱你该怎样生活了，但为了有朝一日的重见，保重自己。寒冷在冬天最易感觉，温暖方才离去，留下的只有透彻心骨的寒气。竖好你的领子，把手插进口袋，就像从前一样，多好。

朋友，事到如今已不能再说“假如”，行囊就在我身边，火车大约已在来路。我真的得走了，一会儿就得走了!多少次想因你而留下，终不能够——我们毕竟不是活在同一片天空下。别去想为什么快乐总只是驿站，要拿得起，就别放不下。

你来时，也许是怕的有朝一日的别离，可我知道，你们会有男孩的豪情。我急急抽身，却又不忍，然而必须得走。朋友，记住，即使我们有，也不要轻易付出——随便就能得到的，再贵重，也往往不被珍惜。

我背起了行囊，信还没完。

上火车了，窗口送行的人很多，却没谁为我来，我不埋怨，因为我知道，距离的远近它并不重要，撕心裂肺的别情只是奢侈。火车启动了，我心如止水。这奔走的列车，要奔走几日了。

火车，它一步一步地远行，我的泪水，可千万别流。回头望着茫茫的路，穿过村舍和田野，目力之所及，仿佛又看到了你们平静如初的生活。我的泪水恣情地流淌着。

姐妹们，别去想未来是平坦还是泥泞，快乐着活吧，没了我，你们的生活依旧充实，现实而崇高。

思想1：因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。因果地位相互转换，在此时此地是结果，在彼时彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互转换，相互作用。

阐释：础润而雨，月晕而风。1976年唐山大地震，1997年亚洲金融风暴，2004年印度洋大海啸，都给世界到来了巨大的危害，之后人们都建立了灾难预警机制。

思想2：因果关系具有复杂性和多样性，有一因多果，一果多因，多因多果等形式。

阐释：一个原因可以导致许多结果。封建专制主义的思想就导致个人崇拜、、家长制、领导终身制等多种结果。一场“文化大革命”给中国人造成的灾难哪里仅仅是经济的滞后呢?民族的文化，国民的灵魂……有时，一种原因还会同时带来正负两面的结果。李白丰富多彩的诗篇，既是其坎坷不平的人生经历的反映，更是儒家、道家、佛家、纵横家、名家等多种思想影响的结果。2003年SARS的产生的原因就是复杂的、多样的，环境污染，领导渎职，民众陋习，等等。同样，造成的结果也是复杂的、多样的，经济的，教育的，心灵的，民族的，国际的，等等。

如果你的作文和模仿的作文水平相差太大，就不可能上6分，因为反差太大。

1)不明白英汉两种语言的差别

英语的句子是化零为整，中文是化整为零。王力《中国语言评论》

英语的句子是建楼房，中文是流水记事法。

中文的句子是竹子的节，英语的句子是一颗大树。

方法：多找些材料，合为一句

翻译技巧：破句重组，把意思翻译过来，同时尊重对方的习惯

2) 英语是形式语言，用形式把它们联系起来

英语必须有关联词

在雅思考试市场中，任何作文题是考你的作文能力，而不是考你的idea。

词汇和句子结构：

词汇：1)词汇的宽度 2)词汇的难度

方法：把自己文章中可替代的词都挑出来，一个意思写几次。

句子结构：1)精确度 2)复杂性

5分 ：被虫咬了孔的树干

6-7分：被虫咬了孔，带有树枝的树干

7-8分：有树干和树枝，树枝上还有绿叶

好作文：

1) 清晰的观点

2) 有分支观点

[雅思写作技巧分享：小作文常用的写作技巧参考

去年以来，中央狠抓主体责任落实。宁夏认真贯彻中央要求，研究制定了《关于落实“两个责任”的实施意见》，逐级传导压力，强化措施，强力推进，有效促进了“两个责任”的落实。但还存在五个方面问题。

(一)压力传导不够到位。责任意识层层递减，呈现“上热中温下冷”的现象，尤其是市以下，落实主体责任主动性和自觉性还不强，具体行动和措施还不多，还停留在学习、领会和表态阶段，有的领导干部当老好人不想抓，有的光说不练、没有抓。

(二)“口号喊在党委，工作还在纪委”的现象还比较普遍。当前，落实主体责任的氛围已经初步形成，口号喊得很响。但实际工作中，有的地方责任意识不强，没有亲自做执行和推动的工作，落实主体责任大多工作依旧由纪委承担，上级来检查考核，只是简单安排人员补齐档案资料，写好工作汇报，被动应付。

(三)落实主体责任方法途径单一。这些年，各地落实党风廉政建设责任制的主要模式是开开会、签签字、讲讲课、表表态、泛泛提要求。工作方法单一，习惯等上级文件，上行下效、照搬照抄，以“文件落实责任”。现在落实主体责任，上级文件发的少了，有的同志就不知道怎么落实责任了。有的领导干部，尤其是新提拔的领导干部，对党风廉政建设责任有关规定不甚了解，在抓落实方面存在缺位现象。

(四)缺乏有效工作机制。有的地方虽然启动了下级党委向上级党委、纪委报告工作和述责述廉制度，但往往是“凭印象、靠嘴说、看材料”，内容泛化，缺乏针对性和有效性。考核工作缺乏具体量化标准和指标体系，定性多定量少，发现问题的能力不强，不能全面准确反映责任制落实情况。

(五)责任追究失之于宽失之于软。有的地方追究责任怕影响团结，搞盲目的内部“团结”。有的责任追究存在庸俗化、泛化情形。有的地方责任追究不痒不痛，责任追究手段常仅限于通报批评、诫勉谈话和组织处理，较少给予党政纪处分。

落实主体责任要把握好几个重点

(一)加强责任意识教育。落实好主体责任，增强责任意识是前提和基础。当前，在落实主体责任上存在这样那样的问题，一个重要原因就是一些领导干部的责任意识不强、观念滞后。要把主体责任意识教育作为各级干部教育培训、党员培训和基层党组织书记轮训的重要内容，作为党员领导干部特别是党委(党组)书记的必修课，作为党委(党组)中心组学习的重要内容，切实增强各级党组织和领导干部主体责任意识，自觉担当起抓好党建、管党治党这个首要责任。

(二)强化“一把手”责任担当。落实好主体责任，关键是强化“一把手”的责任担当。主体责任包含领导班子的集体责任、党委(党组)书记的第一责任、班子成员的“一岗双责”。只有坚持书记抓、抓书记，使“一把手”真正把责任担起来，把从严治党第一责任人责任履行好，才能一级带一级，党组织班子和班子成员履行责任才能真正尽心、尽情、尽力，党要管党、从严治党，把党风廉政建设真正摆上突出位置，与经济建设、改革发展稳定工作同步考虑、同步部署、同步实施、同步检查的要求才能实现，班子履行好集体责任、班子成员履行好“一岗双责”才不会落空。

(三)抓好重点责任落实。落实主体责任，必须找准着力点和突破口，以重点责任的落实带动全面责任的落实。一要把纪律立起来、严起来。把纪律挺在法律前面，结合“三严三实”和“守纪律、讲规矩”主题教育活动，加强纪律执行，严查违纪行为，用纪律的尺子管住大多数。二要选准用好干部。坚持选人用人标准，从严管理监督干部，不唯票、唯分取人，既选用才干过硬的“能吏”，也选用安分守己的“循吏”，严肃查处选人用人上的不正之风和腐败问题。三要推进作风建设常态化。继续以最严格的标准、最严厉的举措纠正“四风”，维护群众利益，防止“四风”反弹。四要积极领导和支持执纪执法机关查处违纪违法问题。坚持零容忍惩治腐败的态度不变、力度不减，坚决遏制腐败蔓延势头。五要强化对权力的制约监督。扎紧扎牢规范权力运行的笼子，加大对违反制度规定查处力度，着力消除制度执行的“弹性空间”和“死角地带”。

(四)建立健全工作机制。建立健全责任分解机制和传导机制。将主体责任层层进行分解，科学划分领导班子、党组织书记和班子成员等责任主体之间的责任界限，明确下级党组织主体责任及履责的相关要求，确保工作有人抓、问题有人管、责任有人担。建立上下有机互动的责任传导机制，按照“谁主管、谁负责”的原则，完善相关制度，通过约谈、听取汇报、个别指导、工作检查等方式，将压力层层传导下去，把责任压紧压实。

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定，共产党员必须履行发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一，要在模范践行社会主义道德基础上，率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性，我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上，重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查，以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识，并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说：“当局者迷，旁观者清”。第一，绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信，而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中，仅有18%的党员表示满意，而有高达61%的认为一般，还有13.4%的表示不满意，2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中，许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心，认为虽然党员队伍主流是好的，但即使问题是个别的，影响却是全党的。第二，生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时，78%的认为是“作风不正，特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责，‘四风’问题严重”。可以看出，党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责，日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三，加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中，有95%的或者选择了“是当务之急，事关党的生死存亡”，或者选择了“非常必要，事关党的形象”。当然，也有3.6%的认为“无所谓，党员也是人，不能要求太高”。这虽然是少数现象，但却忽视不得。事实上，正是个别党员认识上不到位，放松了党性修养，最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异，折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨，发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风，是党员道德品行的内在要求。对此，广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一，调查显示，只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨，而高达71%的认为一般，11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差，实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑，为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二，在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益”的认识上，有78%的认为“这是应该做到的”，同时又有37%的认为“现实中很难做到”，22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时，您应该如何做”时，只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”，有25%的回答“既想服从党和人民利益，但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑，也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三，在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上，有52%的表示对此“非常痛恨，自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨，但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常，无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要，中国目前还是‘关系’社会”。显然，那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要，自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说，自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然，许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要，但与各种不正之风交织在一起时，也感到困惑与无奈，这不仅需要正确的思想引导，更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重，部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定，党员干部应当“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中，只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报，22%的会以合适方式提醒他们，31%的表示在组织调查时可以配合，30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然，31%的组织调查时可以配合的党员，如果组织上不调查，也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说，有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全，同时，也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退，甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时，党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深，唯恐避之不及。因为一旦与之沾边，就要承受巨大的家庭、社会压力，政治生命也可能就此终结。而今，居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度，而且还有的表示理解甚至接受。比如，在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中，虽然有75%的党员认为是“道德败坏，严重违反党规党纪”，但也有近20%的认为：“只要不与贪污受贿相联系，就无所谓”，还有4%的认为是“正常现象，符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中，还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差，有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如，对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨，反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象，但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期，社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程，经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础，公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展，经济基础的重大变化，必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下，利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识，也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响，有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题，因而忧心忡忡于社风、党风日下，感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用，而在另一些领域特别是经济领域，市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位，因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念，坚持利益至上，甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中，世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然，社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑，是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是，如何在利益多元的情况下，赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵，以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中，有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素，也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象，大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看，一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍，横向看来自不同行业、不同领域，纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识，“人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性，道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教，轻素质提升、行为养成。其结果，必然是知行脱节，在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德，无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平，把道德教育“神圣化”，实际上造成了道德虚无现象的产生。同时，党内仍然存在的一些不道德现象，特别是比较严重的贪污腐败现象，更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性，对一般党员群众来说，那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部，似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人，一旦“东窗事发”，要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”，这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨，有的甚至认为现在党内已经没有“真事”，虽然认识有失偏颇，但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织，侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮，世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈，西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位，向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中，参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处，并潜移默化地成为一种本能，西方强势话语极易印入人们的思想意识，在接受西方先进文化因素的同时，一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚，进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时，近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名，大肆宣扬“臣民文化”、特权意识，甚至不惜恶搞、歪曲历史，毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制，反而推波助澜、参与其中，张口不离黄段子，闭口也是荤笑话，共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分，私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀，明码标价地买官卖官，公开带着“情人”出入各种社交场合等等，都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪，反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时，他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度，也包含着诸多的无奈与失望。因此，对我国传统文化，对国外的东西，如何真正做到古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，是迫切需要解决的一个现实问题。

为什么要“二月二”龙才抬头呢?因为农历二月已进入仲春季节,这时阳气上升,大地复苏、草木萌动,农民们就要春耕、播种了,非常需要土壤湿润,保有水分。这时若是天公降雨,真是太宝贵了,所以有“春雨贵如油”之说。

从节气上说,二月初正处在“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间,这是个既需要雨水,又可能有降雨的时期,人们多么希望通过对龙的祈求行为来实现降雨的目的。

为什么是龙“抬头”呢?因为二月初处于惊蛰前后,蛰伏一冬的各种动物又恢复了活力,该有所活动了。龙抬头了,意味着龙也行动起来了,要履行它降雨的职责了。

大家好!我叫朱芮娴，是大伙的导游，大伙可以叫我朱导。今天，我们要观光世界遗产----北京故宫。

故宫又称紫禁城，在北京城中心。占面积72万多平方米，宫殿有楼阁9900余间。是明、清两代皇帝的住所。城四周各设一门，南面的正门是午门，北门叫神武门，东门叫东华门，西门叫西华门。据说，造就故宫就召集了全国著名的工匠23万人左右，民夫100万人，由此可以知道故宫多少大，有多少壮观。故宫整个院落分为两大部分，即“前朝”和“后寝”。“前朝”是皇帝举行盛大典礼的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及东西两侧的文华殿及武英殿为主。“后寝”是皇帝及后妃、未成年的子嗣们居住的地方，主要以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东西六宫为主。

大家请看，这座建筑物就是午门，午门又称五凤楼。明代，每年正月十五，午门都要悬挂灯赐食百官。到了清代，这个活动就取消了，此外，国家凡有征战凯旋时，皇帝都要在此接受献俘典礼，皇帝亲征也从午门出驾。关于戏曲舞台上“推出午门斩首”的说法，实际上是明代朝廷命官犯罪在午门廷杖，好，我们再往前走。

现在我们已来到了太和殿广常这是铜香炉，这里一共有18 个，代表清朝18个剩东西两侧各有一只铜制的仙鹤和龟，是代表长寿的象征。看，现在展现在我们眼前的是太和殿，是整座紫禁城内级别最高的建筑，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上。太和殿俗称金銮殿，太和殿正面有12根大柱，东西约63米，高35米。整个大殿雕梁画栋，一条条巨龙蜿蜒盘旋在大红柱子上，这些龙姿态不一，刻画的栩栩如生。整个宫殿也非常豪华富贵。殿内有2米高的平台，上面雕刻着9条金龙的宝座。后面有金漆围屏，前面有御案。殿顶形式为最高等级的重檐庑殿顶，就连大殿正脊上的吻兽也是我国目前最大的，总之处处显示“第一”。

看完了太和殿，我们再来看中和殿。大家请看!中和殿是皇帝在大典前等待吉时、稍事休息的地方。下面，请大家跟我来一起参观当时的国宴厅--保和殿。各位朋友，这座大殿是故宫前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。这座大殿被称为清代的国宴厅及科举考常

现在我们来到了乾清宫，这是皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。乾清宫分为中殿、东暖阁及西暖阁三个部分。正殿是皇帝处理日常政务、临时按见大臣的地方，殿中设有皇帝宝座及御案，正中挂着一块“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖训，作为治国、修身、平天下的基本准则。东、西暖阁是皇帝晚上住宿的地方。

现在请各位随我去参观交泰殿。各位请看，这座四角攒尖顶的大殿叫交泰殿，这座建筑是明清两朝皇后过生日时举行寿庆活动的地方。在大殿后墙匾额上有“无为”二字，那里是康熙皇帝的御笔，意思是希望后代能够以德制国，施以仁政，以图国家长治久安。

各位朋友，现在我们来到了紫禁城的后花园--御花园，这里是帝后们的休闲娱乐的场所。大家可以在此拍照留念。

很高兴今天能为大家讲解，那么接下去的时间就交由你们各自安排。另外，请爱护我们的文化遗产，不要随意破坏他们，谢谢。

每次送客人离开，我总会站在门边，陪他聊一会儿，看着他走进电梯，然后才关上大门。

客人一踏出门口，主人就关上大门，撇下他一个人在走廊，总有点残忍。

要是大门的位置看不到电梯，那么也该在听到电梯来到之后跟客人说一声再见，才回到屋里去，那是主人的温情。客人一走，门就关上，太不近人情了。

那天去探望一个朋友，离开的时候，她说了一声再见便顺手把门关上，把我留在屋外，那一刻，无端地失落。原来，她并没有看着客人离开的习惯。

可知道被关在屋外的感觉多么寂寥?独自在走廊上等电梯是件很孤单的事情，何况还是三十四楼!

主人家里最好有一个阳台，客人离开时，主人走出阳台，刚好看到客人从公寓出来，大家挥手道别。主人目送着客人离开，直到他的身影在孤灯下渐渐消失。

每一次离别，都是一份惆怅，因为总有一次离别是不会再见的。

我喜欢被目送着离开。虽然我还是要孤身上路，但是，请不要把我关在屋外。我来了，而且要走，何不惜取别离时?

当我看到这段故事的时候，颇有感触，我大都充当的是主人的角色，即使客人出门随手将门关上，我仍旧会开门目送他离开，等到听不到他的脚步声或看不见他的时候，我才会轻轻的将门扣上，扣上的时候也是小心翼翼的，我觉得这也是一种尊重吧!惜取别离时，多么重要，目送他人也是在目送自己，倘若有一天你发现，没人在意你的离开时，你将会知道，你心里是多么需要别人的惜取。

虽然姗姗来迟，毕竟是春天，万物复苏，草长莺飞，充满躁动的气息。清明节那天，去母亲坟上祭扫，心里默念祈祷，求母亲在天之灵，保佑我行程顺利，一生平安。过了几天，坐上了南下的长途客车，远离故乡的怀抱，走进另一片天地。这是母亲孩提时候的故乡，可惜母亲健在时，因为读书的缘故，我从来未能踏足半步。

崭新的客车因偶遇事故而中途抛锚，我们在半路上的简陋酒店等待老家的客车进行转送。我四顾罔然，一切都很是陌生而神秘。第二天中午，总算到达终点站，却突然发现，自己的身影是多么地孤独与迷茫。或许飞蛾扑火似的举动只能带来更多的碰壁，但对前途的抗争意识显得逾发坚定。站在电博会的巨大讲台上，我以题为《超越自我生命中永恒的追求》一举夺魁，语里行间透露着的信息清晰地表达了对人生、对事业的思索。在你来我往的竞争里，我看到了诸多社会乱象，但对于母亲的印记几乎全部殊途同归。我翻出唯一有母亲印象的照片，希望她陪伴我走过逆境中的风风雨雨，鼓励我不断实现对自己的超越。可惜照片太模糊，只能凭借记忆，找回母亲当初的形象。幻想总会有那么一天，我会骄傲地站在母亲面前，和她分享成功的喜悦。

但这些都是奢望。理想很美好，现实却很骨感，当初的豪情万丈转眼间化为油盐醋酱。母亲的嘱咐言犹在耳，我不敢懈怠彷徨，每一天都倾注心血和力量。日复一日，月月年年，在岁月的焦灼与年轮的积淀中摸爬滚打，渐失芳华。那天，我收拾起沉甸甸的一摞奖状和证书，竟然发现，这里面，竟然没有自己最想要的东西。但是，我依然珍惜，毕竟，这是曾经的过往，无论辉煌与暗淡，都是个人最好的证明。母亲曾经说过，天上一颗星，地上一个丁，就像门前那条河一样，有急流，有险滩，有漩涡，有暗礁，但最终都会缓慢流淌，汇入大海。母亲见过海吗？应该没有。可是，她怎么会知道海？难道她有一颗大海一般的心胸？

又一年清明，携爱人小孩来到母亲的墓地。我向他们讲述很多年前的故事，还有母亲的遗憾。母亲临终时的最大心愿，就是回老家看看，她的老家在广东，客家发祥地。现在，我终于可以说，我已经替你去过了。母亲的家乡变化很大，很美，就像我们村子一样。她还有一个心愿，就是希望我赶快成家，过上平平安安的生活。这一点我并没有对我爱人讲，因为无需多讲，母亲一定会明白的。

是种子总会发芽，离乡游子早在异乡落地生根。非常羡慕很多同龄人，可以把自己的父母接到身边来，陪伴左右，恭敬服侍。但二十年前，病魔无情地夺去母亲的性命，使操劳一生的母亲没有享受任何福气。这二十年来，尽管工作和生活中常常有诸多不如意，但我谨记勤劳忠厚的母亲教诲，凭心做事，真心待人，不虚妄，不傲娇，虽然很平淡，但是很欣慰。就像门前那条河一样，依然流淌，千年不改，决不枯萎。

人终将会老去，这是大自然的规律，是人生的必然。有过刻骨铭心的伤痛，也有滴水之恩的感动。如今，我已逐渐接近你离开时的那个年龄，两鬓泛起中年的霜花。但我仍旧保持一颗年轻的心，因为这样，才像母亲眼中儿子的样子。

或许可以告慰，如今，我的世界里物质条件显著提高，而精神上的富足却前所未有。人们经常说，有妈的孩子像个宝，我真的希望，当我再次回到家乡时，你会在那里等着我，微笑着，就像小时候一样。

再过几天，就是你二十周年的忌日，我非常怀念您，母亲。我可以确定，你一定在某个地方等着我，若干年以后，让我再次和你团聚。

我满怀期待。无论三十年，四十年，还是五十年。

鸟儿总有离开巢穴，去拥抱蓝天的时候;树叶总有离开树枝，去亲吻大地母亲的时候;薄公英总有脱离母体，去寻找落脚地的时候;我们也有离开这个美丽的人世间，去见死神的时候。那是在前两年的一天，邻居家那位老爷爷终于从医院回来了，可回来那天早上，医院也给他下了病危通知书，说他可能活不了今晚了。他的子女全都回来了，果然，那位老爷爷真的死了，第二天，送他去埋葬时，他的子女怕邻居家老奶奶(那位老爷爷的老伴)年纪过大，会伤心过度，所从没让她去，回来后，我不禁想到去安慰老奶奶，当我看到老奶奶那双哭红得像兔子眼似的眼晴时，我的心酸酸的，眼泪情不自禁地流了下来，我安慰邻居家老奶奶，说道：奶奶，人死不能复生，您也别太伤心了，节哀顺便吧!老奶奶听了说道：人总有离开的时候。之后，人总有离开的时候这一句话便牢记在我的心中。

人总有离开人世间的时候。一个人，一生下来就注是要死的，只不过是迟一点死和早一点死罢了，正所谓，天下哪有不散的宴席呢!有些事、有些人、有些物，不是你想挽留就能挽留得了的，不管你怎样努力去挽留，结果还是会在时光的流逝下，慢慢地流去，我们能做到的，只有珍惜眼前的所有人和物。

三月三，地菜煮鸡蛋的来历，在我们这里有这样一个传说：三国时期，名医华佗来沔城采药，一天，偶遇大雨，在一老者家中避雨时，见老者患头痛头晕症，痛苦难堪。华佗随即替老者诊断，并在老者园内采来一把地菜，嘱老者取汁煮鸡蛋吃。老者照办，服蛋三枚，病即痊愈。此事传开，人们都纷纷用地菜煮鸡蛋吃，热潮遍及城乡。华佗给老者治病的日期是三月初三，因此，三月三，地菜煮鸡蛋，就在沔阳形成了风俗。以后逐渐传开，在江汉平原一带也盛行起来了。

还有人说三月三，是个古老的节日，是从春秋战国时期的“上已节”演变而来的。那时这个节没有固定的日子，一般在三月上旬。“已”是地支中的干位。过去纪年纪月纪日用六十花甲，即以天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十字与地支“子丑寅卯辰己午未申酉戍亥”十二字轮番搭配，以数学组合方式组成六十个组合形式来记日记年。“上己”就是三月中第一个出现“己”的日子，因此叫“上己”。过去，在这一天，人们要到野外郊游踏青。青年男女在这一天得到了彻底的解放，可以不受礼教约束，自由交往。到秦时，“上己节”的活动被正式定在三月初三这一天。这天，人们在郊外水滨荡秋千，放风筝，观风景，青年男女对歌抒怀，各行其乐。到唐代，这种风气还一直流传着，甚至连皇家戒备森严的宫廷也敞开了大门，让嫔妃宫女到郊外欢度一日。诗圣杜甫描写玄宗宠妃杨玉环及其姐妹到长安城外郊游时就写到：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”三月三这个节日发展到后来，在人们的生活中渐渐淡下去了，即使某些仍保留着这一风俗的地方，内容也发生了较大的变化，逐渐成了一个休息、游乐和集市贸易活动的节日。但在我们今天，没有旅游、休息的说法，我们吃个“煮鸡蛋”就算是过三月三了。

另外，每年农历三月初三，是汉人迎接祖先灵魂的日子，用吃鸡蛋的方式悼念祖先，并希望沾点灵气。

在壮族三月三歌墟中男女青年的交际习俗：碰彩蛋。彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

三月三，地菜煮鸡蛋，这里我们家喻户晓的一个民间风俗。每到这一天，人们就从田野里采来一把地菜，洗净后放入锅内，加适量水，配上桂皮、八角茴、五香粉、酱油等佐料，同鸡蛋一起煎煮，将鸡蛋煮熟后捞起食之，这既是美味食品，又可以健身治病。地菜，一名荠菜，又名地花子。《本草纲目》载：佛家常以荠菜作挑灯杖，据说夏日可驱除蚊虫，故荠菜又名护生草。

虽然“三月三吃地菜煮鸡蛋”是一种传统的习俗，其科学性还有待考证，不过从营养学的角度来讲，地菜虽然是野菜，但是营养丰富，里面含有大量的胡萝卜素、维生素B和维生素C，而且钙、铁的含量也比较高，这些营养元素对人体的健康是有好处的。加上鸡蛋的蛋白质含量高，卵磷脂、维生素A也丰富，这样两种营养食物放在一起，自然对身体有好处。民俗中称，三月三，吃地菜花煮鸡蛋能治头晕。

地菜，属十字花科。一、二年生草本。基出叶丛生，羽状分裂或不分裂，叶被毛茸。春天开花，总状花序，花小，白色。短角果，内含多数种子。性喜温和，耐寒力强。野生于田野。嫩株作蔬菜;带花果的全草入药，性凉，味甘淡，功能凉血、止血，主治吐血、尿血、崩漏、痢疾等症。地菜：又叫荠菜，虽是野菜，但营养丰富，含有大量的胡萝卜素、B族维生素和维生素C，而且钙、铁的含量也比较高，具有清热止血、清肝明目、利尿消肿之功效。

地菜是一种美味佳肴。早在春秋战国时代，我们的祖先就把地菜作为美味佳肴了。《诗经·谷风》载：“谁谓茶苦，其甘如荠。”在我们这里流传着一首歌谣，也是赞美地菜是一种美味佳肴的。歌谣是：“地菜，蒸蒸菜，一阵香气飘门外，好吃婆娘闻到了，急急忙忙拿碗来，吃了一碗又一碗，厚着脸皮还要带。”将鸡蛋连同地菜煎煮，让汁渗入蛋内，可使蛋连同地菜煎煮，让汁渗入蛋内，可使蛋味更加鲜美，人人爱食，这可能是这个风俗在民间盛行的一个原因。

还有一个原因，就是地菜有较好的药用价值，能健身治病。药理分析资料表明：地菜营养丰富，500克地菜含蛋白质21.2克，糖24克，脂肪1.6克，粗纤维5.6克，钙1.68克，磷0.2999克，以及维生素B1、B2、B6、C等，它还含有精氨酸、天冬氨酸、甘氨酸、蛋氨酸、谷氨酸等十余种人体所需的氨基酸。春天食地菜有健身作用。据医学家认为：地菜具有利尿、散热、收缩血管及止血作用，且能轻度扩张冠张动脉、降压和收缩子宫，是防治高血压、冠心病、荨麻疹、肾炎及有经过多的良药。

地菜煮鸡蛋做法

将新鲜地菜洗净后捆成一束，和鸡蛋、生姜放在一起，加水煮熟鸡蛋，再放红枣，这样既可保证地菜的清香及药用功效完全渗入鸡蛋中，又可让红枣不烂、香甜可口。

据了解，地菜煮鸡蛋可以祛风湿、清火，而且还可预防春瘟，即一些流行性疾病，如流行感冒、流脑等。

母爱，简简单单的两个字却概括了许多许多的情绪，从出生到现在，母爱无时无刻不在身边，从未离开。

把作业做好后，看见母亲刚洗完衣服，我本想躲回房间，却被母亲那双大眼睛盯住了，母亲笑着说：“××，作业做完了？”“对啊！”我笑得比哭还难看，母亲走进我的房间，说道：“我看看你写的作业。”“哦！”我把作业递给她，她开始还眉开眼笑，慢慢的，那一双眼睛越来越深沉，让人不禁打个寒战，完蛋了！这是我脑袋里闪出唯一的字眼，母亲最在乎的是我的成绩，为了让我有足够的时间学习，她没有外出打工，把家里所有的家务都包干。可我却偏偏讨厌学习，我宁愿我来做所有家务。可看见那双似乎要喷火的眼睛，我真想撒腿跑出去，可理智让我站在原地发抖。

我闭上眼睛，等待着母亲的责骂，因为那些题实在不会做，可我又想出去玩，所以几乎全是乱写的。久久没有听见母亲说话，我偷偷睁开一只眼，看见的只是轻轻的摇头，中间还有轻微的叹气时，我猛地睁开双眼，嘴唇缓缓的吐出两个字“妈妈”母亲看了我一眼，用手一摆，示意让我坐下，我缓缓的坐下，心跳突然加快，母亲走到我面前，坐在我的旁边，手中拿着我刚才乱作的数学卷子，然后缓缓的说：“其实妈妈小时候，因为家里没有多余的钱供我上学，所以妈妈只读了小学……”妈妈跟我说着她小时候的故事，我看见妈妈嘴角露出微笑，只不过那笑很无奈。

一会儿后，妈妈又微笑着对我说：“妈妈把所有的希望全部寄托在你的身上。”说着，妈妈拿起手中的卷子说道：“虽然妈妈已经不懂你现在的数学题，可是你的字迹这么潦草，而且越到后面越乱，也许你是真的不懂，也许你是不想做，胡乱写好之后就可以出去玩了。”“妈妈”我喃喃的念着，可是我的泪水已经全部在眼睛，只要一眨眼就会出来一样，本以为母亲会责骂我，可没有想到，她这一次没有责骂反而更让我受益更多。“也许是我错了，从一开始我就不应该逼着你学习，才让你现在这么厌学！”说着，妈妈却无奈的笑了笑，眼神中闪过一种神情，因为只是一瞬间，所以并没有看清是什么。

良久之后妈妈又说：“好了，如果我真的不喜欢学习，母亲也不会勉强你，你只要尽力就行了，妈妈永远是你坚强的后盾，妈妈去煮点吃的，你肚子也该饿了”，母亲一边放下手中的卷子，一边走出房间，这一下我再也忍不住了，眼泪一瞬间全部掉了下来，“妈妈，你放心，我不会再这样了，我一定会尽力的，我会好好学习的！”我喃喃的说着，像一阵耳语一样，只有我自己听见了。

，也许因为一件普通得不能再普通的事，就能体现出来。妈妈，我爱你。

[关于母爱，从未离开的作文900字

从小到大，我逐渐明白自己渴望的是什么？

是希望在聚光灯下的我————

然而，那是不可能的，因为一直的我总是被忽略的，离开的那封感谢信。不过，那已经无所谓了。

也许，我只是明珠身后的瑕疵。明珠如此的耀眼，足以吸引人的眼球，让万人景仰。还记得小时候一直在舞蹈队里的，不过只是个小配角。舞台上的日子真要人去珍惜。其实，我并没有被忽略，至少还有姨丈留意着，还制成了小小的纪念品。

其实，我们每一个人都是自己故事中的主角。自己的人生应该有自己来书写，我们本来就是一个闪光点。

身边的人，对，我是在说你。现在的我明白，其实我已经是你们心中的明珠。脸上的表情，只有你才会察觉到，只有你才会去理解。

我应该感谢你，是你让我当了一回主角。不仅我自己可以发光，身边的你也可以，因为，你们也是我心中的主角。

如今，我渴望的，是这份情怀永存，希望你永远记住我，而我也永远不会忘记你。因为，我们的那份友情，至真，至贵。感谢你一直在我身边，与我分享哀乐。希望以后的日子，你能快快乐乐！这是我最诚真的祝福。