特困申请书内容热门20篇
开展“两学一做”学习教育,是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措,是加强党的思想政治建设的重要部署。“两学一做”学习教育不是一次活动,要突出正常教育,区分层次,有针对性地解决问题,用心用力,抓细抓实,真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。接下来开学吧为同学们整理推荐了一些特困申请书内容优秀作文,欢迎参考借鉴,希望你们喜欢。
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5030作文
1000小说《怦然心动》的内容简介
全文共 557 字
+ 加入清单《怦然心动》是美国作家文德琳·范·德拉安南创作的一部长篇小说,小说讲述的是青春期男孩女孩间的有趣故事。后被翻拍成著名同名电影,罗伯·莱纳执导,演员卡兰·麦克奥利菲、玛德琳·卡罗尔等主演。
朱莉·贝克虔诚地相信三件事:树是圣洁的,特别是她最爱的梧桐树;她在后院里饲养的鸡下的蛋是最卫生的;以及总有一天她会和布莱斯·罗斯基接吻。二年级时在看到布莱斯的蓝眼睛那一瞬间,朱莉的心就被他击中了。不幸的是,布莱斯对她从来没有感觉。而且,他认为朱莉有点怪,怎么会有人把养鸡和坐在树下看成乐趣呢?没想到,到了八年级,布莱斯开始觉得朱莉不同寻常的兴趣和对于家庭的自豪感使她显得很有魅力。而朱莉则开始觉得布莱斯漂亮的蓝眼睛也许和他本人一样,其实很空洞。毕竟,怎么会有人不把别人对树和鸡的感觉当回事呢?本书是在网络获得极高赞誉的电影《怦然心动》的同名原著,描述了青春期中男孩女孩之间的有趣战争。
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作者简介:美国著名的儿童作家,她1965年出生在芝加哥一个贫穷的工人家庭,父母都是狂热的文学爱好者。童年的生活,没有可口的零食和漂亮的洋娃娃,每当夜幕降临,父母下班回到家,这便是文德琳最幸福的时光,她和几个哥哥围在炉子旁,听母亲日复一日地给他们讲故事。这样的经历,造就了日后最为经典的《萨米凯斯》系列小说,前后四次荣获埃德加爱伦坡奖。
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篇1:中秋节手抄报内容
全文共 473 字
+ 加入清单今天是中秋节,晚上,我和妈妈还有妹妹一起在月亮下吃着月饼,突然,妈妈说:“想不想听中秋节的来历。”“想。”我和妹妹异口同声的说。“好。”
“中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。”
我和妹妹一边吃着月饼,一边听妈妈讲故事,有种说不出的感觉,你看啊,月亮仿佛也在听妈妈讲故事,因为它是那么圆,那么亮。这就是八月十五的月亮!
篇2:暑假见闻作文内容
全文共 676 字
+ 加入清单暑假来到了,暑假见闻作文。我准备马上写完作业,去姨姨家做客。下午姨姨打电话叫我去她家做客,妈妈就送我去了姨姨家,姨姨家住在一个名叫崖底的小山村里。
姨姨带我和弟弟去爬山。爬山要慢慢地一步一步爬,如果爬得太快就会掉下去。爬山不容易,但下山十分容易。山上有许多蝎子,长着黑肚子,肚子上有两只眼睛,四条线的斑纹,我还敢动它呢。山上还有许多梨树、桃树、核桃树、酸枣树和杏树。我还没见过酸枣树呢,酸枣树上还有刺呢,我一弄它,它就扎我。
我还去过公路上的浅池塘。那儿有许多小蝌蚪,有大有小,我不知道该怎么捉,最后我把水里的土捞起来,拿瓶子动动水将水变成烟雾,蝌蚪就被呛得不能游动了,这样我就捉住它了,暑假作文《暑假见闻作文》。
我们还捉青蛙捕小鱼。我慢慢的拿上两个瓶子暗暗对应,准备捉小鱼,小鱼很聪明,不轻易上当,不过它以为这是自己的新家,又进了瓶子里,我就抓住它,可它死了,不动了,真遗憾埃
姨姨家有三条狗,最小的狗叫幻灵。它长得有我的三个拳头大,它很聪明,不喜欢大叫大嚷的声音,而喜欢轻轻的叫声。我轻轻一叫它就过来了,幻灵还会打滚呢,可惜大姐的孩子弄死了。
姨姨家还有枣树、芦荟树,芦荟树的叶子可以治蚊虫咬,一种叫艾的植物会防止蚊虫咬。
我还看见了大桥,大桥上还有灯线呢。大桥下是河川,河里有石头、小河和小草。村里的空气很新鲜,路全是石头铺成的。
我还去过燕庄镇呢,那儿可红火了,去燕庄的路上我看到小镇上有很多楼房,商店很多,东西琳琅满目,价格也很贵,镇中间的墙上有两幅画,其中有一幅画上面有卫兵手里拿着一把刀,高高的站着。
姨姨家很好,我在这儿过得很快乐。
[暑假见闻作文内容
篇3:新校园新变化作文内容
全文共 459 字
+ 加入清单经过了一个假期,校园里变了很多。比如说主楼的大厅,增加了一个博物馆;教学楼上也加上了五个大字“做最好的我”……
刚开学,我和同学们蹦蹦跳跳地进了校园,校园里突然热闹起来。在走廊里,贴了一个英语小故事,安上了“轻声慢步靠右行”的提示牌;到了三楼,我又看见了新设的小书架和公用电话。这些设施使我非常惊讶,原来没有这些设施呀,怎么一转眼就变了很多?再进班级里一看,“嗬!”后面的墙上多了一张公告牌,左边靠前的空间里多了两台电脑。我入座后等待着上课,上课铃声响了,广播里播放了一首古诗,我感到十分奇怪,原来只有上课铃,没有古诗,怎么多了一段古诗?第四节是我们最喜欢的课程——体育课,在上体育课时,我们进行了赛跑,旁边小树上的鸟儿也在给我们加油,我们学校原来右边没有树,可是什么时候多了两棵小树?
校园里空气清新,回到班里,我问一位同学:“校园里变化这么大,是为什么?”同学回答:“不知道。”我又去问老师,老师说:“学校是想让你们有更好的学习环境,让你们更好地学习成长”。这时我才明白,我以后要更加珍惜这美好的时光,努力认真地学习。
篇4:万圣节手抄报英语内容Halloween
全文共 4433 字
+ 加入清单The word itself, "Halloween," actually has its origins in the Catholic Church. It comes from a contracted corruption of All Hallows Eve. November 1, "All Hollows Day" (or "All Saints Day"), is a Catholic day of observance in honor of saints. But, in the 5th century BC, in Celtic Ireland, summer officially ended on October 31. The holiday was called Samhain (sow-en), the Celtic New year.
One story says that, on that day, the disembodied spirits of all those who had died throughout the preceding year would come back in search of living bodies to possess for the next year. It was believed to be their only hope for the afterlife. The Celts believed all laws of space and time were suspended during this time, allowing the spirit world to intermingle with the living.
Naturally, the still-living did not want to be possessed. So on the night of October 31, villagers would extinguish the fires in their homes, to make them cold and undesirable. They would then dress up in all manner of ghoulish costumes and noisily paraded around the neighborhood, being as destructive as possible in order to frighten away spirits looking for bodies to possess.
Probably a better explanation of why the Celts extinguished their fires was not to discourage spirit possession, but so that all the Celtic tribes could relight their fires from a common source, the Druidic fire that was kept burning in the Middle of Ireland, at Usinach.
Some accounts tell of how the Celts would burn someone at the stake who was thought to have already been possessed, as sort of a lesson to the spirits. Other accounts of Celtic history debunk these stories as myth.
The Romans adopted the Celtic practices as their own. But in the first century AD, Samhain was assimilated into celebrations of some of the other Roman traditions that took place in October, such as their day to honor Pomona, the Roman goddess of fruit and trees. The symbol of Pomona is the apple, which might explain the origin of our modern tradition of bobbing for apples on Halloween.
The thrust of the practices also changed over time to become more ritualized. As belief in spirit possession waned, the practice of dressing up like hobgoblins, ghosts, and witches took on a more ceremonial role.
The custom of Halloween was brought to America in the 1840s by Irish immigrants fleeing their countrys potato famine. At that time, the favorite pranks in New England included tipping over outhouses and unhinging fence gates.
The custom of trick-or-treating is thought to have originated not with the Irish Celts, but with a ninth-century European custom called souling. On November 2, All Souls Day, early Christians would walk from village to village begging for "soul cakes," made out of square pieces of bread with currants. The more soul cakes the beggars would receive, the more prayers they would promise to say on behalf of the dead relatives of the donors. At the time, it was believed that the dead remained in limbo for a time after death, and that prayer, even by strangers, could expedite a souls passage to heaven.
The Jack-o-lantern custom probably comes from Irish folklore. As the tale is told, a man named Jack, who was notorious as a drunkard and trickster, tricked Satan into climbing a tree. Jack then carved an image of a cross in the trees trunk, trapping the devil up the tree. Jack made a deal with the devil that, if he would never tempt him again, he would promise to let him down the tree.
According to the folk tale, after Jack died, he was denied entrance to Heaven because of his evil ways, but he was also denied access to Hell because he had tricked the devil. Instead, the devil gave him a single ember to light his way through the frigid darkness. The ember was placed inside a hollowed-out turnip to keep it glowing longer.
The Irish used turnips as their "Jacks lanterns" originally. But when the immigrants came to America, they found that pumpkins were far more plentiful than turnips. So the Jack-O-Lantern in America was a hollowed-out pumpkin, lit with an ember.
So, although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices. It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year, and out of Medieval prayer rituals of Europeans. And today, even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids. After all, the day itself is only as evil as one cares to make it.
篇5:形容声音的词语内容
全文共 4407 字
+ 加入清单声音是由物体振动产生的声波。是通过介质传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。小编与读者分享形容声音的词语,欢迎大家参考借鉴。
不绝如线:绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱
扼腕叹息:扼:握住,抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态
咄咄逼人:咄咄:表示惊奇的声音。气势汹汹,盛气凌人,出口伤人。形容本领赶上或超过前人,令人赞叹
怪声怪气:形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听
解弦更张:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划
寂然无声:寂静没有声音
唉声叹气:因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
警愦觉聋:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人
咳声叹气:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音
历历在耳:形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边
聆音察理:听到声音就能明察事理。指善于分析
鼻息如雷:鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。
不绝如缕:绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不绝于耳:绝:断。声音在耳边不断鸣响。
不露声色:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不平则鸣:鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
穿云裂石:穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。
咄咄怪事:表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。
咄嗟叱咤:咄嗟、叱咤:发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。
耳听八方:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
发聋振聩:聩:耳聋。声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
发蒙振聩:声音很大,连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
沸反盈天:沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片
蜂目豺声:眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。
俯仰唯唯:唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
改弦更张:更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
鬼哭狼嚎:形容大声哭叫,声音凄厉。
鬼哭神嚎:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
寒蝉凄切:寒蝉:冷天里的知了。天冷时,知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
鹤鸣九皋:九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
欢声雷动:欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
戛然而止:形容声音突然终止。
剑头一吷:剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。
金石丝竹:金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。
铿镪顿挫:铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。
聚蚊成雷:许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了,会使人受到很大的损害。
龙鸣狮吼:比喻沉郁雄壮的声音。
口沸目赤:形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。
锣鼓喧天:喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
泣不成声:哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。
潜移默化:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
敲金击石:金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。
屏声息气:抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
强聒不舍:聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。
群雌粥粥:原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多,声音嘈杂。
如泣如诉:好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。
如闻其声,如见其人:象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
神号鬼哭:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
声如洪钟:洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。
石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
顺风而呼:顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
声色俱厉:声色:说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
铁中铮铮:铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
宛转悠扬:委宛曲折,也指声音悠扬动听。
瓦釜雷鸣:瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。
万籁俱寂:籁:从孔穴中发出的声音;万籁:自然界中万物发出的各种声响;寂:静。形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。
无声无臭:臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。
唯唯诺诺:诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。
下气怡声:下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。
鸦雀无闻:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
响彻云霄:彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。
喧宾夺主:喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
鸦默雀静:连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。
怡声下气:怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。
燕语莺声:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
音容宛在:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。
音容笑貌:指死者生前的声音容貌和神情。
振聋发聩:聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。
震耳欲聋:形容声音很大,耳朵都快震聋了。
作金石声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
抑扬顿挫:抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
喏喏连声:喏喏:答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。
悄然无声:悄然:寂静无声的样子。静悄悄的,听不到一点声音。
绵言细语:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。
不断如带:〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
嗳声叹气:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
大音希声:《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰:“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无
沸天震地:形容声音极其喧腾。
凤鸣鹤唳:形容优美的声音。
鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
鼓衰力尽:鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。
鼓乐喧天:鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。
鬼哭神号:①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。
撼天震地:撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
轰雷贯耳:打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
击玉敲金:如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声,正确无误。
狼嗥鬼叫:形容声音凄厉。
朗朗上口:谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。
裂石穿云:震开山石,透过云霄。形容声音高亢嘹亮。
林籁泉韵:风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
鸮啼鬼啸:像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。
气竭声嘶:气力竭尽,声音嘶哑。
琴瑟不调:琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
轻吞慢吐:形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。
轻言轻语:形容说话声音极轻微。
阒然无声:形容寂寞得一点声音也没有。
绕梁三日:环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
如雷灌耳:亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。
散伤丑害:形容不和谐的声音。
书声琅琅:形容读书声音响亮。
死声活气:阴阳怪气的声音。
吞炭漆身:战国时,豫让受知于智伯。后,韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩,矢志复仇。于是漆身为厉,吞炭为哑,改变声音形貌,伺机刺杀赵襄子,事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢,矢志复仇的典实。
瓮声瓮气:形容声音粗大低沉。
无声无色:没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无息:没有声音,没有气息。比喻没有名声,不被人知道。
无伤无臭:没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。
杳不可闻:再也听不到。形容声音断绝。
莺声燕语:莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。
应弦而倒:随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
怨声载道:载:充满;道:道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。
在谷满谷:《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。
震天动地:震动了天地。形容声音或声势极大。
掷地有声:金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。
风风韵韵:〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
金鼓喧阗:〖解释〗金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
铿锵有力:〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。
袅袅余音:〖解释〗袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。
声振屋瓦:〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。
书声朗朗:〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
天震地骇:〖解释〗震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
洋洋盈耳:〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
音容如在:〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
安安静静:指没有声音,没有吵闹和喧哗
喔咿儒儿:喔咿:献媚强笑的样子,形容声音含糊不清。形容老着脸皮,强作欢颜
篇6:2024年北京市中考——语文考纲变化内容
全文共 756 字
+ 加入清单总体:出题形式进一步与高考接轨,一个突出的特点就是文字量大增,一改过去开篇就是拼音、错别字题的结构,而是由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本的阅读,大量的文字内容将给考生视觉形成强烈的冲击。
一、试卷结构作出调整:
在理解的基础上,注重感悟和运用,提高自己的欣赏品味。”参考样题在原来基础上增加了“根据看到的景物联想到所学的古诗词,并说出为什么会联想到这句古诗”。
3.文言文新增“阅读浅易文言文”。为了与高考对接(高考只考课外文言文),2015《中考说明》第一次出现对课外文言文的考察要求。2015完成了过渡使命,因此2016考课外文言文的几率较大。
4.名著与文言文并列,成为单独版块,增加了长篇小说《鲁滨逊漂流记》和科幻小说《海底两万里》。依据《考试说明》,考生阅读名著,要了解作品的主题内容,了解主要人物的性格特征和精神品质,了解作品的思想意义和价值取向;对作品的主题、人物、语言等有自己独特的感受和体验,并从作品中获得对自然、社会、人生的有益启示。
5.现代文阅读增加了“能说出自己的看法”,“提出自己的问题”,“阅读由多种材料组合、较为复杂的非连续性文本,能领会文本的意思,得出有意义的结论”。相比记叙文、议论文,说明文变化较大。
6.小作文由“根据日常生活需要,写实用类文章”调整为“根据日常生活需要,写实用类短文”。样题删去了“感谢的话”、“劝说词”,新增了“参观后的收获及怎样获得的”。
7.大作文增加了“能从文章中提取主要信息,进行缩写;能根据文章(或材料)的基本内容,展开合理想象,进行扩写;能变换文章的问题或表达方式等,进行改写。”评分标准增加了对想象力的评价,
样题增加了“阅读连环画,发挥想象,以‘邯郸学步’为题或自拟题目,扩写一篇600至800字的故事”。
篇7:《盲人摸象》全文内容
全文共 436 字
+ 加入清单从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。
《盲人摸象》的故事原文:
《大般涅盘经》三二:“尔时大王,即唤众盲各各问言:‘汝 见象耶?’众盲各言:‘我已得见。’王言:‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。”
成语故事《盲人摸象》读后感:
不能只看到事物的一部分而应看全局才能了解事物的全面和真实情况 。
篇8:写给朋友一封信的内容
全文共 523 字
+ 加入清单___
你好!想想你升入初中才半个学期,但我却觉得已经快一年了,以前,先是姐姐走了,接着哥哥也走了,现在你也走了,栟小里只剩下一个孤单的我,就像离群的大雁,只能独自拼搏,独自面对生活中的风风雨雨,我好想哭,真希望你能回来......
你是个好姐姐,在我失败的时候安慰我,悲伤的时候开导我,生气的时候逗笑我,你时刻都在关心着我,让我的心在你走之前从未落寞过,孤寂过。你总是那么活泼,开朗,阳光,就像我的伤感防护罩一样,让我和你在一起的时候总是那么开心,从未受到伤害,现在你走了,这道防护罩也消失了,我的心每天都在被别人刺痛着,真希望你能回来......
你很有心,这个月的16日是我的生日,连我自己都忘了,可你却在黄昏时抽空给我送来一张自制贺卡和一本精美的日记本。虽然我表面上平静地接受,但你可知道,我心里是多么激动,多么惊异。我知道你学习很忙,但你竟然抽空给我做了贺卡,买了礼物,这让多么惭愧,面对着这样一位好姐姐,我居然记不清你的生日,我拿着他们,呆看了好久......
每次见到你,你的眼睛总是那么清澈,嘴角总是那么完美地上扬,心总是那么热。你无形地改变着我,只能说:和你在一起的时光,我永远也不会忘记。
上帝保佑你,永远快乐!
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篇9:纪念抗战胜利70周年手抄报内容:纪念抗战胜利
全文共 900 字
+ 加入清单同学们,童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天,当你在明亮的教室里学习时,你不觉得无比幸福吗?这幸福来自于一个不羁的灵魂——中国在抗战中圆梦,在血雨中遐想。
“大江东去浪淘尽千古风流人物”她携着尘土踏着泥泞一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼但她何曾轻言放弃!无论面对多大的困难和打击在她心里永远烙刻着两个字“坚强”坚强给予她的是对美好未来的向往和不懈追求。
然而我们的祖国毕竟经受了太多的磨难、太多的打击命运的捉弄使她伤痕累累。
日本侵略者的铁蹄践踏了祖国的河山如秋风扫落叶般留下满目苍凉。
曾记否,在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;
曾记否,流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎一片片沃土染成了腥红的血色。
难忘那,天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪;
难忘那,战火纷飞中一双双渴求和平的目光在无情的屠刀下不暝;
难忘那,悲怆的哭喊,在血腥弹雨中戛然而止。
这国家的孱弱民族的耻辱叫我们怎能忍受、怎能遗忘
今天面对某些日本人参拜靖国神社、纂改历史、企占钓鱼岛,我们怎能不义愤填膺?世界容不得他们胡作非为,中国更不会容他们肆意猖狂,他们的无耻必将遭到公正的审判。
岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹,历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十五载,从任人宰割到屹立世界东方,从改革开放到构建和谐社会,几经沉浮,世纪的钟声已敲响,今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷,锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。
冬之路,柳叶走不了,它经不起严峻的考验;云之路,家禽上不去,它只满足于珊栏的快乐;路之路,池水上不了,它只沉醉于僵死的安逸;只有不羁的灵魂才能沿着希望之路走下去。面对美好而又幸福的生活,我们应该“饮水思源”,是伟大的党和人民造就了全新的中国,我们更深深懂得:鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊;拼搏托起了一个不羁的灵魂!
2.纪念抗战胜利70周年手抄报内容:缅怀革命烈士
3.2015年抗战胜利70周年手抄报:神圣的八年抗战
4.庆祝抗战胜利70周年手抄报资料:抗日战争的感想
5.2015年五四运动纪念晚会主持稿
篇10:足球手抄报内容
全文共 731 字
+ 加入清单足球,这黑白相间的精灵,使多少人痴狂痴迷。球星说:“足球就是我的生命。”球迷说: “足球是我心中的太阳!”对于我来说,足球已成了人生的精神支柱。它博大精深的主题,更具有深刻的意蕴:那不屈不挠的拼搏气概,一往无前的奋斗精神,敢于挑战的信心勇气,永不言败的高昂斗志,无不使我从中汲取奋起抗争的力量和树立起人生进取的信心。
中国的足球,屡屡功亏一篑,饮恨沙场,甚为悲壮。这曲曲折折、悲悲欢欢的绿茵话剧,不正象征着我一次次的考试失败么?
在我最失意的岁月里,足球不仅带给了我欢乐和满足,而且增强了我与命运抗争的决心和斗志。
考试的失败,再一次把我推向了深渊。此时的我,犹似五雷轰顶。哦!为什么受伤的人总是我?“我不祈求痛苦和灾难有所止境,我只希望有一颗征服它的心。”我决心西出阳关,背水一战,奋力拼搏。“风雨中,•这点痛算什么?”我始终坚信:一个生活的强者,最终定会迎来成功与欢乐。
学如逆水行舟,不进则退。沉沦必然导致毁灭,所以,我一分钟也不能耽搁。否则,我就会被命运之神所绞杀。虽然失意是我的伴侣,寂寞是我的朋友,但足球却给了我力量。足球运动员遇挫不惧、拼搏奋击的精神,时时感染着我。我会以他们为榜样,更加努力,自强自立、去拼去搏。我要用不息的奋斗,去回答“钢铁是怎样炼成的”这个严峻的人生课题。
我要感谢足球。因为足球,才使我树立自信,不断追求,奋斗不止,永远歌唱;因为足球,才使我从孤独和痛苦的深渊中爬出来,成为一个坚强自信的人。我要为中国足球的崛起乃至辉煌呐喊助
威。虽然走过了沼泽,走过了荆棘,走过了坎坷,但前面的道路还是风雨兼备,还需我们不断攀登。
“只要不停地走,就有数不尽的风光。”我将会同中国的足球事业一样,执著地攀登学业上的高峰,就这样永远走下去,永远,永远……
篇11:关于中秋节手抄报内容:中秋节的来历
全文共 1081 字
+ 加入清单2015年的中秋节是9月27日 农历 八月十五 星期日
一、中秋节的来源
农历八月十五,中秋节。这是被喻为最有人情味、最富诗情画意的节日。每逢佳节倍思亲,尤其是中秋节这一轮明月高挂的时刻。中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为思念与团圆的大好日子。
中秋节的形成,通常有两种说法:
一是它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天。
二、月饼的来源
中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。英语拼写为:mooncake(月亮蛋糕)。
后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后清朝人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。
月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋尝月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。
月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
篇12:自信是成功的――重要内容作文小学生精选篇
全文共 859 字
+ 加入清单不知道君可曾看过这样一幅画:夕阳下,排云中,一颗青松独立在断崖之上。
或许,它的枝叶已留下风的形状;或许,下一秒它就会坠落。可是,它仍摆好姿态,做好了飞翔的准备,准备飞出云雾,去独享夕阳的妩媚。
是什么东西让它毫无畏惧?
是信心!
是啊!有了信心,它便能放下一切,去奋斗;有了信心,它便能不畏艰险,去追求。
写到这里,莫名地,我的心湖一阵澎湃, 在层层的波涛中,我看到了一个个鲜活的形象。
隐约中,我看到了明成祖朱棣。也许,该叫他“燕王”朱棣吧。因为此时的他,正独自坐在书房里发愁。面对数倍于自己所拥有的敌人的军队,即使孙武在世,也难免不愁。回想一下,足足用了三年,才打下北平几个小城,要实现梦想――打下首都南京,是何其之难啊!寂静中,他的眉头越来越紧。
忽然,他拍了一下桌子,猛地站起来,大呼:“惧死者死,欲生者生!”
奇迹出现了。
此时,突然有人密报南京空虚,可趁机偷袭。只见,他的眼睛放出了希望之光,自信之光。
果然,那光照亮了走向皇帝宝座的路,同时,也照亮了那个名字:明成祖朱棣!
仿佛,我又看到了苏轼。“鬓微霜,又何妨!”他大喊。即使一再遭贬,他仍对事业充满信心,持节云中,只待遣冯唐!
他挥挥衣袖,潇潇洒洒地写下了一首首千古绝唱。
依稀里,我看到了毛泽东。他的背后,追着铺天盖地的蒋氏军队。兵败如山倒!可是,山似乎压不倒这个巨人。就在山穷水尽时,他从容地笑了笑,说:“问苍茫大地,谁主沉浮?”何其之强的自信!
于是,长征!运动战!“蘑菇”战术!“敌进我退,敌退我进!”
笑脸的对面,蒋介石的胡子,白了。
“自信是成功的第一秘诀!”
浪涛之后,一个人静静走来,满脸惨状,是项羽!我凝神去看,发现他的脖子上有一条伤痕,是当年乌江自刎的剑痕。
那剑痕似乎透着幽怨之气。是江东父老的。是阵亡将士的。是那片落地红裳的!
项羽啊,你那逃避的自刎,你那毫无自信的心,对得起他们吗?
一阵凉风,吹皱了湖面。道道涟漪里,我看到了一双双晦暗的眼睛,一颗颗低着的头。然而,好像有什么东西要破湖而出。是自信!突然,它炸开了阴影,化作一轮太阳,高挂在空中。
把自信留给自己!
篇13:爱国手抄报的内容:爱国诗句集锦
全文共 370 字
+ 加入清单寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。——毛泽东
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——毛泽东
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——毛泽东
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。——毛泽东
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》
篇14:垃圾分类手抄报内容
全文共 343 字
+ 加入清单啊,我们家里实施了新标准(垃圾要分类),每一个人都要负责一个工作岗位,垃圾分类好生活才干净。奶奶负责垃圾的分类,而我是家里的监督人员,负责做出提醒要大家把垃圾分类好。
奶奶洗菜时用一个专用袋子装起吃完饭的剩菜、果皮。咦?妈妈看电视时吃掉的光子皮放在其他垃圾里,赶快倒出来放进厨余垃圾袋里,妈妈我要对你的行为做出提醒,不可以把吃剩的东西倒进装其它垃圾的垃圾桶里。知道了!
起床了,看见爸爸要把装厨余垃圾的垃圾袋放进其它垃圾的回收桶里,我赶紧提醒爸爸放进厨余垃圾的桶里才行。当然了,作为家里的监督人员自身也要做得好才行。没用的纸张放进可回收垃圾桶,要做好分类工作我的奶奶最有体会,她告诉我没用的电池不可以随便乱放,要放进有害垃圾的垃圾桶才行,这些知识真的很有用,现在把家里弄得干干净净,多漂亮。
篇15:狗年对联的内容
全文共 748 字
+ 加入清单对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。小编精心为你整理了狗年对联,希望对你有所借鉴作用哟。
上联:犬画红梅臻五福
下联:鸡题翠竹报三多
上联:日新月异鸡报晓
下联:岁吉年祥狗看门
下联:鸡鸣盛世处处春
上联:犬吠鸡鸣春灿灿
下联:莺歌燕舞日瞳瞳
上联:犬吠鸡鸣春灿灿
下联:莺歌燕舞日瞳瞳
上联:龙翔华夏迎新岁
下联:气搏云天奋犬年
上联:金鸡献瑞钦郅治
下联:玉犬呈祥展宏猷
上联:鸡为岁归留竹叶
下联:犬因春到献梅花
上联:迎新春应赞猪为宝
下联:辞旧岁莫忘犬看家
上联:雄鸡唱罢九州乐
下联:金犬吠来四海安
上联:鸡岁已添几多喜
下联:犬年更上一层楼
上联:金鸡一唱传佳讯
下联:玉犬三呼报福音
上联:鸡声笛韵祥云灿
下联:犬迹梅花瑞雪飞
上联:戌犬腾欢迎胜利
下联:酉鸡起舞庆荣归
上联:瑞雪翩翩丰收景
下联:犬蹄朵朵报春花
上联:鸡年利事家家乐
下联:犬岁发财户户欢
上联:犬效丰年家家富
下联:鸡鸣盛世处处春
上联:鸡鸣晓日江山丽
下联:犬吠神州岁月新
上联:国富民强缘改革
下联:鸡鸣犬吠报升平
上联:犬画红梅臻五福
下联:鸡题翠竹报三多
上联:鸡鸣喜报丰收果
下联:犬吠欣迎富贵宾
上联:当于鸡鸣常起舞
下联:莫为狗苟总偷安
上联:犬守平安日
下联:梅开如意春
上联:鸡描竹叶三中颂
下联:犬绘梅花五福临
上联:金鸡唤出扶桑日
下联:锦犬迎来大地春
上联:龙翔华夏迎新岁
下联:气搏云天奋犬年
上联:戍岁祝福万事顺
下联:狗年兆丰五谷香
上联:舜犬重临华夏
下联:犬年大展雄姿
上联:金鸡报捷梅花俏
下联:义犬迎春柳色新
上联:日新月异鸡报晓
下联:岁吉年祥狗看门
上联:犬吠佞人丧胆
下联:鸡鸣玉宇生辉
上联:鸡追日月雄风舞
下联:狗跃山河瑞气生
上联:戍日耀吉瑞
下联:狗年臻福祥
上联:金鸡交好卷
下联:黄犬送佳音
上联:辞旧灵鸡歌日丽
下联:迎新瑞犬报年丰
篇16:内容简介
全文共 1156 字
+ 加入清单《第七天》选择一个刚刚去世的死者"我"(即杨飞)作为第一人称叙事者,由"我"讲述死后七天里的所遇、所见、所闻之事与往事,"我"力所不及的一些故事或故事片段则蝉蜕给与"我"相关的他者,由他者以第一人称讲述自己所遇、所见、所闻之事与往事。
主人公杨飞是主环,这一主环分别连套一些不同的次环,次环又连套次次环,从而形成多重连环式结构模式。分别是杨飞--李青--李青的后夫,杨飞--杨金彪--生父生母一家,杨飞--杨金彪--养父兄弟姊妹,杨飞--鼠妹与伍超--肖庆,杨飞--李月珍夫妇--杨金彪,杨飞--李月珍夫妇--二十七个婴儿等均构成一个个三连环结构。三连环结构涉及第一人称蝉蜕叙事。所谓第一人称蝉蜕叙事是指由第一人称叙事者"我"蝉蜕到下一个以第一人称叙事的叙事者的叙事方式。杨飞到"死无葬生之地"后不久,遇到"我"出租屋的邻居"鼠妹",她认出新到的防空洞地下室的鼠族邻居肖庆,肖庆为大家带来了"鼠妹"的男朋友伍超在阳界的消息。于是,故事的讲述者就由杨飞蝉蜕到"肖庆",然后"肖庆"以第一人称为大家讲述"鼠妹"到"死无葬生之地"后大家所不知道的关于伍超的故事。
2014年5月,余华在答《京华时报》记者问时说,他一直有这样一种欲望,"将我们生活中看似荒诞其实真实的故事集中写出来","让一位刚刚死去的人进入到另一个世界,让现实世界像倒影一样出现。"余华试图同时塑造死者世界与现实世界,并通过死者来描写现实世界。在《第七天》里,用一个死者世界的角度来描写现实世界,这是我的叙述距离。《第七天》是我距离现实最近的一次写作,以后可能不会有这么近了,因为我觉得不会再找到这样既近又远的方式。"余华塑造的近景世界是现实世界,远景世界是死者世界,其现实世界是一个荒诞的、冷酷的世界;死者世界是一个至善的、温暖的世界。
正如他所言,"在写的时候感到现实世界的冷酷,写得也很狠,所以我需要温暖的部分,需要至善的部分,给予自己希望,也想给予读者希望。现实世界令人绝望之后,他写下了一个美好的死者世界。这个世界不是乌托邦,不是世外桃源,但是十分美好。"通过这两个世界的描绘,作品呈现出复杂丰富的社会生活画面,以揭露各种社会矛盾冲突,给予作者的爱憎褒贬之情,体现作者强烈的现实批判精神和鲜明的理想主义情怀。于是,余华借助于《旧约·创世纪》开篇的方式,尽管中国有头七的说法。
余华写作的时候"不让自己去想头七,脑子里全是《创世纪》的七天。"在《第七天》的正文前,作者引用了《旧约·创世纪》中的一段话,"到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。"这段引文告诉表明,小说《第七天》的外在形式借助于《旧约·创世纪》的"七天",其七个部分分别以"第一天"、"第二天"乃至"第七天"命名,但其内容不是机械地与《创世纪》的七天一一对应。
篇17:2024雷锋纪念日手抄报图文内容资料
全文共 5670 字
+ 加入清单自1963年3月5日毛泽东等中央领导人题词、发出“向雷锋同志学习”的伟大号召后,每年的3月5日成为“学雷锋纪念日”。从此,人们高声唱着“学习雷锋好榜样”的歌曲做着好人好事,影响了几代人。
1990年3月5日,江泽民等党和国家领导人分别题词,号召全国人民进一步向雷锋学习,弘扬雷锋精神,为建设具有中国特色的社会主义而努力。在广泛持久开展学习雷锋活动中,全军各部队和全国各条战线上涌现出大批雷锋式的英雄模范人物。雷锋精神培育着一代又一代新人成长。雷锋的模范事迹和高尚思想在军内外产生巨大影响。
雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀,是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。雷锋那种全心全意为人民服务,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神,那种干一行爱一行,立足岗位艰苦奋斗的敬业精神,那种对同志、对群众像春天般温暖,舍己为人、助人为乐的精神,都是在构建和谐社会中必须大力发扬和倡导的。
《学习雷锋好榜样》歌曲歌曲《学习雷锋好榜样》激励了一代代中华儿女向雷锋同志那样做着永不生锈的螺丝钉,默默无闻地为人民服务。
雷锋格言:
一滴水只有放 进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。
青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水平最低的同志看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。
有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。
雷锋生平事迹:
雷锋,原名雷正兴, 1940年12月18日,雷锋出生在湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚辰”年,给他取了个小名叫“庚伢子”。
雷锋出生的时候,正是抗日战争时期,人民生活于水深火热之中。雷锋曾在一篇日记中写道:“我家里很穷,父、母、哥、弟,都死在民族敌人和阶级敌人的手里,这血海深仇,我永远铭记在心。”
雷锋的爷爷叫雷新庭,以租种地主田地谋生,整年辛苦劳作,但仍无法维持家人的生计,最后身染重病,卧床不起。到年关,地主前来逼债,要雷家在年前还清租债,雷新庭无力偿还,悲愤交集,在过年的鞭炮声中被活活逼死。
父亲雷明亮,参加过毛主席领导的湖南农民运动,当过自卫队长。一九三八年被抓去,遭 到国民党的毒打,造成内伤残疾,回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打,伤势更加严重,翌年秋天终于死去。哥哥雷正德,十二岁时外出当了童工,在繁重劳动的折磨下得了童子痨(肺结核)。一天,他突然昏倒在机器旁,轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工,由于劳累过度,肺病加重,又无钱医治,没几天就死去了。 弟弟也因为饥饿而死去。雷锋6岁的时候,家里只剩下了他和妈妈两个人。雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命的人。她是铁匠的女儿,生下来几天,由于过于贫穷,父母没能力抚养,就把她送进长沙一家育婴堂,简家塘一个姓杨的妇女把她抱回家抚养,6岁时把她送给雷家做了童养媳。后来,雷锋的母亲被地主唐四滚子凌辱而自尽。
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家,常常上山砍柴,可是,当地的柴山全都被地主婆霸占了,不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴,被徐家地主婆看见了,这个地主婆指着雷锋破口大骂,要雷锋把柴运到她家,并抢走了柴刀,雷锋哭喊着要夺回砍柴刀,可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀,鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口,忍住疼,两眼瞪着地主婆,心想:“总有一天,我要报仇!”从此,雷锋手背上留下三条伤疤。 1949年8月,湖南解放时,小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意,但把一支钢笔送给他。1950年,雷锋当了儿童团团长,积极参加土改。同年夏,乡政府的党支书供他免费读书,后来加入少先队。
1956年夏天,他小学毕业后在乡政府当了通信员,不久调到望城县委当公务员,被评为机关雷锋在武汉模范工作者,并于1957年加入共青团。1958年春,雷锋到团山湖农场,只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月,雷锋响应支援鞍钢的号召,到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月,他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设,曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失,当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间,他曾3次被评为先进工作者,5次被评为标兵,18次被评为红旗手,并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。
1959年12月征兵开始,雷锋迫切要求参军,焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局(现人民武装部)表 明参军的决心。他身高只有1.54米,体重不足55公斤,均不符合征兵条件,但因政治素质过硬和有经验技术,最后被破例批准入伍。参加人民解放军后,编入工程兵某部运输连四班,任班长。他全心全意为人民服务,只要是对人民有利的事,他都心甘情愿地去做。他曾多次立功,被评为节约标兵和模范共青团员。1960年11月入党,并被选为抚顺市人民代表。1962年8月因公殉职。
因公殉职后,1963年1月7日,国防部命名他生前所在班为“雷锋班”。1963年3月1日, 朱德题词:“学习雷锋做毛主席的好战士。”1963年3月5日,毛泽东同志亲笔题词:“向雷锋同志学习。” 刘少奇题词:“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”周恩来题词:“向雷锋同志学习:憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”此后,掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后,每年三月五日便成了全民学雷锋的日子。雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。
学习雷锋好榜样,这句传唱数十年的歌词如今落到了我们身上。短短的三月已快要结束,然而,我们学习雷锋的脚印不会因为雷锋月的结束而停止。因为不论在什么背景和时代,雷锋都代表着人类的高尚和心灵之美,是一种发自内心的爱。不管是现在,甚至将来,雷锋都是我们的榜样。
如果你是一滴水,你是否滋润了一份土地?
如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?
如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?
你既然活着,你是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?
这是雷锋日记中的几句话,而雷锋也用他短暂光荣的一生做出了诠释:读书,他是优秀学生;种地,他是最好的把手;做工,他是工作标兵;当兵,他是最好战士。这简短的几句话告诉我们什么是真正的青春,什么是最大的幸福。
现在,我们已跨进了21世纪的门槛,我们拥有七八点钟太阳的活力,我们拥有着比四十年前更好的生活环境,我们也拥有更好的学习雷锋的条件。不要习惯性的拿雷锋“做好事”的标准来衡量,来要求所有的人。不要以为雷锋送老大娘回家,帮战友补袜子才是好事。一千个人的眼中有一千个哈姆雷特,一千个人的心中有一千个人的雷锋形象,新时代的雷锋精神被赋予了新的内涵,学习雷锋精神也可以有多种形式。生活中,你不随地吐痰,不乱扔垃圾,你能在周围的人需要帮助时伸出援助之手,你能把握珍惜一份时光等一些很平常的小事也是在学习雷锋精神。或者像青年志愿者在自觉、自愿、奉献的基础上提倡友爱,互助、进步精神,更有机制化、长期化的学习雷锋,也更适应了市场经济的新条件;或者见义勇为,在突发事件时挺身而出,向雷锋一样“该出手时就出手”,救人于水火,我为人人,人人为我。甚至可以向雪村一样调侃似的唱起“俺们这旮都是东北人……俺们这旮都是活雷锋。”从朴素的歌词和有趣的幽默调里我们确感到助人为乐的快乐与温馨。
无需说什么华丽的言词,但我相信,雷锋精神将永远伴随人们一起走过春夏秋冬,走过流光溢彩的美好时光,永远都不会消失。
春光明媚的3月正是万象更新的季节,沐浴在春风里,我们感受着万物复苏的清新气息,心中不由得产生了对生命至诚的热爱。
记得在上周一的升旗仪式上,校长室的顾老师就已经向全校做了学雷锋的宣传动员,大队部在上周五也利用红领巾广播在全校同学间发出了学雷锋的倡议,向各班征集“学雷锋”感谢学校的金点子征集活动,同学们在征集活动中表现得十分踊跃。那么,今天中午大队部将安排学雷锋统一行动日,到时各班队将根据自定的方案开展活动,使每一位同学在实践活动中感受雷锋的服务精神,学会用自己的点滴行动回报爱我们的父母、老师、同学以及校园,真正学会感恩、体验生命的价值。
其实每年只有一个3月5日,我们的学雷锋仅仅是3月5日这一天吗?当然不是的,我想告诉小朋友,我们在学习雷锋精神的同时,更要感谢雷锋,感谢他带给我们舍己为人的精神,感谢他带给我们整个社会和谐互助的氛围,我想,3月5日过去了,但是我们还将在今后的日子里,学会用感恩的精神去感谢、帮助我们身边的每一位亲人、朋友。再过两天马上又是一个节日了,对呀!3月8日所有妈妈、奶奶的节日。那我想我们大队部将开展“妈妈的吻——日记演讲大赛”,将推选优秀的感恩日记在红领巾广播里朗读,“我的出生证”书签制作展示大赛,并送给自己的妈妈等活动,让我们将学习雷锋的精神,延续在感恩的情怀中。
亲爱的同学们,我们要感激父母的养育之恩,感激老师的教导之恩,感激朋友的帮助之情,感激校园里的一草一木、一桌一椅,感激食物、水和空气,感激我们身上的衣裳,感激孕育这一切的宇宙万物,感激创造这一切的劳动者!“那么,我们应该如何报答父母、感恩父母呢?”有的同学说:“我要买三房两厅的房子给爸爸妈妈住,我要买轿车带爸爸妈妈去兜风,我要买很多很多的补品给他们吃,我还要……”有的同学说:“我要考出好的成绩,将来找一份好的工作,报答父母的养育之恩……”不少同学认为向父母问候一声,帮父母倒杯水、打扫卫生等事情太小了,不屑一顾,他们表示长大后要做大事来报答父母的养育之恩。其实我们的爸爸妈妈并不祈求我们给他这些东西。其实很简单:感恩有时只需要一句问候、一个亲吻、一束鲜花、一个拥抱,甚至一句话,就能传递温情、表达爱意。
想起一首名叫《感恩的心》的歌曲:“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。”把这首歌送给大家,让我们都有一颗感恩的心。亲爱的同学们、老师们,让我们拥有一颗感恩的心。对抚育你的人心存感恩,因为他们使你体验生命,健康成长;对教育你的人心存感恩,因为他们使你摆脱愚昧,充满智慧;对关爱你的人心存感恩,因为他们使你不再孤单,享受快乐;对帮助你的人心存感恩,因为他们让你度过难关,跨越障碍;对接受你帮助的人心存感恩,因为他们让你领悟到生命存在的意义和价值……只要我们心怀感恩,我们便会发现,生活原来是如此的和谐和美丽!学雷锋榜样,做感恩少年,让我们携手迈进充满爱的季节,同学们,行动起来吧!
我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋,每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩,所以有了俗语:“雷锋叔叔三月来了四月走”。
雷锋精神体现在一个个具体行为当中,我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的,这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体,把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋,这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华,并不是人为刻意制造出来的,它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情,我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志,也说明不是人人能达到雷锋精神,我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。
雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助,我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人,这样的话,雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。
时代在变,我们国家进入商品交换时代,曾经的无私帮助变成有偿服务,这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的,但是,体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神,今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达,但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实,而我们现在所说的爱心却很抽象广泛,每一个人可以随意创造体现爱心的方式,不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。
我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定,承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务,爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神,所以,我们的社会还会有无私的帮助,不是什么事都要有偿服务。
我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神,而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助,我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题,这不是能用价值衡量的。
篇18:世界水日手抄报内容:世界水日的背景
全文共 212 字
+ 加入清单虽然地球的储水量是很丰富的,但是其中海水却占了97.2%,陆地淡水仅占2.8%,面与人类生活最密切的江河、淡水湖和浅层地下水等淡水,又仅占淡水储量的0.34%。
但是,现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展,对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。在全球范围内,水质的污染、需水量的迅速增加以及部门间竞争性开发所导致的不合理利用,使水资源进一步短缺,水环境更加恶化,严重地影响了社会经济的发展,威胁着人类的福祉。
篇19:精选2024四川致敬向疫而行的你主题晚会内容心得
全文共 809 字
+ 加入清单在2020年的开年,我们迎来了一场突如其来的战役,新型冠状肺炎强势来袭。面对这场战役处在“震心”的湖北武汉受到了来自国家和世界各地的帮助。
隔疫不隔情,面对这场一定要胜利的战役,湖南省这个兄弟省也做出了很大贡献。湘鄂一家亲自古以来便是如此。庚子新春,疫魔来袭,在这场没有硝烟的战斗中,每天都在感动着、震撼着……“郑能量!”一个闪亮的名字突然跃入我的视野,这位来自湖南的普通志愿者,冒着生命危险,奔波武汉在疫区大街小巷,为医务人员和需要接送的市民提供免费服务,从大年初一开始战斗至今!危难之时方显英雄本色,这位湖南霸蛮伢子朴实无华的语言撼人心魄,这位勇于担当的热血青年在病毒肆虐的疫区冲锋壮举感动着各地。国家有难,匹夫有责!危急险难冲锋在前,这就是忠诚的体现!
“忠孝自古难全。我志愿进入疫区做志愿者,自愿接受最脏最累的一切任务,哪怕是扛尸,这都是我的选择,也都是自己的社会责任……如果死在武汉,请把骨灰无菌化洒入长江,让我飘回家乡……”信守这种誓言,大年初一,他自驾车奔赴武汉疫区,成为一名逆行志愿者。没有惊天壮语,朴实无华的语言中透露出一名勇士“只解沙场为国死 ,何须马革裹尸还”豪迈情怀!病魔来势汹汹,来不及抱怨,来不及指责,因为最迫切的就是众志成城战胜这个魔鬼。危急时刻,郑能量如山使命扛在肩,以行动诠释忠诚,诠释志愿者的内涵,诠释一名热血青年的责任担当,祖国为他自豪!在疫情前线冲锋陷阵,这就是湖南义气。这只是在去湖北志愿者中的一例,却无处不彰显湘鄂两家的情。
湖南去往湖北的第一批医护志愿者,他们批着无形的披风成为了患病人员的“超人”这一群90后的女孩子们,剪去头发,换上轻装,带上行囊,在所有人认知里面还是孩子的“90”后们如今已经能当大任,在17年前是“70”后保护她们,如今“90”后们义无反顾在疫情里面冲锋陷阵保护着他们。
翻山越岭,一步一个脚印,跨越山巅之上,湖北并不孤单,待疫情散去,再回桃源赏春暖花开。