劳动作文高中议论文通用20篇

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

今天,妈妈说准备带我和弟弟去新房子里。要知道，我和弟弟一直想去新房子里看看，想知道新房子是什么样的，可就是没有机会，今天好不容易有一个机会，所以我和弟弟想都没想就说:“去，一定要去!”

过了一会儿，我们准备好了，就出发啦！走了好一会儿的路，我们到达了我们的新家——武进区湖塘镇长河花园九栋甲单元。我们到18楼，妈妈开门后，我们就看见一大堆黄沙，旁边还有几样工具。我和弟弟顿时来了兴趣，便玩起沙子来，我们玩得可高兴了。妈妈说:“这次带你们来，不是让你们来玩的，而是让你们来干活的。”“干活？干什么活？”我和弟弟丈二和尚——摸不着头脑。妈妈又说:“来铲墙，为了让我们大家庭快点住入这个新房子里来，所以你们也来帮忙。” “哦。”我和弟弟就拿起手里的工具铲起来。我拿的是专门用来铲石灰的东西，但是无论我怎么铲，墙上的石灰就是弄不下来，我上场刚不久就败下阵来。弟弟的工具是涂水泥的小铲子，比我的工具还要不好，所以比我更早下阵。妈妈看到了这种现象，连忙打电话叫爸爸来。不一会儿爸爸就来了他，一进门，他就去卫生间里灌满了一整瓶水，然后朝着我和弟弟铲过的那两面墙喷水，并叫我和弟弟不要铲了，等它泡透了，就会自己掉下来了。然后爸爸又给了我们18元钱，让我们去买一个铲石灰的小铲子、刀片和螺丝刀。我们拿到钱就往小店去，等我们买完东西回来，爸爸已经开始铲了。我也拿起新工具开始铲，一铲，墙上的石灰就大片大片奇迹般的掉了下来。我们就这样干到了五点半，铲完了一面多墙，看看天快黑了，我们就回家了。

我感觉铲墙很累，看着简单，实际很难。今天的劳动让我体验到了爸爸妈妈的不容易。但我还是希望每天都能来铲墙，这样快点铲完，我们全家就可以快点住进新房子里了。

[劳动作文小学生

我劳动，我成长，我快乐！ --------题记

劳动，是一件伟大的事情。有人说：“劳动的人很可耻，就像清洁工，会去捡别人喝剩下的水瓶子来卖钱。”可我认为，不劳动的人才最可耻。其实，劳动就在我们身边：清晨，太阳刚出来的时候，清洁工已经在打扫肮脏的街道了，扫过的道路，都显得那么干净，无阻；正午，太阳毫不留情的照射在大地上，仿佛要把人烤熟，所以，人们都呆在家里吹空调，扇电扇，不肯出来。而在毫无遮蔽的大街上，除了偶尔飘过的车的迹象，竟还有人的身影，他们正在为城市做保洁工作；夜晚，当大部分人们躺在家里看电视的时候，只有他们，拖着一辆垃圾车，向着垃圾场走去，给他们一天辛勤的工作，画上一个圆满的句号。清洁工，一个普通而又伟大的职业，多么值得人们称赞啊！

也就是看到了那种场景，我渐渐对劳动产生了兴趣，劳动的果实也在那时埋在了我的心田，所以我决定要亲手试一试。在劳动节的那一天，我回到了老家，看到大家都忙得不亦乐乎呢！油菜已经成熟了，就仿佛忍受不了太阳的酷热，等着人们早些把它收回家。我于是也加入了这个活动。妈妈给我戴上了斗笠，围上了一个小围裙让我也去试试劳动的滋味，那时，我早已迫不及待了呢！

来到田野上，哇！好大一片金黄的油菜花，加上绿叶的衬托，显得格外美丽，仿佛凑在一起，形成了一片金黄的海洋，让人们眼界大开！割油菜花，听着容易，操作起来可没有那么简单呢！下到田中，一大股扑鼻的香味，围绕在我的身边，蜜蜂在我头上盘旋，蝴蝶在我四周飞舞，一切都是那么美，那么和谐，加上阳光的照耀，使我不再想动手了。“快点呀！”，妈妈在叫我了。我按着妈妈的方法摸索了一遍，心想：“原来农活这么简单呀！”可是，不一会儿，我的头上结满了晶莹的汗珠，看着田里为割完的油菜，想到今天是五一劳动节，我坚定了心中的信念。于是，我又拿着镰刀挥舞了起来……

在田野里割了一上午的油菜，看着美丽的油菜花，闻着香喷喷的菜油，我感到十分开心，十分知足。劳动，也就从此在我心中扎了根，仿佛一棵树，慢慢地长大……是啊！在劳动中，我长大了，变得懂事了；在做劳动中，我感受到了快乐！劳动，真的太伟大了！

劳动，原来如此快乐

劳动最快乐《作文:劳动最快乐》星期天，学校组织五、六年级同学到校外扫垃圾，老师说:“小刚和小明一组”。

你看吧!劳动中，同学们情绪高涨，争先恐后，有的用铁锹铲，有的用扫帚扫，有的用肩膀挑，似乎都忘了垃圾的臭味。小刚和小明挑着扁担一摇一摆的向前走着……一筐又一筐，小明和小刚都累的得气喘吁吁，小明放下扁担说:“真累呀!我实在走不动了，也不想挑了。”小刚说:“做事情不能半途而废，只有坚持才能成功”。听了小刚的话，小明大有感触的说:“好!我们一起喊口号，这样我们会更有力气。”这时小明拿出手巾擦擦汗说:“我们走吧!”小明和小刚继续向前走，半路上遇到了老师，老师说:“你们慢点，别累坏喽!”小明和小刚齐声说:“没关系的，老师，别担心我们，不累。”直到把垃圾倒在垃圾箱里，他们俩个长长的出了一口气，脸上露出胜利的微笑。

通过这次劳动，小明和小刚悟出了一个道理:坚持就是胜利!

信任是中华民族的传统美德，是应该被发扬光大的。但是，如今信任似乎离我们越来越远，人们已经让金钱、利益等占据内心，似乎忘记了信任本该存在的意义。

记得曾经有位教授做过一个实验：从班里随机抽出男女生组合，让男生后仰女生在后面托着。前几组都失败了，他们都不信任对方。而最后一组是一个强壮的男生和一个柔弱的女生，男生毫无顾忌的后仰根本不担心会被摔，女生先是一愕，然后用尽全力才勉强托起那个男生。后来在他们步入社会后，他们都取得了成功。因为敢于信任他人并且把后背托付给别人的人，同样会赢得他人的信任，是信任指引他们走向了成功。也正如卖馒头的老太太一样，她对别人的信任，赢得了别人对他的信任和尊重。所以她从来不担心自己的馒头摊，她靠的就是信任才让馒头摊在人们的心理充满暖意。

不过，也有些人总是不信任他人。如现在社会上发生的许多事故，有些人对于摔倒的老人或事故中需要救治的伤者，不敢随意去搀扶，因为他们怕被讹而殃及自身，也正是因为他们不信任别人，致使发生了许多老人或需救治的伤者因抢救无效而离开人世。更有广东佛山的小悦悦事件，深刻地揭露了某些人内心阴暗的一面，如果那些人能做到信任别人的话，就不会发生这一幕幕令人痛心的悲剧。

在当今的社会中，已经产生了一种信任危机。我们现在需要做的是不能让过去那些传统的美德消失，而要让它发扬光大。信任就如黑夜中的一盏明灯，照亮我们前行的路;信任就如干旱中的一阵雨露，滋润我们干涸的心灵;信任就如烈日下的一片阴凉，使我们的心神得以安静。所以我们应该从现在开始做起，从身边的小事做起，把信任融入到我们的生活中去。我呼吁大家一起做，通过大家的共同努力，创造出一片新的“信任”天地!

只要我们都能像馒头老太那样，对他人充满信任，就会让我们交到许多真挚的朋友。如果所有的人都这样做，我们的世界会无限美好，就让信任充满我们所有人的内心!

语言缺少了智慧，便如同大地少了阳光，多了些许暗色，少了些许明媚;就象佳肴少放了盐，枯燥乏味，人们便失去了欣赏的乐趣。只有智慧的语言，才耐人寻味。

英国著名剧作家肖伯纳到莫斯科旅游，在街上遇到了一位聪慧的小女孩，十分投缘，便站在街头天南地北的和她聊了很久，临分别时，肖伯纳说：“回去告诉你妈妈，今天你在街上和世界名人肖伯纳聊了很久。”小女孩看了一眼，也学着他的口气说：“回去告诉你的妈妈，你今天和漂亮的苏联小姑娘安娜聊了很久。”我们不能不为小姑娘的机智所称道，并从中受到深深的感悟：一个人不管有多大的成就或多高的地位，对任何人都不能不平等对待。

国共两党谈判期间，国民党代表在以周恩来、王若飞为代表的中共代表团义正词严、咄咄逼人的气势下，理屈词穷、恼凶成怒：“和你们共产党谈判真是对牛弹琴。”“对，牛弹琴!”巧妙的反戈一击，不仅充满机趣，也包含智慧。

美国著名作家马克·吐温写了一部著名讽刺作品《镀金时代》立刻引起轰动，在记者招待会上马克不禁脱口说道：“美国国会议员中有些人是狗婊子养的”。报上连篇累牍加以报道。有些美国议员纷纷抗议，要求马克在报上公开道歉。马克答应了，于是在报上公开发文：“日前，小的在宴席上信口雌黄，说美国国会议员中有些人是狗婊子养的，议员先生们对此大加问责，细细考虑，此言确有不妥，现修改如下：美国国会议员中有些人不是狗婊子养的。”妙极!妙极!如此智慧之语焉能不引人注目。

唐伯虎为一老妇祝寿，儿女欢天喜地，恭请唐伯虎为之写祝词：伯虎也不推辞，提笔写到：“这个女人不是人”，一言既出，老妇脸现怒色。“九天仙女下凡尘”，由怒变喜。“生儿个个都是贼”，儿女皆惊，恨上心头。“偷来蟠桃献至亲”，结语一出，众人欢娱。真是一波三折，充满机变，令人叹为观止。

安徒生是丹麦著名童话作家，尽管受到孩子们的喜爱，但有些人就是不喜欢他。有一次，一个绅士见到安徒生，讥笑他：“安徒生，你脑袋上面的玩意儿，能算个帽子吗?”“你帽子下面的玩意儿，能算个脑袋吗?”语气一致，词语移易，令人为之捧腹。

只有智慧的语言才有魅力，让我们在语言中学习智慧，用智慧打造亮丽的语言，这样我们的语言才富有魅力，我们的文章才受人欢迎。

几千年前战争的画面在今天仍可凭想象浮现，是因为信念给予了光芒，虽曾忍辱负重，虽曾低头屈膝，但因为信念，使复国的刮宫农忙穿越了时光，容纳感我们不禁惊叹这种憾人的力量……

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，吴王夫差率大军一挥而下，城内越兵虽披肩持锐，却也不可能再抵得过这浩荡军队。范蠡再三劝告，你，答应了，屈膝求降。

剑已断，心已碎，双膝欲重重地落在地上。为了妻臣，为了子民，你放弃了作为一个国君的尊严，听者吴王夫差的仰天大笑，听着老臣伍子胥极力劝告要求置你于死地，你，只能选择无语。

一天之内，一位国君成了一个罪人，在敌人面前放下了尊严，你，吓应该是多么悲痛，但此时，你在心中渐渐立下了信念，立下了因大是大非而感悟到的坚定信念：要复国，要复国！今天的耻辱一定会换来明天洗雪时的开怀大笑，此时的忍气吞声一定会迎接以后仰天高呼的呐喊，一定会！

因为信念，你可以放平快乐心态，目光有力的走进夫差的马棚，用喂马的安详去逃避吴王多疑的眼神，用平静的心态去对待伍子婿一而再，再而三的向夫差索要自己的性命，但是，心中那个信念的火把依然大放光芒，将胸膛照亮。

因为信念，你可以忍受卧草薪，尝苦胆，可以耐得住每一天的痛苦与劳累，但在心中却早已勾画好复国的蓝图，。计划好如何重建江山伟业。

十年的时间一晃而过，吴王终于放下了对你的仇恨与猜疑，放你归国。当你重新踏上故国的土地，满腔的复国之火燃烧得更旺，你立即招兵买马，全力践行着十年来的信念和誓言，几年之后，越军一挥而下，吴大败。

你，越王勾践，站在凌绝顶上，俯视着失而复得的江山，大笑着。闪烁着的信念之光穿透了千古，那光芒在今天依然明亮。

因为你坚定不移的信念，故曰：“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

信念的光芒，给予我们的力量，永远不会熄灭，永远！

一年一度的五一劳动节到了。我盼星星，盼月亮，终于可以放假了!我跟随父亲来到老家的一处景区——桃花岛。追着燕子的叫声，迎着和煦的春风，我们满怀喜悦，前往美丽的桃花岛，进门后，你会看到一只金鸡，好像在祝福我们呢!继续往前走是桃花仙子广场，桃花仙子美貌非凡，无人能比。想到这，我想起一个美丽的传说：嘉庆时期，一个人生了一个女孩，她刚生下来嘴里就含个桃子，人们觉得很奇怪，便称她为桃仙女。她非常喜欢吃桃子，种桃树。阳春三月，许多村民都来看桃花，桃子熟了，大家就一起吃桃子。由于当时村里的男人都当兵了，一个军队闯进了这个村，人们东躲西藏也没办法，这时桃花女挺身而出，跟军人战了三天三夜，后来因为流血太多而伤亡了。从此这里成了桃花岛。 我们沿着小路往前走，穿过木形水泥桥，来到了野炊群，讲到这里，你一定会说：“小小的野炊群有什么可讲?”其实，关于这个野炊群还有一个美妙的传说呢!

八仙要去东海 你也可以投稿，由于当年是六月，天气闷热，八仙路过淮安市，在这里做饭吃，他们每人吃了个桃子，吃完后，桃核被他们随手扔了，他们吃完饭便走了。后来这八个桃核长成了桃树，而现在的野炊群就是八仙煮过饭的地方。

再向前走，顺着楼梯下去，我们来到了桃花湖，桃花湖湖水清澈透明，桃花湖的中间还有一个湖心岛，我们坐在大石头上，可惬意了。 在桃花湖的四周有：半坡庐、桃花洵、小洞天和音乐水车。我们在那里玩水车、捉蝌蚪，真有趣!顺着小洞天的石岩，我们爬到了桃花岛的最高坡。放眼望去，整个广场尽收眼底。坡北，那古老的黄河水呀，幽然地唱着欢乐的歌，缓缓地向东流去，流向那太阳升起的地方;坡西，一片粉色的花海，花海中游人如织，倘佯其间;有的驻足观赏，仔细端详;有的贪心轻摇，一嗅再嗅;有的结伴花海，拍下美妙的节奏;有的欢心雀跃，银铃串串……举目四望，到处绽放着红紫，到处隐现着生机，到处悠扬着悦耳的鸟鸣，到处飘扬着醉人的花香…。坡南，桃花仙子广场上，游人如海，面带微笑的桃花仙子在向人们诉说着今天的故事。我陶醉了，让我们用心灵去采接春天的色彩。用我们多彩的笔法描绘更加美好的明天吧!

虽然活动已经结束了，但我们的欢声笑语却一直在我的耳边回响。在路上，我们还不时的往后看，不想离开。

包饺子，听起来似乎很容易，可不是嘛，看着妈妈和奶奶包饺子的时候，感觉无比轻松。这不，我都跃跃欲试了！

今天是礼拜天，妈妈和奶奶准备包饺子，妈妈准备好了材料，开始包了。我看见妈妈包饺子又快又好，几秒钟就能包好一个，还不露馅，我是多么的羡慕妈妈呀！不过，奶奶更能干，瞧！她还能在饺子上捏十几个花纹呢！我来了兴趣，跑到妈妈面前献殷勤，让她教我。妈妈答应了，我高兴极了，拿起皮就要包，可是，不知道为什么，饺子一到我手里就不听使唤，不是馅放多，就是放少了，不是皮包薄了，就是太厚了，别提有多狼狈了。妈妈见我就要气馁，就忙鼓励我说：“不要紧，慢慢学，总会包好的。”经过妈妈的多次鼓励，也经过我的多次努力，终于包好了一个像模像样的饺子，我一蹦一跳地将饺子放入锅里，没想到，他竟然嫌在锅里太热了，脱掉了衣服，成了一个肉包子，我失望极了，但，我没有泄气，跟着妈妈学了一遍又一遍，终于学会了。我高兴得合不拢嘴，最后，越包越快，越包越好。中午吃饭时，我细细品尝着自己的劳动成果，心里乐开了花。

这次的劳动使我想到了一句话：失败乃成功之母。也使我知道了：包饺子，不容易！

规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。

叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？

直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。

再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。

道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。

无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。

在生活中，每个人都有自己的追求。有的人追求金钱，有的人追求知识，有的人追求幸福……而我追求音乐。

因为音乐是我生命的全部。

8岁时就开始学习声乐，这为我打下了坚实的音乐基础，我喜欢站在舞台上的感觉，喜欢站在舞台上尽情地展示自我。每次上声乐课或听歌时，我就会忘记1切，所有的烦恼也都被抛到了9霄云外，就好像全世界只有我1个人存在。然而我的家人却常对我说：你要好好学习，以后有了钱，你想干什么就干什么。其实有时想想也对。如果你没有资本，那你所追求的1切都将是天方夜谭。我追求有1天可以听着自己的专辑在大街上、音像店播放，那种美好的感觉是无法用语言去形容的。对于音乐，是我永远的追求，因为它是我生命的全部。

我追求幸福。虽然现在觉得自己已经是1个很幸福的人了，在我的艺术道路上父亲对我坚定不移的支持，在生活上母亲对我无微不至的关怀，这都使我感到很幸福。但是人永远不会满足。

幸福，对于有些人来说是遥不可及的，不敢去追求，更不敢去想象。其实要得到幸福很容易，主要是自己要学会接受幸福，感受幸福。

我追求成功。可大家总将掌声送给他人，我没有得到大家的赞同。其实我也很想成功。在学习上，我不算成功，和好学生比，还有很大的差距。成功，好像总是躲着我，不敢靠近我。

对于追求的认识与理解，各人有各人的看法。

我不想去追求统1。如果那样，所有的1切将千篇1律，所谓的“追求”也不再具有它内在的意义。

我追求音乐、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!

今天下午第一节课上课，我们和自己的搭挡排着队，带上劳动工具来到了舞台后边挖土。

来到这一堆堆土丘前，每一位同学都欣喜若狂，可我却不这么想；这土丘这么多，而且要把土装进袋子，一袋袋地拎去倒，这多费劲呀！我心中开始有些抱怨和不耐烦了。

大家得到了自己的劳动工具，还没等老师叫口令，同学就已经跑了上去，我把上衣慢慢地脱下来，抄着小本，就像猫头鹰似的来回检查，看哪个在那里偷懒，可每一个人都很认真，也很积极，顿时，我感到很失落，因为只有我一个人在偷懒……

经过了一番心理懊悔，我也跑上了土丘，提着尼龙袋来到肖力巾这儿说：“肖力巾，你用铁铲帮我铲一下嘛！”

他瞧不起地说：“就你那身段？百分之百地抬不起！”

我不服气地把口袋一扔，说：“你可不要以为我们女生什么都不会做！”我气愤地把头发一甩说，“你也不要小看我，我就做给你看！”我叫他给我铲了满满一口袋，我提着满满的一袋，走路时都东倒西歪。

“一二三，起！一二三……”我也把头凑了上去，原本是他们在挖“宝藏”呀！一块大约有我5个脑袋这么大的石头稳稳地坐在里面，我们在里面挖了起来，真是功夫不负有心人，石头动了，大家齐心协办把石头抬了起来，四周也响起胜利的欢呼声，我的心里一下子比吃了蜜还甜呢！

经过了一节课的劳动，我不但明白了齐心协兴的道理，还领悟到了劳动的快乐，是劳动的快乐让我爱上了它。

广袤的大漠，死寂的沙海，到处都是单调的黄色，没有一棵树木。一阵微风袭来，吹来的是热浪，吹来的是漫天黄沙。那些沙子毫无遮拦地进了我们的眼睛和嘴巴里。“咱们这次来就是为了在大漠的边缘搭建草方格，这样可以防止沙子吹到路上影响过路的行人或者污染环境。”这次环保治沙绿色行动的指导员解释道，“咱们再往里走走，到沙丘上面后大家去取红柳枝条。”听了指导员的一席话，我在心中扬起了建设绿色沙漠的斗志，从而激发了我劳动的兴致。

“大家把红柳枝条围成方格，再用麦草将其固定，这样能有效抑制沙尘的蔓延，还能将草籽流失的养分挡住。”他边说边在红柳枝条的四个角上捆上麦草，转了一圈又一圈。看着别人做挺简单的，可是自己一上手就出现麻烦了。不是方格没摆整齐，中间空了一块，就是因为枝条太厚，麦草没有扎紧，不一会儿就散了。尝试多次没有成功后，我气馁的直起了身，脚下踏着的松软的沙子以肉眼可见的速度向下沉着，热浪袭来，连呼吸都困难。我的脸颊开始发热，一时间唇焦口燥。碎发粘在脸上，一阵又一阵的沙尘袭来，脸上又贴满了黄沙。看着别人的草格逐渐成型，而我的却还只是几堆枝条，我的心中就烦躁至极。经历了劳动的困难，才能体会到劳动的不易。

这时，爸爸说“你要认真观察人家是怎么做的：指导员是一层一层往上递加的，不是一起捆起来的，你一起捆起来，自然不会整齐。”听了爸爸的话，我再次试着将手中的四个枝条摆成正方形，再用麦草在四个角上分别系了四个死扣，重复四次之后，我终于做成了四个方草格。接着我从麦草堆中找了一条较长的麦草，将它们四个牢牢地捆在一起，再与其他人的连接固定，就这样不知道做了多少个，才构成了像梯田一样的成片成片的草房格。“我做成功了！”我的手被麦草勒红了，我的脚也被渗入的沙子磨出了泡，但是前面的付出都在成功的这一刻化为了喜悦。劳动教会我用智慧寻找解决问题的办法。

返程的路上我望着一望无际的草方格和毫无边际的大漠，心中感慨万千：这次治沙劳动不仅需要体力上的消耗和脑力上的风暴，更使我凭借一己之力为库布其沙漠增添了一份绿色。

1、经过次次的尝试,使我真正感悟到了劳动的辛苦和经过不懈努力而取得成功的快乐.更使我懂得了,只有亲自去做,善于动脑,在困难面前不退缩,才能锻炼自己,增长本领.我会在自己成长的道路上,在学习和生活中不断地磨炼自己,做一个自强自立的好少年。

2、生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。

3、这时，我看着这些被沉醉在书本中的人，不禁想到了未来的深圳，想到未来的深圳一定会有大量的`前途，会变得繁荣昌盛。但是，我们现在还是要好好学习，将来才能为社会做出贡献。

清明节那天，我和妈妈、五奶奶、溜溜姑姑脚穿水鞋，身着雨衣，每人手提一个大竹篮，“浩浩荡荡”地去老家的山上采蘑菇。

一入山林，我们便开始了地毯式搜寻：树底下，草丛中，石头底下，就连荆棘丛也没有放过……可是，半个小时过去了，我们连蘑菇的影儿也没有见着。正当我们心灰意冷，准备打道回府的时候，前面远远地走来一个人。我定睛一看，原来是刘奶奶。看见她来了，我们仿佛看见了救星，因为刘奶奶常年生活在农村，一定知道哪儿有蘑菇。

我们赶忙迎了上去，问刘奶奶哪儿有蘑菇采。刘奶奶笑着说：“采蘑菇是有‘路’的，你们在这儿是采不到蘑菇的。蘑菇喜欢潮湿、温暖的地方，这是山的北面，土壤干燥，蘑菇是长不出来的。如果你们到山的另一头去采，一定能采到蘑菇！”

听了刘奶奶的话，我们赶紧向山的另一头奔去。果然，在那里我很快在草丛里发现了第一朵蘑菇。它的颜色有点像迷彩服一样，暗红的褶皱，伞柄和伞盖有绿有紫有黄还带点白，不认真寻找还真是很难发现它呢！不一会儿，大家就接二连三地发现了蘑菇。我们高兴极了，不停地把“战利品”放进大竹篮中。

望着越装越满的篮子，我不禁心想：幸好找到了蘑菇“路”，不然今天要空手而归了。其实，不光是采蘑菇，做任何事情都要找对“路”，只要找对了“路”，就能事半功倍！

每个人都有各种各样的一天比如：快乐的一天、愉快的一天、难忘的一天、搞笑的一天。而我的一天则与众不同，因为这天就是——劳动的一天。

这天就是劳动节，我就应拿起扫帚、拖把、抹布、水桶……等等。开始劳动的一天。走到大街上，扛起扫帚冲着地上怪物般的垃圾，发起攻击。我把地上的纸屑一一“送”入垃圾箱中。就是谁又乱扔垃圾！捡起来！

扫完大街上的垃圾，我开始进军家里。把窗台上的东西捡起来放在桌子上，不要的东西就扔了吧。把窗台抹干净，收拾书架。我朝书架看去，一阵微风吹来，此时纸屑都乖乖走进垃圾桶里，自然就不用我来打扫了，“哈哈，原先垃圾这么乖”我想着，想着，就来到了床前，发现床上很乱，我把被子叠好，把床头柜的衣服挂起来。把柜子也抹干净，“收拾一下柜子里吧。”当我准备拉开柜子时，我才发现地上原先这么脏，到处都就是灰尘，这得多久没打扫了呀？我随便收拾一下柜子，抬来一桶水，拿起拖把，立即开工……等我把地拖完，开了一下时间已经下午5点30几分了。我把东西都放回原位，就躺在床上睡着了。

等我醒来时已经过了1个小时了，我这才想起还有事没做。我又拿起工具，来到了学校图书馆，这天但就是我值日啊！我看了一下图书馆，里面只有屈指可数的几个人。这让我大松了一口气，“若就是有很多人。那该怎样扫啊！”我来到了图书管理员的面前，向他说明了来意，就进入了图书馆。我先把地上的垃圾扫了个精光，把站错位的书放回了它自己原先的队伍。

等我回到家，已经晚上9点半了。这时大家肯定会问为什么我会出去打扫卫生？此时仅仅就是因为这天就是劳动节、这天就是我值日吗？那就是因为我参加了学校组织的“打扫卫生，保护环境”的活动。我很喜欢这一天的劳动，它让我明白了打扫卫生就是多么不容易。

莫让浮云遮望眼

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼

大树以宽容相待小鸟，所以被充满生机的鸣唱缭绕，四季如春;河流以宽容相待礁石横岭，所以汇成腾空千里的瀑布，千古奇观;蚌以宽容相待侵蚀血肉的沙粒，所以磨砺出罕世的明珠，传颂万年。

我们生活的世界固然不乏陶潜墨翟一类，与世无争的隐士圣贤;但更不乏隐于钢筋水泥森林下彼此的虚伪与敌对。因此，在纷繁尘世里时刻满怀宽容之心，似乎就成了一种新的修生养性之道。

宽以处事，所以有李白怀才不遇，前途迷茫之际写下的`“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的千古佳句。又或者是之后的“天生我材必有用”;李白因宽容之心，终成一代诗仙，独领风骚。

宽以待人，所以有孟子留下的“爱人者，仁恒爱之;敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精华。美国历史上曾立下不朽丰碑的马克。吐温也说过：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。”

在色彩的王国里，居住着各种颜色的居民。红的青年，黄的孩童，蓝的老人，紫的贵妇……它们中的每个都渴望成为那纸上最艳丽华彩的一笔。它们开始互相针对，相互攻击，谁也不懂得宽容，包容。反倒是墨色，这本是最不起眼的颜色时刻满怀宽容之心且懂得包容而终究酿就文房四宝之一的墨汁。它一笔笔传神的勾勒出中华民族悠久而深远的历史脚印。当之无愧的摘下色彩王国的桂冠。

我们或许无法成为一代圣贤，但倘若我们每个人都宽以处事，宽以待人，时刻懂得宽容，时刻让胸中充满着海阔天空的豪气，不就可以让民族与民族之间，国家与国家之间和谐共处，互利双赢;实现古代圣贤世代倡导的“大同”社会吗?

学会大树一样的宽容，宽容你的朋友对你的背叛，友谊之花便会悄然绽放，经久不衰。

学会河流一样的宽容，宽容你遇到的逆境坎坷，人生的巅峰其实早已在你的脚下。

学会河蚌一样的宽容，宽容你的敌人对你的刺伤，最高贵的复仇之剑会令他体无完肤。

让宽容融进血脉，成为一种人生的信仰——不可或缺。

中华泱泱五千年，蛟龙在云间时卷时舒。一进一退、一收一放间，太极之势便徐徐展开，似静又动、似动仍静。历史的长卷缓缓道出一句：“让人三分风光月霁，退我一步海阔天空。”

谦逊礼让，容忍待人。

这是千年文化的结晶。蔺相如若做不到这个，不敛其锋芒，先私仇而后国家之急，与廉颇两虎共斗，其势必有一伤，那么吾恐赵国早已“为秦人之积威所劫”了吧。廉颇蔺相如的刎颈之交道出了“让”的重要性，若没有了让，世界将充斥着无边无际的纷争，若没有了“让”，国与国之间将如何往来——炮火遮天!

而我们必须知道，一味的退让便是懦弱无能!

近代清政府一退再退，在签订了数个不平等条约后竟完全忘记自己的血脉，成为资本主义国家控制中国的工具，拉扯着中国一步步陷入半殖民地半封建的泥沼中去。也许是迫于无奈，可清政府的退让无为，让多少有识之士扼腕叹息。

泰山不让土壤，故能成其大。

正是当年中国代表团在凡尔赛宫中的一步不让，才使得中国山东没有从德国手中再一次受制于日本;也正是当年刘和珍君和众学士的一步不让才换取国民政府的妥协。该争时便一争，该夺时便毫不动摇，向死而生。

坚守，固然不错，但若是超过了一个度，那便是顽冥不化，一个让人难以忍受的、墨守成规的老头子。

由此可知，“退让”是必要的。该退则退，在他人逼我、迫我、害我时忍他、容他、让他;该退则退，还敌人一个微笑，得一个和平恬淡的灵魂;该退则退，将窜出去的拳头展平，那变成了一个友好可亲的问候。

而坚持原则，一丝不退也是必要的。该守则守，坚定地踩着自己的步调，保护心中的底线;该坚持时便坚持，不要因为观众的议论而错觉得“理想的山太高，而自己太弱太小”，相信自己的能力，坚信自己的判断。

一守一让的文明，一攻一退的人生，白子黑子千变万化，棋盘上的一招一式挪换到现实中去，依旧明艳如初，光彩不减。

人生，长长的一个旅途，便是时守时让的。而这一守一让又描出一幅人生的五彩长卷。

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话!”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强!”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多学一些本领，又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;

青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;

工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要积极的去“班门弄斧”。

“五一劳动节”还没有来临时，我心里就算着怎样过一个有意义的劳动节。我和爸爸、妈妈讨论后决定：五月一日帮奶奶采茶叶。

五一的早晨，天还蒙蒙亮，我背着小竹篓，呼吸着清新的空气，听着不知名的小鸟欢快的叫声，踏着轻快的脚步向茶园走去。进了茶园映入我眼帘的是一垄垄整整齐齐的茶树，嫩绿嫩绿的茶芽上还有露珠在滚动。我轻轻地闻着茶香，一股清香令人心旷神怡。

在我陶醉于茶香时，奶奶都采了几把茶芽了。我赶紧用手指尘掐茶芽，感到采茶叶很简单心里正暗自洋洋得意时，奶奶说：“欣欣，你采茶叶的手法不对。”奶奶一边作示范，一边接着说“眼睛看准茶芽，二个手指轻轻捏住茶芽，然后轻轻一拽”。我一看就会，二只手不停的开始采。

刚开始采时，我感觉真轻松，过了一个多小时，我才采了半垄茶芽，我有点泄气了。这时太阳显示出它的威力，照在人背上感到火辣辣的，脸上的汗水不停的往下滴。我快跑到树荫下，喝了口水，休息片刻，我又继续采茶叶。这时候，我体会到采茶叶的辛苦。

临近中午时，我采了大半篓茶叶。虽然有些累但看着自己劳动成果，我感觉心里特别的高兴。

回到家后，把茶叶倒入竹扁里，和奶奶把碎芽热爱出来丢掉。经过挑选的茶芽才可以炒。

吃完饭，我在旁边看爷爷怎样炒茶叶，爷爷边炒边说：“炒茶叶第一步要杀青，第二步揉制，第三步起香”。

我看见奶奶用猛火把大铁锅烧得冒青烟，只见爷爷迅速往锅里抹遍茶油，立刻倒入茶芽，两手不停的番着茶芽。等到茶芽烫软后，立刻倒入竹扁中，爷爷不停的用力揉来揉去进行茶青。这时房间里能闻到浓浓的茶香。

杀青后的茶芽又重新倒入锅里这时候只能用小火炒茶叶。因为火大了茶叶容易糊。只见爷爷用手把茶叶抓来抓去，一边抓一边搓操。过了半个小时，我听到铁锅里传来沙沙的声音。爷爷告诉我：“茶芽已经烘干了”。我看到爷爷的双手被滚热的铁锅烫红了，脸上全是汗，炒茶叶第二步是揉制完成。

突然我听到爷爷对奶奶说“用把大火，起香”。在大火烧起的那一瞬间，一股茶香，扑鼻而来，茶叶起香完成，倒入竹扁冷却。

今天我采茶叶，看炒茶叶，我才明白茶叶是来之不易的。当人们端起一杯汤色碧绿、香气四溢的茶水，我们可曾知道整个过程的艰辛。我深深体会到：只有通过辛勤的劳动，才能有丰硕的劳动成果。劳动带给我们一切，有劳动才有回报才有收获。

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今天，我第一次去菜园劳动，心里别提多高兴了。

到了菜园，一幅丰收的景象呈现在我的眼前：又红又绿的辣椒，又紫又大的茄子，又鲜又嫩的小白菜……真好看。

我先拿着小锄去锄草。别看草那么高，只要站在草后面，弯着腰，看准目标举起小锄，往草前面轻轻一锄，草就倒下了。锄着锄着，腰酸了，我就蹲在地上用手拔。

锄完草，我又去浇水。水桶大，而且沉，但我不怕！我已经长大了嘛！我抓住桶把子，一鼓肚子，使劲往上一提，桶就被提起来了。虽然我觉得很累，可是我还是坚持把桶提到了地边。我舀起一瓢水，轻轻地浇在菜上，一会儿，泥土变湿了。

就这样，我浇了一桶又一桶水。菜园像刚下过雨似的，菜更鲜嫩了。望着这些菜，我擦擦头上的汗珠，甜蜜地笑了。