小学生水浒传读后感20篇

《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种.种惊险奇遇。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想，体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。文中彼埃尔·阿龙纳斯是个生物学家，博古通今，乘潜艇在水下航行，让他饱览了海洋里的各种动植物，他还把在海洋中见到的种.种奇观，娓娓道来，令读者大开眼界。康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人，他从不大惊小怪。总是那么为人随和。遇到什么事总是认认真真，一本正经地将它们分类。尼德·兰是个比较原始的人，他的脾气暴躁，总是计划逃脱，文章最后讲：如果没有他，他们最后不可能回到陆地上!而主人公尼莫船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人物。他虽如大海一般热情、冷酷、和善、温和、暴躁，但他却能根据自己的设计建造了潜水艇。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底探寻自由，又对自己孤独的生活深深感到悲痛。

在这海底两万里的探险中，不是顺风顺水的，但是他们的不畏艰险，不怕任何困难的精神，我们值得学习!同时我也相信，对待自己的理想，只要坚持不懈就一定会成功!在人生的道路上，总会有遇到困难的时候。面对困难，我们就要像阿龙纳斯一样，决不唉声叹气、怨天尤人，也不自暴自弃、一蹶不振。而是要千方百计去克服困难。还要做到在哪里跌到就在哪里站起来，坚持到底，就是成功的开始。

暑假里，我读了四大名着之一的《水浒传》。

这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

打开我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。

在读过《水浒传》之后我对里面的一百多个好汉是充满了敬意，他们各自有着不同的性格和种种遭遇从而被逼上梁山，但是却有着同样敢于抗争的不屈精神，而在里面让我印象最深刻的还是花和尚鲁智深。

鲁智深他是一个爱憎分明的人。在书中，鲁智深与九纹龙史进、打虎将李忠他们两个在酒店喝酒的时候，遇上了苦命的金老汉和翠莲二人，在听了翠莲关于他们生活的描述之后鲁智深对他们抱以同情心，当即就决定要帮助他们返回东京。

而后来发生的三拳打死镇关西的事情更是充分体现了他嫉恶如仇的性格。

鲁智深虽然性格比较鲁莽，但是他还是一个粗中有细的人。在对付镇关西的过程中，他充分考虑了要拖延时间让金老汉父女走远了再动手，然后通过先激后打的策略使得郑屠首先持刀动手，造成了因为口角斗殴的架势，让别人也从这个里面了解到这是一场正义的打斗，可是因为他力量过大不慎才将郑屠给打死了。

但面对这种局面鲁智深也不是很慌乱的逃走，而是通过“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”的话语拖延了时间，他的这些行为充分体现了他有勇有谋的特点。

之后的情节中亦有多处体现了鲁智深勇力可嘉、重情重义的特点。

到结局的时候鲁智深是验证了智真大师的话，顿悟后圆寂了。他这也算得上是修成正果得以善终了。

小女孩特别喜欢戴外婆送个她的红帽子，所以大家叫她小红帽。

有一天，外婆生病了，妈妈让小红帽把一些蛋糕和葡萄酒送给外婆。

小红帽在路过树林时碰到了一只狼，狼问小红帽：要去哪里?小红帽不知道狼是坏家伙，对狼说了实话，还告诉了外婆家住在哪里?，狼非常高兴。狼惺惺的说，这里有好多美丽的花，你采了送给外婆多好呀!小红帽觉的是个好主意，就高高兴兴地采花去了。

狼乘小红帽采花时，到小红帽的外婆家吃掉了外婆，又装成外婆睡在床上等小红帽回来，小红帽来到外婆家，不知道狼装扮了外婆，也被狼吃掉了，狼吃饱了就睡觉了。

这时，一位猎人路过外婆家，听到呼噜呼噜睡觉声，很奇怪，进去一看是狼，狼的肚子又鼓鼓的，一想狼肯定是吃人了，就用剪刀剪开狼的肚皮，救出了小红帽和外婆。

这个故事告诉了我们千万不要相信陌生人的话。

《水浒传》是一本十分经典的小说。可以与它相并列的还有《三国演义》《红楼梦》《西游记》这四本合称“四大名著”

《水浒传》真实的描写了宋代时以宋江为首的农民起义，从发生，发展到失败的全过程，在字里行间中逐渐揭露出当时社会的黑暗和腐败，以及统治阶级的种.种罪恶。同时也赞颂了英雄们的正义行为和不朽的精神，他们帮助百姓们安居乐业。从而塑造出了一百零八将的梁山好汉，塑造出了正义的形象。

在全书中我最喜爱“花和尚”鲁智深。他虽然长着一副十分凶猛的外表，但是却怀有一颗善良真诚的心。他见义勇为，嫉恶如仇。在他听到一对父女对郑关西的哭诉后，十分厌恶屠夫，便答应父女俩会惩罚一下郑屠夫。但一不小心失手便三拳打死了郑屠夫，又保护这对父女送出了镇子。他与屠夫和这对父女都不认识。但是当他听到了屠夫的险恶。于是出于良心，他看不下屠夫对行为。也不顾自己的地位，去帮父女脱离苦难。这也表现出了他十分的正义，爱憎分明。

《水浒传》讲述了一些民间的英雄故事，也让我对他们的忠义感到震撼，使我对他们原先的看法发生了截然不同的感受。

刚刚读过《水浒传》中宋江三打祝家庄的故事，心情激动之余,也略有感触。前两次梁山大军虽然兵强马壮，但是在祝家庄诡计多端的防御面前却屡屡受挫。而第三次梁山好汉们总结经验，运用智慧和计谋，才取得最后的胜利。可见打仗不动脑筋，光凭力量是难于取胜的，智慧就是力量。

这一点在《三国演义》中更能证明。尤其是诸葛亮草船借箭的故事，是智慧运用的最好典范。

故事是这样的：

周瑜借蒋干之手，杀了蔡瑁张允后，他的计谋被诸葛亮看穿了。周瑜见诸葛亮太聪明，是个潜在的对手，就想除掉他。

这天，周瑜故意刁难他，让他在十天之内造出十万支箭，否则就处罚他。诸葛亮却说三天内就可以造出来。其实谁都知道十天是不可能造出十万支箭的，何况三天。其实诸葛亮是了解了当地的天气情况，知道近几天有大雾，于是让鲁肃帮他弄来二十条船和六百名军士，并准备很多穿着青布军衣的草人，在清晨趁大雾出发，装作进攻曹操的样子，带领船队向曹操的水寨进发。

当时大雾弥漫，对面都看不清人。那二十条船两边插满了草人，行进到曹营附近，一字排开，军士们擂鼓呐喊。曹军误以为是孙刘联军前来进攻，于是调集一万弓箭手向来船放箭。于是很快草船上就插满了曹军的箭支，数量远超十万只。并趁着大雾安全返回，成功地骗去了曹

军的箭支。也完成了周瑜为了刁难他而给他出的难题。

想到这些，让我对古人的智慧无比的佩服，无论是梁山好汉还是诸葛亮，他们都是善于在战争中运用智慧才能取得胜利。可见在斗争中，光有力量和勇气是不够的，而智慧才是最终取胜的力量。

进而我又想到，人类虽然没有雄鹰的翅膀，没有老虎和雄狮的力量，没有鱼类的游泳本领，但是人类却可以在天空和海洋自由翱翔，居于生物链的顶端，靠的不也是智慧吗!可见智慧才是最终极的力量。

人生如戏，戏如人生。如果把《水浒传》看作一台大戏，宋江等一百零八将就是戏中的大人物；唐牛儿、何九叔等就是小人物。在这部大戏中，有主角，有配角，又有像唐牛儿这等串戏的小角儿。他们相互关联，演绎出一段段脍炙人口的经典。他们当中无论缺了谁，无疑都会使这部大戏少了味道。柴进在这部大戏中，但是个具有必须线索好处的大角，他的出现对梁山好汉庞大规模的构成具有必须促进作用。但他为什么要接济过往犯人，结识江湖朋友呢

看戏看门道，读书读人生。这《水浒传》里有答案。柴进人称柴大官人，在梁山一百零八将中最有身份。原先，宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，后周世宗皇帝柴荣众叛亲离，主动提出让位，赵匡胤由此简单得天下，柴家让位“有德”，赵匡胤很激动，赐予柴家“丹书铁券”，凭此券柴家子孙可永久免死。而柴进为柴荣的嫡派子孙，身份更是“显赫”。

与皇家有如此“交情”，柴进该消停了吧但柴进的做派却是另一番模样。

那林冲被发配，由两个公人押往沧州，三人行到晌午，早望见官道上有个酒店。林冲三人进店坐下，等了半个时辰，酒保并不来问。林冲等得不耐烦，把个桌子敲着道：“你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主说道：“你这人，原先不知我的好意。俺这村中有个大财主，姓柴名进，专一招接天下往来的好汉，常常嘱咐我们，酒店里如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。”后林冲与柴进相遇时，柴进滚鞍下马，就草地上便拜，还携住林冲的手，同行到庄上。庄上杀羊抬酒，柴进每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴进又是修书牢城管营、差拨，又是送钱与林冲。临别时还吩咐道：过几日使人送冬衣来与教头。柴进这样殷勤地结交过王伦、林冲、宋江、武松、杜迁等。

大官人卖力地取悦于江湖，必是有求于江湖，否则难道仅是因为仰慕天下英豪吗？

各位看官往下看就明白了。柴进叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹书铁券”与之理论，竟被殴打。柴进前去与之论理，反被锁进死牢，打得皮开肉绽、鲜血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官抢占。

“丹书铁券”在权力面前最后无效。柴进结交江湖，是对体制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所谓的“信仰缺失”。一个不被人民信任的国家又怎样会得到人民的忠心爱戴呢这种封建社会的体制终会被人民摒弃，而这或许就是一个国家最大的悲哀。

但那是九百多年前的事了，如今时代变了，江湖也变了。如果柴进穿越时空隧道来到我们的当今世界，他必须会被我们所实行的富有中国特色的社会制度感到震撼。因为这天的中国，不再处于过去那个百姓为人鱼肉的封建王朝，而是进入了人民翻身做主人的社会主义新时代。当然，这与官员为民服务、政策保障民生有着千丝万缕的联系。我们在享受社会良好体制带来的便捷与安定的同时，我们依然要携手共进为我们伟大的祖国奉献力量。我们期盼更完美的明天。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国最早的长篇小说。至令，《水浒传》己有几百年的悠远历史。

《水浒传》作者是施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。《水浒传》通过生动丰富的艺术形象，反映了我国历这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。

《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现，是贯串全书的一根墨线，是一个阴险、狡诈、爱财、拍马__、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人，看脸色行事的本事极其高明，深得皇帝之心。相反，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可以看出豹子头做事很谨慎小心。高俅的干儿子高衙内横行霸道，为了霸占林冲的漂亮妻子，他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在半路把他杀死，幸亏鲁智深仗义相救。

蔡太师过生日的时候，他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后，与朝廷发生激战，最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲，害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军。最后，他也逼上梁山。

宋江鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不同原因而被逼上梁山落草为寇，揭竿起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，打击了反动统治者的气势，张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊，结果，方腊被打败了，一百零八条好汉伤亡惨重，只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单，便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样结束了。

粱山的一百零八个好汉，你们多年以来劫富来救济老百姓，为人民服务，难道不足以表现到你们对人民的忠心吗?

三国演义中的人物各具其态，读过这本书之后我大开眼界。三国演义描写了近200个人物形象。

我最敬仰的要数诸葛亮了，诸葛亮熟知天文天文，能文能武，足智多谋。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿，这些是常人所想不到的，他的聪明就是让我学习的典范!

再说关羽，―个红脸，大胡子飘在胸前的大将军，也是五虎大将之首。他千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义放了曹操。他忠于故主，因战败降敌。我以为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，真是―种难得可贵的忠。

曹操在三国演义中被称为_雄，而且我对他的觉得也不好，固然说他是―个人才，十分聪明，而且擅长打仗，但他有谋权篡位之心。固然当时刘备正是他的瓮中之鳖，不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备。这使我感觉到了曹操并不是很坏，毕竟他还很大度。但是周瑜眼光短浅，气量狭小。这也与曹操构成了鲜明的比照。他眼中只要诸葛亮，与诸葛亮誓不两立。他想只需把诸葛亮杀了，东吴的天下就安定了。

我特别爱看三国演义这本书，看完之后还想看，真是让人耐人寻味。

这个暑假，我对于四大名著中的《水浒传》扫了一回盲。又是电视，又是书籍，看得我甚是感动。

水浒传中讲的是一些官员还有其他有特长的有情有义的兄弟被残害忠良的奸臣所陷害，不得已而被逼上了梁山。上了梁山之后，他们除暴安良、替天行道，获得了宋徽宗的信任。而他们也一直有被朝廷招安之心，但御前太尉高俅、太师蔡京等奸臣当道，在皇上面前屡进谗言，让皇上相信了梁山没有招安的诚意。后来，梁山的兄弟们日益减少，势力越来越弱。最终，当年受老百姓信任的梁山好汉们几乎全军覆没了。这本书，讲的就是这场起义从成功到失败的历史壮歌。

兄弟情，确实可以感动人。记得，玉麒麟卢俊义遭奸人所害，被关进死牢，正是浪子燕青还有梁山泊众兄弟的帮助，尽管失败过，尽管困难过，但他们的心中只有一个念头：救人!功夫不负有心人，老天爷也被梁山兄弟们感动了。卢员外成功被救出了。

梁山好汉的情谊果然不凡，且不光如此。他们后来对招安一事抱的希望太大了，让奸臣们的手，插入了他们的心脏，让他们的兄弟，一个一个地死亡。我还记得，智多星吴用，没有遭到奸人的伤害，但他的死，是为了在黄泉之下，陪伴他的大哥——宋江。这是多么感人啊，梁山好汉，不怕自己的死，宁可被奸臣所杀害，不如陪伴自己的有情有义的好兄弟。

看了《水浒传》这本书，我才感受到了兄弟情是多么重要。尽管我没有兄弟，但我有很多朋友，朋友情就像兄弟情一样，一直温暖着我。今年六月初，我的脚扭了，走路很不方便。中午盛饭时，姚炯弛总是说：“我来吧，你别走路了。”姚炯弛每天都帮我盛饭，一直到期末考试的前几天，我才好得差不多了。可姚炯弛还是说：“你脚还没有完全好呢，还是我来吧。”经过我婉言谢绝，并说脚差不多好了。这样，他才没有帮我上去打饭。

兄弟情可以让人们更团结，兄弟情可以让人一生快乐，兄弟情是人生的一大必需品。俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友。”一个知心朋友，就像你的亲生兄弟一样，不怕再大的风浪，也能共同化险为夷，就像水浒传中的一百零八个好汉一样，尽管他们被奸臣所害，但他们都为老百姓做出了这么多，不都是因为他们兄弟聚义吗?兄弟情，能让梁山弟兄聚在一起;在现代，我想，朋友情也一定能让人做出大事来!

今天就要

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰.说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒.”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄.那歃血为盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服.

《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写.它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程.《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事.因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰.施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的.因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱.

《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概.及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子.他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉.

如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了.机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒有一种精神最可贵——讲义气.在水浒里,最贵重的东西,就是义气.换句话说,水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现.双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义.这样,友情才能长久.

其实,水浒传就是义气传、友情传.愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!

在《水浒传》里最勇敢、最莽撞的好汉就非绰号“黑旋风”的李逵莫属了。李逵在监狱里遇到了宋江，认为宋江志存高远，就与他结为兄弟。在梁山好汉中，他勇往直前，战功显赫。

李逵在梁山有一天突然想起了自己远在家乡的老母亲，就请宋江批准他去接自己的母亲回梁山享福。在回梁山的路途中，李逵一时大意造成自己的老母亲被猛虎所食，他一气之下，把老虎窝给端了，这也就是著名的“野岭杀四虎”的故事。

在上面这两个故事中，不但体现出了李逵的勇敢，而且他还很爱他的母亲，为了他母亲的幸福，他不惜一切代价。但是他的母亲最终还是被猛虎所食，他真是太可悲了。

李逵在《水浒传》最后一章节中因为宋江饮了皇上御赐的毒酒，认为宋江是他唯一的亲人，所以就喝了剩下的毒酒。过了一会儿，便温顺的像一只小羊羔一样趴在宋江身旁死去。李逵如此勇猛的将领，不是战死沙场，而是这样凄凉的死去，真是可惜呀!

夏日里，午后的太阳逐渐炎热，听着蝉鸣，闻着花香，静静的倚靠在大树下，树荫遮去了骄艳的阳光，捧着一本好书，趁着微风正好，细细品读……

《艾青诗选》共集结了四辑，53篇，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集，其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次使用这个笔名，同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受，极为真实的反映历史，蕴含着诗人最深沉的情感。

每一个寒冷的夜晚，被封锁的中国都显得特别寂静;每一场初冬的飘雪，大街小巷就被铺上一层崭新的棉被;每一位受压迫的人民，在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人强烈的呼吁着，希望人们能够站起来，在这严重的压迫中直起身板，而此时在囹圄充积的监狱中，有多少哀求着能够被释放的无辜百姓，同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念，对祖国的依恋，对中华千万同胞的无数期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”赶马车的老农显得格外亲切又熟悉;那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“无数的土地垦殖者”都拥挤在“生活的绝望的污巷里”;那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢;那被黑夜所笼罩的中国又该如何找到前方的道路呢?

打开窗，用囚犯第一次看见光明的眼看这黎明，是多么真实呀;在街边，各色各样的人在阳光照耀的大路上不停地忙碌着;忆昨天，曾狂奔在阴暗的天幕下，流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪;看日出，温暖的阳光照出了海平面最美丽的日出。追着太阳奔跑，把昨日的伤痛和迎接今日黎明的欢喜交织在一起，虽然昨夜的创伤在身上仍然隐隐作痛，但心中的那股热流，在黎明时分顿时变得豁然开朗，使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出，就仿佛他第一次看到黎明时的光辉似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太阳的脚步。

暖春，你是第一个给人们送来温暖和笑容，呼唤着人们赶忙春播的;初夏，你率领着雷雨来到了农田，锻炼着在八月即将成熟的水稻;金秋，你帮助人们整理麦场，催促人们更换屋脊上的茅草，因为你知道，对于他们来说更坏的日子还在后头;寒冬，你穿过旷野，越过山岭，不禁在山岩上啜泣。诗人就犹如四季的风，在不同的季节里有着不一样的表现，把现实与想象完美的结合起来，赞美风的精神和洒脱，愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。

每一辑，都有着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些贡献，表达自己最美好的感受。

黄昏慢慢到来，阳光也变得柔和，伴着微风，夹杂着花香，手拿着一本好书，准备起身回家了……

在这个漫长的假期里，我读了一本路遥著作的《平凡的世界》。自从我看了《平凡的世界》这本书我就不认为这个世界是平凡的了，而是浩瀚无穷的。这本书主要讲了孙少平的坚苦日子，还有种种困难的历程，但他最终还是渡过了所有的艰难困苦。他所吃的馍通常都是黑面做的，而且每顿饭只啃两个黑家伙，孙少平用的钱给奶奶买了治眼疾的药水和止痛药。

瞬时间奶奶的眼泪从眼角流了下来，我看到这里眼泪也落得稀里哗啦的了。想到了自己我和孙少平完全没有可比性，使我感到了深深地惭愧……我和他只能在物质上和他比，但在精神上我举旗投降。平凡的世界，但并不平凡的人！

最近,我读了一本著名的小说,是由英国人丹尼尔笛福写的《鲁滨逊漂流记》。这本书讲述了一个具有冒险主义精神的英国人鲁滨逊,不听父母劝阻,去海外历险,不想在第二次历险中被困于孤岛上孤苦伶仃,生存艰难。但他并没有放弃希望,以非凡的勇气和智慧,不懈地努力,运用自己所学,经历千辛万苦,终于顽强地生存了下来,并且还救助并教化了野人“星期五”,成为孤岛的岛主。最终经过28年的等待,找准机会回归了祖国。由此书看来,鲁滨逊是爱冒险,遇到困难不退缩,聪明机智,勇敢的人。

在生活中,我们也要向鲁滨逊学习,学习他那聪明机智,勇敢的品质,他的离奇遭遇告诉我们:当遇到困难、挫折等不幸时,只要有勇气、有毅力并充分调动自己的智慧,就可以创造出超乎想象的奇迹来。

在我们生活中会遇到很多的困难和挫折,我们会如何对待呢?这使我想起以前的一件事,从这件事上可以看出我没有一点有鲁滨逊那种品质,那是我玩滑板的一件事。小时候,我看见别人在玩滑板,滑的很轻松、很高兴。我就在旁边看,觉得滑板很好玩,就跑回家请求妈妈给我买一个滑板玩,妈妈答应了。滑板买回来之后我就在家里小心翼翼的滑,后来我就到外面滑,但是滑着滑着就摔跤,摔了很多次,甚至有一次摔在地上,膝盖都摔伤了,还蹭破了皮,出了血,那时我就开始打了退堂鼓,认为滑板太难学了不想滑了,没学会就玩别的了。自从看了这本书之后,我就想:鲁滨逊能克服这么大的困难,我连这么小的困难都克服不了,我还怎么向他学习呢?我又重新把滑板拿了出来,重新练习,终于在几天内学会了滑板,发觉一点也不难,心里特别高兴,而在当时没学会时就觉得特别难,但一旦学会了就觉得特别简单,其实只要经过自己的努力,再困难的事情也会迎刃而解。

读了这本书,让我懂得了:一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将成为一个成功者,一个英雄。我也要把这种精神,用到学习中去,不怕困难,坚持不懈地努力做一个成功者。

鲁智深是“大踏步”走入《水浒传》的故事的，“大踏步”便预示了他的慷慨洒脱，于是，鲁智深的传奇经历在我面前徐徐的铺开……

“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗犷豪放，是如鲁智深的关西大汉“吼”出来的一般。我执著的认为这首歌是专属于鲁智深的，正所谓“路见不平，拔刀相助”。一遇到恶人为非作歹，他决不会袖手旁观。救金翠英，救林教头，救史大郎……他似乎一直是作为一个大侠，毫无顾忌地向人伸出援手，无论是萍水相逢的路人，还是一见如故的好友。这等的英雄气概、侠肝义胆，怎能让人不自愧弗如?正如金圣叹之赞：鲁达一腔热血，直喷出来，令人深愧虚生世上，不曾为人出力!

的确，他“嫉恶如仇”;的确，他“拔刀相助”。但，鲁智深不似李逵、武松般凶残血腥，用刀光斧影下的一个个无辜亡灵血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他晓之以理、动之以情，以“养老送终，承祀香火”来劝周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋风身上，估计板斧早就劈下去了，更别提这样的循循善诱。的确，他“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，但他的禅杖向来打的都是恶人而非弱者，这是他从不违背的原则。

在瓦罐寺有一个细节，当智深得知寺中的老和尚已三天未食，虽然自己饥肠辘辘却立刻地撇了那锅热粥，再也不吃了。这细微的动作，就像是一线和善的光，融入了鲁智深的眉眼，变成他那给人温暖光明之感的眼神。

透过那双眼，我们可以看到鲁智深凶顽粗野的外表下是一个善良真诚的灵魂。旁人都只道他凶残成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉、杀人越货，但仍与佛有缘，只因他心存赤诚的真善。

鲁智深这个花和尚虽不曾学过佛经却有种了悟禅法的通达。生擒方腊后，宋江劝他还俗做官，“光宗耀祖、封妻荫子”，却被智深一口回绝：“洒家心已成灰、不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”鲁智深是一个清清白白的好汉，他一生中最看重的就是“侠义”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的东西。昔日兄弟，大都已魂归故里，尚在人世的也已无再会之缘。世事无常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空门，大彻大悟。于是，在一个清静的夜晚，他独坐在青灯古佛旁，随着钱塘的潮水归去了，我想起了那曲慷慨悲凉的《寄生草》。

“漫搵英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下，没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂，哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。”

好一个赤条条来去无牵挂!我仿佛看见了鲁智深高唱着“赤条条来去无牵挂”，大踏步地走下五台山，“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州。”

好一代大侠鲁智深!

接下来是向海荣同学分享的《劲雨煦风》，本学期刚刚加入泛读小组的向海容同学简要介绍了自己对泛读小组的第一印象“有些出乎意料”，以及自己加入泛读小组很大原因是“全宿舍的人都在向我推荐!”在这本国政的专业书中，向海容同学感受到了这本书和别的专业所不同的趣味性，并且感受到了“领导人并不是一个人，而是一个职位”，并结合其中对于日本领导人的分析，用政治角度分析了关于日本文化的话题。

张晶翼同学为我们分享的是他在寒假中阅读的列宁妻子所写的《列宁回忆录》。对于这本书的小小缺陷，他开玩笑地说“无聊到以至于五块钱从旧书店买到的”。这“无聊”来源于列宁妻子详实到每一个细节、人名、来源，介绍了和列宁的革命岁月，让人看起来觉得有些琐碎。“但正是这种详细的介绍，让我们得已窥知那个革命岁月的模样。里面有一些伤感的部分，那些曾经见过的人，在轻描淡写地叙述之中，总是因革命而丢失了性命。”

这是我第一次读外交回忆录，这本书让我对国际关系有了更深的理解。首先，小泉一次又一次参拜靖国神社破坏了中日关系，新当选的安倍晋三在其任期内不参拜靖国神社，而近几年安倍晋三却公然参拜了。

我体会最深的是时代的变化，的变化是中国实力的增强;其次，参拜靖国神社一定程度上可以视为日本对成为“普通国家”的追求;最后，领导人是职位，他的行为是由时代与机制决定的。

《水浒传》这一部关于梁山英雄好汉的悲壮史诗，终于被我读完了。我读的是原著，虽然厚，但是有种原汁原味的感觉，是我全身心的进入了书籍，与里面的人物一起经历着一个又一个令人热血沸腾的故事。

英雄好汉，从最初的聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，可惜遭奸臣谋害。读到最后，我不由得深深地叹了一口气。

《水浒传》有两个字贯穿全文，可以说是这本书的主旨：忠和义!

“忠”这个字在宋江身上有很好的体现，不论有多少的诱惑，不论敌人有多么的凶猛，他依然对自己的祖国忠心耿耿。而且林冲的妻子又做到了“忠”，她对于高俅之子的侮辱，宁死不屈，最后上吊自杀!而在当今这个社会中，很多人都能做到“忠”，但是“义”就很少有人可以做到了。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

在三国纷争时期，可谓是英雄辈出啊，有许多将领一战成名，如曹魏的夏侯渊，大败袁谭，大破马超;许褚，独战马超，渭河救主;蜀汉的关羽，过五关斩六将，水淹七军等等。

这些将领哪一个是等闲之辈，其中，我最喜欢关羽。关羽有万夫不当之勇，骁勇善战。手持青龙偃月刀，身披绿色大褂，骑着赤兔马，霸气侧露。

在历史上，吕蒙称关羽“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也记安可不豫定?”诸葛亮夸关羽孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰。

关羽的武艺非常高超，过五关，斩六将，总共打了七八百回，直冲曹营，谁也拦不住。关羽还和吕布大战三百回合，能屈能伸，一下退，一下进，不分上下，最后张飞实在按捺不住了才和关羽一同大战吕布。关羽不仅武艺高强，而且重情义。在赤壁一战曹操大败后撤向华容道，但诸葛亮早让关羽埋伏在那里。曹操一路撤退，关羽突然冲出来，曹操见关羽想要杀自己，便开始叙旧往日之情，曹操曾收留关羽，并在过五关斩六将时放他一马，重情重义的关羽于心不忍，便放走了曹操。

这就是永远的武圣——关羽!