狼图腾之小狼小狼的读后感(汇集20篇)

读这本书，是源于好友的不断推荐，她说这是本好书，值得一看，于是我就借了一本，花了三个月的时间，终于看完了。虽说读得不是很精细，但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中，也引起了我对人生的一点点思考。

《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

狼的智慧也是非常惊人的，几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的智慧源泉。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。

社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。

《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。

这本书的作者是沈石溪。主人公则是一只身体健壮，肌肉饱满的羊——流火云。它从小就是喝着狼的奶长大的，因为自己刚出生，妈妈就不在了。而乌云飞本来是想吃流火云的，可没想到竟然当了羊的妈妈，真是奇怪。不过后来我才知道，乌云飞为了流火云可以付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实;狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。好景不长，乌云飞为了保护流火云惨死在狼的脚下。流火云逃出狼群，在羊群中赢得了尊重，信赖和友谊，但是最终却以悲剧性的方式结束了生命。

这本书让我受益匪浅。还是以前说的那句话，母爱很伟大。大家都知道狼和羊天生就是天敌，是不能生活在一起的。而乌云飞失去了四只刚出生的小狼崽，出于母爱，决定照顾流火云。其实，在狼群要吃流火云的时候，乌云飞完全可以不理睬，可它并没有这样做，宁愿自己死也要让流火云逃出去，这位母亲多伟大呀!

在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。他们同时也深深地崇敬着狼――草原狼是蒙古民族的原始图腾。

1、没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。

2、没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。

3、尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。

4、追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。

5、我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。

6、自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。

7、如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧!

8、要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。

9、燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。

10、家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。

11、在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。

12、在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。

13、有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。

14、没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。

15、只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。

16、成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。

17、毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。

18、伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志!

19、静如处子，动如脱兔，不鸣则已，一鸣惊人。

20、要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

21、斗勇更斗智，请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短!

22、如果“不战而全胜”是你的战略目标，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。

23、无自由，毋宁死!

24、被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。

25、生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

26、上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。

27、不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。

28、要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。

29、王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。

30、一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。

31、同一个陷阱永远不可能抓住两只狼，犯一次错误可以原谅，但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。

32、夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。

33、威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。

34、个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。

35、狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

36、公平不是单一的平均分配，也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物，又不能让弱小者忍饥挨饿，这就是公平。

37、一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。

38、追求让人充实，分享让人快乐。

39、没有失去就没有获得，所以，在需要我们付出的时候，我们从不犹豫。

40、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。

41、一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。

42、短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。

43、最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短，才会不断地进步。

44、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。

45、我们残忍，但是我们从不苛求;我们贪婪，但是我们从不忘宽容!

46、对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，绝不放过;只要无用的，坚决舍弃。

47、没有利益的战斗我绝不参与，没有任何好处的朋友我绝不结交，只要对生存有利，哪怕是敌人，也可以成为暂时的朋友。

48、生存战斗是知识的源泉。

49、一百次心动不如一次行动。

50、狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，这个世界上没有一只总是找借口的狼，否则它们早就饿死了。

凶残、冷酷、智慧、勇猛……是的，这些词汇都是用来形容狼的!早在几年前，一本风靡全国的《狼图腾》让我对狼产生了浓厚的兴趣。我认识到狼并不是《东郭先生》或《狼来了》等故事中令人憎恶的反面形象，事实上狼是那样聪颖，它们严格遵守自然界的生存法则，遵守狼类社会中的国法家规，我甚至欣赏并深深敬佩这种动物。看了《狼王梦》我又温习了对狼的喜爱之情，并对关于狼的母性有了更多的认识和了解。

《狼王梦》的作者沈石溪，在文学界获奖众多。近二十年云南边疆生活，成就了起动物小说大王的称号。本书中作者时时变换叙述角度，将故事中主狼公的形象勾勒得栩栩如生、动作刻画得入木三分，心理阐述得恰如其分。在布局了扣人心弦的情节同时又将狼最真实的秉性和有关知识介绍给读者。对作者及其作品风格的介绍就至此止笔，我更想说说书中的狼。

狼母紫岚独自抚养着狼儿狼女，不畏各种艰辛一心想培育出一代狼王，实现死去丈夫的遗愿，成就自己和丈夫优秀血统的伟大传承。期间紫岚彰显的狼性和深切的母爱频频震撼着我。临盆时，紫岚正受大白狗的追击，在搏斗中，她运用狼的智慧，即使在身体裹挟着巨大负担且极度虚弱时也丝毫不显劣势，而唯有在生产的后期，为掩护已出生的小狼崽，同时把剩下的狼宝宝挤出产道，紫岚坚强地挺直身体，任凭大白狗在身上狠抓猛咬……终于将刚生下的狼崽全部安全运回狼洞，此时一只宝宝已不省狼世，紫岚久久地哀嚎着，为了补足奶水，让另四只能活下来，强忍悲痛紫岚吞噬了那只已死的狼崽，这是狼性的残忍，可谁又能说这不是一分更伟大的取舍，为了生者牺牲亡者，这是狼界残酷的自然法则，这是一匹有着远大理想的母狼令人战栗的勇气。

哺育幼狼时，狼母没有沉溺在孩子温情依恋的甜蜜中，因为她知道一匹誓将成为狼王的公狼必须有六亲不认、理所当然、唯我独尊的霸气，于是紫岚设计激起孩子的狼性，让孩子争夺她的乳头，撕咬狠抓，虽然她因此承受着身体和心灵的双重折磨，但她甘愿作出这样地牺牲。这不禁让我想到人类，家长总会很享受孩子的依赖，于是溺爱、娇惯，人们以为这是爱，其实只是满足自己的那份成就感权威心，同时却切实地害了孩子。就这一点，狼性让我敬佩。

狼追求绝对的自由和自我，它们要活得有骨气、死得有尊严。当紫岚的二子被猎人的捕狼夹困住，她独自陪伴儿子整整一夜，当再也无计可施，当再次丧子已成定局时，紫岚不愿孩子这样落入猎人的手中游街示众痛苦而屈辱地死去，于是又一次她不得不做出那样令狼悲痛且残忍的抉择：亲自爽快地结束孩子的生命……

紫岚致死追求培育狼王的理想，但不幸一次次降临到她的头上，说狼凶残，不如说是它们生活的那个弱肉强食的自然环境的残酷。垂死，紫岚依然怀揣着她的狼王梦，她将其寄托与外孙身上，并为扫除外孙安全成长的障碍与一只金雕同归于荆看到最后我忍不住潸然泪下，紫岚是一匹真正的狼、勇敢的狼。

小说中令人铭记的片段不胜枚举，小说让我感受了狼群生活地艰辛，带给我一次精神的冲击。我想说，人类请不要插足本已无比残酷的自然，不要去破换那份平衡;我想说，人类请以公平的态度对待自然界的一切生灵，还原它们的真实面目;我想说，妄自尊大的人类，其实我们真的有太多太多可以向动物学习，包括狼!

狼王梦的读后感作文

书犹药也善读之可以医愚。在我的生活里永远都少不了图书的参与。令我印象最深刻的当然要属着名的动物小说作家沈石溪写的《狼王梦》了。下面就让我来给你介绍介绍吧！ 这本书讲述着在尕玛尔草原上一段段悲惨动人的故事。母狼紫岚在与猎狗机智斗勇中艰难的产下了五只小狼崽，她决定要把他们培养成新一代的狼王。当希望的蜡烛随着现实一个个凄惨的破灭：一匹小狼崽刚出世就被冻死了；黑仔出去捕猎的时候，被老鹰叼走了；蓝魂儿中了猎人的圈套捕兽夹，也死了；双毛在和狼王洛戛决斗时，牺牲了。紫岚把最后的一线希望交给了媚媚，希望媚媚生出的孩子可以成为狼王，为了让她顺利生出小狼崽，与金雕同归于尽了。 母狼紫岚为了自己的儿女而付出一切，在必要的时刻甚至可以食子、杀子。在我们的生活中，有哪一位父母不希望自己的孩子成龙成凤。白天他们要辛苦地工作，晚上还要关心我们的学习，他们一直都在默默地奉献着，不求我们回报，只要我们好好学习。母爱是无私的、伟大的。她们愿意付出生命的代价来保护我们，不让我们受到任何伤害。但是我们是否珍惜过母亲对我们的爱呢？有时候她会打你，或者骂你几句，这都是母亲对我们的爱，只要你用心去体会、去理解、去发现。便会知道母爱是多么的伟大啊！五年级:刘星月 篇一：狼王梦读后感作文

《狼王梦》是我暑假最爱读的一本书，沈石溪用拟人化的手法，描写了一匹母狼紫岚，为实现狼王梦的奋斗经历。

这并不是紫岚自己想成为狼王，而是为了实现丈夫黑桑的遗愿。背负着这份责任，紫岚一次次地从丧子之痛中挺过来，虽然最后“竹篮子打水一场空”，但是责任感始终提醒着她，永不放弃。当看着黑仔被金雕残害，蓝魂儿魂断捕兽夹，双毛命丧洛戛狼王时，我忍不住哭了。作为一只狼母，她把希望一次次地转移。从她的故事中，我体会到了爸爸妈妈们望子成龙，望女成凤的殷切期望。为了保住狼孙——黑桑和她的血脉，它和老雕奋力拼搏，最终和老雕同归于尽。面对身体和心灵的双重打压，她勇敢坚持着，只因她心中有“养育狼王”的梦想。

在中国古代史上，出现了第一位登基女皇——武则天；在鹦鹉口山洞中，也出现了第一位女狼王——紫葡萄。

紫葡萄它是《狼国女王》中的主角，作者沈石溪。这本书主要讲述了一次孟加拉虎虎口夺食中，狼王不幸遇难，母狼紫葡萄担任起帕雅丁狼群的女王。它经历了许多坎坷灾难和痛苦，它在寒冷的严冬去为狼群捕食猎物，它在泥潭中用自己的尾巴营救落难的公狼，赢得了狼群的信任。最终，它凭借出众的胆识、魄力、仁慈和宽容成为称职的狼国女王。

我想，支撑它走过风风雨雨的是一份伟大的责任感。责任是人生的一盏灯，在漫长的人生，谁都会遇到困难，但燃起责任明灯的人，它总会坚定地生活和拼搏。在紫葡萄身上，你就可以看到这样的责任感：首先，是对自己的丈夫负责，身为原狼王的遗孀，它拼死阻止同类相食的残酷行为，与族群里的公狼剑拔弩张。其次，是对常常帮助它的老母狼朵朵菊负责，虽然它遭受了心怀鬼胎之辈的侮辱和忤逆，但为了不辜负朵朵菊的期望，它忍受了、也包容了。最后，是对自己和整个帕雅丁狼群负责，日曲卡雪山的茫茫雪野，天寒地冻，无食物可果腹，它承受住四方压力与痛苦，为了自己的族群出生入死而无怨无悔。

在生活中，我们大部分人都缺少了像紫葡萄那样的责任感。所以遇到困难时能躲就躲，失败了就不敢面对。但是责任让人伟大，让人有勇气，我们要学习像紫葡萄那样，即使没有他人的督促，也能出色地完成每件事情，这样我们的人生才有意义有价值。就像紫葡萄，唯一的狼国女王，它的一生谱出了一部荡气回肠的女王传奇。

我敬佩紫葡萄的同时也明白了它的责任，狼尚且有如此强的责任心——狼群兴亡，匹狼有责，我们人类不该更当有这样的责任吗？来吧，同学们，让我们一起来为我们的美好的生活尽上自己的责任吧！

今天，爸爸妈妈带我观看了一部非常精彩的电影—《战狼2》。

电影的主人公叫冷锋，是一名特种兵。他为了保护战友的亲人不被强拆人员欺负，打死了强拆人员的头目，被判入狱三年。三年后，他为了寻找女朋友的下落，来到了非洲。后来，他经历了非洲的战乱，大街上，商店里，到处是爆炸，到处是枪林弹雨，他保护着一个小孩和一名中国商人，终于来到了撤离区。本来他可以安全撤离的，但他没有忘记军人的使命，不顾个人安危，孤身一人返回战乱区，去救陈博士和几十名同胞。他和敌人生死搏斗，并且感染了病毒，但他努力没有放弃，终于将同胞们带回了安全区。

看完电影，心里还是很激动！佩服冷锋的义气、勇敢！电影结尾的最后一句话也令我非常感动：当你在海外遇到危险，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国！

我骄傲！我是中国人！

暑假是我梦寐以求的日子，她能让我做自己喜欢做的事情。在暑假的日子里可以行千里路，观赏祖国的大好河山;在暑假的日子里可以畅游在知识的海洋里为所欲为，好不痛快!在这个酷热的夏天，我又在众多的读本里发现了《狼图腾》，从没有哪一本书可以让我如此的爱不释手，如此的痴迷。她犹如鲜嫩多汁的西瓜，让你迫不及待狼吐虎咽起来，生怕被抢走了再也吃不到这香甜可口的美味了——吃进脑海里，体会狼图腾，草原魂……

狼图腾是一部精神的盛宴，她是自我和民族的思考!她是一部史诗一样的情怀!文中的他是一个汉人，但是却有着草原人的情怀，他极其渴望和草原狼为伍，去了解他们。在草原的日子里他不但钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，而且和狼快乐相处过，战斗过。在他的心里，草原狼是狡黠的，自由的，智慧的，团结的，坚忍的，有责任感的，甚至像腾格里一样充满神奇的力量。

在文中让我最印象深刻的是聪明的人类给羊群建了一个又高又结实的围墙。在食物匮乏天寒地冻的草原冬天，羊群被高高的围墙保护的密不透风，安全及了。那狼怎么办呢?难道只能被活活饿死吗?在这样艰难的环境里没有食物，那是必死无疑的，看到这里真为狼担心啊?我的心被文字牵引着迫不及待迅速往下看。原来我的担心是多余的，他们有着极高的智慧，狼群分工合作：一只狼站在围墙的墙根下面，另外一只狼在不远处开始起跑，加速，到围墙根下踩着另一只狼硕大的身体弹跳翻越到围墙里面，尽情吃个饱，其他的狼都是按这个方法一个个翻越进来吃饱，再一个个按此方法翻越出去，那有人要问了，最后一只在羊圈里的狼怎么办呢?原来狼比我们想象的还要聪明，最后一个在里面的一定是身体素质最好的头狼，狼把羊一只只咬死，一只只叠加在墙角，然后踩着羊的身体跳跃到外面。看到此处，我惊呆了，狼尽然有这样的智慧，而且还精诚合作，真的是实打实的让我体会到狼的智慧，拼搏，团结，责任感。

读到此处我的心情久久不能平静，我想到了20年的暑假，我喜欢的中国女排在奥运会上的一幕幕。当年女排的女将们过五关斩六将来到了决赛的战场上。决赛的当天，我是早早的守在了电视屏幕前面，生怕错过了每一个精彩的瞬间。开局对我们很不利，对手也是一支非常强劲的团队，在我们女排还处在懵懵懂懂的时段，他们就赢了第一局。这时候的女排的心情是低迷的，包括电视机前的我也样，怎么办?怎么办?怎么办?她们的教练—郎平，鼓励着这群女孩子们：别怕，这时候不是我们难过的时候，我们训练的时候所有吃的苦，受的难，都是为了今天，我们要打出自己应该有的水平，无论结果怎么样，你们都是我最优秀的孩子们，加油!加油!加油!尽管有教练的情绪辅导，但我们的技术和体质上还是没有达到最佳的状态。第二局开始时我们还是失利的，对手精神鼓舞非常的强势，但是就在我感觉快绝望的时候，心快到嗓子眼上了，手上都是汗了，我们女排进球了，感觉阴云密布的天一下放晴了，眼前一下都亮了，接下来，女排的将士们像开了挂一样，一打一个准，每一个动作都快准狠，一个萝卜一个坑儿，坚实而有效，给对手一个又一个措手不及。在比分落后的情况下，我们的女排将士们给我们一个又一个惊喜，简直让我激动不已，热泪盈眶。我相信当时在现场的中国人包括我们所有在电视剧前的中国人都是精神振奋，热泪盈眶——

直到现在想起她们，我依然是兴奋不已，她们在逆境中卧薪尝胆，顶着巨大的压力，团队协作，顽强拼搏，战胜心魔，从谷底一步一个脚印拼搏到世界的巅峰。她们让世界见证了中国力量!见证了中国精神!我想她们就是我们的草原狼，草原魂，中华魂!中国梦!

这本书讲的是，母狼乌云飞不幸失子，养育了一只偶然发现的小羊，起名叫“流火云’’。但被狼群发现，在帮助流火云逃跑时，被狼群吃掉。流火云结交了伙伴‘‘小黑角”与小黑角共渡难关，历经了千辛万苦，加入羊群，流火云成为了群中的英雄羊。在流火云抗击羊群的过程中，由于头羊“麻花角”妒忌心理，把流火云推下了蛤蟆岩，流火云的头永远挂在了神女峰上。

由羊，我想到了人。这不正和人一样吗?我们也要做一个纯洁善良，向往和平的人。虽然是和平年代，但是我们也不能任由性格软弱该需要公平和正义的时候还要和邪恶势力对抗。

在人生的道路上，我相信我们也都会遇到各种挫折·迫害，误解，嫉妒。但是我们应该用正义的力量来赢得尊重，信赖和友谊。

这个寒假，我读了许许多多沈石溪的文章。我特别喜欢里面的一篇叫做《狼王梦》的文章，这篇文章让我更客观更全面地了解了狼，它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆，也不是童话故事作恶多端的“大灰狼”，而是大自然的英雄豪杰，是一种非常智慧的动物。

《狼王梦》是着名动物小说家，被誉为“动物小说大王”的沈石溪的作品，讲述了一个令人为之动容的故事：母狼紫岚为了完成公狼黑桑当上狼王的遗志，将希望寄托在下一代孩子身上，对狼崽展开一系列教育。可惜事与愿违，她一次又一次地失败，三只小公狼也相继死去。最后，她为了狼孙的安全，与金雕同归于尽了。母狼紫岚极力压抑着自己的母性，在自己的孩子面前，她极力掩饰着自己，摆出一副严厉、冷漠的样子。而实际上，又有哪一个母亲想让孩子受到伤害呢？可是为了让孩子变得更有力量，她又不得不严格要求孩子，使它们早日体会到：在激烈的竞争中，胜利者很少很少，若不能拥有过人的绝技，是无法在这片领域立足的！

母狼紫岚让狼崽早早地领悟到了生存的艰难，体验到了竞争的无情，欣赏到了不屈不挠的强者风采，让他们抢先一步获得过人的胆魄与谋略，这些都是成为狼王的基本条件。在我们眼中，狼是残暴的、冷酷的、狡诈的。“狼心狗肺”、“狼狈为奸”……从这些成语中，就可看出人们对狼的痛恨与厌恶。可是，读了《狼王梦》后我才发现，人们误解了狼，弱肉强食与无情掠夺是狼的生存法则，冷酷与绝情是狼的本性，甚至，残忍与狡诈也是一匹出类拔萃的狼才可能拥有的一笔珍贵的“财富”。现在，父母都精心呵护孩子，怕孩子受到委屈和伤害，许多孩子都被培育成娇滴滴的、经不起一点儿风吹雨打的“温室花朵”了。长大后这些“温室花朵”怎么能在激烈的社会竞争中展现自己的才能呢？

爸爸妈妈，请让我们拥有一方自由的天空吧。我们要做那丛林中自由奔跑的野狼！我们要做那蓝天下自由翱翔的雄鹰！

我一向对动物的兴趣不减，永远!

一听说《狼图腾小狼小狼》这本书出版我便苦苦哀求妈妈给我买一本。妈妈经不住我的苦苦哀求便带我去书店，一进书店，凭我“泡”书店的本领：对书摆放的位置了如指掌，我一晃就没了影。不一会我大喊：“妈妈，在这里。”我顿时便呆住了封面上的图画栩栩如生;书内精美的图画;大大的，饱满的字。令我吃惊，一看我便深深地被吸引住了。

我满怀欣喜地抱着书走回家，一打开我便被小狼的形象深深地吸引住了。主人公陈阵与小狼之间的亲情与友情带给我心灵强烈的震撼和感动。

看着看着我的心不自觉出现这样一段话：这本书一系列很心酸很痛心的故事，读来让人扼腕叹息，结局使我潸然泪下。自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾小狼小狼》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。

它们的精神值得我好好的去学习，这使我想到书中的一段话：牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实，人翻不过去，他们认为狼也翻不过去，于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看，羊死了一大片，血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现，原来是昨天晚上有一群狼在狼王的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外站起来，后爪蹬地，前爪撑墙，用自己的身子给狼群当跳板。然后，让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来，蹬上大狼的背，就“飞”到了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板，把里面吃饱了的狼再送出来。最后一只吃完的狼，它硬是叼来死羊一只只都摞起来，搭成羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。看到这里我不禁敬佩起狼的团结精神，心想：这不正是我们需要的精神吗?

我不自觉的想到我们的拔河比赛：拔河比赛的哨声吹响了，我们全力以赴想让中间的绳索到我们这边来，可它却不听话的向着那边去了。结果可想而知——我们输了。可我们并不团结，去寻找输的理由，反而你怪我，我怪你的，把我们的团结都扔了!我们不正需要狼的团结精神吗?

看完这些我不由的认为狼的智慧与才能、狡猾、很有团体精神。狼的自由自立，狼的强悍卓越……都是无人能及的!

在暑假中，我观看了《狼图腾》这部电影。

这部电影是由同名小说《狼图腾》改编而来。讲了从北京来的知青分配到蒙士草原，在一次牧马途中遭遇狼群，脱险后便情不自禁地爱上了狼这种动物，以及其后面发生的故事。

通过电影中的狼让我想起了毛主席说过的一句话：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”电影中的狼也是如此。如果不是人们把狼群辛辛苦苦捉到的黄羊全部偷走，把小狼崽们摔死，狼群会将蒙古养殖队饲养的军马逼死在雪湖里吗?就是因为这件事，人们对狼群进行了疯狂的报复。放诱饵、做陷阱，甚至上山打猎。为了报复，竟然在大草原上放火。那些内蒙古东部的人也发现了这片土地，他们把这的草皮上都盖上了房子，把美丽的天鹅打下来做成标本、奢侈品。破坏了草原的环境，还打破了食物链，最终屠杀的只剩知青养育的最后一只小狼了。

得闲看了一下《狼图腾》，文中讲了两个不同的观点，一个是以包顺贵为代表的观点，他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净，把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点，他们的观点是，狼是保护草原的卫士，不能把狼赶尽杀绝，否则草原也就没有了。

我知道毕利格老人为什么不把狼打尽，因为老狼除了爱吃牧民的羊羔，还爱抓老鼠吃，还爱吃黄羊、旱獭、野兔。通过读故事，我知道这些个野动物，可都是草原的大害，它们吃起草来，比割草机还厉害，相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量，而它们的繁殖率也相当高，一只野鼠一年要下四、五窝崽，一窝崽就十多只，不到一年功夫，这些小崽又长成成年鼠，又繁衍其下代，这一年下来好几千只野鼠，要祸害多少好草呀!野兔也是同样，光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物，而有了草原狼，则不同了，他们会把一窝窝野鼠，野兔吃掉，为草原保护了有限的草源，看来没有狼的制约还真不行，假如，草原再也没有狼了，那黄鼠、野兔势必成灾了，它们会把草原啃成不毛之地，到那时，草原真就变成沙漠了。

这样的事例，我在一本书中也看过，有一个小村子，那里的人非常喜欢吃蛇肉，于是，人们把这里的蛇全杀光了，因为老鼠的天敌没了，老鼠可就超级猖狂了。生的小老鼠太多了，像没有狼的草原一样，田地里到处是老鼠，这里成了老鼠的天下，见到人都不会害怕，因为数量太多了，根本消灭不完，一时间老鼠成灾，只要老鼠经过的地方，植物全部啃光，连稻穗根都被吃的一干二净，庄稼遭到了灭顶之灾，人们都不知道为什么老鼠那么多，其实是因为人们自己造成的灾难，后来，一位懂农田的老人，才又让人从外地买回几条蛇，这时却为时已晚，真是个惨痛的教训呀!

古代的人都知道弥补过失，我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢?既然不懂牧业就不要装懂，难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗?我从始至终赞同毕利格老人的观点，我们应该退耕还牧呀。

1.狼的态度很简单，那就是坚定不移地追求成功。它们能够将自己的精力集中于能实现目标的实质性行动上。即使成功的机会只有十分之一，它们也会以百分之百的态度待之，因此，它们往往能取得成功。

2.生存环境的残酷，磨练了狼坚毅的性格，捕食时总是耐心的等待时机，从不盲目出击，狼张望的眼神中总让人感到隐隐的杀气和恐怖...

3.狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情，可以以命来报答。

4、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。

5、你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

6、我也打狼，可不能多打。要是把狼打绝了，草原就活不成。草原死了，人畜还能活吗?

7、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。

8、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。

9、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。

10、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

11、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。

12、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。

13、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。不打猎，蒙古人的脑子就笨了。

14、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。

15、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。

16、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。

17、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。

18、软弱的民族性格是万恶之源，它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶：不思进取，坐井观天、丧权辱国、割地赔款、叛卖投降、俯首称臣;人民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视;民族被改种、改文、改姓、改身份等等。世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱，而被残酷的世界无情淘汰。

19、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”.不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。

20、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。(www.longjk.com)兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

21、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。

22、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。

23、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。

24、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

25、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。

26、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。

27、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。

28、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

29、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。

30、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。

31、打仗，狼比人聪明。打仗的输赢，全看你是狼，还是羊……32、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了。

33、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

34、劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗?可以赞美吗?而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。

35、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些……36、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。

37、狼只要有东西吃，就不找人畜的麻烦。

38、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。

39、想睡安稳觉的人不是个好兵。

40、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。

41、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

42、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”.这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

43、要想在草原呆下去，就得比狼还厉害。

44、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

45、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。

46、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。

47、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。

48、艺高狼胆大，胆大艺愈高。

49、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。

50、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。

梦，是一种奇怪的东西，你很可能会对它不屑一顾，也很可能因它而燃烧起熊熊斗志，为它终生热血沸腾，哪怕得付出生命……

全世界的狼都有一个共同的习性：在严寒的冬天集合成群，平时则单身独处。眼下正是桃红柳绿的春天，在中国西南部的日曲卡雪山的狼群，在化整为零，散落在雪山脚下浩瀚的尕玛儿草原上。

紫岚和黑桑有一个狼王梦，打倒洛戛登上王位，可黑桑却死在了野猪的獠牙下，从此，紫岚便把整门心思扑在黑仔、蓝魂儿、双毛身上，期望塑造新一代狼王。

可惜，黑仔被金雕啄去当腹中餐;蓝魂儿被猎人的捕狼夹夹住了“麻杆腰”;双毛从小受虐，自卑。所以，紫岚唯有把狼王梦延续到狼孙身上。

或许紫岚的野心太大，古人云：一心想当将军的士兵不是好士兵，不想当将军的士兵也不是好士兵。而紫岚便不是一个好士兵，因为它一心想当将军。牺牲了黑仔、蓝魂儿、双毛，最后连媚媚也不认她了。或许，这就是“狼道”。

紫岚其实是为了延续黑桑遗愿而一直坚持不懈，以致蒙蔽了自己的双眼，采用了如此极端的方式，直至连一直追求自己的卡鲁鲁都低吼赶自己离开狼洞时它才知道自己已不再风光。

何必呢?有时安分不代表无能，沉默不代表妥协，给予不一定会获得。

或许紫岚应对所有狼仔一视同仁，不应过分宠溺某一狼仔，让他们去体验弱肉强食的世界，或许，那才有助于攀登上狼王的宝座。

换一个角度想。紫岚的爱同时也是伟大的，她放弃了优秀的卡鲁鲁的追求，一心牵挂着蓝魂儿;她牺牲了4颗门牙，满口狼血，含糊着，为了成就蓝魂儿逃出捕狼夹;她连脚都瘸了，为了唤醒双毛的狼性，浇熄双毛的奴性;她甚至甘愿卑贱到偷洛戛的食物放到古古身上，引洛戛到古古和莎莎偷情的地方，只为了挑拨古古和洛戛，为双毛战胜洛戛减少阻碍;她最后为了她可爱的狼孙们不再重蹈覆辙，走上黑仔的黄泉路，她与金雕同归于尽。

梦，那终究是一个梦，无论多具王者风范，命运之轮一转，造物主一弹指，星位一移，一切重新洗牌，所有天资天赋皆为空谈。

曾经多宏伟的蓝图，曾经多美好的幻想，曾经多精密的计划，一但走错一步棋，一切便成为远离我们而去的梦。

紫岚唯一走错的一步棋是未曾一视同仁，那个梦，是毁在紫岚手下。

紫岚，她确实是一代王者，她是一匹为战斗讴歌的狼，她是一匹孤傲的狼，她是一匹永远虎视眈眈着狼的王位的狼。

一切，都只因她太爱黑桑，不顾一切都只想补足黑桑的遗憾。

猛然觉得紫岚太傻，忍不住仰天长叹，“紫岚，那终究是一个梦啊!”所有的梦都是奢华而美丽的，但也往往是纸上谈兵的。每一个梦都像映在泡泡上的彩虹，泡泡一破，一切回归原来的轨道，历史更不会因此而改写。只有自己会呆站在原地，垂头丧气而已。因为那终究是一个易碎的梦啊!

紫岚，愿你在天国与黑桑可肆无忌惮地奔跑在草原上，追逐你心中的太阳——狼王梦!

大家都知道在自然界中，狼和羊是一对冤家，可是你听说吃狼奶长大的羊吗？我带着这个疑问，读完这本书。

故事中的主“羊”公，是一只名叫流火云的羊，他是吃狼奶长大的，身体里有一半是羊的基因，一半狼的基因，血管里流的羊血，却从小受狼文化的熏陶，精神世界里有狼有影子。他既有羊的温柔品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。

他勇敢，可以独自对抗强大的食肉动物。就连狗熊都吓不倒他。我就不一样，就是连一个过路人多跟我走几步，我都开始警惕，生怕他是坏人，可以说，我算是比较胆小的人。狗是人类最忠实的朋友，可是除了刚出生，连爪子、牙齿都没长出来的小狗，我都不敢摸，生怕被他们抓伤、咬伤。

他热心帮助别羊，救羊于水火之中，在伙伴要被吃掉的时候，帮他赶走了天敌。这点我就比较像他，在同学们有什么东西忘记带了，我总会借给他们？

他最大的有责任心，在狼群决定放走他时，他依然坚守在羊群的前面。我遇到比较麻烦的事，总爱推给别人做，读完这本书后，我感到十分羞愧，以后一定要认真对街自己的事情。

读完这本书，让我认识了流火云这只英雄羊，让我学习到他的勇敢，我所畏惧的精神；学习在别人陷入困境帮助别人；更学习到要有责任心，承担好自己的责任！

《伊索寓言》中《狼和小羊》的故事我们都耳熟能详，故事的结尾总结为：“要想保护自己，就千万不能和陌生人说话。”我们小的时候也经常被告诫不要跟陌生人说话，但是，不跟陌生人说话真的就安全了吗？我认为不能。假设故事中的小羊不跟老狼说话，狼也一定不会放过小羊，照样会吃掉它。那么弱小者面对强大敌人的时候，应该这么保护自己呢？

我认为最好的办法是用智慧保护自己。

我曾经读过两篇古文：一篇是《世说新语·羲之装睡》，另一篇是柳宗元的《童区寄传》。

故事中的王羲之和区寄都只有十岁，他们面对强权或强盗的时候，如果当时反抗只有死路一条。他们最初没有反抗，而是示弱。王羲之采取装睡的方法，他叔父以为他没有听到谋反的事情，就放了他一条生路，躲过了被叔父杀的命运。区寄呢？最初被强盗绑架时，装得像别的小孩一样的战战兢兢的样子，让强盗觉得他胆小，就放松了警惕。但是区寄并不是真害怕，他在麻痹强盗的时候一直在寻找机会，直到后来强盗对他放松看管的时候，他趁机杀死了强盗，保护了自己。

通过这两个故事，我们也学到了，我们现在也是孩子，在遇到危险的时候，我们首先想的应该不是直接反抗，而是通过什么方法，更好地保护自己，避免人身受到伤害。逃脱之后，再伺机报警。

最近我读了一本书，名叫《狼国女王》，它的作者是现代著名作家沈石溪。

这本书让我最难忘的片段是：狼王盔盔死后，小狼崽过于幼小，一时无法继承王位，于是，狼后继承王位，但是有许多小狼不服它，从而打压它们，可是它跨过了许多困难，最终统领了狼国。

看完这一幕，你一定会发问：为什么它当时不放弃呢？可我想说：“不，它绝不会放弃，因为它如果放弃就表示着向命运低头了。一个统领者一定要有不放弃，不向困难低头的品质。”

在我身边有许多这样的人，比如说在我们班里有位同学，她学习很好，包括其他方面都还不错，但就唯独体育不好，在体育达标测试老得不了A，尤其是跑步，对这件事她很自责，这次又快到了体育达标测试了，她下定决心一定要得A，不拖我们的成绩，于是在上自习课时，一向爱学习的她竟然逃课了，但她并不是去玩，而是去操场上跑步了。我从窗角偷偷的看到了她，即使她已经筋疲力尽了，可她仍然不放弃，只见她那豆大的汗珠滴在操场上，经过她那不懈的努力，最终跨过了困难，取得了A。

在生活中，我们都不能被困难打倒，应该有坚持不懈的精神，我们应该战胜困难，跨过困难！

围攻宿敌——宛莫沙狼群，关键时刻，紫葡萄动了母性的柔情，冒着王位被篡夺的危险，给对手留了一条生路。最终，宛莫沙狼群与帕雅丁狼群合并，紫葡萄被选举为连任狼王，与杀死盔盔的老虎展开决战。凭借出众的胆识、魄力、仁爱与宽容，紫葡萄谱写了一部荡气回肠的狼国女王传奇！

这是一份多么伟大的责任感，一份多么感人的执着，一份多么无私的爱！我想紫葡萄一定能够胜任的。对于动物以及人类来说，身体强壮、智勇双全的即为强者。没错，这种所谓的强者固然是好，绝对会有一定的优势。

但是，坚贞、执着、责任、谦让、包容以及爱心，它们融合在一起，难道不会更加坚不可摧吗？难道会被所谓的强者打败吗？在生活中，我们不要惧怕强者，拥有了美好的品质以及无私的爱 ，相信我们一定会成功！学会包容，学会关爱，让我们一起用爱来创造奇迹！

是自然而然吧，似乎在人们的印象中，狼，永远是凶神恶煞的存在，是童年记忆中，阴险狡诈的大灰狼；是罗斯福总统荒谬的指令中，残暴可怕的畜生。但就是这样的狼，却是我最敬佩的动物，而这样的看法，源自《狼图腾》。

“狼，是种很奇特的野兽，它总是行走于寒冷幽冥之中，故意躲开阳光，生怕暖洋洋的温度，使它淡忘了这个世界是多么残酷和偏狭，为了使它记住这一点，它非常地痛苦、坚忍，即使对待自己的同类，也没有丝毫的影响。”是的，狼，就是这样一种生物。我从未在马戏团见到它矫健的身影，它不屑成为人类消遣赏玩的工具，高傲而有尊严。宁死不屈，纵使被逼至绝境，也会拒降自刎。为了生存，它可以忍受剧痛，舍弃自己中弹的腿，在没有打麻醉剂的情况下，用锋利如刃的獠牙连骨带筋地咬掉，却绝不会向敌人竖白旗，不论老弱病残。为了冲垮马群，可以与之同归于尽；在与群狗的争斗中，同样前仆后继，如同坚韧不拔的战士，视死如归。在狼王的带领下，狼群如排山倒海，势不可挡。即使陷入了敌人的包围圈中，四面楚歌，十面埋伏，也依旧临危不乱，镇定自若。论勇猛，狼绝不亚于虎，输于豹，在它们面前，狼同样可以以一种居高临下的姿态睥睨它们。

论世界上最顽强的生物，狼，当之无愧。令人望尘莫及的毅力，持着坚定不移的信念，百折不回，不屈不挠，名副其实的草原霸主——致，使我不得不为之折服的狼。

1、狼群在发动总攻之前，往往主动脱离它们要攻击的目标，故意后撤以再一次迷惑人畜。

2、狼之所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”和软蛋，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了

3、几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。

4、这是道尔基家的一群全场出名的杀狼大狗，个个都是职业杀手，组合配对极佳，八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。

5、天下的机会只给有耐性的人和兽，只有耐性的行家才能瞅准机会。光靠狼的狠劲还不成，还得靠狼的耐性。

6、只有最精的黄羊，才能舍得身子底下焐热的热气，在半夜站起来撒出半泡尿，这就不怕狼追了。

7、打仗，狼比人聪明。打仗的输赢，全看你是狼，还是羊……

8、速度是黄羊抗击狼群的主要武器，一旦丧失了速度，黄羊群几乎就是一群绵羊或一堆羊肉。

9、狼群如此艰苦卓绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲，耐心地等到了多年不遇的最佳战机，居然就这么轻而易举地解除了黄羊的武装。

10、这是一场真正的屠杀，也是智慧对愚蠢和大意的惩罚。

11、你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥?狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账!

10、草原上，谁活着都不容易，谁给谁都得留条活路。

13、黄羊能把狼群引开，狼去抓黄羊了，牛羊马的损失就少了。

14、蒙古人一半是猎人，不打猎，就像肉里没有盐，人活着没劲。不打猎，蒙古人的脑子就笨了。

15、我跟巴雅只挖到了一只，其它几只是先回来的几家人送给咱们两家的。他们说，这是额仑草原的规矩。杨克笑道，咱们跟着老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑说：你们也是草原人了，往后也要记住草原的规矩。

16、在草原，对朋友耍滑要吃大亏的。

17、在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。

18、马群在大开杀戒以后，迅速调整队形，怯马在内，强马在外。用爆发有力、令狼胆寒的铁蹄，组成连环铁拳似的后卫防线。

19、这是在马上用马棒打狼最有利的位置，也是巴图此夜所能得到的绝佳杀狼机会，关键就看胆量和手上的准头了。

20、狼的最坚硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。

21、狼的自杀是极其残忍痛楚的，因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。

22、但残酷的草原蔑视弱者，依然不给弱者最后的一点点怜悯。

23、你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。

24、在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。

25、在草原上，做什么事都别做绝，兔子急了还咬狼呢，母狼急了能不拼命吗?

26、头狼这么干不是狠毒，是在发善心，是怕伤狼落到人的手里，受人的侮辱!狼是宁死也不愿受辱的硬汉，头狼也不愿看自己的兄弟儿女受辱。

27、你想草原上的狼，战斗力为什么那样强?很重要的一条就是头狼会干脆地杀掉重伤兵，可是这样一来也就减轻了狼群的负担，保证了整个队伍的精干快速有力。了解狼的这个特点，你在跟狼打仗时候，就能把形势估计得更严重一些。

28、以后咱得像狼一样，尽量减少常规打法，要胡打乱打、出其不意，停停打打、打打停停，乱中求胜，虽然乱，不合兵法，但让狼摸不到规律，防不胜防。

29、它不会受狐狸甩动大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然后急刹车，让狐狸拼命前冲，再突然一撒口，把狐狸摔个前滚翻，使它致命的脖子和要害肚皮来个底朝天，黄黄再几步冲上去，一口咬断狐狸的咽喉，猎手就能得到一张完好无损的狐皮。

30、陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

31、想睡安稳觉的人不是个好兵。

32、草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情?

33、打猎不能问数，一说数，就一个也不上夹了。人把前面的事做好，后面的事就靠腾格里。

34、打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。

35、在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。

36、我刚才忽然想起鲁迅先生的一段话，他认为，西方人兽性多一些，而中国人家畜性多一些……

37、在草原上，人完全掌握着狗的生杀大权，人是靠强大的专制暴力和食物的诱惑将野狗驯成家畜的。

38、在人类社会，如果专制镇压的力量太强大，时间又太久，人群也会渐渐丧失人性中的兽性，而逐渐变为家畜性十足的顺民。顺民多了，民族内部的统治也顺利了，可是一旦遭受外部强大力量的入侵，这个民族就丧失了反抗能力。或者俯首称臣变成异族的顺民，或者被彻底毁灭，变成后人考古发掘的废墟。多少灿烂辉煌的农耕文明，现在只能到历史博物馆去看了。

41、能当着那么多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的荣誉。

42、只有一条被两人共同套住的狼，稍有争执。毕利格老人一句话也就定判了：卖了皮子打酒，一人喝一半。

43、我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。

而狼却不是，它珍视自由也珍爱生命，狼被俘之后照吃照睡，不仅不绝食，反而没命地吃、敞开肚皮地吃，吃饱睡足以后，便伺机逃跑，以争取新的生命和自由。

44、成吉思汗极其重视狩猎，他常说，行猎是军队将官的正当职司，从中得到教益和训练是士兵和军人应尽的义务，他们学习如何追赶猎物，如何猎取它，怎样摆开阵势，怎样视人数多寡进行围捕……当他们不打仗时，他们老那么热衷于狩猎，并且鼓励他们的军队从事这一活动。这不单为的是猎取野兽，也为的是习惯狩猎训练，熟悉弓马和吃苦耐劳。

45、在草原和狼打交道必须明白“什么可能都会出现”。这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

46、额仑草原的杆子马都有胜则躁进、败则气馁的特性。

47、狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩，也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。狼打食想着自个儿也想着狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。

48、人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

49、劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗?可以赞美吗?而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。

50、他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并藐视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。

51、难道像有些牧民说的那样，狼的哭腔，是专为把人畜哭毛哭慌，搅得人毛骨悚然，让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想?

52、艺高狼胆大，胆大艺愈高。

53、这就叫做群狼战术，全面出击，四面开花。声东击西，互相掩护，佯攻加主攻，能攻则攻，攻不动就牵制兵力，让人顾头顾不了尾，顾东顾不了西。狼群的这招要比集中优势兵力，各个击破的战术更厉害。

54、草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”。不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”之内。

55、立下军功应及时奖励，这是古今中外的传统军规，