她们配得上你所羡慕的生活的哲理故事通用3篇 作文(汇编20篇)

一位老太太有两个女儿，大女儿卖草帽，二女儿卖雨伞，老太太成天愁眉苦脸的。

一位邻居问她为什么。老太太说：“唉，一到下雨天，我担心大女儿的遮阳草帽卖不出去;可是等天晴了吧，我又担心二女儿的雨伞卖不出去，你说我能不发愁吗。”

邻居听完笑呵呵地说：“阿姨，你好神气呀!一到下雨天，您二女儿的雨伞就卖得特别好;天一晴，您大女儿的店里就顾客盈门了。不论天晴还是下雨都欢喜，真让人羡慕呀!”

感悟：看事情的角度和方式决定了你的生活质量，积极乐观的生活态度才是王道。

黑德先生是匡威公司非洲区总经理。正当他思考如何开拓非洲市场时，公司位于约翰内斯堡的一家专卖店被一群乞丐哄抢了。

当时公司上下都不看好非洲市场，甚至想撤掉专卖店，但黑德力排众议，做了个大胆的决定，他让店员取出仓库里的鞋，把它们再次摆满货架。

没过几天，专卖店又被哄抢了。让人吃惊的是，黑德一点都没吸取教训，还是继续上货。

这样的哄抢又发生了几次，专卖店损失不小。当地媒体都报道了这件事。

员工们纷纷提议马上找警察把专卖店保护起来，黑德却阻止道：“如果警察来了，还怎么卖鞋子？你们去大街上好好看看吧。”大家这才注意到，街上许多乞丐都穿上了匡威鞋，因为鞋子结实耐用，经受得住沙土地的考验。

很快，从约翰内斯堡到整个南非，无论是富人还是穷人，官员还是平民，都记住了一个叫“匡威”的运动鞋。这个品牌的销路终于打开了。

危险不总是敌人，危险中往往蕴含着成功的机遇。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹在《红楼梦》的开篇就给自己做了定位——痴人。正是由于老先生的痴，“批阅十载，增删五次”，痴出了中国文学史上的一部巅峰之作。

财经前辈汪彝定先生常念“慧女不如痴男”，如果剔除性别眼光，也是对真正痴人最好的注解。慧易成事，但难成大事；痴似呆拙，但孜孜不倦，终能成就不凡的业绩。

刘邦攻下咸阳后，将官们纷纷趁乱掠取金银。萧何也在抓紧时间寻找，他找的却不是金银，而是秦朝史官留下的律令图书。人们嘲笑他是个书呆子，那些不顶吃不顶穿的破书能有什么用？不久，沛公被封为汉王，对秦地一无所知。就在一筹莫展时，萧何站出来，有条不紊地为刘邦详细解答所有难题，而他口中的答案，均来自他收藏的那些前朝律令图书。萧何很快被任命为丞相，得到了刘邦的重用，而那些只忙着抢金银的人只能垂涎艳羡了。

有一次，饥肠辘辘的贝多芬来到饭馆准备用餐。等菜的间隙，他脑中闪过音乐的火花，赶紧拿起菜单，在背面快速地记录起来。服务员不忍心去打扰他，等了一个小时之后才忍不住问：“先生，上菜吗？”贝多芬如刚从梦中惊醒一般，马上从口袋里掏出钱结账。服务员惊讶道：“先生，您还没吃呢！”“不，我已经吃过了。”贝多芬根本听不进服务员的一再解释，他执意付过钱后，抓起写满音符的菜单冲出了饭馆。

美国航空动力学大师冯·卡门也做过一件“痴事”：夜已深了，他和助手仍在紧张地运算力学方程式。助手猛地想起回家的电车只剩最后一班了，便急匆匆地朝车站赶去。卡门的脑子仍在运算中，于是糊里糊涂地也跟着助手来到车站。此时他忽然来了灵感，什么也顾不得，立即趴在即将开动的电车车厢上写起来。售票员大声催促他离开，因为车马上就要开走了。然而，沉醉于运算中的卡门无法停下来，他一面发疯似的继续推导方程，一面恳求售票员：“请再等一会儿！”这组写在电车车厢上的公式，就是后来著名的“紊流的力学相似原理”理论。这一理论对各种飞行器的成功上天，作出了巨大贡献。

极度迷恋谓之痴。如果适度地用在正道上，不仅不让人厌恶，反倒是一种难逢的精神状态，一种进取的人生境界。你痴痴地围着一件事转，转到黑发变成白发，你就会转成一个圆心，世界便会围着你转。

痴，实在是一种心游万仞、物我两忘、情有所钟、心无旁骛的至高境界。痴的精神，尤其可贵。

汤姆·索亚历险记

是美国著名小说家马克·吐温的代表作，发表于1876年。唱响了男孩子的成长之歌。他们飞孩子成长他们扬的梦想在惊险、跌宕的故事中闪烁。正义的伸张，情义正义惊险情义的再现，都深深打动了我们的心。

小说主人公汤姆·索亚是一个有着热情的思想，又敢于追求，敢于冒险，且是个聪明机智又调皮捣蛋的孩子，在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸多才能。他的聪明，正直，是一般孩子没有的。

小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判，以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。《汤姆·索亚历险记》以其浓厚的深具地方特色的幽默和对人物敏锐观察，一跃成为最伟大的儿童文学作品，也是一首美国“黄金时代”的田园牧歌。

贝壳小鸟和大象

今天，阳光明媚，贝壳躺在沙滩上沐浴着温和的阳光，轻柔的海风，舒服极了。

正当它要回家时，发现沙滩上的沙子被阳光晒的闪闪发亮，五颜六色，像鹅卵石一样。贝壳看了如星星一样的沙滩，不禁有些心动了，它决定玩一会儿再回家。于是，它把沙子堆成了一座十分壮观的城堡。看着自己的得意之作，贝壳心里别提有多开心了！

这时，小鸟飞过看见贝壳搭的城堡，便在高空对着贝壳说：“贝壳，贝壳，我可以和你一起玩吗？”贝壳抬头看了看：“不！我才不要和你这种蛮不讲理的玩呢！再说你又不能帮到我什么忙。”“我当然可以帮到你的忙了。”小鸟开始有些开始焦急起来，“我可以到森林中找一些美丽的小花和一些稀有的小东西从上面扔下去，让你来装扮一下城堡呀！”“不要。如果你带一些重点东西把我城堡压坏了怎么办？”贝壳一脸厌烦地对小鸟说。小鸟听后，伤心地飞走了。

过了一会，大象踏着沉重的步伐向贝壳走来。大象低下头对贝壳说：“贝壳，贝壳，我可以和你交个朋友吗？”“不可以！我才不要和你这样的庞然大物玩呢。”贝壳接着说：“如果你把我的城堡踩坏了怎么办？”大象听了心想：是呀！说不定哪天我不小心踩到贝壳城堡就不好了。于是，大象垂头丧气地离开了。之后，小丑鱼、比目鱼、小乌龟等小动物都来找贝壳玩，可是贝壳都以各种理由赶走了它们。

当太阳渐渐西下，贝壳渐渐地觉得越来越孤单……到了第二天，他的城堡被海水冲垮了，贝壳无聊就去找小鸟、大象、小丑鱼玩，可是，这些动物都一反常态，一看见贝壳掉头就走……于是它跑回家把这两天的事跟妈妈说了一遍，委屈地问妈妈：“妈妈为什么大家都不跟我玩了呢？”妈妈听了笑了一笑：“想知道答案吗？那你想知道就去问大家吧。”贝壳听了妈妈的话，又跑去找大家，可是，伙伴们只撂下一句话：“你的城堡太好了，我们怕弄坏，不敢和你玩”。

贝壳听了悔恨地哭了，这时它才明白：自私、骄傲是不能交到真正的好朋友的，朋友间应该要互相分享快乐，这样才能一起面对困难。从此以后，贝壳学会了谦虚，懂得了分享，小伙伴们又重新回到了他身边……

小猴的故事

从前，一座美丽的森林里住着小猴一家，它们一家过着快乐的生活！

小猴上学了，他可爱学习了，短短的时间，小猴就认识了几百个字。一天，老师给小猴和其他识字快的小同学布置了一项特殊作业，那就是回家多识字。

下个月，他们要来一场竞赛！小猴一听，可高兴了，识字可是我的强项，我要争取拿第一。白天，他有时躺在草地上看书、识字，有时倒挂在树枝上看书、识字；阳光直射的地方他也看，光线暗弱的地方他也看；晚上就在电视机前一个字一个字地认过去。

妈妈劝他不要那么近看，眼睛会坏了的，可他就是不听，还娇声娇气地说“不行，我要为家族争荣誉嘛！”几个星期过去了，小猴的视力越来越差，有一天他几乎看不清楚自已面前的字了。

竞赛到来了，轮到小猴认读句子了，他瞪大眼睛看黑板，可是看不清，他又揉揉眼睛，才勉强看到。他大声读出，大家都哈哈大笑起来。原来他把“一排排的松树如一位位士兵一般”这个句子竟然读成了“一排排白松村如一位位土兵一船”。真可惜，小猴，得了最后一名。小猴可真后悔啊！可是有什么用呢？世界上又没有后悔药！

俗话说“眼睛是心灵的窗口”这话没错，大家一定要保护好眼睛哟！

今晚是个难得的周末，自己一个人猫在宿舍里，听着老掉牙的歌曲，漫无目的地点开一个个可有可无的网页，打发着无聊的时间，现在还太早，还没到睡觉的时间点，毫无困意的我，只能肆无忌惮地挥霍着手里的片片薄如蝉翼的光阴。

我一想到明天枯燥乏味的工作，就感到厌烦，下楼买了一瓶冰凉的雪碧外加一些鸭脖，一边看着无聊的综艺，一边细细咀嚼微辣的鸭脖，突然一个陌生的电话打破了此刻的寂寥生活，一看电话显示，是上海打来的，仔细想想上海也没什么熟人啊，就挂掉了，不一会又打来了，我寻思着，诈骗集团也不会连续打两通电话吧，所以就接了，一听原来是我大学室友老七打来的，在毕业之际，他是我们全寝室唯一一个没有选择本专业的同学，他毅然决然地跑去上海追逐音乐梦去了，这项举动在我们全班掀起了不小的波澜，他在我们这一群规规矩矩就职本专业的人中间，显得那般格格不入，其实说句心里话，我也不是很喜欢我的专业，也想放弃它，去追逐我的梦想，但是终究还是没有走上那一步，我的胆子和魄力都不足，我觉得我在社会里肯定会活得很惨，我不想经历漫天找工作和到处租房住的窘迫，所以我选择了安安稳稳的本专业工作。

此刻的老同学，正在西藏度假，工作在西藏的老二正招待他，老七已经辞去了上海的工作，正在西藏调整和休息片刻，过些日子就跑去深圳从新开始，从事的当然还是他喜欢的音乐，但是不再做音频，而是转为卖音像制品，这两年的时间，我不知道他在上海经历了什么，也不知道他以怎样的心情离开向往已久的上海，前往离家更远的深圳，这中间的种种，我想只有他自己才明白。

在谈话期间，我也向他大吐苦水，抱怨工作的不容易，当他提出要不你也不干了，我们出来组一支乐队吧，还让我当主唱，这个提议其实我们在大学时就曾经想过，那个时候的我们，天不怕地不怕，还真想组一支乐队，但大三细分专业后，我们就分开了，组乐队也就此搁浅，而此刻在社会闯荡两年的我，就更不敢贸然改变了，我折腾不起。

听着他有些失望地说：好，没关系。此刻的我仿佛被雷击了一般，往事的种种如过电影般侵入我的脑畔，在大学里，我们对音乐是多么着迷啊，为了能学好一首歌，不惜天天戴着耳机，一遍一遍地单曲循环，导致听力都有些下降，为练好一首歌，我们不惜放弃所有的业余时间，练到嗓子都喊哑了，只期盼能在登台时能有个上佳的表现，现在

想想当时那个热情澎湃的自己多么遥远，当我知道我永远唱不了高音时，我已经渐渐失去了对音乐的热情，现在半年多了也没去过一次KTV，以前争当麦霸的日子已经一去不复返，觉得晚上唱歌好累，除了睡觉什么也不想做，想想原来抛弃一项爱好或者一门追求原来是那么容易的事，世界上最难的事果然是坚持不懈。

随着年岁的增长，越渴望平静，大起大落实在承受不起，也许是顾虑太多，也许是发现从头开始有多艰辛，我们的翅膀越来越沉，渐渐飞不动了，年轻时的歌手梦，已经消失在一天天忙忙碌碌的日子里，现在的我，已经彻彻底底成了一枚被时光磨去棱角的老男孩。

年轻时的梦想，不一定每一个都能实现，走着走着，你也许会发现年轻时的梦并不适合你，你开始爱上新的事物，并为此付出所有，有时想想，梦想也是可以替换的，不管什么梦，喜欢就好。

那年，刘备白帝城刚死，曹丕就想趁机灭了西蜀。

领导曹丕说出自己的想法，策谋深远的贾诩谏曰：“刘备虽亡，必托孤于诸葛亮，陛下不可仓卒伐之。”正言间，司马懿愤然而出曰：“不乘此时进兵，更待何时?”

曹丕大喜，遂问计于司马懿。司马懿侃侃而谈：“若只起中原之兵，急难取胜。须用五路大兵，四面夹攻，令诸葛亮首尾不能救应，然后可图。”

司马懿一一道出五路军马由来：一是修书羌王，重金贿赂，令其起兵十万;二是高官厚赏，令孟获起兵十万;三是遣使孙吴，许以割地，令孙权起兵十万;四是差使叛将孟达起兵十万西攻汉中;五是命大将军曹真为大都督，提兵十万出阳平关取西川。五十万大军，五路并进，诸葛亮便有姜子牙的才干，也无法抵挡。

曹丕大喜，这样周全的计划，真是只有司马懿才想得出来呵!

五十万大军还真的兵分五路来犯西蜀。诸葛亮在家闭门数日，一一化解。

羌王之兵用马超抵挡，羌人以马超为神威天将军，不敢冒进;南路孟获以魏延用疑兵之计退去;孟达叛将只需伪作一封其老友李严的亲笔信，便可让他称病不出;孙吴之兵派邓芝游说便去;曹真之兵只要赵云引一军把守关隘，并不出战，此地险峻，可以保守，曹真见我兵不出，不久自退矣。

你看这五十万大军，从东南西北四面夹攻，看似凶猛，但这是用钱买来的、用官赏来的、用许以割地换来的各自利益不同的群体。五路大军各十万，貌似齐整。可正是过于齐整，齐整得不符合各自的实力，貌似合理其实又不合理，各路大军必会心有怨言，相互猜忌，互相观望，不尽全力，如此临时拼凑的军团，怎能击破敌方一国之军?

现在的问题是：精明的司马懿为何要出此下策?

原来，这个方案虽不管用，却有许多好处：一是急领导之急，给了领导面子，又显示自己的忠心;二是这招虽臭，但看起来很周全，有声势，场面大，可以扬国威、振士气;三是兵多是借的，只是花钱，不用太出力，同僚不会太辛苦。曹真去攻最险的阳平关，虽然肯定攻不下来，但人家赵云不出来应战，咱也没办法，只当这十万大军公费旅游一番，曹真这十万人也落得欢喜。

只是曹丕领导又花钱又使面子，劳而无功，事后还不得不给各路人马奖赏激励，成本不低。

司马懿还有一个最大收益：世人可以由此感到曹魏家族看似强大，其实是群没脑子、没本事、好糊弄的团队，今后咱司马家拿下他们就容易许多。不过这是后话了。

你看，给领导献万全之策的人有多坏。

（三）一对夫妇长期和谐相处为人津津乐道。当地的一位记者问及幸福婚姻的秘诀，丈夫向记者解释说：嗯，这就要从我们的蜜月说起了。我们到大峡谷度蜜月，原本我们是要骑驴子到峡谷底，不过才走了没多久，我太太的驴子就跌了一跤，我太太安静的说：“第一次。”再次上路以后没有多久那只驴子又跌了一跤，我太太又安静的说：“第二次”，还没有半里路驴子又跌跤了，这时我太太拔出她的左轮手*毙了那只驴子。我很不认同她的行为，于是开始与她争论，这时，我的新婚妻子安静的对我说：“第一次……”

解读：婚姻中必须要有一些值得敬畏的底线，通过彼此试探，知道对方的底线在什么地方，有意识地退让，永远不要让自己肆无忌惮。

上个世纪初一位著名的大学者、一个以幽默享誉世界的中国人——林语堂先生，他写过一本著名的书《生活的艺术》。

他在书中写道：“美国人是闻名的伟大的劳碌者，中国人是闻名的伟大的悠闲者。”以此来描述中国人和美国人巨大的差异。

在林语堂先生看来，历史上，中国人以悠闲的生活方式著称于世，我们不那么汲汲营营，忙于牟利赚钱；相较而言，美国人过分期望事业的成功，过分讲求效率，过分守时，这“似乎是美国的三大恶习”。

话语中有一些调侃意味，但是，时隔不到一个世纪，中国人在世界上拥有了一个更广阔的平台，而在社会经济快速发展的同时，人们的生活节奏也越来越快了。在我们匆忙行走的同时，焦虑和压力与日俱增。

近两年来，中国政府在整体上追求发展的同时，也提出降低GDP的增长速度，提升幸福指数的社会目标。事实上，在当今社会里，相比于成功而言，幸福已经变成了更为奢侈的一件事。人们追逐成功，成功却无法带给个人生命价值的全部满足。或许我们缺少的只是一点意趣、一点闲情，缺少了与家人共处的那些闪光的零碎的时间。从这个角度来看，许多所谓成功者的生命版图中填满了头衔和财富，却缺少了灵性和健康。而对我们更多负荷生命重担的普通百姓而言，那些头衔和财富成了关于成功的简单标签。他们在成为大众心中成功偶像的同时，生命中的荒芜和苍凉却被忽略了。

现代人的头脑，充盈着太多太多的知识；现代人的思维，充满了太多太多的逻辑……可是，在心灵的方面，我们也丧失了相当丰富的内涵。

如果翻开字典，找到心字底或竖心旁的字词看一看，就会发现许多耐人寻味的东西。

我们会看到，中国汉字中有如此多的字与“心”有关。比如说思想的“思”，就是“心田”所在；比如说感恩，从心而发，因心而起，才叫恩情；比如说慈悲，也是源自内心。

性情是从心而起的，“心”的外边加个“门”，就是烦闷的“闷”。只要一颗“心”还在，我们就有“思”有“感”，就有“性情”，有自己的“憧憬”。这颗“心”要是“亡”了，那就是“忘”。真正的忘记，是指那件事在心里已经不存在了。

更有意思的是“亡”和“心”的另外一种组合，竖心旁加一个“亡”，大家都知道，是“忙碌”的“忙”。许多人忙忙碌碌，忙得没有时间去体味心灵中那些细微的悸动，去体会生命的美妙，这也是一种心不在此的状态。

这是汉字描述的心灵生活，是汉语的微妙之美，也是中国人的生活情趣所在。

虽然中国古代知识中没有西方现代科学对人体器官功能的精准定义，但是我们有属于自己的感性描述，有很多看似天真的说法，绘声绘色，惟妙惟肖。

中国人恭维人时往往会说，“哎呀，你一肚子学问”，文雅一点儿的说法是“满腹经纶”。看一看，人的整个腹腔都可以用来装学问，是不是很有趣？

中国人发愁时会说“愁肠百结”、“肝肠寸断”，老百姓将“后悔”形象地说成是“悔青了肠子”。在中国人看来，肠子不仅仅是用来消化的，也参与到我们的心灵生活之中。

中国人将真话称为“肺腑之言”，民间说法是“掏心窝子”，肺和心窝不仅仅是用来呼吸和血液循环的，也参与到待人的真诚上。

这就是中国人原本的心灵生活——用五脏六腑支撑着一颗心，如此天真，如此真诚，如此感性。

林语堂在其著作中表达过这样的观点：现实加上梦想，再加上幽默，等于智慧。人们常说，一个人要脚踏大地，头顶天空，就可以去实现理想了。但是，我们恰恰忽略了一个重要元素——幽默。

如果我们顶天立地，生命将不失崇高，但是它轻盈灵巧吗？

如果我们忍辱负重，人生将有所沉淀，但是能举重若轻吗？

我们能否多一点幽默，以化解苦难？

我们能否多一些悲悯，融化僵硬的心灵？

缺少这些元素，无论如何都称不上是智慧。

回头仔细看一看，中国五千年有文字记载的历史，直至上个世纪林语堂所处的年代，中国人经历过一代代沧桑浮沉，甚至经历过民族救亡的抗争，但是那种达观乐天的哲学基因一直蛰伏在血液深处，一有机会就会浮现于从容的生活方式之中。二十一世纪，我们迎来了一个生活中呈现多元可能的大时代，但这也给每个人带来了成功奋斗的压力，带来了精神生活的焦灼和纠结。这似乎是社会发展的必然，个人成长的代价。“鸭梨(压力)老大”，这能成为我们放弃悠闲情趣的理由吗？

悠闲与时间无关，悠闲是内心的一种发现，悠闲是生活的一种乐趣，悠闲是生命的一种节奏。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，这是一种境界。同样的工作，也许别人力不从心，无法胜任，你却能在重重压力缝隙中闲庭信步，悠然自得，有着不败的从容，这才是个人评价体系中真正的成功。因为从容最大的敌人不是外在工作的紧张，而是内在状态的焦虑。

关于哲理的一些故事和感悟你知道有哪一些吗？来看看或许能给你带来帮助哦！

1、一头年老体弱的狮子，无力自行觅食，只好躺在洞穴中，他呼吸困难，说话有气无力，一副病入膏肓的样子，笑话哲理故事及感悟。

这消息很快在兽群中传开了，大家都为病狮哀伤不已，他们一个接一个的来探望狮子。哪知道这头狮子就这样呆在自己的洞穴中，轻而易举的把探望者一个个捉住吃掉。

狐狸对这件事有些怀疑，最后也来看个究竟。他站得远远的恭问万兽之王安好。狮子道：“啊，我最亲爱的朋友，是你啊!为什么站得那么远?来，好朋友，在我可怜的狮子耳边说句话吧，我快不行了。”

“愿上帝保佑你!”狐狸说。“但请原谅我，我不能久留。老实说，我感到十分不安，我看到的都是走进洞去的脚印，而没有看到走出来的。”

2、清代张殿英在朝为官，一日忽然接到老家书信。拆开一看，方知家中与邻人发生争执，起因是搁开两家院子的墙塌了，重新砌墙时都为多占些地皮而寸土不让。家人捎书请他出面说话，以让邻人退缩。

不久，官员的家人收到了盼望已久的回信，里面却只有一首打油诗：

千里捎书为打墙，

让他三尺又何妨。

万里长城今尚在，

不见当年秦始皇。

家人乃明白了其中的道理，主动往后退让了三尺，邻人也不甘落后，也往后退让了三尺，于是中间出现了一条六尺宽的胡同，可供村民行走。

3、老和尚携小和尚云游，途遇一条河;见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下!

4、魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”

扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”

文王再问：“那么为什么你最出名呢?”

扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

5、有两个妇人在聊天，其中一个问道："你儿子还好吧?”

“别提了，真是不幸哦!”这个妇人叹息道："他实在够可怜，娶个媳妇懒的要命，不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子，整天就是睡觉，我儿子还要端早餐到她的床上呢!”

“那女儿呢?”

“那她可就好命了。”妇人满脸笑容："他嫁了一个不错的丈夫，不让他做家事，全部都由先生一手包办，煮饭、洗衣、扫地、带孩子，而且每天早上还端早点到床上给她吃呢!"

今天在妈妈商场遇到这样一位中年女性，她来到柜上对上身的衣服品头论足，挑出瑕疵。似乎每一件都不入她的法眼。在她试了第七件假领毛衫露出十分之八的不满意之后，我突然对她产生一种难以言表的厌恶。

我猜想这样的女性定是觉得自己投错了胎。似乎保留着前世高傲的贵族血统和品调。她可能会在16世纪末的荷兰风车堡中有三五个御用的服装设计师，迷恋穿胸领镶嵌红绿宝石的流苏百褶裙。在丰盛晚餐过后点两支粗蜡烛与她的男爵丈夫斟酌高脚杯中几盎司的白兰地。古堡里有鹅黄色稚嫩的女佣服侍洗浴。在晨早骑通体莹白的矮脚马漫步在雾气弥漫的山峦间，不必佩戴女士专用马鞍。

想到这里便升起一种悲哀来。听她说一口吐字标准的普通话，声音好听而谈吐不凡，眼角有倨傲的鱼尾纹，踱步时挺胸抬头，但却在每一件衣服拿到手的第一时间挑出毛病，迫使自己不满意。她说衣服会起球，晾晒会变形，领口小装饰物会脱落，袖口有线头穿后定会开线。我在心里默默的对她说:拜托你， 回去自己撕布缝制你心爱的花布衫去吧。

这个不知名的中年妇女，你让我对顾客第一次有了种想吐的冲动。我会因吐你一脸而快意，与此同时对你心生怜悯。

我猜想你的生活十有八九不如意。机关单位里不得宠，月月的死工资，丈夫赚钱比你多三到四倍，处处对你制约，你感到地位的不平衡快要泯灭了你貌似高贵的血统。你要反抗，但却有了一个顽皮捣蛋又活泼可爱的儿子拴住了你全部的精力。有一度你对生活绝望，这不是你想要的完美人生，每天下班有密密麻麻的家务活等着你，儿子的成绩一直上不去，今天老师又要叫家长。晚上没有女佣为你清洁皮肤和做保养，你开始溃败，心也跟着萎缩。丈夫对你不冷不热，夜里背对而眠。你欲求满足却遭到丈夫的敷衍了事。终于开始争吵，碗碟碎裂，柔顺到腰间的发因为厮打而像个疯婆子。儿子在旁哇哇大哭，丈夫摔门而出彻夜不归。日子在冷战中度过。

你看到身体的种种自以为优雅和高贵层层散溢。不再是个鲜艳的妙龄少女---小腹高隆，胳膊开始粗大，臀部夸张的翘起，岁月在你面上一道道画出凹痕。

你想起高中时期曾梦想成为一名优秀的无拘无束的小学音乐教师。音乐室要设立在校园角落的那栋教学楼二楼拐角，可以看到隔墙的废弃工场和操场上奔跑的孩童与安静的白杨。在黄昏上完最后一节课后开始落雨，一个人在空旷安静的音乐室里弹奏淡淡语调的钢琴曲，隔窗看地面渐渐被雨水染成乌黑的色，看湿润的雨气透过窗纱弥漫在你周围，连带起你寂寞的眼角一同雨下。

感慨之余这就是生活。这个世界从来没有完美可言。一切都杂乱无章但又井井有条的被排序。我们可以趋近跟随臆想的完美，但请不要定义完美，完美无法被定义，否则你的眼中永远都是满目疮痍，毛衣开线 饭菜太咸 公车太挤 步行太难。

人在追求一件不知它究竟为何种形态的事物时是危险的，它让你迷失生活方向以及生命的曼妙质地。它只会让你看到河水里乌黑腥臭的淤泥却不会挪开蒙在你眼上让你看不到与河流相对而上璀璨星空的那双黑手。 生命的本质有无数层次，所以这位大妈，这位阿姨，这位女士。请不要活在黑暗 碎裂 崩塌 陷落 恐惧 埋葬的记忆里，请不要过分追求完美，否则它只能让你心灰意冷自甘堕落的活着，在无声息的挣扎中回归尘土。

她终于勉强看上一件梅红色的开衫，营业员告诉她价格为398元 不打折，她编织了个理由洒脱而悻悻的离去。

这个世界终于安静了

父亲欲对一对孪生兄弟作"性格改造"，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观、一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问："为什么不玩那些玩具呢？"

"玩了就会坏的。"孩子仍在哭泣。

父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

"告诉你，爸爸。"那孩子得意洋洋地向父亲宣称，"我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢！"

故事启示：乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的，乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

上世纪四五十年代，德国大众福斯金龟车进入美国市场。因为这款车外形小巧，像极了甲壳虫，也被称为甲壳虫车。当时的美国流行既大且长的流线型豪华轿车，“甲壳虫”的出现，无疑有些格格不入，而其也因此陷入了无人问津的绝望境地。

万般无奈的“甲壳虫”公司老板费迪南德·波尔舍找到了推销专家伯恩巴克，请求他为公司的危机出谋划策。伯恩巴克在经过几天的研究分析后提出，既然小是“甲壳虫”致命的弱点，何不就把这个“小”字当成“甲壳虫”的卖点。几天后，一则“甲壳虫”广告在美国的各大媒体闪亮登场，它用几近自嘲的口吻将“甲壳虫”又小又丑的劣势暴露在公众面前，最后，是这样一句简短的话，“想想小的好处：停车容易、保险费用低、维修成本少……”这则堪称另类的广告立即吸引了人们的眼球，激发了大家的共鸣。于是，“甲壳虫”在一夜间被美国人认识，并渐渐地青睐，成为了长盛不衰的品牌。

有时候，不要掩盖弱点，它可能恰恰是转化成优点的关键。

在一个方面显示出的弱势，也许正是另一个方面潜在的优势。

蟋蟀布里梦想拥有一所大房子。他说：“多么宽敞宏伟的大房子啊！如果你能住在一所大房子里，即使死也是值得的。"

蟋蟀布里不是一个只有梦想人。下定决心后，他毅然踏上了追寻梦想的旅程。

要建一所大房子，你必须先有一个好地址。布里首先穿过整个牧场，最后把目光投向一座小山。这里地势高，阳光充足，绝对是盖大房子的好地方。山上杂草丛生，很难靠近。不过，这并没有吓到布里。他先是一口咬掉杂草，最后费了好大劲才把一块空地清理干净。

接下来，就是造房子了。一般来说，蟋蟀的房子只有一个洞厅，但布里不想吃喝拉撒都在同一个地方，就别出心裁地挖出一个卧室、一个客厅、一个厨房和一个卧室。

看着新挖好的房子，布里并没有满足。他想：我应该再挖一个大厅。有了大厅，我就可以和朋友们一起开音乐会。

于是，布里又马不停蹄地挖了起来。当大厅挖好后，布里又发现问题了。他想：如果聚会后朋友们不想回去，那该怎么办呢？不行，应该再挖几间客卧才行。有了客卧，我的朋友们就可以想住就住下来了。

就这样，布里每天除了吃饭睡觉就是不停地挖啊挖，挖好了客卧又挖健身房，挖好了健身房又挖书房，挖好了书房又挖游泳池……

终于有一天，布里站在自己亲手盖的房子前，浑身是泥，脸上露出难得的笑容。他拖着疲惫的脚慢慢走向大房子。就在他踏进大房子的那一刻，他的身体倾斜着，直挺挺地摔倒在地上。他再也没有起床。布里死了。一语成谶，死在他引以为荣的大房子里。

自始至终，没有人知道一语成谶正在盖一栋大房子，也没有人知道他已经离开了这个世界，因为他整天忙于盖房子，甚至没有时间交朋友。

不久，杂草又重新占领了这个地区，布里的大房子成了无名的坟墓。

小和尚一直闷闷不乐。

一天，老和尚问小和尚：“你觉得羽毛重还是大山重？”

“当然是羽毛轻，轻得可以忽略不计；大山重，重得无法举起。”小和尚答道。

“那倒未必，有r一根羽毛可以重过大山。”老和尚说。

“怎么会呢？”小和尚笑了起来。

老和尚让小和尚找来了一根羽毛说：“你把羽毛举一百次。”

“那有何难？”小和尚轻松地举了一百次。

老和尚对小和尚说：“你再举五百次。”小和尚又举了五百次，但是感觉手臂开始酸痛了。

老和尚又让小和尚把羽毛举一千次，小和尚举完一千次，手臂累得抬不起来了。老和尚让小和尚再举一万次，小和尚再也不敢举了。

老和尚笑对小和尚说：“一根羽毛不重，关键是你一直举着。”

老和尚指着远处的大山说：“那座大山也许比羽毛还轻。”小和尚不明白。老和尚意味深长地说：“别看那座山重得无法举起来，但是那座大山始终在地上，而不是提在你手中，举过头顶。”

小和尚顿悟：烦恼就像一根羽毛，虽然很轻很轻，但你始终举着，那就会有无限重；如果把举着的烦恼放下，就算是一座大山都不重。

春秋时期，晋国原本是一个强大的国家，参与大国争霸战争，与齐、宋、秦、楚合称“春秋五霸”。

但是到了晋平公姬彪登上国君的宝座时，晋国的形势已经发生了很大的变化。当时国内的韩、赵、魏三大家族共同执掌晋国的朝政，大权旁落的晋平公名义上虽为一国之君，实际上形同虚设。尽管如此，他仍然不学无术，不思进取，对韩、赵、魏三大家族束手无策，不能重振朝纲，每天只知吃喝玩乐，得过且过。

他在位的 26 年中，毫无建树，使晋国的形势越来越衰弱，面临着被韩、赵、魏三大家族瓜分的危险。

晋平公到了老年，反思自己平庸的一生，忽然产生了一种要求学习的强烈欲望，但又感到来日不多，怕学不好，因而心情十分矛盾。

有一天，晋平公对晋国的乐师师旷说：“乐师，寡人的年纪已经70 岁了，很想学习，恐怕为时已晚了。”

师旷说：“君侯，既知时间已经晚了，为什么不点亮蜡烛呢?”

晋平公想：我说时间晚了，是指年纪大了，而不是指时间到了夜晚，他却让我点亮蜡烛，这不是开玩笑吗?

晋平公想到这里，就对师旷说：“乐师，寡人虽无太大作为，但怎么说仍是你的国君，哪里有做臣下的戏弄国君的呢?”

师旷说：“臣虽双目失明，但还不至于眼里没有君。臣的话自有臣的道理，怎么敢戏弄国君呢？”

晋平公说：“乐师，你说说有什么道理?”

师旷说：“我听说过几句话，不知君侯有兴趣听没有?”

晋平公说：“近日寡人心中苦闷，也无人跟寡人说真心话，近臣都是一些溜须拍马的献谗之辈，你能跟寡人说真心话，寡人当然有兴趣听了。有什么话你就说吧!”

师旷说：“有几句话是这样说的：一个人在少年时期好学，就像初升的太阳一样，光辉灿烂，前途无限；一个人在壮年时期好学，就像中午的太阳一样，光辉正盛，大有前途；一个人在老年时期好学，好像蜡烛的光亮一样，它的光亮虽然不如太阳的光辉，不也比在黑暗中走路更强吗?”

晋平公拍手叫好说：“说得好啊!”

小寓言大智慧：人应该活到老学到老，我们不应该取笑那些勤奋好学的老年人，相反，我们应该鼓励和支持他们的精神。

有一年秋天，一群天鹅来到天鹅湖的一个小岛上。它们从遥远的北方飞来，准备去南方过冬。岛上住着老渔夫和他的妻子，见到这群天外来客，非常高兴，拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鹅。

冬天来了，这群天鹅竟然没有继续南飞。湖面封冻，它们无法获取食物，老夫妇敞开茅屋让它们在屋子里取暖并给它们喂食，直到第二年春天湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心。终于有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了。可它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻期间饿死了。

故事中渔夫夫妇像爱自己的子女一样对天鹅百般呵护，管吃管住，而且是“日复一日，年复一年”地奉献着爱心，人们不禁要感叹了：“多好的一对夫妇，多么幸运的天鹅！”然而，天鹅悲惨的结又告诉我们，正是渔夫夫妇这种过分的爱，使天鹅沉溺在悠闲安逸的生活中，养成了惰性，丧失了生活的本能和生存的基础，无法再适应环境，最终被变化了的环境所吞没！

谁也不知道巴金撰写华章浩繁的巨著《随想录》，竟然会起因于偶然。

1978年4月的一天，巴金忽然收到一封从香港寄来的信件。信是老朋友潘际写的。潘际供职于《大公报》，主持副刊《大公园》。潘际约巴金为他主持的《大公园》撰稿。巴金非常高兴。因为他知道在国内尽管已有了发稿的空间，然而有些话在上海还不好写，也不好发。而香港《大公报》无疑是一块理想的发稿园地。于是他写了一篇随笔，题目就叫作《谈〈望乡〉》。

巴金之所以要为一部日本电影大发感慨，完全是针对当时国内的极左思潮。在巴金看来，《望乡》本来是一部如实再现日本战争时期妇女命运的现实主义作品，他尤对电影中的最后一个镜头大感兴趣。那些死于南洋的日本军妓们的一座座坟墓，她们的墓碑竟背向着日本本土的方向。巴金感到这个镜头很具有特殊的影射意义，无声的画面让老人陷入良久的沉思。他知道这组镜头足以说明影片的拍摄者，是以正义作为全片基调的。然而当《望乡》在中国内地上映以后，那些在文革中看惯了样板戏和《春苗》等电影的人们，却无法接受这样真实的电影画面。

巴金的《谈〈望乡〉》在香港《大公报》首发之后，马上就激起了一片叫好之声。于是潘际就再次约稿，而且他还希望在《大公报》上特别为巴老开辟一个随笔的专栏。巴金当时在翻译赫尔岑《往事与随想》，他感到自己应该写一部同类的作品。当潘际听到巴金这一庞大的写作计划之后，当即把《大公报》上的专栏命名为《随想录》。

巴金的专栏在香港《大公报》上开辟不久，就听到了一些风言风语。有朋友从北方给巴老写信或者托人捎信，要他最好不要继续在香港《大公报》上发表随笔了。因为有些人已经把巴金当成不同政见者看待了。

巴金并没有动摇自己的写作计划。他记住了好友萧乾不久前的那句题词：巴金的伟大在于敢否定自己。巴金在反思自己几十年走过的路以后，悟到了这一真理：晚年了，再也不能讲假话了。从前在那些无休止的运动中，已经违心地说了许多假话，现在再也不能那样做了！巴金泰然处之，对自己的朋友道：别人喜欢叽叽喳喳，就让他叽叽喳喳好了，我既然要写作，就要写真话了！他说：五十年代我不会写《随想录》，六十年代我也写不出它们，只有被人剥夺了自由，在牛棚里住了十年之后，我才想起我自己是个‘人’！巴金在说这些话的时候，脸色是凝重的。他激动地把自己对《随想录》的真情写在一封寄给友人的信上：整整十一年的时间里我发不了一篇文章，不过我自己有了思想准备，只要有机会就写，绝不放过，这一次我算对自己负了责，拿起笔我便走自己的路，我想说的，不需要别人给我出主意！

于是，巴金继续给香港的潘际投稿。在鲁迅诞生一百周年的时候，巴金出于对鲁迅的热爱之情，动笔写了一篇《怀念鲁迅先生》的文章。可是，当这篇只有几千字的随笔在《随想录》专栏上发表出来的时候，巴金看了不禁暗暗一怔。此前他给《大公报》的任何文章，几乎都是全文照登，不差分毫。可是这篇小稿居然被删除了多处，有些话巴金是不同意删节的。

我不能这样无声面对，我要抗争。巴金决定马上就给在香港的潘际写一封信。老人一怒之下，决定再也不给《大公报》的《随想录》专栏写稿子了。在巴金的信上写有这样的话：我不会再给你们寄稿了，我搁笔，表示对无理删改的抗议。让读者和后代批评是非吧！对于一个写作了五十几年的老作家如此不尊重，这是在给我们国家脸上抹黑，我绝不忘记这件事。我也要让我的读者们知道！

巴金愤怒的抗议让香港《大公报》颇感吃惊。潘际作为巴金《随想录》的责任编辑和朋友，他当然不希望随便更动作者的原文，而是出于某种意想不到的压力，最后才不得不这样做。潘际决心要把老人重新拉回到《大公报》上来。他不希望因一时的不快就中止一部历史巨作的完成。

看了潘际的回信，巴金心中的火气也消了许多。决定不负对方盛邀，他再次提笔写随笔了。

不过，他写的《鹰的歌》寄出以后，居然又让老人大失所望。稿件寄到香港以后，竟然没有得到发表的机会。当然，潘际并非不想刊发此文，也不是他不赞同巴金在文章中流露出来的锋芒，而是，他把此稿编成以后，主编不敢签字。他对潘际说：这样的文章还是暂且不要发表为好。

主编自有主编的苦衷。他对潘际叹息说：相信巴金先生最后会谅解我们的，但是，将来他的《随想录》一但集结出书，还是可以把他的《鹰的歌》加进集子中去的。这没有什么不好呀！

巴金对此没有计较。他开始恢复从前的冷静与宽容。他仍然还像从前那样，以平和的心态写下自己心中的随想。

有一个叫高阳应的人打算盖一所房子。

他请来了很多的工人去伐树，刚砍回来的树木堆在院子里，他就对木匠说："现在木材已经齐了，一根都不少，你可以动工了。"

木匠说："不行啊！这些木材都是刚伐回来的，还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就要倒塌了。"

高阳应说："照你的话，我这房子倒是保险坏不了？因为日后木材会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木材承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了。"

木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。

高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。

寒假的一天，爸爸带我去青岛极地海洋世界玩，一路上蓝蓝的天空一望无际，近望辽阔的大海，美丽如同仙境，真是让人心旷神怡！

不一会呢，我们就来到了极地海洋世界，就像进了时空隧道一般，稀奇古怪的鱼儿在水晶宫里游来游去，美丽的鱼儿游三角形的，有圆形的，有蛇形的，真是好看！接着，我们来到了企鹅馆参观，看到了那可爱的企鹅走起路来一摇一晃，如同彬彬有礼的绅士一般，在冰天雪地里玩耍，真是好玩！见到了这样的景象，我们仿佛也变成了企鹅家族的一员，也要保持绅士分度呦！我有还见到了海龟，它在水中扇动着翅膀好像在说：“小朋友，欢迎你们！”

最后，我们来到了海豚观看精彩的海豚表演，首先是驯兽师叔叔表演海豚戏水，只见海豚带着驯兽师叔叔像箭一样钻入水中，溅起了美丽的水花，真是漂亮极了！接着表演海豚和观众接吻的游戏，海豚从水里探出了头，和海豚一起接吻的那位叔叔胆量大，大胆的和海豚亲了一口。观众阿姨生怕被咬迟迟不敢接吻，在驯兽师的鼓励下，阿姨终于和海豚亲了一口，全场响起了热烈的掌声。最精彩的一幕开始了，那就是海豚空中旋顶气球，只见海豚从空中高高跃起，足足跃起五六米高，并在空中旋四五圈，顶向挂在上方的大气球，全场观众雷鸣般的掌声响起来，我的手都拍红了，真是太精彩了！

一、有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。

等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有的机会教他表演，可以下一次再说啊。”人一个只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

二、一只乌鸦坐在树上，整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦，就问：“我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？”乌鸦答道：“当然啦，为什么不呢？”于是，兔子便坐在树下，开始休息。突然，一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。

这个的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必须坐(做)得非常非常高。

三、有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最，要一个的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

杞人忧天

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？”

从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”

可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。

成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”