贷款贫困说明【经典20篇】

我家二楼的阳台上有一个大水缸，缸里栽着一株玫瑰花，优美极了。它的枝叶非常茂盛，把整个大缸都遮盖了。叶子密密层层的，给人一种生机勃勃的感觉。我每天一放学回家就会去看看它，给它浇浇水，捉捉虫子。有时我喜欢对着玫瑰花背课文，记英语。

阳春三月，它长得更加茂盛了，不到两三天就长出色彩鲜艳的花朵，散发着一股淡浓浓的香味。一阵清风吹来，玫瑰花的香味更加浓郁了，使人陶醉在玫瑰花那美妙的梦境中。花朵的花瓣一片一片，层层叠叠，像在给花蕊盖被子似的，花杆上那一条一条的绿刺，应该是它不可缺少的“防身武器”吧。

夏天，它长得比往常要鲜艳得多，红彤彤的花朵，墨绿色的花杆。使人有一种快乐的感觉。

秋季，玫瑰花依然生存着，但叶子稍微黄了一点，不过没关系，我一样欣赏它那优美的姿态。

到了滴水成冰的冬天，优美的玫瑰花在寒风中凋谢了，我非常难过，我对着玫瑰花的残花说：“朋友，咱们要等到明年春天来临的时候才能相见，没有你我会很寂寞的呀！”

玫瑰花呀玫瑰花，你永远是我的好朋友。永远，永远。

①分类说明法：把一大类中所包含的事物按其不同的特点分成若干小类，使读者既能了解这一大类事物包括的范围，又能掌握其中各小类的具体内容和特点，读起来觉得头绪清楚、条理分明、容易接受。

②举例说明法：在说明事物的时候，通过直接介绍往往还觉得不能把内容表达清楚，于是就采取举例的方法。至于所举事例的数目，则要看是否能够说明事理。这是说明文常用的方法。

③引用说明法：为了使说明更有说服力，常常引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言等作为依据。

④比较说明法：利用两种或两种以上的事物作比较，突出所说明对象的特点，显示彼此的异同。

⑤比喻说明法：专借事物之间的相似之点，把此事物比作彼事物的方法。借助比喻，可以把某些抽象、复杂的事物道理说得确切具体、浅显易懂。

⑥定义说明法：为了说明某一对象，往往需要开宗明义，首先用准确、简明的语言告诉读者它“是什么”。

⑦数字说明法：运用数字，是精确地科学地说明对象的一种方法。例如《一次大型泥石流》文中通过几个基本数字，从次数、总量、容量、冲击力几个方面总结了这次大型泥石流的情况。

⑧图表说明法：有些事物的关系抽象而又复杂，仅用文字说明，还不能使读者明白，这就需要附上示意图，或按比例精确绘制的图表（如产品设计图，军事行动路线图等等）。

具体到每一篇文章，并不是要用上以上所有的说明方法，而是重点使用其中的几种说明方法罢了。

出生在鄂西山区——湖北省巴东县的田强，从小生活节俭，懂得感恩。大学两年的学费是通过助学贷款解决的，每月的生活费在400元以内，生活简单朴素。为了减轻家庭负担，他常利用周末发传单，每天赚40元补贴生活。这样一个节俭的男孩，帮助别人时却很大方。高中时，学校组织贫困生救助会，他把一周的生活费全捐了出来。

在去北京之前，他得知此次捐髓的费用由受捐方全部承担，便跟老师提出只住普通病房。住院期间，他把志愿者给他的慰问金1万元捐给东东，东东的父母坚持不收。回到武汉，他又将学校发放的8000元营养补助金捐给了东东。两次捐赠1.8万元，正好是田强3年的学费。

“他心地善良，周围谁有困难他都会伸出援助之手。”大学同班同学武远征说。高中时，作为班长的田强经常组织救助贫困生，大学他经常参加各类志愿活动，义务维修家电，义务献血。2009年4月，田强来到孝感市中心血站采血流动车上献血，并成为中华骨髓库湖北分库志愿者。

田强是室友眼中的好哥们儿，冬天他一人包打4瓶开水。每个周末他都会给家人打电话，和外婆一聊就是20分钟，详细询问身体状况和衣食起居。逢年过节，他都不忘给老师发短信，打电话，寄贺卡。

古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”[1] 。

为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。[2]

穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。

贫困山区的小朋友们：

你们好：

我们同在一片蓝天下，共同分享着这个世界。世界上没有真正的贫穷，也没有真正的富。请相信我，只要努力地学习，以后才能富有。如果你们想认识我就，就请接着往下看。

我叫某某某，住在安徽省蚌埠市的一个11岁的小女孩。我在蚌山小学上学。我在学校是一个活泼、开朗的人。希望可以和你交朋友。

说到学校，我就要很自豪地告诉你们：学校里组织过少年警校，可惜我没被选上，因为名额实在有限，我又报名地太晚，所以没被选上。我听外人说这个活动只有我们学校举行过呢!

我的爷爷是这个学校的数学老师，现在退休了。每天都在我有空闲时，就给我做几张试卷。

如果你们可以到这里，我会当你们的导游，给你们介绍有很多名声的地方，还可以带你们到那里玩。再和你们玩上大半天，让你们找到梦寐以求的快乐，而且这种快乐，不一定会遇到很多次，这是属于小朋友之间天真无邪的快乐。

只要你们记住：世界上没有真正的贫穷。让我们一起携手度过难关吧!请你加足马力，闯出你们人生的这片雨季，因为等待你的将是一片晴朗的天空。虽然你们的人生落后了，但一颗好胜的心还未落后!

我希望你们以后可以给我打电话给我，与我聊聊天、谈谈心，我是非常乐意的。我希望这封信可以化作一种小小的动力，在你们灰心丧气时，可以帮你们一把。

祝你们身体健康、学习更上一层楼。

未来的朋友某某某

__年10月7日

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这一年的除夕，桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难，这时从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。当时全村的乡亲们正在收拾行装，谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他抓紧上山以躲避“年”兽。这时，只见那老人高声笑道：“婆婆若让我在你家呆一夜，我一定能把‘年’兽赶走。”婆婆答应了，自己上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

第二天正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。于是，乡亲们一起拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”作响，屋内几根红蜡烛还发着余光。欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村子传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，成了中华民族最隆重的传统节日。

在中秋佳节里，厦门人除了吃月饼、赏明月之外，还有独特的中秋博饼文化。 博饼，或称博状元饼、夺状元饼，是厦门对此习俗的俗称，是厦门人几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是厦门人对历史的一种传承。 起初，博饼日期只设在中秋夜，近年来在中秋前十来天就开始了。博饼时，桌上放一大海碗，每人轮流抓取六个骰子，掷入碗里，发出叮叮当当的脆响，渗透着博饼者的喝彩和欢笑，那种其乐融融的感觉特别温馨惬意。中秋博饼讨的就是一个欢心，博的是一个好运。大多数人都愿意相信，博中状元的人，一年当中运气肯定非常好，因为博饼活动里倾注了人们美好的感情寄托。所以，厦门人对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。

很多外乡人来厦门，都会被这种带有浓厚节日色彩的风俗所打动。

李四光出生在一个贫困的家庭里，全家人只靠父亲做私塾老师的一点点收人生活，有时候父亲收的学生不多，家里就可能断炊，生活非常困苦“俗话说:"穷人家的孩子早当家."在这样的环境下，李四光从小就非常懂事，总是抢着做一些力所能及的家务，如放羊、砍柴、挑水、打扫房子等力所能及的家务。

6岁的时候，李四光开始到父亲的私塾念书。他非常喜爱学习，每天除了上课，做家务，一有闲暇，就忙着背课文，练书法，写作文，忙个不停。

李四光十分富有同情心，因为自己家里贫困，特别能理解其他穷人。一次，一个小偷悄悄钻进私塾，想趁大家不注意的时候，偷走住宿同学盖在被子上的棉衣。不料却被同学发现，马上大喊："小偷，抓小偷啊!"大家一拥而上把小偷打倒在地，然后用绳子吊在院里的树上。

同学里只有李四光没有动手。看着面黄肌瘦的小偷，李四光知道小偷也是穷人家的孩子，逼急了才偷东西。等大伙散去后，李四光拿来一条凳子放在小偷脚下，免得他被吊得难受;一面劝他不要再偷东西，人穷，要穷得有志气。

后来，李四光被公派到日本留学。政府每个月都会拨给每个留学生一笔款项，不甚宽裕，连日常使用都不太够。可身在日本的李四光挂念父母，每个月都从为数不多的经费里留出一笔寄回家。他的日子过得非常清苦，有时候晚上把米放进热水瓶泡一晚，第二天就着咸菜吃下去。

艰苦的环境没有磨灭李四光读书的欲望，他如饥似渴地汲取着知识，即使是休息时间手里也不肯放下书本。通过刻苦学习，他掌握了丰富的地质知识，后来为我国开发油田立下大功。

道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是晴朗的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实讲信用，不贪图不属于自己的东西。

上个礼拜，我和妈妈一起去医院看望生病的外婆。坐公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚坐下没多久，车上就来了一位年过半百的老爷爷，他身穿一件黄色的衬衫，足蹬一双棕色的运动鞋，觉得非常朴素。他在车厢中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。这时我的心中十分矛盾，如果我让位别人会不会说我出风头？如果我不让位，那我这几年的书，不就白念了。就在我为这件事烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢。

汽车到站了，人们纷纷下车，老爷爷扶着栏杆慢慢地走下去。就在这时，老爷爷看见座位上有一个棕色的钱包，老爷爷快步向前走去，打开钱包一看，里面有5千元。老爷爷向周围环顾了一下，我以为他想把钱占为己有。后来，老爷爷到汽车外面问是谁的钱包。看来是我误会他了。老爷爷走到我妈妈面前，让妈妈打电话给110，妈妈答应了。可妈妈一脸疑惑地问：“老爷爷，我看您的穿着，想必你家里并不富裕吧？”老爷爷点点了头。“那你为什么不把这些钱占为己有呢？”妈妈问。老爷爷笑着回答道：“虽然我家并不富裕，当我看到这些钱时也有这种念头，但转念又想，如果丢掉钱包的这个人急需用钱呢！再说了，做人是不能贪心的，有了这种念头，它就会使你变成一个坏人，甚至会变成小偷。我不想成为这样的人，即使我家很穷，我也要做一个真人。”虽然是一件小小的拾金不昧的事迹，却让我深深感动。“拾金不昧”的精神是文明道德行为之一，生活中有许多文明道德行为，值得我们去颂扬，也需要我们去创造奇迹。

拾金不昧像是一片树叶，许多树叶汇集在一起，就是一片树林；拾金不昧似一个零件，许多零件组在一起，就是一部机器；拾金不昧如一滴水，许多滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里会有更多的拾金不昧文明道德行为出现的!

[描写贫困老爷爷的作文850字

明媚的阳光普照大地，伴随着科技发展给人们生活带来了日新月异的变化。暑假里，我们不是在舒适的沙发上躺着看电视，就是在空调房里盖着被子呼呼大睡，更是“得寸进尺”地说：“衣服太老土，不好看；鞋子没花纹，不喜欢；裤子是牛仔裤，真讨厌……”

如今，妈妈们为了让我们这些娇生惯养的“大小姐”们去看看自己生活的多么幸福，便带领我们去大邵公益贫困学子家中去进行走访。

经过“跋山涉水”，我们来到了邓波家中，看到那破旧的楼房，家中简陋的家具，兄妹俩空洞的眼神……顿时，我们心中泛起了涟漪。

刚进屋时，奶奶热情地欢迎着我们，还亲切的抚摸着我们的头，眼神温柔而友好。走进屋里，我们看到了桌上摆放着一碗酸豆角，听奶奶说这便是暑假一个月以来家里的主菜。想想我们天天在家大鱼大肉，还嫌妈妈做的菜不好，嚷着要去买面包，吃肯德基，不免有些羞愧。

奶奶看了看躺在摇椅上的爷爷，又看了看兄妹俩微微低垂下来的头，强忍着泪水对我们说：“我的儿啊！在六年前就走了，扔下这一双儿女，我们怎么过啊？”看着奶奶老泪纵横，我们心中很不是滋味儿，真想去安慰一下奶奶，让她不要伤心难过了。奶奶话音未落，爷爷也忍不住心中的悲痛：“孩子爸爸刚死的时候，两兄妹还不懂事，过年的时候问我们别人的爸妈都回来过年，我们的爸爸怎么不回家啊？我们只能骗他们说爸爸到很远的地方去了，去给你们买好吃的去了。于是这两个孩子，没事就往马路边上看，结果被车子撞了，好心的邻里就出钱给我们家修了铁门。后来这两个孩子长大了，知道爸爸死了，妈妈也不要他们了。在学校里，同学们也看不起他俩，都说他们是捡来的。”说到这里，奶奶再也忍不住了，泪水哗哗地流了出来。我们听着，眼睛也湿润起来了，不仅仅是为这两兄妹的悲惨不幸而同情，也是为了爷爷奶奶从小拉扯他们长大的不容易而赞叹！

这些年来，邓波的白细胞减少，正常人是4至10，而他最多只有2、8，稍不注意就高烧不退，急得爷爷奶奶四处求医，而妹妹的腿上也长了一个血管瘤，因为没有钱所以只能拖延着。年事以高的爷爷在2012年外出干活把腿摔断后，便一直不能恢复，只能拄拐走路，偏偏今年4月又摔了一跤，把后背的龙骨也给摔断了，只能靠草药来治疗病痛，行动更加艰难了。今后的生活重担全部都落在了奶奶身上，这让年过六旬的奶奶如何支撑下去？

邓波兄妹不爱说话，我们大邵公益的志愿者们给他们带来了一本科技书，两兄妹便围在一起看起书来。哥哥说更爱看寓言故事书，妹妹爱画画，喜欢看童话故事书，我们便心里想：下次我们再来看他们，一定带他们喜欢的书。

这次的走访让我们体会到了生活的艰辛，我们的生活是多么的幸福，除了珍惜生活，我们还应该多多关怀贫因学子，相信只要人人都献出一点爱，这个世界将会更加美好！

每年的9月28日(国际聋人节)为世界性的聋人节日。1957年，世界聋人联合会根据欧洲各国聋人组织的倡议，决定1958年9月28日为第一个国际聋人节，并规定以后每年9月的第四个星期日为国际聋人节。

我国于1955年加入世界聋人联合会，1958年8月12日，中华人民共和国内务部、教育部、卫生部、文化部、国家体委、团中央、全国妇联、全国总工会和中国聋哑人福利会等9个单位联合发出通知，要求各地庆祝这一节日。每年此日，中国各地都为当地聋人组织多种形式的庆祝活动，如聋人文艺演出、书画展览，以及球类、棋类、田径等体育比赛等，这对活跃聋人生活，促进社会理解、支持残疾人事业，发挥了很好的作用。

国际聋人体育联合会(International Sports Federation for the Deaf，简称ISFD)成立于1924年，总部设在丹麦。主席是美国加勒德特学院的朱丹。其宗旨是：通过体育达到平等，并积极组织聋人的体育竞赛。每四年举办一次世界聋人运动会。到目前为止已举行了16届世界聋人运动会。

该联合会共有45个会员国，我国聋人体育协会是国际聋人体育联合会的正式会员。

钻木取火的发明来源于中国古代的神话传说。在远古时，河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。

2012年12月30日，习近平来到地处深山的龙泉关镇骆驼湾村唐荣斌老人的家。据人民网报道，唐荣斌事后回忆：“总书记没有一点架子，到家里就跟走亲戚一样。大冷天的，我赶紧把火盆摆到炕上，想让总书记暖和暖和。他见我脱鞋上了炕，也跟着脱鞋上了炕，和我们一家人越聊越热乎。”

2014年2月4日，习近平来到兰州市城关区虚拟养老餐厅鸿瑞园店，称赞说：“我看这个虚拟养老餐厅一点都不虚，有这么多老人。”这时，服务员盛好一份套餐，习近平说：“我也给老人端一份菜。”他端起餐盘，发现72岁的城关区汽车篷垫厂退休职工杨林太面前还没有饭菜，就径直走过去，递到老人手里，亲切地说：“请老人家吃饭。”

贫困山区的小朋友：你们好！

贫困山区的小朋友们，我是广东省廉江市第五小学五（1）班的学生，名叫温展鹏。今天，我在电视上看到了你们瘦弱的身影，无助的眼神，我心里很不是滋味。你们家境困难，常常吃不饱，穿不暖，可你们非常想上学，渴望学到知识。用茅草做的房顶，四面的墙壁是用泥土堆积而成的一间间破旧的房子——这就是你们的教室。我想如果外面下大雨，教室里肯定会下小雨；如果外面下大雪，教室里也会下小雪吧！一张张用泥土垒起来的课桌，和同学们从家里带来的大小不一的破板凳，没有电灯、没有书本、甚至没有粉笔但是，在这样的环境里，你们却表现得那么的积极，对知识抱有渴求的愿望。而我们却有高大漂亮的教学楼，有宽敞明亮的教室，整齐的桌椅，漂亮的课本，崭新的笔，多功能的笔盒。但是我却生在福中不知福，不懂得抓紧时间学习，我太贪玩了，以后我要以你们为榜样，珍惜时间，努力学习。

为了帮助你们，我和我的全班同学开展了手拉手活动。这个活动首先是写一封信给你们，告诉你们，社会上还有很多人在关心你们，你们要将你们的学习热情继续发扬下去。然后就是尽我们所能：有钱捐钱、有物捐物，我们送给你们的虽然是一个书、一支笔、一本书、还有一些衣服，这些东西微不足道，但希望这些东西能对你们的学习、生活有帮助，并希望你们喜欢这小小的礼物。另外我们还要把你们的故事宣传开来，让人们知道在遥远的边疆地区还有如此贫困的山区，还有一群渴望学习的孩子们。这样就会有更多的爱心人士来关心和帮助你们了。我相信，你们的朴实，勤奋，真诚一定会让自己的一生富有起来的，以为我们都在关心你们，祝福你们。暑假有空记得来廉江做客，我们如果有时间也一定会去你们那里体验生活。我们都是祖国的花朵，让我们从今天起珍惜时间，努力学习，长大后为建设边疆尽自己的一份力量！把祖国建设得更加美好！

祝你们学习进步，生活愉快！

你们的朋友：温展鹏

XX年2月19日

[给贫困山区小朋友的一封信初一作文

(1) From the graph/chart, we know the statistics of... and... It can be easily seen that...

(2) The figure of the graph/table shows that...

(3) The first graph shows us.... At the same time, the other shows that...

(4) According to the two graphs presented, it can be observed that...

(5) According to the figure/number/statistics in the table/chart, it can be seen that...

(6) The figure indicates/shows/suggests/proves that... There is a rapid development/trend of...

(7) As can be seen from/in the table/graph, there was a/an (very) slight/ sharp/rapid increase/decrease/reduction in...

(8) As (is) shown in Table 1/Figure 1, there was a gradual/sudden rise/decline in...

(9) A close study of the chart shows...

(10) From the two graphs it may be inferred that...

(11) As the figures indicate that...

1举例子。就是举出实例说明事物，为了说明某一事理，举出相应的例子使读者加以理解。

作用：有利于读者对事理的认识和理解。

2打比方。即我们常用的比喻的修辞方法。在说明文中不叫比喻，而叫作“打比方”。

作用：同”比喻“修辞手法作用一样，它使说明的事物更加生动形象，引发读者的阅读兴趣。

3分类别。即按照事物的性质、形状、体积等特征把事物和事理分成若干类来进行说明。

作用：它使说明的事物或事理更有条理性。

4列数字。顾名思义就是用数字来说明事物或事理的特征。

作用：把事物特征描述得更加的精准，增强文章的说服力。

5作比较。通常为了突出某一事物的特征都会拿其它事物来与它作比较，使要说明的事物特征更加突出。

作用：能够突出所要说明事物的特征、地位等。

6画图表。画图表是说明文经常使用的方法之一，也就是用图表的形式表示事物的相关特征。

作用：使读者更直观的掌握说明对象的特征，方便理解并记忆。

7摹状物。对说明对象形象、外貌特征详细的描叙。

作用：它能把说明对象的特征详细的描述出来，使它形象更加生动鲜明。

8引资料。就是引用名人名言、诗歌、典故、谚语等来说明事物的特征。

作用：使文章具有说服力，也增强了文章的文采和可读性。

9下定义和作诠释。这两种说明方法较难区分。

下定义：是对说明事物做简洁扼要的归纳。

10作诠释：解释说明事物事理的特点。

作用都是：能帮助读者了解某个概念或事物。

亲爱的贫困山区的小朋友：

你们好！

我是河南省驻马店市实验小学五（8）班的一名小学生，我叫刘璐瑶，是一个活泼、开朗的小女孩。我在电视上看见了贫困的你们，你们衣衫褴褛，学习环境很糟糕，我一直挂念着你们。

在晴朗的春天里，我们全家会出去郊游，田野里草儿吐出了小芽，花儿笑开了脸，一切都那么和谐。你们生活在空气清新的大森林里，鸟儿是不是在枝头歌唱？小溪是不是在山涧欢快地流淌？这些，我们城市的孩子是感受不到的。

我去过美丽的海滨之城——大连；去过如诗如画的杭州西湖；去过繁华的大上海；去过我们中国的首都---北京；还去过具有浓浓的民族气息的云南……这些，你们可能都没有去过，你们只能每天在山间小路上嬉戏玩耍。而偏偏这种快乐，是我们城市里的孩子所无法拥有的。

我们坐在宽敞的教室内读书，而你们却只能在简陋的教室甚至是室外读书。你们很刻苦的学习，很懂得节约。而我们有这么好的学习条件，有时候还是不好好学，真感觉对不起父母。

是爱心让我们连在一起，是爱心让我们享受快乐。爱心是照射在冬日的一律阳光；爱心是广袤无垠的沙漠中的一股清泉；爱心是一首动人的歌谣；爱心是一场久旱的甘霖；爱心是我一句真挚的祝福。

祝你们：

天天快乐，平平安安！

刘璐瑶

2010年3月6日

河南省驻马店市实验小学五（8）班：刘璐瑶

亲爱的老师们、同学们：

在同一片蓝天下，我们共同享受着温暖的阳光!大自然给了我们同样的厚爱，然而生活却给了我们不同的境遇。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸!”他们无法像同龄人一样尽情享受家庭的温馨，他们在渴望着，奢望着可能永远不会属于他们的幸福——完整的家庭、健康的身体、热腾腾的饭菜，而这种幸福在我们看来是那么的微不足道!

罗丹说：“世界并不缺少美，而是缺少对美的发现”。同样，世界并不缺少爱，而是缺少释放爱的契机。爱心无止境，助学见真情，让我们共同伸出援助之手，以拳拳爱心为这些贫困的学子撑起一片晴朗的天空，让我们用真诚的热情去温暖需要关心的每一位特困生，让我们慷慨解囊去慰藉那些无助的同学，用一颗博爱的心去感染身边的世界。

心的乐超市是为需要帮助的人提供的一个救助窗口，也是为有爱心的人提供的一个施善平台。老百姓逛心得乐超市，不是给自己买东西，也不是给亲朋戚友买东西，完完全全是给非亲非故、需要帮助的人买东西，也许你会问，心得乐超市是什么，它是干什么的，大家应该知道湖南电视台的电视剧频道，前段时间经常播放《心得乐名单》这个节目：《心得乐超市》是由《心得乐名单》繁衍生出来的全民互动慈善活动，将通过电话、网络报名等渠道收集需要帮助的人士，以超市的形式陈列受助者所需帮助物品，每月固定时间开放，爱心人士可自主前往选择愿意帮助的对象，并购买超市上的物品为受助者圆梦。一起来讲良心，行小善，聚人爱，其实爱很容易，只需一点点金钱就可以为一个孩子完成一个梦想。

现经学校校务委员会、德育工作小组研究决定。于xx年x月x日前往长沙参加心得乐超市爱心捐助活动。

众人拾柴火焰高，大家都能出一份力，帮一把，点滴也能汇成江河，积沙也能成塔。同学们、老师们你们的爱心将化为贫困生健康的笑脸，你们的奉献将为贫苦生开启充满希望的明天!我们衷心祝愿并真诚相信每个捐赠人的生活因为奉献而充实快乐!为了同在蓝天下的同胞同样拥有美好的明天，让我们也诚切希望全校师生伸出援助之手帮助贫困学生献出一份爱心吧!

倡议人：

xx年x月x日

（本单元的写作内容如果出现在上学期第三单元是可行的，能回应所讲的课文，但本册本单元是对生存环境的思考，让学生树立环保意识的单元。故教材中的写作不适用，我们继续深化前两个单元写作内容）

一、训练目标：

1.明确并学习运用记叙文的行文思路。（时间顺序、地点转换、情节转换、情感变化……）

2.学习运用合理的结构布局，达到言之有物、言之有理的目的。（并列式、递进式、总分式、小标题式，日记式……）

二、训练题目

初级：1.消失了的

高级：把写景的古诗扩展成散文，注意描写手法的运用

把若干个写景小散文缀连在一起，最合成片段式、并列式、递进式、小标题式结构的散文，表达热爱自然，保护环境的主旨

语文课上老师给我们放映有关贫困山区孩子的图片。其中有一幅图片上展示：在一间简陋的教室内，连一张桌椅都没有，只用几块外面捡来的石头、瓦块搭成架子来当简易桌椅用。甚至有的教室连这样的条件都没有，只能在野外上课。学生上课用的书本是旧的、穿的衣服上打着很多补丁。可是他们的目光里却闪烁出对知识的渴求。

我看到他们想到了自己，我们上课的教室是楼房，并且宽敞明亮，桌椅是整洁齐全的，使用的书本是崭新的，穿的是漂亮的校服。我能在这么优越的条件下上课是多么幸福啊!

这些贫困地区的孩子在艰苦的环境下学习、生活是多么让人同情，我一定要好好学习，长大了为国家多做贡献，早日改变贫困山区的状况，使贫困山区的孩子过上同我们一样幸福的生活。

我们是一群生活在繁华大都市里的孩子，接受的是多方面的教育，吃的是营养充足的饭菜，穿的是漂亮的衣服，我们的生活过得无忧无虑。

就在同一片蓝天下，山区贫困家庭的孩子，看看他们吃的，穿的是什么?他们那里没有电，气，水也只能去挑，照明用蜡烛，气用柴代替，水有些不怎么干净，可以说跟我们城市里的孩子生活比起来是天壤之别。而且山区的孩子知识面极窄，因为那些老师一到农忙，就没功夫管学生了，学生就只能断断续续地接受知识。在一些更贫困的农村连学校都没有，导致那些孩子长大后就成了文盲。

为了促进我们城市学生的和农村学生的沟通，具体措施如下：我们走进山区把我们平时用零花钱买的文具，书籍捐给那些儿童，与他们交流一下近一，两年学的知识，去体验一下他们那种农村儿童的生活，比如：去和他们放放鸭，去捉虾，去喂猪……我们还可以学做饭，去体验一下他们上课。我们还应该把农村孩子请到城市里来，让他们看一下重庆的变化，把他们带到革命圣地参观，让他们接受爱国主义的教育，了解民族常识，能够使用现代化设备，能学会网上冲浪查资料，然后我们没一个学生接待一位贫困山区的学生，招待他们在我们家里住，与我们同吃同住，共同成长。