离开导游工作的原因【合集20篇】

电影《离开雷锋的日子》再现了雷锋叔叔助人为乐和乔安山以雷锋为榜样、全心全意为人民服务的感人事迹。看完这部影片后，我悲喜交加。悲的是像雷锋这样一位乐于助人、无私奉献的好战士却牺牲了。喜的是乔安山从他心里的情谊回忆起一桩桩雷锋的事迹，重新振作起来了。从此，乔安山把与雷锋胜似手足的战友情变成比泪水更凝重的深切怀念。于是，在乔安山身后留下了一串串不是雷锋又恰似雷锋的足迹……

一次，乔安山所驾驶的长途汽车上坐了七八个陈站长的亲戚，他们一个个都没买票。对陈站长以权谋私的行为，乔安山坚决抵制，将这些人轰下了车，为此得罪了陈站长。我为此佩服他，因为我平日在学校见那些势利的学长学姐们乱扔垃圾，我都不敢阻止，生怕他们揍我一顿。而乔安山却能够毫不畏惧地轰他们下车，这一幕让我受益匪浅:人不能屈服于权势的脚底下，应该勇敢地站起来反抗，坚决不做权势的奴隶!于是，“勇敢”、“坚定”、“ 无私”在我的心里深深扎了根，萌了芽。

一个深夜，乔安山驾车把一个被撞伤的老人送往医院抢救，老人却违心地说是乔安山撞了她。乔安山非常心寒、心痛，但他仍然坚持帮助这位老人。后来，撞伤老人的司机找到了，老人非常惭愧地握着乔安山的手，低着头，承认她错了。要是我帮助了别人，而别人还诬蔑我，我非骂他们是“狗咬吕洞宾，不识好人心”，再找人狠狠地揍上他们一顿。乔安山在被冤枉、被误会的情况下坚持救这位老人，使我明白了今天的“雷锋”已经不同于历史上的“雷锋”，在今天做好人好事，不但要有奋不顾身的精神，要有吃苦耐劳的精神，更要有被人误解也仍旧把学雷锋进行到底的精神。

雷锋走了，带给善良的人们无限的悲痛，留给善良的人们一笔丰厚的财富，默默离去。乔安山--雷锋生前的战友、雷锋牺牲的直接“肇事者”来了，带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，默默走来，继承了班长生前的遗志，处处以雷锋为榜样严格要求自己，助人为乐，急他人之所急，想他人之所想。在被冤枉、误解的情况下坚持救助被撞伤的老人。试想，如果没有乔安山的帮助，难产的孕妇会怎样?如果没有乔安山的帮助，受伤的老人会怎样?如果没有雷锋式的好人，一个社会又会怎样?人活着，仅有健康的身体是没有用的，还要有生命的价值:做一个有用的人，做一个善良的人，做一个勇敢的人，做一个真诚的人，做一个乐于助人的人，做一个有责任心的人，像雷锋那样勤俭朴实、全心全意为人民服务的人。此时此刻，我怀着一份激动，一份亢备，眼前出现了一大群稚气未脱的青年志愿者，我似乎看到了希望的曙光，看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去，那么地贴切而自然。或许这正是一代代凡夫俗子执着的真诚，正是无数坚实的脚步，才能将这座雷锋用自己年轻的生命为社会树起的时代精神的丰碑构筑得如此沉稳，踩踏得那样殷实、富丽，才能让更辽阔的华夏大地传递文明的火种，生生不息，绵延不绝。

雷锋精神是一座丰碑，是万千民众的一个精神的皈依点;而瞻仰这座丰碑，你就会多一个沸沸扬扬的生命热源，你的人生也会增添一股烫人的力量，开始浩大而勃发。这正是影片的感人之处。

愿华夏大地上能够燃烧起文明的火焰，筑起雷锋精神的丰碑。因为华夏大地需要文明，需要雷锋精神，需要雷锋式的好人!因为我们这个新时代更需要雷锋精神!

学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”。说起雷锋，大家应该都知道吧，他的精神值得我们学习。这个星期就看了《离开雷锋的日子》这个影片这部影片讲述一位雷锋生前的战友乔安山，在一次倒车时不小心车尾撞在了木柱子上，柱子倒了，正好砸在了雷锋的头部，意想不到的事情发生了…… 雷锋的战友乔安山，为雷锋的离去而深深自责。影片主人公乔安山，他为了弥补自己的过失，决定把雷锋精神传下去，做了很多好事。

我最看不下去的地方：乔安山正在开大巴，大巴上来了一位老大娘，大巴管理员让一个人让位，而那个人一动不动地坐在那儿，不肯让位，还说他给坐钱。大巴上有一个小偷，偷好了钱想趁机换个座位，就

假惺惺地说把那个座位让给老大娘，年迈的大娘相信了。我最看不惯那个以为钱就能解决一切的人，很多东西是用钱买不到的。

我最喜欢看的一部分：乔安山和他儿子去送货，不料车子的轮胎开进泥坑里了，路过好几个人都没有帮他们。天亮了，一群志愿者热情地帮他们推车和拉车，成功了。而这些志愿者的老师正是雷锋生前教过的其中一个学生。乔安山证明了世界也有不要钱就会帮助别人的好心人。 通过观看《离开雷锋的日子》这部电影，我更加深刻地了解了雷锋精神，并觉得在新世纪我们更需要

雷锋精神。现在我们是学生，不但要把各科功课做好，更重要的是学好做人的道理。让我们大家都行动起来吧，纪念雷锋，守住“雷锋精神”。相信只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

按照“两学一做”学习教育实施方案要求，党委(党组)要以中心组等形式组织集中研讨，党支部每季度召开一次全体党员会议，每次围绕一个专题组织讨论。10月中旬前，全区各级党组织要以“讲道德，有品行”为专题开展学习讨论。为确保专题讨论取得实效，现将有关事项通知如下：

一主要内容

紧紧围绕“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”，组织广大党员开展“讲道德，有品行”学习讨论，对照讲道德、有品行标准，反思健身律己情况，增强道德修养。通过学习讨论，使广大党员时刻注重自身品德、品行和品格修养，做一个道德高尚、品行端正的合格党员。

二方法步骤

1.明确讨论主题。各级党组织要围绕“讲道德，有品行”专题学习讨论，明确学习重点、研讨内容、具体形式和质量标准。基层党委要指导党支部制定详细的学习讨论计划，明确学习讨论的主题、时间、方式、要求等，确保专题学习讨论扎实开展、取得实效。

2.认真学习反思。开展讨论前，要认真抓好党员、干部个人自学，引导他们真正坐下来、静下心读原著、学原文、悟原理，不能以辅导报告、辅导材料代替对原文的学习。要积极探索增强学习效果的方式方法，突出重点学、带着问题学、联系实际学、深入思考学，力求学深悟透、融会贯通。在深入学习的基础上，联系岗位职责和自身实际，联系“六查六促”发现的问题，围绕学习讨论主题认真对照反思，撰写发言材料。

3.深入讨论交流。各级党委(党组)要以党委(党组)会、党委(党组)中心组学习等形式组织集中研讨，党支部要以召开全体党员会议、“党员主题党日”等形式组织学习讨论。支部党员数量较多的，可以组织多次讨论或以党小组为单位开展讨论。开展讨论时，每名党员都要紧密联系自己的思想、工作和作风实际，突出就实求实，逐人发言交流，既谈认识体会，也谈问题不足，做到互相启发、形成共识、取长补短、共同提高。讨论交流要注重质量效果，防止跑题走偏、蜻蜓点水、内容空洞、照本宣科，防止以少数人发言代替多数人研讨，防止以谈工作代替谈思想。

4.进行点评总结。专题学习讨论后，党支部要对每名党员进行点评，指出存在的问题和不足，提出改进要求。县处级以上党员领导干部要撰写思想小结，梳理在思想认识上的收获体会，深刻剖析存在的问题及原因，明确下步的努力方向。思想小结在一定范围内公示和交流，同时报送区党建办。

三工作要求

1.领导带头示范。各级领导机关、领导班子、领导干部要以身作则、率先垂范，层层示范、层层带动，形成上行下效、整体联动的总体效应。党员领导干部要以普通党员身份参加所在支部的学习讨论，带头学习，带头开展讨论，带头查找解决问题，切实发挥好带学促学作用。

2.坚持问题导向。按照“学要带着问题学”这一基本要求，紧紧围绕“六个着力解决”，有针对性地开展专题学习讨论。要对照“四讲四有”合格标准，用好“六查六促”的实践载体，通过上级点、互相提、群众评、自己悟等，切实找准找实自身在坚守理想信念、遵守纪律规矩、修身做人律己、勇于担当作为等方面的差距不足，深挖思想根源、建好整改清单，为整改落实、解决问题树好靶子。

3.用好正反典型。在学习讨论中，要充分用好正反“两种教材”、“两面镜子”，组织党员认真学习焦裕禄、马海明等先进典型的道德风范和崇高人格，受教育、找差距、明方向;从中央、省委严肃查处的严重违纪违法案件、懒政怠政不作为干部等反面典型中举一反三、汲取教训，受警醒、明底线、知敬畏。

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1、我哭泣是因为我的爸爸妈妈太辛苦了。他们对我太好所以我感动的哭，这个学期我本想考一个比较好的成绩让他们高兴高兴，谁知成绩非常不理想，我悄悄的落泪了，他们看到这么差的成绩不但没有批评我，而是在为鼓气加油，我静静的哭了，在这学习中我哭了不少回，在爸爸妈妈面前我哭了不少回，在一切一切的面前哭泣，他们都说：不要灰心，只要自己有信心就会有好的结果，人总是会遇到困难的。勇敢面对，一定会刻服困难。

2、我哭泣是我太调皮，在来北京两天我就出了一个非常大的事故，我为什么要哭是因为有很多人都在关心我，我不得不高兴的落泪，有这么多人给我勇气，相信在更短的时间内我会好起来，在一次回到学校上课，一起和我的同学们拙壮成长。和他们在一起时常会掉泪，有喜、有苦、有哀、有乐。总之我都很开心。为调皮和友谊而哭。

3.为你而哭，为你我哭泣了不少，因为我写的是你，而你却不诚认，非要说是别人，我为这今天流泪了，我流泪时妈妈说为什么，我说我也不知道，总之泪水总想往外出。我就开始对自己下决心，从此以后不要问三不问四就哭，要做一个坚强的人。

4、记得在我无聊的时候，我就会扒在窗台与嫦娥姐姐说话，不过我也不知道我的眼泪为什么会流下来，我心中在想，我只不过想一些我暗藏在心中很久的事，不过我一和嫦娥姐姐说，我的心情特别好，一天一天眼泪就停止了。我为我感到骄傲，我可能已经成为坚强的人。我想哭（不，我想笑）哈哈哈哈哈哈哈！

5、哭泣乃是正常情况，我们要把眼泪用的有意义，什么叫作有意义呢？其实我也不知道，那要看你怎样来控制这眼泪，虽说男人流血不流泪，如果你是男生，你是否还能想到一首歌《男人哭吧哭吧不是罪》呢？如果你想到了，那你就尽情的哭出来，没有人会去说你、笑你。如果你觉得这是一件很丢脸的事，那么你就错了，哭其实是体现出一个人的懦弱，懦弱从理论上来讲是人类最正常的表情，懦弱是在十二亿年前一位叫摩挲、安非斯拉夫从动物的样子上看出来的。所以懦弱现在被广泛使用。哭出心里不高兴的。笑出灿烂的一面。唉……………

最忘不了的是那陪我走完童年，现如今却在老家仓库里被杂物和灰尘覆盖的自行车。

我每次回老家都会看见它，我会小心翼翼地将它推出来，用水清洗它的车身，车身早已伤痕累累，每一个伤口皆是一份特殊的回忆。这辆车陪我走完了童年，也完成了它的使命。

它的来历，我至今还记得非常清晰。

十年前的一个下午，我坐在石头上，用羡慕的眼光看着和自己同龄的孩子们，他们骑在自行车上，像是一个个威武霸气的战士骑在战马上一样，而我像一个服侍他们的奴隶。

第二天，这辆蓝色的自行车便来到了我的世界，改变了我在小伙伴中的地位，我为它取名为闪电。以后的每天里，我带着我的战士们骑上各自的战马，向四面八方驶去，我们犹如征战的军队，浩浩荡荡。太阳铺满大地，我和闪电在阳光下奔跑，它英俊潇洒，威武霸气，像一匹身经百战的战马。

随着年龄的增长，时光的流逝，闪电身上已是伤痕累累。终于，闪电背不动我了，它的生命走到了尽头，威武的势气已经褪去。

前几天的一个夜晚，我在梦中向闪电喊道：“别走，我会修好你的。”它摇摇头越走越远。哎！也许哪天，它就会变成一堆废铁了吧！

我再次看到这辆车子，打量了一番之后，又慢慢地推回了仓库。

《百家讲坛》主讲人、浙江大学博士于钟华近日为新书《问道王羲之》在京举行签售。相较于《百家讲坛》当年新书签售场面之红火，荧屏讲师们如今已走下“神坛”，黯然失色。出版方中华书局表示，如今《百家讲坛》系列书的起印量已从几年前巅峰期的百万册下滑到两三万册，签售现场冷落，不再有昔日之火爆，令人恍若隔世……

地位岌岌可危

《百家讲坛》最红时堪称“造星机器”，它在专家、学者和百姓之间架起了一座荧屏桥梁，并捧红了易中天、纪连海、于丹、袁腾飞、阎崇年、马未都、王立群等一批专家型荧屏明星。阎崇年的《清十二帝疑案》创造了《百家讲坛》0.57%的高收视，纪连海的《历史上的和珅》更是创造了0.69%的最高收视。一时间，这些学者明星出场费甚至可与歌星、影星比肩。然而，时隔多年，《百家讲坛》不仅已经失去“造星”功能，收视率也直线下降，由此，相关图书不再火爆也在情理之中。

纪连海

纪连海向媒体透露，从去年10月份起，除了他讲的李莲英系列之外，“收视率再也没有超过0.1%。”收视不到0.1%和他曾经创下的0.69%相比，甚至还不到七分之一，可见下降之猛。有一阵，由于《百家讲坛》收视连续跌出央视10套所有栏目前十名。按电视台“末位淘汰”标准，其地位岌岌可危，甚至一度传出了将停播的传闻。

当年，很多出版社都争抢《百家讲坛》主讲人的图书版权，所有书都要争着和央视签约，价钱抬得很高。易中天的《品三国》出版时，甚至举行了一场吸引全国出版社关注的无标底竞标，最终上海文艺社以55万的首印数和14%的版税夺得了《品三国》的出版权。当时《百家讲坛》其他一些主讲人的书起印量也在十万册以上，而如今能有两万就不错了，也有不少出版社为此亏本，印多了砸在自己手里。

观众审美疲劳

《百家讲坛》为何出现收视冷落，人们议论纷纷。

《百家讲坛》主讲人翁思再认为，节目品位较高，但帝王将相说多了，选题变得越来越窄。《百家讲坛》学者说来说去还是那些人，新人难以出现，形式多年不变，再加上全国各地类似节目一窝蜂竞相模仿，时间久了，难免会让人产生审美疲劳。

阎崇年

《文化中国》主持人今波说，《百家讲坛》当年之所以火，是因为国学热、学者明星、文化通俗化等元素的合力造成的。但时间久了，新鲜感过去，节目又没有创新，就出现了疲劳期，遭遇了瓶颈。像易中天、于丹那样善于演讲的学者可遇而不可求，就那么几个，可谓凤毛麟角。再说，有的学者即便很能讲，但学术界对这种通俗化的表达评价不高，甚至引来争议，不利于学术地位的提升。

有业内人士认为，如果《百家讲坛》还是过于精英化、学术化，若将自己定位成更通俗化，更接地气，还可浴火重生。因为，老百姓对历史文化、国学知识的需求很大。这点，可从《十万个为什么》这套丛书发行量近一亿册并影响了几代人、从央视《中国汉字听写大会》荧屏热播等现象中得到佐证。

方式十年不变

《百家讲坛》出现的收视冷落令人想起了央视另外两档讲坛类节目《开讲啦》《青年中国说》的兴起。《开讲啦》《青年中国说》不仅播出后收视一路创出新高并名列同时段全国第一，而且，这两档节目在互联网上的点击量总数超越了10亿。这是一个更值得令人欣喜的数字，同时也证明了讲坛类节目唯有创新，与时俱进，才有出路。

于丹

与《百家讲坛》相比，《开讲啦》《青年中国说》无疑更具互联网的新思维。《百家讲坛》是专家、学者“一桌、一人、一口”的自我演讲与单向灌输，10多年未变，既没有观众的互动环节，也没有彼此争论的空间。虽然说《百家讲坛》定位是“一座让专家通向老百姓的桥梁”，但这是一座单向通行的桥，而老百姓通向专家，则是此桥不通，这束缚了大众思考，在“互联网+”给这个世界带来翻天覆地变化的今天，显然有点落伍。

而登上《开讲啦》《青年中国说》讲坛的嘉宾都是现身说法，犹如自媒体“自我发声”，而台下众多听众可与嘉宾积极互动、讨论甚至争执，犹如网上点赞、点评、争论，充满了互联网的平等、互动、宽泛、多元、参与、挑战等特点，并展开自由碰撞，这无疑比单向说教更具吸引力。何况，与《百家讲坛》相比，《开讲啦》《青年中国说》更贴近当今时代，话题更接地气。由此可见，节目潮起潮落，其实反映了节目创新与守旧的巨大落差。

各位朋友：

大家好，我姓何，我是这次旅游的导游，我很高兴为大家服务，希望我们合作愉快!这次我们去西安临潼去参观秦兵马俑，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。在这里我要提醒朋友们：请不要乱扔垃圾，随地吐痰，让我们的世界遗产变得更美!好了，话说完了，秦兵马俑也到了，请朋友们一个接一个排队下车，然后跟我走。

朋友们请看，兵马俑是不是很整齐有序?猜猜兵马俑坑有多少平方米?答对了，兵马俑横看、竖看都十分整齐有序。它有2万平方米，相当于五十个篮球篮球场这么大呢!真厉害!坑里有兵马俑进八千个，各个个性鲜明。瞧!那尊武士俑面带微笑，像刚刚打完胜仗回来的样子;看，那尊骑兵俑瞪大眼睛，仿佛在怒视敌人……

秦兵马俑还有一个传说：“传说秦始皇快要离世的前一个月，就发动一小半人去用陶泥、陶土建秦兵马俑。一个月后，兵马俑造好了，可是造好的那一天晚上，秦始皇突然生了一场大病，请了许多有名的太医也没办法。直到第二天早晨，秦始皇去世了。跟据他生前的遗愿，建过兵马俑的人民负责把水银洒在秦始皇的尸体上，并且埋葬秦始皇，然后把自己杀掉。”朋友们，听了这个传说，我想问你们一个问题：“水银是什么?”没错，水银就是一种毒性很强的液体，它像水一样无色无味，有些还是看不见的。它会散发到空气中，人闻了之后不但会传染人，还会中毒死亡。所以秦始皇不想未来的人类挖开他的坟墓，就把水银放在自己的尸体里，这样未来的人类就不敢挖开秦始皇的坟墓了。哦，对了。秦始皇之所以要建兵马俑，其中是有原因的：秦始皇希望自己死后也想生前那样有自己的强大军队，于是就建起了这座巨大的兵马俑。

朋友们，这次的旅游使命完成了，我们即将乘车返回起点，下车时要把所有东西带好，建好周围的垃圾，做一个文明游客，谢谢!

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

身处异乡的人是孤独的，因为他们懂得：从自己踏出家乡那一刻起，就已经和家乡渐行渐远了。还记得那一年中考仅仅5分之差，我就与高中的大门擦肩而过、失之交臂。为了追求梦想，离来了家乡。从南到北，跨过九曲回肠的黄河之水。

母亲送我到车站时，天空飘洒着濛濛细雨，她欲言又止地凝望着我。来到了历史悠久的牧野大地，无心看风景的我渐渐开始想念起有山有水有林的家乡信阳了。卫辉的冬天天气格外的寒冷：北风卷地，滴水成冰。凛冽的寒风吹到脸上像刀刮一样，从小到大手脚都没冻坏过。谁曾想到了这里手脚冻得像猪蹄一样，红通通的手脚色泽鲜艳，想来定然能卖个好价钱。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。信阳是我可爱的家乡，我喜欢那里的气候温和：风吹在脸上暖暖的。人们都说那里天然宜居的好地方，人间的仙景。现在的人太忙碌了，忘记了享受生活。就让生活的脚步慢下来，细细地品尝一壶好茶。说起信阳的毛尖早已蜚声海外、闻名遐迩。

世间万物，唯有爱与美食不可辜负。说完了环境，我们再来说说这里的小吃。这里的小吃有来自于延津的火烧，这个是我最喜欢的美食。吃火烧时，最美味的要数外面一层面饼里面加了特制的肉。第一次同学带给我吃的卷煎也是这里的特色，但是我还没吃过，只是听他们说脆生生的，口感绝佳。

信阳的特色还有胡辣汤——里面还有花生豆、土豆、海带……自己做的佐料，再配上一笼小笼包子真是完美！我们那里的馓子也是别具特色，酥酥脆脆想想都馋涎欲滴……

有空的话请过来我的家乡玩玩，热情好客的我一定带你吃遍信阳。

在更新小说的这一段时光里，每个读者的留言，我都反复咀嚼了好多遍。期待文字被人喜欢，就像一朵即将枯萎的花儿，期盼着雨水的滋润。

看到谈天音的小说，字字珠玑，悲伤地想着，果然还是自己欠缺的太多。有很多东西，是经历时间的打磨，岁月所赠的，现在的我安然地坐在这里，不痛不痒地幻想着未来，毫无边际，懒懒散散。

谈起未来，大家都热血澎湃。可是静下来自己一个人的时候，仔细想想，其实我并没有准备好前路到底该怎样走，没有明确的目标，害怕会发生什么变故，却也期待着发生什么与众不同的变故。真的很纠结。

班主任语重心长地跟我们几个谈话，说，你们都是班里的尖子生，我希望你们能上进，考一所好大学，以后都去南方，别再回小城了！

他脸上全是厌烦的样子。我注视着他，悲伤地想，如果将来大家都走了，舍弃了小城去了南方，那生我养我的小城，谁来守护？

我没有别的想法，只是恍恍惚惚地在脑海中看到河边的缭绕水雾里，站了个美丽的风姿绰约的女子。她回眸，眼睛里俱是悲伤。她低眉垂首，像一朵被雨水浇湿的玫瑰花。

其实我并不想离开我的家乡。

在雅思考试中，写作部分要求考生在60分钟内完成两篇作文。第一篇是小作文，要求考生描述图表反映的内容和问题，字数为150个词以上：第二篇是大作文，要求考生根据题目要求写一篇议论文，字数为250个词以上。写作单项的满分为9分，采取半分制：写作部分的总分是小作文分数的1/3加上大作文分数的2/3。由于分值权重方面的原因，很多考生都高度重视大作文，却忽视了小作文的重要性。这主要表现为两种情况：一是考生平时很少练习小作文，导致其在20分钟内无法完成小作文，从而挤占了大作文的写作时间：二是由于比较看重大作文，一部分考生在考试的时候会选择先写大作文，并因过于谨慎仔细而占用了很多时间，最终导致没有时间完成小作文。这两种情况都会导致考生的写作成绩被拖后腿。

根据写作部分的计分权重来算，对于写作分数目标是5.5分的考生，一般来说有以下两种方案可选：

方案A：小作文5分，大作文6分，写作成绩=5.5分：方案B：小作文6分，大作文5分，写作成绩=5.5分。这两个方案殊途同归，但是因为大作文比小作文难拿到高分，因而方案B比较容易实现。这就意味着，写作分数目标是5.5分的考生应重点提高小作文的写作水平。

鱼对水说：你看不见我眼中的泪，因为我在水中。

水对鱼说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。

鱼本来生活在水里，很开心，很幸福，也很满足!可是，突然有一天，不知怎么的，鱼忽然想：水里是不是太冷了?难道我要永远呆在这冰冷的水里吗?难道没有更使我向往的地方了吗?于是鱼决定去找个温暖的桃源，而不再在乎那个地方是否还有水的存在!于是鱼拼命的跳，想跳过一个叫龙门的地方!据说只要跳过了那里，鱼就可以离开水的世界，从此逍遥自在的生活了!

其实水的内心也是火热的，只要鱼沉下去、沉下去、沉到水的深处，鱼就能感觉到水的温暖!水也是宽容的!水能包容鱼的骄傲、任性、自私以及鱼的一切或好或坏的脾气!可是水也永远不会把他的内心世界一览无余的摆在水面上!水知道：只要鱼把耳朵贴在水的心上，鱼就能感受到水的永恒的爱，水的不变的情，以及历代以来的鱼和水的欢愉和泪水!生性活泼的鱼却只喜欢在水面游来逛去，偶尔还要跃出水面来换换空气、看看风景!而不愿总是沉浸在水深处的略显暗色的温柔的心里!

虽然鱼心中也不是不知道深水才是她最安全、最温馨、最长久的港湾，可是爱玩的她总是要寻求新的新鲜和刺激!鱼喜欢水，这是无须怀疑的!但鱼也喜欢水外的百分之三十!“外面的世界也很精彩呀!我不想错过!”鱼常常这么想!这会是鱼的错吗?不知道!只知道水并没有因此而生气或愤怒，因为在水看来，水的存在，就是要使鱼幸福!“只要能天天看鱼绚丽的笑容，我还有什么不满足的呢?”水曾经如是说!

鱼也很感激水，也想多陪水一会!却总是无法收回那份不知是遗传还是性格所带来的对外界的好奇之心!所以鱼还是不停的跳呀、跳呀、的跳!只有在她跳累了以后才会带着些许歉意回到水温暖的怀抱里甜蜜的休息!在入梦前的一刻，鱼会喃喃的说：“明天，我要多陪水一会!”然而，等初生的太阳又一次开始照耀大地和水面的时候，鱼又摇着欢快的尾巴开始了新一天的跳跃了!

每次，水都静静的看着在撒满金光的水面上雀跃的鱼，不说一句话，只是在心中默默的为鱼祝福着!“鱼，跳吧!快活的跳吧!跳出你的青春来!只是小心别扭伤了腰哦!会很疼的!还有，记得在太阳下山回来呀!不要太贪玩哦，天黑了可是会迷路的啊!”鱼呢，在开心之余，有时会想到：“水真的对我很好呀!在我自由了以后，我一定会回来看你的!真的!一定!这次我真的不会忘记的!”

只是鱼和水似乎都忘了一件很重要的事!一个也许连鱼和水自己都早已忘却的曾令许多水和鱼们流下热泪的美丽的鱼和水的传说!鱼不知疲惫的傻傻的跳;水不曾后悔的痴痴的等!也许要等鱼经历了岸上的是是非非，好好坏坏之后，她才会明白和记起那件重要的事，那个令鱼流泪，令水心碎的动人故事：鱼其实是不应该离开水的!因为离开了水的鱼，纵使是拥有无上魔力和无比美貌的美人鱼，也只能化为华丽而空虚的泡沫，消失于清晨甜美的空气之中，最后以短暂的灿烂换来永远的枯萎!

鱼只有在水中，才能保有永恒的美丽呀!离开了水的鱼，只会是昙花，只能是流星，在一瞬，一闪之后，便归于沉寂!而离开了鱼后的水，也将是一塘没有了生气的，枯涩的死水!因为鱼的眼泪就是水的心!当鱼的眼泪流干的时候，水的心也已经碎了!没了心的水还能是水吗?

鱼对水说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。”没我，你快乐吗?爱我，你怕了吗?没有了水，鱼怎么办?没有了鱼，水又该怎么办?没有了我，你怎么办?没有了你，我又该怎么办?

爱一个人，

无论用什么方法都要让她幸福，让她快乐。

即使，要你选择放弃。

如果一切重新来过，如果结局还是这样，一段没有结果的感情，我还是会选择爱你，不会后悔。

不同的时间，不同的地点，不同的人群，相同的只有你和我;时间在变，空间在变，不变的只有对你无限的思念!

佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。我用一万次换来与你的相遇，希望能亲口告诉你：“永远永远爱你”。

鱼说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。”

水说：“我能感觉到你的泪，因为你在我心中。”

鱼对水说：我一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为我在水里。

水说：我知道，因为你一直在我心里。我不是鱼，你也不是水，你能看见我寂寞的眼泪吗?也许，因为这是寂寞的情人泪。

鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。

水说：我知道，可是如果你的心不在呢?我不是鱼，你也不是水，我不离开你是因为我爱你，可是，你的心里有我吗?

鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水里。

水说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。我不是鱼，你也不是水，我寂寞是因为我思念你，可是，远方的你能感受到吗?

水对鱼说：如果没有鱼，那水里还会剩下什么?

鱼说：如果没有你，那又怎么会有我?我不是鱼，你也不是水，没有你的爱，我依然会好好的活，可是，好好的活并不代表我可以把你忘记。

鱼对水说：一辈子不能出去看看外面的世界，是我最大的遗憾。

水说：一辈子不能打消你的这个念头，是我最大的失败。我不是鱼，你也不是水，现在的我只想要一个一辈子的承诺。可是，你负担得起吗?

鱼对水说：在你的一生中，我是第几条鱼?

水说：你不是在水中的第一条鱼，可却是我心中的第一条。我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的第一个，可是，知道吗?你是第一个我想要嫁的人。。

鱼对水说：你相信一见钟情吗?

水说：当我意识到你是鱼的那一刻，就知道你会游到我的心里。我不是鱼，你也不是水，我以为我对你的感情不会长久，因为那是一见钟情。可是，我错了，感情如酒，越久越香。

鱼对水说：为什么每次都是我问你答?

水说：因为我喜欢在回答中让你了解我的心。我不是鱼，你也不是水，为什么你总是让我等待?难道，你不知道，等待=失去信心=放弃?如果我是鱼，而你是水，那该有多好!

水永远都知道鱼的想法，因为鱼在水的心里。但是我不是鱼，你也不是水，你永远都不知道我的爱，因为我也许根本不在你的心里。如果我是鱼，而你是水，我可以游入你的心里吗?

疲惫不堪，压抑地像条活生生束缚在水缸的鱼。放大的瞳孔，找不到属于自己的位置。除了四周漫无边际的水草和石沙，剩下的就只有水波的温度了。冒出的泡泡有那么一瞬，忽然幻化成阳光下斑驳的艳影，渴望来场轰轰烈烈的寂寞大逃亡。狂欢的背后隐藏着一种绝望式的孤独……

最后，属于我的，仍旧是一片漆黑。看不见、听不到、摸不着。

你知道吗？记忆是个可怕的魔鬼，而想念则是种疯狂的魔咒。而我好像已经被魔咒吞噬，沦陷在迷失的森林，无法抽离。

万家灯火带领星光拼凑成晚上，我走在街上闷着头游荡把心事流放。沿着路边的灯一直走、一直走，这条路似乎很漫长、很漫长。我不知道哪里才是尽头。安静了很久，终于，表情有点难过。只想凭心的感觉任性地走下去，不要回头。风吹得有些茫然，惊党冷意已经麻痹。开始举足艰难，这份纠结不知出自何方，似乎有股力量在不断拉扯我的思绪，企图扭曲我的灵魂。我不知道可以逃到哪儿去，世界那么大、那么大……

这是你离开的第32天，我躲在房间默不作声，屏住呼吸时，隐约只听见时钟摆动的声响。似乎所有事物就这般静止了。

我守着你给我留下的书信发呆，感觉就好像你从未离开过这个房间一样；我闻着大大小小罐子里香草可乐的味道，似乎这里有你弥留的热闹气氛及活泼气息；我挨着你我翻滚过的榻榻米听音乐，那首属于我们共同的歌单曲循环：《仰望的日子》。我对着镜子傻笑，因为我好像看到了你，也在对我微笑；我望着窗外出神，清楚记得你曾和我在某个草地哭笑打闹；我摸着墙纸上的字样儿，想象你那满足快乐的神情；我盯着天花板看，似乎能够想起你安静可爱的睡颜……

我觉得我就快疯了，我满脑子都是你，各种各样的表情，不同场景的情绪以及你说过的话。

“舞乐，你猜梦想有形状么？告诉你哈，听说呐，很久以前的梦如果碎了，将会流浪漂泊到很远的地方……然后，在等待另一个梦出现的同时，逐渐遗忘掉这个梦，才会停止这一刻的悲伤。(范文网 )不会重蹈覆辙上演曾经入幕的剧情。”在我的眼里，你一直是个乐观、开朗的孩子王。我没想到你也有这么感伤的时候。我那时候只是凝望着你，哽咽地发不出声音。完全预料不到这会是你离开的征兆。你啧啧笑我就是那么爱煽情，你问我的梦想是什么？我黯然道：“面朝大海，春暖花开……不过，那是不能实现的。”你却认真严肃地说：“任何事情在你没有尝试之前不要急着下定义，因为每一分每一秒都会发生不同的事，而如果你勇敢追求了你心目中的光芒，就好比飞蛾扑火，哪怕失败，这未尝不是一件好事儿。”我欣慰地无语，而你则淡然笑之。

可是，接下来你的离开让我措手不及。你说你该走了，你要去寻找另一个梦的起点。就这样匆匆地消失在了我的生命里。

这些是你不知道的，院子里的小动物全被我赶跑了，我讨厌它们占有我的时间；隔壁的老奶奶生命危在旦夕了，不知道还可以撑多久：阳台上的那些鲜花早凋零了，叶子也枯萎了，而我似乎还在幻想你会回来照顾它们……在失去你一个月内，我整整瘦了五斤，眼眶的泪水早已哭干，黑眼圈又大又深，一天却沉睡十个小时以上。除了用睡觉逃避，我似乎找不到任何理由让我醒来。我开始自我堕落，然后颓废。对于生活，我一点儿也不坦然，我无法接受一个这般庸俗的自己，我觉得自身的所谓梦想已经失败，并且散发出难闻的气味令人恶心。偏执念头的变质，再也开不出最初的梦想之花，再也感觉不到离经叛道的那股冲动，再也无法忍受上帝给了我一具灵魂的空壳，可我却找不到东西将它填满……

不舍得，舍不得，都结束了。舍不得，不舍得，散了。原来我只是突然累了，原来我不说了……

终于我崩溃了。因为在此之前，在梦中我遇到了你。可是你话语的冰冷让我感到无比的恐慌，甚至我怀疑这场梦是真是假。你用一个陌生人的口吻跟我说话，你问我：“你是谁？”我脑海顿时变得凌乱不堪。“你是谁？你是谁…”我抱住头痛哭流涕：“我是谁？我是谁？”“你就是我，我就是你，不是吗？”你突然换上平稳的语气。“不！不！”我开始情绪失控，不停地啜泣。你安静地说：“当我们全力以赴共同去完成一件事的时候，你便会感觉到我的存在。我是一个虚=拟真实的你，你不要担心我会离开，更不要害怕自己的行为与精神分裂的范畴有关。你只不过是暂时无法接受一些被同化的事物以及世俗的束缚。而只要过了这坎儿，你就成长了。所以你就是你，不需要任何事物而改变自己最初纯粹的本质。”

最后的最后，我恢复了清醒的状态。在心中默数三秒。因为你说天亮、就离开。

“下一站，我们去哪儿？”我充满期待地问道。

“去一个很远很远的地方，它最接近我们的梦。”你答道。

“三、二、一……”

彼此微笑的瞬间，我似乎看到了大片大片的白色颗粒正轻舞飞扬、飘洒摇曳，高洁、优雅且珍贵。

我想：未知的旅途应该会很美妙。

谨此：铭记。

[天亮就离开中学生情感类作文

风筝要想自在地在空中飞翔，线的束缚自不可少，这已成为一个不争的事实，其实个性的张扬与自我的约束也存在着这样的关系。

“个性”这个词在当下确实是很时尚的，譬如有些人做些不合情理的事情，甚至是有悖于公德的，也有人稍加劝告，它便来一句“我就这个个性，我想要张扬，你管得着吗？”无疑这些人是走了极端。他们认为“个性”就是做自己想做的事，丝毫不去顾及别人的感受，做点与众不同的，这才叫有“个性”，这样才会引起别人的关注，然而“个性”真的如此吗？不见得。

我们平常说某个人很有“个性”，是说这个人有自己独到的见解，不人云亦云，在尊重事实面前坚持自己的观点。这里说的“个性”是需要前提的，就如同约束“风筝”的那条“线”。

世上万事万物都处在相互联系之中，根本不存在独立于这种联系网之外的事物，个性的张扬与自我约束同样如此，切不可搞一刀切，把张扬个性与自我约束看成毫不相干的两件事，尤其是我们当下的青年一族，切莫把遇事使小性子，做工作不如意拍屁股走人看成是“个性”，若每个人都不切实际的张扬个性，那我们这个社会不久乱了套子了吗？

常听父辈们说自己当年个性如何强，可进入社会后个性渐趋泯灭，毫无个性而言，真的如此吗？不过是他们的自我约束罢了，他们日臻成熟，已晓得了利害关系，不会动不动就会用“个性”这个词来贸然行事，我倒觉得他们的个性并非已被社会磨平，而是与自我约束达成某种默契，这样做起事来要比单纯的张扬个性与自我约束要好得多。

社会是个大家庭，进入社会，允许你张扬个性，但你必须尊重现实，学会约束自己。要知道，风筝飞得再高，越没有线的束缚，它肯定会随风漂泊，迟早会摔跟头的。

拥有一个理性的头脑加上一个十足的明智的个性等于成功的先导。个性张扬与自我约束就像我们的左右手，不可偏废其一，然而我们很多人只注重张扬个性而忽视了自我约束，仅在此以一个朋友的身份提醒我们大家：

张扬个性的时候多想想线与风筝的关系。

今天兔兔妈妈带着几只小白兔去野外釆蘑菇。一只小白兔很贪玩，它悄悄地离开大伙自个去玩了。

那只小白兔名叫安琪儿，是家中最美的小兔。

小白兔走啊走啊，走到了图书馆，于是小白兔便走了进去看看，忘记了与妈妈之间的约定。

小白兔看完书之后，已经是晚上十点多钟了。

天黑了，小白兔又累又饿，而妈妈又不在，小白兔只好睡在公园里的长凳上呼呼大睡。在梦里小白兔梦见了妈妈骂小白兔是一个贪玩的孩子，要把它送进孤儿院，小白兔害怕极了。

小白兔睡醒了，就看见身旁坐着一个人，那个人想把小白兔抱回家给女儿玩，幸好小白兔跑得快，要不然就会被陌生人抱回家。小白兔漫无目的地走，突然一个惊喜的发现让小白兔冲了进去，原来是兔子专用警察局，小白兔向局长说明了自己的处境，局长决定帮助可怜的小白兔。局长用城市喇叭来帮助小白兔，喇叭里说：“请问有谁丢了孩子，孩子名叫安琪儿”话音刚落，一大堆人都说自己丢了女儿，可小白兔都说不认识他们。

突然，一个急冲冲的身影跑了进来，小白兔连忙扑过去，喊：“妈妈。”。而妈妈紧紧抱住小白兔，仿佛小白兔会突然飞走似的。

The Cause of fire

As we all know, fire is one of the most terrible killers in our modern society.We know that fire is mainly caused by smokers, followed by defective insulations and children playing with matches.In 2002 ,thousands of fire happened all over the country, of which 50 percent was caused by smokers who left cigarette-ends everywhere.Those who smoke should make sure that the cigarettes are stubbed out before being thrown away.Also, smoking should not be allowed in public places.30 percent of fire was caused by defective insulation. Workers should know the importance of good insulation for people’s lives.At homes we must pay special attention to electric wires and make sure that they are safe.20 percent of fire are caused by children playing with matches. We should warn children of the danger of playing with matches.

No matter what type of the reason it was, there was one thing in common:carelessness.So if everyone in the country is careful enough, more fire could be avoided.

我们都知道火灾是现代社会最可怕的杀手之一。火灾主要是由吸烟者、绝缘不良和孩子玩火柴引起的。在2002年，全国发生了成千上万起火灾，其中50%是由于吸烟者随便扔烟头引起的。那些吸烟者应该在扔烟头前确保烟头已经被掐灭。而且，公共场所应该禁止吸烟。30%的火灾是由于绝缘不良引起的，工作人员应该懂得绝缘对人们的重要性。在家里时我们应该尤其注意电线，要确保它们的安全性。20%的火灾是由于孩子玩火柴引起的，我们应该警告孩子玩火柴的危险性。

不管是哪种类型的原因，它们都有一个共同点：粗心。因此如果国家中每个人都足够细心，那么更多的火灾是可以避免的。

10月14日下午，区纪委召开“两学一做”学习教育专题研讨会，围绕“讲道德、有品行”主题进行学习讨论。区委常委、纪委书记段远文出席会议并讲话，区纪委副书记、监察局局长黄莹主持会议。

会上，围绕“讲道德、有品行”主题，陈虎棠、韦海燕两位同志做了中心发言，与会人员结合自身思想、工作和生活实际，深入自查个人存在的问题和不足，剖析问题产生的根源并提出了相应的整改措施。大家纷纷表示，在今后的工作生活中，坚定政治信仰，加强个人党性修养，经常反躬自省，以良好的道德品质和道德修养推动纪检监察工作的开展。

段远文指出，我们纪检监察干部是纪律的执行者、守护者，要以“不忘初心、继续前进”八个字为行动纲领，要不断加强学习，提升全面素养;不断加强修炼，带头明大德、守公德、严私德，自觉养成良好的道德品行;不断忠诚履职，模范践行社会主义核心价值观，争做优秀的纪检监察党员干部。

会议还集中学习了市委组织部《关于结合“两学一做”学习教育，开展对辽宁拉票贿选案对照反思深刻剖析的通知》文件精神和区委书汉烨书记在区“两学一做”学习教育工作会上的讲话精神。

1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议。中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后，北京学生群情激愤，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电，斥责日本的无礼行径，并且要求中国政府坚持国家主权。在这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的说帖，要求归还中国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除《二十一条》等不合法条件。但结果，北洋政府屈服于帝国主义的压力，居然准备在《协约国和参战各国对德和约》上签字。最终，英、美、法、日、意等国不顾中国民众呼声，在1919年4月30日还是签订了《协约国和参战各国对德和约》，即《凡尔赛和约》，仍然将德国在山东的权利转送日本。在巴黎和会中，中国政府的外交失败，直接引发了中国民众的强烈不满，从而引发了五四运动，在这样强大的压力下，中国代表最终没有出席巴黎和会的签字仪式。其根本原因是北洋军阀的反动统治。[

党的十八大以来，习近平总书记反复强调， 领导干部要始终做到“三严三实”，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。严守党的政治纪律政治规矩，是始终做到“三严三实”的题中之义、重大要求，各级党组织和领导干部必须始终严守党的政治纪律政治规矩，自觉做政治上的明白人。

准确把握党的政治纪律政治规矩的深刻内涵和重大意义

党的政治纪律政治规矩，是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的纪律和规矩。在党的全部纪律规矩中，政治纪律政治规矩是最重要、最根本、最关键的。从表现形态来看，党的政治纪律政治规矩主要包括两类，一类是白纸黑字明文规定的政治纪律政治规矩，主要是党章、国家法律等党内外规章制度。另一类是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

新形势下，党中央把严守政治纪律政治规矩摆在更加重要位置，具有深刻的历史必然性、现实紧迫性。

从历史看，继承党的光荣传统，保持党的强大的凝聚力、战斗力，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。成立伊始，我们党就强调立规矩、讲纪律。1922年，党的二大制定了党史上第一部党章，便对政治纪律作了明确强调。1929年，古田会议通过的《决议》，针对党和红军内部存在的不讲政治的单纯军事观点、极端民主化、非组织化、小团体主义等不良思想倾向，专门作出了纪律规定。1942年，延安整风进入关键时期，毛泽东同志特别强调，孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害。1948年，党中央在西柏坡召开会议，强调要建立请示报告制度，在即将进京“赶考”的神圣时刻，又订下了“两个务必”、“六条规定”。改革开放初期，为了吸取文革教训，党重新设立中央纪律检查委员会，制定《关于党内政治生活的若干准则》，进一步加强纪律和规矩建设。我们党正是靠这些严明的政治纪律政治规矩一路走来，也必然要靠更加严明的政治纪律政治规矩，才能凝聚全党力量，不断攻坚克难、夺取胜利。

从现实看，克服“四大风险”、迎接“四大考验”，全面从严治党，巩固党的执政地位，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。我们党是一个拥有8700多万党员的大党，新的形势下，面临“四大考验”、“四大风险”。打铁还要自身硬，接受这些考验，化解这些风险，都必须始终坚持全面从严治党。党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治，就是靠严明纪律和规矩。这其中首要的，就是政治纪律政治规矩。如果党的政治纪律政治规矩没有落实，成为摆设，从严治党就会成为一句空话，就会形成“一人违纪、众人随之”的“破窗效应”，党就会沦为各取所需、各行其是的“私人俱乐部”，马克思主义政党的先进性、纯洁性就会逐步丧失，从而党的阶级基础、群众基础、执政地位也就会逐步丧失。

从国外政党兴衰成败看，充分吸收借鉴经验教训，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。没有规矩，不成方圆。没有纪律，不成政党。现代政党是为了共同的政治目标而组成的政治组织，必须要有特定的政治纪律政治规矩来确保本党政治目标的实现。尽管西方发达国家的资产阶级政党与无产阶级政党具有本质上区别，但他们国家的主要政党在政治方面对其成员却是有严格约束、严肃要求的，政党的重要成员都必须拥护本党的主流意识形态、重大的政治主张、政策主张。对那些在政治上行动上与本党离心离德的党员，西方国家政党也是要执行纪律的。

切实认清领导干部在严守党的政治纪律政治规矩方面存在的突出问题及其现实危害

当前，在遵守和维护政治纪律政治规矩方面，绝大多数党组织和党员干部做得是好的。这是总体判断。但我们也要看到，有少数党组织和党员干部政治纪律政治规矩意识不强，在遵守政治纪律政治规矩方面存在不“严”不“实”现象，不同程度地存在习近平总书记所说的“七个有之”情况。

(一)在政治方向和立场方面，有的同志理想信念不坚定，党性修养不纯正，虽然口头上讲信仰，讲忠诚，但思想深处却信仰缺失，精神缺钙，“马列主义对人，自由主义对己”。有的同志政治立场不坚定，是非观念不清，在原则问题和大是大非面前立场摇摆，对各种错误思潮缺乏敏感性和鉴别力，对诽谤党和政府的言论视而不见，甚至人云亦云。有的同志没有树立正确的权力观、价值观，把党和人民赋予的权力看成一种值得炫耀的社会地位，甚至当作利己工具，将干群之间的“鱼水关系”异化为“油水关系”，在他们看来，讲理想、讲奉献已经成为过去时了，讲利益、讲实惠才是现在进行时。

(二)在政治言论方面，有的同志党性观念和纪律观念薄弱，自由主义盛行，想说什么说什么，口无遮拦，毫无顾忌，讲话不分场合、不负责任、不计后果。有的同志热衷于打探消息，四处寻问，八方打听，捉到一些所谓内幕消息就私下传播。有的同志在干部选拔任用、考察过程中不讲大局、不讲组织原则，热衷于传播消息、跑风漏气。有的同志编造传播政治谣言，丑化损害党和国家形象。有的同志对涉及党的理论路线方针政策等重大政治问题说三道四、指指点点，甚至有的同志喜欢拿那些党已经明确规定的政治原则来说事。

(三)在政治行为方面，有的同志对贯彻执行上级决策部署奉行实用主义，对自己或本单位有利的就执行，否则就敷衍了事，打折扣、搞变通。有的领导班子既有民主不够、个人说了算问题，也有集中不够问题，班子里各自为政，形不成正确集中。有的干部为得到一官半职，热衷于拉关系、搞小圈子，以人划线，以地域划线，把正常的同志关系庸俗化、利益化、小团体化。有的党组织和领导干部在处理一些应该由上级决定的重要问题时，事前不请示、事后不报告，搞先斩后奏、边斩边奏，甚至斩而不奏。有的领导干部对组织不老实，要么以涉及隐私为由搞“选择性报告”，要么干脆不报告，向组织隐瞒个人重大事项。

上面列举的这些现象，有些是少数人或极少数人的问题，不具有普遍性，但也有一些是具有普遍性的问题和现象，在各地区、各部门的领导干部当中，或多或少、或轻或重地存在着。这些问题的形成，主要是领导干部自身主观世界改造不彻底造成的，放松了学习，头脑空虚，理想信念变质，思想“总开关”没有拧紧。当然，也存在组织方面的原因，主要是一些党组织对干部监督管理失之于宽、失之于软、失之于松，习惯于把防线的重点放在反对腐败上，认为只要干部没有腐败问题，其他问题不是那么重要，没有必要加以追究。

这些问题如不下大力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，一方面会在党内外造成恶劣影响，削弱党的凝聚力、战斗力，损害党的形象，损害党的群众基础，损害党的事业。另一方面会对领导干部个人造成巨大危害，领导干部腐化堕落、违法犯罪往往都是从不讲规矩、不守纪律开始的。政治纪律政治规矩是“带电的高压线”、“高悬的铁戒尺”，没有敬畏纪律和规矩之心，任性行事，迟早会栽大跟头。

近视眼的机理

当人眼球在调节松弛状态下，来自5米以外的平行光线经眼的屈光系统屈折后，不能聚焦在视网膜上者称非正视眼，又称屈光不正。屈光不正分为近视、远视和散光三大类。所谓近视眼是眼在调节松弛状态下，平行光线经眼的屈光系统屈折后形成的焦点在视网膜之前，在视网膜上形成一个弥散光环，所以看远处目标模糊不清。从近视眼视网膜发出的光线为集合光线，其焦点位于眼球和无限远之间，称为近视眼的远点。如被看目标恰好位于近视眼的远点上，则可在视网膜上形成焦点，所以近视眼看近距离目标清晰。

近视眼的病因

近视眼按程度分为轻度(-3.0D以下)，中度(-3.0D--6.0D)，高度(-6.0D以上)，近视眼的病因目前尚不完全了解，可能与下列因素有关。

1.遗传因素：据调查近视有一定遗传倾向，一般认为高度近视属常染色体隐性遗传，中低度近视属多基因遗传。

2.发育因素：婴幼儿时期眼球较小，常为生理性远视，随着年龄的增长，眼轴逐渐加长而趋向正视，如发育过度则形成近视。

3.外因：青少年学生与近距离工作者中近视眼较多，这表明，近视眼的发生和发展与近距离工作有密切关系，尤其是照明不足，阅读距离过近，阅读时间过久，字体不清或过小，以及姿势不良等都与近视的发生有关。

4、轴性近视：是指眼轴较长而眼的屈光力正常，这是最常见的一种近视。常见为发育和遗传有关，不良的卫生习惯加速发展，如阅读时灯光照明不合理，坐姿不端正，距书本及工作目标太近，以及过度用眼等。

5、屈光性近视：是指眼轴正常但眼的屈光力增强。常见有：

A.角膜膨隆，圈袍角膜。

B.晶状体异常，球悬晶体，晶体位置倾斜。

C.睫状肌痉挛，引起晶体过度调节。

众所周知，自从1840年鸦片战争以后，随着帝国主义各国侵略的进一步加深，中国沦于半殖民地半封建的境地。帝国主义同中华民族的矛盾日益加剧，腐朽的清朝统治者对外妥协投降，对内横征暴敛，促使阶级矛盾空前激化。各地群众奋起反抗，斗争风起云涌。而1911年，在中国大地上爆发了一次震惊中外的辛亥革命。这是以孙中山为首的资产阶级小资产阶级革命派领导的，广大工农群众参加的一次“比较明确的资产阶级民主革命”。反动的清王朝就是被这次革命洪流冲垮的。

但好景不长，仅仅在中华民国临时政府成立三个月后，代表旧势力的袁世凯极其领导的北洋军便窃取了革命的果实。在政治上，他恢复帝制;在经济上，他竭力维护帝国主义、地主阶级的利益;在文化上，他掀起“尊孔复古”的逆潮。为了实行专制统治，不惜投靠帝国主义。与日本签订的“二十一条”想必是每一个中国人都不会忘的。而孙中山再次领导的护法运动的失败，不仅是孙中山个人的失败，也标志着整个中国民族资产阶级领导的旧民主主义革命的终结。

我们不禁想问：辛亥革命为什么会失败?关于辛亥革命的失败原因，可以从两种角度去认识：

从根本上讲，是因为在帝国主义时代，在半殖民地半封建的中国，资本主义的建国方案是行不通的。帝国主义不可能允许在中国建立一个独立富强的资产阶级共和国，以袁世凯为代表的大地主大买办势力以及旧官僚立宪派也不会允许其建国而危害自己的利益，所以他们联合起来绞杀了这场革命。由此可见，“先进的中国人需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。”

从主观方面讲，是因为资产阶级革命派政治上的软弱性和妥协性。其具体表现是：

其一、革命党人没有明确的、彻底的反帝反封建纲领。孙中山曾说：“本党自成立以来，成功的次数少，失败的次数多”，顾其原因，则是“主义不明”，“组织未备，训练未周”。毛泽东认为：认清敌友是革命的首要问题，是革命成败的关键。“中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。”而同盟会反满、反君主政体，却放过了主要敌人，因此在清帝退位后，就失去前进的目标。他们不敢和外国资本主义进行正面斗争，幻想以妥协和退让来得到外国资本主义的同情与支持，结果革命却被外国资本主义所绞杀。他们只关注建立“共和”政权，没有认识到必须反对封建地主阶级，结果让袁世凯篡夺了革命果实。

其二、革命派没有形成统一的、坚强的领导核心。毛泽东对同盟会自身弱点评价如下：对民主革命一些基本问题认识模糊，对纲领看法不一，以及组织涣散等，揭晓了辛亥革命失败的不可避免性。他说：辛亥革命应该“反对国际帝国主义”，但“当时多数党员还没有看清此点”，甚至对它寄与幻想，因而放过了帝国主义。它的“一班右倾的领袖们，只知道国内清朝贵族阶级是敌人，革命的口号变成简单的‘排满’”，这样又放过了封建主义。武昌起义爆发前实际上已名存实亡，没有一个坚强的革命政党，就不能使革命者紧密地团结起来形成坚强的战斗力。袁世凯能够窃取辛亥革命果实，也与同盟会的涣散、领导成员政见不一有关。

其三、革命在后期脱离了人民群众，尤其是广大的农民群众。马克思说，“人民群众是历史的创造者。”而孙中山等革命党人，恰恰忽略了这一点。而他们却利用会党、新军，却不发动广大农民，在革命的高潮时期，甚至镇压农民的反封建斗争。正如周锡瑞教授所言：“对于农民，革命除了带来一个绅士和官僚更紧密联合、以维护上流阶级利益的新政权外，其余一无所有。”忽视民众力量，武装斗争与群众运动脱节，是辛亥革命失败一重要原因。1923年11月，孙中山在一次国民党改组的会上也曾回顾说：“吾党历年在国内的奋斗，专用兵力”，屡遭失败。“人民的心力为革命成功的基础”。此次吾党改组，军事方面“要以人民的心力作基础”，改变过去“单独依靠兵力”的片面性。”

其四、革命党人没有建立自己的革命武装，以推翻旧政府，保卫新政权。清末资产阶级革命党人的主要成份是新式学堂里的教员、学生和海外留学生，他们代表着民族资产阶级中下层的利益，是辛亥革命的领导者。他们在社会政治活动中轻视乃至敌视农民的先天缺陷。且他们依靠的是清军士兵和民间秘密反清会党。武昌起义后，各地建立的民军，大部分是由原来的旧军和会党改编而成，领导权也掌握在立宪派和旧官僚手里。且孙中山先生在武装斗争中，也忽视了对军队领导权的争取，忽略对起义新军的改造，特别是忽略了兵力与民众结合，创建自己的革命武装。

辛亥革命虽然失败了，但辛亥革命还是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反动政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，建立了中华民国。极大地推动了中华民族的思想解放，为中国先进分子探索救国救民的道路打开了新的视野。开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命，激励中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强而更加勇敢地奋斗。所以，辛亥革命，在中国近代历史发展中具有重要的地位，是中国人民为改变自己命运而奋起革命的一个伟大里程碑。

来自世界各地的游客们，大家好！我是导游小周，欢迎来到世界文化遗产地——北京故宫，今天我就和大家一起游览故宫。

故宫，旧称“紫禁城”，位于北京市中心，是明清两代的皇宫。故宫整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，始建于1406年，历时十四年才竣工。现在仍保持着原来的布局和规模，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。

故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼，角楼高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。

故宫外朝（也称“前朝”）的中心是三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，它们是皇帝举行朝会的地方。三大殿高矮造型不同，屋顶形式也不同，显得丰富多样而不呆板，建筑形象是

严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。。 故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处，也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部内廷建筑富有生活气息，多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。