有关家风家训的论文通用20篇

家训，即一家之训。在博大精深的中国文化中，好的家训与家教，代表了一个家的风气，代表了一个家的品格，代表了一个家的修养。孩子，只有在优良家风与家训的熏陶下成长，才能出类拔萃。在我的成长历程中，自然缺少不了家训的教诲。

老家的厅中，挂着一副字——“勤俭持家”，它，就是我家的家训。

听爸爸说，这句话，是当年较为困难的时期，老爷爷常说的一句话。当年为了养活这9口人的家，大家只好省吃俭用，勤劳与节俭，成为了当年生活中最常出现的教诲。在这么多年的潜移默化中，它渐渐地成为了我们家的家训，直到现在，生活与从前有了翻天覆地的变化，家人们依然不忘当年这句教诲，不断遵循着，不断地用它教育着后代。

在爸爸的教导下，这句“勤俭持家”也令我铭记于心。小时候，爸爸就教导我“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”、“一粥一饭，来之不易”……每次吃饭，若是还留有剩下的米粒，爸爸都会严厉的提醒我。在爸爸的教诲与自己亲身的体验下，我体会到了农民伯伯们的辛勤的劳作与付出的汗水，于是，从小，我吃饭时就十分注意，不留一点残羹剩饭，碗也抠得干干净净。见到旁人没有“光盘”时，我也会热心的去提醒：“粒粒皆辛苦啊!”

渐渐，我长大了，对于身边更多的不节俭现象，我也更加注意，会去阻止。时常，我会去做废物的回收，在一次回收后，我体会到了爷爷能变废为宝的巧手，并也喜欢上了这项的活动。我时常将各种没用的废品带回家，与爷爷一起，想点子，变废为宝，剪、拼、叠、焊……时常为一个物品的改造绞尽脑汁。就这样，废品们脱胎换骨，变成了一个有一个有趣的小玩意儿。不仅节俭，在变废为宝的过程中，让我体会到了辛勤工作的快乐。就这样，“勤俭持家”在我们家中一代又一代的传承着，逐渐发扬。在我心中，家风家训是一个应牢记的座右铭，是一盏指引人生路的明灯，是一个令我受益匪浅的教导。“家是最小国，国是千万家”如果，家家户户都能拥有树立端正的家风，继承优良家训，由千千万万个小家组成的国家也必定能拥有好的风气，人民生活必将更加美好。

俗话说：国有国法，家有家规。家风、家训、家规就是反映一个家庭的德行和品格，所以这三要素是至关重要的。我家的家风、家训、家规见证了我的一次次成长和蜕变。 As the saying goes: state -owned national law, family rules.Family style, family training, and family rules reflect the morality and character of a family, so these three elements are crucial.My family style, family training, and family rules have witnessed my growth and transformation.

首先是家风，家风反映了一个家的风气和作风。我家的家风是助人，这家反映在我们家日常生活、工作和学习上的。我们向来都是礼貌待人、助人为乐。对于遇到困难的邻居和朋友，我们会去帮助他们、鼓励他们。对于工作中的同事，我们会关心他们、互帮互助。对于受到挫折、情绪失落的同学，我会敞开心扉，分担同学的一半忧愁，带给同学一半欢乐。其实，助人为乐的这种好家风会让你成为热情善良的人，会让你成为有能力帮助他人的人，会让你成为人际关系特好的人。所以，我喜欢我家的家风，它是我成长路上的美景。

其次是家训，家训是一个家的动力所在。我们家的家训会在生活中起到重要的作用。当我们做错事情时，它会严厉训斥我们，告诉我们错误的重要性，让我们从错误中明白了道理，学会了成长。当我们遇到困难时，它会鼓励我们、安慰我们，它就像一个老师一样指引我们克服困难、战胜自己，让我们在一次次的挑战中完美蜕变。当我们因为一些不顺心的事而感到郁闷、烦躁时，它会帮助我们走出这种失落的情绪，向我们展现快乐的美好，让我们的生活变得充实、幸福。所以，家训是非常重要的。

最后是家规，家规展现了一个家的规章制度。家规在我们家是源源不断的，许多的规则给我们的成长提供了安全和帮助。正是因为这些规则让我们能行为的当、言谈得体，让我们养成了遵规守纪的好习惯，让我们成为一个彬彬有礼、遵纪守法的好少年。这些规则能让我们自我监督、自我反省、自我纠正。家规还能让我们在一次次的迷失中找到正确的方向，帮助我们向人生的理想无所畏惧、一往直前，而它正是你的人生向导、精神支柱。所以，家规是非常有利的，有利于我们的成长和蜕变。

家风、家训、家规是我们家的象征。无论走到哪儿，走多远，直要想起这三个象征，就会想起温暖的家和自己的成长，心中是多么暖啊!

优秀习作 家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。

小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句:“孩子，到学校千万别和同学磨牙(亳州俗语，指吵架或打架)，如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”!奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我:“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事!”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，我想。

现在，我已经步入高中，成为一名高中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。 奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!

“校有校规，家有家训。”是人们常挂在嘴边的一句话。

家规，家训，是一家子的风气。这一家子的风气一旦败坏，这一家人的思想品德也会跟着变坏，这一家人就再也难以培养优秀的后代了。

我们家的家风就是：“勤俭养德”。我们家的家风要全家人都遵守，爷爷奶奶爸爸妈妈更是常常把这句话挂在嘴边，常常教导我们，久而久之，我也在不断地省水，电，资源。爸爸妈妈见我知道了勤俭，便夸了我几句：“勤俭勤俭，不勤俭，一天一天，一年一年地球就会枯竭，绿色就会毁灭；勤俭勤俭，全都勤俭，那么，地球上的资源不会枯竭，绿色会更多!”

“养德”也就是尊重长辈，关心同学，关爱幼小，保护动物植物。“养德”是一种好家风，我们一家人都能做到。在家中尊重爷爷奶奶爸爸妈妈，关爱弟弟妹妹；在学校时，尊敬老师，领导。和同学友好地打成一片，关心同学。

我希望我的家风，一代一代的传下去，传到下一代再下一代，直到永远。我的家风，不仅要传给下一代，还要让周边的人知道“勤俭养德”是一种很好的家风。

[我的家风家教作文10篇

当我来到这个人世上，睁开眼所看到的是一片绿色，我父亲是军人。他没有用传统的诸如《朱子家训》、《范氏家训》等家训来教育我们，我们所接受到的是军人的严厉，军人的雷厉风行，军人的气质，军人的一丝不苟。父母常对我们讲道：本本分分做人，老老实实做事，我们做好我们的工作，你们读好你们的书，在家听父母的，在学校听老师的，等工作了，在单位要听领导的，照章办事，不得违法乱纪，不得违反单位的规章制度，要求我们能吃苦，有耐性，有包容之心，行感恩之为。

在我们的成长过程中，这些贯穿在我们的生活、学习、工作之中。日后的岁月里，我们姊妹四人先后上大学，参加工作，结婚生子，虽然没有什么成就，平平常常，遵循着父母的教诲，让父母少了一些的牵挂，少了一些的操劳，多了几分的安逸。每周回到他们身边陪陪他们，在外地工作的每到假期或者春节一家人回到父母身边，此时的二老，比任何时候都要开心，精神比任何时候都要好。他们所期待的不是儿女们多么的成功，而是一家人的快快乐乐，幸幸福福，平平安安，这就是父母心目中的成龙成凤。

上个世纪八十年代初期，我入伍到了西北边陲，这里的环境气候是极度的恶劣，经济匮乏，文化生活单一，在一同来的一个部队大院里的战友，被父母调到了机关或者条件好的部队里去了。父亲心里明白我的心理活动，来信告诉我，年轻人要学会在艰苦条件下生活，况且，其他的战友也是父母生父母所养，人家为什么能坚持，你为什么就不能，每周一封父母的家书，内容就是鼓励我要成为一名真正的军人，督促我利用大好时光多看书。因我们地处偏远，父亲就把新出版的读物成捆地给我寄过来，也就是在部队里，我养成了阅读的习惯。当离开部队时，我是泣不成声，这里的一切的一切是那么地亲切，难舍能分的战友情，大家拥作一团抱头痛哭，依依不舍的情景历历在目。军人的生活，是我一生的财富，要感谢父母的严厉，还有那一封封柔情温馨的家书，伴我在部队里快乐地成长。

看了央视《新闻联播》谈家风家训，这是个温暖的话题，多数家庭没有可查可载的家风家训的样本，多数父母的心又都是一样的，期盼自己的儿女成龙成凤，做个对社会有用的人。其实，家风是一种情，是父母的寄托之情，是父母的舔犊之爱，使我们时时感受关怀，感受温暖，快乐中享受生活，享受阳光的恩泽。

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家，是一个给于人温暖的地方。家是一个避风的港湾，家是一个给迷途之人指明方向的地方，但是，尽管家再好，再温暖，但是有句老话说得好：没有规矩，不成方圆。要是家因为没有规矩而变得一团乱糟糟，那么这样的家还会是一个避风的港湾，一个给迷途之人指明方向的地方吗？

所以，综上所述，适当的制定家规是必要的，制定家规其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家规可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理！

这是一件很长时间以前的事情了。暑假时，吃好晚饭，事先与朋友们约定好晚上在小区门口见面的我，已经顾不得告诉自己父母一声出门的消息，便直接打开了门，骑上我亲爱的“小飞鸽”一路狂飞。

夜凉如水，路灯时亮时暗，使人毛骨悚然。都我还是按时到达了约定地点，与小伙伴们愉快的玩耍了起来。时光似水，时间在手指缝里悄然而过，转眼，夜已深沉。小伙伴们已离开大半，此时的我，也开始担心起来：母亲看到了我不在，会不会担心呢？

于是我告别了小伙伴，骑上了我的“小飞鸽”以十万火急的速度赶回家中。小区里空无一人，灯光昏暗，但是在我快到家的时候，我看见了一缕灯光从我们家的窗口处传出——啊！父母还没睡呀！

我收好了自行车，忐忑不安的走上了楼，一进门，便与母亲那担心的眼神，父亲那嗔怪的眼神撞击到了一起。果不其然，迎接我的是一顿“雪菜肉丝”，

“你去哪儿了？怎么这么晚才回来？”这是父亲的声音。

“是呀，出去前一定要告诉我们一声呀，免得让我们担心！”这是母亲的声音。

“你妈说的对！真是的，你怎么一点也不让我省心！”

“天天在外面玩，也不知道写写作业，暑假已经过去大半了！”

从此，为了不让我的父母担心，在我出去与朋友会面之前，都不忘提醒父母一声：“妈，爸，我出去了！”以后，当我听见父母在他们的朋友面前，满面红光的夸赞自己的儿子时，我都不禁笑着，回忆着，回忆着母亲那担心的眼神，与父亲那嗔怪的眼神，他们都使我受益无穷……

“诚朴、向上，尊老爱幼；勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风？恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼；有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。

年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

[家乡的家风家训的作文

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，下面是小编为大家准备的家风家训的故事，欢迎阅读。

我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在教学之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。

“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一簞食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。

我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”

“循循善诱，诲人不倦”

爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。

爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。

爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。

“劝君莫打枝头鸟”

14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是?把你也串起来，好不好?”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。

住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回来。

……

想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。

中央电视台新闻频道曾以系列报道形式播出了持续很多天的专题节目《家风是什么》，让“家风”这个离我们有些遥远的词语瞬间成为被大家讨论的热点。家风到底是什么?相信很多人一口答不上来，却又隐隐想起什么，也许是看到的一部电视剧，也许是读到的一个故事，也许是要坚持的一种品质，也许就是一句挂在耳边的不经意的教导。

每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。 家风是什么呢?家风就是一种家庭规范，也是一个家庭内部的文化滋养，或者是有据可依的古法门规，或者是口口相传的人生哲理。

“家风是一种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵”，这是中宣部部长刘奇葆的感言。是的，家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。家风一般通过家规、家训等有形的行为遵守，形成一个家庭或家族无形的道德精神氛围。自古以来，文化家庭都讲究“家风”传承，很多历史上曾经显赫长久的家族，都有自己独特的家风、家训和家教。泱泱华夏文明中，很多经典古籍都留下了家风传承的影子，成为后世学习的典范，如《国语》、《论语》等许多典籍中都蕴含家风家教精神，《颜氏家训》、《曾国藩家书》等更是成为家教典范。

不同的家庭氛围会塑造出不同的性格和处事之道。有的家训处事公道，积德行善;有的则自私自利，背信忘义。因此，家风的纯正与否直接影响着整个社会的风气。

好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”， 这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈， “心底无私天地宽” ，无私的心胸因此坦荡而无垠!

家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。

好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。

鸡年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，

家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，

一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。

其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。

小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，不止是小苗，人也是如此。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。而且中华民族有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家风家训更为重要。

从小爸爸妈妈教育我要有孝心，要尊老爱幼。所以，我家的家风家训就是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，尊老爱幼，同学之间要和睦共处。我会努力去做到，学会体谅父母，为父母分担家务。自己的事情自己做，自己完成作业，只有作业做完了，才可以去玩。当天的事情当天做，不能拖延，养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到中国文化的精髓所在，才能让我们成为祖国的栋梁，学会好的习惯，长大为国家作出更大贡献。

我一定要时时刻刻严格要求自己做到尊敬老师、长辈，勤劳节俭，尊老爱幼，同学之间和睦共处这几条，弘扬民族精神！

校有校训，家有家规，俗话说：“没有规矩；不成方圆。”

从我记事儿起，就常听妈妈说“一定要记得凡事‘孝’为先，在我的字典里永远没有‘不’”。那时的我，还不太明白是什么意思，只是知道吃饭时一定要把爷爷奶奶先扶到饭桌前，等爷爷奶奶夹了第一筷子后，我们才开始动筷吃饭，而且只可以吃离自己较近的菜，远点的得请妈妈给我夹了；有好吃的东西，一定要先给姥姥姥爷品尝；我们才可以吃，如果他们不在家，那我只好忍着了；每次出门，都要站在门口大喊一声：“姥姥姥爷，我上学去了，晚上见！”

在幼儿时，当我遇到困难的事情时，我就会说：“我不会！”“不行！"等等，妈妈则瞪着大眼睛严厉地告诉我：“在我的字典里永远没有‘不’，知道吗？什么事情都要尝试着去做，做的不好可以改，下回就好了。”然后，我便乖乖地去尝试着做做，事后觉得，真的是没有想的那么难。

时光飞逝，转眼间我已长大、上学了，每日老师让我们晨读《弟子规》，告诉我们读了就要懂了，更要做了。渐渐地我明白了“首孝弟，次谨信”的含义，每天遵循的是“出必告，返必面”，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，更让我懂得了什么是“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”

渐渐地我理解了父母，能体量“做父母容易，做家长的不易”。这个教育决不是说教，最重要是身教。如果能建立并传承良好家风，就是对家族最大的贡献。我们进入城市生活，很少有机会纵观一个家族的兴衰，如果去了解古代名臣，往往能看到一个家族世代为官的现象。曾国藩家族的“勤敬”家风，梁启超家族的“寒士”家风都十分有特点。家风是决定一个家族的成败兴衰最重要的因素。

对于我们普通人，树立好家风，养成良好的生活习惯、学习习惯、文明礼仪习惯，一部弟子规如果我们能做到一半，就会是很好了。用心解读，不仅孩子应该学，家长也都应该学习，而且身教重于言教。晚景好坏不是取决于自己有多少钱，而是子女是否孝亲和成器。所以，我们现在贫富都不重要，教育好下一代，将来能够走正路最重要。

我家的家规是：“诸事孝为先，不以恶小而为之，不以善小而不为。”我很庆幸能在这样优良家风熏陶下快乐成长。

[我在家风家训熏陶下成长作文10篇

我家的家风家训——孝、俭、勤；“没有规矩不成方圆；首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，其次是节俭，“勤”就是勤奋；我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的。

首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶与姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话与每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。

其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止；书包也是从一年级一直用到现在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的；过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了；很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。

勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们每个人认真遵守好自己的家风与家训我们的祖国才能更加稳定、与谐、繁荣、强大。

整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。小编收集了家风家训的名言大全，欢迎阅读。

老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

女人是国之母，家之妇，人之妻。

婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

能做到这些，就会家和万事兴。

男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

一个晴朗的日子，妈妈带我出去玩。

到了地方，我去买了一瓶水，我喝完了以后，就随手往后一丢，就在这时，被妈妈看见了，就教训了我一顿，还对我说，“不乱扔垃圾是我们家的家风家训，你一定要记牢。”我走在路上时，看见有一个阿姨，她丢了一个垃圾，我就走上前跟这个阿姨说：“阿姨，你不应该乱丢垃圾！”说完，我就把垃圾扔进了垃圾桶。回到了家，我就把今天的事情告诉爸爸、妈妈。她们对我说：“你真是一个文明的小孩呀！”我说：“我一定要保护环境！”妈妈爸爸说：“我们一定会支持你的！”我今天又做了一件好事！

通过这一件事，我知道了不能破坏环境，要不然大自然会对我们进行惩罚的！

有一天，我下去玩的时候，看见那边有好多好多的话，我就摘了几朵花，回家后我把它放在我的小房间里。

中午的时候爸爸回来一看，就把我拎了起来狠狠地对我说：“小蜜蜂的家是什么呀？是花朵。如果你把花摘了那么小蜜蜂住在哪呀！保护小动物是我们家的家风家训，你一定要记牢。”

听到这话以后我就再也不摘花了。

[家风家训小作文

家风和家训是一个人成长必备的家规，每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，孩子都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。一个好的家风可以让一个孩子很好的成长。

我们家的家风大概可以总结为：诚信待人，以理服人，尊老爱幼，自尊自爱。

关于接人待物，首先是诚信待人，实事求是，不说谎，不为自己的利益做没有道德，伤害他人的事，尊敬师长，爱护弱小，保持一颗善良的平常心。凡事不要只看一面，学会站在别人的立场，从多个角度看人看事，不要轻易下结论，善于总结，善于学习别人的优点。

关于生活，遵守时间，讲究卫生，公共场所不乱扔杂物，尊重别人的劳动，不破坏公物。自己的事自己做，注意自己的仪表，穿着要适合自己的年龄身份，大方得体，注意自己的行为，公共场合不大声喧哗，不影响别人，时刻注意自己的形象。不攀比，不嫉妒，靠自己的努力实现自己的愿望。

关于学习，自强不息，认真踏实，谦虚好学，端正学习态度，养成良好的学习习惯。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。我就是在传统、朴实的家风熏陶下长大的…… 老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对我讲得最多的一句话。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们；赡养老人，虽然奶奶看不起她，但让奶奶颐养天年的还是她；出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行；她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我和哥哥，大部分都会分给邻里乡亲——我们家现在是老年活动室。在我眼里，父亲是全能的，所有的农活都会做，农闲之际他会外出打工赚钱，在70年代较贫困时期父亲的勤奋保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，我们的耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

百善孝为先——这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，兄弟姐妹多、人际关系复杂、私欲都较重。作为老二的母亲，没有学习的机会，带大8个弟妹、做繁重的劳力是她青春的全部，一身嫁衣是她全部的家当，也是遭奶奶一辈子白眼的理由，但母亲用她善良、有爱心的处事作风，不计前嫌的做好女儿、儿媳的赡养义务。有好吃的，首先想到老人、平时一有空就会去陪伴，90多岁的外公外婆由8个子女轮流照看，但70岁的母亲还是每天都会骑车去看一下，她说：人老了，看一次少一次，而且他们喜欢我，看见我就很开心，一天不去就会站在路口等待……奶奶一辈子没看好母亲，但一直侍奉左右的却是母亲（因为父亲是最小的，又和父母同住）母亲用博大的胸怀包容了奶奶的无理，95岁的奶奶临终时终于对她翘起了大拇指。父母的一言一行，都深深地感染着我们，侍奉公婆、赡养父母贵在平时用心。因此，我们现在跟公婆同住，享受天伦之乐；对一个人在家的母亲，我经常打电话问候，每星期看望一下，逢年过节，会买份礼物和家常菜，和爱人、孩子一起，为母亲做饭，静心听听她的故事和唠叨，给她洗洗衣服、晒晒被子；儿子每周会给老人打电话问候、老公会给点钱让妈妈、婆婆零用，我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

若是留意，便会发现路边的花坛是多么的整洁，里面的植株没有冒冒失失的长到公路上，而是规规矩矩的在自己的小世界里，绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草，糟乱无章，让人难以前进半步。家长就像是园林工人，孩子就像是这些花草，不经修剪，难成人才，而家风家训正是影响孩子最大的无形剪刀。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

学习与鞭挞是我们家的家训，就像是小树在小的时候不经过扶持，那么长大后可能会称为一颗没有价值的歪脖子树，只能被用作柴火。一个人，若是在小时候不予以鞭挞，走上歪道，那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束，使之成为习惯，长大之后才能更好地管教。

百善孝为先，论心不论迹。

孝顺是我们家的家风，就像一句古言：“百善孝为先，论心不论迹。”比如说，在家里老一辈的人说活，小一辈的都要好好听着，就算是说错了，也不可当面指责，可以事后悄声提醒。不可高声而语，不可顶撞老人，不可早于老人动筷，不可长辈站立幼辈坐，家中以老为尊。从小便收到这种风气的熏陶，尊老爱幼就已经形成了习惯，形成了风气，即便出门在外，也会牢记这些教诲，良好的习惯带到社会，去感染更多的人。孝顺重在心，而非行。就像一个有钱人，他每月都会寄钱给他的父母，雇用最好的保姆，却不经常回家看看他们，那么也不能称之为孝，这是假孝。

家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲，它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。家训会随着家族的发展而不断流传，同样，家训也可以作为一个家族的形象，当一个家族被别人说起时，人们最先想到的会是这个家的家训，它象征着这个家族的品质。家训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用，国家的昌盛繁荣自然也离不开良好的家训。

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的往往是因为家族中有一位出类拔萃之人，他被家族其他成员所宗仰追慕，再经过家族子孙代代的恪守祖训，渐渐地才形成。

因此，拥有一个良好的家风家训对于孩子的成长是有重大作用的，无论何时都不可忽视它的存在价值。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。小编收集名人的家风家训的故事，欢迎阅读。

1.吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

2.司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。