离开导游工作的原因（推荐20篇）

值阳春三月,万物复苏,春风夹杂一股泥土的气息吹来之时,我的心还未完全收拾好,就被那还略带寒意的春风打了个正着.莫名间,一颗年轻的心在碰撞,四十年前的一段难忘的回忆又将在人们心中重新被撩起,勾起的依然是那段全心全意,永远令后人折服并发扬的高贵精神,这就是雷锋精神,这就是一直以来我们提倡的永不停息,似黄河之水滔滔的全心全意为人民服务的崇高品质.

雷锋,一个不仅响彻华夏大地,而且在人们心中占据伟大地位的普通中国人,用他那平凡中现真情的一举一动孕育了多少有志之士而矢志不渝的走了这条路---为人民服务.正是因为有了这种行动和精神上的力量,许多人的心中才变得惬意,变得敞亮,变得宽广;正是因为有了这种力量,那些获得过帮助的人在觉得世界竟是如此美丽,这个社会竟会如此富有生机,具有人情味.他并非人们所说的那样荒凉淡漠,缺乏生机.世界之美在于人,在于人心中有那感知温暖人情的小小一隅,正是因为他,这个世界,这个中国才有了那份永不泯灭的真诚.

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,是你否照亮了一寸黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命......字字句句,反反复复,无不透露出他只愿奉献,不求回报的崇高品质,的确,他这样做了,作的无怨无悔,他将为人民服务作为自己的人生目标,作为自己一种向党,向人民看齐的进步力量.正是由于他的这种无私无畏愿将生命奉献给党的,献给人民的人格秉性,才感染了一代人,两代人,甚至更多的人.

青春啊,永远都是美好的,可是你的青春却只是短暂的一瞬,对于一个22岁的青年,不到30而立,就都可以称的上是青春年华,谁不渴望青春美好,可你......

即使时间与空间的距离将我们拉的很远,即使你的余温已不像当初那样在人们心中那样滚烫,我相信,是金子就永远不会被那墨黑的污迹淹没它那特有的光芒,即使它可能不是一颗纯正的金子,略带斑杂,但也会透射出璀璨耀眼的金光......

雷锋,一个永不生锈的名字.在华夏大地上,她演绎的永远都是那至真至诚致爱的壮丽篇章.人们永远也不会忘记这位曾经面带微笑,将爱洒向人间的普通共产党员.

朋友,不要忘记这段感人的历史,举起我们的手,挺起我们的胸,用心高喊:向雷锋同志学习!

我为什么要学习？因为我生来就是一名学生，为了让我在人生的道路上一步一个脚印，使头脑充满智慧，来这个世界是纯净的，走的时候也能够是纯洁的，我这一生能说值了，努力了，尽力了，满足了，没白来一次就可以了。为了能够成为一名合格的公民，一个真正的人，一个大写的人，一个有道德、有修养、有内涵的人。为了死去的亲人对我殷切的希望。

小时候，妈妈说：“学习是为了长大有出息。”我记下了。上小学后，姥姥说：“学习好才能评优选先。”为了那一丝虚荣心，我要学习。上初中后，老师说：“学习是为你将来的生活打基础，只有学习好，将来才能找到好工作，过好的生活。”这时我有了思考，学习是实践生命价值的一种体现、一种表达方式，是一种个人理想与追求的奠基工程，学习不光是为了有出息，不光为了好工作、好生活，更多的是为了实践生命与自我的价值。

生命就像上帝发给的牌，每个人虽然没有选择自己手中牌的权利，但有权利选择自己的出牌方式，人生的行走方式。牌没有好与坏之分，关键看你怎么打。如此说来，谁都不该有什么抱怨，只需要把手中的牌精心推敲，努力让自己光彩夺目。所以，我们更应学习——为了仅一次的生命。

[学习的原因作文450字

如果你的作文和模仿的作文水平相差太大，就不可能上6分，因为反差太大。

1)不明白英汉两种语言的差别

英语的句子是化零为整，中文是化整为零。王力《中国语言评论》

英语的句子是建楼房，中文是流水记事法。

中文的句子是竹子的节，英语的句子是一颗大树。

方法：多找些材料，合为一句

翻译技巧：破句重组，把意思翻译过来，同时尊重对方的习惯

2) 英语是形式语言，用形式把它们联系起来

英语必须有关联词

在雅思考试市场中，任何作文题是考你的作文能力，而不是考你的idea。

词汇和句子结构：

词汇：1)词汇的宽度 2)词汇的难度

方法：把自己文章中可替代的词都挑出来，一个意思写几次。

句子结构：1)精确度 2)复杂性

5分 ：被虫咬了孔的树干

6-7分：被虫咬了孔，带有树枝的树干

7-8分：有树干和树枝，树枝上还有绿叶

好作文：

1) 清晰的观点

2) 有分支观点

[雅思写作技巧分享：小作文常用的写作技巧参考

《笑着离开惠普》是一位在惠普工作近17年的中国区高管高建华写的一本书，记录了自己在惠普工作感受到的高效而人性化的管理。“一个企业如果经营得好，可以赚到钱;管理得好，可以很健康;唯有文化好的企业，员工才会很快乐。惠普就是一家集盈利、健康、快乐为一体的公司”。最初读完这就话时觉得有些夸张，但当把整本书都看完后，才意识到原来惠普真的是这样。书的标题来源于惠普的创始人对公司的愿景，他说：“我们不可能阻止员工离开公司，但我们要做到每一个离开惠普的员工说惠普好”。文中从十个部分来讲惠普公司的文化，每一部分都给予我启发。

1人才招聘

对于招聘，惠普坚持的理念是“招聘是一场理性的婚姻”。强调招聘的理性和慎重。要想找到合适的人才，整个招聘过程中必须理性;同时要像对待婚姻一样慎重，因为像不幸的婚姻一样，找错人的结果就是两败俱伤，公司和人都很痛苦。对于理性，公司用软硬指标对面试者进行考核，同时为了避免走后门的情况，面试小组由用人部门的经理担任组长，人力资源部辅助，一旦出现内部推荐的情况，应明确标明推荐人的身份，推荐人自身与被推荐人以后的工作表现直接挂钩。对于员工最终的录用采取的是一票否决制，只要面试小组中有一个面试官提出能够说服其他人不录用应聘者的理由，那么这位应聘者就不会拿到offer，只有在大家都一致同意时，面试才算成功，这样不同人、多方面考察面试者，才能招到合适的人选。

2员工成长

最让我印象深刻的就是公司内对每个员工的业绩评估。进入公司后，每个人都会收到相应的岗位责任书，明确写出你接下来一年的职责是什么，怎样考核，干到什么程度会得到相应的打分。对于员工综合评估，是和其工作相关的一切人对他的评价，也就是说你为谁提供服务，谁就来评估你。综合评估每年一次。综合评估后，由员工的直接上司来最终书写该员工的业绩评估报告。在评估报告中管理者不能含糊其辞，每一项评价都应该有相应的员工表现来支持，因此，作为管理者在平日里必须认真观察员工的行为，不然在短时间内很难写出“合格的业绩评估报告”，而且该业绩评估报告得到对应员工的认可后方能交到上级。这可以防止管理者在书写业绩评估报告时滥用私权，任意发挥。有了客观的业绩评估报告后就会按照其进行工资调整。对于员工晋升，按照360°评估来决定是否晋升。

2领导艺术与人才培养

在惠普，管理者是教练而非老板，要做到从自己做事转到指导比人做事，管人比管事更重要。通用的标准是：基层经理，管人与管事的时间比为3:7;中层为1:1;而高层应该为4:1。同时，管理者应深刻知道其角色是“造钟而不是报时”。应该学会发问，在复杂多变的信息中找到最敏感的地方，引导员工解决问题，而不是将其变成不会独立思考的“机器人”。

另外，在惠普，更为难能可贵的是在惠普，管理者要求必须“立地顶天”。公司经营状况不好，不是员工的错，高层管理者要为公司经营状况负责，所以即便减薪，也是要让高级管理人员减薪。这样员工们才能没有怨言，也督促管理者在管理员工方面更花心思。

在惠普，管理者一般会采用“拍卖会”式的任务布置，把要完成的任务列出来，由员工主动认领。同时，每次布置任务时都会向员工转达两点：任务对公司多重要，以及让他知道做这件事能学到什么，这样才能培养员工的主人翁精神。

同时，管理者应该从本色演员上升到职业演员，可以在不同行业、不同岗位、不同国家或地区，游刃有余地扮演各种不同的角色，适应各种管理岗位的要求。

学会开会时管理者的必修课，在会上管理者可以提问，但不应该做结论性的发言，应当扮演一个聆听者、观察者的角色，这样才能激励员工各抒己见，但不可议而不决，要把每一项任务落实到人头，规定好完成期限。

4善待离职员工

在惠普，对于无法挽留的优秀员工，公司会为其举办离职欢送会，召集其同级和上级的人参加，会让离职员工说自己的离职感受，因为这个时候离职者说话最没有顾忌，非常值得借鉴。同时，公司会与员工客观的分析外面的机会，而不是一味地强留。同时，惠普不把员工主动离职当作背叛，所以惠普的大门永远向这些人打开，离职的员工可以再回来。在员工离职后，其原来的职工唯一号可以继续保留，工龄会累积。

对于因为公司的战略调整而不得不裁员的时候，惠普认为这是公司的责任，会尽可能的为员工提供内部就职的机会，对于不得不离开的员工，公司会为其提供较高的补偿金，而且会延期辞退一个月，让要离职的员工带薪找工作。正是因为这样，每一位离开惠普的员工没有一个说公司不好的。末位淘汰制在惠普公司会有的，但不会特别频繁，大概3~5年做一次，否则会让员工有严重的危机感，不安其位。

在惠普，公司提倡忠诚而不是奉献。其文化认为员工与上司之间，员工与公司之间都应当是平等的利益交换，而奉献是不平等的。为了培养员工的忠诚，惠普公司努力做到以下四个方面：为员工提供做事的机会，允许员工犯错误;提供学习的机会，在惠普，如果员工要把所有培训课程都参加一遍的话，至少要8年左右的时间;第三是提供赚钱的机会，薪酬标准处于同行业领先者当中，让员工饿肚子忠诚是不现实的;第四便是晋升的机会，惠普不从外面招聘空降兵的。只有做好这四方面的工作，员工才会对公司忠诚，始终维护公司的利益。

5人性化管理的典范

惠普坚持人性善的价值观，始终坚持相信与尊重员工，例如：公司中机场那个电流源和部件存放的地方时从来不上锁的，工程师们不仅可以上班时用，也可以带回家使用，因为公司相信，即便是在家摆弄这些东西，也是对产品创新有利的。惠普公司内从来不打卡、不考勤，充分相信员工。同时，公司相信一个管理者只有具备对财权、人权的控制，才是真正意义上的管理者。因此，公司将很多制度下放到基层。制度不应该惩罚好人，某一项惠民措施不会因为受到少数人的破坏而取消。

不管做什么事，先确定目的，再确定原则，最后确定方法。公平、公正、公开的惠民政策。例如分房子的事，公司不会考虑是否结婚、有几个孩子，而是从员工的绩效排名从低到高来排序。因为结婚与否与分房子的目的不相关。有人可能一辈子独身，但是不能因此不给他房子，因为这样不现实。

惠普努力为员工提供一个高标准的工作环境，因为倘若你希望员工做出“五星级标准的工作”，就必须为他们提供五星级的工作环境，让员工知道什么是五星级的标准，五星级与四星级的差别。

惠普希望营造一个这样的环境：让员工早上起来就往办公室跑，下班后不愿意回家，当然不是压力而是靠吸引力。惠普的工作强度不大，鼓励员工平衡好工作和生活之间的关系，但难诉很大，质量标准高，希望员工做事能够精益求精。没有满意的员工就没有满意的客户。将每年调查的员工满意度情况与管理者的业绩挂钩，约束管理者在责权利几个方面的平衡。惠普采取动力式管理，有过著名的“五子登科”，五子就是指房子、车子、票子、妻子、孩子。公司会努力让员工满意，员工努力让客户满意，从而良性循环。

6合理的薪酬与专业的培训

在薪酬方面，惠普坚持三个原则：提供行业领先的薪酬，但不是最高，以免招来那些一心为钱的人，忽略了公司的好环境和成长机会;二、不可替换性原则：简而言之，岗位的可替代性强，薪水便会低;可替代性低，薪水自然而然就高;三、决策风险原则：要依据某个岗位决策风险的大小来定薪酬，若一个岗位的领导失误，会给公司带来巨大的损失，那么该岗位的薪酬就要高。只有当薪酬高到一定程度时，大家才会珍惜自己的工作，避免出差错。因此，组织要给予决策者与其权限相应的薪酬，使以权谋私的额外收益变得微不足道。在惠普，公司实行薪酬不透明的管理方式。为了将这样的管理方法得以贯彻，惠普的原则是谁说出去自己的工资，就要承担责任，甚至被开除。不追究问的人，只追究说的人。在跨国公司，原则问题是没有回旋余地的，只要是制度就必须严格执行。

时间飞逝，光阴似箭。一眨眼我就要毕业了，但是老师，我有好多话想要对您说。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师，您给予我知识，让我驶向书的海洋；您教我认真，让我不再马虎；您给我勇气，让我的手在课堂上总能高高举起……

我愿作做一棵常青树，开在您家的门口，时时伴随着您；我愿变成一株丁香花，在早晨为您送去扑鼻的芳香，让您快乐旅航；我原变作一只鸟儿，为您送美妙的乐曲。

老师，您是一缕清泉，洗涤我们的心灵；您是一把金钥匙，帮我们打开了知识的宝库；您是一盏灯，照亮了在黑暗中的我们。

老师，您的爱是无声的，您的爱是无私的，您的爱更是无尽的。 我们是一朵花，那老师就是浇灌花的园丁；我们是一叶小船，那老师就是指引船的灯塔……

老师，在我们即将离开母校的时刻，我想对您说声：“老师，您辛苦了！”

xx中心小学六（1）班  秦xx

再美好的事物，总会有离开的时候，关键是是否能绽放出自己的传奇！正如昙花，十年的酝酿，只为那一瞬间的怒放！

身处蒲公英的世界，那洁白，柔软使你静下心来，闭上眼睛，用心去聆听他们的低语。阳光铺下，那毛茸也镀上了一层金。漫无边际的蒲公英草原，和着风的韵律，摆动着身姿，动作是如此的一致！这时，我仿佛听到了他们的歌声——风为它们伴奏，泻下的阳光就是音乐的鼓点，激昂是他们对远方的向往，自由自在的五线谱，是他们心底不变的乐章。突然，风加大了角度，看吧！漫天遍野全是娇小的蒲公英花，条条雪白的巨龙腾空，转身，咆哮，超越。小绒球们，笑着，闹着，欢呼着，它们不后悔，故乡的土地滋润孕育了它们。但它们要想更好的生活，就必须飞向远方。蒲公英自信的离开了，但它们的离开，使天地动容，它们，绽放出了生命的传奇！

一直以为夕阳是伤感的代名词，可是最近的一次日落，改变了我的看法。

那天的天气不是很好，上午都是在灰蒙蒙中度过的。直到下午，天空仿佛被切割成了一张蓝白相间的网，阳光便从那澄蓝中一泻而下，压抑的心情也随之好转。渐渐地，渐渐地，阳光占据了我的心灵的大部分空间。临近黄昏，阳光变成了温暖的橘黄色，靠近日落的天空，由内向外完成的光彩的过渡。瞬间，那均衡的光晕被凝聚成股股金光，西方，那微红的圆盘，也被啄上了一层金光，神圣，庄严，就像佛脑后的金环。此刻，我怀着虔诚的心，注视着他沉入地下。紧接着便是越来越深的黑暗。太阳带着圣洁离开了，但它离开前的那一瞬间，绽放出了生命的传奇！他如火的热情，照亮的人们的心扉。

生命总有离开的时候，是在哭泣中止步，还是自信的向前？在有限的生命中，活出传奇，生命的意义，才会延续。

从理论上说，房地产同时具有资本品与消费品的双重属性，而且消费品属性应当远远大于资本品属性。然而，由于缺乏政策的厘清与定位，过去很长一段时间内无论是自然人还是法人，都片面地将住房视作投机炒作与赚钱谋利的工具。房地产商捂盘惜售，借机拉抬出售价格;企业包括一些国有企业不务正业，大量涉足房地产，在推升房价中大发横财;不少个人或投机者借助信贷杠杆结队“扫楼”，囤积居奇并频繁高抛低吸。结果，整个社会金融资本有相当一部分集结到房地产领域。这不仅导致一二线城市房价轮番暴涨，也使三四线城市陷入库存积压的窘境，还大幅抬高了居民的生活成本，日益增大的财富泡沫加剧了金融风险。正因如此，中央强调“房子是用来住的，不是用来炒的”“让房屋发挥居住属性”等通俗化概括隐含着决策层的诸多良苦用心。

一方面，这一论断明确了住房的定位，使得住房市场有望回归到居住的基本功能上来;另一方面，它旨在稀释住房的资本品属性，标明政策取向将朝着继续打击投机、防止热炒与抑制房地产泡沫的方向深入推进。

通过这次党的群众路线教育实践活动，我深刻认识到作为一名党员 肩负的使命和责任，自觉把参加教育实践活动的过程，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。虽然思想境界有明显提升，但在许多方面还存在许多不足。为解决工作和学习中的问题，特制定如下整改措施。

一、整改问题 通过这次党的群众路线教育实践活动，我认真梳理和排查，寻找自身存在的问题和不足，主要有以下几点： (一)理想信念方面存在的问题

1、对党的群众路线认识不深，宗旨观念有所淡化，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为群众服务的公仆意识。 2、党员模范的带头作用不够，对于纪律观念意识较淡薄，自己的思想行动与党的要求还有一定的距离。

3、在理论学习上不够自觉。没有把政治理论学习放在一个重要的位置，对学习的重要性认识不足、感受不深、要求不严。

4、在提升思想觉悟上随大流，缺乏创新，理论联系实际不够，没有有效发挥理论的指导作用。

(二)“四风”方面存在的问题 1、工作上有重视领导布置多、重视实际任务少的问题。在实际工作中，把布置当执行，机械照搬照套上级、领导的精神和部署，结合单位实际不够。 2、业务能力有待提高。对常态化工作处于一种应付的状态，没有精益求精的态度;知识透支，能力欠缺，放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造。 3、业务知识学习不够。日常工作中常用的统战政策与理论较为熟悉， 最全最热最专业的文档类资源，文库一网打尽但是准确性和系统性的把握还不足。 4、思想观念需要进一步更新。工作上有时放不开，循规蹈矩，按部就班，缺乏主动性和创造性。 5、对我院发展方向等重大问题，思考不多，办法较少，有等靠思想，没有积极主动地为领导分忧。 6、批评与自我批评搞的不好，对其他同志不愿意提出反对意见，自己的缺点更不乐意其他人正面点出。

7、勤俭节约意识不强，对日常事务性工作的费用控制不严，存在浪费现象。如日常办公中存在浪费纸张的问题。 8、有时犯自由主义。看到社会上的少数不良现象，不分场合乱发牢骚，放松了自我要求。

二、整改目标

通过认真学习习总书记讲话和党的群众路线教育相关资料，我深刻 地认识到自身在工作学习方面存在的不足，特制定整改目标如下：

1、提高党性觉悟，坚定理想信念。牢固树立共产主义理想信念，自觉学习马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论，并将学习贯穿始终。

2、增强宗旨观念，全心全意为群众服务。增强责任意识、服务意识、奉献意识，提高工作标准，始终把群众满意不满意作为工作的核心。

3、遵守党的章程，严守党的纪律，遵守我院的各项规章制度。时时处处严格约束自己，组织原则、纪律观念得到进一步强化。

4、模范执行政策，发挥带头作用。工作中，坚决执行党的决定，始终从政治上、思想上、言行上与党中央及各级党委保持高度一致。

5、增强业务能力，提高办事效率。全面提高自身素质，熟练掌握本行业、本部门有关的业务知识和工作程序、法律法规。 6、思想进一步解放，能够创造性地工作。增强服务意识和发展的危机感、紧迫感，开拓创新、大胆工作，适应形势的发展变化。

7、增强节约意识，杜绝浪费现象。如在办公室节约用电，珍惜纸张等。

三、整改措施 针对自己存在的问题和不足，我将在以后的工作和学习中认真反思，做到善于学习、敢于创新、勇于奉献，不抱怨、不计较、不拈轻怕重，整体提高自己综合素质。具体做到以下几点：

1、加强理论知识学习，不断提高自身的综合素质。制定系统的学习计划，树立终身接受学习教育的思想观念，任何时候都不放松学习，全面提高自身的整体素质。今后我不仅要学习各项新的业务知识，更要认真学习党的科学理论知识，特别是学深学透党的十八大报告、中国特色社会主义理论体系、十八届三中全会精神，提高自己的政治理论修养，坚定自己的政治信念。 2、加强思想改造，不断提高党的宗旨意识。时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，积极参加党组织活动，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。时刻保持清醒的头脑，严格自我约束，经常运用批评和自我批评的武器，查找和解决自身存在的问题。注意维护党组织权威，认真执行党组织的决定，积极完成党组织分配的工作任务，讲党性、顾大局、重团结、谋工作。

3、积极开拓进取，强化求真务实意识。在今后的工作中要克服得过且过、不思进取的思想，树立不进则退、谋求更大发展的观念。热爱本职工作，深入钻研，爱岗敬业，勇于担当，见贤思齐，始终把工作放在首位，不管是教学科研工作、还是分配的辅导员工作，都认真负责、积极努力地去圆满完成。在工作中勤于思考、善于总结，多发现问题、多想办法、多出路子，不断改进工作方法，推进本职工作不断向前发展。

4、切实解放思想，在工作、学习中开拓创新。把创新作为工作的重点，突破传统思维模式。在教学、科研工作等方面打破常规做法和惯性思维，以敢闯敢试、敢想敢干、敢为人先、敢于担当的勇气和胆略，不 等不靠，主动出击，努力解决各个方面的问题，创新性、创造性、主动性地开展工作。

5、经常自我反省，保持良好的工作作风。在今后的工作生活中，充分发挥党员干部的模范带头作用，从具体问题改起，从一件事一件事抓起。坚持说了就做、马上就改，小有小改、大有大改，以实际行动取信领导和同事。

6、多学多练多思，不断增强教学能力。学习各项新的业务知识，丰富自己的知识储备;多听优秀教师的课程，反思自己的讲课方式;广泛阅读教学资料，学习新颖多样的教学方法。多措并举，大力提高自己教学上台讲课的能力。

7、提高科研能力，增强创新意识。多到阅览室和上期刊网阅览理论前沿，追踪学科前沿的最新突破，研究学科前沿的最新命题，积极开展科学理论研究，确定自己的研究方向和课题，提升科研上的造诣和水平，增强科研能力。 总之，今后我将在领导和同志们的帮助支持下，自觉接受监督，进一步提高思想认识，转变工作作风，振奋精神，加倍努力，为我院的持续快速健康发展贡献自己的微薄之力。

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老师正在上课，突然有电话打给他，老师只好叮嘱我们看书，让班长李杨来管理纪律。

老师一出门，教室里一片混乱。有名的捣乱鬼叶俊辉，他从第一排直冲到最后一排和陆敏打架，他俩好像和谁都有仇似的，一到下课就打架，其他的人都在呐喊“打得好！”有的甚至在鼓掌助威，教室里一片混乱，连班长李杨也管不住，他又去讲台上想办法。过了一会儿，李杨想找几个力气比较大的男生去拉住他俩，李杨叫了王孝雨、毛振宇和孙天悟，他和王孝雨去拉住路敏和叶俊辉，毛振宇和孙天悟去判断谁对谁错，“战争”终于“平息”了。

教室还有一些同学都在安安静静地看书，不一会儿，后面几排的人在玩大饼油条，班长气的火冒三丈，一个手掌重重地拍在讲台上，后面的几个人立刻安静坐在那动也不敢动。这时路敏把前面一位同学的书扔下窗外，李杨问：“这是怎么回事？”同学说：“因为我手在抓痒时，不小心把路敏的笔打到地上了，我又帮她捡起笔，又向她道歉了，可是她毫不留情的把我的书扔了下去。”李杨一听立刻让路敏下去捡书，还要向这位同学道歉，并写一张认错书。刚处理完这件事，老师就回来了。

老师说：“我刚刚就在门口窗台边站了一会儿，看一下老师不在教室里会怎么样？”老师还奖罚分明了，“我要惩罚路敏、叶俊辉等人，而且要表扬李杨，因为不管什么事，都积极的去解决问题。”

这件事让我感受到，干部要积极的去解决班上的事情，不管老师在不在，都要把自己的事做好。

狗是我们人类的好朋友。我特别喜欢和狗玩耍，一段时间后，我发现狗在睡觉之前总是喜欢在睡的地方绕几圈，才肯安心地躺下去睡觉。这是为什么呢？我感到十分奇怪。

我跑去问爸爸妈妈，可是他们也不知道。他们推荐我去找“万能”的网络问问。通过网络的帮助，我终于知道狗睡前转圈圈的原因了。

原来，这是它们的祖先传下来的。狗的祖先是狼。狼是一种野生动物，在野外休息的时候为了保护自己会把休息的地方安置在十分隐蔽的地方来保障安全。而且，会在睡前先转几圈看清楚环境是否安全后，才躺下休息。另外，在野外里找不到平坦、舒服的窝，它们就选择杂草堆或者树叶多的地方，然后一边用脚踩，一边转圈，将不平的地方踏平，形成一个比较舒服的睡窝。现在，家里养的狗尽管拥有了舒服、安全的休息环境，但它们还是保持原有的生活习性，习惯在睡前在窝里或窝外绕几圈才肯睡。这是它们的本能。

我还发现冬天的时候，狗在睡前转圈的时间会变久，我在网上没有找到答案。我猜想是因为天气冷，所以狗在睡觉前多转几圈，使身体暖和起来。

这些科学小知识，真有趣，真奇妙呢！

党的十七大报告提出要“加强党员干部理想信念教育，使广大党员、干部成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者”。所以建设中国特色社会主义需要党员干部确立远大理想与现阶段我国人民的共同理想结合起来。远大理想的实现是一个长期的过程，其中要经历若干不同的发展阶段，每一个阶段都是这个总过程的组成部分。在我国现阶段，建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，是我国各族人民的共同理想，这个共同理想是实现最高理想的必经阶段，党员干部如果没有确立这个共同理想，建设中国特色社会主义就会失去方向，而放弃现实理想信念，实现远大理想就会成为一句空话。因此，只有了解党员干部理想信念的现状，认真探析部分党员干部理想信念存在问题的原因，找到解决的路径，才能帮助党员干部确立正确的理想信念，才能全面推进中国特色社会主义伟大事业的发展。

一、党员干部理想信念存在的问题

在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，我们党员干部队伍从总体上讲是能够高扬共产主义理想的风帆，坚定社会主义信念，并能够努力为之不懈奋斗的。但是也要看到，党所处的社会环境，肩负的历史任务发生了很大的变化，加上社会经济生活中出现了许多新情况新问题，这必然会对党员干部产生影响，其中少数意志薄弱者在理想信念方面出现了的问题，有的还十分严重。

(一)政治思想方面丧失理想信念

多数党员干部政治思想积极，赞同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是党的指导思想，同党中央保持高度一致，坚定共产主义的理想信念，坚定建设中国特色社会主义的信心。但是一部分党员干部出现了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、动摇甚至丧失了对马克思主义的信仰，对党的忠诚意识有所动摇，而且逐渐弱化，丧失了理想信念，缺乏对建设有中国特色社会主义的信心。

认识渺茫论在相当一部分党员、干部中存在，不能正确认识要把执行党的现阶段政策同坚持党的最高理想统一起来的道理，误认为强调以经济建设为中心就不需要坚持共产主义理想信念。表现在行为上不能严格按照共产党员条件要求自己，缺乏进取精神，缺乏原则立场，事不关己，高高挂起，好事不点头，坏事不摇头。

(二)为人民服务宗旨观念淡化

多数党员干部坚持以为人民服务为宗旨，能把集体利益放到优先位置，能为他人和集体牺牲个人利益，集体主义观念比较强。有一部分党员干部内心并不想失去个人利益，在不损害个人利益的情况下兼顾集体利益。还有一部分党员干部宗旨观念淡薄，把党的宗旨抛在脑后，由于受市场经济负面效应的影响，有的党员干部认为市场经济就是追求效益最大化，不存在功利思想和为人民服务，不能正确处理国家、集体、个人之间的利益关系，只追求个人利益而丢掉国家、集体和他人利益，淡化为人民服务观念和服务意识。

(三)组织纪律涣散，党员意识薄弱

多数党员干部能够严格要求自己，遵守政治纪律、组织纪律、工作纪律，但是一部分党员干部组织纪律涣散，组织意识不强，长期不参加或极少参加组织生活，个人主义、自由主义严重，有的放松对自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。

党员意识的强弱反映党员的理想信念坚持与否，关系到对党的先进性的认同感。有的党员由于党员意识淡化不能自觉地按照党员条件严格要求自己，不能发挥共产党员先锋模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不积极做群众工作，脱离人民群众。

(四)部分党员干部道德缺失，缺乏号召力

多数党员干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分党员干部道德败坏、腐化堕落和人格扭曲。一个经济繁荣发展、社会深刻变革的时代，必然是一个呼唤和推崇高尚道德的时代。一个思想上、政治上保持先进性，具有真理力量的党，必然是一个保持高尚道德情操，具有人格力量的党。必须看到，现在在干部队伍中确实存在着不容忽视的道德滑坡、道德失范等现象。特别是在极少数党员干部身上暴露出来的人格扭曲、道德败坏、腐化堕落等问题，严重损害了党在人民群众中的形象和威信。

党员的号召力、影响力、战斗力减弱，党员缺乏自觉自律。在有些部门、行业的管理包括党内的管理主要是靠行政命令、制度、经济手段，而像以往那种“党叫干啥就干啥”的局面明显弱化。党员、干部队伍以权谋私，违法乱纪、贪污腐化现象屡见不鲜，这些问题其深层的思想根源在于党员干部理想信念的动摇、淡化。

二、党员干部理想信念存在问题的原因

(一)历史原因

1、封建专制主义的惯性影响

新中国建立以后，中国共产党致力于建立人民民主的新型政治制度，彻底破除封建制度的影响。毛泽东、邓小平等老一辈革命家多次指出，共产党人不是为了做官，而是为了革命，全心全意为人民服务是共产党人的唯一宗旨。但是，我国经历了漫长的封建社会，封建文化具有较为厚重的历史惯性，至今在我国社会生活中仍然有着很深的影响。如：公共权力的运行以“官”的利益和意志为最根本的出发点和落脚点;不少人以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺，或参照官职级别来衡量人们的社会地位和人生价值。一些党员干部宗旨意识差，甚至为了升官发财不惜危害党和国家的利益，加上社会普遍存在的敬官、畏官的社会心理，社会层面的监督不力，导致部分党员干部在腐化的路上越走越远，理想信念越来越淡化。

2、文化大革命的历史创伤和阴影

文化大革命是给中国人民带来沉重的灾难，过去那种在条件不成熟情况下为共产主义理想社会所做的种种努力失败之后，给人们带来了沉重的阴影。部分人对共产主义的理想产生了怀疑，甚至个别人放弃了共产主义的理想，主张“活在当下”。他们认为共产主义是虚无的，飘渺而不可实现的。文化大革命中长期那种计划经济下禁欲主义被压制的个人物质欲望在改革开放的形势下被释放，理想信念的放弃使得部分党员干部陷入追求物质生活不能自拔。放弃了对崇高理想的追求和高尚人格的塑造。

3、国际共产主义运动的低潮，苏联模式的失败，西方敌对势力的“西化”

世界上第一个社会主义国家苏联已经解体，东欧一些社会主义国家也发生了巨变，世界社会主义遭到严重挫折，同时，马克思主义所断言的即将走向灭亡的资本主义经过一个时期的调整后重新获得发展。在这种客观情势下，加上西方敌对势力在意识形态方面的刻意宣传，“马克思主义过时了”的论调重又鼓噪起来。在这样的背景下，加上一些党员干部不能正确运用马克思主义的立场、观点、方法来观察和解决问题，不能正确分析判断形势，导致对社会主义、共产主义产生怀疑、动摇甚至悲观失望。

(二)现实原因

1、党员领导干部不注意理论学习，或者学习理论不够深入，未能学以致用，使用马克思列宁主义指导自己的实践

学习马克思主义理论，掌握马克思列宁主义的基本原理，这是坚定理想信念的前提。一般说来，任何理想信念的形成，不是凭空产生的，总是依赖一定的载体，这个载体往往是一种观点学说或者主张等。列宁说过“没有革命的理论，就不会有革命的运动。” 一些党员重视业务知识的学习而忽视、轻视甚至蔑视政治理论的学习，不了解马克思主义，或者满足于一知半解，对马克思主义的科学体系掌握的不系统，知之不多、知之不深。一些党员虽然对马克思主义有了解，仅仅把马克思主义当作知识去掌握，而不是当成行动的指南去运用，从而导致马克思主义和日益丰富的社会主义建设实际相脱离，成为书斋里的马克思主义和某些人点缀门面或者谋生的工具。

学习不深入，对理论没有透彻的掌握，就不能深刻理解社会主义运动目前遭受的暂时挫折，学习不深入，就不能使用马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想，科学发展观等来指导自己的实践，就不能在实践中不断加深对理论的理解。因此，学习马克思主义，不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。

2、在重视经济建设的同时，忽视思想政治工作，导致治党不严，党建工作不力。

改革开放以来，全党和全国人民以经济建设为中心，取得了巨大的成就，与此同时，对思想政治工作不像以前那么重视，十一届三中全会以后对党员干部的教育曾经经历全国性的整党教育、“三讲”教育、作风建设教育和先进性教育，但是仅靠阶段性的教育是不够的，往往是教育过了容易松弛，在一度时期放松了对党员、干部的经常性的思想教育和世界观的改造，致使部分党员淡化了理想信念。

3、理论宣传与现实反差比较大，宣传手段单一，过于重视说教和正面教育。

一方面，理想信念宣传手段过于单一，侧重于传统媒介，如报纸、电视、报告会等，而对新传媒如互联网、手机短信等的运用不够，不能适应信息时代发展的需要;理想信念的宣传侧重于说教，强调“理论灌输”，缺乏理论创新。另一方面，理想信念宣传的内容空泛，与日益丰富的现实之间存在不符的现象，侧重于对革命时期形成的优良传统，如“毫不利己、专门利人”、“无私奉献”、“大公无私”、“一不怕苦、二不怕死”等内容的宣传上。革命战争时期形成的优良传统当然应该发扬光大，但这些要求是先进性的要求，不能作为一般性要求宣传。过去由于误解，我们把社会主义集体主义价值观和个人利益价值观割裂开来、对立起来，在发展社会主义市场经济的条件下，片面强调集体利益而忽视个人价值，导致“你说你的，我做我的”，从而严重削弱理想信念宣传的效果;由于我们过去对“什么是社会主义，什么是马克思主义”的认识不是完全清醒，导致在理想信念的宣传上存在着说理不彻底的现象，影响理想信念宣传的效果。理论只要彻底，就能说服人。因此，强化共产主义理想和中国特色社会主义信念必须在及时总结经验的基础上，不断开创马克思主义理论创新的新局面。

4、市场经济对党员理想信念的冲击

社会主义市场经济极大的推动了生产力的发展，带动了人们物质生产的积极性和创造性，市场经济是一种法治经济，我国从计划经济向市场经济转轨，法制近乎健全，市场经济的一些理念、原则在法制缺失的背景下对领导干部的行为取向产生负面影响，如自由、等价交换。特别是一些掌握权力的领导干部，在监督缺乏的情况下，等价交换异化成一种权力的寻租行为，市场经济的逐利性使各种思想无不打上利益的烙印，使部分领导干部为追求个人利益而进行权钱交易。面对利益和金钱的诱惑，其人生观价值观必然受到影响，从而导致人们对理想信念的忽视。

5、党内腐败现在导致党的形象和威信下降，使理想信念虚无弱化

在市场经济的冲击下，部分领导干部腐败的现象表明，被市场经济扭曲的世俗化的价值观已经影响了一部分人，这些人以权谋私，贪污腐败，官僚主义，腐化堕落。这些问题虽然发生在少数人身上，但是严重败坏了党的威信和形象，削弱了共产主义理想的号召力和正义性，因为中国共产党是执政党，群众对党寄以很大的的希望和信任，腐败现象使群众对党产生失望，对党的前途产生疑惑进而怀疑共产主义理想能否实现。腐败现象也让一些正直的党员对党充满忧虑，意志薄弱的党员往往禁不住诱惑坠向腐败的深渊，而坚持斗争的党员受到排斥打压时往往产生绝望情绪，不愿与腐败分子同流合污，愤而选择放弃乃至退党。因此腐败问题对党员干部的理想信念的恶劣影响是显而易见。

大家好：“我是安徽的导游员，欢迎大家来安徽旅游，安徽的名胜古迹可是数不胜数大家耳熟能详的就有黄山、天柱山、九华山啦”

一提到安徽，大家都会不约而同的想到“天下第一奇山”之美称的黄山了吧。下面我就给大家介绍介绍黄山吧。

黄山是“三山五岳”中的“三山”之一。奇松、怪石、云海、温泉素称黄山四绝。

黄山七十二峰，天然巧成，并以天都峰、莲花峰、光明顶三大主峰为中心向四周铺展。

黄山的奇松，以石为母，以云为乳，七十二峰，处处都有青松点染，如一支神奇的画笔，把五百里的黄山抹上了生命的色彩。

且不说那展翅欲飞的凤凰松，也不说那轻歌低吟的竖琴松，但是那遍山普普通通的奇松，就足以把黄山装点的美不胜收，妙不可言了，难怪古人说：“黄山之美始于松。”

黄山有温泉十五处，其中被称为黄山“四绝”之一的温泉（故称汤泉），又名朱砂泉，有两个出入口。温泉水质以含重碳酸为主，自唐代开发以来，享誉千年。

云海是黄山第一奇观，黄山自古有云海之称。黄山的“四绝”中，首推的就是云海了，由此可见，云海是装扮这个“人间仙境”的神奇美容师。云以海名，谁能说不奇？奇妙之处就在于是海非海，山峰云雾相幻化，意象万千，想象那就更是千千万万了！

听我说了这么多，你是不是心动了？俗话说：“百闻不如一见，百见不如亲身体验。”我就不多说了大家自己去体验黄山的奇吧！去了后，你一定会感到“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”说得是如此对啊！

大家好，欢迎你们来到北京玩，我叫黄乐韵，是你们的导游，你们叫我黄导或小黄都可以。

北京有许多举世闻名的景点，如：天安门，长城，紫禁城，天坛，北海公园，颐和园……今天我们要去的是紫禁城，紫禁城也叫故宫。于明代永乐十八年(公元1420年)建成，是明和清两代的皇宫，是无与伦比的古代建筑杰作，是世界现存最大，最完整的木质结构的古代建群。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代的皇宫，现辟为“故宫博物院”。自明代皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始紫禁城宫殿，至明乐十八年落成。故宫占地72平方米，建筑面积约15平方米，共有殿宇8707间，被誉为五大宫之首。故宫都是木砖结构，黄琉璃瓦顶，青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘，显得异常的华贵。我今天就说到这，待会你们可以尽情的拍照和买纪念品留念。

注意，不要到危险的地方去玩，要照顾好自己的小孩，5点准时回来集合去吃饭，祝你们玩得开心!

迷惘，也许是大多数人的感受，经历过成长与挫折，我们变得坚不可摧。追梦的脚步走走停停，一路上，质疑与否认是我们懦弱，但回头看看，我们用汗水与精力打造出来的阳光大道，鼓起勇气，再一次选择踏上征途，你认为我们幼稚，可笑，没错！你的话语成为我们的垫脚石。离梦想又近了一步，它看上去遥不可及，但，他在我心中从未离开过。

梦，看上去多么的不真实，看着镜子里的虚像，目光无神，如同被囚禁的怪物。心里无数次响起那声音：“打破它，打破它”！终于，我鼓足勇气，激起了美丽的浪花。

想，克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”梦想绝对不是梦，两者之间的差别是通常都有一段非常值得人思考的距离，在意与不在意，为何不放手一搏，我偶然间看到这样一段话；“关于祖国的豪言壮志和崇高理想在我们学生的意义中不要变成响亮然而空洞的辞藻，不要使他们由于一再重复而变得暗淡无奇。不要让他们去空谈崇高的理想，要让它存在于幼小心灵的热情激荡中，存在于激奋的情感与行动中，存在于爱和恨，忠诚与不妥协的精神之中。

当我真心在追寻我的梦想时，每一天都是多彩的，因为我知道，每一分，每一秒，都是我在实现梦想的一部分。

他是一个退伍军人，他去过朝鲜战场，他打过许多仗，他很光荣，奶奶常这样提及他，说他即便受再大的伤也会平安回来，可最后，他在离家乡很近的地方远去，不再回来，离去。

每次提及他，奶奶眼中总会闪出一种青春的光芒，仿佛时光在她的眼中一点点倒退，退回那过去的旧时光，而如今我眼中的他，竟是些零碎的泪光，剩下的又是那些支离破碎的模糊画面，可是不知怎么，眼中的泪水却是不断。

记忆中，他是个沉默的人，他喜欢在小院中的柿子树下撒些木碳灰，喜欢一个人掏出两块钱的烟坐在树下抽一个下午。而总是有个孩子扯着他的衣角，向他要一角、两角或是三角的毛票，他乐呵呵抽着烟，掏遍那旧军衣上的大小口袋，为孩子翻出想要的，可他始终是沉默的，孩子也没了太多言语，只是沉浸在了那种满足感中，而他，依旧一个人坐着，抽尽一下午的烟。

夜里，他喜欢从屋里拿出那几件绿色的大军衣，再带上那毛毛的军帽。他怕冷，即便在战火中热血沸腾过，他喜欢和孩子看电视，每次看到那些抗日片他总会忍不住说许多话，即便他是个少言少语的人，可孩子总是争着电视，让他不得不停下本来就少有的说话。孩子看累了便睡去，他把大军衣盖在孩子身上，点着一支烟，又开始说起了他的话，可惜，入睡的孩子听不到。

他很沉默，却也不失风趣。他喜欢把蚊香掰成小截，用小绳拴住尾端挂在桌边，他喜欢把掉了的牙齿塞进那青砖的墙缝里，他喜欢看孩子把五色的塑料袋绑成长条状挂在小木棍上挥舞，他喜欢把硬硬的柿子摘下放进小木箱里，可孩子却总是笑话他。某天孩子吃了他从小木箱里拿出的柿子，大叫好吃，可孩子却不知道那是曾经硬硬的那个柿子，孩子一天天长大，他一天天白了头发，后来孩子才明白硬柿子变成软柿子，可软柿子却已不能变回硬柿子。

当孩子不再是孩子，他离开他却已这么久。他不记得他留下过的任何话语，他不再记得他抽烟时的样子。某天，奶奶拿出那颗在墙缝里的牙齿，他看到她眼里的时光在回流，看到牙上淡黄的烟渍，他才发现，他连回忆他的勇气也没有，他连祭念他的记忆也没有，他后悔，后悔这些年追逐的一切，后悔没能多听他的言语，后悔没能去见见他，在他最想见自己却不能见自己的那刻。

如今的孩子只有的权利，即便他长得和他当年一样高了，即便这是孩子该坚强的时刻，他明白，他不需要任何人明白他的眼泪，也不需隐瞒自己的眼泪，可最后，他才发现，不言不语中，他离开了他，离开了这么久，他才开始想他，可软柿子再也不能变回硬柿子。

电影《离开雷锋的日子》再现了雷锋叔叔助人为乐和乔安山以雷锋为榜样、全心全意为人民服务的感人事迹。看完这部影片后，我悲喜交加。悲的是像雷锋这样一位乐于助人、无私奉献的好战士却牺牲了。喜的是乔安山从他心里的情谊回忆起一桩桩雷锋的事迹，重新振作起来了。从此，乔安山把与雷锋胜似手足的战友情变成比泪水更凝重的深切怀念。于是，在乔安山身后留下了一串串不是雷锋又恰似雷锋的足迹……

一次，乔安山所驾驶的长途汽车上坐了七八个陈站长的亲戚，他们一个个都没买票。对陈站长以权谋私的行为，乔安山坚决抵制，将这些人轰下了车，为此得罪了陈站长。我为此佩服他，因为我平日在学校见那些势利的学长学姐们乱扔垃圾，我都不敢阻止，生怕他们揍我一顿。而乔安山却能够毫不畏惧地轰他们下车，这一幕让我受益匪浅:人不能屈服于权势的脚底下，应该勇敢地站起来反抗，坚决不做权势的奴隶!于是，“勇敢”、“坚定”、“ 无私”在我的心里深深扎了根，萌了芽。

一个深夜，乔安山驾车把一个被撞伤的老人送往医院抢救，老人却违心地说是乔安山撞了她。乔安山非常心寒、心痛，但他仍然坚持帮助这位老人。后来，撞伤老人的司机找到了，老人非常惭愧地握着乔安山的手，低着头，承认她错了。要是我帮助了别人，而别人还诬蔑我，我非骂他们是“狗咬吕洞宾，不识好人心”，再找人狠狠地揍上他们一顿。乔安山在被冤枉、被误会的情况下坚持救这位老人，使我明白了今天的“雷锋”已经不同于历史上的“雷锋”，在今天做好人好事，不但要有奋不顾身的精神，要有吃苦耐劳的精神，更要有被人误解也仍旧把学雷锋进行到底的精神。

雷锋走了，带给善良的人们无限的悲痛，留给善良的人们一笔丰厚的财富，默默离去。乔安山--雷锋生前的战友、雷锋牺牲的直接“肇事者”来了，带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，默默走来，继承了班长生前的遗志，处处以雷锋为榜样严格要求自己，助人为乐，急他人之所急，想他人之所想。在被冤枉、误解的情况下坚持救助被撞伤的老人。试想，如果没有乔安山的帮助，难产的孕妇会怎样?如果没有乔安山的帮助，受伤的老人会怎样?如果没有雷锋式的好人，一个社会又会怎样?人活着，仅有健康的身体是没有用的，还要有生命的价值:做一个有用的人，做一个善良的人，做一个勇敢的人，做一个真诚的人，做一个乐于助人的人，做一个有责任心的人，像雷锋那样勤俭朴实、全心全意为人民服务的人。此时此刻，我怀着一份激动，一份亢备，眼前出现了一大群稚气未脱的青年志愿者，我似乎看到了希望的曙光，看到了那一串深重而闪亮的足迹还向着未来延伸而去，那么地贴切而自然。或许这正是一代代凡夫俗子执着的真诚，正是无数坚实的脚步，才能将这座雷锋用自己年轻的生命为社会树起的时代精神的丰碑构筑得如此沉稳，踩踏得那样殷实、富丽，才能让更辽阔的华夏大地传递文明的火种，生生不息，绵延不绝。

雷锋精神是一座丰碑，是万千民众的一个精神的皈依点;而瞻仰这座丰碑，你就会多一个沸沸扬扬的生命热源，你的人生也会增添一股烫人的力量，开始浩大而勃发。这正是影片的感人之处。

愿华夏大地上能够燃烧起文明的火焰，筑起雷锋精神的丰碑。因为华夏大地需要文明，需要雷锋精神，需要雷锋式的好人!因为我们这个新时代更需要雷锋精神!

曾经沧海难为水，除却巫山不是云——题记

生活，就这样过着过着就散了，淡了，一转身，那些错过，便成为人生的句点。我们的转身，是一种逃避，还是一种选择，我们的转身，是错过，还是重新开始。

屈原的转身是一种选择，他满怀壮志，博览群书，本该在政治界有所作为，却因为别人的挑拨遭到排挤，他的王不重用他，身处穷途，他不愿与周遭的污秽混为一体。他转身，离开，选择用死亡来逃离世俗的玷污，汨罗江虽然没了他的身体，但也冲出了干净的内心，如果当初屈原没有选择离开，那么也许就不会有今天的《离骚》。他的转身是一种选择，他选择守住内心的一方净土。

项羽的转身时一种逃避，历史上也曾辉煌一时的大将军，战无不胜，所向披靡，最后却因为战败在乌江边自刎，他觉得自己已经无法面对江东父老，万般无奈和绝望之余，他转身走向死亡，他摆脱不掉自己内心挣扎，他要逃避自己的内心，他不要面对自己的战败，他的转身是一种逃避，他逃避了自己的内心。

越王勾践的转身是一种重新开始，夫差为了给自己的父亲报仇，打败了越国，越王勾践没有放弃，他转身，脱掉帝王的尊严，放下一切为夫差受了十年非人的屈辱，卧薪尝胆，终于创造出惊人的奇迹，复国成功，他的转身是一种重新开始。

人生，我们会有许多转身，有时候我们转身面对的会是不同的，不同的方向就会有不同的结果，那些错过的，遗失的，都随着我们的转身而改变，看着他们转身，我们是不是也该把握好自己的转身，不要等到梵高死去才让向日葵流芳百世。

一般来说，男人在社会上因本事太差、能力有限而难以立足、缺乏自信心，难以指挥别人、难以用自身的魅力赢得别人的尊重，只好回到家里对妻子颐指气使，寻找心理平衡。妻子之所以能忍受这种所谓的大男子主义，都是因为爱!否则早就离之而去!他们把妻子的爱，当作寻找心理平衡的工具，以获得满足感、优越感，以满足自己的控制欲、占有欲，于是产生了大男子主义。

然而2001年science杂志刊登出了人类基因的序列表明，人类基因中有超过99%的相似度，而剩余的差别主要在男性Y染色体上。是不是有上帝之手创造的存在呢?不同阶级的男人所具体表现也不同。

疲惫不堪，压抑地像条活生生束缚在水缸的鱼。放大的瞳孔，找不到属于自己的位置。除了四周漫无边际的水草和石沙，剩下的就只有水波的温度了。冒出的泡泡有那么一瞬，忽然幻化成阳光下斑驳的艳影，渴望来场轰轰烈烈的寂寞大逃亡。狂欢的背后隐藏着一种绝望式的孤独……

最后，属于我的，仍旧是一片漆黑。看不见、听不到、摸不着。

你知道吗？记忆是个可怕的魔鬼，而想念则是种疯狂的魔咒。而我好像已经被魔咒吞噬，沦陷在迷失的森林，无法抽离。

万家灯火带领星光拼凑成晚上，我走在街上闷着头游荡把心事流放。沿着路边的灯一直走、一直走，这条路似乎很漫长、很漫长。我不知道哪里才是尽头。安静了很久，终于，表情有点难过。只想凭心的感觉任性地走下去，不要回头。风吹得有些茫然，惊党冷意已经麻痹。开始举足艰难，这份纠结不知出自何方，似乎有股力量在不断拉扯我的思绪，企图扭曲我的灵魂。我不知道可以逃到哪儿去，世界那么大、那么大……

这是你离开的第32天，我躲在房间默不作声，屏住呼吸时，隐约只听见时钟摆动的声响。似乎所有事物就这般静止了。

我守着你给我留下的书信发呆，感觉就好像你从未离开过这个房间一样；我闻着大大小小罐子里香草可乐的味道，似乎这里有你弥留的热闹气氛及活泼气息；我挨着你我翻滚过的榻榻米听音乐，那首属于我们共同的歌单曲循环：《仰望的日子》。我对着镜子傻笑，因为我好像看到了你，也在对我微笑；我望着窗外出神，清楚记得你曾和我在某个草地哭笑打闹；我摸着墙纸上的字样儿，想象你那满足快乐的神情；我盯着天花板看，似乎能够想起你安静可爱的睡颜……

我觉得我就快疯了，我满脑子都是你，各种各样的表情，不同场景的情绪以及你说过的话。

“舞乐，你猜梦想有形状么？告诉你哈，听说呐，很久以前的梦如果碎了，将会流浪漂泊到很远的地方……然后，在等待另一个梦出现的同时，逐渐遗忘掉这个梦，才会停止这一刻的悲伤。(范文网 )不会重蹈覆辙上演曾经入幕的剧情。”在我的眼里，你一直是个乐观、开朗的孩子王。我没想到你也有这么感伤的时候。我那时候只是凝望着你，哽咽地发不出声音。完全预料不到这会是你离开的征兆。你啧啧笑我就是那么爱煽情，你问我的梦想是什么？我黯然道：“面朝大海，春暖花开……不过，那是不能实现的。”你却认真严肃地说：“任何事情在你没有尝试之前不要急着下定义，因为每一分每一秒都会发生不同的事，而如果你勇敢追求了你心目中的光芒，就好比飞蛾扑火，哪怕失败，这未尝不是一件好事儿。”我欣慰地无语，而你则淡然笑之。

可是，接下来你的离开让我措手不及。你说你该走了，你要去寻找另一个梦的起点。就这样匆匆地消失在了我的生命里。

这些是你不知道的，院子里的小动物全被我赶跑了，我讨厌它们占有我的时间；隔壁的老奶奶生命危在旦夕了，不知道还可以撑多久：阳台上的那些鲜花早凋零了，叶子也枯萎了，而我似乎还在幻想你会回来照顾它们……在失去你一个月内，我整整瘦了五斤，眼眶的泪水早已哭干，黑眼圈又大又深，一天却沉睡十个小时以上。除了用睡觉逃避，我似乎找不到任何理由让我醒来。我开始自我堕落，然后颓废。对于生活，我一点儿也不坦然，我无法接受一个这般庸俗的自己，我觉得自身的所谓梦想已经失败，并且散发出难闻的气味令人恶心。偏执念头的变质，再也开不出最初的梦想之花，再也感觉不到离经叛道的那股冲动，再也无法忍受上帝给了我一具灵魂的空壳，可我却找不到东西将它填满……

不舍得，舍不得，都结束了。舍不得，不舍得，散了。原来我只是突然累了，原来我不说了……

终于我崩溃了。因为在此之前，在梦中我遇到了你。可是你话语的冰冷让我感到无比的恐慌，甚至我怀疑这场梦是真是假。你用一个陌生人的口吻跟我说话，你问我：“你是谁？”我脑海顿时变得凌乱不堪。“你是谁？你是谁…”我抱住头痛哭流涕：“我是谁？我是谁？”“你就是我，我就是你，不是吗？”你突然换上平稳的语气。“不！不！”我开始情绪失控，不停地啜泣。你安静地说：“当我们全力以赴共同去完成一件事的时候，你便会感觉到我的存在。我是一个虚=拟真实的你，你不要担心我会离开，更不要害怕自己的行为与精神分裂的范畴有关。你只不过是暂时无法接受一些被同化的事物以及世俗的束缚。而只要过了这坎儿，你就成长了。所以你就是你，不需要任何事物而改变自己最初纯粹的本质。”

最后的最后，我恢复了清醒的状态。在心中默数三秒。因为你说天亮、就离开。

“下一站，我们去哪儿？”我充满期待地问道。

“去一个很远很远的地方，它最接近我们的梦。”你答道。

“三、二、一……”

彼此微笑的瞬间，我似乎看到了大片大片的白色颗粒正轻舞飞扬、飘洒摇曳，高洁、优雅且珍贵。

我想：未知的旅途应该会很美妙。

谨此：铭记。

[天亮就离开中学生情感类作文

面对无法超越的极限，我坦然离开。

菊花结不出甘甜的果实，鸭子不可一飞冲天，青蛙不能潜入深海，那又何必强求？我可以在寒冬盛放娇人的花朵，在池塘纵情起舞，在草丛中放声歌唱。我坦然离开，但并不消极。

我想，登山者的坦然下山，并非他畏惧前路艰险，因为他经过多年的跋涉才能到达极限。有此般毅力，面对极限但也坦然离开，也许他了解，在自己能力不支下，放弃也是一种美丽。人生何尝不是如此？盛筵必散啊！何必苦苦留恋呢？如果坦然离开极限，换来一种豪情，换来一份惬意，换来一道亮丽风景线，何必死守不放呢？

坦然离开，寻找更开阔的一片土地。坦然离开，走更适合自己的路。仕途坎坷，前路渺茫，苏东坡与李白在凌厉的寒风中匍匐前进，当再也承受不住忍耐的极限时，两位伟人决定离开……离开并不代表逃避，并不代表忘国，安史之乱李白诗仙曾两度从军就是最好的见证！

归去来兮，在历史的长河中，坦然离开使陶潜一颗自然纯朴之心有了归宿，成就了托体同山阿的梦；坦然离开是为了造就佳话，创造奇迹，正如勾践面对亡国，坦然为夫差前马。但并不代表放弃，暂时的离开这一极限是为了挑战另一个更高的极限，最终三千越甲把吴吞。

没有谁拥有与永恒拔河的力量，没有谁可以翻云覆雨，没有人可以一步登天，面对不可能的极限，谁也不可勉强，但谁也不必沮丧，试想，当你都达过你人生中的所有极限了，难道还不算是成功吗？你不能要求贝多芬创造蒙娜丽莎，不能要求达芬奇演奏交响曲，不能要求农民织布，工人种田，但他们不都有各自的过人之处吗？已经努力尝试过了，明知是极限了，为何还甘受束缚？明知自己在另外一边有可以挑战的事情，为何不从前路坦然离开攀越另一高峰呢？

浮生如梦，世事如云，该得到的努力收获，该丧失的不必挽留。尽兴梦一场，从容观云千变，坦然离开极限的黑暗，重拾旧山河，朝另一极限走去……坦然也很美丽。

朋友们，你们好!现在我们已经到达黄山风景区南边重镇汤口。在这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。

黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。

朋友们，你们不远千，甚至万里到这里，就要亲眼看一看黄山的美吗?不就是要感受一次人生快乐吗?是的，黄山是绝美绝美的，可说天第奇山，能够登临它，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。在很久很久前，在漫 长地质历史代，大自然的无穷力，塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观，令人倾倒，令人心醉。

下面，我再把黄山“四绝”分别作个介绍。

说起黄山“四绝”，排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力，你见了不能不称奇。一般说，凡有土的方就能出草木和庄稼，而黄松则是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶 ， 长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。千百年来，它们就是这样从岩石迸裂出来，根儿深深扎进岩石缝里，不怕贫瘠干旱，不怕风雷雨雪，潇潇洒洒，铁骨铮铮。你能说不奇吗?其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。

怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑;有的独立成景，有的是几个组合或同奇松巧妙结合成景。还些怪石因为观赏位置和角度变了，模样儿也就有了变化，成了一石二景，如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”就是移步换景的缘故。也还有些怪厂，在不同条件下看，会产生不能的联想，因而也就有了不同的名字，如“猴子观海”又叫“猴子望太平”便是。

再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。

最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。

其实，黄山温泉不止一处。在黄山北坡叠嶂峰下，还有一个温泉，叫松谷庵，古称锡泉。它与山南的宾馆温泉水平距离7.5公里，标高也近，南北对称，遥相呼应。这也够奇的了。不过因为它地处偏僻目前还未开发利用。

西递位于安徽省黟县东南部，村落面积12.96公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。

所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。西递村被世人称为明、清古建博物馆。