十二生肖故事的读观后感作文(推荐20篇)

以前，我一直认为学雷锋只是简单地帮别人一个忙，读了《雷锋故事》才明白，雷锋是个做了22年好事的人，而我们不过只是做了几分钟甚至几秒钟好事。话说的好“做一件好事容易，难的是一辈子做好事。”所有人都能偶尔帮别人一个忙，但是很少人能做一生的好事，更别说做好事不留名了。雷锋做了多少好事?好多好多都数不清了，而且还经常不留名。而我们呢?路上，遇到一个有麻烦的人，我们是极力帮助还是置之不理?有的人还在一旁看热闹，瞎起哄。别人向我们请求帮助的时候，我们的爽快地答应，还是当“耳边风”?还是嘲讽一番?一大串的问好后，答案会是什么?相信大部分的人会选择帮助别人，可是在实际生活中能做到吗?就算做了，我们会留名吗?即使我们不留名，我们能坚持做一生好事吗?这些问题，是我们要思考的。有些人会说，我们是想做好事啊，可是就是没有机会呀。如果在公交车上，上来了一位老人或者孕妇，在“老弱病残”座位上的年轻人会主动让座吗?其他座位上的人，会心甘情愿地让做吗?

我以前常想有个机会做好事，可每当机会来临时，我却毫不觉察，等机会过掉了，我又懊悔不已。许多人也许像我这样吧?让一个个学雷锋做好事的机会白白过掉了，却毫不知道。也许是因为习惯，或者是其他什么，但我们一定要知道，把握住机会，是和做好事一样重要的。

让我们一起来学雷锋做好事吧!

人世间，人与人之间只要互相关心，帮助，不做坏事，这个世界将会变成美好的明天！

赵书兵，一个普通的卖彩票的人。如果你碰到了他一定想不到他会这样……。一天，他帮一个朋友买了一张彩票，另一天的凌晨五点，他又帮朋友对了一下彩票的号码，不知是福是祸，得奖了！而且还是头等奖，生活并不富裕的他会怎样呢？面对女儿的话他想了一下，的确那是自己出钱买的并且自己的房钱还没有付清呢！心里的良知、诚实、诚信告诉他自己，这个钱不是自己的，我不能要！待朋友来取的时候很爽快地给了他的朋友，他告诉我们人与人之间要讲诚信，他得到了回报！他在春晚上出了名，成为了明星。人们对他的看法变了，人们更尊敬他了，也开始关注他了，他却总是很谦虚的说：“那剃头的王师傅帮人剃头不多收一分一毫，而且给一些老人和家庭条件差的人免费剃头，还有哪个杨师傅每天不管是风吹雨大总是坚守自己的岗位，而且也不收一分一毫，其实他们都是大明星！”简单的一句话显示出了他的谦虚，让大家更尊敬他！

孙茂芳，十三位非亲非故的老人他像自己的亲生父母一样来对待，每天到老人们的家里打扫卫生，帮每个老人洗脚，老人们把他当作自己的亲生儿子，他也把这十三位老人当作自己的父母亲，每天尽心尽力的照顾着他们老人们每天醒了就沏一杯水又不喝当有人问他们的时候他们总是说：“我儿子马上就来了！他最爱喝茶！”当他来的时候老人把茶端到他的面前，将他喝了一口时，老人的笑容像纯风吹过的绿草，像小鱼滋润万物，那么开心快乐！其中十位老人在他的陪伴下满意而归。

这些故事告诉我们，只要我们愿意对别人讲诚信那么自己也会得到回报，让别人开心，自己也会快乐！世界也会更美好！

一个人在家刚看完电影《忠犬八公的故事》，后半段被感动的稀里哗啦，我是哭着看完的，平淡而真实故事让人很感动!还好一个人在家想怎哭就怎哭，压抑的情绪让人心灵无法流动。好久没有这种感觉了，也不知道是什么感动了我，也许觉得小八和主人之间的那种真挚感情和小八真纯的的忠诚让我感动吧。

这是一个真实的故事，发生于日本，讲述的是一条叫小八的狗用近十年如一日的守在曾经和主人次次分别的车站门口的那个花圃上面，不论刮风下雨，不论天寒地冻，期待和盼望着已逝主人的归来和重逢，而最终却在一个风雪交加的夜晚寿终于那块天天伴他一起等待的花圃上。影片从一个个很小的视点切入，一点一点诠释出帕克和小狗八公感人至深的故事，一只狗的感情，历经了那么多的年月，始终未曾改变，始终坚守着那份情!人和人之间如果也有这么纯真的不求回报的情感，实属不易。我是一个俗人，俗气地感动于最平凡的爱，直至泪流满面。

好好对待每一个爱你的人，就算你不喜欢她，也尽量不要让她伤心。因为能一生遇到爱自己的人不容易，并不是每一个人都能爱你，如果真有一个人能用一生去爱你，等你，宽容你，那请你珍惜她。或许你上辈子就是一条狗，你用尽一生的爱才换到今生一辈子爱你的人。

我想如果有机缘定去东京涉谷车站看看八公铜像，我会永远记住这部，让我感动的电影原八公跟他的主人。

星期五，我们班和其他两个班的同学一起观看了一个叫做“学道德模范，诵中华经典，做有德之人”的短片故事集。

谢亮，是一个普普通通的老人，但是他却为人呢们做了十年的指路人。他说过这样一句话“帮助别人，快乐自己。”可是有一天，谢亮爷爷也冰岛了，他在生病的时候，仍然还想着：我倒下了，是谁在那里为人指路呢……谢亮爷爷的故事很感人，他是我见过脸上有最多笑容的人，他为来自世界各地的人指路，换取来了暖人心的微笑。

孙茂芳，另一位道德模范，同样是一个平凡的人，但他做的失却让人大吃一惊。每天早上，孙茂芳都要熬中药，熬好后还要做公交车去好几公里外的一位无亲无故的老人家。为什么他要对这样一位无亲无故的老人这样好呢？其实，孙茂芳要照顾的不只这意味老人，还有另外十二位老人，他们都与孙茂芳毫无关系，但却都和孙茂芳有关系，因为都是孙茂芳在照顾他们。也因为这样，一直以来，这些老人都把孙茂芳当成亲生儿子一样看待了，而孙茂芳也同样是把他们当父母般在照顾。随着时间的流逝，老人们也渐渐的要离开人世，在他们人生的最后一刻，嘴里还在不断的说：“你是个好人，谢谢你了！”孙茂芳就是这样守护着老人，再让老人在幸福中告别人世。

宋丽萍，普通的一个女人，而她嫁入的是这样的一个家：丈夫的姐姐，小时候烧坏了脑子，对孩子用暴力；丈夫的弟弟，一个成年人了，智商还停留在一两岁；丈夫的爸爸，手脚不能活动。她无怨无悔的照顾着他们，这个价也因为有她在，渐渐地变了，家里的人也渐渐地变得开心起来了。

帮助别人，是一种美德；帮助人，是一件开心快乐的事情，让我们把这爱心继续传播下去！让这美德之花永远不会凋落！

整个电影《十二生肖》观看中其实掺杂着标志性的成龙式的喜剧效果，整个电影看下来是很欢乐的，片子有很多高难度动作，从吉尼斯世界记录大家也也应该知道，我想写一篇长影评谈谈具体的细节，但楼上好多说不要剧透，我也不想剧透，说下个人《十二生肖》观后感吧。其实《十二生肖》真是成龙大哥很不错的一部作品，诚心之作，。国情怀有，但我感觉渲染的不是那么厉害，因为最后都扯到全世界丢失文物上去了！！最后也有明星客串，最大的还是最后成龙大哥媳妇露了了脸（新闻大家可能也都看了）片子其实讨论的问题很多，主要是文物掺杂些家庭！但看看之前龙哥年轻时的作品，这部真的动作小很多！！但龙哥把这片拍出来真不容易，龙哥的电影真的是看一部少一部，珍惜之！！

1、某外国高手坐在沙发上，说：我不离开这个沙发就能搞定你。开打。

上次是什么时候？（“30秒，把你打趴”、“你选择吧（对成龙说，用手还是用脚）”）。

真的佩服成龙对“打”的理解，他知道观众想看什么。而且成龙的对打实战性我觉得是最好的，毕竟小时候的底子好，有些动作完成的匪夷所思。不得不佩服。

2、摄影机中距离、全景的打斗场面。不得不承认，这样的打斗拍摄方式最具有观赏性，带感。可惜我们好多年没有看到过这样的拍摄方式了，记得成龙在警察故事《1》中和我国内地公安对打的那场戏吧，过瘾吧。

如今的打斗戏，要么全是近景，只看见拳头会来挥去，一点都没有之前90年代中期的那些武打戏那种在摄影层面和剪辑层面的精彩和震撼。要么就是时间太短，像甄子丹啊最近的一些电影，全景的打斗时间都太短，根本不过瘾。

3、一场重中之重，具有颠覆性和原创性的动作戏。是工程作业和技巧展现的完美结合。这一点来说，之前成龙电影，90年代或者是80年代，成龙的团队在工程技术方面不止一次已经给我们完美的展现了。

好莱坞的动作电影偷学了多少成龙电影不得而知，所谓动作电影不单单只是摆弄几下花拳绣腿，他要契合周遭的环境，利用摄影机展现多层次，最主要的不是单单的特效和特技，核心必须是人。开个车横冲直撞，搞点爆炸，这些根本没有技术性。

重要的是人。人体的技巧、柔韧性、极限、绝处逢生、与人类体育的结合。

[十二生肖观后感

今天，在阅读课上，黄老师让我们观看了《雷锋》这部电影，使我受到了很深刻的教育。

有几个镜头尤为感人。在一场篮球赛结束后，战友们都打得满头大汗，这时，正好有个中年妇女在卖汽水，雷锋叔叔的几个战友都去买汽水喝，问雷锋喝不喝，雷锋叔叔捧起水壶就喝说:“喝白开水也一样能解渴。”从这件事上就可以看出雷锋叔叔的节约精神。但是，该花钱的时候，他一点也不犹豫，当别人有困难时，雷锋就挺身而出，慷慨解囊，当得知别的地方受洪水灾害，就非常难过，于是他把自己省吃俭用积蓄了很久的100元钱捐给灾区，要知道，当时雷锋叔叔的工资就只有6元钱，这100元钱，分量有多重啊!

在这部电影里还讲述了一系列雷锋叔叔做的好人好事，他利用节假日为学校建设工程做义务劳动;他冒雨护送老人和小孩，却顾不上喝一口水;当得知战友的母亲病了，家里等钱用，就以战友的名义悄悄地寄去20元------他做了许多好事，却从来不留姓名，还把自己比作一颗永不生锈的螺丝钉。

雷锋叔叔虽然已经离开了我们，但是他的精神却永远活在我心中!我要向他学习助人为乐，勤俭节约，乐于奉献的精神。

“我是党员，我上!”

在医治病患的一线 在保障供应的后方 在联防联控的社区大院，这句话被重复了千千万万遍。掷地有声的背后，是一个个普通党员的身影。

他们，守土尽责，以“逆行”姿态奔赴阻击疫情的战场，与病魔殊死搏斗，不眠不休;他们，守土担责，用脚步丈量家家户户，宣讲排查不间断不停歇，落细落实。

这是一场没有硝烟的战争，无数个他们，坚守共产党员的初心使命，筑起抗击疫情新的长城。他们也为人子女为人父母，也有温馨小家亲密爱人。是什么，让他们放下牵挂，冲向战“疫”一线阵地?是共产党员这个共同的名字，更是这个名字的背后，那在革命年代用鲜血淬炼的赤诚，在建设年代用汗水凝聚的担当，在入党时毫不迟疑立下的光荣誓言：“随时准备为党和人民牺牲一切”。

高高飘扬的党旗，就是我们战胜疫病的底气!

与巨制大片相比，电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点，甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃，这个导演为它坚持10年的筹拍，由此可见，也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后，我也终于懂了!

即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。

《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。

《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。

在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。

电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说，可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说，它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里，曾经有一个小芳的女孩爱过，影片没有交待小芳消失的原因，从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时，老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机，看到点播歌曲的情节，我想起了小时候，80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式，那个时候我还上学，那时候心洁白的像一张纸，现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫，理论上，人在感情脆弱的时候应该最先救助家人，但实往上往往相反，我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的，但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度，低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学，但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道，这是他反抗这个歧视的第一步。虽然这一步看起来并没有走太远，但终究是把他从卑微中唤醒了。

今天，我们全班同学在一起观看了《忠犬八公》。

寒冷的冬夜，教授帕克在小镇车站捡到了一只小狗，出于怜悯他把它带回家喂养，给它取名小八。慢慢地，这家人和小狗建立起了深厚的感情，他们一起生活，一起分享喜怒哀乐，日子过得平淡而温馨。小八每天都会陪伴帕克上班，傍晚准时在车站门口迎接帕克下班。

有一天，小八终于学会了捡球，帕克非常开心。可是，他上班时心脏病突发死去，再也没有回来。小八一如既往，每天守候在火车站等待帕克回来。它一等就是九年，直到最后死去。

简单的故事，舒缓的配乐，忠诚的小狗，暖暖的情意，默默地流泪，非常令人感动的一部片子。狗的一生有多长?近十年的默默等待，就只为那一份爱，人生若只如初见，就算是人又有几个能做到，也许我们人类总是为世俗之事而牵绊，与狗狗相比，我们真的是爱得不够纯粹，我们想得太多太多，要做到这样无悔地付出，单纯为感动而生死相许，真的是很难很难。

小八虽然是只小狗，却没有忘记主人对它付出的爱，用尽它的一生去守候。他们教会了我忠诚的含义，并且告诉了我永远都不能忘记你所爱的人。

今天，我观看了普希金写的童话诗《渔夫和金鱼的故事》，明白了一个道理——做人不能贪心，否则就会一无所有。

在很久很久以前，有位渔夫和他的一位老太婆生活在大海边，一天，渔夫出海捕鱼，网撒下之后捞上来一条美丽的金鱼。金鱼突然开口说话了，说：“老爹爹，您放了我吧，我可以完成你的愿望。”渔夫什么也没要，就把金鱼放回了大海。

渔夫回到家，把刚才的事告诉了老太婆，于是老太婆开始向金鱼索要木盆、新的木房子、做贵妇人、做女王，最后又要当海上的女霸王，让金鱼来当她的仆人，结果是竹蓝子打水一场空。

如果老太婆不那么贪心的话，她也不会有这样的下场。在现实生活中，这样贪心的人比比皆是，就如贪官，就可以看到他们的下场与故事中的老太婆是多么相似。

贪心就是犯罪的根源，贪心就是沼泽，我们的欲望越多，就会陷得越深。有句话说得好，“贪心不足蛇吞象”，人的欲望是无止境的。

听老师讲了一个案例，有个13岁的男孩杀了自己的母亲，我很纳闷，究竟作案动机是什么呢？他在小时候住在爷爷奶奶家，他的爷爷每天给他零花钱。最后他要的越来越多，这时爷爷无力支付，他就开始学会偷窃，当别人发现时就告诉他的爷爷，可是他的爷爷不信，别人也没有办法。他的妈妈知道后，就开始严格地管教他，于是他对母亲产生了强烈的恨意，最终把他的母亲杀了。这种事情后果太严重了，真可怕！归根结底就是因为他爷爷对他的娇惯与纵容。

收获要靠自己的劳动，不可不劳而获，不能总想着天上掉馅饼，否则，就会走上违法犯罪的道路。

电影忠犬八公的故事观后感]看完这部电影真的很感动!电影《忠犬八公的故事》，讲述了一条名叫“八公”的狗，流落街头后在车站偶遇音乐教授，彼此“一见钟情”，电影忠犬八公的故事观后感。“八公”在教授去世后，拒绝教授女儿所安顿的舒适生活，心甘情愿从此流落街头，十年如一日，天天守候在车站等候教授归来……最后八公知道自己即将走向生命的尽头，但它却在风雪之中依然走向车站。依旧是那个位置，它趴在那儿，有些疲惫，缓缓的闭上了自己的双眼，恍惚间，它仿佛看到了他的主人就像十年前一样，推开车站的大门，对它说“八公，我们回家”......

相信每一个曾经经历过欺骗和背叛的人，都会对“八公”的忠诚而感动不已，我也不例外，观后感《电影忠犬八公的故事观后感》。连我自己都难以置信，一个对宠物素无好感的男人，竟然会为一只狗的故事而流泪……我想是因为在物欲横流的现实中，“忠诚”愈加难能可贵，因此才会显得如此的美好感人。“八公”让我哭，是因为忠诚这一质朴的情感和片中男主人公教授的钢琴声一样深深打动了我的心，“八公” 的身影和教授的琴声与我内心深处对“忠诚”的企盼产生了共鸣。我难以相信，一只狗可以忠诚到用它的一生来等待他的主人。 你可知，十年是什么样的概念?!它或许只占你人生的几分之一，可是对于狗，那就是它的一生啊!它用它的一生，向所有人诠释了什么叫忠诚，什么是爱!

这部电影真的很好，在这么个年代，还能有这么一部好影片，能触动我们的心灵。八公，谢谢!

永远记住你爱的人!

“我是一名医生，面对疫情，救治病人是我的职责;我是一名共产党员，面对困难，挺身而出是我的责任。”清河县人民医院内一科主任张春营坚定地说。连日来，清河县人民医院198人响应号召，主动请战。在他们的“请战”申请中，总少不了“我是党员”这一坚定理由。有着近20年党龄的张春营更是身先士卒，舍弃春节期间与家人的团聚，投入到发热门诊的忙碌工作中。

2020年的春节，似乎注定就是那样的不平凡。不走亲，不聚会，不来往……这别样的节日气氛中，我们经历的其实太多。在这太多的故事、人物中，总有太多的感动，让人情不自禁地忆起魏巍《谁是最可爱的人》中的感慨：“在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。”随着新型冠状病毒肺炎疫情的蔓延，防控工作越来越艰巨，面临的问题也越来越严峻。在这没有硝烟的战场上，“我是党员，我先上”依然是最响亮的口号，最豪迈的誓言。

为什么该是“我先上”，因为“我是党员”，这个因果关系显现出的是党员的本色。作为工人阶级的先锋队，能否发挥好党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，群众的困难就是试金石。面对无情的“疫情”，从个人而言，谁都希望避而远之，但是，为了群众的平安，为了祖国的明天，党员干部们就应当冲锋在前，甚至将生死置之度外，给群众作出表率。就像新闻中讲的，全村30名党员喊出了“我是党员，我先上”的口号，村内126名群众被党员的奉献精神所感染，主动加入队伍，分别投入到志愿服务岗位。

无论是革命战争年代，还是和平时期，我们前行的路上都不会一帆风顺，特别是肩负民族复兴重任的党员干部，更随时都会面临千难万险。但“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，中国共产党领导下的革命队伍，正是有了这种“不怕困难”的精神，才能取得前行路上一个又一个的伟大胜利。不管是个人的人生之路，还是党和人民的事业之路，都需要披荆斩棘、勇往直前。在每一个困难面前，是迎难而上还是知难而退，“我是党员，我先上”就是人生的高境界。

高尔基说：“感到自己是人们所需要的和亲近的人——这是生活的享受，的喜悦。这是真理，不要忘记这个真理，它会给你们无限的幸福。”是呀，这些主动“请战”的党员干部，在这场疫情防控阻击战中，也许会付出许多意料之外的代价，甚至有被病毒感染的可能，但他们的内心是幸福的。“每天和数字赛跑、和时间赛跑、和生命赛跑……”这是另一场“飞夺泸定桥”的战斗，把安全留给别人，把危险留给自己，这其中的无限幸福，只有真正的共产党人，只有心中有他人的勇士，才能体会得到。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”尽管打赢这场新型冠状病毒肺炎疫情阻击战还困难重重，但是，有广大党员干部“我是党员，我先上”的请战承诺，有一线的科技、医务“勇士”们的不懈奋斗，有全体人民群众的共同努力，必将迎来“柳暗花明”。“我是党员，我先上”，是情怀，更是担当，唯有将自己的一切，包括生命都交给党和人民的人，在困难、危险面前才会说得出并做得到。同志们，行动吧!让“我是党员，我先上”蓄起“冲锋陷阵”的强大动力，伴随这飘扬的党旗奏响胜利的凯歌!

由中央组织部、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰——我们的故事》在播出后，引起广大党员群众热烈反响。该片以党的91年辉煌历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国共产党人的核心价值观，是一部对广大党员、干部进行理想信念教育的重点教育片。它告诉我们曾经有一批又一批的人是如何去选择自己的额信仰又是如何去坚守、实践自己的信仰，并且将这种信仰贯穿于革命、建设和改革三个大的历史时期。

在中国近代那个动乱的年代，怀着各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢?因为，在信仰的碰撞交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前赴后继、舍生忘死地去实践自己的信仰，就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：“砍头不要紧、只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”共同的信仰使一批又一批的“夏明翰们”凝聚起来舍身奋斗，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭虑以成之。散尽家财的彭湃、义无反顾的方志敏、视死如归的刘胡兰……，他们在牺牲前，或受尽酷刑折磨，或被许诺高官厚禄，敌人的目的只有一个：背叛中国共产党,背叛自己的信仰。但他们都毅然决然的选择用生命来捍卫自己的信仰。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜追求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝履。人的生命只有一次，为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。正是由于他们的存在才使信仰不再只是纸上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁。

他们是一群有着信仰的人，正如我们的革命导师马克思一样，这些有着信仰的人永远走在前进的路上。

马克思在青年时就是一个有着远大理想的人，他在《青年在选择职业时的考虑》一文中对一个人的志向以及选择合适自己的职业的重要性做出了广博而又相当有文采的论述：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属与千百万人，我们的事业将默默的、永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪。”这让我想到了《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基的一句话“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次，因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”不同时代，不同国度，而两段话却又是惊人的相似。相同的信仰，造就了两个不同国度的共产主义战士。

歌德曾经说过：“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代，对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的;所有不信仰占统治地位的时代，都只得到一点微弱的成就，即使它也暂时地夸耀一种虚假的光荣，这种光荣也会飞快地逝去，因为没有人操心去取得一种对不信仰的东西的知识”。这是个商品经济充斥的社会，一些人的信仰已经严重的缺失或者崩塌，而一个没有信仰的民族是可怕的，是危险的。

因为没有信仰，欲望如期而至，改变了我们的生活，也改变了我们的社会。所以，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时是这种痛苦的承受者。我们用种种教训证明了一个社会信仰缺失的代价。

将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不依坚守的精神家园?历史不容假设，所以我们很难想象，如果100年前，没有这样一些人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅、洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?是他们用行动证明了信仰的力量，所爆发的巨大能量。

正如梁启超先生在《少年中国说》所写：少年智则中国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步……我们是年轻的一代，我们的现在决定着国家的未来，我们的信仰撑起的将是一个国家一个民族的脊梁。毋庸置疑，请相信信仰的力量，而我们要做的就是成为一个有信仰的年轻人，坚守信仰，还社会一片净土，还内心一种平静。

记得听老妈讲过她在刚恢复高考时怎么利用一切时间去看书算题，和同学讨论，疯狂记笔记，一本高等数学的练习题集在她的同学间广为流传。她还记得她当年的高考作文，题目是记一个感动你的人。她没有选择和当时大多数人一样的主题：写对于毛主席的深切怀念，而是选择去写她身边的一个朋友，写那个女孩怎么身残志坚，用自己的毅力乐观坚持地生活下去的故事。由于她的“个人”选择，她当年的高考作文分数很低，于是在1977年，她落榜了。虽然在第二年的高考中老妈如愿考上了大学，但是这件事情对她的打击至今还是令她记忆犹新。

老妈在她的同辈人中算是幸运的，14岁停课后进了生产无线电器材的工厂，小小年纪就当了工人，没有经历过插队下乡，文革对于她来说除了饥饿和姥姥常年因为忙工作不能按时回家之外，她并没有受到太多命运的不公。但是1977年对于她来说也是一个梦幻般的年月，文革的到来，使她本应该在学校做一个学生安心学习的生活，受到彻底粉碎，她说当时看到满大街贴满的大字报，只觉得是“好日子到头了”。

1977年中央下文件宣布恢复高考，对于她这样被政治运动中断学业的年轻人来说，更多的意味着一种“正常生活的恢复”，这种应该由政府提供并好好维持的社会秩序感和稳定感，在经历了10年无序生活后再次降临，高考本身是人心所向，高考的到来确实是一个标志，标志着当年每一个中国人终于从“革命人”的身份牢笼中走出来，成为一个不再受组织压迫和摆布的相对“自由”的人。

所以在看《高考1977》之前，我对这部影片还是充满期待的。哪怕明知道这是一部以宣传政府历史政绩，塑造政府光辉形象的“主旋律”影片，可是由于这个题材的缘故，作为一部关于我父母一辈人的，在他(她)们人生的最好年华中发生的一件足以改写他(她)们人生命运轨迹的影片，还是有很多看头的吧。可惜，这份期待最终还是被打破了。这不仅仅是一部主旋律电影，还是一部被主旋律创作思维彻底改写的影片，剧作的漏洞，不合时宜的裸戏，虚假的自相矛盾的人物性格设计，凸显了影片创作者在基本创作态度上的问题。这既不是一部具有史料价值的影片，也不是一部有着感人情感记忆的影片，我想编剧或许对于1977年的高考的了解仅仅建立在一种主旋律角度的想象上，影片没有一个镜头来表现考生在高考考场考试的场景，没有一张高考试卷的完整展现，没有任何细节交代那些在场站青年如何备考，如何在一起复习探讨，而是把主要情节矛盾放在“能否获得考试资格”、“能否及时赶上考试时间”、“能否顺利被学校录取”，并不是说这些问题在1977年不重要，而是影片对于这些问题的展现，其背后的直接目的是为了让片中青年高喊“有党中央替我们撑腰!”、“这是一个老人的伟大决定”之类的高调宣传和塑造政府正面形象的口号式表白话语。除了让观众看着就肉麻之外，就是大大破坏对影片的情感真实度的认同。

不是说这个题材不应该拍得宏大、伟岸、主旋律，只能说《高考1977》对于这个历史事件的呈现仍然是建立在一个有明确意识形态垄断的创作立场上的，在这个立场之上，所有的情感都可以化作为意识形态服务的工具，这样的情感不是建立在个人独立丰富的情感体验上的，所以无关乎什么情感的真实，无关乎什么历史的真实。我们从教科书上看到太多被这样改写的历史经验，它们深深地破坏了以后的人们对于历史进行独立思考判断的能力，也深深破坏了每个经历过历史的人们建立起对整个世界的认识的可能，以及对自己在历史中的行为反思的可能。

《高考1977》从这个角度其实是对一个具有巨大反思价值的重大历史题材的浪费，它的拍摄不如不拍摄，它所呈现的历史观本身就是对1977年那个历史事件的讽刺。高考的恢复给几代人带来“自由生活”并学会“独立思考”的可能，这种对于“自由意志”的饥渴和向往，才是那个时代留给人们最有价值最值得反思的东西。《高考1977》却用这样一个太过虚构的故事粗鲁地代表了当年全体参加高考的知识青年对于高考的理解。这是对历史真相的不负责任扭曲，也是对一代人情感记忆的扭曲。

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顶尖团队历时三年聚焦产房故事

《生门》由国内著名纪录片导演陈为军执导。陈为军导演历来关注社会问题，最新作品《生门》则是聚焦了每一个家庭都会面临的生育问题。新生命的降临是每一个家庭的大事，《生门》制作团队，历时三年，跟踪拍摄了多个家庭迎接新生命的故事，最终取材四个具有代表性的家庭，完成本片。

此前，网络媒体曾出现轰动一时的母亲生产全过程的纪录短片，获得了巨大的关注。而纪录片《生门》不仅展现了产妇在生产过程中遭遇的危险和痛苦，更是将生育与更多社会问题联系起来。当生育与医疗条件、家庭经济，以及诸多传统观念、伦理道德相碰撞的时候，生育带来的或许不尽是喜悦。影片更是从生育这一个侧面，窥探了五味杂陈的生命体验。

点映活动中，观众手持“先观影后买票”的特质电影票入场观影。所有观众全程表情凝重，不少观众湿了眼眶。在采访中有观众表示：“真实记录血淋淋的事实，是每个人身边都会发生的故事，这样的影片上映太难得”、“很多人并不懂母亲都走过“鬼门关”，这个片子应该多推广，会震撼并且教育每一个人”。影片放映结束后，在场观众纷纷买下影票，表示认可。

该片在各大网站媒体上也以零差评记录急剧升温。12月6日，院线“三剑客”高军、吴鹤沪及赵军联合发出“为中国电影找《生门》”的倡议博文，呼吁更多的观众可以来到影院，体验一场《生门》。

优秀纪录片或成大银幕“宠儿”

纪录片在中国的院线电影中一直处于严重缺席的状态。但是近两年，随着观众观影需求的丰富和变化，一些优秀的纪录片电影纷纷登上大银幕。然而，纪录片与其他故事影片的区别也在于，除去娱乐性之外，纪录片承载着更多的现实意义。《生门》作为首部登上院线的反应国人生育问题的纪录片，在奉献了独特的视角和思考之余，也提供给观众不同以往的观影体验和震撼感受。在林林总总的院线电影中，有望以鲜明的姿态，冲开一条纪录片的“生门”。

用好“智慧”增强必胜信心，当好“指挥官”，确保方向不偏。抗疫的战场上，需要的是“良策攻略”，并不需要“教条形式”，党员干部尤其是党员领导干部作为战“疫”的指挥官，政治上必须高度自觉，思想上不能有半点犹豫。一是要时刻保持头脑清醒，用好“智慧”吃透上级精神，并因地制宜抓好贯撤落实，准确决策本级“谋略”，及时掌握战“疫”动态，增强随机应变能力，加强对抗“疫”力量的“指挥”调度，合理资源配置把战“疫”力量发挥到最大化。二是要以上率下，主动作为，大难面前不分你我，到了战场上只有“战士”没有“将帅”，越是危难越是危险领导干部越要一马当先下沉一线身先士卒敢为我先，更不能摆“官架子”做“秀样子”，坚决摒弃一切形式的“官僚主义”，正心真做，不被畸形的政绩观所击倒，把有限的精力投入到一线疫情防控工作中去。

用好“武器”增强攻坚耐心，当好“先锋官”，确保落实不空。在抗疫的战场上，没有“旁观者”只有“实干家”，基层干部作为防控一线的“主力军”，行动上必须坚决坚定，履职上不能有半点马虎。一是要细致入微，基层防控工作点多面广，不放过任何一个节点部位，尤其是要把乡镇(街道)农村(社区)作为防控的重中之重，严防死守加大排查力度，深入一线搞宣传

做教育，引导干部群众做到“少出门 戴口罩勤洗手讲卫生”。二是耐心长久，要摆正防控心态，“守土有责 守土负责

守土尽责”履职尽责抓落实，摒弃“虚功”做实事，严防“填几个表格喊几句口号拍几张照片”式的落实，严防防疫动作“一阵风”，坚持不懈，耐心做好每一件小事，干就要耐心细致做长久。

用好“戒律”增强敬畏戒心，当好“监察官”，确保作风不浮。在抗疫的战场上，要严格“令行禁止”要杜绝“肆意妄为”，纪检监察干部作为抗疫战场的“监军”，作风上必须务实过硬，落实上来不得半点虚功。一是要严督，采取明察暗访的方式，对防疫工作的组织实施进行检查，定期不定期通报情况，对于没有责任心没有党性，工于心计讨价还价不作为“当摆设”“混日子”“打太极”的干部从严问责，让铁的纪律成为党员干部的日常遵循，确保紧要时刻站得出来关键时刻顶得上去;二是要实导，力求实现“查问题—讲担当—提效能”三步走，要亲赴一线开展检查督导，防止在办公室里搞“文字”督导，实事求是，加大容错纠错澄清保护力度，为那些“敢说硬话

敢用硬招 敢担硬责 敢于硬气”的干部撑腰鼓劲，全身心投入疫情防控战，进而提高防疫工作效率。

用好“给养”增强持久恒心，当好“运粮官”，确保保障不虚。在抗疫的战场上，必须“粮草先行”，不能“兵粮寸断”，党员干部作为火线上的“逆行者”生命“守护者”，保障上必须全面完备，供给上掺不得半点水分。一是物质保障要全面。把最好的装备送到前线去，对战斗在一线的医护人员社区干部民警环卫解放军军人在防护上要做到“最好”，进一步做好营养补充，因为保护他们就是保持“战斗力”。二是精神辅助要跟上。把在疫情防控斗争中的实际表现作为提拔使用评优评先年度考核

职级晋升

职称评聘等重要依据。做到善于在火线上识别和考察干部，大力提拔在战斗一线“特别能吃苦特别能战斗特别能奉献”的干部。积极慰问关怀抗疫一线人员家属，精神物质双管齐下保证“后方”稳定，为抗疫人员安心战斗提供坚强的组织保障。

“疾风知劲草

烈火见真金”，在新的历史起点上，让我们同舟共济，共克时艰。在这场抗疫大会战中，擦亮胸前的党徽，扛起鲜红的党旗，以必胜的信心过硬的作风强大的能力，坚决打赢防控疫情阻击战

总体战。相信在不久的未来，我们“一定会胜利”。

片中表现的并不是邓小平的一些传奇经历，而是讲述他作为一个普通留学生在国外求学的生活经历。或者直接表现小人物的生活常态，从小人物的日常生活经验中悟出“大道理”。

平民化的叙事方式，或采用普通人的视角去表现过去人们所崇敬的英雄，把英雄还原为具有七情六欲和一些小缺点的普通人，这种英雄平民化的表达，摒弃以往主旋律电影中的虚假造作，抛弃主旋律中人物形象经典的二元对立的创作手法，人物善恶并不是一目了然，毫无悬念，而是赋予人物一定的深度，努力挖掘出每个人物的人性闪光点，让演员在最自然最接近生活常态的环境中自然地表演一些日常发生的小事，这样的叙事处理，拉近了电影与观众的心理距离，也让观众在自然放松的状态下与影片主人公产生共鸣，并在潜移默化中接受了电影所要表现的价值观。这比纯粹为教化而教化的主旋律电影高明得多，也成果得多。

昨晚看了《边红旗的故事》，感触很深，今天又重温了一遍，触动着我的每一根神经！人生中的风险很多时候是不受控制的，那就是重疾和意外，在我近期的工作中，我也知道保险从业人员在很多时候是让人很排斥的，很多人并不理解，有些甚至是误解，觉得保险是在诅咒，觉得保险是骗人的，很多人在经历了身边的亲朋好友离去时，才会有比较深刻的体会，也有的人在购买保险时在计较我最后能否把本拿回来，这也无可厚非！但是我想说的是保险的核心就是在您发生风险的时候，给您分忧解扰！给您雪中送炭！就像边红旗说的：“当初我刚刚参加工作的时候，我只是觉得保险是份普通的工作，是一个职业是一种谋生的手段，但是在刚刚我才知道，我们保险从业人员的重要性和不平凡。让我们付起我们应该付的责任，不要让死亡重来，悲剧重演！不要以为只是被称做白衣天使的医护人员才能够做救死扶伤，而我们这些保险从业人员也同样可以救人于水火，帮人于危难！”即使这段时间我遇到了很多的问题，但是我相信我会解决好的，我也不会轻易的放弃，加油！

[边红旗的故事观后感

多么令人敬佩的邓希贤啊!

所幸的是，走投无路的邓希贤意外得到巴黎一清洁工米歇尔的帮助，而后，又结识了中国进步青年周恩来、王若飞等人，遂加入少共，三人成为密友。

邓希贤的道路越走越宽。

一天，邓希贤和外国人比掰手腕，虽然他竭尽全力，但，还是输了。然而使人惊讶的是，邓希贤不但不气馁，反而充满自信地说：“我会成长的!”——短短五个字，却铿锵有力，落地有声，比任何豪言壮语更富感染力。

都说，“士别三日，当刮目相看。”从贫困交加的旧中国走来的孩子却能如此地坚强自信乐观。这比泡在蜜水中，因一点小事就悲观失望萎靡不振的我们要强多少倍?因这句话，我的心就这样感动着。

是的，人是会不断地成长的!任何一种结果都不是永恒的。永远的胜者是那种拥有胜利者心态的人。

不是吗?在法兰西艰难的五年岁月中，邓希贤从一名求知若渴的学子到一名坚强的职业革命家;从接受革命真理到主动参加反对北洋政府向法国政府借外债的“拒款斗争”再到1924年7月周恩来回国，他义不容辞地承担了“旅欧共青团”执委的重担……这，就是令人欣喜的、充满暴发力的成长!

为了更好地振兴中华，他心怀忧思，不甘落后，革除积弊，立志改革，同祖国一起成长。而今，我们的祖国妈妈已走过苦难，走向日新月异、百业俱兴了。

虽然，她目前还不够强大，还只是发展中国家，还有一些缺点和不足，但，“长江后浪推前浪，病树前头万木春”。她，正挟着狂飙，以一种不服输的胜利者的心态呼啸着冲向未来。

同学们，就让我们咀嚼着英国著名诗人拜伦的名句：“祖国，我爱你，连同你的缺点!”让我们像邓爷爷、周总理一样，紧紧抓住青少年的大好时光，把源源不断的爱国动力化为学习的行动，刻苦拼搏，孜孜以求，长大了用真才实学，与所有志同道合的爱国人士一起，齐心协力打造出祖国最绚灿的明天吧!

「 我与你同在 」

同龄男生女生的爱情观向来都打了个时间差，这之于后来的我们终于成了秘而不宣的道理。远距离恋爱，更是雪上加霜的存在。青春时期的爱恋就是这样，他喜欢她的头发她的侧脸，而她喜欢“他喜欢她”的样子，只是一个人把未来当做通往天堂的路，而另一个看成未知数。曾经一起上下学，最远的距离不过是你家在街角处，无法想象从高雄到台北，火车跑得再快，也无法帮你阻挡恶性事件的发生……心蕊听了那么多遍的Walkman，却根本没读懂上面【我与你同在】这五个字的意义。小绿的心里只有一个心蕊，而心蕊的心里还有一个西雅图。只有青春，才会让一个人成为你全部的梦想。

「 原来我们想去的远方并不一样 」

小绿第一次带心蕊约会的时候，她一定皱过眉头，在田间和泥塘里打闹，就和pinky swear一样，在她看来就是小孩子才会做的事。那个年纪成绩好长得美的姑娘，似乎就拥有心比天高的资本。所以小绿再怎么努力，为了不要错过一通电话而拼命攒钱买的手机，终究抵不过魔术社学长的一朵假的玫瑰花。年轻的时候，总以为只要穿越台风就能守护住的姑娘啊，心里已经有了另一个温柔乡。不能一起养的猫咪、一起走的夜路、一起吃一份“一碗红豆冰两个勺子或者两碗红豆冰一个勺子”……就像是戛然而止的青春，来不及证明，只好带着遗憾被收藏。

「 一碗猪脚面线 」

没有打过架、泡过妞、失过恋，怎么好意思说自己在青春走过一遭。小绿从局子出来之后，妈妈给他煮了一碗猪脚面线，除了希望他扫除晦气洗心革面，更希望他从此之后不会打输人生的任何一仗。可小绿还是输了，输给了初恋，也输给了家变带给他的双重打击。他守着曾经和心蕊的约定带她放焰火，美好得一塌糊涂，可她已经不再记得。青春也是这样，无法用一碗猪脚面线来重新开始，却要永远停留在电话里约好两个人要一起吃的排骨饭上。

「 半句再见 」

还好青春作伴，哥们儿不散。阿智完成了小绿的愿望，却只能独自一人在海边纪念。那些说不出口的再见，就真的有的变成了不见，有的变成了诀别。好在总会有人保护好了青春，让它延续下来，让它不曾幻灭。心蕊，就像是夏日里爽口的冰可乐，让小绿上瘾;可偏偏他穿了那件印着Diet Pepsi的T恤衫，所以早晚是要戒掉的，偏偏失败了，只好不再过下一个夏天……

我们并没有不一样，只是你好像忘了长大，而我又没来得及学会放慢脚步。那我们就不走了吧，停下来跳支舞，你牵着我，我来旋转，好像我们第一次拥抱、亲吻，只要保持一样的节奏不变，就能永远做那个为了彼此而存在的人……依旧喜欢那些旧时光，忧伤，但从不怀疑你的每个眼神。如果可以，多么疯狂短暂的青春，都想再和你一起走一遭。其实那杯卡布基诺并没有太甜，只是因为有你，任何味道都会回甘。

星期五下午，我们去多媒体教室看了几段关于道德模范的感人故事，其中有一个故事让我记忆犹新。

故事讲述的是一位老人，每天为人义务指路，结果有一天那位老人晕倒了，送到医院。老人躺在床上，想的却是他不在的日子，有没有人为别人指路。他站起来，一步一步的走出病房。当老人一步一步的走到医院门口时，许多的小朋友跑过来，举着牌子，牌子上写着“为人民指路”。并且大声地对老人说道：“我们都是为人民指路的人，我们要向您学习。”老人听到后欣慰的笑了！

看完这则故事短片，我非常的感动、我想以后一定要向谢亮爷爷好好学习，帮助他人。其实，我们身边也有很许许多多这样的人。记得又一次，我做作业，到很晚，忘记把把文具盒收到书包里。第二天上英语课时，找来找去，很久都没找到。我的同桌李福临问：“你是不是没带文具盒？”我急切的说：“是的。”他立刻从文具盒里拿出一支笔，递给我。我感激的说道：“谢谢你！”李福临笑笑的摆手道：“不用谢，我们都是同桌嘛，帮忙是应该的。”

我们的生活中，正式应为有了这样乐于助人的人，我们的生活才变得这样的美好。是他们给我们带来了一股股清风。我夏新，一定要学习他们无私奉献的精神，用自己的实际行动来汇报社会，做一个对社会有用的人！让道德的旗帜永远高高飘扬在我们心灵的上空！