历史月考反思（汇总20篇）

开学一个月了，孩子们也进行了月考，成绩一出虽然说明不了一切，但也说明了许多问题，可是，有些问题也没那么简单。

八五语文成绩优秀人数少，八六班及格率低，低分率高。这就是问题，有问题就要学会正视它，想出方法解决它。

我是这样想的，以后应该也会这样做。

第一、提高个人能力

我经常教孩子们自身出现问题，要第一时间把眼睛放到自己身上，从内部找原因，任何时候外因都是通过内因起作用的。

此次月考孩子们成绩不理想，与我自己近期的身体状况有很大关系，多次请假看病，耽误了孩子们的课，又没有利用更多的时间给孩子们补课。其次，是我自己的心态过于紧张，更多时候是在意自己的病情，而没有把孩子们的学习放心上。当然，也不是简单的对错问题，也不存在以后要改正错误的情况。

当然，我会努力提高自己的教学能力，更多时候把孩子们的学习放到第一位。

第二、落实课堂效率

抓住课堂质量，落实课堂效率。坦率的说，我的语文课堂可长可短，面对目前应试考试政策的话，我会努力向45分钟要质量的。

第三、落实培优补差

五班主要是培优工作，而六班是补差工作。

五班从七下到现在，班主任和任课老师不断波动，孩子们心理或多或少要受到影响。当然，这也不是考不好的主要原因。

针对五班，我以后准备把重点更多转移到优秀生上面，抓住下课、自习、阅读等自由时间，仔细研究对策，争取让孩子们更多拿到优秀以上。

简单想了几个方面，提高成绩，也不会是这么简单的事情，全凭以后的脚踏实地，前提是身体健康。

我想我会努力的， 感谢领导的关心与支持，也请领导督促！

今天下午，我兴致勃勃跟爷爷来萧山档案馆参加小记者活动。路上，爷爷不认识路，把我带错地方了，眼看时间快到了，真是急死我了。后来，爷爷问了路边的行人，才把我送到安全地点。幸好我们没有迟到。

给我们上课的是一位王老师，他给我们说了这个活动的主题《我是兰台小令史》，给我们讲了“兰台”和档案馆密不可分地联系，是一位名叫木固的人，以前他偷偷摸摸的给皇上写书。有一天，皇上把他抓住了，皇上看了木固写的书，发现他写的文采很好，就叫他每天为皇上写书，木固的房就叫“兰台”。

后来，老师还给我们一张信纸，要我们写上心愿，给20年后的自己。最后，老师还带我们参观了档案馆、存放我们心愿的地方，也给我们看了电影……

上周四的月考结果出来了，本班成绩是意料之中的糟糕，从入学成绩来看，我班英语有20几个不及格，这就已经奠定了后来的结果，很多事情真的是大家都心知肚明的。也许，是真的我水平有限，都是从初一接手的新生，差距怎么就这么大呢?

从成绩分析来看，满分有3个，90分以上的20个。差距就在这一部分上，在平时上课提问来看，只有这一部分同学比较积极，而80分以上的有12个，这些同学，需要在平时多加提问和关注，争取到更高的层次上来。70分以上的只有2个，60分的只有一个，中间力量太薄弱了，可以争取的太少了。剩下不及格的，都在十几二十几三十几分左右，真的是太难提高了，而且，这部分同学不光英语不及格，其他科目也这样，我现在束手无策了。不过，我也不能放弃他们，在期中考试之前，多下点功夫，希望能有所提高。英语在现在来说还是比较重要的科目，如果一开始就不及格，就很难再提高了，所以，对那一部分不及格和六七十分的同学，课后补补课，能提高多少是多少吧。

教学反思

上一周我们学校进行了一次月考，试卷下发后我进行了深刻反思。我班学生人数相对其他班少，现有人数47，及格44人，满分一人，90分以上28人，70到90段13人，本次试卷是一单元检测题，题目没有做过但比较简单，全在课堂教学训练的范围，通过分析尖子生太少，需要加强对尖子生的培养和训练，提高90分以上学生的做题能力，努力打造70到90段学生，加强对这一段学生的辅导和督促。前一段教学从26个字母开始，对学生要求平等，这次通过成绩发现了学生的差异，根据学生成绩，在以后的教学中加强分层教学，减轻学生心理压力，提高学生学习效率。在教学中注重培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]良好的学习习惯，提高学生认真细心做题的能力。

教学反思

上周四学校进行了月考，试卷是第一单元检测题，试题的安排非常合理、科学，注重基础知识，但是也有能力的提升，是一份比较好的试卷。学生的成绩并不是很好，虽然90分以上的人数不少，但是学生的答题情况并不理想，有一部分学生的单词拼写，大小写方面不规范，应该大写的没有大写，说明学生的习惯养成不好，以后在这一方面要加强对学生的要求和训练。还有课代表和老师和学生之间的不协调，不[内容来于斐-斐_课-件_园 FFKJ.Net]同步，很多时候老师布置的作业不能按时完成，课代表和学生互相推卸责任，长期下去势必会影响成绩，所以要加强师生的沟通，团结协作，更好的提高学生的成绩。

东汉末年，天下四分五裂，刘关张桃园结义之后，刘备广招贤能异士，于是便有了刘备三顾茅庐请隆中诸葛的故事，诸葛亮(181—234年)，字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。

深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。

刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。”刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。

这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受!不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗?”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再访。

第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢?”

刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸!”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。

一、正反方辩论

正1：每个人做题都要检查，不认真检查就没有满分，总之不认真做就会出错。

反1：我们哪像你们，我们不检查也是满分，何况课外的题我们也会呢!作文

正2：你们也不是次次全对，难免有些小毛病，经常满分的人也是很认真，仅仅是他们察觉不到而已。

反2：我们出错了也不是不认真的原因!作文

正3：难道你们不会吗?

反3：(无言以对)

二、联系现实

这次期末考试，只有两个满分，而且一个是认真的，另一个也是会做并且认真对待考试的同学。

三、自我反思

我这次只得了97分，3分都是因为马虎扣的，这次我也知道了：会做+认真做=能做对。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是孔子所说的名言，我从一个优等生降为了中等生，心里真不是滋味。

这天，我的第二次月考成绩出来了，和我期望的成绩还是差远了，我当时真想哭，可我还是没有哭出来，我从年级前二十，一落千丈到了六十八名，这对我来说如同晴天霹雳一般，心想：这两次月考成绩都不如人意，这一定是我在哪些地方做的不够好，或是态度不端正。少壮不努力，老大徒伤悲，我现在如果再继续贪玩下去，肯定会有名落孙山的那一天，这样我就对不起我的父母和老师，我决定接受这两次的教训，认真学习，做事不再马马虎虎，并摆正我的学习态度，我要“重新苏醒”，用我的成绩来回报家长和园丁们，不会再逆水行舟——不进则退了。

曾子曰：“吾日三省吾身。”是啊！连曾子每天都反省自己，我们就不应该反省自己了？我觉得经过我的不懈坚持和用心学习，一定还会使我再金榜题名的。

通过这次考试，我充分的反思了自己，也更进一步了解了我的不足。

你的吼声响彻天地；你的一个脚步震撼世界；你的一只眼睛；击退邪恶。虽然你已经消失了，但它让我如此了解你。是世界的轮回吗？仰望历史，赞叹奇迹，触摸自己高贵的灵魂。

今天终于见到你了。虽然我们历经沧桑，但我们的勇敢并没有减少！经过历史的洗礼，你已经脱去了疲惫的身体，留下的不仅是坚硬的化石，还有无法言说的灵魂。我多么想为你擦去污垢，但我做不到。我知道它是一个时代的象征，是一部历史作品。不需要隐藏或者装扮更多的颜色。

我以为我会后悔一辈子，因为我无法亲眼看到你的英勇奋斗。但此刻，我看到了你战斗的勇敢。为了全家，为了生存，你尽全力保护自己和家人。即使头破血流，你也绝不会屈服。是的，我明白。我知道你的意志有多坚强，你的内心有多坚韧，我知道你宁死不屈。有很多困难和危机，但你还是不肯低头去死！喊出来攻击，只有打败对手才是你唯一的选择。

我看到了破碎的化石，不，不是化石。他们都是活着的，此刻只是静静地躺在展示架上，看着世间所有悲伤的温度变化。似乎几亿年的沧桑让你有些疲惫，身上背负的尘埃证明了你是多么的顽强。是的，无论如何，你已经来到现实。虽然是破碎的个体，但残缺不全不是一种美吗？我喜欢和你聊天的感觉。我不需要太多的话。从你的身上，我可以理解你经历的风雨岁月。用太美的语言赞美你没什么，所以我选择了沉默，从冥想中明白了你想告诉世界的一切。

从侏罗纪到现实，从出现到消亡，这是一个精神净化的过程。当你进入历史，你就有了立足之地，当你来到现实，你就会稍微好一点。但这是一样的。历史和现实只是被时间支配，我们一个接一个的开玩笑，让我无法亲眼看到你的脸。但你已经如此强烈地来到现实，以至于我可以看着你的身体刻上历史这个词。至此我已经心满意足了。

也许我该回家了，也许我们以后不会再见面了。但是，我感受到了你的伟大，感受到了你对生活的向往。事实上，现实和历史之间只有时空距离。

1月25日，八集大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视一套黄金档开播，该片首次以历史、民族、宗教、文化四大维度为视角，用重大考古成果和美轮美奂的视听影像，完整梳理新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。

全片用一个又一个历史事实，一件又一件珍贵文物，深刻阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，新疆各民族是中华民族的组成部分，新疆各民族文化是中华文化的组成部分，新疆历来是多种宗教并存的地区。

纪录片《中国新疆之历史印记》以编年体史诗的形式，全景权威讲述中国新疆的历史。

八集纪录片内容涵盖了新疆地方史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史四大历史主题，50余位权威专家学者全程参与，采访国内数十位历史学者和考古专家，并在英国、法国、德国等地采访了多位研究中国新疆历史的国际知名学者。

纪录片《中国新疆之历史印记》通过历史真相，展现中华文明脉络，深刻再现中国新疆地区数千年历史演进与各民族交往交流交融、多种文化融合互通，向今天的观众呈现出一个既雄浑又亲切，既悠久又现代，既美丽又多彩的中国历史画卷。

为了让海外观众更好地了解中国新疆的历史沿革，纪录片《中国新疆之历史印记》在创作手法、旁白语态等方面进一步贴近国际受众，用真实、客观、可信的历史叙述、考古成果、文物存证来阐明新疆是中国领土不可分割的一部分，有力驳斥了一些歪曲新疆历史事实、混淆是非的历史谬误和谎言，向全世界讲述一个跨越数千年延绵不绝的中国新疆历史故事。

漫步在国学文化古道上，我似乎隐隐地看见千年的夕阳从历史峰头的缝隙中打出一丝血红色的光，染红天边，似凤凰涅槃。路边，竹林苍幽，远远的似乎能嗅得一缕幽香；远方，悠扬着历史的琴音，飘渺着曾经的喜怒哀乐。千年古道上总有那些或矫健或悲怆的身影飞驰而去，他们以自身的经历和对生命的思考，开启了前无古人的冒险模式，然而正是这一个个伟大的冒险者，用他们的生命冲动向我们展示了生命的无限可能……

爱与恨

中原毫无疑问地沦陷了。在淮水边，他见证了亡国的耻辱。茫茫秋水浪花滔滔，呜咽着华夏人民巨大的伤痛。女真铁蹄踏破北国山河，赵宋朝廷仓皇南移偏安，似乎陆游注定要受这奇耻大辱。一生爱憎分明，他爱国家，恨胡人，他的感受，持久而又真切。

当得知自己毕生的偶像，使一杆岳家枪所向无敌的岳武穆，落得身首异处，他在庭院中徘徊，再徘徊……漫天的雪花映衬出已经被血泪染红的灯火，点燃的是他的悲愤呼号的灵魂。“急雪打窗心击碎，危楼望远涕俱流”。他奋笔疾书岳武穆的《满江红》，又是彻夜未眠。

他是南宋的伤心赤子，满腔的愤怒与困惑化做了铿锵有力的笔法：“位卑未敢忘忧国，事急犹须待阖棺。”

他辗转天涯，几起几落，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。他的爱，在人生最寂寞的时候“夜半挑灯更细看”《出师表》勉励自己；在生命最平淡的时候“却从邻父学春耕”；在生命垂危的时候仍心心念念“但悲不见九州同”。

陆放翁爱憎分明的模式开启了生命的密码，从此，漫漫古道上奏响一曲悲歌“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”。八十岁一步一个脚印，八百年的爱与恨感动着中国。

哭与笑

清晨，一辆牛车缓缓地驶过山丘，车中人双目微闭，似乎还没有从昨日的宿醉中苏醒。春雨后的山路，泥泞，寸步难行。是的，冒险的代价，就是多歧路，多险阻，甚至无路可走。阮籍再也忍不住了。他走到了天涯海角，却走不到想去的地方，这世上是真的没有路吗？他仰望苍穹，放声高歌，然而却有一种凄厉的悲怆弥漫在空气中，让人分辨不清是笑？是哭……

几百年后的清晨，春雨泥泞了道路。一位仗剑行天涯的浪人带着一身酒气再次来到这里，他仿佛看见了滴在泥土里的泪水。他明白，这泪水在告诉他要走下去。他大笑：“吾辈岂是蓬蒿人！”手起剑落，斩断了缠绕生命的层层叠叠的荆棘。他没有停留，甚至没有回头。宝剑入鞘，他呷了一口酒，哼着汪伦唱的歌，曲曲折折地走向远方……

如果说人类很多表情是隐性的，非要走到生命深处才触摸的见，那么哭与笑就是人类最真实而显性的表情。哭的背后有穷途末路之悲，笑的背后似有踌躇满志之喜，然而这哭与笑背后应是怎样艰难的选择和不眠的纠结啊……

愁与喜

在黄州他将对爱人的追忆压抑了十年，最终愁绪到了极点——“千里孤坟，何处话凄凉……”

黄州、惠州、儋州，每一处都几近生命的荒凉哀愁——“此生当安归、四顾真途穷。”

心似已灰之木，身如不系之舟——“世事一场大梦，人生几度秋凉。”

然而，即便如此他却选择了原谅，选择了以生命的欣喜化解命运带给他的无限哀愁。

黄州，东坡。当初春一片新绿，入夏一片金黄，映入苏子眼帘，他感受到了生命萌发的欣喜；当家无斗粮，食无肉糜，他享受着自我创造的惊喜；当化身农夫，与渔父、村妇共处，他享受到卑微到尘埃的安喜；甚至，当微醺半醉之时，当两情缱绻之时，他仍不忘享受追问生活、思考生命时的创作之喜。

“小舟从此逝，江海寄余生。”

智慧，深邃，率性，旷达。看过苏子，才知道什么是“人间有味是清欢”的举重若轻，什么是“何时忘却营营”的率性而为，什么是“也无风雨也无晴”的安心喜乐。在历史的记忆中，他是那种可以将生命中载不动的愁绪化为烟灰，重逢那个曾经走失在人海而今又满怀欣喜善待生命、善待生活的智者。

……

今夜，漫步在国学文化的长路上，脚步已经放得很慢，很轻，生怕错过历史的一丝表情。这些中国的脊梁们用自己的生命轨迹向我们展示了中国千年文化的风骨。而今，在这个人人都搭乘飞机、快车到处奔波的喧嚣时代，我们在行色匆匆中慢慢的迷失了自我。模式化走俏，盲目从众盛行，计算式思维固若金汤……可是，总有一天当我们重新审视，你会发现生命原本有的表情就那么真实地藏在那些你无暇顾及的国学历史深处，真实，丰盈，鲜活，虽历千年，仍魅力无穷。

孟子曰：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”意思是说，当没有赢得比赛时，不要怨恨自己的对手，而要善于反思自己的问题。而这样便是孟子认为的“仁者”的风范。因此，当遭遇失败时，请不怨对手，反思自己的不足。

当勾践身处侯王之位，图谋霸业时，夫差的铁骑踏进了越国，击败了越国的军队，也击碎了勾践的称霸之梦。然而，面对国家沦陷的失败，面对身为俘虏的悲哀，面对旁人刺耳的嘲讽，他没有怨恨夫差使自己遭受失败的苦痛，而是卧薪尝胆，艰苦的环境促使他反思，苦涩的胆汁促使他醒悟。他最终反思到了复国之道，既施以美人之计，又努力增强国力，最终“三千越甲可吞吴”，恢复了自己的霸主地位。假使他只是一味的怨天尤人，只怨吴国军队强大而不对自己加以反思，怎会有重返霸主之位的成功？不怨对手，反思自己助他转负为胜，成就霸业。

当他建立井冈山革命根据地成功，已经四次抵御国民党的围剿，艰难的反围剿过程即将以胜利告终时，第五次反围剿的失败使红军丧失根据地，被迫长征。面对惨淡的形势，面对渺茫的革命前途，面对即将迎来的大好前景因国民党的围困而化为泡影，毛泽东没有怨恨对手国民党利用自己的弱点攻破根据地，而是在长征途中深入反思，意识到了中共的左倾错误，从而在召开的遵义会议中更正革命方向，取得了长征的胜利，也为未来规划了正确的革命道路。正因他不怨对手，反思自己，才得以在红军的危机关头及时改正错误的指导思想，从而赢得生存的机会；正是他不怨对手，反思自己，才能使红军置之死地而后生，在之后得以“逆袭”，建立新中国。

还记得外国的一家牙膏公司在与其对手的竞争中屡遭失败濒临破产。而这家牙膏公司的经理没有消极地抱怨对手实力强大，使自己难以在商业竞争中立足，而是反思自己的生产环节，发现自己生产的牙膏因口径过小而使每次挤出量较少，使用者使用每根牙膏时间延长，从而导致消费者购买较少。正是及时反思使该生产商扩大牙膏口径，从而扩大了销量，避免了企业破产的结局。不怨对手，反思自己使它认清原因，寻求改善，最终得以在激烈的市场竞争中生存。

再看当下的学习生活中，临近高考，竞争激烈，我们总会被竞争对手超越。若是一味地怨恨对手背地学习，智商出众，找出一系列理由逃避对自己的反省，必然会停滞不前，影响心态。反之，若是不怨对手，反思自己，改善学习方法，便可得到进步，接近成功。

所以，请不怨对手，反思自己！

畅游西湖时，总是会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，登顶庐山时，总是不自觉涌起“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，月圆月缺，年年中秋，“但愿人长久，千里共婵娟”又饱含了多少希冀。

遥望中华历史上下五千年，风流人物辈出，但总是那抹屹立在赤壁之上高吟“人生如梦一樽还酹江月”的略显沧桑的身影，清晰的明显，胜过了时间。

一入官门深似海

苏东坡一生在官场宦海中沉浮，但却三次遭贬，东坡有抱负，有主见，绝不肯随意附和别人，从而隐瞒自己的观点。他仗义执言，很有些不撞南墙不回头的味道，这是他可爱之处，也是他老吃亏的原因，他与新党公开叫板，与旧党政见不合，可想而知，两党派里都没了他的席位。

纵观苏子做官一生，虽有荣耀和显赫，但荆棘远多于鲜花，磨难远超过安适。正如戏剧中所说，悲剧总是比喜剧深刻。

正式这种坚执己见，不随波逐流的个性人格，使孙东坡饱经忧虑和磨难，也正是这种独立不改的想人格精神，成就了东坡的崇高与不朽。

远离官场更逍遥

生活不幸文章幸，这大概是人世间一种独特的二律背反。生活的坎坷往往造就文章，政坛生涯的暗淡却让苏东坡迎来了艺术生涯的顶峰。

苏轼游览黄州赤壁期间，咏出了千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”此句一出，我们犹如看到了赤壁那惊心动魄的美丽，同时，也感受到了他那潇洒而多情的感伤。

此生此夜不长好，明月明年何处看”，他的诗，诙谐幽默，却又极具情趣与哲理;他的散文，如行云流水姿态横生，文风平易自然，但却挥洒自如，坦露真情。

苏东坡的一生，诗文书画，都达到了一般人难以企及的高度。苦难以人成熟，深沉和达观。或许推动他在艺术上有至高的造诣，却是他那旁人没有不平坦的经历。

苏东坡的艺术，可谓是“清水芙蓉”式的平淡，也是“盛如夏花”般的绚烂。

东坡在去世的那年，在一首诗中像是给自己的一生画上了一个问号：

心似已灰之木

身如不系之舟

问汝平生功业?

黄州、惠州、儋州。

在这“三州”，我们见识了什么是“河东狮吼”;我们品尝了“东坡饼”的味道;我们领略了大江东去的豪迈;我们学会了做旷达的自己。

历史的长河并没有在他的身上多做停留，依旧呼啸着向前涌去，但那抹豪迈、旷达但又略带沧桑的身影，却永远印在我的心中，熠熠生辉。

纳斯的湖水映着晚霞泛着瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，广阔无边的新疆;风雨磨砺的新疆，神秘玄奇的新疆，热情好客的新疆，载歌载舞的新疆，不可分割的新疆谁也拉不开新疆同祖国的臂膀，谁也擦不去新疆同祖国的历史，历史在流长，新疆在成长

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

从公元前60年到公元2008年，从西域都护府到新疆人民政府，从匈奴帝国到新疆维吾尔自治区，从13个民则大杂居到55个民族小聚居，从一条古丝绸之路到8个国际通商口岸，从不可能变为可能……新疆人民在为人民生活奋斗，新疆人民在为国际和平尽力!

纵观新疆地方史，是一个灿烂而且神秘的足迹它记录着新疆人民的历史进程在这片广阔富饶的土地上居住着由古老的塞人、月氏、乌孙、羌人、汉人及匈奴人等各大小部落他们在战争中成长，在和平中发展是他们建立了古老的西域随着中原地带对新疆的发展与管辖，历代皇帝在新疆特派使者设立军事机构及驻军他们认为，只要控制新疆的治安就能保证天下的苍生，就能维护边疆的稳定至今，我国任然将保卫新疆的安全稳定作为首要问题，维护祖国边疆的稳定就是维护民族的发展，就是国家前进的前提，所以，新疆不容任何分-裂势力的干扰，新疆肩负着和平事业的重担

早在隋唐时期，新疆人民就已经形成了多种宗教并存的形式其中以伊斯兰教最为广泛人民在宗教的教诲下进行着和睦的发展，没有暴-力和背叛中华人民共和国解放新疆后，党中央为了尊重少数民族的权益，根据其深远性、民族性、国际性、复杂性、长期性的特点，特制定出了党和国家的宗教政策其中以尊重和保护宗教信仰自由政策、依法加强对宗教事务管理的政策、独立自主自办的政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，以及加强对爱国宗教人士团结教育的政策等等这些政策为新疆少数民族团结一心、构建和-谐社会、建设有中国特色社会主义奠定了扎实的基础

揭开神秘的面纱，大漠的孤烟连通着天地四周一片荒芜远方传来一阵舒缓的驼铃声，楼兰古城那神秘的钟声载着历史厚重的车轮向前，蹒跚而行古兰经的奥义孕育着信仰伊斯兰的圣徒们在新疆这片神秘的土地上成长是宗教教会他们待人，是宗教哺育他们思维

时间在指尖跳荡，转眼间将我带到了战火纷飞的楼兰古城是谁，手持戈戟在为新疆而战，又是谁，淋漓的鲜血，为了民族的荣誉而战多少年的血雨腥风，多少次的刀剑相交，不灭的是新疆民族精神，不熄的是中国历代王朝与新疆民族地深切友情!新疆，祖国不可缺少的一部分，从古至今，恒古不变谁也撼动不了，谁也改变不了

对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的学习，教会了我们要坚持解放思想，把解决民族、宗教问题同推进现代化建设结合在一起，同西部大开发结合在一起同新疆各民族共同奋斗、共同繁荣为维护祖国统一，加强民族团结，加速社会主义现代化建设而尽我们自己的一份力

“叮铃铃”上课铃在耳畔响起。老师走进教室，手里拿着一叠厚厚的试卷，我定睛一看，天哪!竟然是语文月考卷，看着，我的下巴都合不拢了!还没等我回过神，老师就开始念分数了。

一张、两张、三张……没念完一张，我的心就更扭紧一次。终于，我还是没能逃开……我颤颤巍巍地走上讲台，教室里很安静，同学们都期待着我会考得怎样。接过卷子，我的眼睛仿佛不能转动，死盯着它。我脑子一片空白，全身软弱无力，一下瘫在了椅子上。“怎么才考了101?”我简直无法相信眼前的事实，可是那鲜红的数字又怎么会改变呢?我的心霎时间被拖入了一个黑洞，或许，在洞底是一句句责骂，

是一声声冷嘲热讽，是一次次打击，是一颗颗伤心欲绝的泪珠。这一切，都像是一场噩梦，在伤心的无底洞，无以自拔。回家了，面对安慰鼓励，我只是无动于衷……

接下来，只是静静等待下一番暴风雨的到来……

我慢慢在自己内心的安慰下振作起来，脚下的阴云逐渐变淡变浅了。然而，令我痛哭的是还在后面。

事情并不那么简单，而是更糟糕了……英语成绩下来了，满怀信心的我打开试卷，经过反反复复的检查才确认卷子是我的。那时，我不是在与同学攀比成绩，而是那个在墙角蹲着的失落身影。霎时间，我的心就像被针扎破的皮球一样，那，是多么脆弱不堪啊!面对着试卷，我，无话可说……我一个人发呆，一阵哭声从心底传来。

通过这次考试，我总算了解透彻了我这个人。我以前总以为自己很好了，而这一次无疑给了我一个沉重的打击，也让眼前的事实证明了一切。分数，人品，这些自以为了不起的品行也只不过成为了还需要努力的目标罢了。我要给自己下一封战书，我要去挑战历史，我要奋斗，要做一只乐此不疲小蜗牛。我要一步一步往上爬，最高点迎着太阳浅浅笑，我要让别人对我刮目相看。我要用行动来证明自己的实力。

未来，我来了!穿过漫长的黑夜，黎明的曙光就在前方!

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，我读懂了历史人物，读懂了他们的情怀与内心，读懂了他们的品质与精神。

您因安史之乱而国破家亡，在这种背景下，您家中无粮，也能写出“国破山河在，城春草木深”这种忧国忧民的诗句，体会到了“烽火连三月，家书抵万金”的悲凉。你会赏景，写出了“一行白鹭上青天”“自在娇莺恰恰啼”。在唐军终于胜利时，您作出了生平第一首快意诗——《闻官军收河南河北》。从这首诗里，我能感受到您对于收复失地的喜悦和感慨！

杜甫，我读懂了你的诗人情怀和忧国忧民的高贵品质！

您从一个贫苦农民一跃而起成为国家之主。因汤和的一封信而走上造反的道路。造反后，您在郭子兴手下忍辱负重，在应天大张旗鼓，和陈友谅斗智斗勇，最终开创了一个新的朝代——明。在登上皇位后，您废除丞相，征兵北元，成为了一代英雄！

朱元璋，我读懂了你的雄心壮志和永不言弃的拼搏精神。

您自小喜爱游历，因徐经的事而拒绝读书。您四处游历，走遍大明，上过高山，下过洞穴，游过大湖，观过森林，后来，您与一名僧人结伴同游。当他病死在半路上时，您仍执着的将他的骨灰埋在目的地，只为实现一个人的梦想。

徐霞客，我读懂了你的山水情缘和执着坚定的品性。

我读懂了历史人物。当我从历史的长河里踏出来时，我回忆着刚才的一幕幕，我将与历史人物们一样，坚定，执着，永不言弃……

古代文人墨客爱竹者甚多，有人说竹青翠挺拔，不畏风雪，不争功名，淡泊人生；但也有人说，竹内空空无物，更喜节外生枝。古语赞荷花“出淤泥而不染”出尘脱俗，却也有人说其浮荷无根，漂泊少情。由此可见，每件事物，不同的人对其有不同的评价。而我们在接受赞美的同时，也要倾听反面的声音，并学会正确对待这些异样的声音。

当代著名作家，曾获得诺贝尔文学奖的莫言，早年间曾被另一名叫作王干的作家写文章抨击其作品。而事后，莫言又与王干在食堂偶遇。出人意料的是，莫言对于给自己文章大泼冷水的王干，却对其写的文章，百分之五十一表扬，百分之四十九批评，还是以表扬为主。一番宽容的话语，使这样两个“冤家”握手言和，一笑泯冤仇。莫言对于反对自己的声音并未采取暴力的方式去予以反击，却是从批判中读出了鼓励与表扬。不只是宽容了他人，更是激励了自己。

我小时候，曾与父亲一起搬运石灰，而在路上恰逢下雨，便与父亲找一处地方躲雨。不多时，我与父亲都感觉到饿了，但是又没有地方可以生火做饭。但父亲却将鸡蛋放在石灰当中，用凉水泼向石灰，我看到被泼了凉水的石灰滋滋冒气泡，不多时鸡蛋就熟了。父亲说，泼凉水，煮鸡蛋，这个过程看似简单，实则不然。石灰只有禁得住迎面而来的凉水，才能沸腾产生热量。

人生之路又何尝不是如此呢？我们在前进的路上，总会被各方的“冷水”泼到。而我们所要做的，正是善意地看待这些“冷水”。让他们变成激励我们前行的动力。

古往今来，无数的大人物在其走向成功的路上都曾被人批判过，这些异样的声音，或怀损人之恶意，或述一己之见，但相同的是，成功人士对于反对自己的声音，从不曾恼火，对于异样的声音，总能正确的对待，理性的评判。

还记得小时候学过一篇文章名叫《糟糕透了与精彩极了》，说的就是不同的人看待同一事物的两种截然不同的看法。只有理性地接受那些或支持或反对的看法，我们才会像一艘鼓胀了风帆的船，在“两面风”的吹拂下航行万里。因而，学会去倾听异样的声音，才能拥有比天空更辽阔的胸怀，继而取得更大的的成功。

星期四上午第二节课时，我们杨老师把这次语文期中考试的试卷发到我们手里，当我看到试卷上那鲜红的85分时，我的心情有点失望，我的语文成绩对我来说并不是很理想。没有达到我期望的目标。我以为会考90分以上。可是分数摆在我面前，不得不惭愧的低下了头。接下来的我陷入了深深地沉思中……

试卷中首先是基础题，有一道题是看拼音写词语，第一个是"武警"，因为我的疏忽大意把j看成了q，结果写成了武强，真不该错啊！就这样丢掉那宝贵的一分。

根据情景填诗句这道题，原题是：每逢过大的佳节我们会给远方给的亲人发电子邮件或打电话，常用什么诗句来表达自己的思念之情。由于对题意理解错误了，所以导致独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，这句诗句运用错了。

对于阅读和作文是我学习语文中比较弱的一项，我竟然在这个部分丢失9。5分，我恨自己为什么不小心，为什么不认真，要是我认真一点，我就会上90分了！作文选材不够新颖是我最生气的地方，明明在我的脑海里就有一个"让座"好题材来反应新时尚，值得我去写，却偏偏写成了"不乱扔香蕉皮"这件事，哎，可怜的我的脑袋怎么就那么不开窍呢？

在今后的学习中，我会广泛阅读，阅读优秀文章，积累优美语句增加自己的词汇量，在写法上，能取其之长，补己之短。虽然这次期中考试我考的并不理想，但是我相信自己的实力，我会全力以赴冲刺期末考试。争取不让老师、家长失望，更不让自己失望。

“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”我在茫茫书海中陶醉，只为了读懂那些已经沉淀了数千年的历史人物。

屈原，我读懂了你坚定的爱国之情。

你满怀报国之情，却被楚王无情地放逐。你亲眼看着国家一步步地走向危亡，自己却无为回天，只得长叹一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，当您亲自听到亡国的消息后，悲愤交加，已是绝望至极，毫不犹豫地抱起巨石，毅然跳入于那条寒冷的汨罗江。

诸葛亮，我读懂了你的鞠躬尽瘁，死而后已。

你自隆中出山后，就把“攘除奸凶，兴复汉室”，作为毕生己任，帮助刘备攻城略地、治国安邦。在刘备去世以后，受白帝城之托，你自诺：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎？”你不遗余力地扶持后主，人们无不为你“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。后人评价你：“义胆忠肝，六经以来三袁；托孤寄命，三代而后一人。”你聪明绝顶，却甘为人梯，为蜀国献出了他的一生时光，这可是可歌可咏！

记得《旧唐书·魏徽传》的那一句“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人方镜，可以明得失”。中华上下五千年的历史，沉淀了太多太多的历史人物，不论是英雄还是明君，也许有些早已为了历史，但是，他们的精神品质历久弥新。

五千年悠悠岁月，沧海桑田更迭，斗转星移变换，在透过历史的浮沉间，我，读懂了他们，他们的精神闪烁在历史的天空。

每个经历过高考的人都会有那么一段历史，就是月月考，日日小考，那么月考如果考不好，就应该总结一下，下面是一些总结和反思的范文：

如果我失败了怎么办?我应该先认真反思是：

第一，这次失败的原因是什么?要认真思考，挖掘根本的原因;

第二，你接下来要干什么?确定自己的目标，不要因为失败不甘心接着走，而是要正确地衡量自 己。看看想要什么，自己的优势在什么地方，弱势是什么;

第三，确定目标。明确自己想要的，制定计划，按部就班的走。

失败不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。

1、古诗文没背过，代价惨重

2、学会过的文言文没好好复习，还有老师讲过的题没去记，导致损分严重

3、做题时没好好思考，做题没经过大脑反复思考

其实，我呀，就是平时没有养成细致认真的习惯，考试的时候答题粗心大意、马马虎虎，导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对;准备不充分;没有解决好兴趣与课程学习的矛盾。

从今以后我要课内重视听讲，课后及时复习;养成良好的解题习惯;调整心态，正确对待考试;多看书增加阅读量，提高作文水平;勤快点。

我应把主要精力放在学习上，不能老胡思乱想。

所以，我决定平时锻炼自己，强迫自己养成细致认真的习惯;把课堂学习放在学习的中心地位，并学有余力地积极发展兴趣爱好;考试前做好充分准备，打一场酣畅淋漓、悲壮彻底、问心无愧的战役 。

我应该再接再厉，继续努力，有一句话说的好，乃成功之母!

在世界上有这样一群人，他们默默无闻，隐藏在平凡的人流之中。他们不被重视，有的甚至生活在社会的最底层。但是他们在死前的那一刻，生命并发出耀眼的光，照亮的不是自己，是身边的人们。他们本应有一个体面的葬礼，人们也应用心感谢他们，但是并没有，什么都没有，他们被遗忘吞没了。他们有个名字叫英雄。

英雄，伴随着不仅仅是荣誉，更多的是那一份责任。二战时期的英国，有一个叫作约克。伊万期的普通人。他生活中的并没有什么出彩的地方，也不具有任何属于英雄的品质。但令人意想不到的是，在他死前，身后竟立着一枚定时炸弹。难道他不怕死吗？不，他也怕，他额头上冒着冷汗，高呼着“离开我”。他立在那唯一的理由仅因为他是一个民防人员！然后炸弹爆炸了，他也消失在这个世界上。迎接他的不是光鲜的奖章，也不是人们的感激。他理所应当的被遗忘了，被人们遗忘了。一直到多年以后，这位被淹没在历史中的英雄才被发现。

被拯救的人并没有意识到，拯救他们的人付出了什么。也许只要几个星期，他们就不再记得发生过什么，就像鲁迅先生所说的无恶意的庸人。他们跟随着大众，逃避一切影响他们生活的东西，排斥着那些会改变他们宁静生活的东西。约克曾是其中一员，但他在发现这枚炸弹时做出了一个选择。他的选择不是大多数人会选的逃避，而是接受，用自己的生命作为代价，接受这一份沉重的责任。从那一刻开始，他已经脱颖而出，成为了一位英雄。

在中国近代史中也涌现了不少英雄，他们为了解救人民，抛头颅洒热血，用自己的生命来换取人民的自由。但人们并没有感受到这些，他们在刑场上漠视着英雄们的鲜血流向大地，却没有任何感触与同情。他们宁可作为旁观者中的一员，宁可理所当然的去将责任看做别人的事。烈士们满怀着革命热血，换来的确是冷漠吗？英雄们付出了很多东西，他们不应该被忘却。而我们应该去感恩，去记住他们。

时间还在不停地向前走，风吹起沙，将英雄的名字越埋越深。但只要我们心怀感激，去用心记住他们，相信再强的风也吹不掉他们的名字，被埋得再深也会重新发出泥土挡不住的光芒。

张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。

张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。

匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。

整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。

这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭(今帕米尔高原)，来到了大宛国(今费尔干纳)。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居(今撒马尔罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。

张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。

公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。

张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。

作者：王浩然

我数学考了93分，虽然这个成绩已经不错了，但是，我的心情却是凝重的，考试卷子发了下来，我一脸茫然，本以为自己可以考到98分的，可是自己却考了93分，我一看除了那两道填空题，其他的题错的都很不应该，比如说：我把1。6看成了6，导致错了三分。把1920千克换算成了1。9吨。把2。21写成了1。21，才导致错了五分，要是加上这几道不应该错的题的话，我明明是会考98分的。英语成绩就惨不忍睹了，我考了67分。

通过这次考试，我明白了今后一定不可以在马虎了，因为马虎会酿成大大的错误的。还有我就是明白了，以后我一定要把英语学好，想学好英语的话，我就必须要在英语课上认真听见，认真背诵单词，课下的时候又不会的题一定要立马问问同学，只要我肯努力，我相信自己就一定会成功的，再接再厉，加油！争取下次取得一个好的成绩。