离开导游工作的原因(最新20篇)

在自己心里非常的薄浅，没有懂得太多，放弃给自己的生活，在次的去寻找另一个生命的奇迹。此地呆久了，感觉厌倦，可是在：得到一样东西，就得失去一样东西。

不知道明天的离开是否落在那大地上，让阳光把我遗忘在时间里。

若明天我离去了，那么后会无期。生活让我孤独，更是落寞，找不到希望，也许是更恨了。有人说我比以前更冷漠了，我想不是吧。我只是在延续从前的那种冷漠，我没有变，一直以来都没有。习惯了冷冷的回答这别人的问题，斩断一切有可能的退路。我知道前面没有美丽的风景，而是通往悬崖的地狱的绝路，可我还是不顾一切的跳了下去。有人说我傻说我笨，习惯性的回答着这些与我关的话题。我埋藏了所有那些关心我的，不关心我的，还有恨我的，我关心的人。也许在无意间伤害了那些关心我的人，抱歉！但是我想至少没有那么多人关心我吧！

如果我变成回忆，退出这场生命游戏，曾有人说：如果某人出现在你的文字里，那么代表你狠在乎她。有人曾经问我文字里的主角是谁，我沉默了，没有回答。

我的日记不是最后一次，有人说写文字的孩子是悲伤的，那么以后我选择遗忘。

明天是新的开始，明天的离开。

想起那些过往的岁月，如风一般在心中的顽石刻下了一道又一道的刮痕。那些难以忘却的人，或停留在永远的记忆里，或依旧鲜活的在生命里游走。这些历历在目的人，却是那么的遥不可及，像阳光，在风里忽明忽暗，最终幻灭、消散。而那些曾经纯真的声音和画面，成了午夜里吹不去的黑暗，呤唱着永无终结的祭文。-

很久以后的今天，随着年华的流逝，已渐渐找不回那些最初的感动，那些我一直念念不忘的你们，却在这些念念不忘里被遗忘了。

重新去认识新的人和新的环境……小不点也该长大了。

[中学生作文：明天的离开

摘要：外公很疼我，总是左右护着我。而我却是那样的顽皮，总给外公添麻烦。每当我到外公家去时，以前那无忧无虑快快乐乐的外公总会变的忧伤重重，这使我深感愧疚……

每当放长假时，我总会情不自禁的到我那已年过半百的外公家去。

外公很疼我，总是左右护着我。而我却是那样的顽皮，总给外公添麻烦。每当我到外公家去时，以前那无忧无虑快快乐乐的外公总会变的忧伤重重，这使我深感愧疚。

记得有一次，我在外公家帮着外公烧火煮饭的时候，发现在烟囱旁边，挂着几块已经被熏黑了的肉，那叫腊肉，煮熟了很好吃。我忍不住腊肉的诱惑，迫不及待很想吃，可是外婆说那还没熏好，不能吃。由于我心急，就用那已经烧起了火的棒子，在油亮的腊肉上碰了两下，就碰了这么两下，“哄”的一声，火就在腊肉上烧了起来，我顿时惊呆了，不知道扑火，只会荒忙的叫外公。外公听见了叫声，以为我出事了，像脱弦的箭一般射过来，见那火正在侵吞那几块香喷喷的腊肉,眼见火苗要烧到房顶了.外公眼疾手快，抓起一把湿草用力扑打。那一连串麻利的动作很快就把火扑灭了。此时，我和外公都松了一口气。这时，外公走到我跟前，问我为什么会起火，我道明事实真相，本以为外公会打我，可是，外公没打我，也没怎么骂我，只是语重心长地对我说：“以后你想吃就跟外公说，别再做这种傻事了，万一火把房子烧了，那你可就没地方睡觉了，知道吗?”我含着泪水，带着歉意地说了声：“知道了。”

这可见外公有多疼我。记得还有一次，我独自一人到外面玩，我包里有打火机，便四处放火，点燃了又扑灭。一路上，我边走边烧，当走到一草堆旁时，我点燃了那一堆草，可是，由于点的高了点，火扩散得很快，我无法扑灭，只有眼睁睁地看着熊熊烈火将那一堆草侵吞了。滚滚的浓烟引来了四周的人。我顿时感到自己心惊胆战，在这一瞬间，一个小小的打火机，使我铸成了大错;在这一瞬间，一堆草已经化为乌有;在这一瞬间，我不知道怎么办，更不知道如何去面对我那十分疼我的外公。我只好装做什么事都没发生过，慌慌张张地跑回家。当别人找上门来，跟外公说出刚刚发生的事情时，外公那慈祥的表情荡然无存。外公十分生气地把我叫来，问我刚才的事，当我回答是我做的时，“啪”地打了我一巴掌，再向那人赔不是，还把外公的那堆草赔给了那人，事情才算解决。我从外公那神情看出，他打这一掌也是疼我的表现。我恍然大悟，明白了一个道理：舍不得打你，舍不得骂你，一直宠你，那不叫疼爱你，那是在害你。而真正的疼爱是要舍得打，舍得骂，那才叫疼爱你，关心你。外公打我，是想让我牢记这次教训，他不希望我误入歧途。在这一刻，我深深的感受到了外公对我的用心。

每当我踏上离开外公家的车时，都会禁不住掉下充满感激的泪水。啊!外公，你对我的恩情我今生今世都不会忘记。

大家好！

欢迎各位游客来到四川的乐山大佛景区观赏风景。我是潘导游，现在伫立在我们眼前的就是举世无双的千年古佛——乐山大佛。

乐山大佛可是世界上一尊最大的佛像，它身高71米，相当于20层3米高的楼房那么高。肩膀的宽度是24米，头的直径是10米，耳朵有七米长，嘴巴和眼睛的长度是3.3米，眉毛和鼻子的长度是6.5米，它颈高3米，指长8.3米，从膝盖到脚背有28米，脚的宽度是8.5米，头上发髻有1021个。乐山大佛头部的右方是建于唐代的凌云寺，也叫大佛寺。寺内有天王殿、大雄殿和藏经楼等三大建筑。大佛胸部有一个封闭的藏脏洞，封门石是宋代重建的天宁阁和纪事残碑。洞里原则立场装着废铁、破旧铅皮、砖块等。我再简单讲讲关于四川乐山大佛的故事吧！相传很久以前，有石匠师徒二人，师父叫许高，徒弟叫石类。师父修建了现在的名胜千佛岩，徒弟修建了乐山大佛。人们都称乐山大佛：山是一尊佛，佛是一座山。现在请大家看看大佛旁边的岩石，这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这红砂岩上雕刻而成的。

现在大家可以自由活动了，注意要保护环境，不要乱扔果皮等。

狼山A

各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到狼山旅游！狼山风景区共包括五座山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山分前山和后山，我们步行上山。

大家看，现在我们面前的重檐歇山顶建筑呢，就是“入山之门”了。它始建于清代乾隆年间，两侧两座石狮、两棵二百多高龄的银杏树，是不是给“入山之门”增添了些许威严。我们往里走，“入山之门”里面悬挂着“三摩地”匾。狼山为大势至菩萨道场，《楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》中有“佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”，“三摩地”三字可能就来源于此。大家看，四周的墙壁上彩绘着南通的历代名贤。有三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、北宋文学家王观、明末清初著名艺术家柳敬亭、清代著名书画家丁有煜、、清代南通第一位状元胡长龄、辛亥革命先驱白雅雨、著名电影表演艺术家赵丹等等。

现在我们来到石坊三墓这里是唐代骆宾王、元代金应、清代刘南庐的墓。骆宾王浙江义乌人，七岁即能作诗，极负文名，与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵，后骆宾王兵败崇川，葬于南通。金应将军是文天祥的随从，他与文天祥同被元军拘押，文天祥北上时其他人都离开了他，惟独金将军相随不渝，到南通后金将军一病不起，文天祥将其葬于南通，至今城里还留有“将军园”的地名纪念他。刘南庐是福建人，乾隆三年到南通后，在军山“水云窝”居住七载，考订史实，搜寻古迹，最后写成了《南通州五山志》，为南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。

现在我们来到狼山的正门，这里以前是护潮台，狼山位于大江中，江潮朝夕拍打，有时还有淹入大江，为了保护狼山的建筑，所以造了这个护潮台。 我们狼山山包寺，寺包山，山是一座寺，寺是一座山，寺名叫广教寺，是全国首批开放的重点寺庙。现在大家请跟我来，这里是广教寺的山门，又称金刚殿，殿里塑着佛教的护法神四大天王。四大天王各守护一方，东方为持国天王，南方为增长天王，西方为广目天王，北方为多闻天王，民间为祈求风调雨顺，认为四大天王各主一事，南方增长天王持宝剑，谐义“风”，东方持国天王执琵琶主“调”，北方多闻天王持伞，主“雨”，西方广目天王持蛇，主“顺”，合称“风调雨顺”。山门朝外塑的是弥勒佛像，山门朝内塑的是韦陀像。传说，弥勒，韦陀是两个寺庙的方丈，弥勒总是笑脸迎人，宽容大度，所以寺庙香火很旺，但小偷经常关顾，韦陀看上去很是凶煞，寺庙几乎没有香火，但庙中管理很好，佛祖知道后就命两人同时看管寺庙，从此寺庙香火旺盛，且再无小偷。所以我们现在看到的寺庙主殿内都是这样的供奉。

这是轮藏殿，对面为大悲殿，两殿都为重檐歇山亭顶，保留了宋代建筑的特点和格局。轮藏殿，据说佛灭度后将佛经置于轮车中，由天龙八部守护着轮车，并推转着轮车，使之运转不息。这样佛法就法轮常转，永得流传。现在我们来到

法乳堂，法乳堂取“佛教正法滋养弟子之法身，犹如母乳之于幼儿”之义。法乳堂匾额门联是已故的中国佛教协会会长赵朴初所题，“一堂都圣哲，万派皆朝宗”，因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像，各派都来朝拜，一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像，这十八高僧像是由中国佛教协会参与选定，由南通籍画家范曾手绘，在北京制成陶瓷壁画的，这也是全国唯一的。其实来到法乳堂我给大家主要介绍的就是他的三宝。那么前面两宝我已经说到了，就是释迦摩尼佛和十八高僧像，那么你们猜，这第三宝是什么呢？请大家随我往后走，大家抬看这块“十指成林”的匾额，就是我们的第三宝，它是是扬州八怪之一郑板桥所书，十指成林一方面指佛教徒与人行礼时双手合什，所以叫十指成林，同时也因为佛教有众多宗派，这样各宗各派的力量合在一起，宏扬佛法，佛教才会兴旺，郑板桥是大书法家，这几个字写得维妙维肖，请看十指成林的指字，上面的一笔宛然象翘起的大拇指，我们平常问：“您贵姓”，说“姓成”，“是耳东陈，还是翘脚成”，这个十指成林的“成”字，最后一笔就象一只翘起的脚。大家再看“十”字，这一竖隐约便象一个闭目养神的老和尚，还留有胡须呢！据说与佛教有缘份的人便能看见。我们常说大慈大悲观世音菩萨，这里供观音菩萨，故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐，大悲就是拔除一切众生苦，这里供奉的观音像宝相庄严，高达六米，两壁刻着历代名人画的观音像。

我们再看这里是藏经楼，东边是晒经楼，再东为枕山楼。这块碑题紫琅禅院，就是我们刚刚走过的这些建筑，据史籍记载，唐总章二年，这里就建造了寺院，至今已有一千多年的历史，当时因为狼山尚在江中，要坐船才能到山上，故称“慈航院”，五代大宝年间才改名广教寺，清朝时因山名而改称紫琅禅院，广教寺为禅宗丛林，现属临济宗。这边是紫琅园，旧称三仙祠，供的是张果老、吕洞宾和文昌君。再看幻公塔，为明嘉靖四十五年为纪念北宋高僧智幻而建。智幻在太平兴国年间主持狼山寺务，他广弘佛法，成为狼山的中兴祖师，山顶的支云塔也是智幻和尚所建。这块抚台平倭碑就记录着嘉靖三十八年，抚台李遂组织军民在狼山江面大败倭寇，最后又尽数剿灭狼山盘据的倭寇的功绩，也记载了明朝倭寇侵略的史实，现被列为省级文物保护单位。 大家慢走，这块斜坡叫待月坡，狼山赏月最佳就在此处，坡上那块扁扁的石头叫琴石，月下弹琴当然是很风雅的事情。这边的建筑叫葵竹山房，以前就住着一个风雅的诗僧。这是御碑亭，里面存放着康熙皇帝的题诗，当然，康熙皇帝并没有到过狼山，这些诗是他赐给狼山总兵刘含高和知州施其礼的，皇帝赐诗不仅是一种慰问，更是一种荣耀，臣子当然要知恩图报，尽心作事了。现在我们来到葵竹山房，葵竹山房始建于明嘉靖三十二年，因种植葵和竹而得名，这个葵竹山房的门额为张謇所书。葵竹山房以前是四贤祠，供的是宋代四位与南通有关的名贤：范仲淹、岳家军、文天祥、胡安国。这里东屋叫“塔荫堂”，南称“一枝栖”，西为“退藏精舍”，北为依山而建的“法苑珠林”。院内花木扶疏，可谓曲径通幽处，禅房花木深。大家请看这棵罗汉松，横斜飞出，造型独特，已经有两百多年的历史了，中央电视台还专门来拍过电视呢。现在我们到了“水云深处”，这水中之亭称半粟亭，取“沧海一粟”之义。亭前石桥为“留云桥”。再往前行峰回路转，就到了“衔石楼”，楼下有一块形似小脚女人鞋子的石头，称“屐石”，此楼含住了屐石，所以叫“衔石楼”。现在我们看到的墓碑是白雅雨墓，白雅雨是南通人，中国共产党的创始人之一李大钊就是他的学生，他的革命思想影响了

李大钊，也团结了一批有革命倾向的青年。武昌起义后，白雅雨在北方策应，组织共和会发动起义。后起义军在向天津进攻途中遭清军断轨阻击，白雅雨被捕就义，时年44岁。国民政府后追赠其为上将，先后在北京、山东泰山等地为他建立陵墓纪念 。 这里就是大观台。这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。大家请看大山门上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”。我们进入山门，这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。

再看萃景楼，宋朝初年为又称三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，因农民起义庙被焚，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。现在这里供大势至菩萨，两边供十八罗汉。大家请看这就是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年。这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。狼山B

各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到狼山旅游！狼山风景区共包括五座山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山分前山和后山，我们坐缆车上山先游览后山北麓园。

[狼山的作文500字

这本书以高建华先生进出惠普的历程为主线，循序渐进、由浅入深的介绍了惠普员工招聘、培训、考核、奖惩和离职后的处理等非常实用的管理方法。同时也介绍了作为一个管理者在日常工作中如何领导、培养人才。他以自己在惠普十七年的亲身经历，对惠普的人性化管理做了详细的说明，很明确地阐明了管理和文化的精髓。他对企业管理已经把一些内涵变成了知识，习惯已经成了自然。作者在惠普工作近20年时间里，充分感受到了这个世界一流企业的人性化、人情化的企业文化。告诉我们一个优秀的团队是如何从各处汇聚到惠普，即使在离开的时候，也是能够说，惠普，好样的。从书中学习到了很多东西，在此分享一下。

一、程序与制度必须严格。

一个公司最重要的是程序与制度，程序是告诉员工每件事怎么做，做到什么程度，遇到什么情况与什么人沟通，而制度则告诉员工什么事可以做，什么事不可以做，如果做了会受到什么惩罚。上海分公司的客户开发程序经过几年的不断改善，能让一个销售新手理解做家具漆销售的流程，程序会非常清楚告诉销售员一般开发客户的程序，大约会经过多少个步骤，到每一步骤对外会找什么人解决，对内需要找什么人解决，以及对公司内部必须走过的相关程序等等。

我相信，每个公司都有一套完善的程序与制度，但有多少公司真正在不折不扣地执行恐怕要打一个问号，程序和制度固然重要，但也要看是否适合公司的现状，是否对公司内部管理行之有效，如果没有什么用处甚至可能形成阻碍，还是去掉为好。

二、给每一个员工成长的空间

作为一个优秀的公司，应当给员工一个学习和成长的空间，每个人内心来讲都渴望成长，期望能出人头地。能否让员工在公司实现他的理想与抱负，在于我们首先能否给他一个平台，让他有机会展示自己的才能，随着员工能力的不断提高，在为公司创造良好的效益的同时，需要公司能给他一个发展的空间，最终达成公司与员工的共同成长。

现在的市场竞争就是人才的竞争，有良好的文化吸引人，有系统的计划培养人，有公平的体系提拔人，公司将会涌现出大批优秀的人才，形成企业最核心的竞争力，在市场中立于不败之地。

三、关于人性化管理

本书从始至终，都在体现着人性化管理。在市场竞争日趋白热化的今天，好多的私人企业精打细算，看如何让员工在非工作时间内多干点活，多会儿加班。而惠普在这个问题上，则提倡“工作与生活两不误”，他不给员工施加太大的压力，希望也鼓励员工在工作的同时兼顾生活，并且积极为大家去创造这样一个环境。可想而知，大家在这种环境中工作，工作起来就相当的和谐，同时也激发员工的工作热情，把工作当成自己的事情来做，也就是惠普所推崇的“动力式管理”。有了动力，又有公司提供的平台，努力的员工在做出业绩后，晋升是很自然的事情，当然薪资也会逐步的上升，伴随着员工的培训，员工所学的，所得到的越来越多，当然他的忠诚度也会增强，自然而然，公司的凝聚力也随之增强。看着惠普所做的这些几乎没有刻意的去追求什么，而是水到渠成的事情。就像惠普创始人之一比尔•休利特访华时所说的“我们不可能阻止员工离开公司，因为人才流动是正常的现场。我们的愿望是：让每一个离开惠普的员工都说惠普好”。企业把人性化管理渗透到每个工作细节，这可能就是高建华“笑着”离开惠普后，会说公司不错，并且还继续为惠普服务的原因之一。

四、管人比管事更重要

作为一个管理者，其主要工作无外乎就是管人和管事。书中一句话说的比较好“衡量一个教练的水平高低不是看他自己多么能干，而是看他带领的团队水平如何”， 那么衡量一个管理者的能力高低，就不是看他个人解决问题的能力了，而是看他的下属是否具备了解决问题的能力，所以说管理者拿出足够的时间去管人是非常必要的。在实际工作中，管人和管事的时间比例又该如何进行分配?惠普的标准是：基层经理30%的时间用于管人，中层管理者要花一半的时间管人，高层管理者应当有80%的时间用在管人上面。管理员工是一个管理人员最为重要的工作，级别越高，用于管理人员的时间就越多。那么在管人上花这么多的时间用来做什么呢?是替员工解决问题?书中给了我们答案，管理者要用这个时间去教员工如何解决问题。要完成从自己做事到指导别人做事的转变，一个普通的事情，自己做可能用几分钟完成，教给下属员工做可能要花半天或者更长的时间，但是作为管理者我们别无选择，必须花时间去教员工，虽然从短期看，会付出很多代价，但只有把“钟”造好，管理者才能拿出更多的时间和精力去考虑和处理其他的事情。所以，惠普提出管理者管人比管事更重要、管理者需要拿出足够的时间去管人。惠普提出的这些经典的话语和管理方法确实让人深思，感触非凡，细细的回想一下自己，每个月能拿出多少时间与员工去沟通、交流、指导。纵向相比，这是一个差距，是在这次学习中找到的差距，在今后的工作中，一定要多拿出一些时间深入员工，交流思想、提高团队的整体水平。

我们提出“激情工作，快乐生活”，也都体现了人性化的一面。目前企业处于高速的发展阶段，存在着或多或少的问题，这就需要我们，跳出本部门、本公司的小圈子，从整个集团公司的战略出发，来考虑事情，来做事情。同时把自己所带领的团队，从细微的小事做起，争取让他们的能力都提升在原有的基础上都提升一个台阶，为集团公司的发展做好人员的储备工作。

各位游客，你们好，欢迎来到八达岭长城。今天由我为大家做导游，在这里祝大家玩得开心，玩得高兴！

八达岭长城是我国古代伟大的防御工程——万里长城的一部分，始建于弘治十八年，该地段地势险峻，又居高临下，是明代最重要的关隘和北京最重要的屏障。

请各位游客往远处看，八达岭长城蜿蜒于崇山峻岭之中，依山而建，高低起伏，曲折绵延。八达岭长城位于居庸关外口，有东西两座关门，东称“居庸外镇”西称“北门锁钥”。我们把目光转到脚下这段长城，东窄西宽，城墙高低不一，平均约高7、5米，顶宽约6米，可容五马并驰，或十个人并行。该段长城的墙体是采用整齐而巨大的条石建成，有的条石长达2米；重有数百斤。内部填满了石块和泥土，墙顶地面铺满了方砖，十分平整。墙顶外筑有高1、7米的垛子，上有了望口，下有射击口，内侧建有宇墙。城墙每隔一段，就筑有一个堡垒式的方形城台。城台有高有低，高的是敌楼，是守望和军士住的地方。地的叫墙台，高度与城墙差不多，但突出墙外，四周有垛口，是巡逻和放哨的地方。在制高点上还设有烟墩，即烽火台，是古代传递警讯的设施。

从1995年10月1日起，每周末，八达岭长城从南到北四烽火台1200米距离内，650多盏彩灯同时亮起灿烂的灯光。到时大家不要错过这次机会呦！

最后友情提示一下各位：长城有上千年历史，大家都知道它被列为“文化遗产”，所以请不要在长城上乱扔垃圾，乱涂乱画。好了，祝大家玩得开心！谢谢大家。

鱼对水说：你看不见我眼中的泪，因为我在水中。

水对鱼说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。 鱼本来生活在水里，很开心，很幸福，也很满足!可是,突然有一天，不知怎么的，鱼忽然想：水里是不是太冷了?难道我要永远呆在这冰冷的水里吗?难道没有更使我向往的地方了吗?于是鱼决定去找个温暖的桃源，而不再在乎那个地方是否还有水的存在!于是鱼拼命的跳，想跳过一个叫龙门的地方!据说只要跳过了那里,鱼就可以离开水的世界，从此逍遥自在的生活了!

其实水的内心也是火热的，只要鱼沉下去、沉下去、沉到水的深处，鱼就能感觉到水的温暖!水也是宽容的!水能包容鱼的骄傲、任性、自私以及鱼的一切或好或坏的脾气!可是水也永远不会把他的内心世界一览无余的摆在水面上!水知道：只要鱼把耳朵贴在水的心上，鱼就能感受到水的永恒的爱，水的不变的情，以及历代以来的鱼和水的欢愉和泪水!生性活泼的鱼却只喜欢在水面游来逛去，偶尔还要跃出水面来换换空气、看看风景!而不愿总是沉浸在水深处的略显暗色的温柔的心里!

虽然鱼心中也不是不知道深水才是她最安全、最温馨、最长久的港湾，可是爱玩的她总是要寻求新的新鲜和刺激!鱼喜欢水，这是无须怀疑的!但鱼也喜欢水外的百分之三十!“外面的世界也很精彩呀!我不想错过!”鱼常常这么想!这会是鱼的错吗?不知道!只知道水并没有因此而生气或愤怒，因为在水看来，水的存在，就是要使鱼幸福!“只要能天天看鱼绚丽的笑容，我还有什么不满足的呢?”水曾经如是说!

鱼也很感激水，也想多陪水一会!却总是无法收回那份不知是遗传还是性格所带来的对外界的好奇之心!所以鱼还是不停的跳呀、跳呀、的跳!只有在她跳累了以后才会带着些许歉意回到水温暖的怀抱里甜蜜的休息!在入梦前的一刻，鱼会喃喃的说： “明天，我要多陪水一会!”然而，等初生的太阳又一次开始照耀大地和水面的时候，鱼又摇着欢快的尾巴开始了新一天的跳跃了!

每次，水都静静的看着在撒满金光的水面上雀跃的鱼，不说一句话，只是在心中默默的为鱼祝福着!“鱼，跳吧!快活的跳吧!跳出你的青春来!只是小心别扭伤了腰哦!会很疼的!还有，记得在太阳下山回来呀!不要太贪玩哦，天黑了可是会迷路的啊!”鱼呢，在开心之余，有时会想到：“水真的对我很好呀!在我自由了以后，我一定会回来看你的!真的!一定!这次我真的不会忘记的!”

只是鱼和水似乎都忘了一件很重要的事!一个也许连鱼和水自己都早已忘却的曾令许多水和鱼们流下热泪的美丽的鱼和水的传说!鱼不知疲惫的傻傻的跳;水不曾后悔的痴痴的等!也许要等鱼经历了岸上的是是非非，好好坏坏之后，她才会明白和记起那件重要的事，那个令鱼流泪，令水心碎的动人故事：鱼 其 实是不应该 离 开 水 的! 因为离开了水的鱼，纵使是拥有无上魔力和无比美貌的美人鱼，也只能化为华丽而空虚的泡沫，消失于清晨甜美的空气之中，最后以短暂的灿烂换来永远的枯萎!

鱼只有在水中，才能保有永恒的美丽呀!离开了水的鱼，只会是昙花，只能是流星，在一瞬，一闪之后，便归于沉寂!而离开了鱼后的水，也将是一塘没有了生气的，枯涩的死水!因为鱼的眼泪就是水的心!当鱼的眼泪流干的时候，水的心也已经碎了!没了心的水还能是水吗?

鱼对水说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。”没我，你快乐吗? 爱我，你怕了吗?没有了水，鱼怎么办?没有了鱼，水又该怎么办?没有了我，你怎么办?没有了你，我又该怎么办?

爱一个人，

无论用什么方法都要让她幸福，让她快乐。

即使，要你选择放弃。

如果一切重新来过，如果结局还是这样，一段没有结果的感情，我还是会选择爱你，不会后悔。

不同的时间，不同的地点，不同的人群，相同的只有你和我;时间在变，空间在变，不变的只有对你无限的思念!

佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。我用一万次换来与你的相遇，希望能亲口告诉你：“永远永远爱你”。

鱼说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。”

水说：“我能感觉到你的泪，因为你在我心中。”

鱼对水说：我一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为我在水里.

水说：我知道，因为你一直在我心里。我不是鱼，你也不是水，你能看见我寂寞的眼泪吗?也许，因为这是寂寞的情人泪。

鱼对水说：我永远不会离开你，因为离开你，我无法生存。

水说：我知道，可是如果你的心不在呢?我不是鱼，你也不是水，我不离开你是因为我爱你，可是，你的心里有我吗?

鱼对水说：我很寂寞，因为我只能待在水里。

水说：我知道，因为我的心里装着你的寂寞。 我不是鱼，你也不是水，我寂寞是因为我思念你，可是，远方的你能感受到吗?

水对鱼说：如果没有鱼，那水里还会剩下什么?

鱼说：如果没有你，那又怎么会有我?我不是鱼，你也不是水，没有你的爱，我依然会好好的活，可是，好好的活并不代表我可以把你忘记。

鱼对水说：一辈子不能出去看看外面的世界，是我最大的遗憾 。

水说：一辈子不能打消你的这个念头，是我最大的失败。我不是鱼，你也不是水，现在的我只想要一个一辈子的承诺 。可是，你负担得起吗?

鱼对水说：在你的一生中，我是第几条鱼?

水说：你不是在水中的第一条鱼，可却是我心中的第一条。我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的第一个，可是，知道吗?你是第一个我想要嫁的人。。

鱼对水说：你相信一见钟情吗?

水说：当我意识到你是鱼的那一刻，就知道你会游到我的心里。我不是鱼，你也不是水，我以为我对你的感情不会长久，因为那是一见钟情。可是，我错了，感情如酒，越久越香。

鱼对水说：为什么每次都是我问你答?

水说：因为我喜欢在回答中让你了解我的心。我不是鱼，你也不是水，为什么你总是让我等待?难道，你不知道，等待=失去信心=放弃?如果我是鱼，而你是水，那该有多好!

水永远都知道鱼的想法，因为鱼在水的心里。但是我不是鱼，你也不是水，你永远都不知道我的爱，因为我也许根本不在你的心里。如果我是鱼，而你是水,我可以游入你的心里吗?

他直直地站在河边。小雨、雨点拍打在已陪伴他十余年的河上。架在河流上的木桥承载着前来游山玩水的人们，打着各色雨伞的人们纷纷称赞这里秀丽山河，犹如仙境。然后，或丢掉手中烟头，在建好的河心岛上，随手留下一些垃圾，惊讶于雨越下越大，赶忙钻入车里，汽车吐出黑色烟气，走了。

他站在那儿，痴痴地看着那条河，任由雨珠倾下，任由游人从他身边经过，不解于他的作为。

“以前的河……”他在想“那是一条小河，它颤颤巍巍地穿过了这个村庄，曲折，也很瘦小。河道两边种的都是农田，仿佛小河的存在生来就是为了恩泽土地，河旁的收成总是最好的。”他微微一笑，勾起了回忆。河水是那么清澈，那么通透，那么干净……尽管总有两三个顽童在河边嬉戏，小河也不会发怒，清澈依然，那是一条纯粹的河。它愿滋养土地，愿顽童与它嬉戏。

他曾经感受过河的灵魂，现在不能了，再也不能了。当一条小河被无情地拓宽，当大坝建起，当田地被观赏台取而代之……他就明白“当初的河，不在了。”

河流将人们负载在它身上的苦痛，一股脑儿地返还给了人们，河流变得暴躁，变得沉默寡言，他只将黑色给了人们，让伤害过的人们视这深深的河流为禁地。它讨厌桥架在它的身上，更讨厌人们站在桥上俯视着它，品头论足……他想。

冷雨将他唤醒，他看着眼前深不见底的大河，无法遏制地想念那条曾经恩泽一方水土的小河。

如果在快速发展与回归乡土之间，在经济效益与乡土文化之间，在俯视与嬉戏之间，他必然要做出一个选择。该选择什么？他说不清，他无法选择，只能在纷纷碎雨中默默地转身，离开这条河……

丑小鸭变成了天鹅之后，他在天鹅湖幸福的生活了一年，便开始觉得这种平淡的生活太没意思了。

有一天，他忽然想到了野鸭的“野”字，这个野不就是四处漂泊吗?他为这个问题想了好几天，最后他的决定是:离家去旅行。他决定好了以后便开始了出行的准备工作，他拿好了一些自认为用得上的工具，如药水、胶带、绳子和小刀等。准备好这些物品之后，他不由得幻想着外面的世界有多么好玩，想着想着就高兴得跳起来，急忙去找了一个好帮手--甲虫朋友，然后就迫不及待地离开天鹅湖，往森林里飞去了……

超大渗坑污染究竟是如何形成的?

据河北当地村民介绍，渗坑是由于村里此前的砖厂挖土以及村民建房挖土所致。此前村里有磷肥厂、化肥厂和电镀厂，都曾向土坑内非法排污，直到一两年前才被关停。此外，近年来还有周边企业在夜里用罐车运来废酸，偷偷往村内的砖厂土坑和电镀厂渗坑里排放。情况被村民举报至环保局后，企业交完了罚款又继续非法倾倒。

经公安、环保部门调查，2011年和2012年，大城县村民李某叔侄二人先后向土坑里违法倾倒从外地拉来的废酸6.1吨。 2013年大城县公安局将二人抓获，检察院审理后认为二人出资赔偿并有自首情节，犯罪情节轻微未予起诉。

Mary 时装设计师(fashion designer) 喜欢漂亮衣服，擅长绘画

Kate 园艺工(gardener) 喜爱植物，想让城市更美

Mike 作家 愿意与别人分享精彩故事

Tom 厨师 为别人煮健康美味的食物

你 ? ?

注意：1.词数80左右(短文的开头和结尾已给出，不计入词数);

2.不得透露学校、姓名等任何个人信息，否则不予评分。

Recently we did a survey in our class in order to learn about students’ ideal jobs. Here’s a report about my group members’ ideas.

……

Hopefully everyone can realize their dreams in the future.

雷锋，作为毛泽东时代的标志性人物，在21世纪这个开放而包容的年代饱受争议。其中，被讨论最多的无非是雷锋的真实性和合理性。

最经典的莫过于：

1参军一年多时间拍下了200多幅照片。

1980年代之前，对于绝大数中国人来说，拍照都是一件很奢侈的事。许多人一辈子只拍过一两张照片。作为父母双亡，只拿参军补贴的雷锋不但有工作照和学习照，甚至还有生活照!这是明显不符合官方宣传中“勤俭节约，抠门到家”形象的。

2收支不平衡。

庆祝抚顺市望花区人民公社成立，他送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾，他寄去100元;占有小周的父亲病重，他寄去10元……他只在部队2年8个月，当时部队津贴最高每月仅8元，就算他拿最高津贴来计算，合计收入只有256元，仅他一小部分事迹已经支出三百多元。另外，雷锋生前有手表，皮箱，毛料衣服等当时的奢侈品，消费很超前。那，钱从何来?

诸如此类，等等等等。

我们都说，雷锋做好事不留名，可是都记在了日记本里。

一看就知道是统治宣传需要，还是个比较没有逻辑比较二的宣传部们才能炮制出的如此雷的雷锋同志。

对于一部明显政治宣传需要的洗脑片子，我们是不是就该全盘否定，一棍子打死?

所有事情都有它的局限性，我们应该取其精华，取其糟粕，客观而理智地看待问题。

虽然我是对雷锋的存在各种怀疑鄙视加否定，但我从没有否定过党中央的用心良苦——雷锋精神。

即使雷锋明显是一个虚构角色的，但雷锋精神却是我们生活中必不可少的。

那，雷锋精神是什么?

“毫不利己专门利人?”“助人为乐?”“无私奉献?”“人人为我我为人人?”……

一千个人有一千个雷锋，也有一千个雷锋精神。

在我理解里，雷锋精神代表的是社会责任感。

正如影片里，乔安山救人反被一口咬定是肇事者，但他仍然坚持自己的最初选择，就因为他是雷锋的战友，雷锋精神一直鼓舞着他，支持他，在最难抉择时给他坚持了救人的力量。

这正是现在这个时代所欠缺的。

一个没有信仰无所畏惧的民族是最为可怕的，也是最为可悲的。

历史惊人相似。

1996年的影片——《离开雷锋的日子》里面的乔安山事件竟然和2006年发生在中国南京的彭宇案情节惊人相似。

同样车撞人，同样被诬陷，同样被裁定赔偿巨额补偿款，学雷锋竟得到如此下场，是不是雷锋精神不流行，时代也就不需要了?

然后，本来生活压力就大的人们对于出现类似情况，需要救助的情况也就选择了漠视。事不关己，高高挂起。冷漠，是对自己最好的保护。

所以，也就出现了2011年10月13日发生在广东佛山的小悦悦事件——两车碾压同一幼童，7分钟内，18名路人路过均视而不见，漠然离去。最后，是一名拾荒阿姨施以援手，可惜抢救无效，小悦悦遗憾离世。

此事让举国震惊，中央震怒。

一直以“发展才是硬道理”为纲，努力向社会主义和谐幸福进军的伟大中国和她的国民，这一刻终于放缓了脚步，想一想为了发展他们丢掉了什么，等一等他们还没跟上的良知和灵魂。

在这个时代，我们需要的不是一个高大全的雷锋，而是更多的乔安山，更多像拾荒阿姨陈贤妹那样的小小人物，小小善意，小小爱心。

那么雷锋精神对于现在的我们，如何学习实践?

作为大大社会里的小小屁民，其实，我们能做的非常有限。

古语云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

在说着助人为乐是大企业家、是政府的份内事与己无关的群众，你们的良心都被狗吃了吧。

其实做善事没有想象中那么困难。

当你遇到了需要帮助的人，自己能帮得上忙的事情，不要想那么多， JUST DO IT!

就像最近7.21北京暴雨中，众多小市民自发的救助行为一样。甚至，随手转发的小小微博也是在做好事。

谁说雷锋精神死了?

那些坚守在下水道旁边的警察和清理下水道垃圾的清洁工不就是活雷锋吗?

那些自行组织群众开车过去机场把滞留人群接送回家的车队不就是活雷锋吗?

那些在暴雨中敞开大门提供热水食物，欢迎无家可归的民营企业家就不是活雷锋吗?

做好事，践行雷锋精神如此简单。在帮助了他人的同时，也拯救了自己。

毕竟，施比受有福。

日行一善，涓涓细流终将汇成大海。

正如《人民日报》对于7.21北京暴雨的评论一样：

你所站立的地方，正是你的中国。

你怎么样，中国便是怎么样。

你是什么，中国便是什么。

你有光明，中国就不黑暗。

其实，雷锋精神一直都没有过时。

各位来自世界各地的游客们，你们好!欢迎来到“世界遗产”之北京故宫，我是来自南昌的导游甜心X公主，下面我就带大家去细细游赏一番吧。中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等，名字里都有详哦!我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序了把!这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米，够宽的吧!长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。听完了一以上那些，你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道把，连皇帝的住所都是那么井井有条!文化殿，武英殿是面阔九间的但檐歇山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8。5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。

一些干部热衷于数据造假，玩数字游戏的根源在于“数字出官，官出数据”的错误政绩观。“政绩不够，数字来凑”，坊间群众的讽刺早在多年前就流行开来，可悲的是，时至今日它还未“过时”，甚至有愈演愈烈之势。当前,一些官员迷恋、迷信数据，陷入数据崇拜不能自拔。究其一大原因，就是因为GDP是指挥棒。GDP上去了，乌纱帽就升了。只要他在此地为官，这些数字只能逐年攀升，比如GDP、农民人均年收入、财政收入等，以显示其政绩突出。在此类官员的眼里，只要场面热闹、数据漂亮，就挡不住自己的步步高升。

数字出官，这与干部的选拔任用制度有一定的关系。有些地方用干部，唯“数字”标准。“凭实绩论英雄”没错，错误的是将数字等同于实绩。谁的数字大就用谁、谁发展速度快就提拔谁，这种用人导向造成的恶果是不少官员唯数字马首是瞻，成了造假高手。

在告别母校时，我独自一人走在校园的林荫道上由衷地发出感叹： 再见了，我相处了6年的老师与同学! 回想当年，我还是一个什么都不懂的小女孩，是老师与同学迎接我来到了这个知识的海洋。想着，从前的一件件事又浮现在我的眼前。

一年级时，由于我胆小而不敢与同学们讲话，不敢在老师上课时举手。直到有一天，老师教我们朗读诗歌，同学们都纷纷举起手，而我呢?就像一只胆小的猫低下了头。 尹璐同学，你来读吧! 听到这悦耳的声音，我不禁一颤，脸早已红到了脖子根。这时老师甜美的声音又在我耳边响起： 老师相信你一定行的! 我慢慢地抬起头来，只见老师的眼睛正向我投来鼓励的目光，我放大胆子大声朗读起来。就这样，我战胜了胆怯，迈出了可喜的一步!

四年级时，我的成绩名列前茅，可是在期末考试中失手了。我没有发挥出自己的真正水平，我难过极了，对未来失去了信心。是老师语重心长地对我说; 一次的失败不等于永远失败呀!现在你要努力向前，不能被失败所打倒啊! 我豁然开朗，失败是成功之母嘛!我又一次站了起来，充满自信地走向我成功的道路，走向胜利的曙光!

面对这一件件往事，我的心一阵澎湃。我感谢我的母校对我的帮助。我一定会努力学习，用我的实际行动来报答母校。我轻轻地走了，正如我轻轻地来，可我却带走了人世间最美好的东西!

通过这次党的群众路线教育实践活动，我深刻认识到作为一名党员 肩负的使命和责任，自觉把参加教育实践活动的过程，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。虽然思想境界有明显提升，但在许多方面还存在许多不足。为解决工作和学习中的问题，特制定如下整改措施。

一、整改问题 通过这次党的群众路线教育实践活动，我认真梳理和排查，寻找自身存在的问题和不足，主要有以下几点： (一)理想信念方面存在的问题

1、对党的群众路线认识不深，宗旨观念有所淡化，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。 2、党员模范的带头作用不够，对于纪律观念意识较淡薄，自己的思想行动与党的要求还有一定的距离。

3、在理论学习上不够自觉。没有把政治理论学习放在一个重要的位置，对学习的重要性认识不足、感受不深、要求不严。

4、在提升思想觉悟上随大流，缺乏创新，理论联系实际不够，没有有效发挥理论的指导作用。

(二)“四风”方面存在的问题 1、工作上有重视领导布置多、重视实际任务少的问题。在实际工作中，把布置当执行，机械照搬照套上级、领导的精神和部署，结合单位实际不够。 2、业务能力有待提高。对常态化工作处于一种应付的状态，没有精益求精的态度;知识透支，能力欠缺，放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造。 3、业务知识学习不够。日常工作中常用的统战政策与理论较为熟悉， 最全最热最专业的文档类资源，文库一网打尽但是准确性和系统性的把握还不足。 4、思想观念需要进一步更新。工作上有时放不开，循规蹈矩，按部就班，缺乏主动性和创造性。 5、对我院发展方向等重大问题，思考不多，办法较少，有等靠思想，没有积极主动地为领导分忧。 6、批评与自我批评搞的不好，对其他同志不愿意提出反对意见，自己的缺点更不乐意其他人正面点出。

7、勤俭节约意识不强，对日常事务性工作的费用控制不严，存在浪费现象。如日常办公中存在浪费纸张的问题。 8、有时犯自由主义。看到社会上的少数不良现象，不分场合乱发牢骚，放松了自我要求。

二、整改目标

通过认真学习习总书记讲话和党的群众路线教育相关资料，我深刻 地认识到自身在工作学习方面存在的不足，特制定整改目标如下：

1、提高党性觉悟，坚定理想信念。牢固树立共产主义理想信念，自觉学习马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论，并将学习贯穿始终。

2、增强宗旨观念，全心全意为群众服务。增强责任意识、服务意识、奉献意识，提高工作标准，始终把群众满意不满意作为工作的核心。

3、遵守党的章程，严守党的纪律，遵守我院的各项规章制度。时时处处严格约束自己，组织原则、纪律观念得到进一步强化。

4、模范执行政策，发挥带头作用。工作中，坚决执行党的决定，始终从政治上、思想上、言行上与党中央及各级党委保持高度一致。

5、增强业务能力，提高办事效率。全面提高自身素质，熟练掌握本行业、本部门有关的业务知识和工作程序、法律法规。 6、思想进一步解放，能够创造性地工作。增强服务意识和发展的危机感、紧迫感，开拓创新、大胆工作，适应形势的发展变化。

7、增强节约意识，杜绝浪费现象。如在办公室节约用电，珍惜纸张等。

三、整改措施 针对自己存在的问题和不足，我将在以后的工作和学习中认真反思，做到善于学习、敢于创新、勇于奉献，不抱怨、不计较、不拈轻怕重，整体提高自己综合素质。具体做到以下几点：

1、加强理论知识学习，不断提高自身的综合素质。制定系统的学习计划，树立终身接受学习教育的思想观念，任何时候都不放松学习，全面提高自身的整体素质。今后我不仅要学习各项新的业务知识，更要认真学习党的科学理论知识，特别是学深学透党的十八大报告、中国特色社会主义理论体系、十八届三中全会精神，提高自己的政治理论修养，坚定自己的政治信念。 2、加强思想改造，不断提高党的宗旨意识。时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，积极参加党组织活动，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。时刻保持清醒的头脑，严格自我约束，经常运用批评和自我批评的武器，查找和解决自身存在的问题。注意维护党组织权威，认真执行党组织的决定，积极完成党组织分配的工作任务，讲党性、顾大局、重团结、谋工作。

3、积极开拓进取，强化求真务实意识。在今后的工作中要克服得过且过、不思进取的思想，树立不进则退、谋求更大发展的观念。热爱本职工作，深入钻研，爱岗敬业，勇于担当，见贤思齐，始终把工作放在首位，不管是教学科研工作、还是分配的辅导员工作，都认真负责、积极努力地去圆满完成。在工作中勤于思考、善于总结，多发现问题、多想办法、多出路子，不断改进工作方法，推进本职工作不断向前发展。

4、切实解放思想，在工作、学习中开拓创新。把创新作为工作的重点，突破传统思维模式。在教学、科研工作等方面打破常规做法和惯性思维，以敢闯敢试、敢想敢干、敢为人先、敢于担当的勇气和胆略，不 等不靠，主动出击，努力解决各个方面的问题，创新性、创造性、主动性地开展工作。

5、经常自我反省，保持良好的工作作风。在今后的工作生活中，充分发挥党员干部的模范带头作用，从具体问题改起，从一件事一件事抓起。坚持说了就做、马上就改，小有小改、大有大改，以实际行动取信领导和同事。

6、多学多练多思，不断增强教学能力。学习各项新的业务知识，丰富自己的知识储备;多听优秀教师的课程，反思自己的讲课方式;广泛阅读教学资料，学习新颖多样的教学方法。多措并举，大力提高自己教学上台讲课的能力。

7、提高科研能力，增强创新意识。多到阅览室和上期刊网阅览理论前沿，追踪学科前沿的最新突破，研究学科前沿的最新命题，积极开展科学理论研究，确定自己的研究方向和课题，提升科研上的造诣和水平，增强科研能力。 总之，今后我将在领导和同志们的帮助支持下，自觉接受监督，进一步提高思想认识，转变工作作风，振奋精神，加倍努力，为我院的持续快速健康发展贡献自己的微薄之力。

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葱绿的树木，幽寂的小路，平旷的田野，田野中耸起的小楼。树仍是原来的树，路还是原来的路，可我眼前的却是一片留恋。

那个黄昏中的寂静，我漫不经心而异常迟钝的在房间里收拾着自己的东西。甚至对那伴随我好几个春秋的椅子都难以割舍。父亲却在一旁急促的催我。我似乎也有一种急切，就是赶快到达新的学校。而行动与思想往往不能如一。我站起时又想坐下，跨开脚时又想缩回去。

好不容易父亲助我收拾好了行装，他很快走到了沿路等车的地方，而我却慢悠悠地腿上像灌了铅似的，当我刚从家门跨出时，忽然感到了心里的郁闷。我恋恋不舍地望了一下家中所有的东西。“砰——”门一下子紧紧被闭上了。我有一种被割舍的感觉，那滋味现在还缠绕着我。

在路边，我的脑子又开始浮现起一条悠悠延伸的老街，那里曾是我儿时的摇篮，接着我又想到了穿过家乡的大河，那里了也曾留下我蛙泳的英姿，然后，又想到了我的母校，曾经有过我成长足迹的地方……一页页仿佛日历般回味凄凉。“吱——”一辆面包车停在了我的眼前，然后下来了一群人，车门口一只大手抓住了我的小手，父亲一下子把我推进了车，他跟着也上来了。

车子上的人很少，算上驾驶员也只有五、六个，但我无心顾及宽松的享受。专注的凝视着窗外，因为有一段路要穿过小镇的中心，我又会见到那些曾令我熟悉而以后难以见到的景物。

汽车疾速的驶过小镇，窗外的景物像风吹一样，一眨眼就消失了。当我再也看不见房屋和人群时，我突然有一种失落的感觉，不禁体会到了余光中《乡愁》中的真情实感。

现在，当我再去面对曾经的朋友、同学和亲人时，我想说“其实，我不想离开，只是人生就是这样。”

从理论上说，房地产同时具有资本品与消费品的双重属性，而且消费品属性应当远远大于资本品属性。然而，由于缺乏政策的厘清与定位，过去很长一段时间内无论是自然人还是法人，都片面地将住房视作投机炒作与赚钱谋利的工具。房地产商捂盘惜售，借机拉抬出售价格;企业包括一些国有企业不务正业，大量涉足房地产，在推升房价中大发横财;不少个人或投机者借助信贷杠杆结队“扫楼”，囤积居奇并频繁高抛低吸。结果，整个社会金融资本有相当一部分集结到房地产领域。这不仅导致一二线城市房价轮番暴涨，也使三四线城市陷入库存积压的窘境，还大幅抬高了居民的生活成本，日益增大的财富泡沫加剧了金融风险。正因如此，中央强调“房子是用来住的，不是用来炒的”“让房屋发挥居住属性”等通俗化概括隐含着决策层的诸多良苦用心。

一方面，这一论断明确了住房的定位，使得住房市场有望回归到居住的基本功能上来;另一方面，它旨在稀释住房的资本品属性，标明政策取向将朝着继续打击投机、防止热炒与抑制房地产泡沫的方向深入推进。

近年来，我国互联网取得飞速发展，在多个领域已从“跟跑”发展到“并跑”，甚至开始实现“领跑”。我国互联网网民数已经达到7.1亿。互联网企业在国际范围内也逐渐成为行业翘楚，在世界互联网企业10强中，我国牢牢占据四席。电子商务等领域已经进入世界先进行列，2016年上半年，中国电子商务交易额达10.5万亿元，同比增长37.6%，继续雄踞世界首位。互联网的快速发展正在推动着我国信息经济发展，不断催生新的经济增长点，也让广大人民群众获得极大的便利和实惠。

另一方面，我国还有五千多万贫困人口，他们中很多人没有接触过网络，更没有享受到信息经济发展带来的红利。党中央国务院一直高度重视减贫工作，不断加大扶贫开发工作力度，取得了举世瞩目的伟大成就。改革开放以来，通过各种扶贫措施，已经使7亿多人摆脱贫困，占全球减贫人口的70%以上。但是在部分偏远山区、边疆地区仍有一部分群众生活在贫困线以下。这部分贫困人口分布范围广、贫困程度深、脱贫难度大，是扶贫工作中最硬的“骨头”。

诸位游客，大家好。

我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。

平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县.并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。

平遥古城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、着名画家李苟、着名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。

平遥古城不愧为历史文化名城。

在微风乍凉的天气里，我们都喜欢缩在往事的被窝里取暖。

常常觉得自己是一个失去时光的人，时光到来时，不会在意它的美好与珍贵，总是要等到很久以后翻起旧日的影集、相册、通讯录和折皱的信纸，才想起曾经，才想起那段时光。

孩童时期，我只穿一件薄衫在深秋的庭院中闲散游走。连日的霏霏细雨还未休止，远山叠青泛翠，稻草在田野中一季一季地枯荣，风中依然起伏成青黄交织的海。

母亲在井边洗衣，见我着衣单薄，自然露出凶相，唤我进屋增件衣服。我不肯，她便动怒。我笑她脸颊又起皱纹，她的眼中闪过一丝恍惚，摸着自己的松弛的脸，像只受了惊的鹿。

毕竟岁月是身体里最藏不住的秘密。

我承认我是个坏孩子，那么早就无情地揭岁月给予母亲的创伤。其实不管母亲有多老，我都爱她，她一直都是这世上最好看的女子。

母亲会做一桌好菜，像糖醋鲤鱼、凉拌海蜇、煎带鱼和炸小肉丸，美味的大虾上总不忘撒一层酥脆的芝麻粒。江浙的家常菜在她的手里出落得如同放在柜台上展览的艺术品，鲜美可口。小时候自己嘴特馋，吃得不过瘾，吵着嚷着让母亲再做。她也疼我，拿出底料一盘盘细心地做。我那时常问母亲：“以后会一直给我做菜吗？”她便笑着说：“每个人都只能陪你走过短短的一段时光，你要努力学会从一个会吃饭的人长成一个会做饭的人。”

所以在之后很长的一段时间里，我都以做饭来衡量自己是否长大，母亲做菜时定睛看着，却只偶尔小试一下。现在的自己依然掌握不好糖醋油盐的份量，却心中窃喜。因为我还没有真正长大成人，而母亲也还没有老去。

可那段时光怎么就再找不回了呢。家庭的经济重担压在瘦弱的母亲身上，她的工作量越来越大，只是希望我生活得更好。我则背负着学习压力，对家里的一切都感到烦躁，这种不知由来的情绪致使我与母亲的争执愈演愈烈。

冷静后的我也认为自己变得不可理喻，难道我是以这样的方式长大的吗？

每次母亲加班只剩我一人的夜里，抑制不住对童年时光母亲的关怀、家常小菜的可口的想念，梦里总在抚摸着母亲的皱纹，怕时间把梦叫醒后，母亲的皱纹便再也抚不平了。

霏霏小雨落在我的手心，渴望抓住那段无忧无虑的时光。如若时光不离开，我想一直依偎在母亲的身旁。